Для этого необходимо выучить и произносить по памяти в следующей последовательности: После произнесения вступительного такбира (Аллаху Акбар), надо произнести: 1) «Субханака»:[1] «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука. 8. Субханака Аллахумма ва бихамдика, ашхаду ан ля иляха илля анта, астагфирукя ва атубу иляйкя. «Пречист Ты Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет никого достойного поклонения кроме Тебя, прошу прощения у Тебя и каюсь Тебе». Главная» Новости» Аллахумма барик что значит. «Свят Ты, о Аллах и хвала Тебе. Соответственно этому я произношу Сана со смирением и покорностью: «Субханака Аллахумма ва бихамдика, ва табаракасмука ва таъала джаддука ва лаа илааха ѓайрук».
Subhanaka Allahumma Wa Bihamdika Full Dua Meaning & in Arabic
И будет отогнан раб от него. Я скажу: «Господь мой, он из моей общины уммы ». Он скажет: «Ты не знаешь, что она умма совершила после тебя». В версии ибн Худжра есть добавление: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился среди нас в мечети», и здесь сказано: «Ты не знаешь, что он совершил после тебя». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не знает сокровенное 2. Достоинство Пророка, да благословит его Аллах и приветствует 3. Достоинство уммы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует 4. При ней есть водоем», и не упомянул в своей версии: «сосуды его по количеству, как количество звезд». Выводы: 1. Дозволенность сна в мечети 2. Человеку разрешается спать в присутствии его товарищей, учеников 3.
Во время вставания не отталкиваться от земли, и не двигать ногами. От пола отнимается сначала: Лоб, потом нос, сначала левая, потом правая руки, потом отнимаются левое колено затем правое. Стоя на ногах после бисмилля читается Фатиха, затем замм-и сура. Не отрывая глаз от ног, трижды произнести «Субхана Раббияль азыйм». При полном выпрямлении сказать: «Раббана лякаль хамд».
Пальцы рук на коленях не прижаты друг к другу. В этом положений последовательно прочитать «Аттахият», «Аллахумма барик.. Далее нужно встать и, не произнося слов начать обязательный фарз утренний намаз. Потому что разговоры между сунной и фарзом хоть и не нарушают намаз, но уменьшают количество сауабов. В этот раз нужно будет сделать намерение на два ракаата утреннего намаза: «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сегодняшнего утреннего намаза, который является для меня обязательным, в сторону Киблы».
После намаза, произнести три раза «Астагфируллах», затем прочитать «Аятуль-курси» 255 аят суры «Бакара» , далее прочитать 33 тасбих Субханаллах , 33 раза тахмид Альхамдулиллях , 33 раза такбир Аллаху Акбар. Затем прочитать «Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир». Все это произносится негромко. После делается дуа. Для этого мужчины руки протягивают на уровень груди, руки не должны быть согнутыми на локтях.
После дуа читается аят «Субханараббика.. В сунна намазе, в третьем и четвертом ракаатах, читается замм-и сура после Фатихи. В обьязательных фарз намазах в третьем и четвертых ракаатах замм-и сура не читается. Так же читается и вечерний намаз магриб , в третьем ракаате замм-и сура не читается. В намазе уитр, во всех трех ракаатах после Фатихи читается замм-и сура.
Потом произносится такбир, и руки поднимаются на уровень ушей, и обратно ставятся ниже пупка, затем читается дуа «кунут». В суннатах являющиеся гайри муаккада сунна аср и первая сунна ишаа намазов в первом сидении после Аттахията читают также «Аллахумма салли.. Затем, складывая руки, они не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Для рукуу наклоняются меньше, слегка согнув ноги в коленях и не выравнивая спину и голову в горизонтальном положении. Ладони просто кладут на колени, не обхватывая их пальцами рук.
Всем телом прижимаются к бедрам и к полу. В праздничные дни после обязательных фард намазов произносят Ташрик Такбиры тихо, про себя. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита. Использованная транслитерация дает лишь приблизительное прочтение арабских слов, но не отражает фонетику арабского языка.
Аузу бикя мин шарри ма санаъту, абуу лякя би — ниъматикя алейя ва абуу ляка бизанби фагфир лии фа — иннаху ля йагфируз — зунуба илля анта». Мой Аллах! Ты мой Господь. Нет божества кроме Тебя, достойного поклонения.
Ты меня создал. Я твой раб. И стараюсь по мере сил сдержать клятву о покорности и верности Тебе. Я прибегаю к Тебе к защите от зла содеянных мной ошибок и грехов.
Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник. Поистине Ты Достойный, Славный! Дapyй нaм дoбpo и в ближнeй жизни, и в загробной, и зaщити нac oт нaкaзaния oгня.
Прости также мою мать, моего отца и всех верующих. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита. Использованная транслитерация дает лишь приблизительное прочтение арабских слов, но не отражает фонетику арабского языка. Для правильного произношения необходимо обратиться за помощью к учителю арабского языка, а при невозможности этого, — использовать аудио или видео программы].
Ответы на вопросы от 01.11.2019 (по Ханафи)
Передается, что Пророк (с.а.в.), встав ночью, совершив такбир, говорил: «Субханакаллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва та‘аля джаддука ва ля иляха гайрук». Что надо знать для того, чтобы начать исполнение молитвы Для этого необходимо выучить и произносить по памяти в следующей последовательности: После произнесения вступительного такбира Аллаху Акбар, надо произнести: 1 «Субханака»:[1] «Субханака Аллахумма ва. 8. Субханака Аллахумма ва бихамдика, ашхаду ан ля иляха илля анта, астагфирукя ва атубу иляйкя. «Пречист Ты Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет никого достойного поклонения кроме Тебя, прошу прощения у Тебя и каюсь Тебе». Аллахумма салли ва салим аля сайидина Мухаммад. Аллахумма анта-с-Саляму ва мин-кя-с-саляму, табаракта, йа За-ль-джаляли ва-ль-икрам! ла илаха илла анта субханака инни кунту, Fajr App - Субханака, Исхак Даныш - Субханака (Учебная), - субханака и другие скачать в mp3 и слушать музыку онлайн бесплатно.
Субханака аллахумма ва бихамдика
Теперь мы рекомендуем загрузить первый результат Учим дуа "субханака" с правильным произношением который загружен Исламские Видеоуроки размером 6. Обратите внимание: Перед загрузкой вы можете послушать любую песню, наведите курсор и нажмите «Слушать» или «Скачать» для загрузки mp3-файла высокого качества.
Для этого сначала опускаемся одновременно на оба колена, затем кладем на коврик ладони и, опираясь на ладони, касаемся места поклонения между ладонями лбом и носом одновременно так, чтобы прочувствовать твердость земли пола. В этом положении пальцы рук и ног направлены в сторону Киблы. Локти, колени и живот у мужчин не должны соприкасаться между собой и касаться пола. Женщины делают противоположное. Все части их тела прижимаются друг к другу и к полу, а пальцы их ног не обязательно должны быть направлены в сторону Киблы.
Затем переходим в положение «сидя». Для этого подворачиваем под себя левую стопу и садимся на нее правая стопа остается в вертикальном положении. Просидев в этом положении столько, сколько необходимо для фиксирования всех частей тела 1 раз сказать «Субхан-Аллах» , говорим «Аллаху Акбар» и совершаем второй земной поклон - суджуд. Второй ракаат Сунны Утренней молитвы: 1. Поднявшись в положение Стоя Кыйам , произносим тихо, про себя : "Аллаху Акбар" и, сложив руки на поясе чуть ниже пупка, читаем вновь поочередно «Би-сми-ль-Лаhи-р-Рахмани-р-Рахим! Затем читаем или один длинный айат, или три кротких айата из Корана, или короткую суру.
Например, читаем суру 112 — "Ихлас": "Кьуль Хува-л-Лаху ахад. Аллаху Самад.
Ты мой Господь. Нет божества кроме Тебя, достойного поклонения. Ты меня создал.
Я твой раб. И стараюсь по мере сил сдержать клятву о покорности и верности Тебе. Я прибегаю к Тебе к защите от зла содеянных мной ошибок и грехов. Благодарю Тебя за все блага, дарованные Тобой, и прошу простить грехи мои. Даруй мне прощение, ибо нет никого, кроме Тебя, прощающего грехи.
