История появления праздника Рождество Рождество, Текст, История, Церковь, Праздники, Россия, Длиннопост.
Трудная история праздника Рождества
История Рождества Христова свидетельствует о том, что царь отдал приказ своим воинам окружить Вифлеем и убить всех младенцев. История праздника Рождество Христово (кратко). событие описано двумя евангелистами — апостолами Матфеем и Лукой.
Рождество - традиции и история праздника
Об истории и традициях праздника, какого числа и как его отметят в России в 2024 году – в материале РИА тво Христово 2024 в РоссииРождество Христово – один из главных христианских праздников. Далее краткая история Рождества омрачается, ведь Ирод пошёл другим путём – приказал убить всех младенцев, коим исполнилось не более двух лет. Рождественские традиции связаны с историей Иисуса Христа. Новость о его рождении быстро распространилась по округе, и первыми поклониться младенцу пришли местные пастухи. Что можно и нельзя делать в Рождество Христово в 2024 году, подробнее в материале РЕН ТВ.
Традиции и обряды
- История появления праздника Рождество | Пикабу
- История возникновения Рождества Христова
- Что принято дарить на Рождество Христово
- Воскресный листок №2 (160). РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ | Храм Крестовоздвижения, с.Дарна
Простой разбор календарей-2025: Почему в России Рождество Христово 7 января, а не 25 декабря
Всенощное бдение начинается Великим повечерием, на котором выражается духовная радость по поводу Рождества Христова пророческой песней «Яко с нами Бог». А также исполняется рождественский кондак «Дева днесь... Красивый и торжественный праздник Рождества Христова празднуется в разных странах не одинаково, а несет на себе отпечаток обычаев и традиций определенного народа. В католицизме Рождество Христово отмечается пышно и торжественно тремя богослужениями: в полночь, на заре и днем. Такое построение праздника символизирует собой Рождение Иисуса Христа в лоне Отца, во чреве Богоматери и в душе верующего человека. Со времен Франциска Ассизского в католических храмах устанавливают ясли с фигуркой Младенца Христа, для того чтобы верующие могли совершить поклонение образу новорожденного Иисуса.
Сооружается вертеп т. И в католицизме, и в православии во время Рождественской проповеди особенно подчеркивается та мысль, что с рождением Иисуса Христа что символизирует приход в мир людей Мессии открывается возможность перед каждым верующим человеком достичь спасения души и через исполнение учения Христова получить жизнь вечную и райское блаженство. В народе праздник Рождества Христова сопровождался народными гуляниями, песнями и играми, посиделками и колядованием, святочным веселием. Как праздновали Рождество и Святки на Руси Христианство пришло к нам в X веке из Византии, вытеснив древнеславянское понятие об устройстве мира языческими богами, но, слившись с древнеславянской куль турой, дало исключительно своеобразное явление Некоторые христианские святые и библейские пророки сознании славян приобрели черты и функции древних племенных богов, благодаря чему языческие празднества, став христианскими, сохранили элементы дохристианской обрядовости. Празднование Рождества Христова приходится на 7 января 25 декабря по юлианскому календарю.
У древних славян примерно в это же время года был Праздник зимнего солнцестояния, когда день удлиняется, а ночь становится короче. В это время просыпается природа, начинается ее возрождение. День зимнего солнцестояния — «Коляда» стал как бы открывать череду рождественских праздников с 7 по 17 января , которая называлась «Святки». Разговлялись после Рождественского поста за пышным, по-русски щедро накрытым столом, где были и поросята со всякими добавками и начинками, и пироги, и другие лакомства. Во время праздничного застолья хозяин загадывал об урожае.
Из снопа вытаскивали, не глядя, стебель. Если он был толстым, хлеб уродится, если тонким — готовься к недороду.
Марии и Иосифу было видение, в котором говорилось о том, что они немедленно должны покинуть Вифлеем и отправиться в Египет, что они и сделали в ту же ночь. Дата и время рождения Иисуса Христа Дата рождения Сына Господа долгое время оставалась спорным моментов в истории.
Попытка установить этот момент по датам событий, которые сопутствовали рождению Иисуса, не приводили богословов к какой-то конкретной цифре. Первое упоминание о дате 25 декабря встречается в летописях Секста Юлия Африкана, датированное 221 годом. Почему дата Рождества Христова определена именно этим числом? Время и дата смерти Христа доподлинно известна из Евангелия, а он должен был находиться на земле полное число лет.
Из этого можно было сделать вывод, что Иисус Христос был зачат 25 марта. Отсчитав от этого дня девять месяцев, сделали вывод, что дата Рождества Христова — 25 декабря. Установление празднования Так как первыми христианами были евреи, то они не отмечали Рождество Христово. Потому как этот день, по их мировоззрению, — «день начала скорби и страданий».
Для них более важным был день Пасхи. Но после того как греки вошли в христианские общины, то на основе их обычаев стали праздновать и день рождения Иисуса Христа. Сначала древний христианский праздник Богоявление совмещал две даты: рождение и крещение Иисуса, но впоследствии они стали отмечаться отдельно каждое. С начала седьмого века стали отдельно отмечать Рождество Христово.
История праздника вышла на новый уровень. Несмотря на то что Русская Православная Церковь использует юлианский календарь, праздник Рождества Христова отмечают по григорианскому — 7 января. Эта дата входит в число двунадесятых праздников. Как празднуют Рождество Христово?
Традиции празднования этого светлого дня уходят корнями в далекое прошлое. Ну, во-первых, празднику предшествует сорокадневный пост. Канун Рождества называется Сочельником. Название данный праздник получил из-за основного блюда - сочива, которое верующие едят в этот день.
