Фильм «Девятые врата» 1999 года от режиссера Романа Полански, главную роль в котором сыграл Джонни Депп, снят по книге испанского писателя Артуро Переса-Реверте «Клуб Дюма, или Тень Ришельё». Пользователь Janett задал вопрос в категории Литература и получил на него 2 ответа. Для таких вход в Девятые врата не является просветлением — только жадным желанием вызвать Дьявола, который не виден и даже не слышен, но играет с безумцем дурную шутку — одна из девяти ритуальных гравюр вдруг оказывается фальшивкой, и во время обряда.
Даже в аду есть свои герои, или Кто достоин войти в адские врата?
Кстати, идеальное имя для инфернального персонажа, мечтающего якшаться с Сатаной. В оригинале, правда, Болкана звали Борха. Полански снял фильм «Девятые врата» по книге Артура Переса-Реверте «Клуб Дюма» — так считается, но верно это лишь отчасти. По факту, взята лишь часть сюжетной линии, хотя и та серьёзно переделана. У Болкана имеется книга да, да, сила по-прежнему в книгах, а не в этих ваших телеграмах и ютюбах под названием «Девятые врата в царство призраков», написанная Аристиде Торкиа, позднее сожжённым за свой труд на костре.
Впрочем, очень скоро Корсо узнаёт, что к созданию книги имел причастность сам Люцифер, оставивший свои послания в эстампах гравюрах. Есть и ещё две книги — их, собственно, должен изучить Корсо. Ясно, что хозяевам таких ценностей не жить. Погибнуть должен был и сам Корсо, но всякий раз его выручает зеленоглазая незнакомка, обозначенная в титрах как The Girl, в исполнении — блистательном!
Их игра в сочетании с музыкой великого Войцеха Килара кстати, к «Дракуле» саундтрек тоже писал он создаёт, опять же, особенную атмосферу. Её усиливают и постоянные отсылки, намёки и полунамёки — маркеры сатанинской темы. К примеру, Болкан набирает код «666», у Лианы Телфер есть татуировка уробороса, двух реставраторов книг зовут Пётр и Павел, а замок, где всё должно случиться, сильно напоминает обитель одного из известных колдунов XVI века. Да, в «Девятых вратах» оккультные темы и знаки зашифрованы не столь тщательно и глубоко, как в «С широко закрытыми глазами» — они скорее на поверхности, но свою роль, тем не менее, выполняют.
При этом ключевыми — и, пожалуй, главным — вопросом остаются следующие: кто есть героиня Эммануэль Сенье, та самая девушка, и какова её роль? В «Википедии», как и во многих рецензиях на фильм, написано, что она есть Вавилонская блудница. В стандартных толкованиях под данным термином «Вавилонская блудница» , как правило, понимается некий город или даже страна — место сосредоточения грехов и богоотступников. У Полански же это конкретная женщина, которую некоторые поклонники ленты называют самим дьяволом.
Другие, наоборот, полагают, что дьяволом или антихристом; не путать! Неслучайно камера показывает героиню Сенье на словах «дьявол» и «ведьма». А как же на самом деле? Есть девять эстампов, и на них изображены определённые ситуации — все их или почти все , спустя 333 года, проходит сам Дин Корсо.
Например, его товарищ оказывается повешенным в позе точь-в-точь, как на гравюре. По сути, ещё до того, как случится ритуал, который пробует сотворить Болкан, его проходит герой Деппа — шаг за шагом он открывает врата, приближаясь к аду. В этом ему помогает Девушка — без неё это путешествие в преисподнюю было бы невозможно. И она получает сладострастное удовольствие, когда наблюдает, как меняется Корсо, всё более отдаваясь злу.
Это прекрасно видно в сцене, где Дин убивает помощника Лианы — альбиноса. Так Девушка убеждается, что Корсо подходит на роль избранного. Ранее она посвящает его, собственной кровью оставляя на лбу Дина сатанинскую отметину. Именно Блудница помогает Корсо двигаться по направлению к девятым вратам.
В книгах Артуро Переса-Реверте возрождается литература, которую мы всегда любили. В нашей онлайн-библиотеке вы найдете книги, стихи, поэмы, романы, сказки и труды других жанров от известных авторов со всего мира - современных и тех, кто оставил нам в прошлом целый кладезь своих лучших творений. Клуб Дюма» Артуро Перес-Реверте бесплатно, без регистрации и sms смс , выбрав подходящий формат, как pdf пдф , fb2 фб2 , txt тхт , rtf ртф , epub епаб , на русском языке на электронную книгу, на телефон на Андроиде android , айфон, ПК компьютер , айпад. Также вы можете слушать аудиокниги mp3.
К концу фильма у меня возникло ощущение что режиссёр понимает что историю нужно как-то закончить хронометраж уже к двум часам приближается , но не знает как именно это сделать. Возможно объясняется это отчасти тем, что к определённому моменту фильма Полански настолько далеко увёл историю от сюжета исходного романа, что концовка последнего к картине уже ну никак не подходила. В итоге, если у Переса-Реверте роман заканчивается разрешением всех интриг возникших по ходу развития сюжета мы даже узнаём причину самоубийства Энрике Тайллефера, имевшего место в самом начале повествования , то по окончании фильма Полански мы не только не получаем однозначных ответов на возникшие по ходу фильма вопросы, но у нас возникают ещё и вопросы новые например, так и осталось невыясненным кто эта девушка — сам Сатана или кто-то рангом пониже. Не секрет что Полански очень сильно изменил сюжет исходного произведения, чтобы больше сместить всю историю в область мистики.
