Служение диаконов не ограничивалось одним участием в совершении таинств. В Православной Церкви три степени священства: диаконы; пресвитеры (или священники, иереи); епископы (или архиереи).
Церковные саны православной церкви
- Ликбез: священник, диакон, чтец, алтарник — в чём разница?
- Кто такой дьякон и какой у него статус в церкви?
- Каковы обязанности дьякона в ходе богослужения?
- Почему диакониссы исчезли в Средневековье
Кто такой диакон
Во время богослужения диакон совершает каждение (обходит весь храм с кадилом, которое разжигается при помощи раскаленного угля. Дьякон, -а, множественное число -ы, -ов и -а, -ов, мужской род В православной церкви: низший духовный сан, помощник священника при совершении церковной службы. женский род дьяконесса [нэ], -ы (в англиканской церкви). прилагательное дьяконский, -ая, -ое. Диаконы, согласно указаниям епископа, распоряжались церковным имуществом, а именно: раздавали милостыню, заботились о содержании сирот, вдов и вообще всех, пользовавшихся церковными пособиями.
Кто такой дьякон
| Кто такой дьякон. | Кто же такой диакон? Когда впервые в Церкви появилось диаконство, для чего оно было предназначено и как оно со временем изменялось? |
| КТО ТАКИЕ ДЬЯКОНЫ И В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ИХ СЛУЖЕНИЕ? | ДИАКОН — [дьякон; греч. διάκονος], одна из 3 священных степеней христ. церковной иерархии, низшая по отношению к степеням епископа и пресвитера. Происхождение служения Д. Архидиак. |
| Кто такие игумен и дьякон. Ресурсы Интернета для духовно-нравственного воспитания детей | Кальвин различал два класса диаконов: тех, кто собирает пожертвования, и тех, кто заботится о бедных и больных. |
Дьякон - это кто?
Так, по указанию литургии VIII кн. Постановлений, они возносят молитвы за оглашенных, одержимых нечистыми духами, просвещаемых, кающихся и, по удалении их, за одних верных. Подобные же свидетельства находим у Кирилла Иерусалимского, в беседах Иоанна Златоуста 14-ая на послание к Римлянам, 2-ая на 2-е посл, к Коринфянам, 2-ая о неясности пророчеств и во всех древних литургиях. На обязанности диак. Постановлений, будет сидеть на неприличном месте, того должен обличить диак. Он должен смотреть за народом, чтобы никто не спал, не шумел, но смеялся, не разговаривал. О тех же самых обязанностях упоминает в 24 беседе на книгу Деяний Ап. Иоанн Златоуст. Говоря о бесчинствующих в церкви, он велит находящимся подле них обличать таких лиц, а если они не послушают — призвать диакона, чтобы он исполнил над ними свою должность. Наблюдение за порядком возлагало далее на диак.
Кроме того, по указанию вышеупоминаемого памятника «Testamentum Domini nostri Jesu Christi», диак. Кроме литургии, диак. Писания отцов и учителей церкви, относящаяся к истолкованию православного богослужения, 1 т. Помимо участия в крещении, диак. Подобное право усвояет им Тертуллиан в 17 гл. Иероним в 4 гл. По словам блж. Феодорита и И. Златоуста LXI беседа , диаконы могли крестить в случае отсутствия священника опасно больных детей.
В связи с крещением, в качестве приготовления к нему, стояло в древности оглашение. Совершаемое обычно епископом или пресвитером, оно возлагалось в некоторых случаях и на диаконов. Служение диаконов не ограничивалось одним участием в совершении таинств. Как «ангелы и пророки епископа, его очи, уши, уста и правая рука» Ап.
В настоящее время необходимость в услугах диакона отпадает, поэтому их число в церквях неуклонно снижается. Это самый главный дьякон при соборе или церкви. Раньше этот сан получал протодиакон, который отличался особым рвением к службе. Чтобы определить, что перед вами протодиакон, стоит посмотреть на его облачение.