Сочиво — это размоченная сухая пшеница. У нас это блюдо известно под названием кутья. В Сочельник пост особенно строгий, также в этот день правится вечернее богослужение. На Рождество Христово в России и других православных странах крестники несут своим крестным так называемую «вечерю», которая состоит из сочива.
После того как на небе взойдет первая звезда, можно садиться к столу, на котором обязательно должно быть двенадцать постных блюд, по числу апостолов. Блюда обязательно должны быть постными, так как накануне праздника еще нельзя употреблять животную пищу. Перед праздничным ужином все присутствующие за столом читают молитву, восхваляющую Бога Иисуса Христа. Накануне Рождества люди украшают свой дом еловыми ветками.
Им предстал Ангел Господень и сказал: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака». Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возвещено было волхвам «звездословцам», и в лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого — преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком. Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы — «падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принссоша Ему дары: злато и ливан и смирну» Мф. Начало его относится ко временам Апостолов.
В Апостольских Постановлениях говорится: «Храните, братия, дни праздничные, и во-первых день Рождества Христова, которое да празднуется вами в 25 день десятаго месяца» от марта. Там же, в другом месте сказано: «День Рождества Христова да празднуют, в оньже нечаемая благодать дана человекам рождением Божия Слова из Марии Девы на спасение миру». Известно, что во время гонения христиан Максимианом, в 302 году, никомидийские христиане в самый праздник Рождества Христова сожжены были в храме в числе 20000. В том же веке, когда Церковь после гонения получила свободу вероисповедания и сделалась господствующей в Римской империи, праздник Рождества Христова находим во всей Вселенской Церкви, как можно видеть это из поучений святого Ефрема Сирина, святителей Василия Великого, Григория Богослова, святителя Григория Нисского, святителей Амвросия, Иоанна Златоуста и других отцов Церкви IV века на праздник Рождества Христова.
Святитель Иоанн Златоуст в слове своем, которое он говорил в 385 году, называет праздник Рождества Христова древним и очень древним.
Каждый из этих праздников предваряет Сочельник, когда принято отказываться от пищи до появления первой звезды на небе. Сегодня католики и протестанты отмечают Рождество 25 декабря.
Православные христиане чтят великое событие 7 января. В России этот день является выходным. История праздника Рождество — кратко для детей Часто дети задают вопрос, а кто такой Иисус, где и как он родился?
Вот небольшая история для общего развития и понимания. Иисус — это сын Бога, который родился человеком на Земле и жил среди обычных людей. Он был послан, чтобы спасти человечество от гибели и избавить от грехов — прошедших и будущих.
Праздник Рождество Христово — это день рождения Божьего сына. Земными родителями Христа были Иосиф и Мария. Настоящий отец Спасителя — Святой Дух, от которого понесла Мария путем непорочного зачатия.
Иосиф же был вдовцом. И было ему видение, из которого он узнал, что должен вырастить и воспитать Иисуса. Теперь, после знакомства с главными героями, можно рассказать историю рождения Спасителя в пещере и появления Вифлеемской звезды на небе, которая привела мудрецов к Младенцу.
Это интересно! После рождения Мария положила ребенка в ясли. Это кормушка для овец, наполненная сеном.
В честь нее были названы ясли — детское заведение, куда ходят малыши с полутора до 3 лет. Традиции и обычаи православного Рождества У праздника есть символика: главный символ — это Рождественская Елка, украшенная звездой; великие дары — золото и библейские ароматы ладан и мирра , именно их преподнесли волхвы Младенцу Иисусу; фигурки Ангелов и колокольчики напоминают о том, как узнали о рождении пастухи; свечи символизируют сияние радости. Рождеству предшествует 40-дневный пост.
Это время духовного и физического очищения, подготовка к великим событиям. В этот день царит особое настроение — ожидание праздника. Начинаются Святки, которые продолжаются до Крещения.
Сочельник православные проводят в строгом посте. Принято отказываться от любой пищи, пока на небе не появится первая звезда. Эта традиция связана с историей о Вифлеемской звезде, которая оповестила о рождении Спасителя.
Всю ночь идет торжественное Богослужение, которое транслируется по центральным каналам. Звон колоколов рассказывает о радости рождения Иисуса. Воцерковленные говорят: «Христос родился!
15 фактов о Рождестве: история, традиции, приметы
Рождество - это религиозный праздник и культурный феномен. Для христиан это день рождения Иисуса Христа, духовного лидера, учение которого составляет суть религии христианства. По традиции люди на Рождество дарят подарки, украшают елку - рождественское дерево или Christmas tree, ходят в церковь, собираются за праздничным столом с родными и близкими, а многие ждут появления Санта-Клауса. Что праздновали до Рождества? Середина зимы с самой древности была временем праздников и торжества. За много столетий до рождения Христа ранние европейцы радовались свету, который рождался в самые темные дни зимы, выпадающие на зимнее солнцестояние, когда самая длинная ночь в году. Для древних людей тот факт, что после зимнего солнцестояния световой день становится длиннее был сам по себе поводом для праздника.
Йоль у скандинавов Жители Скандинавии праздновали Йоль с самого дня зимнего солнцестояния и в течение всего января. В честь возвращения солнца мужчины разжигали огромные костры. Торжество продолжалось до тех пор, пока горит костер, иногда даже более 10 дней подряд. Скандинавы верили, что каждая искра костра символизирует приплод у скота. Как и в Скандинавии, торжества длились целый месяц и были очень пышными. Рабы на это время освобождались и к ним относились как к полноценным гражданам Рима.