У Переса-Реверте же из мистического в романе по сути только сам дьявол во плоти молодой девушки ну может быть ещё книга «Девять врат», в магической силе которой мы, из-за одного досадного обстоятельства, не сможем удостовериться. Можно конечно мириться с тем как Полански изменил внешность некоторых героев книги, но вот то, как он обошёлся с их сутью, лично меня огорчило. Полански «выкинул» Дюма из этой истории, от чего кардинально изменилась мотивация персонажей и направление развития сюжета в сторону мистического, как я уже указывал выше. Сюжетная линия Дюма в романе завязана на Балкана, поэтому убрав Дюма пришлось убрать и Балкана.
По объективным причинам, как это обычно и бывает, в романе персонажи раскрыты гораздо глубже чем в фильме. Корсо, например, 45 лет стр.
И уж тем более, немногие удосужились эту книгу прочитать.
Я прочёл, и хочу поделиться своими мыслями по адресу и картины Полански и оригинального романа Переса-Реверте. Мне фильм «Девятые врата» понравился с самого первого просмотра, не смотря на смазанную, на мой взгляд, концовку. К концу фильма у меня возникло ощущение что режиссёр понимает что историю нужно как-то закончить хронометраж уже к двум часам приближается , но не знает как именно это сделать.
Возможно объясняется это отчасти тем, что к определённому моменту фильма Полански настолько далеко увёл историю от сюжета исходного романа, что концовка последнего к картине уже ну никак не подходила. В итоге, если у Переса-Реверте роман заканчивается разрешением всех интриг возникших по ходу развития сюжета мы даже узнаём причину самоубийства Энрике Тайллефера, имевшего место в самом начале повествования , то по окончании фильма Полански мы не только не получаем однозначных ответов на возникшие по ходу фильма вопросы, но у нас возникают ещё и вопросы новые например, так и осталось невыясненным кто эта девушка — сам Сатана или кто-то рангом пониже. Не секрет что Полански очень сильно изменил сюжет исходного произведения, чтобы больше сместить всю историю в область мистики.
У Переса-Реверте же из мистического в романе по сути только сам дьявол во плоти молодой девушки ну может быть ещё книга «Девять врат», в магической силе которой мы, из-за одного досадного обстоятельства, не сможем удостовериться. Можно конечно мириться с тем как Полански изменил внешность некоторых героев книги, но вот то, как он обошёлся с их сутью, лично меня огорчило. Полански «выкинул» Дюма из этой истории, от чего кардинально изменилась мотивация персонажей и направление развития сюжета в сторону мистического, как я уже указывал выше.
«Девятые врата»
Лукасу Корсо, охотнику за редкими книгами, поручили исследовать три оставшихся экземпляра книг "Девять врат", благодаря которой можно вызвать Дьявола. В заключении Итак, фильм "Девятые врата" и книга "Девять врат в Ад" оставляют много вопросов и загадок, но если у вас есть желание сделать татуировку в виде картинки из этого фильма на животе, то вы должны изучить все значения иллюстраций. Девятые врата-название Девятые врата2 Девятые врата6 Дело в том, что Полански фактически убрал сюжетную линию, связанную с рукописью главы из «Трех мушкетеров», а если точнее соединил её с основным сюжетом про поиски «Девятых врат».
Врата исхода нашего
Комментариев к записи Девятые врата открыты снова нет 25 августа 1999 года состоялась премьера киноленты Романа Полански «Девятые врата». К этому фильму сложно присовокупить эпитет «великий», «культовый», а вот «знаковый» вполне можно — и даже нужно. Тут и там клокочут предсказания о приходе антихриста. Человечество погружается в мистику и эсхатологию, как в тёплую ванну — и постепенно выясняется, что в ванну эту выпущена чья-то кровь.
Из «1999» мы вычленяем «999» и тут же понимаем, что это перевёрнутые «666» — три шестёрки, число Зверя. Один из героев фильма «Конец света» — католический священник — поясняет нам: «В пророческих снах цифры часто виделись как бы наоборот, перевёрнутыми. Поэтому число зверя на самом деле — 999…» Да, всё подгоняется под год 1999-й, под конец не только века, но и тысячелетия — мир бурлит мистикой, закипает пророчествами, и кино тут — не исключение; наоборот, оно мчит впереди всех.
Фильмы, посвящённые концу света, приходу Антихриста, наступлению царства Сатаны, появляются один за другим. Недооценённый, кстати, как по мне, фильм. Ещё более странная судьба у шедевра Стэнли Кубрика «С широко закрытыми глазами», вышедшего 3 сентября 1999 года через неделю после «Девятых врат».
На мой взгляд, это один из лучших фильмов последних десятилетий XX века, блестяще закрывающий столетие, но при этом ни зрители, ни критики впрочем, кто хочет думать? Тут нет темы — в прямом, скажем так, исполнении — пришествия Антихриста, но есть тема оккультного, скрытого, тема тайных обществ и заговоров, а некоторые сцены, к слову, напрямую коррелируют с аналогичными сценами из «Девятых врат», что лишний раз подчёркивает одни «источники вдохновения» двух больших режиссёров. Я мог бы назвать ещё три десятка фильмов в духе 1999-го, но остановлюсь на этих и заявлю, что «Девятые врата» находятся где-то между ними.
