Вот как, сегодня день Кащея (Кощея, Чернобога) — властелина темного мира Нави, повелевающего нечистой силой, олицетворения зла. «29 февраля отмечается неофициальный «День Кощея-Чернобога», — и меня всегда смущало это уравнивание.
День Кощея-Чернобога. 29 февраля
29 февраля, в високосный год, отмечается День Кащея-Чернобога – один из самых мистических и противоречивых праздников славянского календаря. День Кощея-Чернобога уходит корнями в язычество. День Кощея-Чернобога уходит корнями в язычество. 29 февраля называют Днём Кощея или Касьяновым днём. 29 февраля 2016 В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. В славянской традиции день 29 февраля считался днем Кащея или Чернобога, управителя нижнего подземного царства Нави, Смерти или Пекельного царства.
29 февраля - Кощеев день в високосном году
На Руси 29 февраля отмечали День Кощея Бессмертного (ака Кощея-Чернобога). В народе День Кащея-Чернобога считается очень страшным, приносящим смерть, несчастья и неприятности. 29 а о Боге зла и оградить себя от бед, опасностей и проблем на весь високосный год. Новости День Кащея 29 февраля 2016 В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог черный Змей, Кощей — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства.
День Кащея - один раз в четыре года
Их религия существовала на протяжении нескольких сотен лет. Даже после великого крещения Руси интерес к славянским праздникам и обычаям не утих. Раз в 4 года, 29 февраля, древнеславянский народ отмечал День Кащея-Чернобога, самого злобного божества из славянской мифологии, олицетворяющего все плохое и черное. Также его называли Черным Змеем и Повелителем Тьмы. Он являлся богом уничтожения, холода и смерти, воплощавший в себе ярость и безумство. Представители древнеславянского общества разделяли мир на 2 половины, противоборствующие между собой: злую и добрую, которые враждебны или дружелюбны по отношению к человеку.
За силы света и добра отвечали многие божества, а враждебную часть мира олицетворял злобный Чернобог. С древних времен его изображали в роли черного человекообразного идола, с посеребренными усами.
Каждую из них олицетворяет свой бог.
Враждебную олицетворяет Чернобог. Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход.
Каждую ночь, как только дневное Светило сходит с небосвода в месте заката, лопается граница между Явью и Навью, и, тяжело топая чёрными мохнатыми ногами, беззвучно вырывается из пинежской пещеры конница Кощея. Он всегда впереди, на своём верном чёрном коне, молчаливо определяя путь чёрной охоты. И всё время, пока Чёрное Солнце плывёт на чёрных лебедях по подземной реке к месту восхода, Кощей оценивает своим ярким взглядом людей, встретившихся на пути. Честного, доброго и порядочного человека Бог Кощей и его воины тронуть не могут, да и не хотят. Мчатся сквозь ночь чёрные кони и молчаливые всадники в поисках мелких, завистливых, злых и нечестных людишек. Это их законная, Чернобогом разрешённая, ночная добыча. И каждую ночь перед кем-то из неправедно живущих является тонкое бледное скорбное лицо Кощея-Смерти. Сверкнёт пронизывающий глаз, чуть заметно склонится голова в чёрном капюшоне, мелькнёт отблеск на серпе, перерезающим нить этой жизни.
И умирает неправедно живший, потому что слишком далеко он отошёл от дороги Прави, и ждёт его теперь серый сумрак Нави и загробный Судья. И, если таков божий суд, душа, очистившись в Пекле, обретает новый облик для новой жизни в Яви. Каждое утро поднимается Солнце над миром и спускается обратно в пещеры Кощей-Смерть до следующей ночи, чтобы дать людям возможность начать жизнь заново». Из рукописей книги О. Коли есть возможность, конечно, хорошо соблюсти народные приметы, связанные с 29 февраля. Не планировать в этот день важных дел и особенно не принимать решений, которые в будущем повлияют на жизнь. Если получится, так и не выходить из дома — провести это время в спокойном размышлении дома.
