Через 100 лет смерти Ленина, 21 января 2024 года, истечет срок ограничений, наложенный на доступ к фонду, где хранится большой объем медицинской документации пациента Ульянова. Ильич полежит на Красной площади как минимум до окончания президентства Путина — до 2024 года, как раз тогда и исполнится 100 лет со дня смерти Ленина. К 100-летию со дня смерти В.И. Ленина Дом-музей приглашает на мероприятия.
Памятные мероприятия по случаю 100-летней годовщины со смерти Ленина прошли на Красной площади
Основатель советского государства Владимир Ульянов-Ленин умер 100 лет назад. Ильич полежит на Красной площади как минимум до окончания президентства Путина — до 2024 года, как раз тогда и исполнится 100 лет со дня смерти Ленина. Раздел «Ленин – жизнь и смерть» рассказывает об основных вехах жизненного пути Владимира Ульянова как революционера и главы советского государства. 21 января исполняется столетие со дня смерти Ленина. В этот день у монумента вождю мирового пролетариата на площади Согласия в Нальчике собрались несколько десятков человек. 21 января исполняется 100 лет со дня смерти Владимира Ильича Ленина, учёного, революционера, великолепного политика и главного создателя советского государства.
Пантократор нового века. К 100-летию со дня смерти В.И. Ленина
100 лет со дня смерти вождя мирового пролетариата Владимира Ленина. Могучий взрыв эмоциональных чувств народа 21 января 2024 года исполняется 100 лет со дня смерти Владимира Ильича Ленина. Тегисколько лет со дня смерти ленина, ильин илья вячеславович декан мгу биография, дом отдыха отличник селятино михельсон, до ленина кто был, борьба за власть после смерти владимира. 21 января 2024 года исполняется 100 лет со дня смерти Владимира Ильича Ленина. В этот день у монумента вождю мирового пролетариата на площади Согласия в Нальчике собрались несколько десятков человек.
Генконсул КНР в Казани принял участие в мероприятии к 100-летию со дня смерти Ленина
Тегисколько лет со дня смерти ленина, ильин илья вячеславович декан мгу биография, дом отдыха отличник селятино михельсон, до ленина кто был, борьба за власть после смерти владимира. В воскресенье, 21 января, исполняется 100 лет со дня смерти вождя мирового пролетариата Владимира Ульянова-Ленина. Российский государственный деятель Владимир Ленин скончался 21 января 1924 года в усадьбе Горки, Московской области. Сегодня в Казани прошли мероприятия, приуроченные к 100-летию со дня смерти Владимира Ленина. Сегодня в Казани прошли мероприятия, приуроченные к 100-летию со дня смерти Владимира Ленина. ВЦИОМ: В марте этого года каждый второй россиянин чувствовал себя счастливым.
«Мавзолей – это гробница не столько тела Ленина, сколько пролетарской революционности как таковой»
Прошло 100 лет со дня смерти Ленина. Заявление Президиума ЦК Объединенной коммунистической партии по случаю 100-летия со дня смерти В. И. Ленина. Памятные мероприятия проводятся по случаю 100-й годовщиной со дня смерти лидера большевистской революции и советского вождя. ВЦИОМ: В марте этого года каждый второй россиянин чувствовал себя счастливым. Смотрите в 17:00 к 100-летию со дня смерти вождя мирового пролетариата — «Человек, который изменил все». через 100 лет после смерти Ленина истекает срок ограничений на доступ к фонду с медицинской документацией Ульянова.