Посланник Аллаха так говорил об этой мольбе: «Если кто-то искренне, всем сердцем веря в силу и значимость этой молитвы, прочитает её днём и умрёт до наступления вечера, то он войдёт в Рай. Если кто-то, искренне веря сердцем в силу и значимость этой молитвы, прочитает её ночью и умрёт до наступления утра, он войдёт в Рай». Астагфируллаха аль-Азыйм аллязи ля иляха илля хува, аль-Хаййуль Каййум гаффару зунуби зуль-Джаляли валь-Икрам ва атубу илейхи мин джамигиль мааси ваз-зунуби ва аль-асами ва мин кулли занбин азнабтуху амдан ау хатаан захиран ва батинан каулян ва фигълян фи джамии харакати ва саканати ва хатарати ва анфаси куллиха даиман абадан сармадан мин аз-занби аллязи агляму ва мин аз-занби аллязи ля агляму ададан ма ахата бихиль-ильму ва ахсахуль-китабу хаттахуль-каляму ва адада ма авджадатхуль-кудрату ва хасса сатхуль-ирадату ва мидада калиматиллях. Ва кяма ямбагхи ли джаляли ваджхи раббина ва джамалихи ва камалихи. Ва кяма юхиббу раббина ва ярда.
Я ищу прощения Аллаха, Величайшего, кроме которого не других богов Живого, Самостоятельного, прощающего грехи, обладателя величия и великолепия. Я раскаиваюсь перед Ним за все мои грехи. За каждый грех, который я совершил преднамеренно и случайно, явно и тайно, словом или делом, в покое и в состоянии волнения, в моих мыслях и дыхании, и от грехов, количество которых я знаю и не знаю, насколько хватает знания, как записано пером в книге, и столько, насколько охватывает Божественное всемогущество и соответствует Божественной воле и бесчисленным именам Бога, так как только подходит для величия лика нашего Господа, Его красоты и полного совершенства, так как Он любит и как радует Его.
Его совершение после намазов является сунной.
Отметим, что верующий вправе поминать своего Создателя в любое время суток, но в первую очередь это следует делать по окончании намаза. В отличие от классической молитвы, для тасбиха наличие омовения вуду не обязательно, а желательно. Ему всё могущество и хвала. Как делать тасбих после намаза К тасбиху во время пятикратной молитвы допустимо приступить как сразу же после фард-намаза, так и после прочтения сунната.
При этом не имеет значения, будете ли вы делать его в индивидуальном порядке, или же коллективно. Порядок совершения детально представлен на видео и описан далее по тексту. Существует мнение, что во время ночной молитвы иша этот ритуал желательно выполнить до витр-намаза. Во время Священного месяца Рамазан в ночное время зикр-тасбих обычно делают после чтения таравиха.
Перед началом самого тазбиха, оставаясь в сидячем положении после молитвы, мы произносим своего рода вступление с таким текстом: Аллахумма салли ва салим аля сайидина Мухаммад. Перевод: «О, Аллах! Благослови Мухаммада и его семейство. Пречист Аллах и вечно далёк Он от любых недостатков.
Вся хвала принадлежит Всевышнему.
Дуа субханака
О Самодостаточный! Успокой мою ночь и нашли сон на мои глаза! Восхваление Аллах через молитву: правила чтения дуа Субханака Дуа Субханака представляет собой восхваление Всевышнего определенными словами. Молитва выступает обязательным элементом проведения намаза. Песнопение осуществляется после такбира и сложения рук. Значение Субханака и читаемого дуа Одной из значимых молитв в исламе выступает Субханака.
Песнопение позволяет очистить ауру человека и подобрать оптимальный вариант обращения к Творцу. Таинство проводится ежедневно и неоднократно. После каждого намаза мусульмане в Субханака дуа искренне просят Всевышнего даровать им прощение за совершенные грехи. Пророки Аллаха постоянно произносили данную молитву. Основными достоинствами молитвы являются: Чтение молитвы Субханака осуществляется в определенное время суток.
Каноны ислама допускают проведение песнопения и в другие моменты. Лучше всего совершать таинство во 2-й половине ночи. Исключается чтение дуа в отхожих местах и комнатах для гигиенических процедур: в туалете, бане или душевой. Процесс покаяния человека перед Творцом за совершенные грехи является одним из главных элементов Субханака. Плохой поступок символизирует несправедливость и несчастье.
Всевышний не терпит пренебрежительного отношения к себе. Получить прощение смогут лишь искренне верующие люди. Воля Аллаха влияет на все происходящие события в жизни человека. По каким-либо причинам благость может исчезнуть. Чтобы этого не случилось, каждый день совершается намаз.
Искренние мысли всегда будут услышаны Всевышним. В дуа ас сана прославляется единство и могущество Аллаха. Непоколебимая вера способствует развитию человека и формированию позитивной энергетики. За верную службу Творец дарует своим рабам счастье в обоих мирах. Поэтому относить к песнопению внимательно.