Он охраняет и другие важные стороны мирового равновесия, и в целом является органичной и важной частью Родового пантеона. Мы различаем Кощея и Велеса, последний является Богом-проводником между мирами, его сфера ответственности — граница и равновесие между мирами, тогда как «навье царство» - хозяйство Кощея. Мы не отождествляем Кощея и Чернобога, как не отождествляем последнего и с Велесом. Имя «Кощей», вероятно, более древнее, чем имя Чернобог, поскольку мы встречаем это имя в сказках, а имя Чернобог упоминается в христианском рассказе о мифологии славян, и как предполагают некоторые исследователи, использование этого имени может быть переносом понятия Сатаны на славянскую мифологию в результате формирования синкретических представлений в условиях двоеверия. Кощей по своему имени явно связан с «кошем»-жребием и урожаем, и в этом отношении Макошь — его ближайшая родственница. Другое значение его имени может быть связано со словом «кость».
День кащея-Чернобога
29 февраля знающие люди тихо и с некоторой обоснованной тревогой отмечают день Кащея-Чернобога. 15 января славяне отмечают языческий праздник – День Чернобога (Кощея Бессмертного). Древний языческий праздник восточных славян День Чернобога отмечается один раз в четыре года 29 февраля. и только в високосный год. Кащей - сила темная. день Кощея Их религия держалась на протяжении тысячелетий
День Кащея-Чернобога
Полторы тысячи лет никто не мог предложить этой системе достойной замены, но в XVI веке ученые произвели более точные вычисления, отразившиеся в григорианском календаре. Именно тогда ввели григорианский календарь. Он возник из-за необходимости реформировать метод расчета даты Пасхи — Воскресения Христова. Этот день рассчитывают от дня весеннего равноденствия. В юлианском календаре равноденствие всегда выпадало на 21 марта. Однако уже к XIII веку из-за ошибки в календаре фактически равноденствие наступало на несколько дней раньше, а к XVI веку равноденствие сдвинулось на целых десять дней. Споры и попытки реформ не прекращались несколько десятилетий — только 24 февраля 1582 года папа римский Григорий подписал указ о принятии нового календаря. По его имени он и получил название — григорианский.
Это день, когда грань между миром людей и миром тьмы становится тоньше, а сам Кащей, божество зла и разрушения, выходит на пик своей силы. День Кащея-Чернобога — это день, который напоминает нам о том, что в мире существует не только добро, но и зло. Это время для того, чтобы заглянуть в свою душу, побороть свои страхи и обрести внутреннюю силу.
К этому дню на ютубе вышел новый ролик: Рейтинг.
Comments disabled Галина Давыдова Галина Давыдова 02-03-2012 15:31 link Re: День Кащея-Чернобога Назовите лицо хоть одно во власти и их приспешников" некощеевой "национальности и направленности. Всё одно... Нельзя Кащея вообще "прислонять" к славянским богам!
Враждебную олицетворяет Чернобог. Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.
День Кощея (Кащея)
Это люди-посланники, они приходят не случайно и несут очень важную информацию. Победишь Кощея — и наступит весна С давних времен считается, что високосный год тяжел и опасен, с ним связано множество суеверий. От года традиционно ждали бедствий, катастроф, болезней, войн. На Руси високосный год и 29 февраля назывались «Касьяновым» в честь христианского Святого Кассиана Касьяна. Также эта дата считалась днем Кащея-Чернобога, который был воплощением все самого плохого. Считалось, что его смерть скрывается в яйце, и в ночь на 1 марта надо был раздавить в руке одно сырое яйцо. Таким образом Кощею наступала смерть, а зиме — конец. В народе 29 февраля считался одним из самых опасных дней в году, поэтому существовало много примет и суеверий.
Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.
По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима.
Часто в этот день не заключались сделки, не производились выплаты, не давали в долг и т. Считалось, что он придает зиме дополнительные силы. В ночь с 29 февраля на 1 марта древние славяне проводили обряды, чтобы помочь весне одолеть зиму. В древнерусских мифах и сказаниях Кащей — антагонист Ярила, бога солнца, весны и плодородия. У восточных славян 29 февраля называлось Касьяновым днём или днем Касьяна-високоса — название происходило от имени святого Иоанна Кассиана Римлянина.
Каждое утро поднимается Солнце над миром и спускается обратно в пещеры Кощей-Смерть до следующей ночи, чтобы дать людям возможность начать жизнь заново». Из рукописей книги О. Бояновой «Люди и Боги» Традиции и обряды В первую очередь хотелось бы сказать, что не стоит бояться ни високосного года, ни конкретно этого дня.