Если на нем надет орарь со словами «Свят! Свят», значит перед вами именно он. Но в настоящее время этот сан дается только после того, как диакон отслужил в церкви не менее 15—20 лет. Именно эти люди имеют красивый певческий голос, знают многие псалмы, молитвы, поют на разных церковных богослужениях. Это слово пришло к нам из греческого языка и в переводе означает «жрец». В православной церкви это наименьший сан священника. Епископ наделяет его следующими полномочиями: совершать богослужения и другие таинства; нести учение людям; проводить причащение. Иерею запрещено освящать антиминсы и проводить таинство рукоположения священства.
Вместо клобука его голова покрыта камилавкой. Этот сан дается в награду за какие-то заслуги. Протоиерей является самым главным среди иереев и по совместительству настоятелем храма. Во время свершения таинств протоиереи надевают ризу и епитрахиль. В одном богослужебном заведении могут служить сразу несколько протоиереев. Этот сан дается только патриархом Московским и всея Руси в награду за самые добрые и полезные дела, которые совершил человек в пользу Русской православной церкви. Это высший сан в белом духовенстве. Заслужить чин выше уже не получится, так как далее идут чины, которым запрещено создавать семью.
Тем не менее многие, чтобы получить повышение, бросают мирскую жизнь, семью, детей и навсегда уходят в монашескую жизнь. В таких семьях супруга чаще всего поддерживает мужа и так же отправляется в монастырь, чтобы принять монашеский обет. Черное духовенство К нему относятся только те, кто принял монашеский постриг. Эта иерархия чинов более подробная, чем у тех, кто предпочел семейную жизнь монашеской. Это монах, который является диаконом. Он помогает священнослужителям проводить таинства и совершать службы. Например, выносит необходимые для ритуалов сосуды или произносит молитвенные просьбы. Самый старший иеродиакон называется "архидиакон".
Это человек, который является священником. Ему дозволяется проводить различные священные таинства. Этот сан могут получить священники из белого духовенства , которые решили перейти в монахи, и те, кто прошел хиротонию наделение человека правом совершать таинства. Это настоятель или настоятельница русского православного монастыря или храма. Раньше, чаще всего, этот сан давался в качестве награды за заслуги перед Русской православной церковью. Но с 2011 года патриархом было принято решение наделять этим чином любого настоятеля монастыря. При посвящении игумену вручается посох, с которым он должен обходить свои владения. Это один из самых высоких санов в православии.
При его получении священнослужитель также награждается митрой. Архимандрит носит черное монашеское одеяние, которое отличает его от других монахов тем, что на нем есть красные скрижали. Если к тому же архимандрит является настоятелем какого-либо храма или монастыря, у него есть право ношения жезла — посоха. К нему положено обращаться «Ваше высокопреподобие». Этот сан принадлежит к разряду архиереев. При рукоположении они получили самую Высшую благодать Господа и поэтому могут совершать любые священнодействия, даже рукополагать диаконов. По церковным законам они имеют равные права, самым старшим считается архиепископ. По древней традиции только епископ может благословить службу с помощью антимиса.
Это четырехугольный платок, в который зашита часть мощей какого-либо святого. Также это духовное лицо контролирует и опекает все монастыри и храмы, которые расположены на территории его епархии. Общепринятое обращение к епископу «Владыка» или «Ваше преосвященство».
На руки диакон надевает поручи — нарукавники, охватывающие запястья.
Священник пресвитер — вторая степень священства. Он может совершать все Таинства, кроме Таинства рукоположения. В священники посвящают лишь после рукоположения в диаконский чин. Священник является не только совершителем священнодействий, но и пастырем, духовным руководителем и учителем для своих прихожан.
Он проповедует, учит и наставляет паству. Детали облачения священника Для служения литургии священник облачается в специальные одежды. Подризник — длинная рубашка, которая напоминает стихарь. Белый цвет подризника символически указывает на чистоту жизни и духовную радость служения литургии.
Епитрахиль является символом благодати священника. Поэтому без нее священник не совершает ни одного священнодействия. Епитрахиль имеет вид сложенного вдвое ораря. Это означает, что священник имеет благодать большую, чем диакон.
На епитрахили изображаются шесть крестов — по числу шести Таинств, которые он может совершать. Седьмое Таинство — рукоположение — может совершать только архиерей. Поверх епитрахили иерей надевает пояс — в знак своей готовности всегда служить Богу. Как награду за заслуги перед Церковью священник может получить набедренник и палицу символ меча духовного, сокрушающего всякое зло.
