В руках истинного национального лидера патриотизм может стать мощной созидательной силой. Целью занятия стало формирование чувства гражданственности и патриотизма, гордости за свою страну, за историю и культурное наследие; воспитание готовности к достойному.
Рязанский митрополит Марк назвал пример подлинного патриотизма
| Истинный патриотизм прививается со школьной скамьи - РОССИЯ 1 | Ингушетия | Она была и останется для всех нас примером истинного патриотизма, честной гражданской и политической позиции. |
| Ольга Ройтблат выделила тему патриотизма на прямой линии Владимира Путина | Именно в этом истинный патриотизм", – сказал Путин. |
| Андрей Маслов – о патриотическом воспитании молодёжи | Своим примером они показывают, что такое активная гражданская позиция, истинный патриотизм. |
Токаев: Истинный патриотизм нельзя путать с национальным чванством
По его мнению, уроки подобного формата, в режиме диалога со школьниками, важны и результативны. Леонид Ивлев: "Уроки мужества" продемонстрировали истинный патриотизм. У слова «патриотизм» не может быть никакого двойного прочтения, только истинная любовь к Родине, которая подразумевает под собой готовности пойти на любые жертвы. Врт отправишь своего сыночка раздолбая на передовую и наступит истинный патриотизм. Без любви к Отечеству и без истинного патриотизма нельзя построить успешную страну, заявила председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко. Размышления русского философа Ивана Ильина об истинном патриотизме, национализме и даже сверхнационализме имеют развитие в других его трудах.
Матвиенко: без любви к Отечеству, без истинного патриотизма невозможно строить успешную страну
Когда Насте показалось, что она соскочила, Ивлеева снова открыла их, дабы не потерять авторитет среди либеральной тусовочки». Просили украинскую сторону следить в интернете за российскими спортсменами и доносить на них в МОК? Старые недобрые времена повторяются! Украинцы, как и в прошлом, как и во времена Великой Отечественной войны, не гнушаются ролью полицаев, только теперь они следят за людьми не в сёлах, а в соцсетях.
И наверняка особенно рьяно рыщут по соцсетям сильных спортивных соперников — тех, кто представляет наибольшее препятствие на пути к победе». Соответствующее решение принято на заседании правительства под руководством губернатора Игоря Рудени. Актуальна и его судьба».
Со времен Ветхого Завета Бог учил представителей израильского народа относиться друг к другу как к братьям. И это было связано не только с тем, что всех их объединяла общая вера. Ведь по закону особые отношения связывали людей даже и внутри каждого из двенадцати колен, хотя все они были призваны исповедовать одну и ту же веру. Господь Иисус Христос показал в притче о блудном сыне, насколько трудно жить человеку, оторванному от корней, от родного дома. Здравый патриотизм как раз и подразумевает любовь к Родине как к своему дому, разве что понимаемому шире.
Любовь к своему народу, конечно же, не должна трактоваться как нелюбовь или, что хуже, ненависть к другим нациям. Кроме того патриотизм не должен сопровождаться горделивым превозношением какой-либо нации над другой. Такое превозношение способно привести к национализму или даже нацизму. В этом отношении апостол Павел дал совершенно ясную установку, сказав, что для облекшихся во Христа: «нет ни Еллина, ни Иудея» Кол. У народов есть и свои покровители на Небесах, например, ангелы.
Если Бог не только не запрещает, но и благоволит, чтобы тот или иной ангел покровительствовал тому или иному народу, то почему служить той или иной Отчизне стране, государству, народу не может человек, христианин? Как любовь к своей семье, к своим близким родственникам не исключает любви к Богу и к прочим людям, так, по-видимому, и здравый патриотизм не исключает любви к Богу и представителям неродных народов. Вопрос — в мере понимания патриотизма и мере понимания любви. Христианский патриотизм одновременно проявляется по отношению к нации как этнической общности и как общности граждан государства. Православный христианин призван любить свое отечество, имеющее территориальное измерение, и своих братьев по крови, живущих по всему миру.
Такая любовь является одним из способов исполнения заповеди Божией о любви к ближнему, что включает любовь к своей семье, соплеменникам и согражданам. Патриотизм православного христианина должен быть действенным. Он проявляется в защите отечества от неприятеля, труде на благо отчизны, заботе об устроении народной жизни, в том числе путем участия в делах государственного управления. Христианин призван сохранять и развивать национальную культуру, народное самосознание. Когда нация, гражданская или этническая, является полностью или по преимуществу моноконфессиональным православным сообществом, она в некотором смысле может восприниматься как единая община веры — православный народ.
