Святейший Патриарх Кирилл: «Святитель отдал свою жизнь, оставаясь верным святой церкви». Размер: 12.51 MB, Длительность: 6:50, Битрейт: 256kb. Главная» Новости» Андрей ткачев протоиерей последние выступления.
Святая Правда Ткачёв
Главная» Новости» Ткачев протоиерей последние новости. Андрей Ткачев — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Святейший Патриарх Кирилл: «Святитель отдал свою жизнь, оставаясь верным святой церкви». В традиционной рубрике "Святая правда" протоиерей Андрей Ткачев поговорит о следах одного события в культурном поле классической литературы и отечественного кинематографа. Последние новости о персоне Андрей Ткачев новости личной жизни, карьеры.
«Церковь предлагает нам одного Ткачёва»
Можешь благовествовать Евангелие? Можешь молиться? Усиливайся в молитве. Можешь жертвовать что-либо на благое и доброе?
Жертвуй на благое и доброе. Всяко трудись. Нельзя просто верой наслаждаться.
Каждый человек должен в вере потрудиться и послужить. За гнилость нашу, за безбожие, за отсутствие горения духа, за отсутствие желания духовно воевать. То есть сражаться с грехом в разных его проявлениях.
Вот за это потом приходит настоящая война. Аскеты - они миротворцы. То - есть, кто воюет с грехом, тот разбивает врага на подступах.
А когда нет людей, которые в духе побеждают врага, тогда враг залазит так близко, что начинают уже и бомбы рваться, и снаряды летать, и пулеметы стрелять. И пытки начинаются, и убийства. И так далее, и так далее, и так далее.
Вот, аскеты они строгие, они все такие непонятные. Как бы зачем? Для чего?
Да живи себе и радуйся жизни! Нет, аскетизм, война с грехом, война с помыслами, война с дьяволом - это отсечение врага на подступах. А поскольку мы все разленились, расслабились, охамели… Стали вольготные, хорошо живущие, ленивые, вальяжные, гордящиеся - то враг зашел глубоко.
Он хочет крови. Дьявол крови хочет. Тут все очень просто.
Эти все люди, которые служат ему, они исполняют его приказы. Они не свободные люди. Они одержимы им.
А он крови хочет. Так что христиане в ответственности духовной за все. Нужно умножить молитву, нужно умножить совокупный вопль.
Например, если бы вся полнота русской православной церкви, каждый положил по три поклона земных с криком: Господи, да успокой же ты их! Да дай же ты мир тем, кто живет на востоке Украины! Да усмири врага!
Сделай что-то, владыка Господи! Вот по три поклона все, да со слезами, да с криком. Да я вас уверяю, там ни один БТР вражеский не прорвется, ни один склад с горючим не загорится.
Много что изменится. Нужен крик к Богу. Но расслабляться некогда.
Мы находимся в состоянии постоянной войны с истиной. То - есть враг воюет с истиной. И когда люди расслабляются, дьявол крови хочет.
Вот такая ситуация. Никто не знал, что такое будет в XXI веке. И неизвестно что еще будет дальше.
Бодримся и воюем. Вот такие дела. Но ваши слова вдохновляют.
И тем, что правит Бог, и тем, что нам нужно молится. И тем, что нам нужно покаяться в своих грехах, чтобы остановить эту ужасную войну. Но очень часто вдруг в эфире видишь осуждение.
Так вот, почему мы православные берем на себя право осуждать кого бы то ни было? Нам нужно молчать и ждать. Ждать и молиться.
Мне кажется, что должно быть так. Вы согласны со мной? Понимаете, вы не стремитесь быть пушистой.
Потому что мы, православные, очень часто хотим быть белыми и пушистыми. Не надо. Не нужно бояться назвать дрянь дрянью.
А я, наверное, осужу. Вот вы приходите на базар и покупаете там мясо. Вот одно мясо тухлое, а другое свежее.
И вы говорите: твое мясо плохое, я его брать не буду. Вы осуждаете продавца? Вы осуждаете это мясо?