День рождения Митры Примерно в I-IV веках высшее сословие Римской империи 25 декабря праздновало день рождения Митры - бога непобедимого солнца. В то время для римлян день рождения Митры был самым священным днем в году.
Обязательно нужно бывать на богослужении в храме. Но есть традиции, которые Церковь категорически отвергает, как языческие. Например, гадания. Предугадывать будущее — грех, потому что этим человек отсекает участие Бога в своей жизни и Его заботу о себе. В любой момент Господь волен изменить ход событий. Подарок на Рождество Пришедшие к новорожденному Христу волхвы с дарами положили начало традиции дарить на Рождество подарки, особенно детям. В сознании человека Рождество — это праздник осуществления мечты. Поэтому подбирать подарок нужно тщательно.
Он необязательно должен быть дорогим. Для человека важно прикосновение чуда к его жизни. Узнайте, о чем мечтает или мечтал в детстве тот, кого вы хотите одарить. Подарок не всегда может вызвать восторг. Намного важнее — тронуть сердце человека, заставить его поверить в чудо. Традиционно к Рождеству дарят сладости. И не только детям. Рождество празднуют долго. Самое важное, что должен вынести из этих дней любой человек — это саму суть рождения Святого Младенца, который отдал свою жизнь заплатив за наши грехи. Тем самым дал нам возможность исправить свои ошибки и помириться с Богом!
Приметы на Рождество Христово Ясная погода на праздник Рождества сулила хороший урожай летом и осенью. Если на Рождество была оттепель, то это к плохому урожаю. Снежная метель на Рождество Христово было знаком к хорошему урожаю пшеницы и хороший знак для пчеловода. Если на Рождество небо было звездное, то год будет урожайным на грибы и ягоды, а также ожидался в такой год большой приплод скота. Ну а если праздник Рождества был теплым, то ждали холодной весны. Если в этот день шел снег, да еще и хлопьями — это к хорошему урожаю хлеба. А есть еще одна примета, которой доверяют и сейчас, то есть, как проведешь Рождество, таким и будет год. Поэтому Рождество Христово всегда стремились провести в любви, мире и благополучии, со щедрым рождественским столом. Обязательно на столе должно было быть 12 постных блюд, тогда весь год в доме будет достаток, да и год будет щедрым. Нельзя ни в коем случае ссориться в день Рождества Христова, так как весь год можно провести в разногласиях.
Колядки готовились обязательно из восьми компонентов — ржаная мука, вода, простокваша, молоко, масло, сметана, соль и начинка.
Именно Диккенс, поддержанный своим великим современником принцем Альбертом, создал и популяризировал образы Рождества, которые кажутся нам сегодня очевидными: умиротворенное семейство, счастливо поедающее индейку возле разряженной елки, Скрудж, рождественский снегопад… А многие другие символы британского Рождества — открытки, венки, снег, салазки, падуб и омела — тоже пришли к нам из диккенсовской эпохи. Анита Пейдж Забытый праздник Рождество не всегда было таким любимым праздником. В начале XIX века рождественские традиции были подзабыты, и многие высказывали мнение о том, что праздник может просто исчезнуть. В своих письмах от 24 и 25 декабря первая леди английской литературы Джейн Остин лишь вскользь упоминает о Рождестве. Ах, да, счастливого Рождества», — пишет она сестре Кассандре. Никаких тебе стенаний по поводу упущенного редкого шанса провести вечер с родными и близкими, теплых пожеланий и подарков в красно-белых коробках, вместо этого, о вездесущей британской погоде. В 14-й главе ее романа «Доводы рассудка» есть скромное упоминание о Рождестве: «В одном углу стоял стол, за которым щебечущие девчушки нарезали папиросную и золотую бумагу; а в другом поставец, заставленный подносами, ломился под тяжестью холодцов и пирогов, и там кутили буйные шалуны; вдобавок рождественский огонь ревел так, будто задался целью заглушить весь этот гомон».
И хотя настроение сцены довольно веселое, никаких особенных разговоров, игр и традиций не описано. В Британии начала XIX века простые люди ходили на Рождество в церковь, готовили вкусный обед и занимались благотворительностью. Они украшали дома растением — колючим падубом и нежной омелой. Падуб напоминал им о персонаже английского фольклора — Короле Падубе, который борется с Королем Дубом. Каждому из них принадлежит половина года. Омела считалась символом жизни еще у друидов, которые срезали ее золотым серпом, собрав вместе людей, прошедших очистительные процедуры и исполнивших ритуальные танцы. Но все эти обычаи были скорее местными, деревенскими, связанными с суевериями и отголосками язычества. Занятых городских жителей красные ягоды падуба и благотворительность занимали мало.
Элизабет Тейлор Создание имиджа Первым внимание на подзабытый праздник обратил политический активист левого толка Ли Хант, который в своем журнале «Examiner» пытался нравоучительствовать богатым читателям насчет того, что хотя бы в Рождество бедным надо помогать, а детей отпускать домой на каникулы. Он первым понял объединяющую и очищающую для всего общества силу этого праздника и начал активно продвигать Рождество в густозаселенные дома городских жителей.
Такое построение праздника символизирует собой Рождение Иисуса Христа в лоне Отца, во чреве Богоматери и в душе верующего человека.