Здесь можно получить достоверную и объективную информацию о том, что ежедневно происходит в столице. Наш ресурс для тех, кому интересно все, что касается любимого города. Основной принцип ресурса — правдивое и оперативное освещение событий, соблюдение стандартов качественной журналистики и приоритет интересов москвичей.
У каждого времени есть свои достижения и ошибки. Без духа начинается национализм, а без правды - восхваление национализма", - сказал священнослужитель. А дух жив, когда преодолевает плоть - выгоду, привычки, неуемные желания.
Классный час «Патриотизм истинный и мнимый»
Мы все в своё время прошли армейскую службу, и лично я этим горжусь. И считаю в современной ситуации важным напомнить об этом молодым людям, и не только». Дирекцию кинофестиваля поддержали журналисты. Корреспонденты военных изданий, например, отметили, что их читатели давно ждали, когда же в рамках «Меридианов Тихого» будут созданы такие программы, и особенно важным считают это сегодня, в дни проведения СВО, когда высокие патриотические чувства становятся основой для поддержки специальной военной операции, которую ведёт наша страна на Украине. Также представители военных СМИ отметили, что зрителям не хватает фильмов, которые бы в художественной форме рассказали о том, что творилось на Донбассе с 2014 года и как сегодня героически проявляют себя российские воины — участники СВО.
Их личное мужество, политическая воля, истинный патриотизм и чувство ответственности за судьбу всего народа позволили добиться для Якутии статуса автономной республики, начать глубочайшие политические, социальные и духовные преобразования», — сказал глава республики. Айсен Николаев подчеркнул, что Якутия гордится великими сынами якутского народа.
И делали это бесплатно! Считаю, что людям нужно помогать бескорыстно. Мне близко по духу волонтерское движение, поэтому я стал еще и волонтером Конституции.
Думаю, внесение поправок в Основной закон о дополнительных полномочиях правительства о мерах поддержки волонтерской деятельности в будущем даст возможность всем тем, кто занимается этим делом, открывать новые горизонты в жизни.
Baidu, ведущий разработчик ИИ в Китае, разместил заказ на 1600 чипов Ascend AI от Huawei для 200 серверов, что является значительным шагом в свете новых ограничений, введенных США в октябре, касающихся экспорта чипов и оборудования для их производства в Китай. Эти процессоры, разработанные как альтернатива A100 от NVIDIA, хоть и уступают по производительности, являются наиболее продвинутым внутренним вариантом, доступным в Китае.
Ольга Ройтблат выделила тему патриотизма на прямой линии Владимира Путина
В столичном парламенте рассмотрят вопросы патриотического воспитания. Последние новости. #нско-патриотическое воспитание в действии: форум «Я-патриот».
Актуальные новости о патриотизме в России и мире
Без любви к Отечеству и без истинного патриотизма нельзя построить успешную страну, заявила председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко. Именно в этом истинный патриотизм» В.В. Путин, ХXV Всемирный Русский Народный Собор. Сегодня в России все больше стала цениться патриотическая искренность, рассказал сенатор Совета Федерации от Нижегородской области, экс-музыкант группы «Любэ» Александр Вайнберг. Именно в этом истинный патриотизм", – сказал Путин. Проблема патриотического воспитания российской молодежи наталкивается, по мнению экспертов, на непреодолимые трудности.
«Это крайне важно именно сегодня»: жители Приморья — о воспитании патриотизма
Между тем, Иван Ильин пишет далее, напоминая и завещая: «Мы должны видеть наш народ не только в его мятущейся страстности, но и в его смиренной молитве; не только в его грехах и падениях, но и в его доброте, в его доблести, в его подвигах; не только в его войнах, но и в сокровенном смысле этих войн. И особенно — в том скрытом от постороннего глаза направлении его сердца и воли , которым проникнута вся его история, весь его молитвенный быт. Мы должны научиться видеть Россию в Боге — ее сердце, ее государственность, ее историю. Мы должны по-новому — духовно и религиозно осмыслить всю историю русской культуры.
