Список святых с именем Анна в месяцеслове (Святцах). Жизнеописание и дни памяти мученицы Анны в православном календаре. 11 апреля 1909 года Синод объявил днём памяти Анны 12 июня (25 июня н. ст. в XX и XXI в.) — годовщину перенесения мощей в 1650 году. Святая Анна скончалась в возрасте 79-ти лет, через два года после него, проведя их при храме рядом с дочерью. Святая Анна, покинув Назарет, пришла в Иерусалим, где пребывала около своей Святой Дочери, беспрестанно молясь в Храме Божием. Когда отмечают именины Анны в 2024 году. Ниже представлены все даты празднования именин для Анны на весь 2024 год по месяцам и дням согласно церковному календарю.
День святой Анны: что можно и нельзя делать 7 августа
Эти святые воспринимали себя всего лишь Божиими служителями. Они не считали ребенка, ими вымоленного, ими зачатого, в муках рожденного, молоком выкормленного, своей собственностью. А мы так часто хотим сами определять каждый шаг наших детей, и каждую мелочь, и весь их жизненный путь… Не уступаем ребенка ни ему самому, его способностям и особенностям, ни его долгу перед другими людьми, не уступаем даже Богу, готовые лишь предъявить набор требований и претензий и к самому дару, и к Даровавшему дар… Образ Анны, матери пророка Самуила, святитель Иоанн Златоуст показывает, как образ христианского родительства, вообще олицетворение христианского воспитания детей: «Ей поревнуем, мужи, ей будем подражать, жены; она — учительница того и другого пола… Все будем подражать любомудрию этой жены до рождения, вере при рождении, усердию после рождения». Подражать Анне — молиться, как она, «во всяком несчастии прибегать к Богу». Молитва у Анны неустанная, непрестанная, молитва, как у евангельской вдовы — неотступная Лк. Подражать Анне — значит, посвятить своих детей Богу. Не первого, не только вымоленного — а всех. У Златоуста это вообще оказывается основной задачей родителей. Что же это значит?
Святитель Иоанн Златоуст объясняет, в чем должно выражаться это подражание Анне: «Ей подражайте, жены, ей будем подражать, мужья, и такое же будем иметь попечение о детях, будем так же воспитывать их, как во всем прочем, так и в отношении целомудрия…». И чуть дальше, коротко и ясно: «все родители должны воспитывать ребенка для Бога». Посвящение Богу — это цель и вектор родительского воспитания. Об этом святитель говорит снова и снова. Так, в более позднем произведении: «Родилось у тебя дитя — подражай Анне. Послушай, как поступила она: она тотчас привела его в храм». В чем именно подражать Анне? Подражать ее любомудрию, говорит Златоуст.
Значит, посвятить ребенка Богу — поставить в воспитании приоритет духовного перед мирским, материальным. Может быть, по возможности нужно ребенка куда-то отдавать на такое хорошее и правильное воспитание? В храм, в монастырский приют? Нет, Златоуст не просто призывает именно родителей, посвящая ребенка Богу, заниматься самолично их воспитанием. Святитель даже фактически угрожает тем родителям, которые не занимаются «упорядочиванием и образованием» своей жены и своих детей, тем, что будут лишены Царства Небесного. Отец семейства должен неустанно и прежде всех других своих дел заниматься этим самым упорядочиванием и образованием и направлять при этом «всех своих» — к Богу. Все и есть — посвящение детей Богу. И это еще не все: есть еще один интересный подход к вопросу о посвящении детей Богу.
Еще один поворот в эту сторону от святителя Иоанна Златоуста, все в том же трактате «Об Анне»: «Когда же сделаешься матерью, посвяти и ты своего сына Богу. Она ввела в храм, а ты саму себя сделай царским храмом. Члены ваши, сказано, суть тело Христово и храм живущего в вас Святого Духа»! Посвятить ребенка Богу — построить храм, даже три храма: один храм — самого себя; другой храм — своего ребенка; третий храм, такой большой собор для всех этих храмов, — свою семью выстроить как малую Церковь. Посвятить ребенка Богу — это задача родительского, именно родительского воспитания, задача, показывающая ради Кого и к Кому должен воспитываться ребенок. А начать надо — с себя. И продолжать, и никогда не прекращать воспитывать саму себя, самого себя. Посвятить ребенка Богу — это соединить свои собственные старания с молитвой к Богу.
