Шестого июля 1812 года был подписан Манифест Александра Первого "о необходимости создания ополчения в помощь русской регулярной армии, сражающейся с Радио Sputnik, 06.07.2023.
Исторический словарь
Точно так же, как политические манифесты, другие манифесты, такие как манифесты организаций или движений, привязывают эмитента к вниманию принимающего населения. Манифест — торжественный акт верховной власти, оповещающий население об издании законов чрезвычайной важности или об особо важных событиях в государстве[1]. См. российские высочайшие манифесты. Манифест 17 октября 1905 года является отправной точкой в создании российского парламентаризма и политических партий. Манифест 93-х — – открытое письмо 93 немецких интеллектуалов в защиту действий Германии в начинающейся Первой мировой войне. Манифест - 1. устар.
Манифест 17 октября: как граф Витте Россию спасал
Манифест был издан с целью раскола революционного движения и обмана народных масс обещанием мнимых свобод. манифест — Манифеста, м. [латин. manifestus] (книжн.). 1. Торжественный акт верховной власти, оповещающий население об издании законов чрезвычайной важности или об особо важных событиях в государстве. Манифест — торжественный акт верховной власти, оповещающий население об издании законов чрезвычайной важности или об особо важных событиях в государстве[1]. См. российские высочайшие манифесты. Manifest Destiny, в истории США, предполагаемая неизбежность продолжающейся территориальной экспансии границ Соединенных Штатов на запад до Тихого океана и далее.
Изучаем манифест: происхождение и важность слова в истории
И в наши дни атаки на классовый подход никуда не делись, хоть и стали более хитрыми и изощрёнными и в основном уже не содержат откровенно бредовых утверждений. Вот, к примеру, известные провластные политологи Сергей Михеев, Дмитрий Куликов — ведущий аж сразу двух! Цель таких и подобных попыток очевидна: обосновать несменяемость нынешнего буржуазного строя в России. Между тем именно в «Манифесте» впервые в общественной науке системно, с доказательствами и выводами было определено место капиталистической формации в истории человечества и показан её прогрессивный характер по сравнению с предшествующими. Помимо прочего, К. Энгельс демонстрируют выдающийся пример как научной, так и политической добросовестности, давая абсолютно объективный анализ окружающей их капиталистической действительности, с которой им предстоит бороться, ничуть не принижая её очевидных достижений. Как его понимать? А так, что буржуазия как класс и капитализм как общественно-экономический строй представляют собой безусловно более прогрессивные явления, чем разложившийся феодально-помещичий класс и олицетворявшийся им государственный порядок. Эта революционная роль проявлялась как в виде непосредственно буржуазных революций, свергавших заскорузлые реакционные феодальные режимы на национальном уровне, так и в рамках пока ещё сохранявшегося феодального строя. Но при этом буржуазия способствовала изменениям подчас поистине международного масштаба. А вообще первая в истории революция — Нидерландская — носила не только буржуазно-демократический, но и ярко выраженный национально-освободительный характер, послужив для многих стран Европы обнадёживающим примером освобождения от ненавистного испанского диктата или вообще прямого господства.
