Луганская епархия Украинской Православной Церкви отказалась поминать на Литургиях имя главы УПЦ митрополита Онуфрия в знак протеста против решений Собора. МП РПЦ Урюпинская епархия. Официальный сайт луганской епархии истинно-православной церкви. новости Луганской и Алчевской епархии (51). Акафист в честь Луганской иконы. Новости епархии Aрхиерейское служение Aнонсы История христианства в Калмыкии.
Что происходит в Луганской епархии
| Луганская и Алчевская епархия — Википедия | 10 июня епархиальный совет Луганской епархии под председательством митрополита Пантелеимона (Поворознюка) принял решение прекратить поминовение главы УПЦ. |
| Луганская епархия | Луганская, Донецкая и Горловская епархии были зарегистрированы как российские юридические лица, сообщил ТАСС в пятницу заместитель управляющего делами Московской. |
| ПРАВОСЛАВНАЯ ЛУГАНЩИНА - Последние Новости, Новости Луганска, Церковные Новости | Новости - Феодосийская епархия. |
| В Луганской епархии будут готовить церковных специалистов - Православный журнал «Фома» | Луганская, Донецкая и Горловская епархии были зарегистрированы как российские юридические лица, сообщил ТАСС в пятницу заместитель управляющего делами Московской. |
| ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ МИТРОПОЛИТ ЛУГАНСКИЙ И АЛЧЕВСКИЙ ПАНТЕЛЕИМОН | Луганская и Алчевская епархия — епархия Украинской православной церкви, объединяет приходы и монастыри на территории города Луганска, а также Беловодского, Марковского. |
В Кафедральном соборе Луганска прошло богослужение в честь Луганской иконы Божией Матери
Акафист в честь Луганской иконы. Актуальная аналитика. Луганская епархия прекратила упоминать главу канонической Украинской православной церкви (УПЦ) митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия во время богослужений.
Сайт луганской епархии
| Telegram: Contact @lugansk_eparhia | Главная/Новости/Представление нового митрополита Луганской епархии состоялось в столице ЛНР. |
| Москва и Киев не могут поделить епархии / / Независимая газета | Указом Блаженнейшего митрополита Онуфрия от 19 июня 2021 г. назначен временным управляющим Луганской епархией. |
В детских садах п. Горный рассказали о празднике Входа Господня в Иерусалим
МП РПЦ Урюпинская епархия. Ставленническая комиссия Луганской епархии экзаменовала кандидата в сан диакона. Луганская и Алчевская епархия — епархия Украинской православной церкви (МП), объединяет приходы и монастыри на территории города Луганска, а также Новоайдарского, Перевальского.
Луганская епархия
МП РПЦ Урюпинская епархия. В РПЦ прокомментировали регистрацию Луганской, Донецкой и Горловской епархий. Официальный сайт Луганской и Алчевской епархии. Луганская епархия прекратила упоминать главу канонической Украинской православной церкви (УПЦ) митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия во время богослужений. Епархия объединяет все монастыри и приходы на территории Луганска, а также Новоайдаровской, Славяносербской и других районов Луганской области. Другие новости.
Православный Донбасс уходит от русофобов из УПЦ МП в родную российскую гавань
Луганская епархия Украинской Православной Церкви отказалась поминать на литургиях имя главы УПЦ митрополита Онуфрия в знак протеста против решений Собора. 10 июня епархиальный совет Луганской епархии под председательством митрополита Пантелеимона (Поворознюка) принял решение прекратить поминовение главы УПЦ. Новости луганской епархии сегодня.
Православный Донбасс уходит от русофобов из УПЦ МП в родную российскую гавань
Лишь в период немецко-фашистской оккупации с конца 1941 года по сентябрь 1943 года часть храмов была открыта, а в 1944 году была образована Ворошиловградская название Луганска в 1935 - 1958 , 1970 - 1990 годах епархия как викариатство Днепропетровское [2]. Но уже в 1945 году викариатство было выделено из Днепропетровской и входит в состав новой Донецкой епархии. Продолжительное время эта епархия не имела своего правящего архиерея, и управлялась Херсонскими владыками. С 1956 года она называлась Ворошиловградской, а с 1970 года - Луганской.
На руководящих должностях городского и уездного уровня большевики появились в начале 1917 года, т. Преследования церкви также разразились весьма широко масштабным размахом. Начались массовые закрытия храмов, у верующей части населения всё более и более ограничивалась свобода к проявлению своих убеждений. Первым ударом был декрет Совета Народных Комиссаров об отделении церкви от государства и школы от церкви, лишение церкви прав юридического лица Декрет от 23. В 1929 г. В Сталинской конституции 1936 г. Здесь следует также отметить, что данные постановления и указы очень часто перевыполнялись, и даже те незначительные свободы, которые представлялись верующему населению, могли безнаказанно отниматься местным руководством, что постоянно и совершалось.