И стараться, и молиться. И Он поможет, когда увидит, что мы об этом стараемся, к этому прилагаем свои заботы; если же мы не заняты, то Он и не подаст нам Своей помощи. Ведь не тогда Бог дарует нам помощь, когда мы спим, но, когда и сами мы трудимся. Помощник помогает не праздному, а тому, кто сам работает. Впрочем, благий Бог силен Сам Собою совершить дело, чтобы все мы сподобились наследовать обетованные блага». Одно без другого невозможно, труд без молитвы, молитва без труда — «не работает». Молитвой и своим родительским ежедневным старанием мы посвящаем детей Богу. Снова и снова — это знак, это утешение все об одном и том же.
Ответственность огромна, работы много — но нет места унынию, тревогам и страхам. Пусть мама не может «плохая мать», «детей воспитывать не умеет» , но ведь Он — может, всё может. Господь исправит дела рук наших, Господь Сам воспитает. Наши дети — в руках Божиих.
Анна также участвовала в соблюдении поста. Просьба Иоакима была услышана. К супругам явился Ангел, который и рассказал, что совсем скоро у Анны и Иоакима родится Дева Мария, о которой узнает весь мир.
Анна прожила до 79 лет, пережив своего мужа на 2 года. Традиции: Несмотря на то, что, на первый взгляд, Анна не совершила подвига и не являлась мученицей, которыми зачастую и являются святые, женщина прошла тяжелый путь, являясь бесплодной. Не теряя надежды на светлое будущее, она теряла и своей веры. Именно за это и за рождение Божией Матери принято чтить память святой, молиться ей и просить помощи. Считается, что Анна помогает беременным и женщинам, которые не могут забеременеть.
Здоровья, успеха, улыбки в глазах, Веры, надежды, удачи в делах, В семье — пониманья, тепла и любви. Пусть юности пламя не гаснет в крови! С именинами, Анюта, поздравляю, Быть счастливой тебе я желаю. Много благ желаю разных В праздник светлый и прекрасный.
Успешен будет пусть твой путь, Чтоб горы ты могла свернуть, Достичь мечты своей заветной Сегодня День ангела Анны прекрасной, Любимой и милой Анютки моей. Тебе я желаю, чтоб было всё классно, Чтоб жизнь с каждым днём становилась светлей. Пусть ангел тебя от беды охраняет, По верной дороге к успеху ведёт. Пусть счастье твоим частым гостем бывает, И радостный день всегда утро несёт.
Считалось, что вместе с хламом из дома уйдет негативная энергия. Что нельзя делать в день Анны Беременным нельзя есть жирную пищу — иначе ребенок родится крупным, и роды будут тяжелыми.
Нельзя беременным также зажигать свечи. Также представительницам прекрасного пола в этот день нужно отказаться от уборки, стирки и другой домашней работы и посвятить время себе. Нельзя в этот день ходить с распущенными волосами.
Когда отмечают именины Анны в 2024 году
Как себя вести в день успения праведной Анны: о том, что можно и нельзя делать православным 7 августа 2023 года, узнал ФедералПресс. Как себя вести в день успения праведной Анны: о том, что можно и нельзя делать православным 7 августа 2023 года, узнал ФедералПресс. 8 апреля православная церковь чтит память святых мучениц Анны, Аллы, Ларисы Готфских.
Какого числа День ангела Анны
Приметы на Анну Летнюю: что нельзя делать 7 августа 2023 года В понедельник, седьмого августа, отмечают церковный праздник Успение праведной Анны. Дата названа в честь святой Анны, матери Пресвятой Богородицы.
День так назван, потому что с этой даты начинались зимние холода. Если корова старается под навесом устроиться — в дом несчастье спешит.
Смотрели на речку. Если лед встал — следующий год будет урожайным, народ соберет много хлеба с полей. Пришла Анна Холодная — встречай голодную зиму, говорили на Руси.
Что можно делать 16 ноября? Сильно надушиться, чтобы отвадить злых духов. Радоваться и заряжать других положительными эмоциями.
Есть клюкву, бруснику, морошку и готовить из ягод пироги и кисель.
Именно в этот день Анна зачала Богородицу. По преданию, Анна была младшей дочерью священника Матфана и женой святого Иоакима. Анна и ее супруг, святой Иоаким, больше 20 лет молили Бога о ребенка. И только в преклонном возрасте их мечтам суждено было сбыться.
Однажды Анна увидела во сне ангела, который сообщил ей благую весть о том, что ее молитвы были услышаны. Ангел поведал, что у пары родится дочь, благодаря которой будет спасено все человечество. Вскоре женщина узнала о своей беременности. Счастливые супруги благодарили Господа и пообещали отдать девочку в храм для служения Богу. Через 9 месяцев после чудесного видения на свет появилась девочка, которую счастливые родители нарекли Марией.