В ГД объяснили, почему спустя век после смерти Ленина россиян больше не волнует, где лежит его тело
Ленинский проект государственного устройства бывшей царской империи в начале 20-х годов ХХ столетия был привлекателен и в социально-экономическом и культурном отношении для трудящихся. Несмотря на издержки, которые имели подчас трагический характер для населения в годы индустриализации и коллективизации, народ в целом поддержал ленинский проект, о чем свидетельствовали итоги Великой Отечественной войны. В отличие от преобразований, например, Петра I или Столыпина ленинская модель переустройства страны не находилась по большому счету в противоречии с традиционной Россией, а, наоборот, опиралась на ее ценности. Столыпин, делая ставку на единоличника-крестьянина и кулака, насильственно разрушал общину. Ленин же, видя в крестьянской общине форму коллективного хозяйства, ориентировался на разные формы кооперации, которые стали важнейшей основой создания крупно-товарного сельского хозяйства. Попытки в постсоветские годы 90-е годы реанимировать столыпинскую реформу сельского хозяйства, пропагандируя лозунги «Фермер страну накормит», «Колхозы и совхозы — агрогулаги» сошли на нет в нулевые годы начало 2000-х годов. Сегодня снова ориентация на крупно-товарные предприятия сельского хозяйства в виде агрохолдингов. Это позволило страну из импортера превратить в экспортера ряда важнейших видов сельхозпродукции зерно, свинина, подсолнечное масло, сахар и др. Культурная политика Петра I и последующих царей носила узко-сословный характер и акцентировала внимание в основном на освоение только европейских ценностей. Большевистская культурная революция захватила все народы многонациональной России и базировалась на «овладение достижений всего человечества» Ленин и в том числе своей национальной культуры многочисленных народов, живших на территории СССР.
Благодаря реализации ленинской программы культурной революции советское государство превратилось в космическую державу с мощным ракетно-ядерным потенциалом, под зонтиком которого российские граждане пока неуязвимы для врагов до сих пор. В 1920 году известный английский писатель-фантаст Г. Уэллс встретился с Лениным. После встречи с Владимиром Ильичом он охарактеризовал его «кремлевским мечтателем». Он совершенно не поверил в ленинский план электрификации и промышленной модернизации страны, рассчитанный на 10-15 лет. Когда он снова приехал в СССР и воочию увидел грандиозные преобразования в области электрификации и промышленности, то признал, что он, несмотря на свое дарование фантаста, не мог предвидеть правоту ленинских суждений о будущей России. Именно это его умозаключение прозвучало в беседе со Сталиным во время его очередного посещения Советской России в 1934 году. Глубоко уверен, если бы с целью восстановления исторической памяти по центральным каналам телевидения показали документальный фильм «Похороны Ленина», а молодежи в школах, колледжах и вузах рекомендовали посмотреть в интернете, то количество желающих присоединиться к варварским предложениям о ликвидации Мавзолея резко сократилось бы. Широнин в своей книге «Под колпаком контрразведки.
Тайная подоплека перестройки» отмечает: «Для достижения поставленных целей, как полагали американские специалисты, необходимо было, прежде всего, разрушить в умах советских людей так называемый «комплекс Ленина». Именно этот проект явился началом антиленианы, своего рода философии мещанства. Она приобрела в России во второй половине 80-х годов, на фоне спровоцированного антисоветскими силами пустых полок в магазинах, чуть ли не статус государственной политики». В перестроечные и постсоветские годы многие средства массовой информации стали поощрять разрушение памятников вождю Октября. В спешном порядке принимались решения о закрытии Мавзолея и музеев Ленина. С подачи литературного критика Ю.
Предстояло создать из дерева монументальное сооружение на Красной площади и вложить в него архитектурную идею, достойную имени того, чью бессмертную память оно должно было увековечить. Это было делом нелегким". Поэтому в проекте предлагалось произвести "обстройку" временного мавзолея, которая значительно изменила его очертания, создать трибуны по двум сторонам от него. Архитектор объяснял, что "основная тема Мавзолея - куб, символ вечности".
Объем сооружения из архангельской сосны увеличился до 1 300 куб. Из небольшого вестибюля посетитель поворачивал налево и по лестнице спускался в траурный зал, и, обойдя с трех сторон саркофаг, поднимался по лестнице к боковому выходу. По воспоминаниям Збарского, "траурный зал второго Мавзолея был оформлен в принципе так же, как во временном склепе, но он стал более монументальным". В зале стояли знамена, стены были декорированы красной и черной материей, которую позже заменили клеенкой под кожу. Ленина на Красной площади". Учитывая это, а также то, что образ выстроенного в 1924 году мавзолея прочно вошел в сознании людей, было принято решение не меняя архитектурной композиции деревянного здания воспроизвести его в долговечном строительном материале. Проектирование было вновь поручено Щусеву", - рассказал Девятов. Сам Щусев признавался: "Временная постройка стала популярна настолько, что через пять лет я ее повторил целиком в граните". К строительству приступили в июле 1929 года, оно продолжалось 16 месяцев. Завкафедрой истфака отметил, что особое внимание было уделено облицовке здания, а поскольку по указанию правительства надо было все выполнить из отечественных материалов, одновременно с проектированием обследовались и разрабатывались каменные карьеры.