Не так топорно, как «Конец света», но и не столь гениально, как «С широко закрытыми глазами». При этом именно лента Полански — настоящее пиршество мистиков, сатанистов и конспирологов, раскладывающих на сатанинские молекулы песни Eagles и Джимми Пейджа, штудирующих труды Алистера Кроули и мечтающих поучаствовать хотя бы в одной оргии в доме Антони Шандора Лавэя. Тут надо понимать не только контекст 1999-го, но и то, что уже произошло до него.
А произошло то, что сатанизм стал ультрамодным и в чём-то даже обязательным для достижения успеха, который слишком много значит между людьми. Её посещали власть имущие, а также просто очень известные личности. Сама Церковь поставляла девиц в высшие эшелоны шоу-бизнеса и политики Мэнсфилд, Монро и др.
Мир музыки, кино пропитался сатанизмом, как простыня потом больного. В общем, как говорит всё тот же герой Аль Пачино Сатана : «XX век был моим веком» — и с этим трудно не согласиться. Аналогичное констатирует и дьявол в исполнении Бирна, прогуливающийся по городским улицам.
Собственно, ожидание прихода Антихриста, наступление его царства — пожалуй, одна из ключевых констант второй половины XX века. При этом сам Полански снимает культовый фильм «Ребёнок Розмари», после просмотра которого остаётся либо присягать Сатане, либо бежать в Церковь отмаливать грехи. Картина Полански — о том, как дьяволопоклонники ожидают прихода в мир антихриста, и он должен родиться 6-го месяца 1966 года.
Фильм предельно жуткий, но не за счёт скримеров и шокинга, как делают сейчас, а за счёт особенной атмосферы. Фильм вышел в 1968 году, а в 1969-м жену Полански Шэрон Тейт зверски убили фанатики из секты Чарльза Мэнсона. Эту расправу Квентин Тарантино, в частности, запечатлел в своей ленте «Однажды в Голливуде».
Факт массового убийства общеизвестен, а вот о том, что Шарон и гости устраивали сатанинские оргии, знают куда меньше.
Последняя иллюстрация сделана им и неназванной девочкой слуга дьявола. Позже она оставляет ему записку с истинной девятой иллюстрацией. Он получает это, затем идет через ворота, указанные на картинке. Борис играл не по правилам, находясь в поисках материального наслаждения, и в итоге получил по заслугам в аду. Корсо придерживался правил и смог пройти через свет к Богу. На этом наш разбор подошел к концу. Если у вас остались вопросы или есть предложения, обязательно пишите их в комментариях. Мирного вам неба над головой и до скорых встреч!
На карте дурак как бы продолжает путь с мешком с прошлой гравюры, на гравюрах, игральные кости вместо собаки, со знаками 1,2,3 на всех гранях, возможно знак последовательности выбора и собственно помогающей в этом судьбы. Frustra — «Тщетно». Аркан — Смерть. На гравюре смерть стоит рядом с купцом, тщетность состоит в подкупе. Вместо традиционного серпа, на гравюре изображены песочные часы и вилы — так же символ Сатурна — смерти. На карте смерть также не делает различия между богатыми и бедными, но древние оккультисты верили, что смерть можно обуздать другими способами, в частности оккультными, это символизирует дверь за ними, как проход мимо смерти и материальности.
Ditesco mori — «Обогащаюсь смертью». Аркан — Повешенный, что видно невооруженным взглядом. Есть еще одно неявное совпадение: на традиционной карте повешенный висит на бревнах, имеющих по 6 сучьев, гравюра имеет номер 6 вверху гравюр греческие, латинские и ивритские алфавитные цифры по порядку , но человек висит на веревке. Рядом стоит башня из которой высовывается рука с огненным мечом, возможно, в какой-то момент представляет собой дополнение в виде аркана — горящая Башня. В пояснениях к этой карте можно найти такие слова: «Каждый путник, проходящий мимо него есть виновник, причина и цель его мук…» Что-то вроде не бойся жертв, ради достижения цели. Discipulus potior magistro — «Ученик превосходит учителя».
Аркан — Луна. Противоборство темного и светлого начала. Собаки с полумесяцем на заднем плане, как и на традиционной карте. Иногда эту карту изображали еще темным и светлым борющимися мужчинами, на гравюре это выражено игрой в шахматы. Victa jacet virtus - «Добродетель лежит побежденная» или вернее было бы, «победа надлежит мужественным». Аркан — Колесо фортуны, заметен на заднем плане гравюры.
Только в книге воин с мечом над молящейся женщиной, а в фильме во всех 3-х версиях гравюры воин над монахом. Nunc scio tenebris lux — «Теперь я знаю, что из тьмы идет свет». Аркан — Сила. Это известная вавилонская блудница — багряная жена на звере Абаддоне, который раньше изображался гибридом льва и змея. В Таро ее представляет женщина, приручившая льва. В библии о проказе было сказано: «Беги от прокаженного, как ото льва».
Эти люди считались проклятыми, без всяких протестов с давних времен. По одной из мифических версий, львы были служителями Астарты , богини любви. Смысл: «все равно не боимся бога», а это уже напоминает библию Люцифера, который в конце настаивал на том, что бог всех преклонил перед собой страхом. Достаточно помедитировать на них и разобраться в глубинном символизме, чтоб хотя бы поверхностно настроиться на нужную волну. Хотя в самой книге присутствует также и описание ритуала на латыни. Сначала я процитирую оригинал для особо изощренных умов, так как знаю, что такие на мой канал тоже захаживают , а ниже приведу его перевод пусть и корявенький и некоторые заметки по тексту.