Other Duas which begin Which begin Subhanaka Allahumma There are others dua which are mentioned in the hadith which begin with the saying subhanaka allahumma translation, Glory be to you O Allah. O Allah! Forgive me.
Ведь ненавистник твой — он куцый бесхвостая овца; человек без потомства сура 108 — «Каусар». Аллаху Самад. Лям йалид ва лям йуляд, ва лям йакульляху куфуван ахад».
Скажи: «Он - Аллах — един, Аллах вечный; не родил и не был рожден, и не был Ему равным ни один! Необходимо так же выучить наизусть и произносить в молитве по памяти: 1. При сидении в намазе: а «Ат-Тахиййату…» : «Ат-тахиййату лильЛяхи вассалявату ваттаибат.
Мир тебе о пророк и милость, и благословение Аллаха. Мир нам и праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник.
Поистине Ты Достойный, Славный! Дapyй нaм дoбpo и в ближнeй жизни, и в загробной, и зaщити нac oт нaкaзaния oгня». Прости также мою мать, моего отца и всех верующих.
И это самое малое количество. И это так же самое малое количество". Правильное выполнение ежедневной пятикратной молитвы является условием принятия поклонения верующего и получения награды от Всевышнего.
При этом в исламе для женщин в намазе предусмотрены некоторые послабления. В интернете можно встретить множество сайтов и личных страниц мусульман, обучающих намазу. Некоторые из них ошибочно утверждают, что для мужчин и женщин в нём нет различий, кроме как в нюансах прикрывания аурата.
Данное утверждение верно лишь отчасти, потому что в целом все совершают один и тот же обряд поклонения детально он описан , читают суры из Корана, одинаковые молитвы внутри намаза и по его завершению, совпадают порядок действий в таких элементах, как кыям стояние , рукугъ поясной поклон и суджуд саджда, земной поклон. Тем не менее, особенности у различных полов всё же существуют. Это объясняется мудростью нашего Творца, который учёл мужскую и женскую сущность.
Основные различия Как известно, всем женщинам в исламе в первую очередь предписана скромность. И это особо заметно в намазе. Пророк Мухаммад с.
Это значит, что женщине надлежит выполнять движения намаза так, чтобы максимально скрыть себя». Исходя из этого, женщинам воспрещается читать вслух аяты из Корана, дуа, азкары и всё, что читается в голос во время определённых намазов. Они не совершают призыв на молитву азан , не говорят камат икамат.
В такбире женщина приподнимает руки только до уровня плеч и кладёт на грудь. Тем самым она закрывает эту часть тела. По мнению имама Ахмада ибн Ханбаля, мусульманка должна поднимать руки лишь немного.
Есть также мнение, что ей не следует поднимать их вовсе. Во время стояния в кыяме она не должна раздвигать локти - полагается максимально прижать их к телу, а также не следует широко расставлять ноги. По ханафитскому мазхабу расстояние между ступнями примерно равняется ширине четырёх пальцев.
Прекрасному полу предписано лишь немного наклониться вперёд, при этом чуть сгибая колени. Это делается с той же целью соблюдения скромности. Земной поклон, как и стояние, предполагает максимальную компактность.
Женщина прижимает локти к телу и к полу, а живот - к бёдрам. Такая поза позволяет не выставлять свои части тела во время молитвы. Мужчинам же желательно слегка расставить руки и оставить такое расстояние между бедром и туловищем, чтобы мог пролезть ягнёнок: «Когда вы отправляетесь в саджда, то прижимайте часть плоти тела, туловища, например, локти к земле, потому как женщина в этом то есть земном поклоне не подобна мужчине» хадис передал аль-Байхаки.
Необходимо заострить внимание и на сидении между ракаатами - ташаххуде, когда читается молитва «ат-тахият» и при завершении намаза. Если мужчины садятся на левую ногу, а ступнёй правой опираются на носок, то женскому полу предписано сесть на левую ягодицу и обе ноги расположить справа без выгибания ступней подробнее - в видео. Сидение в намазе в такой позиции позволяет женщине в наибольшей степени скрывать своё тело.
Все основоположники суннитских мазхабов подтверждают эту разницу. С целью уберечь женщину ей рекомендуется молиться дома , а не в мечети. Ведь даже посещение коллективных праздничных намазов и пятничной проповеди вменено в обязанность только мужчинам.