Напомним: с начала XVI века наднациональная держава испанских Габсбургов, помимо владения гигантскими колониями в Южной и Центральной Америке, в течение целых полутора веков доминировала и в самой Европе, жестоко подавляя всякие ростки национального самосознания на большей части Италии, на территории современных Бельгии и Нидерландов, в западной части Германии. При этом основу экономической системы самой Испании формировали самые отсталые феодальные отношения, а идеологию — махровая католическая реакция, включая повсеместно насаждаемый прямой террор инквизиции. Недаром В. Ленин в «Тетрадях по империализму» особо напоминает о существовании «средневековой мировой империи» выделено мной. Таким образом, Нидерландская буржуазная революция конца XVI века стала первым серьёзным ударом по феодально-католической реакции в Европе в целом. Решающий же удар по ней был нанесён позднее, в середине XVII века, в ходе кровопролитной Тридцатилетней войны силами коалиции нескольких государств при решающей роли Франции, фактически руководимой выдающимися государственными деятелями кардиналами А. Ришельё и его преемником Дж. Ленин в «Тетрадях по империализму» оценивает разгром Испании и историческую победу Франции как «возникновение новой мировой державы» выделено мной. При этом принципиально отметить, что эта историческая победа была достигнута не только непосредственно на полях сражений благодаря полководческому таланту прославленных маршалов, оставивших в истории свои имена, но в огромной степени и потому, что на более прогрессивную — по сравнению с испанской — французскую монархию активно работали силы и капиталы крепнувшей буржуазии. Таким образом, буржуазия, даже не будучи ещё у власти, уже внесла значительный вклад в достижение колоссальных политических изменений общеевропейского масштаба.
В тех же случаях, подчёркивают К. Энгельс в «Манифесте», когда буржуазия уже достигла господства, она «безжалостно разорвала пёстрые феодальные путы, привязывавшие человека к его «естественным повелителям». Вот лишь один более чем показательный факт. Ещё до событий, официально признаваемых началом Английской буржуазной революции середины XVII века, палата общин британского парламента приняла исторический документ — «Апологию», в котором содержались невиданные ранее и поистине эпохальные для всего мирового развития положения. Поэтому можно с полным основанием утверждать, что последовавшая буржуазная революция, завершившаяся провозглашением республики и, впервые в истории, казнью свергнутого монарха — короля Карла I, не только расчистила путь для колоссального рывка капиталистических отношений, но и, как несколько позже отмечали К. Энгельс, означала «победу просвещения над суеверием... Окончательную точку в этом движении вперёд поставила уже Великая французская революция конца XVIII века, имевшая даже не общеевропейское, а поистине всемирно-историческое значение, проложив путь новому, прогрессивному для того времени строю — капитализму. При этом принципиально важно отметить, что если в ходе Английской революции буржуазия выступала против королевской власти в тесном союзе с так называемым новым дворянством, то во Франции она боролась и против короля, и против дворянства, опираясь уже на самые широкие массы городской бедноты и крестьянство.
В нем могут быть прописаны социально-экономические реформы, политические и культурные преобразования, а также указаны конкретные шаги и сроки для их достижения. Примерами известных политических манифестов являются Коммунистический манифест Карла Маркса и Фридриха Энгельса, Программа Русской социал-демократической рабочей партии — основной манифест Большевиков, и практически все политические партии имеют свои манифесты, в которых выражены их политические интенции. Манифест в искусстве Манифест часто появляется в определенный исторический момент, когда возникают новые партикулярные направления искусства. Он может быть как реакцией на существующую ситуацию в области искусства, так и выразителем новых идей и требований. Манифесты помогают объединить художников в группы или движения, демонстрируя их заветные убеждения и стремления. Манифесты в искусстве могут содержать разнообразные требования, начиная от отказа от устаревших концепций и традиций, до утверждения новых принципов и форм. Они могут быть политическими, социальными, философскими или эстетическими в своем содержании. Многие известные художники и группы создали свои манифесты в процессе развития искусства.