Итак, оригинал можете пролистать : Sibi quisque velit vitae enim Deus homini dedit eligendi et viam quae ducit ad regnum. Alia via, quae ducit ad regnum, ubi tenebrae, lux in tenebris periit, et omnes cupiditates et occulta hominum studia. Dominus monuit ut non recedant posside iter hoc regno tenebrarum in regnum et erunt mixtam aeno sulphure inferni. Sed non infernus non lateret in umbra domos et veram libertatem voluptatibus qui ambulavit in via lucis pergentes non sine via, quia umbram habet hoc, quod antea ipsi competunt. Quisque suum vult vitam, et nemo revertitur ad electionem voluntatis eorum. Dominus dicit in inferno hi qui peccaverunt autem comburet igne ardens, qui est sine peccato - apricis in paradiso.
Sed quis sine peccato. Utrumque est peccatum originale, unicuique a nativitate, quia in inferno. Si iter reducit, nonne et intrare ante curam hospitis umbrae non cepit. Quisque suum vult vitam, viam in regnum sapiens velit tenebras, inveniet vitam et mortem et in omnes divitias et delicias que sunt possibilia. Umbra et confortare et parva mercede faciam propter desiderium animum. Quanto pluris est anima cogitat, et quicquid pretiosum paratus in mundo.
Sed hoc non est deceptio, quia essentia cogitationis videbis naturae vox quidem promptus est vendere mnas. Hoc ius aditum est. Sed non quod vendere tua anima potest facile. Neglegenda est valoris, non est nisi iustitia placabilem Domino, sed ab umbra eis. Indulgentia est solum tibi concessit pacisci. Sed eu creare tibi nonus eat per portam regnum eius secreto ritu quo quis aut non.
Clausa de concepta. Non dicerent. Luna plena in nocte sabbati septimi media fenestras clauditis cubiculo sine lumine non exceptis candelis in manibus. Non debent esse specula muro lapideo tabulato nisi. Ad occidentem super altare panno nigro ligno incidi.
В романе «Коридор» 1981 — жизнь московской коммунальной квартиры, истории ее обитателей.
В романе-дилогии «Первый этаж» 1982 и «На ночь глядя» 1985 на примере судеб двух братьев из подмосковной деревни исследуются возможности социальной реализации в условиях советской действительности. Книги: «Врата исхода нашего» 1980 , «Люди мимоезжие» 1986 и др. Закончил Московский авиационный институт, работал инженером-конструктором, с 1963 года — профессиональный литератор.
Рецензия на фильм «Девятые врата» (1999)
Это уже не первая его книга, которая вызывает у меня раздражение от того, что автор пытается сказать «обо всем и сразу», смешивая массу основных и побочных линий, при этом совершенно не заботясь о том, какими получаются его персонажи, и к чему ведут все эти многочисленные ответвления. Вот и здесь у нас очень многообещающая завязка: главный герой - Лукас Корсо, «охотник за книгами», способный разыскать практически любую книгу по желанию коллекционера, отправляется в очередной профессиональный квест или два …цель первого - выявить все сохранившиеся копии средневекового трактата, автора которого сожгли на костре якобы за сношение с дьяволом, и проверить их подлинность; второй квест связан с главой из рукописи Александра Дюма….
Гравюры этой книги представляют собой ряд зашифрованных загадок, адресованных искателям мудрости. Книга была издана к десятилетию выхода фильма «Девятые Врата», в котором она активно фигурирует в качестве главного магического артефакта. Книга содержит не только оригинальные гравюры редкого издания, но и все необходимые пояснения и комментарии, позволяющие проникнуть в истинную суть книги. Вторую половину книги составляет несколько классических текстов: «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца», «Двенадцать ключей Василия Валентина», «Трактат о Микрокосме» опять же Валентина, книга первая Оккультной философии Агриппы, четвертая псевдо-Агриппы, первые две книги «Магического Архидокса» Парацельса и небольшая статья «Тайный смысл старинных гравюр». Девять Врат [Герметического] Посвящения.
Букинисты почти правят миром. Писатель, ловелас и мот Александр Дюма старший — персонаж не менее современный, чем библиофил, бережно хранящий пропавшую рукопись. Охотник за книгами мотается по Европе в поисках сатанинского фолианта, который отправил средневекового печатника на костер. Охотника за книгами хранит падший ангел.
Запомните это утверждение, которое пригодится для объяснения концовки. Однако вернёмся к содержанию. Корсо нанимает для выполнения одной работы богатый американский коллекционер Борис Болкан. Он всю жизнь собирает книги, посвящённые демонологиии и ведьмоведению, изучая самого Дьявола и преклоняясь перед Князем Тьмы. Болкан сумел приобрести редкую книгу, которая называется «Девятые врата в царство призраков». Это труд Аристиде Торкиа, которого инквизиция сожгла на костре. Ценность фолианта заключается в том, что в мире сохранилось всего три экземпляра. При этом существует легенда, что Аристиде писал в соавторстве с самим Люцифером. Болкан уверен, что только одна из трёх книг, дошедших до наших дней, настоящая, а остальные подделки. Убедиться в этом и предстоит Дину. Для этого ему предстоит отправиться в Европу, чтобы ознакомиться с двумя другими экземплярами. На гонорар заказчик не поскупился. Однако практически с самого начала своего расследования Корсо сталкивается с противодействием неких сил. Кто-то очень хочет заполучить книгу, попутно уничтожая другие. В процессе изучения наш герой обнаруживает, что в каждой книге есть три гравюры, которые подписаны Люцифером. И именно эти картинки отличаются и несут в себе тайный смысл. В пути Корсо помогает таинственная незнакомка, которая становится его ангелом-хранителем. Она ничего не рассказывает о себе, при этом неизменно оказывается в курсе всех событий и вовремя оказывает помощь. Она убеждает Дина, что пока она рядом, с ним ничего не случится. Коллекционер Борис Болкан и Дин Корсо. Корсо выходит на последователей культа Торкиа. Это тайное общество влиятельных и обеспеченных людей, которые читают книгу «Девятые врата в царство призраков» и устраивают оргии. Руководит сектой Лиана Телфер — вдова известного коллекционера книг, который перед смертью продал работу Торкиа Борису Болкану. Сам Борис приходит на тайную мессу, где называет сектантов клоунами и прилюдно убивает Лиану, которая ранее похитила книгу у Корсо. Сам Болкан уверен, что с помощью Дина смог разгадать головоломку, которую оставил на гравюрах сам Люцифер, и теперь сможет открыть врата между мирами, заполучив абсолютную власть. Однако в процессе проведения обряда Болкан погибает в огне.