Еще летом 1924 года была создана специальная комиссия, которая выехала для обследования месторождений камня в районе Онежского озера и наладила разработку Шошкинского карьера, где добывался кварцит. Для облицовки Мавзолея использовались также гранитные породы - красный гранит и черный лабрадорит - из Житомирской области Украины. Блок из черного лабрадорита для постамента под саркофаг весил до обработки 25 тонн, а самый крупный монолит над главным порталом Мавзолея весил при добыче 60 тонн 48 тонн после обработки ", - сообщил Девятов. Снаружи Мавзолей был освещен прожекторами, установленными на крыше ГУМа. Красная площадь стала светлой и ночью", - писал Щусев. Новый облик исторической площади Одновременно со строительством Мавзолея проводилась реконструкция Красной площади.
Эти черты русской буржуазии и представлявших ее политических деятелей ярко выявила революция 1905 года. Как известно, в самом начале этой революции русские буржуазные либералы, от которых деятели революционного лагеря ожидали активности, последовательности и твердости их французских «предшественников» в аналогичный исторический период, пошли на соглашение с самодержавием, удовлетворившись куцыми «свободами», дарованными царем. Разногласия между лидерами меньшевиков и В. Лениным в это время и свелись к тому, что меньшевики выступали за союз социал-демократов с русской буржуазией, утверждая, что в условиях буржуазно-демократической революции именно буржуазия должна была выступать как центральная движущая сила. Ленин же, возражая им, указывал, что марксистская схема меньшевикам «застилает глаза». Возможно, буржуазия должна была выступать в качестве таковой, но тем не менее русская буржуазия оказалась не на «высоте положения», встала на сторону самодержавия, предав действительную революционную силу России — крестьянство, с которым Ленин и предлагал заключить союз революционной марксистской партии. А о крестьянах он писал следующее: «В русской деревне появился новый тип — сознательный молодой крестьянин. Крестьяне собирались группами, обсуждали свое положение и мало-помалу втягивались в борьбу: толпами шли они против крупных землевладельцев, жгли их дворцы и усадьбы или отбирали их запасы, захватывали хлеб и другие жизненные припасы, убивали полицейских, требовали передачи народу земли громадных дворянских поместий. Но наиболее показательным было поведение русской буржуазии в лице ее политических представителей после февраля 1917-го. Профессора, знаменитые адвокаты, думские витии, они произносили пламенные речи, писали умные брошюры, заседали в бесчисленных комиссиях и комитетах. Но так и не сумели организовать жизнь в городах, включая самое необходимое — обеспечение продуктами питания, налаживание работы транспорта, не смогли что-либо противопоставить разгулу преступности, утвердить дисциплину в армии, успокоить многомиллионное крестьянство и хотя бы объяснить ему, как правительство собирается ответить на их чаянья, не удержали отпадающие национальные окраины бывшей империи. Впоследствии в эмиграции лидер кадетов В. Набоков с горечью признавал эту политическую импотенцию правительств либералов-февралистов: «В первое время была какая-то странная вера, что все как-то само собой образуется и пойдет правильным организованным путем… Имели, например, наивность думать, что огромная столица со своими подонками, со всегда готовыми к выступлению порочными и преступными элементами, может существовать без полиции или с такими безобразными и нелепыми суррогатами, как импровизированная, щедро оплачиваемая милиция, в которую записывались и профессиональные воры, и беглые арестанты. Аппарат, хоть кое-как, хоть слабо, но все же работавший, был разбит вдребезги. И постепенно в Москве и Петербурге начала развиваться анархия». Да и в период Гражданской войны белые, политическое руководство которых состояло из тех же буржуазных либералов и правых социалистов, не сумели противопоставить железной твердыне большевистской республики сколько-нибудь крепкий государственный организм. Об этом А. Деникин: «Ни одно из правительств имеются в виду антибольшевистские правительства времен Гражданской войны — Р. Большевики… бесконечно опережали нас в темпе своих действий, в энергии, подвижности и способности принуждать». Но самое важное было в другом — слишком экзотично выглядели буржуазные европейские либералы с их рассуждениями о конституции, народном представительстве, суверенитете нации в патриархальной, крестьянской России. Вспоминается исторический анекдот о восстании декабристов, согласно которому солдаты, которых вывели на Сенатскую площадь начитавшиеся французских просветителей