Говорить о закрытых и разрушенных храмах весьма сложно, легче было бы перечислись храмы действующие, которых насчитывалось лишь единицы. К примеру в самом г. Луганске Успенский, Никольский, Казанский, Преображенский, Троицкий и Воскресенский храмы были до основания стёрты с лица земли; Петро-Павловский переоборудовали в кинотеатр, под названием «Безбожник», у начатого строиться монастыря исчезла всякая надежда и перспектива. Подобное было по всей местности теперешней Луганщины. В июне 1938 г. Вскоре по образованию области должна была образоваться также Ворошиловградская епархия. За почти 25-ти летний период с 1917 по 1941 г. Были закрыты почти все приходы, безбожникам представлялась неограниченная свобода для пропаганды, уже выросло новое поколение молодых людей, воспитанных по новой системе. С другой стороны гонения очистили церковь от всего привносного и чуждого истинному христианскому духу, в церковной ограде остались только искренне верующие и преданные люди, благодаря которым церковь выстояла в эти годы тяжелых испытаний. В 1944 году была образована Ворошиловградская епархия, 21 мая того же года состоялась хиротония архимандрита Никона Петина во епископа Ворошиловградского и Донецкого.
С этого момента собственно и начинается история нашей епархии, как отдельной административной единицы. За 12 лет своего правления архиепископ Никон положил много трудов для возрождения духовной жизни на Донбассе — открывалось большое количество новых приходов, велось деятельное архипастырское окормление паствы. Трудами архиепископа Никона был построен и освящён Свято-Николо-Преображенский кафедральный собор в г. Более-менее налаживались отношения с местным руководством, что весьма благоприятно сказалось на восстановлении многих приходов и общин. По кончине архиепископа Никона на Одесско-Херсонскую кафедру был назначен архиепископ Борис Вик , с 1959 г. На его правление пришлись как раз годы Хрущевских гонений 1959-1964 гг. В 1961 году под давлением государственных органов был принят устав об управлении РПЦ, где священник отстранялся от управления приходом. Ему запрещалось быть ни председателем приходского совета, ни даже его членом. Таким образом, он становился «служителем культа», нанятым исполнительным органом, и по усмотрению этого органа мог быть уволен. В результате этих мероприятий церковь потеряла около двух третей своего организационного состава.
Митрополит Борис ценой неимоверных усилий и своего здоровья отстаивал интересы верующего народа и Церкви.
Завершаются дни Святой четыредесятницы, то есть шести недель Великого поста. Эти сорок дней специально выделены Церковью, чтобы призвать нас к покаянию, к сугубой молитве, к совершению добрых дел и примирению с теми, кого мы вольно или невольно обидели.
Конечно, эти добродетели нужно совершать во все дни жизни нашей, а не только во время Великого поста, но иногда Церкви приходится устанавливать особый период, чтобы напомнить о них верующим, дабы и по окончании дней Святой четыредесятницы мы продолжали духовно бодриться: поднимать в молитве глаза свои на Небо, размышлять о своей жизни и спешить на помощь ближним. Ведь средства массовой информации стараются внести как можно больше паники в наши души, напугать, или же доносят до потребителей вести о чужих грехах, призывают к безудержному веселью. Они желают, чтобы прочитали их газету, зашли на их страницу в интернете, поэтому чаще всего они говорят не о том, что помогает выжить христианину, сохранить ясность рассудка и спокойствие души.
Они также сыграли немаловажную роль в зарождении и развитии православной духовности в нашем крае. В то время церкви, находившиеся на территории нынешней Луганской епархии вместе со всей Слободской Украиной управлялись Белгородскими архипастырями, среди которых был также причисленный к лику святых епископ Иоасаф Горленко. Во второй половине 18-го века, после значительных побед России над Турцией в связи с военными действиями и повышением спроса на боеприпасы, в 1795 г. Возникший возле завода посёлок быстро разросся и в середине 19-го века соединившись с селом Каменный Брод получил статус города. Вторая половина 19-го столетия характеризуется быстрым ускорением заводской и угольной промышленности, ростом населения, как самого г. Луганска, так и его окрестных территорий. К 1897 г.
В 19-м веке территория современной Луганской области в административном отношении входила в различные губернии: Старобельский уезд — в Харьковскую; Славяносербский и Бахмутский — в Екатеринославскую; часть нынешнего Беловодского района — в Воронежскую; Станично-Луганский, Свердловский и Антрацитовский районы в область Войска Донского. Соответствующим было и распределение храмов по их юрисдикции. До событий 17-го года в самом городе Луганске было 7 православных храмов и одна часовня. Первым среди них и единственным сохранившимся до наших дней был Петро-Павловский храм в селе Каменном Броде. Построен он в 1761 г. Здесь действовала также церковно-приходская школа. В 1821 г.