Свернуть Позже подобные комитеты были созданы и в других губерниях. Поскольку началось открытое обсуждение условий отмены крепостного права, Секретный комитет был переименован в Главный комитет по крестьянскому делу. В декабре 1858 г. Проект предусматривал: освобождение крестьян от личной зависимости; предоставление им в постоянное пользование полевого земельного надела с правом последующего выкупа; возможность получения крестьянами кредита от государства для выкупа земли. Этот вариант реформы разработал Яков Иванович Ростовцев 1804—1860. Узнать больше Яков Иванович Ростовцев 1804—1860 — основной разработчик Крестьянской реформы 1861 г. В 1825 г. Ростовцев был принят в Северное общество декабристов. Однако позже на следствии он заявил, что не принимал активного участия в его деятельности и даже не знал, как оно называется. Известно, что Ростовцев в письме к Николаю Александровичу сообщил о возможном офицерском заговоре. При этом своим товарищам-декабристам он рассказал об этом. В правление Николая I Ростовцеву было поручено начальствовать над военно-учебными заведениями России. Он старался привлекать к работе лучших преподавателей, ввёл практику временного направления генералов Генерального штаба на должности директоров кадетских корпусов. Поощрял отправку лучших учащихся для обучения за границу. В 1857 г. Ростовцев был назначен членом Секретного комитета по крестьянскому делу. Вначале он скептически относился к идее отмены крепостного права, но затем существенно изменил свои взгляды. Есть мнение, что этому способствовала его поездка за границу, в Германию, где он мог сравнить жизнь крестьян с положением крепостных в России. Яков Иванович так изложил свои мысли по поводу Крестьянской реформы: «Никто из людей мыслящих, просвещённых и отечество своё любящих не может быть против освобождения крестьян. Человек человеку принадлежать не должен. Человек не должен быть вещью». В 1859 г. Ростовцев был назначен председателем Редакционных комиссий, которые должны были свести воедино все проекты реформы, присылаемые из губернских комитетов. Многие проекты не предусматривали наделения крестьян землёй, предлагали сохранение достаточно больших повинностей. Ростовцев близко к сердцу принимал разногласия, и это стало причиной его смерти. После издания Манифеста об освобождении крестьян на его гробницу была возложена золотая медаль «За труды по освобождению крестьян». Свернуть Именно Ростовцев возглавил Редакционные комиссии. Они были созданы при Главном комитете в 1859 г. Большую роль его подготовке сыграл Николай Алексеевич Милютин 1818—1872. Николай Милютин начал гражданскую службу в Министерстве внутренних дел. Он участвовал в борьбе с голодом, организации железнодорожного строительства, разработке нового городового положения. Стал одним из первых членов Русского географического общества. Возглавил работу по статистическому исследованию России, в ходе которого были получены в том числе данные, необходимые для подготовки Крестьянской реформы. В 1856 г. Милютин подал Александру II записку «Предварительные мысли об устройстве отношений между помещиками и крестьянами». В ней он предлагал, опираясь на опыт Пруссии, освободить крестьян с земельными наделами за выкуп. Милютин стал фактическим руководителем работ по подготовке Крестьянской реформы. Он активно противостоял консервативным идеям большинства участников Редакционных комиссий, за что получил прозвище Красный. Во время Польского восстания 1863 г. Этот план предусматривал ряд мер для того, чтобы отвратить польских крестьян от поддержки повстанцев. Так, по Положению 19 февраля 1864 г. Брат Николая Алексеевича, Дмитрий Алексеевич Милютин, был основным разработчиком военной реформы 1860-х гг. Поэт Николай Некрасов так оценил вклад Н. Милютина в проведение Великих реформ: Чуть колыхнулось болото стоячее, Ты ни минуты не спал. Лишь не остыло б железо горячее, Ты без оглядки ковал. В чём погрешу и чего не доделаю, Думал — исправят потом. Грубо ковал ты, но руку умелую Видно доныне во всём. Свернуть Редакционные комиссии изучили 82 проекта губернских комитетов. На заседаниях шла упорная борьба между консерваторами, которые преобладали, и либералами. Александр II потребовал завершить работу к середине февраля 1861 г. Манифест был обнародован 5 марта, в Прощёное воскресенье. Это не было случайностью. Власти ожидали взрыва недовольства крестьян условиями реформы и считали, что во время Великого поста протесты не примут острой формы. Чиновники, которые разрабатывали проект реформы и участвовали в её осуществлении, были награждены специально выпущенными по этому случаю медалями. Золотая медаль «За труды по освобождению крестьян» Узнать больше Как наградили участников разработки Крестьянской реформы 1861 г. В 1861 г. Её получали чиновники, которые участвовали в разработке реформы 1861 г. Всего было отчеканено 1 500 серебряных и 250 золотых медалей. Право на ношение медали стало наследственным. Но это была не единственная награда, связанная с Крестьянской реформой. Были и другие медали: «За труды по устройству крестьян в Царстве Польском», «За труды по устройству военно-заводского населения», «За труды по устройству удельных крестьян». Одна медаль — «19 февраля 1861 г.