дворяне, думали, что Конституция — это имя жены царевича Константина… За сто лет в России, полагаю, мало что изменилось, и крестьяне, слушавшие кадетского оратора во время избирательной компании в Учредительное собрание, понимали мудреные словеса столичного профессора не менее причудливо… Ведь и еще через сто лет, во время избирательной компании уже в постсоветскую Госдуму 1993 года, простые избиратели, послушав выступление либерала-гайдаровца, после слов «в макроэкономике мы — монетаристы» потихоньку покидали зал, твердо решив в душе голосовать за Жириновского, который, мол, говорит понятнее. Либералы в России даже в наши дни находятся в цивилизационном диссонансе со страной, в которой они живут, но которую так и не хотят понять и принять; а что уж говорить о России 1917 года — стране крестьян-общинников, которые носили бороды, имели фольклорно-религиозное мировоззрение и слыхом не слыхивали о демократии и парламентаризме. Либеральный путь развития той России был практически невозможен. Перед Россией, беременной рабоче-крестьянской, низовой, народной революцией, стоял иной выбор — коммунизм или фашизм. В значительном количестве стран периферии тогдашнего капитализма, таких же аграрно-индустриальных отсталых обществах был реализован именно фашистский в широком смысле слова сценарий модернизации. Возьмем к примеру Италию. Устрялов в своей интереснейшей книге, посвященной итальянскому фашизму, описывает состояние Италии перед приходом к власти Муссолини и его «чернорубашечников». Читая это описание, ловишь себя на мысли, что он говорит о России начала ХХ века. Устрялов пишет: «Италия — страна, главным образом, аграрная: земледельческого населения в ней вдвое больше, чем связанного с промышленностью 10 и 5 миллионов ». Но то же самое можно сказать и о русском парламентаризме, который с самого своего возникновения в 1905 году был куцым и вялым, а когда он освободился от диктата самодержавного государства, то вообще показал свою недееспособность даже защитнику идеалов Февраля Колчаку пришлось избавиться от депутатов «Учредилки», которые лишь грызлись и вносили сумятицу, и перейти к личной диктатуре. Наконец, характеристика итальянской буржуазии у Устрялова мало отличается от того, что Ленин писал о русской либеральной буржуазии: «Итальянская буржуазия, с своей стороны, проявляла и социальную, и моральную неподготовленность стать действительным ферментом государственного порядка». Но одно очень важное и, как мы увидим впоследствии, оказавшееся ключевым отличие все-таки было. Итальянское крестьянство имело довольно-таки большую прослойку зажиточных фермеров — «кулаков» и близких к ним более или менее благополучных индивидуальных собственников или арендаторов земельных наделов. Согласно данным 1911 года, вместе они составляли более 5 миллионов человек, тогда как сельскохозяйственных батраков было несколько меньше — около 4 миллионов. Этим Италия напоминала Германию, где в 1930-е гг. Зажиточные землевладельцы-крестьяне, а также средние слои деревни вкупе с городскими средними слоями: служащими, торговцами, ремесленниками и составили социальную базу фашизма. Это признают практически все его исследователи: как марксистские, вроде современного историка А. Галкина, так и либеральные, как тот же Б. Более того, это хорошо понимали сами фашисты: французский поклонник Муссолини К. Эймар писал: «Фашизм — это… восстание среднего класса против национального распада». Отсюда видно, что послужило той «железнодорожной стрелкой», которая перенаправила локомотив российского общества начала ХХ века в сторону победы большевистской революции. Конечно, это была неудача реформы П. Как известно, целью столыпинской реформы было разрушение крестьянской общины и создание прослойки крестьян-фермеров, которые стали бы опорой царского режима в отличие от общинников, которые выказали свою склонность к бунтам еще во время аграрных волнений 1902—1903 гг.
И Ленин — центральный персонаж, главный герой. Человек, равный Христу, посеявший зерна социального, человеческого реванша — справедливости. Сегодня многие пытаются осмыслить, распознать наследие Ленина. Десятки ученых по обе стороны океана ломают копья в интерпретациях. Лично мне достаточно посмотреть на архитектуру современного мира, чтобы стал понятен масштаб фигуры Владимира Ильича. Посмотрите на Африку, нашу дружбу с Африкой и вспомните фундамент этой дружбы. Это Ильич, сокрушивший колониализм. Это знают африканцы и арабы. Я уже рассказывал : в Алжире, где с витрин книжных магазинов смотрит на прохожих, прищурившись, Ильич. На три Корана приходится одна книга о Ленине — конечно, на родном арабском языке.