В принципе да. Вы просто делаете свой выбор. Говорите: я это не покупаю, я покупаю вот это.
Не надо бояться назвать зло злом. Нужно иметь разум и смелость назвать вещи своими именами. И не надо бояться осуждать это.
Гомосексуалист - враг божий. Проповедник гомосексуализма - враг божий в квадрате. Убийца, сознательный убийца, нацист, не знаю, кто там еще - враг господний.
О нем написано, что он попадет в ад. Не нужно бояться никого, нужно быть в принципе разумным, сдержанным, честным. Вот, выходим на улицу, берем зонтик, потому что видим, что тучи собираются.
Ты что? Небо осуждаешь, что ли? Из-за того что из него дождь прольется?
Не нужно бояться выносить правильные суждения. Человек живет в мире, вынося суждения о том, о том и этом. То хорошо, это плохо, это не знаю, что такое.
Это лучше чем то, это хуже, чем то. Мы так мыслим. И мы от мыслей отказываться не должны.
Мы не говорим с вами, что вот Блаженнейший умер, и он в рай пойдет. Откуда ты знаешь? Ты Богу это оставь.
Ты же ничего не знаешь. Вот здесь мы ничего не знаем. Но если кто-нибудь творит нечисть какую-то… Не пытайтесь быть пушистыми.
Пушистых сожрут. Мы должны понимать что хорошо, что плохо. Мы должны понимать, что мы не можем понять и сказать: этого я не понимаю.
То - есть нужно честно говорить: вот это хорошо однозначно. Как Господь сказал? Вот это плохо, как Господь сказал: вот это я не знаю что это, а вот что это?
Не знаю. Но нужно быть честным. А пушистым быть не надо.
Потому что вот это не осуждение, это какое-то толстовство получается. А оно еще гибельнее, чем революционные взрывы террористов. Потому что Толстой больше вреда принес Российскому государству, чем, например, Каляев или наш Ульянов.
А непротивление злу насилием - это вообще кошмар. Нужно быть честным и твердым. Вот это нужно нам всем.
Вот в Крым ввели войска, и стал российским. А на юго-восток войска не вводят. Чем вы это объясняете?
Считаете ли вы, что в нашей власти нет русских, а на остальное количество русских просто наплевали? Прости Господи. Я считаю, что на них лежит та тяжесть, которую мы с вами не понимаем.
Тяжесть последнего приказа, тяжесть анализа ситуации. Тяжесть просчитывания возможных ответов. Возможно, реакция на решение - она нам с вами неведома.
Ни мне, ни вам. Тут даже когда планируешь семейный бюджет, потом иногда ночь не спишь, думаешь, куда деньги потратить: на коляску ребенку ли, скажем, или на отдых в том же Крыму. Думаю, что власти у нас, у русских людей, больше, чем было вчера, а завтра будет больше, чем есть сегодня.
Но просто сама ситуация с юго-востоком несколько иная. Нужно трезвонить во все колокола, чтобы этот гадский, проститутский, европейский мир вместе с подлой, бесовской американской политикой, чтобы они были накрыты международной изоляцией в плане информации, чтобы не они командовали миром. Потому что проститутский европейский мир и откровенно бесовская американская политика загоняют Россию в угол.
Не получается нашим правителям вводить туда войска. Можно было бы распылить всю эту нечисть под названием «правый сектор» военными силами очень быстро, не затратив особенной силы и энергии. Но есть международные обязательства, международное право и еще куча вещей.
И поэтому они находятся не в лучшем состоянии, чем мы с вами. Мы все мучаемся. Любая православная душа страдает.
Все распяты, все мучаются. Потому что идет народной души, живых людей уничтожение. Но я думаю, что мы не понимаем этого адекватно.
Потому что лучше всего сказать: ну, давай, махнем в Кантемировскую дивизию, поутюжим этих негодяев - и все вперед. А не вперед, там дальше начнется другое. Таким образом было в Первую мировую, после которой перекроилась карта мира.