И, когда мы осмыслим ее так, тогда нам откроется, что русский народ всю свою жизнь предстоял Богу, искал, домогался и подвизался, что он знал свои страсти и свои грехи, но всегда мерил себя Божьими мерилами; что через все его уклонения и падения, несмотря на них и вопреки им, душа его всегда молилась и молитва всегда составляла живое естество его духа. Верить в Россию, значит видеть и признавать, что душа ее укоренена в Боге и что ее история есть возрастание ее от этих корней. И чуть далее: «… душа русского народа всегда искала своих корней в Боге и в его земных явлениях: в правде, праведности и красоте.
Ответ на все вопросы тех, кто видит патриотизм в только в красных знаменах и георгиевских ленточках, и отвергает духовную составляющую этого феномена. Снова по Ильину: «Когда русские патриоты говорят о возрождении России, то они представляют себе обычно восстановление достойной государственной формы, возобновление осмысленного хозяйства, основанного на частной собственности, и возрождение свободной русской культуры. Кажется, что вот, рухнет тоталитарный режим, прекратится вмешательство коммунистического государства во все сферы человеческой жизни, возродится вольная, творческая инициатива — и Россия встанет, как долго спавший богатырь… Мы совершенно не сомневаемся в том, что все указанное необходимо и что оно будет полезно и значительно, но постоянно с грустью думаем о том, что всего этого мало; что есть еще нечто, значительнейшее и глубочайшее, такое, что здесь не упомянуто, но что составляет самое естество человеческого бытия: это личные качества и тяготения человека; это то, как он поведет себя в личной жизни; и еще глубже: это его вера, его совесть и верность; это его характер; это то, что он способен совершить в общественной жизни и чего не может не сделать.
Словом, дело совсем не сводится к внешнему порядку, строю и «успеху» жизни, но к внутреннему укладу, строю и характеру человека. Если у патриота дух не тот, то он может стать опасен и для себя, и для общества. Особенно если оказался у властных рычагов.
Так абсолютно справедливо рассуждал и Иван Ильин. Цитирую: «При внешнем приличии, порядке и свободе общественной жизни человек может растить в себе безбожного, бессовестного и бесстыдного предателя, продажного пролазу, напутанного и трепещущего подхалима, — словом, жалкое и жалости достойное существо, на котором ни государства, ни тем более великой и славной духовной культуры не построишь. Чем больше порочности будет гнездиться за ширмами парламента и всех учреждений, тем ближе государство будет к смуте и разрухе, тем непосильнее будут ему исторические испытания.
И если этой продажности и порочности будет много, если русские люди будут мерить в жизни все личное жадностью, а не предметным достоинством, — то как возродим Россию? Вот они по Ивану Ильину : «Что противопоставим напору внешних сил, стремящихся насадить коррупцию и разложить наше Отечество? Как справимся с соблазнами озлобления, мести, фактического захвата грабежа , лжи, доноса и, главное, продажности?
А если не справимся с этими тяготениями и соблазнами, то не возродим Россию, а предадим ее мировой закулисе и разбазарим ее на мировом рынке… Россия рухнула на наших глазах не потому, что русский человек был силен во зле и злобе, наподобие немцев, а потому, что он был слаб в добре; и в роковой час истории 1917 он не сумел извлечь из своего добродушия и утомления, из своей улыбчивой, песенной и ленивой души — ту энергию воли, ту решимость поступка, то искусство организации, то умение сопротивляться злу силою, которых потребовал от него час испытаний. Русский человек оказался слабым в добре и подчинился нерусским людям, составляющим в стране ничтожное меньшинство около 50 000 большевиков , но зато оказавшимися сильными во зле, сильными бессовестностью и волею к власти, сильными прямым и свирепым убийством…» Некоторые размышления философы Ивана Ильина подсмотрены здесь. Николай Владимирович Каклюгин, кандидат медицинских наук, врач-психотерапевт, председатель регионального отделения Общероссийской общественной организации «Матери против наркотиков» в Краснодарском крае, руководитель проекта «Попечение» Впервые опубликовано на личной странице автора в ВК.
Пусть этот праздник принесёт каждому из нас ощущение своей причастности к добрым делам во благо Отечества, которые наши потомки будут вспоминать с благодарностью. Будем вместе укреплять мир и порядок на нашей земле. Благополучия, добра и истинного взаимного уважения», - сказал он. В истории страны были трагические события и великие победы, наш народ прошёл множество испытаний, но остался сплочённым и верным Отечеству, подчеркнул секретарь Рязанского регионального отделения партии, губернатор Павел Малков. Этим мы сильны и сегодня. Народы России всегда стремились к единству. Вместе сражались за независимость Родины и вместе трудились на её благо.
