Слову габбер больше трехсот лет; его позаимствовали от немецких евреев (ашкеназов) и прочно вшили в голландский уличный сленг воришки и прочий криминалитет. Coub - The Biggest Video Meme Platform. Слово «gabber» происходит от амстердамского сленга Bargoens и означает «друг». Появление габбера в Нидерландах Габбер, непередаваемый стиль электронной музыки и танца, возник в Нидерландах в конце 1980-х годов. Gabber (габба) – это музыкальный стиль, ставший очень популярным в последние пять лет в Голландии.
Мне не стыдно быть габбером! Документальный фильм 16+
это фанат и слушатель старого жанра Хардкор-Техно (или Габба). более экстремальная версия ультрабыстрого hardcore techno, которое еще популярно в Северной Европе и Шотландии. Суть звучания габбера — это искаженный семпл басового барабана, перегруженный до точки, где он обрезается в искаженную прямоугольную волну и создает узнаваемый мелодичный тон. Габбер возник в Нидерландах в начале 1990-х годов и представляет собой экстремальный стиль х. Значение слова Габбер в молодежном сленге, что оно означает, синонимы и происхождение.
О смысле болтуна?
Посмотри список топ-исполнителей gabber, чтобы найти новую музыку. Кто является пионером стиля габбер? Frankie Bones считается одним из пионеров стиля габбер. Кто такие габберы и с чем их едят? зачем они вообще были и что делали?
Как называют людей которые танцуют габбу?
более экстремальная версия ультрабыстрого hardcore techno, которое еще популярно в Северной Европе и Шотландии. Кто такие "габберы" от Kiskas Maulocko. Появление габбера в Нидерландах Габбер, непередаваемый стиль электронной музыки и танца, возник в Нидерландах в конце 1980-х годов.
Субкультура габберов. Gabber zijn is geen schande!
Из-за всей своей «видимой» агрессивности габберы намного более доброжелательны, чем посетители хаус, транс и драм вечеринок. Кто такие Габберы и почему они так называються. Gabber music is a fast-paced, electronic dance style that has captivated ravers since the early 90s with its high-energy beats and counter-culture vibes.
Краткая история габбера
Обо всем этом в новой лекции Ra Djan для канала «История рейв культуры». Совсем скоро начинаю работать над классическим периодом габбера. История звука и субкультуры часть 1 Как появилась субкультура габберов?
In the greater Berlin area and in eastern Germany in particular, Gabba is the predominant spelling also for producers and promoters and also stands for a faster variant around 190 to 270 beats per minute of gabber. Above all, the compilations of the Thunderdome series , which were also advertised in TV spots, contributed a lot to the spread of gabber. The style is common in several countries these days. In Germany, especially in the Ruhr area, there are many gabber parties.
But events of this kind can also be found in Berlin , Hamburg and Frankfurt am Main. Some experts on the scene do not regard the term gabber as a musical genre in its own right, but merely as a buzzword for Dutch hardcore techno.
Рекламный щит В 1997 году журнал назвал это "первой доморощенной молодежной культурой" в стране. Его альбом Люблю тебя хардкор попытался исправить это, но он не продавался хорошо.
В нем приняли участие 40 000 рейверов.
Несмотря на то, что домашние дорожки из марки Marc Acardipane из Франкфурта были очень похожи на стиль Роттердама, популярность этой музыки в Нидерландах сделала Роттердам колыбелью раннего хардкора. Заблуждения В начале 1990-х годов ранний хардкор получил популярность в неофашистских сценах Нидерландов, Германии, Италии и американского Среднего Запада. Тем не менее, большинство ранних хардкорных фанатов не принадлежат к вышеупомянутым группам, и многие продюсеры выпустили треки, которые вокально выступают против расизма.
Фильм на голландском языке, но с русскими титрами. Не забудьте включить их перед просмотром.
Музыка и стиль габберов
Dance 4 life, gabber 4 life. Как раз Пол Элстак, который и начал всю эту движуху, выгравировал как-то на прессе, от которого потом разлетелись тысячи пластинок: «Не стыдись быть габбером! В конце восьмидесятых в Европу пришла хаус-музыка и техно. Британское пожарище лета любви 88 года очень быстро перекинулось через Северное море в Нидерланды.
