Криминал - 7 декабря 2023 - Новости Казани - После разгрома ОПГ «Тяп-Ляп» некоторые из ее участников, оставшиеся на свободе, вошли в новую группировку — «Хади Такташ», которая появилась в 1982 году. Правоохранительные органы считают его криминальным лидером, примкнувшим к казанской ОПГ «Чайники», входившей в ОПС «Жилка». Осложнилась ли криминальная обстановка в связи с выходом на свободу «ветеранов» ОПГ? Главный и последний лидер прогремевшей на всю Россию ОПГ «Хади Такташ» в 80-е был рядовым членом группировки.
Криминальная россия казанские группировки
Молодежь во многом романтизирует сериал и его героев, не подозревая, что стоит за судьбами реальных людей. В сети появился видеоролик, который рассказывает о реальных участниках ОПГ из Казани с их реальными фотографиями. Детских фотографий участников группировок нет, поэтому за основу взяты кадры из пятой серии «Слово Пацана». Напомним, что на сегодня вышло семь серии «Слово пацана».
Гопники тоже разные попадались. Иногда видишь, что можно еще поговорить, и тогда начинаешь всякие разговоры: про музыкантов, концерты, даже философские темы затрагивали, о смысле жизни. А иногда вообще нелюди встречались. Тогда уж дурочку включаешь: «Какие панки? Да о чем вы, да разве есть в Казани панки? Ну а на голове, так неудачно вышло». Про Яна Вельмискина знаете?
Его гопники убили 27 апреля 1991 года. Хоронили с проломленным черепом и растоптанной грудной клеткой. Он панком себя считал. Угораздило его и еще трех человек такого же вида оказаться в районе Дома обуви. Вышла толпа гопоты. Так вот эти три человека просто убежали, и Господь им судья. Ну а Яныча забили. Вот за что? За то, что немного другой? Ну это я на свою мозоль давлю, ибо с той истории очень много во мне перевернулось».
В седьмом классе уехал во Владивосток, в восьмом вернулся — Казань не узнал. Какие-то банды, группировки... Пароль, который спрашивала группка молодых лбов. Я жил в районе, который назывался «56-й квАртал» ударение на первый слог — казанский диалект. У него были враги: — «Мебелька» — район через дорогу, единственным отличием которого от нашего было наличие мебельного магазина. Были друзья: — «Чайники». Когда тебя спрашивали «Ты откуда? Били даже лежачих, и до такой степени, чтобы не смог двигаться. Мог отговориться, сказав «Не при делах», то есть чушпан. Были еще градации вниз: чухан — по нынешнему ботаник, и мареха — зачморенный, закноканный человек.
Были девчонки «настоящих пацанов» — матрешки, которые ждали своих парней после тюрьмы-малолетки. Я хорошо учился, был чушпаном, то есть не «мотался», и считал, что это нормально. Пошли разговоры, что типа приехал из Владика, кончай отдыхать, и все такое. К лету я подтянулся, решил стать крутым. Крутизна заключалась в том, что врагов необходимо было каждый день мочить. Хрен знает. Наверное, потому что враги. Мы им делали «добрый вечер»: собирались человек десять с арматурой, перебегали на другую сторону дороги и метелили ровесников этой арматурой. Пробить голову арматурой называлось «сделать копилку». На моем счету нет удачных копилок, а вот у меня на голове и у моего друга есть.
Мебельские или еще кто-то сделали ему такую операцию. Только она называлась "доброе утро"». Понятия Пацанские понятия были более мягкие, чем блатные. Ключевую роль в них играли запреты: нельзя было курить, употреблять алкоголь и наркотики, сотрудничать с милицией, барыжить и убегать во время драки. Зато можно служить в армии, заводить семью, зарабатывать деньги. Понятия работали только среди своих — с лохами можно было поступать как угодно.
Группировка возникла в 1982 года и получила своё название в честь одной из улиц Казани, носящей имя прародителя татарской поэзии Хади Такташа.