Со времен Франциска Ассизского в католических храмах устанавливают ясли с фигуркой Младенца Христа, для того чтобы верующие могли совершить поклонение образу новорожденного Иисуса. Сооружается вертеп т. И в католицизме, и в православии во время Рождественской проповеди особенно подчеркивается та мысль, что с рождением Иисуса Христа что символизирует приход в мир людей Мессии открывается возможность перед каждым верующим человеком достичь спасения души и через исполнение учения Христова получить жизнь вечную и райское блаженство.
В народе праздник Рождества Христова сопровождался народными гуляниями, песнями и играми, посиделками и колядованием, святочным веселием. Как праздновали Рождество и Святки на Руси Христианство пришло к нам в X веке из Византии, вытеснив древнеславянское понятие об устройстве мира языческими богами, но, слившись с древнеславянской куль турой, дало исключительно своеобразное явление Некоторые христианские святые и библейские пророки сознании славян приобрели черты и функции древних племенных богов, благодаря чему языческие празднества, став христианскими, сохранили элементы дохристианской обрядовости. Празднование Рождества Христова приходится на 7 января 25 декабря по юлианскому календарю.
У древних славян примерно в это же время года был Праздник зимнего солнцестояния, когда день удлиняется, а ночь становится короче. В это время просыпается природа, начинается ее возрождение. День зимнего солнцестояния — «Коляда» стал как бы открывать череду рождественских праздников с 7 по 17 января , которая называлась «Святки».
Разговлялись после Рождественского поста за пышным, по-русски щедро накрытым столом, где были и поросята со всякими добавками и начинками, и пироги, и другие лакомства. Во время праздничного застолья хозяин загадывал об урожае. Из снопа вытаскивали, не глядя, стебель.
Если он был толстым, хлеб уродится, если тонким — готовься к недороду. Обязательной принадлежностью рождественского стола были и фигурки из теста. В каждом доме приготовляли к празднику Рождества Христова из пшеничного теста фигуры, изображающие маленьких коров, быков, овец и других животных и пастухов.
Такие фигурки ставились на окна и столы, посылались в подарок родным. Хозяйки хранили их до Крещения, в Крещение же после водосвятия размачивали в святой воде и давали скоту.
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ
История Рождества в России. Новость о его рождении быстро распространилась по округе, и первыми поклониться младенцу пришли местные пастухи. История Рождества начинается с рождения Иисуса около 2000 лет назад в Вифлееме, когда его мать Мария и ее муж Иосиф не смогли найти жилье и пришлось остановиться в стойле. Во II столетии на день Рождества Христова 25 декабря указывает святитель Климент Александрийский. Чарльз Диккенс тоже придумал несколько обычаев, которые сейчас считаются обязательными атрибутами Рождества: идея о том, что в этот праздник нужно есть индейку, впервые появилась именно в его «Рождественской истории». Об истории и традициях праздника, какого числа и как его отметят в России в 2024 году – в материале РИА тво Христово 2024 в РоссииРождество Христово – один из главных христианских праздников.
Рождество для детей: как рассказать ребенку про Рождество
Хотя в Библии не упоминается Рождество, и ранние христиане не отмечали день рождения Христа. Праздник получил дальнейшее развитие благодаря легенде о святом Николае. Хотя большая часть его истории не подтверждена, поскольку святой Николай, жил в 4 веке и, как полагают, был епископом в Малой Азии. Хотя главный герой этого праздника, конечно, Иисус Христос. В 325 году нашей эры Константин Великий, первый римский император-христианин, ввел Рождество как неизменный праздник 25 декабря.
А накануне Рождества принимали лишь славильщиков, которые ходили по дворам с «вестью о рождении Христа» — духовными текстами и песнями. Основным угощением для них был ритуальный хлеб. После 1918 года, когда в России был принят григорианский календарь, православные праздники Рождества Христова и Крещения Господня стали отмечаться 7 и 19 января соответственно.
Новый год в качестве светского праздника перешел на 1 января по новому стилю и выпал из святочного цикла. Юлия Петрова. Христославы Дети старой деревни. Рождественская елка. Ночь перед Рождеством.
Впрочем, в первые три века, когда гонения стесняли свободу христианского Богослужения, в некоторых местах Востока — Церквах Иерусалимской.
Антиохийской, Александрийской и Кипрской — праздник Рождества Христова соединялся с праздником Крещения 6 января, под общим именем Богоявления. Причиной этого, вероятно, было мнение, что Христос крестился в день Своего рождения, как можно заключать об этом из слов святителя Иоанна Златоуста, который в одной из бесед своих в Рождество Христово говорит: «не тот день, в который родился Христос, называется Богоявлением, но тот, в который Он крестился». К такому мнению могли подать повод слова евангелиста Луки, который, говоря о крещении Иисуса Христа, свидетельствует, что тогда «бе Иисус лет яко тридесять» Лк. Памятником древнего соединения праздников Рождества Христова и Богоявления доныне в Православной Церкви служит совершенное сходство в отправлении этих праздников. Тому и другому предшествует сочельник, с одинаковым народным преданием, что в сочельники должно поститься до звезды. Чин Богослужения в навечерия обоих праздников и в самые праздники совершенно одинаков.
День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам, согласно с Божественным свидетельством Евангелия, изображающего празднуемое событие величайшим, всерадостнеишим и чудесным. И се вам знамение: обрящете Младенца повита, лежаща в яслех.
В византийском искусстве с 5 в. В течение 6 в. В послеиконоборческий период канонизировалась повествовательная версия, которую часто сопровождают сцены «Поклонение пастухов» и «Благовестие пастухам», а также «Поклонение волхвов» мозаики церкви Санта-Мария-дель-Аммиральо , Палермо, 1140-е гг. После 1000 г. Позднее под влиянием западноевропейской иконографии в сцене Рождества Христова появляется мотив кормления грудью Младенца.