Но не смотря на это, народ продолжает колбаситься, да, именно колбаситься. Для движения в ритме 200-300 ударов в минуту был придуман специальный танец - Габбер-dance - это ритмичное, попеременное выкидывание вперед рук и ног в слегка согнутом положении. Деление идет от того, что в разных странах хардкор делают по разному. Голландский хардкор. Этот подстиль называется "Gabber". Вернулись к тому, с чего начали. Существуют две версии происхождения этого слова: по одной, это понятие родилось в те времена, когда вечеринки, на которых играли хардкор, были закрытыми.
В клуб могли попасть друзья выступавших ди-джеев ну и друзья их друзей. Охране на входе они говорили: "Я - друг", а по-голландски "друг" звучит как "gabber". Вторая версия менее интересна: в 1991 году один известный голландский продюсер организовывал вечеринки, на которых игрался хардкор. Так вот говорят, что часть его фамилии - "gabber".
Охране на входе они говорили: "Я - друг", а по-голландски "друг" звучит как "gabber". Вторая версия менее интересна: в 1991 году один известный голландский продюсер организовывал вечеринки, на которых игрался хардкор. Так вот говорят, что часть его фамилии - "gabber". Основные особенности: скорость от 170 до 300 ударов в минуту, небогатый набор инструментов, зато много вокала, "пропущенного" через компьютер. Кроме этого, в Нидерландах создают hardcore. Это коммерческое направление хардкора, отличается повышенной позитивностью. Немецкий хардкор. Основные черты музыки, которую выпускает PCP: негативная энергетика исключается любой позитив , относительно невысокая скорость до 200 ударов в минуту. DHR выпускает крайне агрессивную музыку с обилием шумовых эффектов, в которой используется смешение разных танцевальных стилей. Английский хардкор. Английский хардкор поделен на две половины.
Some experts on the scene do not regard the term gabber as a musical genre in its own right, but merely as a buzzword for Dutch hardcore techno. The opinion that gabber is not a genre of its own is represented by Marc Acardipane , who is generally considered the inventor of hardcore techno: "Gabber has no sound and is not a style of music, even if many think so. The jerky movements, in which one foot is moved behind the other in time with the bassline, look like walking backwards in place. Characteristically, there is usually only dancing on the heel. The speed depends on the number of beats per minute bpm , generally one step per bass beat. A music magazine specializing in gabba and hardcore techno, which was published in Chemnitz in the mid-1990s, was also called "Hakke".
Стиль габберов. Кто это такие и зачем нужны треники при быстром голландском хардкоре
На практике габбер участвует в фестивалях музыкального хардкор-техно или, более конкретно, в таких событиях событиях , как Thunderdome , sensation , Earthquake и Mystery Land. Там он танцует хаккен , синкопированный и быстрый стиль танца, позволяющий следовать ритму музыки. Этот танец, состоящий из очень быстрых шагов и сложных движений рук, сопровождается почти истерическим выражением лица. Кажется, что эта характеристика танцоров связана с их употреблением наркотиков, их челюсть парализована под воздействием амфетамина. Он носит одежду в соответствии с в Габбер дресс - код , а именно: спортивная одежда , включая спортивные костюмы , бренд австралийский так называемый « осси » или Cavello , бомбардировщика и круглые очки. Для танцев предпочтение отдавалось кроссовкам Nike Air Max , шнурки которых изысканно переходили в их интерьер. Мужчины зимой бриты или очень короткие головы, женщины собирают волосы в хвост ; некоторые мужчины или женщины бреют лоб, чтобы держать лоб высоко.
По вечерам мужчины часто без рубашки , а некоторые женщины носят спортивные бюстгальтеры или даже более легкую одежду. Болтунья приветствуют друг друга « габбергроетом » , тремя поцелуями в щеку для девочек и серией рукопожатий для мальчиков. В голландском обществе такой стиль одежды является стереотипом субкультуры Габбер. Эти татуировки также распространены в gabbers, особенно татуировка « мастера » Thunderdome, который дал свободный доступ к франшизы событий. Стиль первой волны оставался совершенно нечувствительным к модным тенденциям; но если во время первой волны габбер-культуры было мало шансов встретить модников во время мероприятий , демократизация и феминизация габбер-сцены во время второй волны открыли доступ к мероприятиям населению, у которого не было этого дресс-кода. Габберы очень любят говорить, что «быть болтливым - это для ума и сердца, а не для того, чтобы открывать себя миру» , и что мода на одежду не влияет на них.