Первое время члены ОПГ занимались обычным рэкетом, а с началом лихих 90-х разделились на два лагеря. Лидером одного из них был Рауф Шарафутдинов Рафа - старожил группировки, которого вполне устраивал исключительно разбойный образ жизни его сторонников. По другую сторону баррикад встала "молодёжь" - Анвар Халиуллин и Николай Гусев считали, что мощи их команды хватит для контроля над рядом крупных предприятий и созданию собственного бизнеса. Шарафутдинов попытался было обложить бунтарей данью, но те принимать условия бывшего шефа отказались. Тогда Рафа в 1992 году руками киллера убил Халиуллина, тем самым подписав смертный приговор не только себе, но и своим приближенным сторонникам. Сюда не "Хади" Месть за Анвара удалась в начале 1993 года: ликвидаторы атаковали Шарафутдинова во время его деловой поездки в Москву - в подъезде жилого дома на Пантелеевской улице лидер "стариков" получил пулю в голову и моментально скончался. В 1994 году ему удалось стравить двух хадишевшских - претендовавшего на лидерство Александра Маряшина и Евгения Егорова.
Последний нанял киллера, который устранил Маряшина. Представители "стариков" не теряли надежду расправиться с Раджой: о том, что в столицу по его душу прибыло трое ликвидаторов, Галиакберов узнал от своих информаторов. Действовал Радик на опережение - его бойцы расправились с троицей при помощи топоров, после чего расчленили тела и выбросили останки в реку. После этого группировка восстановила своё единство, а во главе неё встал Галиакберов. Под контролем ОПГ оказался ряд городских предприятий, ритуальные услуги, Арское и Архангельское кладбища. Поговаривали, что на погостах бойцы Раджи прикапывали тела погибших в разборках - как своих, так и врагов. Кроме этого, бандиты занимались собачьими боями, наркоторговлей и организовали на базе комбината "Здоровье" публичный дом.
А вот противостояние с членами "павлюхинской" ОПГ оказалось для Раджи фатальным. Лидера группировки Владимира Марухина, чья жизнь была оценена в 5 тысяч долларов, отправился устранять штатный киллер Галиакберова Анатолий Новицкий. В День милиции 10 ноября 1999 года он нарядился бомжом и расстрелял авторитета во дворе его дома. Но и сам уйти не успел: ставшие случайными свидетелями расправы над вожаком молодые павлюхинские запинали ликвидатора до полусмерти - жизнь ему спасли подоспевшие милиционеры. На допросах он принялся давать обличающие бандитов показания: в конце ноября компанию Новицкому в СИЗО составили другие члены ОПГ во главе с Раджой, которого обвиняли в организации 60 убийств. Однако, позже Анатолий от своих слов отрёкся: чтобы дело не развалилось, стражи порядка впервые в России применили программу по защите свидетелей. Их внешность маскировали при помощи профессионального грима и вязаных балаклав, скрывали за натянутыми в дверных проёмах кабинетов простынями, изменяли голоса при помощи специального динамика.
Под градом обличающих их показаний хадишевские начали откровенничать со следствием - валили всё на Галиакберова и его помощника Рината Фархутдинова Ринтик. В итоге была доказана их причастность к 13 расправам - оба получили пожизненное лишение свободы. Остальные бандиты отправились в колонию на сроки от 15 до 24 лет колоний - так прекратила своего существование могущественная "Хади Такташ". Изначально группировка была собрана, чтобы дать отпор участникам уличной банды из соседнего микрорайона "Старые горки": те повадились отбирать у первагорковской молодёжи лыжи, клюшки, мячи, велосипеды и другие ценные вещи. Натренеровавшись в спортзалах и секциях, перваки не только разгромили старогорковских, но и со временем добились интеграции членов этой группировки в свою. Место под солнцем на криминальной сцене Казани бойцы из "Первых горок" начали активно отвоёвывать в середине 80-х. К началу 90-х они взяли под контроль ряд кафе, рынков, парковок, автосервисов и два ночных клуба - "Эйфория" и "Фламинго".