Даже в аду есть свои герои, или Кто достоин войти в адские врата?
В фильме «Девятые врата» режиссера Романа Полански искры возникают, когда девятая и двадцатая страницы встречаются в разных местах книги «Огненный колесо» — это является одной из загадок. Число девять в фильме «Девятые врата» имеет особую символическую значимость. Для проведения мистического ритуала открытия врат Ада необходимо собрать девять уникальных гравюр из трёх книг. — «Девятые врата» / «The Ninth Gate» 1999, реж: Роман Полански. Книга «Врата которых нет» Илона Циунайте и Елена Нежински (Nikosho 2015). В нашей онлайн библиотеке TopKnigi электронных книг у вас есть возможность читать онлайн или скачать книгу «Девятые врата. Книга «Врата которых нет» Илона Циунайте и Елена Нежински (Nikosho 2015).
Фильм "Девятые врата". О социальном табу на обретение Самости через оккультизм
На нашем сайте можно скачать бесплатно книгу "Врата исхода нашего" в формате fb2, epub или читать онлайн. В нашей онлайн библиотеке TopKnigi электронных книг у вас есть возможность читать онлайн или скачать книгу «Девятые врата. * Девятый самый потаенный вход Укрытый меж холмов жемчужных Последний что секретней всех дверей Дверь колдовская чье не называют имя Ты тоже для меня Последний вход Ключ у меня Врат девяти.
Врата исхода нашего (девять страниц истории)
И в неполном описании Александрийской библиотеки, составленном в 646 году, перед ее последним и окончательным уничтожением, книга тоже упоминалась в связи с девятью магическими загадками, которые в ней содержались. Неизвестно, существовала книга в одном экземпляре или в нескольких и уцелел ли хоть один из них после пожара. С тех пор след ее то возникал, то вновь терялся на дорогах истории — среди пожаров, войн, катастроф... Роджером Бэкон утверждал, что владеет «Деломеланиконом», который принадлежал царю Соломону, — с ключами к разгадке ужасных тайн. Тот экземпляр, состоявший из пергаментных свитков с иллюстрациями, был сожжен в 1350 году по личному приказу Папы Иннокентия VI, который заявил: «В ней описаны способы, коими можно призывать демонов... Торкья — венецианская семья, состоятельные торговцы, импортировавшие бумагу из Испании и Франции. Молодой человек некоторое время провел в в Лейдене Голландия , где учился ремеслу книгопечатника, гравера и переплетчика у Эльзевиров, которые вели дела с его отцом. Какое-то время он прожил там, а потом перебрался в Прагу, в ту пору столицу магии и европейского оккультного знания. Торкья поселился у церкви Девы Марии Снежной, в районе колдунов, неподалеку от Староместской площади, где ныне стоит памятник Яну Гусу. Далее он перебрался в некий дом в еврейском квартале, расположенном рядом с синагогой. В том районе некоторые окна светились ночь напролет; там каббалисты бились над формулой Голема.
Вскоре Торкья снова сменил пристанище, на этот раз он перебрался в Малую Страну. Это похоже на паломничество. Или на стажировку, как сказали бы сегодня. Нельзя считать случайностью, что Аристид побывал в трех пунктах — местах концентрации герметического знания той эпохи. В Праге улицы еще хранили эхо шагов Агриппы и Парацельса, там еще целы были последние манускрипты халдейских магов и описания пифагорейских чисел — все то, что было утеряно либо рассеяно по миру после бойни в Метапонте. В той Праге в своих мрачных кабинетах еще сидели люди, знающие, что такое carmina, искусство магических слов; necromantia, искусство общения с умершими. И goetia - искусство общения с дьяволом. Итак, какое-то время Торкья обитал там, где хранятся отдельные листы и гравюры, пережившие войны, пожары и преследования. А также остатки магической книги, которая отворяет врата знания и власти: «Деломеланикон», слово, способное долететь до царства теней. Пройдя курс обучения, Торкья вернулся в Венецию, где напечатал серию работ по философии и герметической философии малого формата, которые очень ценились.