С праздника Зачатия Анны начинаются наиболее суровые дни зимы, морозные и темные.
Недостаток характера — чересчур серьёзное восприятие жизни и занудство. Поэтому Аннушке нужен заботливый супруг с чувством юмора, который мог бы разряжать обстановку и заботиться о жене. Другие отрицательные черты: взрывной характер; властолюбие; самокопание. Немного иную характеристику Аннам даёт П.
Женщины в молитвах в день Анны, матери Богородицы, просят святую помочь в зачатии
Михаил Тверской отправляется в Орду Анна долгое время помогала сыновьям в делах управления княжеством. Под конец жизни приняла монашеский постриг, а перед самой кончиной — схиму. Последний год жизни провела в городе Кашине, в устроенном специально для нее Успенском монастыре. В 1549 году был причислен к лику святых муж Анны, тверской князь Михаил. А через 100 лет, по рассмотрении чудес и освидетельствовании мощей, собор, устроенный патриархом Никоном, причислил Анну Кашинскую к лику святых. В 1677 году комиссией патриарха Иоакима святая Анна была вычеркнута из святцев, поскольку старообрядцы указывали на благословляющий жест, в котором были сложены руки святой, как на подтверждение большей древности двоеперстия.
Но почитание Анны Кашинской не прекратилось. Продолжали вестись записи исцелений от ее гроба, совершались крестные ходы до реки Нерль, где княгиня прощалась с мужем, отправлявшимся в Орду. И в 1818 году, спустя некоторое время после учреждения единоверия, Святейший Синод вернул имя Анны в святцы.
Отцом её был Ростовский князь Дмитрий. В 17 лет её уже выдали замуж за сына Тверского князя, Михаила. Михаил а также дети Анны впоследствии были убиты. Анна Кашинская тяжело переносила такие потери близких. Постепенно она всё меньше проводила время на княжеском дворе, больше — в молитвах.
В городе Кашин она ушла в существующий в тех местах монастырь, приняла схиму. Там же прожила до 90 лет, почти не выходя из своей кельи, кроме богослужений. Дни памяти — 25 июня, 15 октября, а также воскресенье после 29 июня в составе Собора Твеских святых. Поздравления для Анны в День ангела с именинами Ежегодно 22 декабря все женщины, девушки и девочки с именем Анна принимают поздравления.
В этот день, когда она пришла в храм, там уже собралось более 300 человек. Святой Ларисе досталось место у входа. Она предалась молитве. Вдруг дверь распахнулась. Девушка обернулась и увидела воина.
В приоткрытую дверь она разглядела повозку, на которой возвышалась статуя языческого идола Вотана. Голос воина взорвал церковный покой: «Выходите все и поклонитесь Вотану, иначе вас ждет смерть! Она покачала головой и обратила свой взор к иконам. Дверь с грохотом захлопнулась. Святая Лариса молилась, даже когда удушливый дым наполнил церковь, до тех пор, пока не потеряла сознание. В треске огня воины не услышали ни криков, ни стонов. Церковь сгорела, и ее обломки накрыли тела мучеников.
Дорогая Анна! Поздравляем тебя с именинами!
Желаем, чтобы твоя жизнь была увлекательным путешествием, в котором есть место только радости и счастью. Пусть мечты превращаются в реальность. С Днем Ангела! Читать все поздравления 8 Что подарить на именины Фигурка Ангела.
👼 Анны в 2024 году
Традиции в День святой Анны. Чествование Анны Православная церковь отмечает день Святой пророчицы дважды в год: на следующий день после Сретения Господнего, 16 февраля, вместе с Симеоном-Богоприимцем; и отдельно, 10 сентября. Гадания на день святой Анны Молодые незамужние девицы в этот день гадают на жениха. 7 августа Церковь празднует день успения праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. Даты именин Анны, даты дня Ангела. Под покровительством святой Анны находятся Квебек и Бретань, беременные женщины, матери и бабушки, а под ее защитой – рудокопы.
Праздники святой анны
#22декабря#православныйкалендарь#святаяанна#анназимняя#аннатемная#народныйкалендарь22 декабря – православный праздник, установленный в честь зачатия святой А. Как отмечают церковные деятели, особенность пути Святой Анны связана с ее происхождением. Статья автора «что день грядущий нам готовит» в Дзене: Святая Анна, чья память празднуется 25 июля (7 августа по новому стилю) в христианской традиции, занимает особое место в истории веры.