В это же время в число первогоровских вошли участники малочисленных ОПГ "Камаевская", "Гарифьяновская", "Дружная коробка", "Пьяная коробка" и "Мавлютовская" - численность свирепых бойцов возросла до 300-400 человек. Поводом к противостоянию послужила пьяная драка со стрельбой между представителями обоих группировок, которая произошла на дне рождения "борисковского" авторитета Николая Куицкого. Примечательно, что бои между братками шли не только в Казани, но и в Санкт-Петербурге, куда со времён перебрались некоторые представители казанского криминала. Во второй половине 90-х первогорским пришлось отбиваться от участников банд "Высотка" и "Калуга", которые пытались взять контроль над "Эйфорией". В ходе мартовской перестрелки 1997 года погибло двое перваков: ответ их соратников последовал незамедлительно - выловив одного из стрелков Анвара Камалеева Тортик , бандиты повесили его на территории детского сада на Волгоградской улице. В этом же году внутри группировки произошёл раскол, который привёл к образованию двух основных бригад. В 1998 году группа во главе с Альбертом Батровым Бибик , которая стремилась взять контроль за оборотом наркотиков и проституцией в Казани, начала войну с самой могущественной на тот момент казанской ОПГ "Хади Такташ".
Поводом к началу боевых действий послужило убийство хадишевскими четверых перваков, один из которых не расплатился с ними за 200 граммов кокаина. Лидер "Хади Такташа" Радик Галиаберов Раджа попытался привлечь на свою сторону "охотников за головами": объявил награду за устранение рядового первогоровского в размере 5 тысяч долларов и вскоре после этого были убиты девять сторонников Батрова. Жизнь Бибика он оценил в 50 тысяч "зелёных", а, чтобы выманить авторитета из укрытия, хадишевские убили его зятя. Однако, расчёт на то, что Бибик явится на похороны родственника, не оправдался.
Многие из них выросли на улице Хади Такташа, названной в честь татарского поэта начала XX века. Даже по меркам суровых казанских банд «Хади Такташ» отличались крайней жестокостью. Как только они заняли достаточно влиятельное положение и взяли под контроль несколько магазинов и заводов, между двумя лидерами группировки случился конфликт, который привел к настоящей бойне. В итоге погибли и оба главаря, и еще десяток их приспешников. После этого власть в свои руки взял молодой, но очень хитрый и агрессивный Радик «Раджа» Галиакберов. Тихо, скромно сидел в углу, имел практически интеллигентные манеры. Не ругался матом. Он обожал фильм «Крестный отец» и особенно роль Марлона Брандо, поэтому даже перенял некоторые повадки дона Корлеоне. Сложно было представить, что именно этот Раджа вместе со своими людьми зарубил топорами своих соперников по группировке. По слухам, расчлененного бывшего товарища по группировке начитанный Галиакберов назвал «Венерой Милосской»... Во времена правления Раджи «Хади Такташ» была на пике власти в преступном мире.
Асфальт, за который они лили кровь: ОПГ Казани 80-х на картах
Криминальные новости Казани. В Казани открылся Седьмой экономический саммит России и стран Организации. Мошенники обманули казанскую пенсионерку на 17 миллионов рублей. Казанским криминальным группировкам посвящена книга Роберта Гараева «Слово пацана. Организованная преступная группировка «Хади Такташ» попала в поле зрения милиции в 1982 году. Осложнилась ли криминальная обстановка в связи с выходом на свободу «ветеранов» ОПГ?
Скачать "Криминальная Россия Казанские ОПГ 3"
Лидеры оргпреступности Казани получили пожизненный срок. Поводом стала криминальная война с ОПГ «Хади Такташ», которую объявил Батров после убийства лидеров «Перваков». Дело об убийствах лидеров казанских ОПГ вернули следствию. Сериал рассказывает об эпохе становления «казанского феномена» и показывает появление первых молодежных ОПГ на карте ТАССР времен позднего Советского Союза. В начале 1980-х годов в средствах массовой информации и юридической литературе СССР появилось понятие «казанский феномен». Первопроходцами криминального террора в СССР были казанские банды, ещё в 1970-е.