Как и диакон, священник надевает поручи. Они символизируют узы, которыми был связан Иисус Христос.
Число диаконов поначалу ограничивалось семью в каждой епархии, в Риме эта традиция до сих пор сохраняется — там имеется семь кардиналов-диаконов. Их служение по сбору и распределению пожертвований делало их важными лицами в христианской общине. В Средние века институт диаконства практически сузился до временной предварительной ступени при подготовке к принятию сана священника, хотя в сане диакона пребывали и такие личности, как св. Франциск Ассизский ок. В современном церковном законодательстве Римско-католической церкви в круг обязанностей диакона входит сослужение священнику во время торжественной евхаристической литургии, замена священника в некоторых функциях, а также чтение проповеди и осуществление крещения. В англиканских и епископальных церквах клирик, начиная восхождения по ступеням иерархии, становится диаконом; будучи диаконом, он не имеет права совершать евхаристию, давать частное или полное отпущение грехов, давать благословение.
Права и обязанности диаконов
Диакон (это более правильное церковное произношение вместо мирского «дьякон») является служителем, в отличие от священника, который есть совершитель церковных Таинств и богослужений. Формально диаконы занимали самое низкое, подчиненное место в иерархии старшего клира. Диакон — лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства.
Степени священства
Это самый главный дьякон при соборе или церкви. Диаконами называют тех, кто подает еду (Ин 2:5,9), прислуживает царю (Мф 22:13), служит сатане (2Кор 11:15), служит Богу (2Кор 6:4), служит Христу (2Кор 11:23), служит в церкви (Кол 1:24-25), а также начальников, правителей и государственных деятелей, как служителей у Бога. Кто такой диакон. Чаще всего диаконом сегодня становится тот, кто по непонятным причинам не мог стать священником. Встречается также устаревший вариант склонения по схеме 1c①: мн. ч. дьякона, дьяконов и т. д.
Что такое дьякон?
Сначала дьяконы прислуживали при трапезе, пеклись о содержании больных и обездоленных. Затем им стали доверять присутствовать при совершении таинств и участвовать в общественных богослужениях. Впоследствии дьяконы стали незаменимыми помощниками пресвитеров и епископов и даже проповедовали Евангелие Стефан и Филипп, Деяния апостолов, 6, 8—10; 8, 5—8 и пр. Нравственные качества, которыми должны обладать дьякон и его супруга, апостол Павел подробно изложил в Первом послании к Тимофею 3, 8—13. О словаре Православная энциклопедия — специализированный справочник, подготовленный церковно-научным центром «Православная энциклопедия». Энциклопедия издается с 2000 года и по настоящее время. В издании рассказывается об истории христианской церкви и православии как религиозном учении, даются основные сведения о других христианских церквях, религиях, не входящих в христианство. Также в словарь вошли статьи о науке, философии, искусстве и политике в контексте явлений, связанных с православным христианством.
Энциклопедия будет полезна как уже имеющим знания о православии, так и тем, кто только знакомится с этим течением. Вестминстерский словарь теологических терминов.
Апостолы, чтобы их ничто не отвлекало от проповеди Слова Божия, призывают выбрать из народа «семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости», чтобы те «заботились о столах» Деян. Апостолы возложили на избранных руки и поставили их на службу, сказав про себя: «А мы постоянно пребудем в молитве и служении слова» Деян.
Со временем, особенно после легализации Церкви, когда умножилось число даяний и благотворителей, диаконы стали заведовать своего рода «социальными центрами» при храмах. Хотя в святоотеческой литературе нет ни одного сочинения, посвященного теме диаконата, из «Деяний апостолов» мы видим, что диакония — самый древний чин в Церкви после апостольского. И самый первый мученик в истории Церкви — это Стефан, один из тех самых «семи мужей», рукоположенных апостолами «печься о столах». История его мученичества описана в седьмой главе «Деяний апостолов». Стефан, как и апостолы, проповедовал в Иерусалиме Слово Божие, за что был привлечен к суду вступившими с ним в спор представителями синагоги.