В исламском вероучении мужчина удостаивается большей награды при совершении намаза с джамаатом, особенно в мечети. Для женщин же награда увеличивается, когда она читает молитву у себя дома, поскольку основное предназначение женщины - сохранение семейного очага. Также следует учитывать, что в отличие от мужчин, для мусульманок делаются послабления в периоды хайда и нифаса послеродовые кровотечения.
В эти дни не разрешается совершать молитву, соблюдать пост и читать Коран. Однако, если пропуск дней уразы в Рамазан следует восполнять в течение года до наступления следующего месяца поста, то намазы уже не перечитываются, и греха за это не будет. В этом ещё одна Милость Всевышнего, который позволяет женщинам оставить молитву из-за физиологических причин, ведь в этот период организм ослабевает, а кто-то болезненно переносит весь период.
Чтение коллективного намаза женщинами Отношение в исламе к женщине, которая становится имамом в намазе, - не порицательное, и в то же время оно не является одобряемым. Ей запрещено возглавлять джамаат мужчин. Есть ещё некоторые особенности, отличающиеся от мужского коллективного намаза: 1 Женщина-имам не выдвигается вперёд из ряда остальных мусульманок у мужчин имам встаёт впереди и первый ряд молящихся встаёт за его спиной.
У мужчин в аналогичных случаях говорят: «СубханАллах». Читать азан вслух запрещено, даже если призыв к молитве осуществляется в присутствии только женщин и даже если это делается шёпотом либо очень тихо. Подобное в исламе для женщин порицается, в отличие от мужчин, которым надлежит призывать к намазу громко и красивым голосом.
В хадисе передаётся: «Ещё не вышедшие замуж молодые девушки, женщины, которые за занавесом живут в своих домах, и женщины, у которых месячные, пусть выйдут из своих домов, пусть они будут свидетелями блага и молитв верующих. Но пусть женщины, у которых месячные, стоят отдельно от людей, читающих намаз» хадис передал имам Бухари. Мусульманка может совершать обычный полуденный намаз дома, в отличие от мужчин, которым предписано посещение мечети по пятницам на зухр намаз.
По этой Вы можете посмотреть и скачать, а также распечатать расписание намазов в городах России. Вот уже не первый год издается множество книг направленных на то, чтобы каждая женщина поняла, как научиться делать намаз. Ведь этот вид поклонений имеет огромную ценность для каждого мусульманина.
Как научиться с нуля правильно делать намаз? Намаз — это не что иное, как ежедневная , которая состоит ракаатов — определенных действий и фраз, чередующихся одни за другими. Известно, что этот молитвенный цикл важно повторять 5 раз в день.
Прежде всего, следует помнить, что намаз не нужно начинать, не покрыв все тело. К тому же должна быть непрозрачной и ни в коем случае не облегающего фасона. Лучше, чтоб на ногтях не было лака.
Ведь из-за него вода не омывает все тело. Совершая движения, необходимо невысоко поднимать руки, прижимать локти к телу, а также во время поклона живот следует прижимать к бедрам. Утренний намаз совершается, повернувшись к дому Аллаха.
Молитву стоит начинать со слов «Аллах Акбар». Следующий шаг — левая рука покрывается правой с фразой «Защити меня, Аллах, от проклятий». Важно не забыть прочесть суру «Аль-Фатиха», суру из Корана.
Этот этап завершить «Аллах Акбар». Далее следует выпрямиться, сказав: «Лишь тебе одному, Всевышний, хвала», поклониться до земли, трижды повторив: «Субхана раббияль-аля». На этом утренний намаз завершается.
Немаловажно упомянуть, что рассуждая о том, как научиться делать намаз девушке, важно перед каждой молитвой очищать свои органы после справления нужды.
Ведь ненавистник твой — он куцый бесхвостая овца; человек без потомства сура 108 — «Каусар». Аллаху Самад. Лям йалид ва лям йуляд, ва лям йакулляху куфуван ахад». Необходимо так же выучить наизусть и произносить в молитве по памяти: 1.
И это самое малое количество. И это так же самое малое количество». При сидении в намазе: а «Ат-Тахиййату…»: «Ат-тахиййату лиЛляхи вассалявату ваттаибат.