Исторический словарь — это уникальная книга, летопись, на страницах которой простым и доступным языком описывается наше прошлое. Это не просто исторический словарь терминов, где даны определения, толкования к нескольким тысячам слов, связанных с важнейшими историческими событиями. Такая историческая энциклопедия онлайн содержит в себе биографии выдающихся исторических деятелей, полководцев и политиков, описания важнейших событий, повлиявших на развитие человечества и т.
Манифест 17 октября: как граф Витте Россию спасал
Одним из наиболее значимых в истории страны стал «Манифест об отмене крепостного права», подписанный Александром II 19 февраля 1861 года. Манифест имел одновременно религиозное и социальное значение, поскольку запретил привлекать зависимых крестьян к работе в воскресенье (этот день предоставлялся им для отдыха и посещения церкви) и способствовал развитию самостоятельных крестьянских хозяйств. (от позднелат. manifestum - призыв) - 1) в России XVIII - начала XX в. одна из форм правовых актов. Манифест футуризма (полное название «Обоснование и манифест футуризма») — основополагающий документ футуристического движения, сформировавшегося в европейском искусстве в начале XX века. Манифест был издан с целью раскола революционного движения и обмана народных масс обещанием мнимых свобод.
Манифест это в истории
Манифест 17 октября 1905 Свобода совести объясните. Даровать населению незыблемые основы гражданской чей Манифест. Значение манифеста 17 октября 1905. Значение манифеста 17 октября 1905 года. Итоги манифеста 17 октября 1905 года. Смысл манифеста 17 октября 1905. Письменное обращение Верховной власти к народу. Манифест история России. Что такое Манифест в истории России 8 класс.
Манифест история пример. Манифест о вызове иностранцев в Россию. Манифест понятие. Манифест пример. Манифест Коммунистической партии презентация. Маркс Энгельс Манифест Коммунистической партии. Манифест Коммунистической партии кратко. Манифест 1905.
Манифест октябрь 1905. Манифест 17 октября 1905 года. Манифест 17 октября. Манифест значение. Значение манифеста 1905. Манифест 17 октября 1905. Историческое значение манифеста 17 октября 1905 года. Манифест 1905 года значение.
Манифест 369. Манифест 369 метод. Как правильно написать Манифест. Манифест сообщение. Октябрьский Манифест 1905 года. Причины манифеста 17 октября 1905 года. Основные положения манифеста 17 октября 1905 года. Манифест значение слова.
Манифест 1861. Манифест 19. Последствия манифеста 1861. Манифест определение слова. Основные положения манифеста 17 октября 1905 года схема. Введение всеобщего избирательного права. Манифест 17 октября 1905 года схема. Манифест как делать пример.
Манифест Витте 17 октября 1905 года. Конституция 1905 года фото. Манифест 17 итоги манифеста 17 октября. Манифест 17 октября 1905 текст. Манифест Николая 2 от 17 октября 1905 года. Манифест от 19 февраля 1861 года. Манифест 19 век. Манифест царя 17 октября 1905.
Последствие издания манифеста 17 октября 1905 г. Манифест 17 октября 1905 года даровал. Манифест 1905 итоги. Манифест образец. Примеры манифестов организаций. Манифест Коммунистической партии. Маркс Манифест Коммунистической партии.