В конце обращенной к ним проповеди они «устремились на него, и, выведши за город, стали побивать камнями» Деян. Мученическую смерть Стефана приветствовал в числе прочих Савл — будущий апостол Павел, до своего обращения бывший одним из самых ярых гонителей Церкви.
Современность[ править править код ] Диаконы РПЦ возжигают кадила На православном Востоке и в России диаконы и в настоящее время занимают такое же иерархическое положение, как в древности.
Их дело и значение — быть помощниками при богослужении. Сами они самостоятельно не могут совершать общественное богослужение и быть представителями христианской общины. Ввиду того, что священник и без диакона может совершать все службы и требы , диаконы не могут быть признаны совершенно необходимыми.
На этом основании возможно сокращение числа диаконов при церквях и приходах. К такому сокращению прибегали в России для увеличения содержания священников. В бытность графа Д.
Толстого обер-прокурором Святейшего Синода было определено, чтобы диаконы были поставляемы из псаломщиков, по просьбе прихожан, лишь в том случае, если приход изъявит желание взять на себя содержание диакона. Вследствие этого число диаконов значительно сократилось. В Русской церкви принято в официальных или торжественных случаях обращаться к диакону: «Ваше благовестие», «Ваше громогласие» хотя в Церковном протоколе РПЦ такие обращения не указаны [9].
Диаконы в Католической Церкви римского обряда делятся на просто диаконов на практике, почти все они становятся пресвитерами и постоянных диаконов институт которых был восстановлен во второй половине XX века.
Все мы знаем, что диакон - это первая ступень священства. Деяния говорят, что возникло оно во время разногласий Евреев и Эллинов при «раздаянии потребностей». И были избраны мужи «исполненные Святого Духа и мудрости» Деян 6,3. Это произошло в самом начале истории Церкви, никакая иная степень священства не имеет такого яркого описания в Священном Писании.
Очевидно, но на епископов и священников как помощников апостолов в первую возлагалось предстояние перед святым Престолом, а на диаконов - попечение о церковном народе и в организации собрания, и в попечении о хозяйственных делах. Блаженный Симеон, архиепископ Фессалоникийский, пишет, что «…избраннейшие из диаконов возводятся в чин епископов, Они носят на главе кресты; исполняют обязанностей судей; и один из них управляет делами великой церкви по отношению к клирикам и бедным, подобно Стефану; другой — делами священных обителей…». То есть мы видим, что и в позднее время диаконы были ближайшими помощниками патриарха и епископов. Сочинения блаженного Симеона, архиепископа Фессалоникийского с. Постепенно диаконы перестали выполнять эти функции.
Диаконы из служителей Церкви становятся помощниками предстоятелей церковных собраний, то есть служителями представителей более высоких степеней священства. Деятельность диаконов почти полностью переходит в Богослужебную сферу. На диаконов возлагается часть Богослужебных обязанностей епископов и священников.
Кто такой дьякон.
Согласно Посланию к Ефесянам 4:11, вознесённый Христос определил для церкви «апостолов и пророков» основание церкви , «евангелистов» тех, кто проповедует Евангелие там, где не знают о Христе и «пастырей и учителей» тех, кто отвечает за преподавание Евангелия в церкви. Цель пастырей и учителей — «приготовить святых на дело служения [диаконии], для созидания тела Христова» Ефесянам 4:12. Другими словами, пасторы учат членов церкви, как быть верными христианами, а те, в свою очередь, ободряют друг друга и делятся Евангелием с погибающими. Таким образом, пасторы живут так, как повелел Иисус, и учат всему, что заповедал Иисус, а члены церкви повинуются всему, что заповедал Иисус, и благодаря этому неверующие становятся верующими, и церковь созидается так, чтобы всё больше походить на Иисуса. Структура церкви поддерживает миссию церкви. Теперь перейдём к вопросу: как диаконы вписываются в эту картину? Дело в том, что, оказывается, поддерживать приоритетность проповеди Евангелия непросто. Пасторов часто засыпают проблемами, которые могут отнимать у них время и отвлекать внимание от проповеди Евангелия. Вот тут-то и появляются диаконы. Им отведена ключевая роль в том, чтобы предоставить поместной церкви возможность осуществлять свою центральную миссию — проповедь Евангелия. Мы ясно видим это в 6-й главе книги Деяний.