Поэтому давайте мы свою работу сделаем, то есть беженцам поможем, там деньгами, вещами, молитву умножим, храмы наполним молящимися, информационно поучаствуем. То есть будем на весь мир кричать, кто где может. А они уже там свое сделают.
Они с нами очень связаны. Что сделаем мы, то сделают и они. Они не без нас.
Мы не без них и они не без нас. Я так думаю, и ничего другого мне не приходит в голову. Любовь из Подмосковья.
Вот я слушаю вас и полностью с вами согласна. И вот если вспомнить Ветхий Завет, то помните, когда Господь разбил 185 тысяч ассирийцев? Так что все равно последнее слово будет за Богом.
Но я только одно не понимаю. Почему наша духовная власть не призывает нас, например, провести крестный ход где-нибудь в районе сражений? Чтобы мы все встали на колени бы и запели?
Чтобы запели все желающие. Чтобы мы у храма Христа Спасителя стояли, рыдали и просили. Вот почему руководство так не сделает?
Потому что для того, чтобы это все было, не нужно, чтобы было объявление подписано Святейшим. Что, мол, собираемся туда- то и там молимся. Уже сегодня церковь вопит нам, по сути - каждому на ухо шепчет всем нам и каждому в отдельности: братья и сестры, становитесь на колени, взывайте к Царице Небесной и к архангелу Михаилу, к самому царю небесных воинств, к самому Саваофу, к Господу Иисусу Христу, воспеваемому от херувимов.
Кому и мы говорим: свят, свят, свят, чтобы он вмешался в ситуацию. Потому что идет война добра со злом на самом деле. При всем этом, не боясь патетики, идет война добра со злом.
То — есть: «Вставай, страна огромная» можно петь. Это можно сделать позывным: Вставай страна огромная, вставай на смертный бой! То - есть, а что мне делать?
Я, допустим, живу в Архангельске или в Челябинске, или в Твери. Что мне делать? Куда бежать?
Да никуда не беги. На колени встань. Встань на колени и покайся в грехах своих.
И скажи: Господи! Я развратник, я обжора, я лентяй, я маловер. Я такой, я сякой.
По церковной традиции эта седмица является «сплошной», то есть постные дни отменяются. Это делается в преддверии Петрова Апостольского поста, который в 2018 году начнется 4 июня и продлится дольше месяца до 12 июля — дня славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла... Православный календарь на 31 мая Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 31 мая 18 мая по "старому стилю" — церковному юлианскому календарю. Четверг 1-й седмицы по Пятидесятнице первой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы.
Православный календарь на 1 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 1 июня 19 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Пятница 1-й седмицы по Пятидесятнице первой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы. Православный календарь на 3 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 3 июня 21 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых первый воскресный день после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы.
Заговение на Петров Апостольский пост, который начнется завтра и продлится дольше месяца, до 12 июля — дня славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. Сегодня в Русской Православной... Православный календарь на 2 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 2 июня 20 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Суббота 1-й седмицы по Пятидесятнице первой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы.
Это делается в преддверии Петрова Апостольского поста, который в 2018 году начнется 4 июня и продлится дольше месяца, до 12 июля — дня славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла... Православный календарь на 4 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 4 июня 22 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Понедельник 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей. В церковной традиции этот день всегда является началом Петрова поста, также называющегося «Апостольским».
Это один из четырех продолжительных православных постов,... Православный календарь на 5 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 5 июня 23 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Вторник 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей. Петров пост.
Я хочу сказать, что прежде пения стихов «нам песня строить и жить помогает, она, как друг, и зовёт и ведёт» В. Лебедев-Кумач, 1934 , российской верхушке целых два столетия помогала жить и строить коммунизм не Церковь и молитва, но литература и прочая культура. А если ещё точнее, песня это для швали, как выражается отец Андрей, а для высоких умов — Достоевский и другие названные им писатели. Барельефы Пушкина и Толстого, Чехова и Гоголя, Лермонтова и Некрасова до сих пор украшают фасады наших школ наряду с циркулями, угольниками и изображением открытой книги — Торы — и молоточком. Царствует религия «чисто человеческого» начала. Нельзя не согласиться с Виктором Митрофановичем. Отличную от христианства религию несла и несёт в себе русская классика. Если бы эта классика без искажений говорила о Господе нашем Иисусе Христе, её бы на порог советской школы не пустили.