Джаназа-намаз по покойному согласно мазхабу имама Абу Ханифы
у меня вопрос обьязательно ли в начале намаза читать эту суру: субханака аллахумма уа бихамдика уа табаракасмука уа тагаля жаддука уа ля иляха гайрук ？ обьязательно ли читать его ？ и ещё вопрос обьязательно ли в намазе после суры. Субханалагь ва бихамдихи субханала. Субханаллохи валхамдихи Субханаллохи. Передается от Абда (ибн Аби Любаба), что Умар ибн аль-Хаттаб читал вслух вот эти слова: «Субханака Аллахумма ва бихамдик табаракасмук ва Тааля джаддук ва ля иляха гайрук – Пресвят Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое и возвышено могущество Твое. «Субхaнака» Сyбханакаллахумма ва бихамдике. Ва табаракасмyк ва та´аля джяддyк. "Субхана-ка, Аллахумма, ва би-хамди-ка, ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-ка ва атубу иляй-ка". 8. Субханака Аллахумма ва бихамдика, ашхаду ан ля иляха илля анта, астагфирукя ва атубу иляйкя. «Пречист Ты Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет никого достойного поклонения кроме Тебя, прошу прощения у Тебя и каюсь Тебе».
Что надо выучить для того, чтобы начать исполнение молитвы?
Соответственно этому я произношу Сана со смирением и покорностью: «Субханака Аллахумма ва бихамдика, ва табаракасмука ва таъала джаддука ва лаа илааха ѓайрук». "Субхана-ка, Аллахумма, ва би-хамди-ка, ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-ка ва атубу иляй-ка". Отвечают на это: «Ва йака (мужчине), «Ва йаки» (женщине), «Ва йакум» (группе людей). Фраза "аллахумма барик" в переводе с арабского языка означает "Боже, благослови". «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук». (Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!).
Субханака дуа listen online
Потому что это навредит моему намазу. В сажде я не кладу ладони направленными наискось внутрь так, чтобы линии их направлений пересекались друг с другом, потому что при этом, прежде всего, я отверну их от киблы, а во вторых, именно в этом положении мои локти отчасти вывернутся в стороны и упрутся твердойц частью в рядом стоящих. Разве не навредит моему собственному намазу то, если я твердой частью своего тела — локтевой костью причиню боль своему собрату и доставлю ему беспокойство в намазе, и в особенности во время сажды? Когда имам с такбиром поднимает голову из первой сажды, я тоже следую за ним и с такбиром усаживаюсь. В этом положении я два раза произношу «Аллохуммагфирли». В сидячем положении ладони свободно лежат на бедрах, пальцы рук направлены в сторону киблы, не слишком плотно сжаты, не очень растопырены, в средне-собранном состоянии. Кончики пальцев наравне со сгибом колена, не выпирают вперед за чашу колена и не сильно оттянуты назад.
Ноги же, находятся в положении, при котором бедра касаются икорной части, а ягодицы — пяток, при этом носок левой ноги направлен в правую сторону. А стопа правой ноги поставлена вертикально, пальцы изгибаясь упираются в землю и кончиками направлены в сторону киблы. Взор направлен на грудь, с уклоном в левую ее часть, там где сердце. В этом положении я следую за такбиром имама и склоняюсь во вторую сажду. При этом повтоярются все состояния, выполненные в первой сажде. Когда имам с такбиром встает в кийам после второй сажды, я тоже переношу свой вес на ноги и по мере возможности, не опираясь на руки, встаю в кийам.
Как только выпрямляюсь, складываю руки. Я уже сказал о состоянии моих ног в кийаме, то есть как ставлю их: обе ступни одинаково направлены пальцами в сторону киблы, а не так, чтобы одна была направлена направо, другая налево. Именно это положение сохраняется для моей правой ноги и когда я опускаюсь в сажду, и когда встаю с сажды. То есть носок моей правой стопы почти не сдвигается с места, и в кийаме, и в сажде носок правой стопы находится там же, где и был, и когда я встаю с сажды, то встаю в ряд в точности на прежнем месте, на той первоначальной линии, на которой я становился в ряд. Таким образом я выпрямляюсь в кийаме. Начинается второй ракъат.
Снова пребываю в том состоянии, в каком я был в начале намаза и слушаю тилават второго ракъата. Второй ракъат я совершаю так же, как и первый. В этом ракъате после второй сажды я не встаю в кийам, а усаживаюсь в каъда. При этом сажусь в точности так, как усаживался между двумя саждами и произношу молитву: «Аттахийату лиллахи вас солавату ват таййибаат, ассаламу алайка аййуханнабиййу ва рахматуллахи ва баракатух. Ассаламу алайна ва ала ибадуллахис салихин. Ашхаду аллаа илааха иллаллаху ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулух».