Древнерусское искусство продолжает византийскую традицию иконы из Спасо-Преображенского собора в Твери , середина 15 в. В поздних русских иконах центральный мотив Рождества Христова может дополняться сценами «Убиение Захарии» икона конца 16 в. Гринберг Мария Владимировна В западноевропейском искусстве 6—8 вв. Он сохраняется в искусстве «Каролингского возрождения» и «Оттоновского возрождения» , дополняясь сценами «Поклонение пастухов» и «Благовестие пастухам», а также «Омовение Младенца», в него проникают архитектурные элементы древнеримского происхождения навеса — базилики , стен Вифлеема в виде римского каструма сторожевой башни пастухов. В романский период восточная схема упрощается: в ней остаются Младенец в яслях, животные, ангел и Мария с Иосифом. Под влиянием богослужения вводится новая форма яслей — алтарь. Сцена Рождества Христова становится частью цикла детства Христа или прообразовательного цикла витраж Шартрского собора, 1215.
В Италии 13—14 вв. Под влиянием «Золотой легенды» Якова Ворагинского и францисканской мистики появляются более эмоциональные варианты сцены, где Мария проявляет заботу о Младенце — отдёргивает завесу у яслей, чтобы увидеть его, или берёт на руки и ласкает рельеф кафедры Пизанского собора, до 1311, Джованни Пизано.
История Рождества. Рождество Христово: история праздника
| Рождество - история праздника кратко | Рассказы о добрых, чудесных событиях, происходящих с людьми в Рождество, получили название святочных историй. |
| Рождество Христово — Русская вера | История Рождества Христова, традиции, обычаи и связанные с ним запреты — в материале «Вечерней Москвы». |
| История Рождества. Рождество Христово: история праздника | история рождества Советская власть, борясь с религией, старалась не просто запретить этот праздник, но даже изгладить память о нем. |
| Рождество Христово: история, приметы, традиции | История возникновения праздника Рождество Христово. Рождество Рождество – великий христианский праздник, отмечаемый во всём мире. |
| Рождество Христово: история праздника для детей кратко и рассказ о Рождестве | история рождества Советская власть, борясь с религией, старалась не просто запретить этот праздник, но даже изгладить память о нем. |
История праздника Рождества Христова и кто такой Иисус Христос?
| Трудная история праздника Рождества | Рождество Христово знаменует Боговоплощение, открывшее человеку возможность спасения. |
| Рождество Христово — 2023: история, традиции и обычаи праздника | Об истории Рождества, традициях этого праздника, а также о том, что такое Сочельник и как накрывать стол на Рождество, читайте в справке Sputnik. |
Доклад на тему Рождество 4, 5, 7 класс сообщение
| Рождество Христово. Краткая история | История рождественских колядок. С 7 января начиналось и главное действо православного Рождества — колядки. |
| Что за праздник Рождество и почему от него идет летоисчисление | До появления единой христианской церкви Рождество праздновали в разные даты. |
Рождество для детей: как рассказать ребенку про Рождество
Они знали, что в скором времени в мир должен прийти Спаситель, которому суждено стать Царем Небесным на земле, и отправились к нему с дарами золотом, ладаном, смирной. Правящий в те времена царь Ирод, услышав весть о рождении нового царя, испугался, что тот может заменить его на троне, потому велел убить всех младенцев в городе. Но Иисуса в тот момент в городе уже не было. Иосифу явился ангел и сказал: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его».
Так Сыну Божьему чудом удалось уцелеть. Чудо Рождества Чудо Рождества заключается в том, что первый, и единственный раз, непорочная Дева родила Ребенка. Весть о рождении Иисуса Сына Божьего принес Ангел.
С того момента Мария и ее суженый Иосиф с нетерпением ждали Божье дитя. Поэтому считается, что на Рождество небеса открываются и у них можно просить о чем угодно. Главное, чтобы желание было добрым, искренним и светлым.
В ночь перед Рождеством и на Рождество случаются чудеса: люди исцеляются от болезней, сбываются их мечты. Только в чудо нужно верить всем сердцем. Рассказ про Рождество для детей нужно дополнить символами праздника.
Символы Рождества Христова Вертеп Прямое значение слова — пещера. Вертеп Рождества — пещера, в которой родился Иисус Христос. Переносное значение слова Вертеп — воспроизведение сцены Рождества средствами искусства.
Это может быть сценическое представление, рассказывающее о рождении Младенца Иисуса Христа. Вифлеемская рождественская звезда Вифлеемская рождественская звезда — восьмиконечная Звезда, которая появилась на небе в момент рождения Иисуса Христа и указала путь волхвам к пещере. Вифлеемская Звезда символизирует благую весть о рождении Христа.
Волхвы Волхвы — мудрецы, сила которых заключалась в знании тайн, недоступных обыкновенным людям. Дары Волхвов Дары Волхвов — три подарка, которые они поднесли Иисусу: золото, ладан и смирну. Ясли Христовы Ясли Христовы — кормушка для домашних животных, в которую, как в колыбель, Мария положила новорожденного младенца.
За праздничным столом, где собирается семья после рождественской службы, обычно множество самых разных блюд, но обязательно - индюшка и «штоллен» , традиционный пирог-кекс. В Англии уже с начала декабря на главной площади Лондона стоит праздничная елка, и целый месяц англичане украшают дома, двери, окна, пространство перед домом… Дети в Англии тоже пишут записки с просьбами о подарках и бросают их… в разожженный камин. А еще в обязательную «программу» празднования здесь входит поздравление от самой королевы! Праздник Рождества в России За более чем тысячелетнюю историю христианства на Руси, конечно, Рождество Христово у нас стало одним из важнейших праздников, со своими обычаями. Праздник предваряется сорокадневным Рождественским постом, более строгим в последние дни. Накануне Рождества, в Сочельник, пост наиболее строгий — едят только сочиво из пшеницы или риса с медом.