Как банда «Хади Такташ» контролировала всю Казань
В суде он постоянно путался в показаниях, ссылаясь на давность событий. В деле «бригады Феди» — 6 эпизодов убийств, бандитизм и незаконное хранение оружия. Суд приступил к рассмотрению третьего эпизода — покушение на Альберта Батрова Прямая линия с острова Огненный Сегодня Верховный суд Татарстана продолжил слушания по делу предполагаемых участников ОПГ «Перваки», известной также как «бригада Феди». В деле также фигурирует Александр Ерусалимский, убитый в 2002 году, и Валентин Лукоянов, скончавшийся от коронавируса в 2021-м. В деле «Перваков» — 6 эпизодов убийств, бандитизм и незаконное хранение оружия. В 2013 году им по тем же обвинениям уже выносили оправдательный приговор, а спустя почти 10 лет Верховный суд РТ опять начал рассмотрение дела. Утром суд приступил к следующему, уже третьему по счету эпизоду, инкриминируемому «Первакам». Связан он с покушением на Альберта Батрова, он же Бибик. По версии следствия, в 1997 году «Перваки» раскололись на три лагеря — «бригада Бибика», «бригада Феди» и «бригада Михалыча». Из-за противоборства, по версии следствия, у «офисных» якобы возник умысел на убийство Батрова.
Ныне он отбывает пожизненное заключение в ИК-5 Вологодской области, известной как «Вологодский пятак» или «Остров Огненный», за печально известное «побоище в Званке». В деле «бригады Феди» он свидетель и сегодня дал показания в суде по видео-конференц-связи. Побоище в Званке: казанские отморозки не щадили ни женщин, ни детей Еще до начала процесса Шиня пытался узнать всех участников процесса, которые фигурировали у него на экране в колонии: 10 лет назад он уже давал показания по этому делу. В частности, он узнал гособвинителя Сергея Якунина, который когда-то уже задавал ему вопросы по делу.
Два подростка из Вахитовского района Казани, Рауф Шарафутдинов и Анвар Халлиулин, создали банду, чтобы сплотить уличную молодежь и «защитить» свою территорию, сообщил сайт kp. В те времена группировки появились во многих районах города.
Все они занимались примерно одним и тем же: грабили школьников и прохожих, угоняли авто и дрались друг с другом за территории. Но настоящий расцвет подростковой преступности начался именно в 1982 году после того, как милиция расправилась с одной из самых серьезных банд города — «Тяп-Ляп». Считается, что эта группировка стоит у истоков так называемого «казанского феномена». Среди самих «хадишенских» тогда было много молодых людей с судимостями. Шарафутдинов настаивал, что ОПГ должна жить строго по воровским понятиям, а Халиуллина тянуло в коммерцию. К 1990 году группировка сильно развилась, но затем произошел серьезный раскол.
Но ОПГ прозвали так не из-за отсылки к его творчеству. Просто она сформировалась на улице, которую назвали в честь поэта. Молодые участники хотели заниматься коммерцией, а «старики» — сохранить традиционный уклад: промышлять вымогательствами, кражами и жить по воровским понятиям.
Самый младший возраст назывался «первым», «скорлупой» или «шелухой».
Важных заданий малолетним участникам не поручали, максимум, что они могли, — постоять «на шухере». Спустя год-два «скорлупа» поднималась на ступень выше и становилась «суперами». За ними следовали «молодые», «средние» и «старшие». На вершине цепочки находились «старики» — так называли группировщиков, которые уже успели отслужить в армии.
Бывали и исключения. В книге «Слово пацана» приводятся воспоминания бывшего участника одной из группировок — он рассказал, как однажды в их «первый возраст» определили 30-летнего экс-спецназовца, которому пришлось ждать шанса проявить себя и получить повышение. Основной повинностью всех пацанов было участие в сборах, которые в 90-х стали называть «сходняками». Такие мероприятия проводились несколько раз в неделю.
А иногда каждый день. Пропускать их было крайне нежелательно. Обычно у разных возрастов были отдельные сборы. На них участники банды обсуждали насущные дела, организовывали спарринги, играли в футбол и просто общались.
Главной опасностью были милицейские облавы — парней часто ловили во время сборов, отвозили в отделы и переписывали личные данные, после чего отпускали иногда предварительно избив. Помимо сборов, группировщики должны были платить в общак установленную сумму. Собранные деньги в основном шли на «грев» обеспечение всем необходимым соратников, находящихся в заключении, или на другие нужды банды. Кроме того, все должны были соблюдать определённый свод правил и ограничений.
Почти во всех командах действовал уже упомянутый запрет на алкоголь и курение, который был особенно жёстким для «шелухи». Тем, кого ловили за распитием или с сигаретой, грозило избиение. Иногда били весь возраст, к которому относился проштрафившийся подросток. Нельзя было бить участника вражеской банды, если тот шёл по улице с девушкой.