За издание последней книги был арестован инквизицией, мастерская его была разрушена, а вся печатная продукция, как и все заготовки, уничтожена. Печатник покинул относительно безопасную Прагу и, подвергая себя серьезному риску, напечатал на родине целую серию опасных книг, которые в конце концов и привели его на костер. Похоже, он выполнял чье-то поручение. Но чье? На первой печатной странице «Девяти врат», где указаны марка печатника, место издания, имя и дата читаем следующее: «Venetiae, apud Aristidem Torquiam. Cum superiorum privilegie veniaque». Венеция, в доме Аристида Торкьи. С привилегией и с дозволения вышестоящих. Католическая церковь в 1666 году ни за что не разрешила бы печатать подобную книгу, ведь прямой ее предшественник — «Деломеланикон» - к тому моменту уже 50 лет как значился в «Индексе запрещенных книг». Выходит, Торкья имел в виду вовсе не дозволение церковных цензоров.
Разумеется, речь шла и не о мирской власти — не о правителях Венецианской республики. Очень вероятно, что в Праге Торкья примкнул к какому-то тайному братству, которое поручило ему распространение послания. Но выбрали они для публикации «Девяти врат» очень уж неблагоприятный момент. Между 1550 и 1666 годом гуманистический неоплатонизм и герметико-каббалистические течения терпели поражение за поражением, и шум вокруг них поднялся невообразимый. Такие люди, как Джордано Бруно и Джон Ди, шли на костер либо гибли от преследований и нищеты. С победой Контрреформации инквизиция обрела немыслимую власть и силу: она создавалась для борьбы с ересью, а стала заниматься исключительно ведьмами и колдунами, дабы оправдать свое существование. И вот ей прямо в руки, не скрываясь, шел печатник, водившийся с дьяволом... Под пытками, - а в инквизиции служили профессионалы, полагавшие делом чести дать достойный отпор любым козням врага рода человеческого, — печатник признался, что уцелел все же еще один экземпляр «Девяти врат», один-единственный, и хранится он в тайнике. После чего несчастный замолк и рта больше не раскрыл, если не считать предсмертного крика на костре.
Португалия, Испания, Франция, США Борис Балкан Фрэнк Ланджелла нанимает Дина Корсо Джонни Депп Элегантно снятый Дариусом Хонджи, оператором неонуара «Семь», и грозно озвученный Войцехом Киляром, без которого атмосфера картины была бы потеряна, постхичкоковский детективный триллер изображает странное и трагическое, абсурдное и ужасное, красивое и извращенное приключение одинокого, одетого как сыщик букиниста Дина Корсо Джонни Депп с козлиной бородкой , ищущего, покупающего и продающего редкие книги. Богатый демонолог Борис Балкан Фрэнк Ланджелла нанимает этого интеллектуала-стервятника для сравнения и проверки на подлинность трех книг «Девять врат в Царство теней», которые, говорят, написаны самим Сатаной. Сравнить каждую страницу, гравюру, переплет — всё. Одну Корсо вручают на месте, а две другие находятся в Европе, где расследование становится только страннее, тревожнее и опаснее. Людей подвешивают за ноги, топят, душат и сжигают заживо. Полански знает, где обитает зло, и, умышленно или случайно, делает отсылки к «Безумию» Хичкока, «А теперь не смотри» Роуга и «С широко закрытыми глазами» Кубрика. Искусно нагнетающий напряжение, гонимый режиссер высмеивает сатанистов, которых называют сборищем ряженых извращенцев. Одни поклоняются Дьяволу, зачитываясь таинственной книгой, и предаются оргиям, а другие издеваются над подобными сектами и тайными обществами. Все дело в поклонении как таковом. Кто — раб, кто — господин? Балкан — очарованный злом фундаменталист, убежденный, что только ему открыта истина.
Интересная задумка, сложная для исполнения, не находите? Во-вторых, сюжетная линия. Она успешно раздваивается на линию о рукописи Дюма и линию о книге «Девять врат». Связывает это все только Корсо и его мышление. Таким образом, нам представлен отличный детектив с вкраплениями лекций о Дюма, литературными играми, в которые автор предлагает сыграть и читателю тоже, вставляя в книгу все гравюры из «Девяти врат», а также отличным мистическим элементом, который, как и положено хорошему мистическому элементу, всегда находится на периферии повествования и разглядеть его нам так и не удастся. И в-третьих, нельзя не упомянуть персонажей. Реверте сделал своих героев максимально живыми, постаравшись при этом их максимально романтизировать. Лукас Корсо, который обладает кроличьей улыбкой, но постоянно сравнивается автором с волком. Ирэн Адлер, девушка-загадка, которая получилась настолько живой и привлекательной, насколько это возможно сделать с помощью букв на бумаге. Вообще все персонажи здесь очень объемные и живые, что детективу в огромный плюс. В общем, книгу я рекомендую всем любителям литературных игр и хороших детективов. Многие ругают концовку за то, что она обманывает ожидания читателя. Мне же финал наоборот понравился за разрыв всех шаблонов и клише, а также за насмешку над ожиданиями среднестатистического читателя, решившего, что он нарвался на развлекательное чтиво в духе Дэна Брауна. Даже в самой книге автор пишет об этом открытым текстом: «Читатель формируется из того, что он прочел раньше, но также из кино и телепередач, которые он посмотрел. К той информации, которую предлагает ему автор, он непременно добавляет свою собственную. Тут и кроется опасность: из-за избытка аллюзий может получиться неверный или даже вовсе не соответствующий действительности образ противника. Хотя злонамеренный автор может представить ее в таком виде, что читатель поймет ее превратно, но сама по себе информация никогда не бывает ложной. Это сам читатель прочитывает книгу неверно. Оценка: 9 [ 10 ] Shab13 , 14 мая 2019 г. Часто сложно написать отзыв. Все дело в первой фразе — она должна быть завлекающей, интригующей, чтобы читатель не остановился на ней. Это как первый шаг — дальше легче. Давайте попробуем так... Вы верите в Дьявола? Аристид Торкья верил, и издал в 1666 году «Девять врат в царство теней» — книгу которая может вызвать Люцифера. За что и был сожжен инквизицией за ересь, а все экземпляры книги были уничтожены. Кроме трех. Лукас Корсо верит в деньги. Он хитрый делец и охотник на редкие книги, в кармане у него тысяча улыбок и уловок, чтобы расположить потенциальных клиентов, читай «жертв», к себе. Корсо нанимают для проверки всех трех экземпляров «Девяти врат» на подлинность. Да еще и рукопись одной из глав «Трех мушкетеров» тоже надо проверить. Можно сказать, что это детективная история. Корсо ищет разгадку тайны «Девяти врат», на его пути то и дело встречается странная девушка, а на фоне постоянно маячит мужчина со шрамом, которого Корсо прозвал Рошфором, и который пытался его убить. Автор прекрасно создает атмосферу таинственности с легким привкусом мистики. Концовка весьма неожиданна, но не выбивается из атмосферы — все именно так, как и должно быть. Но прежде всего это роман о любви к книгам. Корсо воспринимает книги как средство заработка, но взахлеб читает хронику наполеоновских воен.