Неужели Советская власть, целиком и по частям заточенная на борьбу со Христом и Его Церковью, допустила бы к юным душам, воспитываемым ею в безбожии, такую учительницу, которая могла бы пробудить в них любовь ко Христу?.. Глупая, абсурдная мысль, но её продвигают даже священнослужители. Раскрытая книга и факел — таким был логотип многих университетских газет советского времени, и, конечно же, не свет Христова учения этот факел символизировал. Но почему если не Евангелие, то сразу Тору, как говорит В. Почему раскрытая книга, которую изображали на эмблемах, символах, значках эпохи СССР, например, на ромбике выпускника педвуза, который получил мой отец вместе с дипломом в 1963 году, не могла означать одну из многочисленных книг классиков марксизма-ленинизма? Или книгу вообще? Но что такое «книга вообще»? Это и есть Тора.
Наберите в поисковике выражение «народ книги», и он вам выдаст рассыпанный по множеству сайтов ответ. И что такое марксизм-ленинизм? Это разновидность талмудического учения. Учение Талмуда, простите, Маркса всесильно, потому оно верно. Так говорил вождь и учитель советского народа, враг Христов и верный ученик Талмуда, простите, Маркса, доселе лежащий в хасидском огеле на Красной площади, В. Но вот беда, точнее, духовная прелесть: силятся доказать, что ВРЛ подспудно говорила о Христе, когда открыто говорить о Нём запрещалось. Я сам долго преподавал в средней школе историю и очень активно использовал на своих уроках русскую классическую литературу, живопись, музыку. Теперь многие мои бывшие ученики приходят в храм, где я служу.
И окормляет теперь этих прихожан с экранов телевизоров и прочих гаджетов отец Андрей Ткачёв, говорящий, что сила русских — сквернословие. Протоиерей Александр Шумский: Как они то есть «церковные нигилисты» [3]. Всё вместе и составляет мою христианскую личность. Но оцените, как слова этих протоиереев расходятся со словами праведного Иоанна Кронштадтского. Иоанн Кронштадтский: Говорят: я — толстовец; я люблю Пушкина; я — Лермонтова; я — Достоевского; я — Гоголя; я — Тургенева; я — Писемского; я — Крылова; а спроси их: любишь ли ты Евангелие, любишь ли Христа, любишь ли Церковь, церковную службу? Любишь ли читать писания святых отцов и литературу духовную? Получится уклончивый ответ или отрицательный. Ну, как придется отвечать вам на Страшном Суде, суетные человеки?
Нужны ли там вам будут Пушкины, Лермонтовы и проч.? Спросят ли там вашего знания их? А ведь вы христиане, вы должны быть преданными Богу, народом святым, людьми обновления; учат ли вас Пушкины быть святыми; учат ли небесному житию, обновлению, жизни по Христу, по духу Его?! Однако мне могут возразить, что речь Иоанна Кронштадтского обращена к современной ему безбожной интеллигенции, к тем, кто Богу предпочёл Пушкина и прочих писателей, тогда как я обращаю её к оо.
Если правитель и любой человек внизу социальной лестницы не говорят на одном языке и не разделяют общую "ценовую планку" в отношении жизни, смерти, болезни, радости, патриотизма, труда, семьи, тогда страна, разделившись сама в себе, не устоит. Нам нужно, чтобы человек наверху и человек внизу, человек в середине и человек ближе к низу или ближе к верху одинаково смотрели на базовые вещи, касающиеся нашего общежития. Чтобы у них был один освящённый традицией взгляд на такие принципиально важные вещи, как рождение и смерть человека, труд, армия, война, созидание, искусство, наука... Это — базовые элементы, которые должны быть одинаковы. То есть, по сути, идеология — это воздух, которым дышат все. И если его нет, а каждый ходит в своём противогазе, тогда мы имеем сумму индивидуумов, но не имеем общего тела.