А в ночь на Рождество во всех храмах проходит праздничное богослужение, после чего праздник продолжается в семьях. Каких-то определенных традиционных блюд, в отличие от празднования Пасхи, на Руси нет - на стол ставится всё, что порадует домашних. В рождественские дни каждый хозяин старается вкусно угостить любого гостя. В каждой стране сложились свои популярные рождественские песни. Немало таких песен и у нас — точнее, в России поют, славя Рождество Христово, и украинские, и белорусские святочные песни. В XIX веке Рождество стало праздноваться не только в храмах и домах, но и более широко: стали проходить рождественские балы и приемы, появился обычай наряжать елку гостинцами, яблоками и класть под нее подарки — эту моду «привезла» из Европы царица Александра Федоровна.
Советская власть, борясь с религией, старалась не просто запретить этот праздник, но даже изгладить память о нем. Запрещенная поначалу елка, правда, в послевоенные годы вернулась в дома, уже в качестве «официально разрешенной» новогодней, а звезда на ней из золотой стала «кремлевской» - красной пятиконечной. Однако во многих российских домах в течение всего минувшего века поздравляли друг друга с Рождеством, дарили подарки и даже устраивали праздники, в первую очередь для детей. А в уцелевших храмах неизменно совершались торжественные праздничные службы.
Все принимают пищу, произносят молитвы, в ожидании светлого праздника Рождества, которое наступает в полночь. Описывая кратко историю праздника можно отметить, что Приснодева Мария носила во чреве Иисуса, когда из Рима пришел указ о переписи всех жителей Палестины. Люди должны были прийти в города, в которых они родились, и отметиться там. Иосиф и Мария отправились в свой родной город Вифлеем. Однако народу оказалось там в этот период очень много, что и гостиницы, и дома у местных жителей были заняты прихожанами, поэтому хозяин одного дома показал им пещеру, в которой зимой он скрывает скот от холодного ветра. Именно в этой пещерке в ночь знаменательную на 7 января появился на свет Иисус, и на небе засияла звезда, которая выделялась среди остальных своей яркостью отсюда и название Вифлеемская звезда.
Ирод, царь иудеев, увидев это чудо в небе, понял, что появился на свет Спаситель и очень обеспокоился, поскольку Младенцу предсказано стать царем! В это время к нему зашли волхвы, которые знали, что Богомладенец появился на свет, и они хотели Его найти и преподнести Ему дары. Ирод, узнав, что Младенец родился, попросил волхвов, чтобы сообщили и ему о месте рождения, вроде бы для того, чтобы воздать Ему хвалу, а в действительности — погубить. Волхвы пошли на поиски, их вела звезда.
Так, как в пещере не было кроватки, родители младенца положили прямо в ясли, специальный ящик, из которого едят животные. Он как раз был заполнен сеном. Неподалеку пещеры проходили пастухи со своим стадом. Они увидели яркий свет и ангела.
Ангел возвестил их о рождении Христа, который пришел на землю, чтобы спасти мир от грехов. Ангел рассказал пастухам, как найти Младенца. Пастухи оставили свои стада, и пошли в сторону Вифлеема, там и обнаружили в пещере Деву Марию, Иосифа и Младенца в яслях. А в это время где-то на востоке трое мудрецов, которых называли волхвами, увидели в небе яркую Вифлеемскую звезду, которая указала им путь к новорожденному младенцу. Они знали, что в скором времени в мир должен прийти Спаситель, которому суждено стать Царем Небесным на земле, и отправились к нему с дарами золотом, ладаном, смирной. Правящий в те времена царь Ирод, услышав весть о рождении нового царя, испугался, что тот может заменить его на троне, потому велел убить всех младенцев в городе. Но Иисуса в тот момент в городе уже не было. Иосифу явился ангел и сказал: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его».
Так Сыну Божьему чудом удалось уцелеть. Чудо Рождества Чудо Рождества заключается в том, что первый, и единственный раз, непорочная Дева родила Ребенка. Весть о рождении Иисуса Сына Божьего принес Ангел. С того момента Мария и ее суженый Иосиф с нетерпением ждали Божье дитя. Поэтому считается, что на Рождество небеса открываются и у них можно просить о чем угодно. Главное, чтобы желание было добрым, искренним и светлым. В ночь перед Рождеством и на Рождество случаются чудеса: люди исцеляются от болезней, сбываются их мечты. Только в чудо нужно верить всем сердцем.
Рассказ про Рождество для детей нужно дополнить символами праздника. Символы Рождества Христова Вертеп Прямое значение слова — пещера.
7 января. Рождество Христово — традиции и обычаи
Раньше Рождество Христово отмечалось 6 января вместе с Крещением и Богоявлением, и только в IV веке оно было перенесено на 25 декабря у католиков и на 7 января — у православных. Рассказываем о значении, истории Рождества, о том, почему неверно называть отмечаемый в ночь на 7 января праздник православным, а также о традициях празднования. История Рождества Христова описана в Священном Писании, но празднование этого события появилось позже. Рождество Христово — поворотный момент в истории человечества, с которого началось новое летоисчисление, новая эра. История возникновения Рождества: все неизвестное о праздновании Рождества Христова – в 13 интересных фактах. Даже если история рождества — кратко, важно упомянуть эти подробности.