Давайте рассмотрим контекст. После того, как Пётр проповедовал Евангелие в Иерусалиме, три тысячи человек уверовали и присоединились к церкви Деяния 2:41. Иисус продолжал ежедневно созидать Свою церковь через проповедь Слова Деяния 2:47. К тому времени, когда мы переходим к 6-й главе Деяний, в Иерусалимской церкви насчитывается уже более пяти тысяч христиан. Как и следовало ожидать, церковь испытала определённые трудности, связанные с ростом, и возник конфликт. Вдовами, говорящими по-гречески, пренебрегали при ежедневной раздаче пищи Деяния 6:1. Но стало ясно, что если они возьмут на себя разрешение этой новой проблемы, им придётся пренебречь служением Слова Деяния 6:2.
В древности восточные церкви рукоположили женщин в диакониссы. Эта практика перестала возрождена во втором тысячелетии, но была возрождена в некоторых православных и восточных православных церквях. Святой Нектарий Эгинский рукоположил несколько монахинь в диакониссы в монастырях. Диакониссы помогали в помазании и крещении женщин, а также в служении духовным нуждам женщин общины. Эти обязанности в основном перешли к монахиням и женам священников. Большинство дьяконов являются «переходными», то есть есть готовятся к священству, и они обычно рукоположены в священники примерно через год после своего диаконского рукоположения. Однако есть некоторые дьяконы, которые не получают священнических рукоположений, так называемые «постоянные дьяконы» или «профессиональные дьяконы». Многие провинции англиканской общины посвящают женщин и мужчин в дьяконы. Многие из тех провинций, которые посвящают женщин в священники, ранее позволяли им быть посвященными только в диаконские сан. Результатом этого было создание большого диаконата, состоящего главным образом из женщин, на какое-то время, как большинство мужчин становились священниками после короткого времени в диакона. Свидетельство о рукоположении в диаконы англиканской церкви, данное Ричардом Терриком , епископом Лондона, Гидеону Бостуику. Англиканские дьяконы могут крестить , а в некоторых епархиях им предоставляется лицензия на заключение брака , обычно по указанию приходского священника и епископа. Дьяконы не могут председательствовать в Евхаристии но могут вести богослужение с раздачей уже освященных элементов причастия, где это разрешено , они также не могут произносить Божье отпущение грехов или произносить тринитарное благословение. В большинстве случаев диаконы служат вместе с другим духовенством. Англиканский дьякон носит идентичную хоровую одежду с англиканским священником: сутана , накидка , палантин и академический капюшон. Однако с литургической точки зрения дьяконы обычно носят накидку через левое плечо и закрепляют на правой стороне пояса. Его носят как поверх накидки, так и на alb. Дьякон может также носить далматик. В 1996 году Объединенная методистская церковь прекратила временный дьякон и учредила новый Орден диаконов, равный по статусу с Орденом старейшин. И мужчины, и женщины могут быть рукоположены в диаконы. Дьяконы служат в различных специализированных министерствах, включая, помимо прочего, христианское образование, музыку, коммуникации и министерства юстиции и защиты. В отличие от старейшин Объединённых методистов, дьяконы должны найти себе место для служения. Тем не менее, епископ официально утверждает и назначает дьяконов на избранное служение. Дьяконы могут помогать старейшине в совершении Таинств, но должны получить особое одобрение епископа перед председательством при Крещении и Святом Причастии. Объединенные методистские дьяконы присутствуют в Северной Америке, Европе и Африке. Методистская церковь Великобритании также имеет постоянного диакона - исходя из понимания Нового Завета , что у дьяконов такое же, но отличное от пресвитеров служение. Дьяконы призваны к служению и свидетельству, и «держать перед собой нужды и заботы мира». Первоначальный Уэслианский Орден диакониссы был основан Томасом Боуменом Стивенсоном в 1890 году после наблюдения за новыми министерствами в городских районах в предыдущие годы. Орден продолжал свое существование как Приказ диакониссы Уэсли, последовавший за Методистским Союзом в 1932 году, но после того, как женщины были приняты в «Министерство» как пресвитерское служение обычно называют в методистской церкви , ряд диаконисис был переведен, а набор в WDO