Внешний вид и вечера действительно являются яркими маркерами идентичности этой субкультуры. Тем не менее, мы относим к болтовне второй волны другие маркеры идентичности; поэтому мы находим на фестивалях габбера после 2002 года людей с двумя стилями габбера, первой и второй волны. Поэтому Габберы встречаются на вечеринках, но, видимо, мало за пределами этих праздничных встреч. Социальная жизнь габберов второго поколения 2000-х ведется в социальных сетях, особенно в Partyflock. Некоторые места по-прежнему связаны с габбер-культурой, например, залы, в которых проходили самые популярные мероприятия - Energiehal и Ahoy Rotterdam , Jaarbeurs Utrecht , RAI Amsterdam - или некоторые крупные промышленные пустыри, такие как NDSM , или даже автостоянки в супермаркетах. В отличие от других сцен, хип-хопа , рока , габбер-сцена имеет репутацию резерва очень эгалитарного места между болтуньями, мужчинами или женщинами, в атмосфере без повышенной сексуальности, но оставляя место для других эмоций, романтизма, бунта, надежды.
Общество и политика Нидерланды Анимация, иллюстрирующая габбер, танцующий хаккен. Движение габберов было очень популярным, так как многие молодые голландцы считали себя болтуньями. Начиная со средней школы, весь класс мог называть себя болтуном. Идентичность была достаточно сильной, чтобы болтуньи могли отрицательно идентифицировать людей вне движения, называя их « цваббер » по- французски : «швабра». И наоборот, болтуны были квалифицированы как « Sjonnies en Anitas » со ссылкой на « Sjonnie en Anita » , голландскую группу со старомодным видом , указывая на стандартизацию личностей и внешности болтунов, но эта девальвация снизилась. Согласно болтовням, ценности, которые несет движение, - это прежде всего музыка, празднование, совместное использование, товарищество и коллектив.
Голландские и фламандские крайне правые включая Vlaams Blok и их газеты, такие как Radikal hebdo иногда пытались политизировать движение, но влияние оставалось ограниченным, затрагивая только правое крыло движения, и многие болтуньи несли либертарианские или антифашистские послания, особенно члены левого крыла движения. Тем не менее было несколько мероприятий, на которых была отдана дань уважения коммунистическому режиму СССР , такие артисты, как dj X-ess Борис Валео выразили это во вступлении к двум альбомам Thunderdome Mysteryland in Global hardcore Nation , где звучал гимн СССР явно дань уважения. Другие фестивали, такие как «Внутренний город», организовали фестиваль «Москва» 2002 г. За пределами голландских границ Движение, хотя и очень отмеченное своим голландским происхождением , распространилось в Европе, и его выживание до 2010-х годов сделало его настоящим европейским движением, даже за пределами японской , американской и австралийской сцен, также пользующихся хорошей популярностью. Во Франции прием габбер-движения ассоциируется с крайне правыми.
Однако, как только видимость проясняется, болтуны, будь то французы, бельгийцы или голландцы, определяются как объединенные их жаждой веселиться и слушать музыку, которую они любят, «промышленное насилие, наложенное на этику хиппи», по словам Ариэля. Остальное - политика, расизм и т. Их интересует только музыка, а у болтунов - по крайней мере, говорящих на голландском - есть слоган: « uit je dak gaan » , «стать сумасшедшим» эквивалент английского « сойти с ума ». Однако связь между габбером и футболом, похоже, сохранилась в Нидерландах, где практически у всех крупных клубов есть фанатские кричалки и записи игроков с жестким указанием. Тем не менее, в Италии, похоже, наблюдается низкий уровень усвоения тем для клуба Brescia Calcio , чьи тифози иногда ходят на вечеринки на вечеринки в клубе Флорида.
Расизм Логотип, нанесенный на некоторые сборники болтовни, «объединившиеся против расизма и фашизма». Чтобы провести различие между неполитизированными болтовнями и крайне правым крылом, используются термины « лонсдилеры » в Нидерландах или «габберскин» во Франции , в частности, во время убийства Тео Ван Гога для в первом случае и в случаях распространения антихаляльных листовок на северо-востоке Франции в 2011 году во втором случае. Если некоторым источникам удастся провести различие между неполитизированной массой болтунов и меньшинством с крайне правой чувствительностью, которое является частью этого, путаница сохраняется. Где учреждает голландская ассоциация « Antifaschsite Aktie » , задавая вопрос: «болтунья нацисты или молодые гуляки? Наркотики Гневный кулак.