Вместе с тем, манифест - это законодательный акт, который органично входит в «форму права». В выводах определено: «форма права» вливается в «источник права». Также высказывается авторская позиция по проблемам сотношения «формы права» с «источником права» и места, значения манифестов в соответствующих классификационных группах. Выводы сделаны автором на основе анализа различных точек зрения известных учёных и исследователей, что позволило выразить своё видение понятия, содержания и места манифестов в их классификации. Ключевые слова «Законодательный акт», «манифест», «форма права», «источник права», «классификация актов», «разновидность актов», «иерархия актов». На наш взгляд, познавая историю, понимаешь современность курсив - авт. Изучение истории позволяет понять процессы, происходящие в настоящее время, и видеть перспективы развития. При проведении сравнения названных периодов применяется методология сравнительного правоведения. Данная методология положительно зарекомендовала себя в исследованиях различных государственных и правовых институтов органов городского самоуправления [1, с. Манифест - это законодательный акт. Известно, что такая правовая категория, как «законодательный акт» во все времена была дискуссионной. В каждом историческом периоде правоведы наполняли это понятие своим содержанием. Развитие общественных отношений, научно-технический прогресс являются почвой для развития законодательства, а значит вопрос правового наполнения понятия «законодательный акт» и в будущем останется актуальным. В настоящее время остро стоит вопрос о её правовой категории -«законодательный акт» понятии как «формы права» и соотношении с «источником права», классификации, иерархии, разграничении, содержании. В юридической науке и практике «вечной мечтой» является создание идеальной системы источников права. Некоторые исследователи считают это вообще утопией, поскольку общественные отношения весьма динамичны и законодатель объективно не успевает своевременно охватить, предвидеть, отразить все их многообразие в нормативных предписаниях. На взгляд исследователя С. Мирошник, создание идеальной системы источников права возможно. Во многом решение рассматриваемой проблемы зависит от четкого определения критериев идеальной, а, следовательно, и эффективной формы права. Она должна характеризоваться: четким законодательным закреплением своей социальной и нравственной направленности; оптимальным сочетанием таких правовых средств, как правовые дозволения и правовые запреты, правовые стимулы и правовые ограничения, правовые поощрения и правовые наказания; научной разработанностью что находит выражение, в частности, в повышении роли юридической доктрины, внедрении практики разработки теоретических моделей действия правовых предписаний ; системной взаимосвязью с иными источниками права; легитимностью поддержка со стороны большинства населения, осознание необходимости принятия данных правовых предписаний, признание их справедливости ; высоким технико-юридическим качеством содержащихся норм, отсутствием отсылочных норм; простыми механизмами реализации; предсказуемостью законодателя, обеспечивающей необходимую динамику развития правовой системы страны [3, с. Исследования же советских юристов привели к дифференцированному рассмотрению «формы права». Например, Д. Керимовым выделялись внутренняя и внешняя формы правовой нормы. Зивс отмечал, что «источник права есть внешняя форма объективизации правовой нормы. Причем только объективизированная норма становится общеобязательной правовой нормой, реализация которой обеспечивается соответствующими средствами государственного воздействия» [4, с. В современной теории права присутствуют три подхода к соотношению понятий «форма права» и «источник права», выработанные правовой наукой за долгие годы: понятия формы и источника права тождественны например, М. Байтин [5], данные понятия различны, например, Н. Вопленко [6, с. Бошно [7, с. Большинство же современных ученых используют словосочетание «источники формы права». Но, на наш взгляд, нельзя относить все законодательные акты только к «источникам права». Покажем это на примере манифестов. Так, общепринято, что манифесты это «формы права». Во-первых, это подтверждается господствующей концепцией в науке «... Источники государства и права могут быть отдельными правовыми актами или выступать в комплексе института, отрасли, системы права. Специфическими источниками истории государства и права являются юридический быт, судебная практика, обычай, юридические археологические источники» [8]. Во-вторых, как