Маленькую девочку, которую встречает Корсо в аэропорту Парижа, сыграла дочь Романа Полански — Морган. Персонаж Фрэнка Ланджеллы, сыгравшего коллекционера Бориса Болкана, использует в лифте и тайной библиотеке один и тот же пароль — 666. В США фильм собрал около 18,7 млн долларов , по всему миру фильм собрал около 51,1 млн долларов. Отличия от книги[ править править код ] Имя главного героя в романе и в фильме различны, в романе его зовут Лукас Корсо, а в фильме — Дин Корсо. Друг главного героя погибает в начале фильма, тогда как в книге он присутствует на протяжении всего повествования. Роман Артура Переса-Реверте не является мистическим, в отличие от фильма. По книге вызвать Люцифера невозможно, так как последняя подлинная гравюра навсегда потеряна, а братья-реставраторы восстановили её по фотографиям. В романе прослеживаются две сюжетные линии, которые не связаны между собой одна связана с книгой 9 врата, а другая посвящена клубу Дюма, его рукописям и соавтору , в фильме же реализована лишь одна сюжетная линия. У героини Сенье в книге короткие каштановые волосы, а в фильме — длинные светлые волосы.
Дьявол, ангел и круги ада в головоломке Романа Полански «Девятые врата»
Вот и здесь у нас очень многообещающая завязка: главный герой - Лукас Корсо, «охотник за книгами», способный разыскать практически любую книгу по желанию коллекционера, отправляется в очередной профессиональный квест или два …цель первого - выявить все сохранившиеся копии средневекового трактата, автора которого сожгли на костре якобы за сношение с дьяволом, и проверить их подлинность; второй квест связан с главой из рукописи Александра Дюма….
Мне кажется подобные вещи в художественной литературе хороши именно недосказанностью. Но могло быть и хуже, и слава богу что автор не такой уж и мясник : Вообще, Артуро Переса-Реверте похоже большой дока по части старинных книг и тонкостей печатного дела тех времён, когда это ремесло ещё только зарождалось. Он то и дело «сыплет» устами Корсо, Балкана и прочих персонажей названиями разных, неизвестных простому обывателю, изданий из позднего и раннего средневековья и прочими специфическими подробностями по книжной теме. Возьмём например гравюры. Да, те гравюры что мы видим в фильме пришли в него из книги, но только с небольшим изменением. В романе всё немного сложнее и, как я понимаю, в соответствии с принципами которыми пользовались при формировании таких подписей на гравюрах в реальности.
Объясняет суть этого нам один из братьев Сениса: — На каждой гравюре, — пояснил он, — стоят традиционные аббревиатуры: «Inv. А теперь посмотрите: на семи из девяти ксилографии присутствует аббревиатура «A. Torch», и в качестве «sculp. Из чего ясно, что для них сам печатник и выполнил рисунок, и вырезал его.
В таком случае ни один экземпляр нельзя считать ни подделкой, ни бесспорным подлинником. Аристид Торкья рассказал своим палачам правду, но не всю. Осталась одна книга, действительно только одна. Он спрятал ее, спас от костра, но и закрыл для недостойных доступ к ней. Осталась одна книга, спрятанная в три книги, а чтобы восстановить ее, нужно строго следовать всем правилам Искусства.
Гравюры сопровождаются аббревиатурами, подобным тем, что использовались в древних латинских манускриптах. Смысл первой гравюры очевиден для всякого, кто хоть немного знаком с герметическим языком: «NEM. T QUI N. N LEG. Рыцарь повернулся к посвященному и приложил палец к губам, то есть советует помалкивать. Это «tacere» оккультных философов. А впереди обнесенный стеной город, в центре — башни, то есть секрет. Ворота заперты, их нужно отворить. Отшельник означает знание, науку, мудрость.
Рядом с ним тот же черный пес, что, согласно легенде, сопровождал Агриппу. Верный пес. От Плутарха до Брэма Стокера с его «Дракулой», и, разумеется, в «Фаусте» Гёте, черная собака — то животное, в которое дьявол больше всего любит воплощаться... А фонарь принадлежит философу Диогену, тот ведь презирал временную власть и просил у могущественного Александра только одного: чтобы тот не заслонял ему солнце, чтобы отошел подальше вместе со своей тенью. Девиз к третьей гравюре: «VERB. SUM C. Переведем мы это так: «Изроненное слово да сохранит тайну». Да и картинка символична: мост, связывающий светлый берег с темным. Мост может соединять землю с небом или с преисподней, как и радуга...