Ведь блага мира сего часто служат для человека препятствием на пути восхождения к Богу, носят временный характер, а стремление к Небу есть стремление к вечной жизни в союзе с Богом и Его святыми, к непрестанной радости и блаженству. Примеры заботы о близких, о родственниках, наконец, о своём народе встречаются в Священном Писании и Предании Церкви неоднократно. Со времен Ветхого Завета Бог учил представителей израильского народа относиться друг к другу как к братьям. И это было связано не только с тем, что всех их объединяла общая вера. Ведь по закону особые отношения связывали людей даже и внутри каждого из двенадцати колен, хотя все они были призваны исповедовать одну и ту же веру. Господь Иисус Христос показал в притче о блудном сыне, насколько трудно жить человеку, оторванному от корней, от родного дома. Здравый патриотизм как раз и подразумевает любовь к Родине как к своему дому, разве что понимаемому шире. Любовь к своему народу, конечно же, не должна трактоваться как нелюбовь или, что хуже, ненависть к другим нациям. Кроме того патриотизм не должен сопровождаться горделивым превозношением какой-либо нации над другой. Такое превозношение способно привести к национализму или даже нацизму. В этом отношении апостол Павел дал совершенно ясную установку, сказав, что для облекшихся во Христа: «нет ни Еллина, ни Иудея» Кол. У народов есть и свои покровители на Небесах, например, ангелы. Если Бог не только не запрещает, но и благоволит, чтобы тот или иной ангел покровительствовал тому или иному народу, то почему служить той или иной Отчизне стране, государству, народу не может человек, христианин? Как любовь к своей семье, к своим близким родственникам не исключает любви к Богу и к прочим людям, так, по-видимому, и здравый патриотизм не исключает любви к Богу и представителям неродных народов. Вопрос — в мере понимания патриотизма и мере понимания любви. Христианский патриотизм одновременно проявляется по отношению к нации как этнической общности и как общности граждан государства. Православный христианин призван любить свое отечество, имеющее территориальное измерение, и своих братьев по крови, живущих по всему миру. Такая любовь является одним из способов исполнения заповеди Божией о любви к ближнему, что включает любовь к своей семье, соплеменникам и согражданам. Патриотизм православного христианина должен быть действенным. Он проявляется в защите отечества от неприятеля, труде на благо отчизны, заботе об устроении народной жизни, в том числе путем участия в делах государственного управления.
Не только для исполнения, но и для сознания большинством человечества этого высшего требования нужен был еще не окончившийся доныне переходный процесс, характеризуемый преобладанием исключительно национального П. Аугсбургский рейхстаг. Естественная любовь к ближайшему отечеству существовала, но решительно подчинялась в нравственном сознании требованиям высшего универсального порядка. Как некогда пророк Иеремия проповедовал евреям политическое самоотречение и покорность чужому завоевателю, как второй Исайя видел спасителя своего народа в персидском царе Кире, так величайший патриот Италии, Данте, призывал для спасения своего отечества немецкого императора из-за Альп. Столетняя война французов с англичанами не имела принципиального характера в других отношениях: в религиозном — обе стороны принадлежали к одной и той же церкви, в политическом — они принадлежали к одному и тому же феодально-монархическому строю; основы быта общественного были одни и те же; война представлялась сначала лишь династической борьбой Валуа и Плантагенетов за престол Франции. Идолопоклонство относительно своего народа, будучи связано с фактической враждой к чужим, обречено на неизбежную гибель Но постоянные встречи с чужим народным характером мало-помалу пробуждали у французов ревнивое чувство своей народности и вызвали наконец откровение национальной идеи. В Германии столетием позднее возбуждение национального П. Вследствие этого произошел раскол между немцами-католиками и немцами-протестантами, и национальный П. Германии мог утвердиться только в XIX веке, с ослаблением религиозного чувства и под влиянием внешней борьбы за политическое существование против двух Наполеонов. Подобным же образом в борьбе с чужими элементами развивался национальный П.
Матвиенко: Во время СВО вся страна испытывает настоящий патриотизм и гордость
Об этом заявили организаторы фестиваля. Сюжет Патриотизм «Я считаю воспитание патриотизма крайне — крайне! Мы не только покажем на фестивале во Владивостоке несколько программ с фильмами патриотического направления, но и опрокинем эту тему на весь край». По словам Ефима Семёновича, тема патриотизма, любви к Родине, уважения к бойцам вооружённых сил России станет основной на кинотурах, которые пройдут по всему краю — от Тернея до Хасана. На встречах с жителям сёл, посёлков, населённых пунктов звёзды российского кино — участники кинотуров — будут показывать фильмы патриотического направления.