Поэтому очень сильно ошибаются те, кто считает, что идеология не нужна. Это самое настоящее оружие. Кажется, кто-то из парфянских царей говорил римлянам: ты — командующий изнеженными развратниками, а я командую людьми, которые не боятся голода, холода, огня и воды, один из которых дороже твоей тысячи. Ценность нашего народонаселения измеряется глубиной евангельского мышления. Но не только. Евангелие не у всех в голове живёт, а стихийное русское чувство воли, достоинства, чести, жертвенности "сам погибай, а товарища выручай" делают народ непотопляемым. Мы увидели эти качества у совсем ещё молодых ребят, многие из которых на гаджетах воспитывались. Откуда взялась эта высота духа? Мы думали, что всё уже сгнило и завоняло, что все обабились, развратились, сидя каждый в своей клетушке, посасывая пивко и смотря что-то на компьютере. Но на самом деле русские люди какими были, такими и остались.
Бесшабашными, храбрыми, широкими, смелыми. Живущими весело и умирающими без страха. Есть, есть настоящие русские люди. И самое интересное, что все, кто воевал, даже если ногу или руку оторвало или контузило крепко, рвутся обратно. И те, которые находятся там, знают, что смерти нет, они знают, что и страха нет, и воевать надо, и добить врага. Добить эту гадину, добить до конца, размозжить ей голову так, чтобы только хвост болтался. Молитвенные чаяния о 2023 годе — Отец Андрей, любые прогнозы неблагодарны. Особенно в наше время. Но о чём ваши главные молитвы и чаяния в последний день уходящего года и о годе наступающем? Молюсь о том, чтобы всемогущая Десница Божия рассыпала в прах и посрамила все лукавые измышления наших осатаневших недругов.
И чтобы с небес была помощь послана, как Моисею на Амалика и Давиду на Голиафа... Чтобы с Небес пришла помощь на войска наши, на конечное сокрушение всех наших врагов, кто бы они ни были... Потому что дело не в том, чтобы мы победили ради гордости нашей. Дело в том, что если жизнь на земле ещё должна продолжиться, то Россия победит. Если же жизнь завершается последними страницами Апокалипсиса и мы неизбежно вползаем в конечное торжество зла, то только тогда Россия проиграет. Это именно провиденциальная вещь. Если в Божьих планах есть ещё возможность пожить всем, и китайцам, и индусам, и африканцам, тогда мы победим. А если Бог решил, что уже всё, это финальные акты истории. Два слова нужно сказать, заходя в новый год: прости меня, Господи! И ещё несколько слов: благослови, Господи, год начинающийся.
Андрей Юрьевич Ткачев
| Священник РПЦ назвал качества «хорошего бандеровца»: Общество: Россия: | Протоиерей Андрей Ткачев – последние новости. А Израиль сегодня умудряется. Видеоролик. 06:50. «Святая правда». |
| Протоиерей Андрей Ткачев | Последние новости о персоне Андрей Ткачев новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. |
Заметки на полях
- СВЯТАЯ ПРАВДА «ОПАСНАЯ ЧИСТОТА» — ОТЕЦ АНДРЕЙ ТКАЧЁВ
- Святая правда андрея ткачева
- Топ подкастов в категории «Религия и духовность»
- Иоанновская семья
- Протоиерей Андрей Ткачёв: Победа не для гордости. Новое откровение о русском человеке
Андрей Ткачёв Святая Правда Скачать mp3
Как вы наверняка знаете, митрополиты, архиепископы, епископы за свою жизнь произносят много разных проповедей. Эти проповеди отслаиваются в сборники. Мы это можем читать их, что-то нам очень интересно, что-то менее. И вот однажды я, уже отчасти отравленный красноречием и избалованный множеством прочитанных проповедей, прочел слово покойного уже сегодня митрополита Владимира о путешествии апостола Павла. Если помните, Павел, римский гражданин, потребовал суда у кесаря. Это его спасло из иудейских рук, его не растерзала толпа.