Чтобы попасть на мост, нужно отпереть закрывающие проход на него крепкие ворота. Лук — оружие Аполлона и Дианы, символ высшей власти. Гнев бога — или Бога. Это враг, поджидающий всякого, кто захочет пересечь мост. Здесь лучник — грозное предупреждение: такими вещами играть не стоит. Герой картинки — Шут или Сумасшедший из колоды Таро. Он несет на плече посох или символическую змею. Это средневековый шут, джокер в колоде. Он символизирует Судьбу, случай, конец всего, ожидаемое или неожиданное завершение — обратите внимание на кости.
В Средние века шуты были персонами привилегированными; им позволялось то, что запрещалось остальным, ибо задачей их было напоминать господам о смертной доле, о том, что конец их столь же неизбежен, как и у простых смертных... Но «Судьба не одинакова для всех». Тот, кто бунтует, кто борется за свою свободу и не боится опасности, может добиться иной судьбы. Шут — единственный по-настоящему свободный человек и к тому же — самый мудрый. В оккультной философии шут — тоже самое, что Меркурий для алхимиков. Посланец богов, он ведет души через царство теней. Следующая гравюра с простой подписью « FR. Что означает: «Тщетно».
На первой печатной странице «Девяти врат», где указаны марка печатника, место издания, имя и дата читаем следующее: «Venetiae, apud Aristidem Torquiam. Cum superiorum privilegie veniaque». Венеция, в доме Аристида Торкьи. С привилегией и с дозволения вышестоящих. Католическая церковь в 1666 году ни за что не разрешила бы печатать подобную книгу, ведь прямой ее предшественник — «Деломеланикон» - к тому моменту уже 50 лет как значился в «Индексе запрещенных книг». Выходит, Торкья имел в виду вовсе не дозволение церковных цензоров. Разумеется, речь шла и не о мирской власти — не о правителях Венецианской республики. Очень вероятно, что в Праге Торкья примкнул к какому-то тайному братству, которое поручило ему распространение послания. Но выбрали они для публикации «Девяти врат» очень уж неблагоприятный момент. Между 1550 и 1666 годом гуманистический неоплатонизм и герметико-каббалистические течения терпели поражение за поражением, и шум вокруг них поднялся невообразимый. Такие люди, как Джордано Бруно и Джон Ди, шли на костер либо гибли от преследований и нищеты. С победой Контрреформации инквизиция обрела немыслимую власть и силу: она создавалась для борьбы с ересью, а стала заниматься исключительно ведьмами и колдунами, дабы оправдать свое существование. И вот ей прямо в руки, не скрываясь, шел печатник, водившийся с дьяволом... Под пытками, - а в инквизиции служили профессионалы, полагавшие делом чести дать достойный отпор любым козням врага рода человеческого, — печатник признался, что уцелел все же еще один экземпляр «Девяти врат», один-единственный, и хранится он в тайнике. После чего несчастный замолк и рта больше не раскрыл, если не считать предсмертного крика на костре. Сохранился рассказ свидетеля событий, некоего Дженнаро Галеаццо, описавшего последние минуты жизни печатника: «Он поднялся на помост, отказавшись от примирения с Господом и храня упорное молчание. Когда разгорелся огонь в костре, он начал задыхаться от дыма и, широко раскрыв глаза, издал страшный крик, вручая судьбу свою Отцу Небесному. Многие из присутствовавших при сем осенили себя крестным знамением, ибо он молил Бога о милосердии, просил легкой смерти. Другие же говорили, что крик свой он обратил к земле, вернее, к подземному миру... Однако вскоре оказалось, что по миру путешествуют целых три экземпляра, претендующие на подлинность. Войны, пожары, кражи... Книги то появлялись, то вновь исчезали. И никто не мог с уверенностью сказать, какая из них подлинная. Внешне том представляет собой ин-фолио в переплете из черной кожи в венецианском стиле, без названия, с пятью горизонтальными полосками на корешке и золотой пентаграммой на переплете. Весь текст написан на латыни, напечатан на плотной бумаге превосходного качества. Книга включает девять великолепных гравюр — каждая на отдельной странице, — изображающие сцены в средневековом стиле. Гравюры очень хороши, их отличает какая-то наивная и загадочная изысканность. Следовало ожидать, что гравюры будут на меди, ведь в 1666 году уже никто не делал гравюр на дереве. Однако не забывайте: речь идет об особом издании. Эти гравюры воспроизводят другие, куда более ранние, которые, скорее всего, каким-то образом попали печатнику в руки. Также следует помнить, что рисунки, по которым выполнены девять гравюр, включенные в эту книгу, приписываются не абы кому... Аристид Торкья воспроизвел древние загадки «Деломеланикона», лишь несколько осовременив их. Под каждой гравюрой стоит микроскопическая подпись. Традиционные аббревиатуры: «Inv. На некоторых из девяти ксилографий присутствует аббревиатура «A. Torch», и в качестве «sculp. Из чего ясно, что для них сам печатник и выполнил рисунок, и вырезал его. Но вот еще на нескольких он значится лишь как «sculp. To есть их он только вырезал. А вот автором оригинальных рисунков — «inv.