Наркомании и потребления наркотиков путем gabbers был первоначально драмами, особенно молодые смерть в результате передозировки. Это, например, то, что произошло в 2003 году на Peppermill в Херлене , когда во время события «Megarave 2003» умерла пятнадцатилетняя девочка. Тогда мэр тогда решил запретить любое хардкорное или габбер-мероприятие на территории своего муниципалитета, поскольку, по его словам, «установлено, что события, связанные с хардкор-сценой, неразрывно связаны с потреблением экстази. Употребление наркотиков в сочетании с слиянием сцены болтовни и крайне правых сильно запятнало имидж болтунов. Однако оглядываясь назад, принимая во внимание, что это контекст молодой культуры , не кажется, что существует какая-либо связь между этим «экспериментальным» использованием возможно, связанным с радикальным дискурсом в социальных сетях и десоциализацией или маргинализацией во взрослом возрасте, что доказывает пословица, согласно которой «надо делать молодость».
Пародии Это движение было предметом многих пародий с 1996 года, что постепенно вернет болтовню туда, откуда она возникла, то есть в андерграундную сцену. В частности, голландский певец Боб Фоско нл часто использовал болтовню в качестве предмета своих пародий. Тексты Хаккехбара, карикатурно изображающие единообразие болтунов и их употребление наркотиков, способствовали дискредитации движения, в то же время вызывая гнев Пола Элстака. Боб Фоско не называет себя невиновным, но не ожидал такого разрушительного воздействия на культуру Габбера; он заявляет, что «на самом деле мы были здесь не для того, чтобы разрушить культуру треп». Многие постановки счастливого габбера , сгруппированные в сборники, будут очень успешными в голландских музыкальных чартах, таких как Nederlandse Top 40 , но также убьют популярность габбер-культуры, сделав ее полностью устаревшей.
Слову габбер больше трехсот лет; его позаимствовали от немецких евреев ашкеназов и прочно вшили в голландский уличный сленг воришки и прочий криминалитет. Габбер — это чувак, бро, друган, братан. Пол Эльстак в начале 90-х устраивал габбер-вечеринки в клубе «Паркзиш», естественно, роттердамском.
Там не было строгого дресс-кода, там был очень демократичный вход и очень быстро выработался стиль, удобный для быстрых телодвижений. Музыка в 250 ударов провоцирует на полную отдачу танцполу — от этого повышается температура тела, от этого испаряется пот и растет общая влажность в помещении даже в большом. Взмокшие джинсы неудобны, лучше свободный спортивный костюм — он не стесняет движений даже когда стекает семь ручьев.
Gabber zijn is geen schande! Хороший тон — спортивный костюм для теннисистов Australian, итальянского производства, с кенгурушкой на лейбаке. Особый шик — среди всех расцветок и узоров найти уникальный и уметь его отстоять; красивый и яркий костюм теперь как валюта, которую могут отжать.
Сейчас олдскульные мастерки «Осси» так называют марку и всех австралийцев с новозеландцами стоят по 100, по 70 евро, и это со скидкой еще.
Кажется, что эта характеристика танцоров связана с их употреблением наркотиков, их челюсть парализована под воздействием амфетамина. Он носит одежду в соответствии с в Габбер дресс - код , а именно: спортивная одежда , включая спортивные костюмы , бренд австралийский так называемый « осси » или Cavello , бомбардировщика и круглые очки. Для танцев предпочтение отдавалось кроссовкам Nike Air Max , шнурки которых изысканно переходили в их интерьер.
Мужчины зимой бриты или очень короткие головы, женщины собирают волосы в хвост ; некоторые мужчины или женщины бреют лоб, чтобы держать лоб высоко. По вечерам мужчины часто без рубашки , а некоторые женщины носят спортивные бюстгальтеры или даже более легкую одежду. Болтунья приветствуют друг друга « габбергроетом » , тремя поцелуями в щеку для девочек и серией рукопожатий для мальчиков. В голландском обществе такой стиль одежды является стереотипом субкультуры Габбер.