прекратился. Методистская конференция 1986 года вновь открыла орден как для мужчин, так и для женщин, и первые посвящения в обновленный орден произошли во время конференции 1990 года в Кардиффе, которая совпала с празднованием 100-летия диаконского служения в британском методизме; диакониссы ранее были рукоположены на ежегодном созыве. Методистскаяцерковь Южной Африки посвящает диаконов, которые составляют диаконский орден, аналогичный тому, что существует в британской церкви. Самая известная форма диаконата - это обученные и оплачиваемые пастырские работники. Постоянным диаконатом раньше были исключительно женщины, и только в 1988 году, в год столетнего юбилея диаконата, мужчины были допущены в должности диакона. Должности дьякона и министра теперь открыты как для женщин, так и для мужчин; теперь рукоположены диаконы раньше они были «уполномочены». Другая должность дьякона может быть найдена в общинах, ранее принадлежавших Свободной церкви Шотландии до 1900 года , «Судом диаконов», несущим ответственность за финансовый и административный надзор за общинами.. Только несколько конгрегаций все еще сохраняют эту конституционную модель, с тех пор большинство из них приняли «Типовую конституцию» Церкви Шотландии с сессией Кирка и советом конгрегации или «унитарную конгрегацию» только с сессией Кирка. Большинство конгрегаций Свободной церкви объединились с Объединенной пресвитерианской церковью Шотландии в 1900 году, создав Объединенную свободную церковь Шотландии , которая сама объединилась с Церковью Шотландии.
Звание диакона в христианской Церкви установлено апостолами, которые для служения трапезе в Иерусалимской общине предложили избрать семь человек «изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости». Избранных поставили пред апостолами, и те, «помолившись, возложили на них руки» Деян. Таким образом — через избрание, поставление пред апостолами, молитву и рукоположение от святых апостолов — были хиротонисуемы первые диаконы. В древности круг обязанностей диакона включал в себя еще и попечение о бедных; диаконы должны были разносить Евхаристию больным и тем христианам, которые не могли прийти на богослужение. Диаконат, на самом деле, не является лишь промежуточной ступенью, которую нужно как можно быстрее пройти, чтобы достичь чина священства.
На основании исповедовавшего Евангелие Петра, исповедующего евангельское послание, Иисус и строит Свою Церковь ст. Великое Поручение ясно указывает на это: Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и вот, Я с вами во все дни до скончания века. Все, кто раскается и поверит в Благую весть об Иисусе, должны быть крещены и собраны в поместные церкви. В этих церквях христиане учат друг друга, как следовать за Иисусом и повиноваться всему, что Он заповедал. Иисус устроил Свою церковь так, чтобы она оставалась верной этой миссии. Согласно Посланию к Ефесянам 4:11, вознесённый Христос определил для церкви «апостолов и пророков» основание церкви , «евангелистов» тех, кто проповедует Евангелие там, где не знают о Христе и «пастырей и учителей» тех, кто отвечает за преподавание Евангелия в церкви. Цель пастырей и учителей — «приготовить святых на дело служения [диаконии], для созидания тела Христова» Ефесянам 4:12. Другими словами, пасторы учат членов церкви, как быть верными христианами, а те, в свою очередь, ободряют друг друга и делятся Евангелием с погибающими. Таким образом, пасторы живут так, как повелел Иисус, и учат всему, что заповедал Иисус, а члены церкви повинуются всему, что заповедал Иисус, и благодаря этому неверующие становятся верующими, и церковь созидается так, чтобы всё больше походить на Иисуса. Структура церкви поддерживает миссию церкви. Теперь перейдём к вопросу: как диаконы вписываются в эту картину? Дело в том, что, оказывается, поддерживать приоритетность проповеди Евангелия непросто. Пасторов часто засыпают проблемами, которые могут отнимать у них время и отвлекать внимание от проповеди Евангелия. Вот тут-то и появляются диаконы. Им отведена ключевая роль в том, чтобы предоставить поместной церкви возможность осуществлять свою центральную миссию — проповедь Евангелия. Мы ясно видим это в 6-й главе книги Деяний. Давайте рассмотрим контекст. После того, как Пётр проповедовал Евангелие в Иерусалиме, три тысячи человек уверовали и присоединились к церкви Деяния 2:41.