Участие в Диктанте Победы приняли учащиеся школы, педагогический коллектив, а также приглашенные гости. Мероприятие началось с торжественной церемонии, посвященной памяти павших героев. Затем участники приступили к написанию диктанта, который состоял из текстов, рассказывающих о подвиге советских воинов в годы Великой Отечественной войны.
Христофор Попандопуло - первый наказной атаман Терского казачьего войска, генерал - лейтенант, участник русско-турецких войн, а также Кавказской войны. Стоит отметь, что ежегодно, начиная с момента восстановления могилы Христофора Егоровича в 1999 году, в его день рождения 24 декабря, по инициативе регионального отделения Партии Пенсионеров в Ставропольском крае, проводится памятное мероприятие «День памяти Первого наказного Атамана Терского казачьего войска Папандопуло Христофора Егоровича». Уверен, на примере судьбы боевого генерала, молодое поколение должно понимать, что такое честь, доблесть, храбрость и патриотизм.
Не Те из нас, которые лишатся этой веры, утратят цель и смысл национальной борьбы и отпадут, как засохшие листья. Они перестанут видеть Россию в Боге и любить ее духом; а это значит, что они ее потеряют, выйдут из ее духовного лона и перестанут быть русскими. Быть русским, значит не только говорить по-русски. Но значит — воспринимать Россию сердцем, видеть любовью ее драгоценную самобытность и ее во всей вселенской истории неповторимое своеобразие, понимать, что это своеобразие есть Дар Божий, данный самим русским людям, и в то же время — указание Божье, имеющее оградить Россию от посягательств других народов, и требовать для этого дара — свободы и самостоятельности на земле. Быть русским, значит созерцать Россию в Божьем луче, в ее вечной ткани, ее непреходящей субстанции, и любовью принимать ее, как одну из главных и заветных святынь своей личной жизни. Быть русским, значит верить в Россию так, как верили в нее все русские великие люди, все ее гении и ее строители. Только на этой вере мы сможем утвердить нашу борьбу за нее и нашу победу. Но и вера необходима: без веры в Россию нам и самим не прожить, и ее не возродить. Пусть не говорят нам, что Россия не есть предмет для веры, что верить подобает в Бога, а не в земные обстояния. Россия перед лицом Божьим, в Божьих дарах утвержденная и в Божьем луче узренная — есть именно предмет веры, но не веры слепой и противоразумной, а веры любящей, видящей и разумом обоснованной. Мы, русские люди, призваны не только знать историю своего Отечества, но и видеть в ней борьбу нашего народа за его самобытный духовный лик…» Именно об этом праве каждого народа на его самобытность и духовное самоопределение вспоминается особенно остро на литургии в храме, когда понимаешь, что именно его, это право последние годы, десятилетия у русских пытаются отнять. Или пока хотя бы извратить, исказить духовное ядро русского человека. Соответственно, тем самым не дать истинному патриотизму прорасти и окрепнуть на земле российской. Без духовных корней любой народ обречен. Все зиждется на них. Чему мы находим подтверждение и в мыслях русского философа Ивана Ильина об острой необходимости духовного обновления России: «Куда бы мы ни взглянули, к какой бы стороне жизни мы ни обратились, — к воспитанию или к школе, к семье или к армии, к хозяйству или к нашей многоплеменности, — мы видим всюду одно и то же: Россия может быть обновлена и будет обновлена в своем русском национальном строении именно этим духом — духом сердечного созерцания и предметной свободы. Что такое русское воспитание без сердца и без интуитивного восприятия детской личности? Как возможна в России бессердечная школа, не воспитывающая детей к предметной свободе? Возможна ли русская семья без любви и совестного созерцания? Куда заведет нас новое рассудочное экономическое доктринерство, по-коммунистически слепое и противоестественное? Как разрешим мы проблему нашего многоплеменного состава, если не сердцем и не свободою? А русская армия никогда не забудет суворовской традиции, утверждавшей, что солдат есть личность, живой очаг веры и патриотизма, духовной свободы и бессмертия… Таков основной смысл формулированной мною русской идеи.