Эти татуировки также распространены в gabbers, особенно татуировка « мастера » Thunderdome, который дал свободный доступ к франшизы событий. Стиль первой волны оставался совершенно нечувствительным к модным тенденциям; но если во время первой волны габбер-культуры было мало шансов встретить модников во время мероприятий , демократизация и феминизация габбер-сцены во время второй волны открыли доступ к мероприятиям населению, у которого не было этого дресс-кода. Габберы очень любят говорить, что «быть болтливым - это для ума и сердца, а не для того, чтобы открывать себя миру» , и что мода на одежду не влияет на них. Внешний вид и вечера действительно являются яркими маркерами идентичности этой субкультуры.
Тем не менее, мы относим к болтовне второй волны другие маркеры идентичности; поэтому мы находим на фестивалях габбера после 2002 года людей с двумя стилями габбера, первой и второй волны. Поэтому Габберы встречаются на вечеринках, но, видимо, мало за пределами этих праздничных встреч. Социальная жизнь габберов второго поколения 2000-х ведется в социальных сетях, особенно в Partyflock. Некоторые места по-прежнему связаны с габбер-культурой, например, залы, в которых проходили самые популярные мероприятия - Energiehal и Ahoy Rotterdam , Jaarbeurs Utrecht , RAI Amsterdam - или некоторые крупные промышленные пустыри, такие как NDSM , или даже автостоянки в супермаркетах.
В отличие от других сцен, хип-хопа , рока , габбер-сцена имеет репутацию резерва очень эгалитарного места между болтуньями, мужчинами или женщинами, в атмосфере без повышенной сексуальности, но оставляя место для других эмоций, романтизма, бунта, надежды. Общество и политика Нидерланды Анимация, иллюстрирующая габбер, танцующий хаккен. Движение габберов было очень популярным, так как многие молодые голландцы считали себя болтуньями. Начиная со средней школы, весь класс мог называть себя болтуном.
Идентичность была достаточно сильной, чтобы болтуньи могли отрицательно идентифицировать людей вне движения, называя их « цваббер » по- французски : «швабра». И наоборот, болтуны были квалифицированы как « Sjonnies en Anitas » со ссылкой на « Sjonnie en Anita » , голландскую группу со старомодным видом , указывая на стандартизацию личностей и внешности болтунов, но эта девальвация снизилась. Согласно болтовням, ценности, которые несет движение, - это прежде всего музыка, празднование, совместное использование, товарищество и коллектив. Даже если употребление наркотиков не отрицается спид, экстази, ГОМК и даже часто является частью утверждения личности болтунов, нет никаких причин ограничивать их.
СМИ часто обесценивали движение, клеймив фашистские излишки маргинальных элементов движения. Это идет вразрез с зерном образа, передаваемого самим названием движения, которое означает «друг» или «приятель».
Танец Gabber
| Gabber Самой знаменитой и неприличной разновидностью раннего…: locoen_el_coco — LiveJournal | Coub - The Biggest Video Meme Platform. Слово «gabber» происходит от амстердамского сленга Bargoens и означает «друг». |
| Габбер — Википедия | Главные особенности габбер-музыки — достаточно высокий темп, от 175 ударов в минуту, и предельная жесткость звучания. |
Mixmag рассказал историю испанского габбер-крю. Его вдохновляет русская сцена!
Special Features of Gabber Music: Gabber music is a bit too fast, loud, and noisy while playing on the radio. This music was vilified when neo-nazi movements latched onto this genre and contaminated the core ideals of Gabber culture. One of the most exciting features of Gabber music is that it is about love, not hate. Where Did Gabber Originate From? Gabber was designed to be an alternative to acid house and new beats genre and it was often associated with illegal substance use. Gabar music is considered a small subgenre in the wider context of EDM. While there is a certain rigidity in terms of creative freedom as many Gabber music artists have their personal, distinctive, and signature style.
When people dance to Gabber you will always find talented Gabber heads doing the Hakken. Gabber, also known as Hakken, is a unique rave dance with its roots embedded in the early nineties Dutch hardcore and gabber scene. A combination of older European folk dances like zapateo infused with hopping steps gives Gabbers their signature style! People who love to dance to Gabber music follow amazing steps that make it even more fascinating.
Рекламный щит В 1997 году журнал назвал это "первой доморощенной молодежной культурой" в стране. Его альбом Люблю тебя хардкор попытался исправить это, но он не продавался хорошо. В нем приняли участие 40 000 рейверов.