отмечает исследователь С. Мирошник «следует не забывать взаимосвязь формы права как юридической категории с формой права как философской категорией. В последнем случае, опираясь на общефилософское понимание формы права, можно сформулировать следующее определение формы права как философской категории: форма права - это способ организации и взаимодействия элементов и процессов правовой системы между собой и окружающим миром. Форма права всегда характеризуется определенной социальной сущностью и содержанием. Форма права и содержание права являются парными юридическими категориями, поскольку невозможно разорвать форму и содержание права, взаимопроникающих и дополняющих друг друга» [3]. На это обращал внимание еще Гегель: «содержание не бесформенно, а форма в одно и то же время содержится в самом содержании, и представляет собой нечто внешнее ему» [9, с. При изучении формы права следует помнить, что это динамически развивающееся правовое явление. Изменения в политике, экономике, социальной сфере находят свое адекватное отражение в правовых нормах, а, следовательно, и в формах права. Данный процесс может осуществляться путем наполнения старой формы новым содержанием либо путем возникновения новой формы права... Однако отметим, что в отечественной научной литературе понятие «классификация» используется чаще всего одновременно и в значении процесса, и в значении результата этого процесса [10, с. Без проведения классификации невозможно изучить многообразие существующих видов источников права, систематизировать их, установить различия между ними. Правильно составленная комплексная классификация отражает закономерности развития источников права в выбранной национальной системе в определенный исторический период, раскрывает связи между ними, помогает сориентироваться в любом их множестве, служит основой для их упорядочения в системе источников права. Применяя метод дедукции, следуя от общего к частному, исследователь О.
Она держала Крым в вассальной зависимости. В 1770—1780-х годах продолжилось усиление позиций России в Северном Причерноморье. В этот момент последний крымский хан отрекся от престола и скрылся под защиту русской армии. В результате враждебно настроенная по отношению к России татарская знать бежала в Турцию. А на полуострове начался экономический и политический хаос, который способствовал присоединению Крыма к России. Источник: Без источника Первый Бостонский марафон Старейший в мире марафон в Бостоне впервые был проведен 19 апреля 1897 года. С тех пор каждый третий понедельник апреля проводятся забеги на 42 километра 200 метров. Сейчас Бостонский марафон входит в число шести крупнейших марафонов планеты. Трасса проходит через восемь городов штата Массачусетс.
Несмотря на все ожидания, Манифест о трехдневной барщине так и не стал историческим прорывом. Слабость редакции этого закона, отсутствие грамотного и компетентного подхода к его реализации со стороны правительственных структур, жесткая оппозиция дворянско-помещичьих кругов и нерешительность самодержавия привели к почти полному краху идей трёхдневной барщины. Тем не менее, этот павловский закон сыграл ключевую роль в истории страны — он был первой попыткой самодержавия ограничить рост крепостного права, пресечь помещичьи злоупотребления и защитить крестьянские интересы, облегчив тяжёлое положение крестьянства. Самодержавный режим, законодательно регламентировав крепостническую эксплуатацию и установив для неё определённые нормы и рамки, которые должен был соблюдать российский помещик, фактически, взял крепостных крестьян под свою защиту, давая понять, что не считает их абсолютной собственностью помещиков.
«Архивы истории». Манифест «Об учреждении министерств», 1802 год
Манифест о незыблемости самодержавия — манифест Александра III, выпущен 29 апреля 11 мая 1881. Манифест 6 августа 1905 года — законодательный акт Верховной Власти Российской империи, обнародованный 6 19 августа 1905. Манифест объявлял об учреждении Государственной Думы и определял принципы выбора депутатов Думы. Манифест 17 октября 1905 года — законодательный акт Верховной Власти Российской империи, обнародованный 17 30 октября 1905. Манифест 20 февраля 1906 года — законодательный акт Верховной Власти Российской империи, обнародованный 20 февраля 5 марта 1906. Манифест фактически преобразовывал Государственный совет Российской империи в подобие верхней палаты парламента и определял порядок взаимодействия между двумя высшими законодательными органами империи — вновь образованной Государственной думой и Государственным советом.