3 ДЕКАБРЯ - ДЕНЬ СВЯТОЙ АННЫ.
Это очень опечалило старца, и он, считая себя самым грешным из людей, решил не возвращаться домой, а поселиться в одиночестве в пустынном месте. Его праведная супруга Анна, узнав, какому унижению подвергся ее муж, стала в посте и молитве скорбно просить Бога о даровании ей ребенка. В пустынном уединении и постничестве о том же просил Бога и праведный Иоаким. И молитва святых супругов была услышана — им обоим Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, которую благословит весь род человеческий.
Что можно и нельзя делать в этот день? В день праздника женщинам запрещено работать. Считается, что необходимо посвятить его духовному развитию. Также не рекомендуется долго смотреть на свое отражение не только в зеркало, но и в водную гладь. В старину верили, что если не воспринять это серьезно, то есть риск навлечь на себя тяжелые беды, из-за которых не будет времени даже "окинуть себя взором". Чаще всего святую Анну просят об утолении печали, об избавлении от душевной скорби, бед, напастей. Именно поэтому в день праздника нельзя предаваться грустным мыслям. Нужно стараться думать о позитивных вещах, призывая их в свою жизнь. Категорически запрещается задумывать зло по отношению к другим людям или месть.
Хотя рождает только Анна, но Иоаким как будто рождает вместе с ней; хотя отцом в собственном смысле слова является только Иоаким, но Анна, как неразлучная с ним, поминается в том же слове — Богоотец. Двое — как одно, святая двоица рождает, питает, воспитывает и вводит в храм Божественную Отроковицу. Они уже не двое, но одна плоть Мф. Святые Иоаким и Анна являют пример исполнения заповеди, которую Бог дал Адаму в Раю: «Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» Быт. При этом они были не только единой плотью, но и единой душей и единым духом. Их брак был не иудейской обязанностью продолжения рода, не долгом перед обществом о решении демографической проблемы. Их соединяло благодатное, не поддающееся описаниям, глубокое взаимное безоглядное романтическое чувство, которое мы называем любовью. Их взаимная любовь длилась до глубокой старости, до самой смерти. Как солнце от солнца и луна от луны, рождается Святая Мария от святых, исполненных любви родителей. Богослужебные песнопения праздника ставят Иоакима и Анну выше всех других родителей на земле. Они преодолевают ветхозаветную зависимость счастья супругов от факта наличия или отсутствия детей. По мысли старца Паисия Святогорца, Христос пришел бы на землю и раньше, если бы раньше на земле появилась такая чистая целомудренная супружеская пара, какой были святые Иоаким и Анна. При этом старец Паисий Святогорец называл их самой безстрастной супружеской парой, поскольку «у них не было мирского мудрования». Святые Богоотцы были уже в преклонных летах, им было более 60 лет, когда они зачали Марию. В их взаимном влечении уже не было юношеской страстности. Они страдали от того, что у них не было детей, и поэтому горячо молились Богу о том, чтобы Он даровал им ребенка. После молитвы и благовестия от ангела они сошлись как супруги «не по плотской похоти, — писал Паисий, — но по послушанию Богу». Судя по древним преданиям, святые Иоаким и Анны любили друг друга безраздельно, но безстрастно. Их любовь характеризуется такими словами, как верность, сострадание и нежность друг к другу. Они хотели ребенка не от похоти плоти, а от взаимной любви. Апостол Павел писал, что, если в одном теле «страдает член, страдают с ним все члены, и если прославляется один член, с ним радуются и все члены тела» 1Кор. Из жития святых Богоотцов мы видим, как трогательно они прячут боль друг от друга и Иоаким уходит в пустыню, и Анна — подальше от дома и как счастливы делиться друг с другом радостью бегут навстречу друг другу и сжимаются в объятьях. Как их портрет не похож на то, что мы видим сегодня. Умы многих в наши дни заражены той идеей, что идеал мужчины — мешок с деньгами, а женщины — топ-модель с обложки журнала. На рождение ребенка, а это, как говорят, иногда происходит «случайно», толкает страсть, но отнюдь не любовь. Слова «верность» и «преданность» сейчас не в моде, главное — чтобы мне «было с ним хорошо». И если уж и решаются молодые люди «связать себя законным браком» обратите внимание на негативный смысл каждого слова: себя, связать, закон, брак , то семья становится не центром счастья, а пространством, где каждый по-своему «отдыхает» от внешнего мира. Во вне, на работе в трудовом коллективе, каждый старается держать себя «в рамках», казаться «хорошим». Но дома, в четырех стенах небольшой квартиры, каждый позволяет себе «разряжаться», метать молнии на свою же второю половину, убивая тем и ее, и себя. Почти в каждую третью семейную исповедь нам, священникам, доводится слышать жалобную историю о предстоящем разводе. Нередко такая исповедь не стремление укрепиться в желании сохранить семью, не быстрая реакция на то, что на миллиграмм изменились взаимные чувства, но — попытка найти в священнике достойного совоздыхателя своим жалобам, когда всё уже фактически решено. И при этом вполне возможно, что жалобщик в силу внутренней духовной слепоты когда-то сам постепенно убил чувства в своей второй половине. Он или она, ожидая любви от другого, сами не имеют уже ни грамма любви в себе.