Подобные действа не обходились без допинга. Расцвет рейверского движения вошел в историю как «Второе лето любви», и в первую очередь это было связано с употреблением наркотических веществ от уже известного на тот момент около ста лет амфетамина до синтезированного в 1976 году Александром Шульгиным MDMA. Рейв-культура постепенно дошла и до постсоветского пространства. Отечественные рейвы не могли не внести свой вклад в развитие всего движения: наплодили немалое количество музыкантов и исполнителей, начавших работу в доселе почти неизвестном в России жанре, нашли свой особый стиль одежды: пестрые олимпийки, кроссовки, спортивные штаны, заправленные в гетры — все эти атрибуты стали чуть ли не главными признаками настоящей рейверской вечеринки. К концу 90-х подобные тусовки постепенно утратили свою былую популярность, но сегодня новая рейверская волна вновь собирает своих поклонников, в особенности среди еще юных представителей поколения нулевых, которые не смогли застать мясо на танцполах руин Советского Союза. В июне этого года на молодежной выставке «Свежая кровь» состоялась андеграундная габбер-вечеринка от создателей «Скотобойни» — для тех, в ком до сих пор жив дух 90-х, безбашенных рейвов и бесконтрольного угара.
У меня на улице бывали проблемы из-за бритой головы — пару раз меня избивали. Ивен Спенсер: Что мне не нравилось в эйсид-хаусе, так это всеобщая неряшливость — я ненавижу всё неопрятное. Если же говорить о габбере, то мне импонировала его чистота. Простой, стройный силуэт — для рейва это было очень практично. Ивен, что вы можете рассказать о габбере в Великобритании? Ивен Спенсер: Для меня габба появилась в начале 90-х в Ньюкасле. По понедельникам мы ходили в клуб на ночное мероприятие под названием «Loaded». Там всегда устраивали часовой габбер-сет — казалось, что на самом деле все приходили ради него. Есть что-то в стиле и моде, что-то привлекательное во всех этих направлениях — северном соуле 70-х, затем в хаус-музыке, соуле и фанке 80-х годов. Именно такова родословная габбера, он продолжает эту цепочку. Та же самая история — дети рабочих семей из промышленных городов, которые хотят на выходных хорошо выглядеть. Скорость и энергия габбера были так сильны, что соблазняли людей. История повторяет сама себя, и молодёжи всегда есть против чего бунтовать. Ивен Спенсер: В 90-е годы были попытки запретить людям ходить в клубы — и куда люди ходят теперь? Исчезновение больших клубов, вероятно, — это перемена к лучшему. Все были в курсе закрытия лондонского «Fabric», и мне это очень понравилось. Я верю в такие перемены. На юге Лондона сейчас очень много ребят, организующих свои собственные рейвы. Чёрт возьми, это революция, понимаешь? Они определенно принадлежат к рабочему классу — в каждом из нас есть маленький гангстер, маленький бунтарь», — Альберто Гуэррини. Что вы можете рассказать о проекте для журнала «Dazed», Ивен? Вы соединяете дресс-код габбера из 90-х с сегодняшними трендами. Помимо этого, вы верите в революционный потенциал создания собственной клубной сцены… Ивен Спенсер: Да, революционный потенциал — это отличная формулировка. Для меня это то, как вы одеваетесь, как вы говорите и как вы себя ведёте, и музыка, можно сказать, дополняет всё это. Я вижу множество ребят, очарованных спортивной одеждой или бреющих головы. Есть какая-то ностальгия по этой футбольной эстетике, которая, кажется, в настоящий момент смешивается с эстетикой габберов. Альберто Гуэррини: Думаю, именно поэтому я начал вести блог «Gabber Eleganza». Когда я около десяти лет назад узнал, кто такой «гопник», то подумал: «Почему эти парни так похожи на меня и на других габберов? В наши дни очень много клабберов, которые используют эту эстетику по-своему, но не являются габберами. Ивен Спенсер: Удивительно, что блог «Gabber Eleganza» стал таким популярным. Приятно слышать, что его читает множество ребят, которым нравится Vetements. Как насчёт актуального звучания этой моды, Ивен? Вам нравится резкость габберов? Ивен Спенсер: Это было соблазнительно, это было интересно, но я не стал сразу же поклонником этого стиля, потому что в то время я был фанатом соула.