Считается, что в этот год человек получает именно то, что заслужил своими действиями и поступками. Возмездие ждет только тех, кто желал и не дай Бог делал другим зла. Первое, что нужно сделать 29 февраля — выкинуть весь хлам из дома, почистить жилище от плохой энергетики. Свечи приветствуются, но исключительно черного цвета. Приворот Даже не вздумай делать в этот день приворот! Да и вообще никогда его делать не вздумай. Ведь если человек не отвечает взаимностью, то сила его души и энергии изначально сильнее. И даже при удачном исходе со временем возьмет верх. А заказчику такового деяния отдача будет такая, что может потом всю жизнь расхлебывать.
Предки верили, что в эту ночь небо открывается. А на просторах интернета можно найти кучу разных ритуалов на привлечение денег, любви и прочих благ. Но я этого делать настоятельно не рекомендую. Все таки 29 февраля — это день в первую очередь направленный на ритуалы черной магии. И если мы прибегнем к ее помощи, то обязательно придется рассчитаться. А представители мира Нави за свои услуги забирают самое дорогое.
День рождения Кощея Бессмертного
Всё одно... Нельзя Кащея вообще "прислонять" к славянским богам! В славянском пантеоне Чернобог выполняет роль" другой стороны медали" бытия или Сварги.
А жених увидел, что ее нет, заплакал и пришел ко мне. Говорят, что и сердца у вас нет. Спрятано оно в черном яблоке, что на черном дереве. А черное дерево растет на черной горе. Но тот, кто яблоко найдет и дотронется до него, сам окаменеет. Вы всех обманываете. Сговорились Василиса и Иван-царевич, чтобы погубить меня.
Так Василиса спрашивает: "Скажи мне, Кощей Бессмертный: где твоя смерть? Я ответил: "На море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, а в яйце — моя смерть!
По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима. Язычники утверждают, что если раздавить яйцо, которое снесла курица на Рождество, то в марте морозов уже не будет. Високосный год появился с введением Юлианского календаря в 46 году до Рождества Христова. С тех пор дню 29 февраля в народе стали приписывать необычные свойства. По некоторым древним источникам этот день являлся сакральным: день-мистерия, день, когда открывается окно в «параллельный мир».
В связи с этим его до сих пор называют «всплывающим», «ускользающим», будто появляющимся из ниоткуда и уходящим в никуда… На Руси считали високосный год опасным и приписывали ему многие небывалые беды.
Антрополог Джеймс Джордж Фрезер провел параллель между Кощеем и библейским сюжетом. Ученый предположил, что антагонист, одновременно исполняющий роль и злодея, и жертвы, имеет схожие черты с Самсоном. Преступления Кащея Борис Васильевич Зворыкин.
Иллюстрация к сказке "Марья Маревна" В русских сказках Кащей предстает мощным колдуном. Причем весьма изощренным в своих магических решениях. Так, Ивана Царевича в сказке «Елена Прекрасная» он превращает в орех, царевну из «Царевны-лягушки» он «наряжает» в кожу земноводного, а в сказке «Иван Соснович» легко расправляется с целым царством, превратив его в камень. Сам злодей предпочитает оборачиваться вороном.
Неуспешный дамский угодник Васнецов В. Кащей Бессмертный. Как правило, все активности Кащея строятся вокруг молодых девушек. Кащей использует в завоевании их любви одну и ту же провальную тактику: сначала он эффектно похищает девушку, затем безуспешно старается добиться близости, а, не добившись, превращает сказочных красавиц в лягушек или змей.
Кащей Галантный Правда, был единственный случай, когда Кащею дама ответила взаимностью. В былине «Об Иване Годиновиче» Бессмертный с экзотическим отчеством Трипетович предстает галантным, куртуазным кавалером, сватаясь к черниговской княжне Марье Дмитриевичне. Его соперником выступает вероломный Иван Годинович, который похищает невесту Кощея и увозит в чисто поле. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой.
И она соглашается. Счастливая пара привязывает вероломного Ивана к дубу, а сами уходят предаваться любовным утехам в шатер. Затем прилетает ворон и начинает каркать влюбленным, что быть Марье Дмитриевичне не Кащеевой женой, а супругой Ивана Годиновича. В порыве праведного гнева Бессмертный Ромео стреляет в ворона, но стрела меняет траекторию и убивает самого Кащея.