Манифест футуризма — основополагающий документ футуристических авангардистских течений в европейском искусстве начала XX века, опубликованный Филиппо Томазо Маринетти в виде платного объявления на первой странице французской газеты «Фигаро» 20 февраля 1909 года. Манифест ко всем народам Эстонии — основной закон Республики Эстония с 1918 года. День опубликования Декларации — 24 февраля — празднуется как национальный праздник или День независимости Эстонии. Манифесты против воинской повинности — ряд антивоенных воззваний, подписанных известными писателями, учеными и общественными деятелями, направленных против принудительного призыва на военную службу.
Благодаря различным стилистическим изыскам, неистовому выбрасыванию информации из разных источников и постоянным экспериментам со структурой и жанром, авторы манифестов распространяют свои пламенные заявления по всему тексту. Чем больше они бомбардируют наши чувства, тем более открытыми мы становимся для их потенциально кровавых ультиматумов. Вот почему Брейвик всегда возвращается к своей ненависти к политкорректности, подкрепляя каждое осуждение шквалом приемов: многословными изложениями истории или теории; утомительными списками оборудования вплоть до точных параметров; биографическими отступлениями о лидерах марксистской мысли и так далее. Участницы группы писали на своих телах женоненавистнические выражения, такие как SLUT «шлюха» , в знак протеста против соответствующего отношения к артисткам в музыкальной индустрии. Их действия были столь же масштабными и воинственными, как их коллажи и фразы прописными буквами. Совершение автором манифеста акта насилия, будь то агрессивные высказывания, нанесенные на тело, или расстрел детей, является преднамеренным риторическим актом. Это то, что делает манифест перформансом, а не статичным объектом: он обладает способностью что-то сообщать и останавливать аудиторию на полпути. Акт насилия утверждает дух автора манифеста и легитимность его дела, придавая плоть и кровь часто буквально простым словам. Если лишить манифест риторического эффекта, который придает ему прямое насилие, это станет просто литературной тирадой. Манифест — это не обычное эссе из пяти абзацев или статья вроде той, которую я пишу в данный момент. В манифестах всегда есть доля хандры и злобы: «мы» против «них», или против «этого», или против «всего». И все это должно быть уничтожено. Будет ли оно сожжено или удалено хирургическим путем, объекту критики придется нелегко. Вот рецепт идеального манифеста: Четко определите, кто виноват в нынешних проблемах. Настаивайте, что, какими бы экстремальными ни были предлагаемые решения, цель того стоит. Экспериментируйте со стилем и формой ради риторического эффекта, выразительности и привлечения внимания читателя. Продвигайте изложенные на бумаге идеи с помощью прямых действий. При этом сейчас едва ли кто-то пишет манифесты в традиционной форме. Был ли его рецепт навсегда утрачен? Или заменен новым? Не совсем. Манифест перекочевал в интернет, ушел в тень, и теперь его все труднее узнать. Современный манифест — это уже не единый кричащий о своем гневе документ, а целая сетка умело маскирующихся материалов. Когда я только начал заниматься исследовательской работой и думал над своими научными интересами, я знал, что существует мир цифровых платформ, где процветают экспериментальные способы распространения ненависти, но, будучи преподавателем письменной речи, я еще не был вполне знаком с ним. Я составлял планы уроков по активистскому письму и думал над тем, как обнаружить логические ошибки или отличить продуктивную аргументацию от деструктивной. Я настолько увлекся откровенно дискриминационным контентом — медиа, созданными телеевангелистами, такими как Джим Баккер, литературой, подобной роману Томаса Диксона-младшего «Член клана» 1905 , — что чуть не пропустил оцифрованный ненавистнический контент, скрывающийся у всех на виду. Я признаю, что изучение манифестов эмоционально истощает. Особенно вредные из них настолько агрессивны в своих целях, настолько монашески привержены делу, что часто повторяют одно и то же с удручающей интенсивностью. Читать подобные манифесты — все