В мавзолее покоятся 23 процента Ильича: как большевики провожали Ленина в последний путь
| №1.2024. Рустем Вахитов. Ленин – спаситель России от фашизма | 21 января — сто лет со дня смерти Владимира Ленина. |
| Ленин навсегда останется в делах и сознании нашего народа | Революционер, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, советский политический и государственный деятель мирового масштаба, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков). |
| Ленин жив? | СФИ | Революционер, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, советский политический и государственный деятель мирового масштаба, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков). |
| ЗАСЛУЖИВАЕТ ЛИ ЛЕНИН ТОГО, ЧТОБЫ БЫТЬ ПОХОРОНЕННЫМ? | Владимир Ленин изменил экономику государства и уделил особое внимание развитию сельского хозяйства, также он основал новое государство – СССР. |
| 21 января 2024 года - 100 лет со дня смерти Владимира Ильича Ленина... | В этот день у монумента вождю мирового пролетариата на площади Согласия в Нальчике собрались несколько десятков человек. |
Тело Ленина сохранили на целый век: как это удалось
И признает, что социал-демократия раскололась на две партии. Партию классовой и национальной! И партию патриотов, которые разворачивают себя, а после прихода к власти и страну прочь от глобализма, не желая становиться марионеткой Запада. Именно поэтому Великий Октябрь — не только и даже не столько социалистическая, сколько национально-освободительная революция, вернувшая нашей стране суверенитет, отобранный тогдашними «демократами» при поддержке тогдашних «социалистов» в пользу западных хозяев. В этом смысле те «демократы» ничем не отличаются от нынешних. Американский посол в Петрограде прямо рубанул тогда, что «Февраль — внешнее управление с согласия самих управляемых». Ленин на этом западном триумфе поставил жирный крест, заставив лидеров Запада — Вильсона, Ллойд-Джорджа и Клемансо - лепетать что-то про «Интернационал, который чужд НАШЕЙ то есть западной цивилизации», расставляет акценты Павленко.
И они — правы! Россия — не Запад, а самостоятельная цивилизация, уникальность которой в горниле «самоубийства Европы» отстоял именно Ленин, отвергнув и кардинально пересмотрев унизительное западное низкопоклонство февральских элит. Уже на склоне дней, за год до смерти, Ленин с удивительной и откровенной точностью заявил, что все особенности Великого Октября, которые в штыки встретила западная социал-демократия и ее российские прихвостни, объясняются именно тем, что Россия — не Запад. Поэтому ее исторический путь отличается своеобразием, которое не понимается «дураками», пытающимися жить по «учебнику Каутского». Новые революции на Востоке, предвосхитил Ильич победу китайской революции, явят миру еще большее своеобразие, чем в России. Жизнь полностью подтвердила ленинские выводы, историческим памятником которому служит как великий СССР, так и великий Китай, поднявший в «скрижалях» знамя социализма с национальной спецификой.
В Китае — китайской, в России, по Ленину, — русской. Как сказал Владимир Маяковский, Время, снова ленинские лозунги развихрь. Нам ли растекаться слезной лужею, — Ленин и теперь живее всех живых.
Вполне естественно, что Ленин и всё с ним связанное в целом крайне «неуместны» правящему классу современной России. И эти взгляды целенаправленно навязываются прежде всего младшим поколениям россиян — посредством «лошадиных доз» антисоветского негатива, закачиваемого в учебники и поделки «массовой культуры».
Но, как и всё затеянное «эффективными менеджерами», в итоге выходит «как всегда». Опрос ВЦИОМ, приуроченный к 100-летию со дня смерти Ленина в нём приняло участие 1600 россиян старше 18 лет показал, что основатель СССР всё ещё остаётся для россиян ключевой фигурой отечественной истории. После почти четырёх десятилетий разоблачений и поругания Ильич, как показывает свежий опрос ВЦИОМа, сохранил не только почти абсолютную известность, но и «преимущественно позитивные коннотации образа». Впрочем, наиболее опасными для Ленина на сегодня социологи называют не прямые «обвинения» и «разоблачения», а отстранённость и безразличие. Именно безразличие — наиболее распространённая позиция по отношению к Ленину в возрастных когортах моложе 44 лет — отметил глава ВЦИОМа Валерий Фёдоров.