В некоторых группировках участникам запрещалось работать в сфере обслуживания, например официантами, уборщиками или таксистами. Строжайше запрещено было убегать во время потасовок: боец должен был продолжать драться с врагами даже в том случае, если соотношение сил складывалось не в его пользу. Если пацан «сломился» то есть отступил , его ждали серьёзные последствия вплоть до «отшивания» — исключения из группировки. Те, кто желал уйти, либо говорили об этом напрямую, либо просто переставали посещать сборы.
Обычно после этого ставился вопрос об их исключении. Чтобы «отшиться», сохранив лицо и возможность перейти в другую группировку, нужно было выдержать испытание. Уходящего жестоко избивали бывшие соратники, но после этого он получал свободу. Существовал и другой вариант: исключённого из рядов группировки могли просто «загасить», то есть оплевать.
Человека при этом не били, но его репутация на улице полностью уничтожалась. О возвращении или присоединении к другой банде больше не могло быть и речи. Тот, кто отслужил в армии, мог не проходить через эти процедуры. После дембеля молодой человек становился почётным членом группировки и имел право принимать участие в её делах в том объёме, в каком захочет сам, или не принимать вовсе.
Асфальтные войны Почти с самого зарождения уличных группировок они непрерывно воевали между собой. У этого явления было несколько названий — асфальтные банды «делили асфальт», то есть территорию или монтажные основным оружием в этих сражениях были монтажки войны. Кроме монтажек, в уличных битвах в ход шли кирпичи, монтировки, цепи, ножи и любые подручные предметы, которыми можно нанести урон противнику. В качестве метательного оружия использовали шарики от подшипников и заполненные серой газовые баллоны от сифона.
В 90-е старшие участники группировок массово перешли на огнестрельное оружие. Упомянутые выше набеги «с добрым утром» и «с добрым вечером» были частью асфальтных войн. Масштаб противостояний был самым разным. Подростки могли избить первого встречного прохожего на вражеской территории и разойтись.
А иной раз могли организовать масштабную акцию, приехать к врагам на арендованном автобусе и нанести неожиданный и мощный удар.
Конфликт «отцов и детей», мальчики, которые росли без папы, отсутствие развитой социальной инфраструктуры в Казани. Еще одна проблема — в 70-е и 80-е годы в городе был низкий культурный и духовный уровень. Закрывали дискуссионные клубы, запрещали творческие культурные мероприятия самодеятельности. Для наглядности — в одном районе на 150 тысяч человек был один кинотеатр на 200 посадочных мест. В 1973 году Казань признала, что в городе есть трущобы. Спальные районы были прекрасной почвой для роста малолетних преступников. Плюс ко всему, в Казань приехало очень много выходцев из села. И тут произошел разрыв духовных скреп: от сельского отказались, городское еще не приняли.
Еще один огромный пласт проблем: массовые разводы на фоне алкоголизма, эмансипация женщины, безотцовщина, феминизация воспитания. Удивительно, что сам термин «казанский феномен» впервые прозвучал в Москве. Отношение к казанской проблеме было странным. В ответ московские журналисты только писали страшные статьи о том, что происходит в Казани, но помощи не поступало. Отчасти это происходило потому, что если бы Казани помогли бороться с преступностью, то это означало признание проблемы. А в партии не могли признать тот факт, что в СССР растет детская преступность, поэтому закрывали глаза на «казанскую проблему». В 2002 году завершилось дело Хади Такташ, и с этого времени в городе пока спокойно. Казань сбросила с себя клеймо преступного города и стала прогрессивным мегаполисом. Об этом говорит наличие научного городка «Иннополис», Универсиада-2013.
Асфальт, за который они лили кровь: ОПГ Казани 80-х на картах
Дело об убийствах лидеров казанских ОПГ вернули следствию. Казанские группировки отличались от остальных тем, что они были территориальными. Главная» Новости» Новости опг казань. Криминальные новости России. Журналист вспомнил историю организованного преступного сообщества и поговорил с исследователем "казанского феномена", чтобы понять, что ожидает республику после освобождения осужденных.