Об этом же можно догадаться по растениям. Если утром на них окажется иней — это верная примета, что зимой будет холодно. Если на Анну Холодницу на окнах есть следы от инея, наши предки знали, что настоящие морозы придут уже в октябре. Об этих людях говорят следующее: у них сильный характер, они могут добиться любой цели, знают, как решить самые сложные задачи, которые подкидывает жизнь, умеют любить и прощать. В супружестве и дружбе — верны и надежны. RU Анна Летняя: что можно делать 7 августа Православный праздник, посвященный святой праведной Анне, всегда начинали с молитвенных богослужений. Люди спешили к иконе Богопраматери, чтобы помолиться о здоровье детей, близких родственников, попросить помощь в разрешении любых трудностей, связанных с семьей. Считается, что святая Анна помогает окрепнуть младенцам, укрепляет веру в Бога и дарует терпение. В старину на Анну Летнюю сватались, венчались, играли свадьбы и крестили детей. Считалось, что семейные союзы, узаконенные в это время, будут крепкими, а малыши, прошедшие чин крещения, — здоровыми и счастливыми. RU Анна Летняя: что нельзя делать Этот день считался еще и праздником лошадей. Поэтому один из главных запретов распространялся на труд, связанный с использованием работящих животных. На Анну Летнюю также запрещается: Есть мясные блюда — после этого люди могут девять дней жаловаться на боли в животе. Предпочтение следует отдавать растительным продуктам, в том числе — картофельным. Если прохладно, выходить утром из дома в легкой одежде — простуда, полученная на Анну Летнюю, может затянуться надолго. Совершая покупку, торговаться, пытаясь снизить цену. Сделка будет неудачной. То же самое — в зеркальном варианте — касается продавцов.
День Святой Анны: традиции и приметы 22 декабря
Дата названа в честь святой Анны, матери Пресвятой Богородицы. В народном календаре день получил название Анна Летняя или Анна Зимоуказательница в старину было принято определять погоду зимой по этому дню.
Кулон с именем. Кулон с именем станет любимым аксессуаром для именинницы. Такой кулон можно носить, как подвеску на шее или браслете. Ежедневник станет недорогим, нужным и символическим подарком к празднику. Имениннице будет приятно получить в качестве презента ежедневник с ее именем и пожеланием внутри. Ароматическая лампа.
Дни памяти — 25 июня, 15 октября, а также воскресенье после 29 июня в составе Собора Твеских святых. С мужем Иоакимом они жили уже 20 лет, и только тогда у них родилась дочь. О рождении ребёнка родители горячо и усердно молились, дав обеты воспитывать свою дочь в благочестии, целомудрии, и любви к Богу. Это было отмечено Им, поэтому именно Мария, дочь праведной Анны, стала Богородицей. Праведная Анна стала святой за своё терпение и безграничную веру и надежду на Господа, стойко перенося все скорби. Дни памяти — 7 августа Успение Пресвятой Богородицы, 22 декабря - зачатие Пресвятой Богородицы и 22 сенятбря празднование Рождения Пресвятой Богородицы. Молитва святому покровителю Анны С установлением христианства стало традиционным называть ребенка в честь святого, приобретая, тем самым, в их лице покровителей и молитвенников.
Именно этот подвижник Божий помогает ребенку, будет молитвенно отвечать за него перед Господом. Во многих семьях молятся и с особым почитанием относятся к какому-нибудь святому и хотят назвать в его честь ребенка. Такое стремление только приветствуется. При этом, не лишним будет узнать и святого, в день которого родился ребенок. Ведь можно обращаться в молитве сразу к двум духовным покровителям. Молитва праведным Иоакиму и Анне, родителям Пресвятой Богородицы О, приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному Престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от преблагословенныя дщери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему, к вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашым праведно на ны движимый, и да безчисленныя прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих да утвердит нас.
Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и напрасныя смерти, предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением, да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков.
Святые праведные Богоотцы Иоаким и Анна поминаются на отпусте каждой церковной службы. Православная Церковь с древних времен празднует в 9-й день декабря Зачатие Пресвятой Богородицы от престарелых, лишенных чадородия родителей, - для того чтобы рожденное дитя было всеми признано за особый дар Божий, потому что чудесами надлежало приготовить главнейшее чудо, единственную благодатную весть, что от Девы родится Спаситель мира. На горе Афон есть Скит святой праведной Анны Агиа Анна в труднодоступной скалистой местности между Новым Скитом и Карулей, где по широкому склону афонского хребта до самого моря спускаются террасами многочисленные каливы и келлии. Обитель относится к Великой Лавре. Чудотворная нетленная стопа праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы, является главной святыней обители, давшей скиту всемирную известность. Также здесь хранится старинная чудотворная икона Святой праведной Анны, прославившаяся многочисленными чудотворениями.
Родительница Царицы Небесной имеет особую благодать предстательствовать за безплодных супругов и страждущих младенцев. В скит постоянно приходит множество благодарственных писем от родителей, которые обрели возможность иметь детей, благодаря заступничеству Святой Анны. Насельники скита бережно хранят эти письма, присланные фотографии младенцев и пожертвования от благодарных родителей, и непрестанно благодарят Бога и святую Анну за сотворенные чудеса. А раз Мария — Богородица, то и Ее родители не просто дед и бабка Иисуса, но — родители Самой Богородицы и, таким образом, сами — Богоотцы. В богослужебных текстах сегодняшнего праздника оба они — Иоаким и Анна — нередко обозначаются одним словом — родители, святая двоица, Богоотцы. Хотя рождает только Анна, но Иоаким как будто рождает вместе с ней; хотя отцом в собственном смысле слова является только Иоаким, но Анна, как неразлучная с ним, поминается в том же слове — Богоотец. Двое — как одно, святая двоица рождает, питает, воспитывает и вводит в храм Божественную Отроковицу.
Они уже не двое, но одна плоть Мф. Святые Иоаким и Анна являют пример исполнения заповеди, которую Бог дал Адаму в Раю: «Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» Быт. При этом они были не только единой плотью, но и единой душей и единым духом. Их брак был не иудейской обязанностью продолжения рода, не долгом перед обществом о решении демографической проблемы. Их соединяло благодатное, не поддающееся описаниям, глубокое взаимное безоглядное романтическое чувство, которое мы называем любовью. Их взаимная любовь длилась до глубокой старости, до самой смерти. Как солнце от солнца и луна от луны, рождается Святая Мария от святых, исполненных любви родителей.
Богослужебные песнопения праздника ставят Иоакима и Анну выше всех других родителей на земле. Они преодолевают ветхозаветную зависимость счастья супругов от факта наличия или отсутствия детей. По мысли старца Паисия Святогорца, Христос пришел бы на землю и раньше, если бы раньше на земле появилась такая чистая целомудренная супружеская пара, какой были святые Иоаким и Анна. При этом старец Паисий Святогорец называл их самой безстрастной супружеской парой, поскольку «у них не было мирского мудрования». Святые Богоотцы были уже в преклонных летах, им было более 60 лет, когда они зачали Марию. В их взаимном влечении уже не было юношеской страстности. Они страдали от того, что у них не было детей, и поэтому горячо молились Богу о том, чтобы Он даровал им ребенка.
После молитвы и благовестия от ангела они сошлись как супруги «не по плотской похоти, — писал Паисий, — но по послушанию Богу». Судя по древним преданиям, святые Иоаким и Анны любили друг друга безраздельно, но безстрастно. Их любовь характеризуется такими словами, как верность, сострадание и нежность друг к другу. Они хотели ребенка не от похоти плоти, а от взаимной любви. Апостол Павел писал, что, если в одном теле «страдает член, страдают с ним все члены, и если прославляется один член, с ним радуются и все члены тела» 1Кор. Из жития святых Богоотцов мы видим, как трогательно они прячут боль друг от друга и Иоаким уходит в пустыню, и Анна — подальше от дома и как счастливы делиться друг с другом радостью бегут навстречу друг другу и сжимаются в объятьях.