На этом фоне можно было ожидать заметной пропагандистской активности «официальных наследников» марксизма-ленинизма — то есть КПРФ. Но то, как смогли «мобилизоваться» отечественные «зюгановцы» называть их «коммунистами» как-то даже не совсем уместно , продемонстрировало лишь «дежурные вялые трепыхания» с избитыми и столь же «дежурными» речами-заклинаниями. Разумеется, КПРФ провела акции в память Ленина «во всех регионах», которые, как правило, оказались весьма немногочисленными, как показали кадры региональных СМИ. Руководство КПРФ, включая её лидера Геннадия Зюганова и «партийного» кандидата в президенты России Николая Харитонова по-видимому, негласно одобренного также и Кремлём в роли заведомо безвредного «спойлера» , в день 100-летия со дня смерти вождя, возложило цветы к Мавзолею на Красной площади. Остальные федеральные телеканалы данное событие проигнорировали.
Всего освещению Дню Памяти - 100-летию смерти В.
Народ понял, что он их учит, что он вкладывает свою душу и сердце в них. И великая страна, которую он спас. В том - обычном смысле, который мы вкладываем в эту скорбную дату. Я только что посмотрел свои записи - вот высказывания Иммануила Валлерстайна американский социолог, политолог и философ, один из основателей мир-системной теории. Когда я писал книгу «Глобализация и судьба человечества», изучал его исследования.
Валлерстайн, уходя в мир иной, сказал: «В ближайшие 30 лет Ленин будет самым великим и востребованным политиком». Этого не бывает в истории — если бы. Если бы Сталин не продолжил дело Ленина, нас бы не было, мы бы не справились с фашистской Германией. Если бы мы не построили ракетно-ядерный паритет, нас бы давно американцы ухлопали ядерной бомбой. Поэтому - без «если». До сих пор же идут такие споры, дискуссии, что Ленина надо перезахоронить.
Ты образованный человек. Есть российское законодательство о захоронении в могилу или в склеп - там прописан весь порядок. Ленин захоронен в склепе, ниже 3 метров от уровня земли, в строгом соответствии со всеми законами, включая православные. Я с вами согласен.
Архитектора Ливчака, 4 уже работает выставка «Ленин во МХАТе» В музее Ульяновска представили театральные кресла, на которых сидел Ленин На выставке представлено более ста уникальных экспонатов из фондов Музея Московского художественного академического театра и Музея-заповедника «Родина В. К теме образа В. Ленина в театральном искусстве и кинематографе обратился и Государственный архив новейшей истории Ульяновской области. Были представлены подлинные документы и фотографии, сценарии, афиши и другие материалы из личного фонда актёра, известного по исполнению роли В. Ленина во ряде спектаклей и фильмов К сожалению, побывать на презентации не получилось, а из заметки не ясно: продолжается ли показ документов из фонда А. Видимо, это было разовое мероприятие. Лежнин И. Мы пойдем другим путем.
«Научное достижение мирового значения»
- Настройки шрифта:
- Что еще почитать
- Настройки шрифта:
- Telegram: Contact @MeduzaSafe
Ленин навсегда останется в делах и сознании нашего народа
| У Кремля в гранитном Мавзолее. 100 лет назад принято решение о сохранении тела Ленина | ВЦИОМ: В марте этого года каждый второй россиянин чувствовал себя счастливым. |
| Депутат Матвейчев: Вопрос перезахоронения Ленина сейчас неактуален | Смотрите в 17:00 к 100-летию со дня смерти вождя мирового пролетариата — «Человек, который изменил все». |
| «Мавзолей – это гробница не столько тела Ленина, сколько пролетарской революционности как таковой» | Прошло 100 лет со дня смерти Ленина. |
| Исполнилось 100 лет со дня смерти Владимира Ленина | Экспозиция рассказывает о последних днях жизни вождя революции, об организации народного прощания с ним и похоронах, об истории Мавзолея, о мифологизации образа Ленина, о восприятии феномена его мумификации в постсоветскую эпоху. |