При этом, когда произношу фразу «Ашхаду аллаа…», то говоря «…лаа…» направляю указательный палец правой руки в сторону киблы. Это называется ишаратус саббаба. Когда я произношу это выражение «... Потом читаю салават: «Аллахумма солли ала Мухаммадин ва алаа али Мухаммад, кама соллайта алаа Ибрахима ва алаа али Ибрахим, иннака Хамидум Мажид. Аллахумма барик ала Мухаммадин ва алаа али Мухаммад, кама баракта алаа Ибрахима ва алаа али Ибрахим, иннака Хамидум Мажид». После салавата, по причине дозволенности вознесения молитв в намазе, произношу «Раббанаа атинаа фид дунйа хасанатав ва фил ахирати хасанатав ва кинаа азабан наар» и «Аллахуммагфирли ва ли валидаййа ва лил акрабааи, ва лил устазиййа, ва ли джамиъил муъминина вал муъминаат, ал-ахйааъи минхум вал амваат», потом поворачиваю голову сначала в правую сторону и приветствую «Ассаламу алайкум ва рахматуллах», затем в левую сторону — «Ассаламу алайкум ва рахматуллах», и этим завершаю намаз.
Каждый раз, когда я для приветствий поворачиваю голову в стороны, мой взор опускается на правое или левое плечо так, что если посмотреть краем глаз поверх плеча, можно увидеть два ряда позади себя. При поворачивании головы с одной стороны в другую взгляд не поднимается с груди. Если намаз является в три или четыре ракъата, то после фразы «…ва расулух» в шахаде я не остаюсь сидеть для чтения салавата, а с такбиром встаю на следующий ракъат и последующие ракъаты совершаю так, как было указано выше. При этом, в третьем и четвертом ракъатах фард намаза после суры «Фатиха» другая сура не читается в качестве зам-суры. В намазах сунна и нафл после второго ракъата зам-суры читаются. Когда приходится совершать намаз с супругой или с состоящими со мной в махраме женщинами, то в имамате я по мере возможности читаю самые короткие суры, стараюсь совершить намаз более сжато.
Так как у женщин имеется свое особое положение, связанное с наличием у них малолетних детей или других забот, в качестве их имама я остерегаюсь в намазе пробуждать в них нетерпение и волнение. Как приводится в хадисах, Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам по мере своего вознесения в Миърадж, поднимаясь каждый раз на следующий небесный уровень, видел, как ангелы там заняты одним ибадатом: если на одном уровне они непрестанно стояли в рукуъ, не поднимаясь с поклона, то на следующем уровне они ребывали в постоянной сажде. Всевышний Аллах возвеличил нас — людей среди всех других Своих творений и даровал нам ибадат, объединив в нем все эти ибадаты, совершаемые ангелами на семи уровнях небес. И обещал, что каждый комплекс этих ибадатов запишет умноженными как минимум в десять раз. Да будут восхваления и прославления Аллаху, до такой степени возвеличившему нас и удостоившему такого счастья.
Например, о версии этого хадиса, что передается от Анаса, имам ад-Даракъутни и хафиз аль-Хайсами сказали, что все передатчики надежные. Иснад достоверный, о чем говорили имам ад-Даракъутни и шейх аль-Альбани. Хадис достоверный.
Я скажу: «Господь мой, он из моей общины уммы ». Он скажет: «Ты не знаешь, что она умма совершила после тебя». В версии ибн Худжра есть добавление: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился среди нас в мечети», и здесь сказано: «Ты не знаешь, что он совершил после тебя». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не знает сокровенное 2. Достоинство Пророка, да благословит его Аллах и приветствует 3. Достоинство уммы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует 4. При ней есть водоем», и не упомянул в своей версии: «сосуды его по количеству, как количество звезд». Выводы: 1. Дозволенность сна в мечети 2. Человеку разрешается спать в присутствии его товарищей, учеников 3. Если последователь видит, что тот, за кем он следует, улыбается или смеется, то может спросить о причине этого 4.
Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда. Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь! Веди нас по дороге прямой, По дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, — не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших. Фасалли ли Раббика ванхар. Инна шаниака хуваль-абтар». Помолись же Господу своему и заколи! Ведь ненавистник твой — он куцый бесхвостая овца; человек без потомства сура 108 — «Каусар».