В это же время была построена Свято-Георгиевская церковь в Вергунке. В 1841 г. Николая Чудотворца. В 1861 г. Улицу отходящую от храма на восток наименовали Казанской сейчас ул. В 1897 г. Фрунзе, пл.
В начале ХХ в. В 1905 г на средства, завещанные купцом Федором Подкопаевым, возвели Воскресенскую кладбищенскую церковь. Зарождались и расширялись многие другие приходы. На кануне первой мировой войны два афонских монаха начали строительство монастыря по ул. Садовой, но события 1914 и последующих годов, воспрепятствовали осуществить намеченные планы. Полнокровной жизнью действовал Свято-Скорбященский женский монастырь в г. Старобельске, сначала основанный как приют для детей сирот и престарелых в 1849 г.
Что происходит в Луганской епархии
Гуманитарную помощь выдали 297 беженцам, вещи — 101 беженцу, 17 человек получили лекарства. Всего с марта 2022 года в штаб поступило 59249 обращений. Беженцам выдали продукты, бытовую химию, детское питание, подгузники, средства гигиены, урологические прокладки, вещи. Всего с марта 2022 года в центр поступило 24128 обращений. Вахта длится 9 дней.
С 13 ноября 2022 года в Горловку выехали 135 больничных добровольцев, со 2 апреля 2023 года в Луганск — 171 доброволец, с 27 июля 2023 года в Макеевку — 53 добровольца, с 1 октября 2023 года в Донецк — 45 добровольцев, с 1 марта 2024 года в Старобельск — 10 добровольцев. В Новоазовск с апреля по июнь 2022 года съездили 37 добровольцев, в Ростов-на-Дону с апреля по ноябрь 2022 года — 44 добровольца, в Мариуполь с мая 2022 года по октябрь 2023 года — 297 добровольцев. С середины октября 2022 года съездили 78 смен, 714 добровольцев, в том числе 5 смен 30 добровольцев из Екатеринбургской епархии и 8 смен 58 добровольцев из Владимирской епархии. С начала декабря 2022 года в зону конфликта съездили 13 смен, 85 добровольцев.
Они прошли обучение на курсах, организованных Учебным центром Больницы Святителя Алексия при поддержке Синодального отдела по благотворительности.
Последнее, что было известно, — структура еще в мае 2022 года, сразу после Собора УПЦ в киевском монастыре Феофания, на котором была объявлена независимость от РПЦ, заявляла о своем желании сохранить связи с Московским патриархатом. Епархия была образована решением Синода УПЦ от 14 декабря 2007 года путем выделения из состава Херсонской епархии.
Лишь некоторые из этих населенных пунктов находятся под контролем ВСУ, а кафедральный центр — в зоне ответственности российской администрации. Что касается Херсонской и Таврической епархии, то, как известно, долгое время областной центр находился под контролем российских сил, но осенью ВС РФ из города и заднепровской части области отошли. Таким образом, территория епархии оказалась под контролем украинских вооруженных сил.
Что и сказывается на контенте сайта. На официальном ресурсе округ обозначен как часть УПЦ, а в новостях много сообщений о помощи украинским военнослужащим. Глава Запорожской епархии митрополит Лука Коваленко заслужил много нареканий от украинских властей.
Он даже грозил голодовкой, если силовики будут изгонять монахов Киево-Печерской лавры с территории обители. Но он проживает на территории, контролируемой Киевом. Там же, в городе Запорожье, расположен епархиальный центр.
Под управление Коваленко попадают приходы и в таких городах, как Мелитополь, находящихся под контролем российских ВС. Сайт епархии максимально дистанцирован от политики. Много места уделено благотворительности, помощи детским домам, больным, инвалидам.
Язык сообщений преимущественно русский, но есть и сообщения, написанные по-украински. Имен как митрополита Онуфрия, так и патриарха Кирилла на портале практически не найти.
По данным авторов сайта, всего за неделю до заседания на епархиальном сайте был опубликован пресс-релиз о Соборе УПЦ в Феофании, где было сказано, что Луганская епархия «надеется на мирное каноническое урегулирование внутрицерковного вопроса Священноначалием» и «поминовение за богослужениями Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, остаются неизменными». Что же произошло за эти несколько дней? СПЖ пишет со ссылкой на свои источники, что якобы, митрополита Пантелеимона навестили люди в штатском.
Никого убедить не удалось.
По словам заместителя управляющего делами Московской патриархии епископа Зеленоградского Саввы Тутунова , эти епархии были зарегистрированы как российские юридические лица. Он пояснил, что Священный синод РПЦ для обсуждения их статуса пока не собирался.