Несчастная Марья Прекрасная решает покончить с Иваном, но тот ловкостью вырывает у нее саблю и четвертует девушку. Так трагично закончился единственный любовный роман Кащея. Сила Кащея Кащей связан со стихией воды: Вода сообщает Кащею сверхъестественную силу. Выпив три ведра воды, принесенные ему Иваном-царевичем, Кощей разрывает 12 цепей и освобождается из подземелья Марьи Моревны.
Так же во многих сказках упоминается, что Кащей является пленником, триста лет пробывший в заточении либо в башне, либо в подземелье, скованный цепями. Русские народные сказки издавались в пересказах известных писателей: Пушкин, Толстой, Афанасьев, Булатов и т. Так в частности в некоторых русских народных сказках Кащей является не только чародеем, колдуном, но и военачальником, который пришёл жечь русские города.
Важное обращение ПриватБанка к клиентам: что изменилось в правилах выдачи карточек для ВПЛ
- История происхождения
- Событие дня: День Кощея Бессмертного
- День Кащея-Чернобога |
- Как древние славяне в старину справляли День Кащея-Чернобога раз в четыре года 29 февраля
А знаете, что 29 февраля день Кащея?
Год — это время, в течение которого Земля совершает полный оборот по своей орбите вокруг солнца. Это время называют «тропический год», и он не содержит круглого числа суток. Для удобства, чтобы начало нового года совпадало с началом новых суток было введено времяисчисление, названное «гражданский год», который содержал 365 или 366 суток целое число. Поскольку тропический год составлял некруглое число, у народов планеты в разные периоды существовали различные системы времяисчисления. Во времена Древнего Рима астроном Созиген Александрийский разработал юлианский календарь. Гай Юлий Цезарь установил его в 46 г. Также он был принят Никейским собором. В этом календаре три года имеют 365 суток, а каждый четвертый — 366. Тогда началом нового года считалось 1 марта, а февраль, таким образом, был последним месяцем года, именно поэтому дни каждый четвертый год добавлялись на февраль. В обычном году в феврале 28 дней, в високосном — 29.
Но тот, кто яблоко найдет и дотронется до него, сам окаменеет. Вы всех обманываете. Сговорились Василиса и Иван-царевич, чтобы погубить меня. Так Василиса спрашивает: "Скажи мне, Кощей Бессмертный: где твоя смерть? Я ответил: "На море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, а в яйце — моя смерть! Догадывались о сговоре? Кадр из фильма "После дождичка в четверг" — Вы уличили ее?
Остался он в лесах дремучих, в грязях вязучих, по сих пор звери растерзали". Не пытались ли они на вас напасть?
Когда отмечают праздник?
Празднование проводится только в високосный год — 29 февраля, на другие даты День Кащея-Чернобога не переносится. В связи с этим в народе появились легенда, то Господь так наказал святого, за пренебрежение помощи людям, что молебны ему только раз в четыре года служат. Традиции и обычаи По некоторым источникам, в этот день темному божеству приносились кровавые жертвоприношения, убивая плененных врагов или рабов, реже животных.
Часть экспертов языческой мифологии утверждает, что таких обрядов у древних славян не проводилось, а все жертвы были в виде различных угощений. Проводились обрядовые очистительные ритуалы. Накануне этого дня наши предки наводили в жилье порядок с помощью заговоренной воды.
Еще в День Кащея-Чернобога ему молились и раскаивались в своих дурных помыслах и поступках, чтобы наказание божества их миновало. Никаких серьезных дел в этот день не совершали, под запретом были и свадьбы, и прочие торжества.
Наши предки описывали внешность Кащея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина, со впалыми щеками, а губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы. Конечно, как и любому богу Кащею Кощею требовались жертвы, причем, чем кровавей, тем лучше. В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Кащею Кощею.
Очевидно, что 29 февраля и языческий праздник Кащея Кощея случался всего один раз на четыре года, и весь обряд проводился в ночь с 29 февраля на 1 марта. Хотя современные люди и считают високосный год очень опасным и неблагоприятным, например, для свадеб или рождения детей, но наши предки считали год наилучшим, плодородным и удачным для любых начинаний.