Как правильно читать утренний намаз для мужчин
Свидетельствую, что Мухаммад посланник Аллаха! Спешите к Молитве, — Спешите к Молитве! Спешите к Спасению, — Спешите к Спасению! Молитва начинается, — Молитва начинается! Нет другого бога кроме Аллаха! Встать, обратившись в сторону Кыблы. Расстояние между стопами — 4 пальца. Если мучают сомнения, то дозволяется тихо произнести это намерение и словесно.
Поднять раскрытые ладони до уровня головы, и большими пальцами обеих рук коснуться мочек ушей. После Такбира, не отрывая взгляд от места суджуда, тихо, читаем: «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» — Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя! Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Следом читаем суру 1 — «Фатиха»… [1]В переводе смысла хадиса из сборника Бухари говорится: «…Несомненно, моя умма будет продолжительно находиться под благостью Аллаха , …пока не будет откладывать вечернюю молитву до появления звезд». Сунна или фард молитва 2. Это допустимо лишь в том случае, когда невозможно спуститься с животного из-за сильного дождя или грязи. Приветствие в обе стороны после четвертого Такбира у ханафитов является предписанием степени Ваджиб близким к фарду.
Три весьма желательных условия Сунна молитвы 1 Произнести «Субханака». Но, если участник разбоя или грабежа скрылся с места преступления, а затем был схвачен, приговорен Шариатским Судом и умер в результате наказания суда или был казнен по приговору суда, то в таких случаях их тела омывают и читают заупокойную молитву. Если человек убил мать или отца, то над ним не исполняется заупокойная молитва, если он будет лишен жизни по приговору Шариатского Суда. Если человек совершил самоубийство, то, по основным фетвам мазхабов Ханафи и Шафии, тело его подлежит омовению и над ним необходимо прочитать заупокойную молитву. Время молитвы Джаназа и желательность джамаата По мазхабу Ханафи существует пять временных отрезков, в которые исполнение каких-либо молитв весьма нежелательно, а точнее близко к Хараму Тахриман Макрух. Вспомним эти периоды: 1 Время восхода Солнца. То есть, молитва Джаназа Обязательна Фард к выполнению, но ее выполнение не связано с условием исполнения этой молитвы в определенное время.
Так же как и в других молитвах, Намерение здесь обязательно.
Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник. Поистине Ты Достойный, Славный! Дapyй нaм дoбpo и в ближнeй жизни, и в загробной, и зaщити нac oт нaкaзaния oгня. Прости также мою мать, моего отца и всех верующих. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита. Использованная транслитерация дает лишь приблизительное прочтение арабских слов, но не отражает фонетику арабского языка. Для правильного произношения необходимо обратиться за помощью к учителю арабского языка, а при невозможности этого, — использовать аудио или видео программы].
Нет божества, кроме Аллаха, и мы не поклоняемся никому, кроме Него! Ему принадлежат блага, превосходство и прекрасная хвала! Нет божества, кроме Аллаха! Ему одному мы поклоняемся, даже если это не нравится неверующим! Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле.
Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое, тогда как они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол Подножие Трона объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий» аль-Бакара, 2:255. Между тем, кто прочтет после намаза этот аят, и раем будет стоять всего лишь смерть. Желательно также читать после намаза суру «аль-Ихлас» Искренность : «Би-сми-лляхи-р-рахмани-р-рахим!
Куль хува-ллаху ахад! Лям йалид ва лям йуляд! Ва лям йаку-ль-ляху куфуван ахад! Суру «аль-Фаляк» «Рассвет» : «Би-сми-лляхи-р-рахмани-р-рахим! Мин шарри ма халяк! Ва мин шарри гасикин иза вакаб!
Ва мин шарри-н-наффасати фи-ль-укад! Ва мин шарри хасидин иза хасад! Суру «ан-Нас» «Люди» : «Би-сми-лляхи-р-рахмани-р-рахим!
Главное, чтобы намерение было в сердце. Порядок совершения 2 ракаатов суннат намазов точно такой же, кроме намерения, там должно быть "Намереваюсь ради Аллаха совершить 2 раката сунны сегодняшнего утреннего намаза" 2 Такбиратуль ихрам начальный такбир Прежде, чем приступить к молитве, необходимо повернуться в сторону Киблы. Киблой для мусульман является Заповедная мечеть в Мекке.
Повернувшись к Кибле, мусульманин поднимает ладони до уровня ушей и произносит первый такбир: «Аллаху Акбар» Подробнее Поднять руки вверх к ушам, чтобы ладони были обращены в сторону Каабы, концы больших пальцев касаються мочек ушей. Остальные пальцы поставить прямо и направить вверх.