Рождество Христово. Краткая история
Первых 330 лет в истории христианской веры из-за ее гонения Рождество Христово не праздновали. Рассказы о добрых, чудесных событиях, происходящих с людьми в Рождество, получили название святочных историй. Раньше Рождество Христово отмечалось 6 января вместе с Крещением и Богоявлением, и только в IV веке оно было перенесено на 25 декабря у католиков и на 7 января — у православных. Известная фраза из сказки "Счастливого Рождества" была популяризирована после появления этой истории[123].
История празднования Рождества и Нового года: от Российской империи до СССР 1930-х гг
Бог открыл нам пути спасения. Суть человека соединилась с Божественной сутью. Иисус облекся в человека, чтобы исцелить человечество. Он принес нам удивительный дар благодати и от нас требуется только достойно и праведно принять этот дар. Явление Бога во плоти — это жертва, который и искупились все грехи человечества. Причем не только прошлые, но и будущие грехи.
Не всех, а только тех, кои уверовали в Господа, положили следовать Ему во всем, и ради сих расположений приняты в благоволение Божие, как бы преднаречены быть сынами». На месте, где Бог пришел в мир, сейчас находится базилика Рождества Христова. Базилику заложила равноапостольная императрица Елена. Базилика действует непрерывно, здание базилики страдало от воин и пожаров. Под базиликой находится пещера, ее место отмечено серебряной звездой с четырнадцатью лучами.
Это — место Рождения Господа нашего Иисуса Христа. Игумен Даниил Паломник — первый, кто описал пещеру Рождества на русском языке. Это произошло в начале XII века. Накануне Рождества Христова предпраздничный день — Сочельник. Сочельник — это «дверь», открывающая врата в Рождество.
До дня Рождества, великого праздника, люди соблюдают Рождественский пост. Посты в жизни христианина занимают одну третью часть года. В эти особые дни христиане пытаются соприкоснуться с безвременьем, Вечностью. Верующие подражают Христу, ведь Христос постился. Пытаться уподобиться Христу надо не только в пище, но и в духовной жизни.
Мы сопереживаем даже не самому празднику Рождества, а явлению в мир Христа, тому, что Бог стал человеком. Пост — это время очищения в духовной жизни и одно из основных духовных делании человека. Святые угодники Божии постились, о чем есть многочисленные упоминания в Писании. Многие Святые Подвижники проводили в сугубом посте всю свою жизнь. Иисус говорил о необходимости поста Апостолам.
На вопрос Апостолов — почему им удалось изгнать бесов из бесноватого, Иисус ответил, что сей род изгоняется только постом и молитвой. Молитва — для души, а пост для тела — важные дела христианина. Рождественский пост подготовительный. Мы готовимся к Рождеству Господа, дню великого праздника, такой праздник следует встречать с духовной чистотой. Чтобы день Рождества не стал обыденным днем, соблюдается пост, человек кается в грехах, чтобы душа восприняла этот праздник.
Символы Рождества Христова Накануне рождества, в Сочельник, готовятся праздничные блюда — сочиво и кутья. Слово «сочельник» как раз связано с приготовлением сочива. Это блюда из пропаренных злаков с медом. Едят в Сочельник только один раз, после праздничного богослужения. Основным символом самого Рождества, конечно, остается Рождественская ель.
Она занимает особое место в православной традиции, о ней мы расскажем подробно. Символами Рождества и сейчас остаются Священные дары — золото, ладан и смирна. Еще один важный символ Рождества — Вифлеемская звезда. Люди всегда всматривались в звезды и восхищались видом ночного неба. Но Вифлеемская звезда занимает особое место.
Это — та звезда, которая привела к колыбели Иисуса волхвов с дарами. Ее лучи указали путь до места рождения Спасителя. Считается, что после этого волхвы сами приняли христианство и проповедовали Христа. Эту звезду в домах крепят на верхушку Рождественской ели. Восьмиконечная звезда присутствует также на иконе Божией Матери «Неопалимая купина».
Раньше ее устанавливали и на купола первых церквей. Историю звезды с Востока описал евангелист Матфей. Волхвы хорошо знали карту звездного неба и считали, чтоб звезды — это не просто космические объекты, но и знамения, которые рассказывают о судьбах людей. В Пятикнижии Моисея содержится предсказание пророка Валаама. Этот человек не относился к израильскому народу, он имел языческое происхождение.
Он провозгласил «новую звезду от Иакова», поэтому волхвы ждали появления особой звезды на Востоке. Поклонение Иисус от язычников, волхвов, говорит о том, что все времена и народы, все земные цари рано или поздно преклонятся перед Христом.
Волхвы подарили подарки Иисусу: золото почитая в нем будущего царя , ладан видя в нем Бога , а также смирну предполагая, что как человек, он смертен. Ангелы велели волхвам не возвращаться к их царю, поскольку им было известно, что он задумал. Ирод в гневе приказал истребить всех младенцев примерно возраста Иисуса, а Иосиф с Марией и дитем отправились в Египет, подальше от Ирода и вернулись на родину после того, как он умер. С того времени основным праздником православных считает Рождество Христово. На протяжении всего дня и ночи в церквях проходят службы, горят свечи, поются радостные колядки. Праздники называются Святки длятся аж до Крещения господня, которое празднуется православными 19 января. Рождество все время отмечали в народе весело и ярко — с колядками, ряжеными, песнями и танцами. Ходили по домам, пели колядки, хозяева им за это давали угощения, а ряженые желали им мира и добра.