равно подвергаться гипнозу: здесь нет места для сомнений. Вы либо теряете чувствительность, либо ломаетесь под давлением. Учитывая все это, не удивительно, что я сразу не уловил более тонкие способы подавать манифест. Позже, когда просматривал активистские ресурсы, я наткнулся на группу под названием Alliance Defending Freedom ADF, Альянс в защиту свободы , так называемую юридическую правозащитную организацию. Ее веб-сайт напоминал официальную страницу правительства США, с фотографиями, взятыми прямо из стокового фотоальбома, и ссылками на другие страницы, посвященные росту семьи и важным жизненным событиям. Потребовалось более глубокое погружение, чтобы обнаружить, что ADF позаимствовала некоторые композиционные приемы, реакционную риторику и сфабрикованные данные из традиции манифестов ненависти. Организация пытается привести юридические и биологические доводы в пользу того, почему дети, воспитываемые родителями-гомосексуалами, обречены на психические заболевания или эмоциональную незрелость. На веб-сайте ADF также есть маркированные списки, в которых интересы семьи противопоставляются интересам отдельного человека.
Энгельса «Манифест коммунистической партии», в которой они рассматривают всю историю человечества как противостояние классов. Авторы предрекли неизбежную гибель капитализма в результате борьбы пролетариата , стремящегося построить новый тип общества, в котором будет преобладать общественная собственность на средства производства. В одной из глав классики марксизма-ленинизма приводят в кратком изложении программу перехода от капитализма к коммунизму посредством силовых действий. Несмотря на некую утопичность идей , некоторые из них оказались реализованными в наши дни. Например, во многих странах запрещен труд детей и действует система бесплатного образования. В 1909 году французское издание Le Figaro опубликовало первый художественный манифест сюрреалистов, в котором излагался призыв к прогрессу и отказу от нравов предыдущих эпох. Они искренне верили, что искусство способно изменить мир к лучшему. В дальнейшем подобные тексты стали печататься регулярно, подобную форму общения с публикой переняли сюрреалисты, дадаисты и представители других течений. Современные манифесты В наши дни манифесты превратились в инструмент, позволяющий публично выразить мнение автора или группы соавторов. Хотя идеи, содержащиеся в них порой абсурдные и эпатажные, они отражают мнение определенной части общества. В 1986 году на заре массового распространения интернета один из участников кибергруппировки Legion of Doom опубликовал манифест, в котором объявил о появлении нового свободного мира виртуального , противостоять которому государство не сможет. К началу нового тысячелетия известный писатель и проповедник идей киберпанка Б. Стерлинг предложил принять специальный культурный манифест, провозглашающий величие технического прогресса и торжество дизайна. Обращаясь, прежде всего, к культурной элите автор описывает преимущества искусственной пищи и призывает судить климатических преступников, действия которых привели к глобальному потеплению. В 2012 году в США был обнародован ставший широко известным манифест Skillshare, появление которого навеяно развитием информационно-коммуникационных технологий.
Понравилась статья? Поделиться с друзьями: Вам также может быть интересно.
Значение слова «манифест»
Манифест воинствующего невежества монетарного «Неокочевника» и «Ответ» на него истории XXI века. Некоторые известные манифесты в истории включают «Коммунистический манифест» Карла Маркса и Фридриха Энгельса, «Манифест партии национального социализма» Адольфа Гитлера и «Манифест Коммунистической партии» Владимира Ленина. 17 октября 1905 г. Манифест об усовершенствовании государственного порядка Смуты и волнения в столицах и во многих. Одним из самых известных манифестов в истории является «Коммунистический манифест», написанный Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в 1848 году. Это была первая победа революции 1905-1907 гг. Текст манифеста вошедшего в историю. Но при всех неудачах уцелело главное ее произведение — Манифест 17 октября и введенный им законодательный парламент.