Было поверье, чем больше колядников придет в дом, тем больше счастья будет в течении всего года у его обитателей. Повсюду устраивают вертепы, которые изображают пещерку, где родился Иисус, поют песни, и все присоединяются к светлому и большому празднованию Рождества Господня.
Процессии аккомпанировал оркестр. Первый день, по газетным свидетельствам, окончился сожжением чучел Иеговы, Аллаха, Озириса, Будды, Христа и Николая Угодника на перекрестке Таганрогского проспекта и Большой Садовой улицы. Это должно было показать, что атеистическая пропаганда нацелена не только на православие, но на любые религии вообще. Второй день также имел насыщенную программу.
После демонстраций в домах культуры устраивались антирелигиозные собрания и концерты. Журнал «Безбожник», 1923 год В других городах тоже устраивали подобные мероприятия. На них пропагандисты могли переодеваться в костюмы, ходить ряжеными. Исследователи описывают маскарады с костюмами Антанты, Колчака, Деникина, кулака, нэпмана, языческих богов, рождественского гуся и поросёнка. Историческая наука не приемлет прямых сравнений. Однако трудно удержаться от того, чтобы не увидеть в «комсомольских святках» нечто напоминающее ренессансный карнавал или средневековый «праздник дураков», когда дьячки и проповедники сами глумились над своим культом под всеобщее одобрение Подробнее смотрите в работах М.
Но в XX веке перед советскими деятелями была совершенно другая задача. Пытаясь с помощью насмешки доказать абсурдность веры, они намеревались уменьшить количество верующих, доказать несостоятельность религии. При этом, кажется, сами комсомольцы воспринимали новую форму Рождества и Нового года как очередную разновидность увеселений. По свидетельствам очевидцев одного самарского антирожденственского шествия: «Настроение было живое, ребята чувствовали себя по-праздничному». В частную жизнь антицерковная политика в начале 1920-х гг. Мемуаристы отмечают, что все более или менее свободно ходили на рождественские и новогодние вечеринки в клубы или в гости.
Ёлку для детей устроили и 1923 году в подмосковных «Горках» при уже смертельно больном Ленине. В 1924 года Корней Чуковский пишет об изобилии московских ёлочных базаров. Было всего несколько часов до сочельника, и магазин был переполнен. Уже давно стемнело. Толпы людей, через которые я должен был проталкиваться с ёлкой и покупками, утомили меня». С середины 1920-х гг.
Осмеяние ритуалов и служителей культов ни к чему не привело. Активисты неустанно повторяют, что проводимые меры недостаточны, что, по сути, «пропаганда ведётся только два раза в году», стихийно. Теперь Агитпроп и Союз воинствующих безбожников будут более ответственно бороться с религиозностью.
Сами религиозные обряды, в том числе рождественские, предписывалось соблюдать с осторожностью, не нарушая общественного порядка и безопасности.
При этом «каждый гражданин может исповедывать любую религию или не исповедывать никакой», как сказано в «Декрете о свободе совести, церковных и религиозных обществах» от 20 января 2 февраля 1918 г. Почти одновременно с этим декретом был подписан ещё один — «О введении в Российской республике западноевропейского календаря». В стране вводилось григорианское летоисчисление, «обгонявшее» юлианское на 13 дней. Таким образом, православное Рождество перенеслось на 7 число и получился неофициальный «старый Новый год» — 13 января.
В этом правовом и календарном сумбуре трудно было понять, как и что нужно было отмечать. Долгое время все праздновали православное Рождество, когда сами считали нужным — по старому или по новому стилю. Одновременно с принятием новых норм с 1921 года началась активная работа Агитпропа по информационной борьбе с «религиозными пережитками прошлого». Как сказано в одной из первых методичек Агитпропа: «Церковь отделена, но ложь, суеверия, обманы, предрассудки остались».
Журнал «Безбожник», 1 января 1926 года Тогда считалось, что в церковь люди идут из-за того, что государство не предлагает им альтернатив. Так постепенно появлялись «красные» крестины, «красные» свадьбы. Начинает издаваться «Безбожник» и появляется влиятельный Союз воинствующих безбожников. Даты из святцев и сельскохозяйственного календаря переделываются в соответствии с идеологией.
При этом Рождество и Пасха не были просто отменены — поначалу в них пытались вложить новый, «красный» смысл. Об одном из таких праздников, «комсомольском рождестве» в Ростове-на-Дону, пишет исследовательница Людмила Табунщикова. Мероприятие проходило два дня — 6 и 7 января 1923 года и подразумевало «комсомольские святки», устраивать которые призывали Бухарин и Скворцов-Степанов со страниц «Правды». Вечером 6 января по городу прошли комсомольцы с заранее утверждёнными антирелигиозными песнями, плакатами, фигурами, лозунгами.
Процессии аккомпанировал оркестр. Первый день, по газетным свидетельствам, окончился сожжением чучел Иеговы, Аллаха, Озириса, Будды, Христа и Николая Угодника на перекрестке Таганрогского проспекта и Большой Садовой улицы. Это должно было показать, что атеистическая пропаганда нацелена не только на православие, но на любые религии вообще. Второй день также имел насыщенную программу.
После демонстраций в домах культуры устраивались антирелигиозные собрания и концерты. Журнал «Безбожник», 1923 год В других городах тоже устраивали подобные мероприятия. На них пропагандисты могли переодеваться в костюмы, ходить ряжеными. Исследователи описывают маскарады с костюмами Антанты, Колчака, Деникина, кулака, нэпмана, языческих богов, рождественского гуся и поросёнка.