И он поплыл на корабле, в сопровождении воинов, в Рим. Блаженнейший об этом говорил, и я сегодня об этом напомню. Путешествие апостола Павла описывается в последних главах книги «Деяния». Эти последние главы похожи на судовой журнал. Потому что Лука очень подробно описывает, куда поплыли, кого взяли, что сделали.
И вот они, переплывши море, приехали туда, пристали к Критской пристани, защищенной с запада, юго-запада и с севера. И подул легкий ветер, и они подумали, что получили желаемое, подняли паруса, поплыли вдоль Крита. Потом поднялся ветер, называемый ираклион. И корабль захватило… И он описывает записи судового журнала. Среди всего этого встречается следующее.
Я это говорю в контексте смерти Блаженнейшего и его проповеди, которая меня поразила. Сначала била буря, потом начало выбрасывать груз и на третий день своими руками отрывали и выбрасывали оснастку корабля. И так в течение ряда дней. Ни солнце, ни звезды при этом не показывались. И буря свирепствовала немалая.
В конце концов, у нас стала пропадать всякая надежда на спасение. Люди давно не ели. Тогда Павел стал среди них и сказал: надо было, мужи, послушавшись меня, не отходить от Крита. Не терпеть беды и ущерба. И теперь призываю вас к бодрости, ибо ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль.
Ибо ангел предстал мне этой ночью Богом, которому я принадлежу, которому я служу, и сказал: не бойся, Павел. Пред кесарем должно тебе предстать, его даровал тебе Бог всех плывущих с тобой. Посему - бодритесь, мужи. Ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано. Нам должно быть выброшенным на какой-то остров.
Значит, здесь есть обратная история Ионы. То - есть Павел в книге Ионы является причиной спасения для корабля, поскольку Иону бросили в море - и море утихло. А Павел должен быть жив и предстать перед кесарем. И ради него спасается весь корабль. Только мы погибнем вместе с товаром, а весь народ останется жив.
Дальше эта проповедь, Писание, вернее, гласит, как они мерили глубину на 20 сажень, потом 15 сажень, потом бросали якорь, потом еще - в общем, корабельный журнал. А потом воины тягают канаты у лодок, значит, там лодки падают вниз. И вот Павел говорит: 14 день вы сегодня проводите в ожидании пищи, ничего не вкусив. Посему призываю вас принять пищу. Это нужно для вашего спасения.
Ибо ни у кого из вас волос с головы не пропадет. Сказав это, он взял хлеб, возблагодарил Бога пред всеми и переломив, начал есть. Все ободрились и приняли пищу. Было же всех нас на корабле 276 душ. Насытившись пищей, они стали облегчать корабль, бросая пшеницу в море.
Ну, дальше они пристали к Мальте, и там уже другая история. И вот это место Блаженнейший ныне покойный уже митрополит Владимир объяснял однажды в своей проповеди и говорил: смотрите, корабль бьется волнами, корабль погибает, на корабле 276 душ. Но это не мало. И Павел посреди бури и моря, имея знания от Бога, что корабль будет разбит, но души спасутся, ломает хлеб, благодарит Бога и дает всем есть. Это некая квазиевхаристия.
То - есть это не евхаристия в полном смысле слова. Нет литургии, проповеди, благодарения Богу, евхаристического таинства, нет чтения Писаний. Вообще, буря, корабль, и так далее. Но это похоже на евхаристию. Потому что ломается хлеб, благодарится Бог, люди кушают, насыщают тело, укрепляют сердца и спасаются.
И вот Блаженнейший покойный говорил так: церковь - это корабль, она плывет. Море - это жизнь. Она то спокойная, то бурная. Сегодня оно спокойное и ничего не предвещает беды, но дальнюю тучку на горизонте хороший капитан замечает как предвестницу великой бури. И говорит: скоро будет беда.
Это служение пророка. Говорить: внимание, скоро будет беда. Да какая там беда? Да ладно тебе. Все спокойно, маленькая тучка.
Нет, будет беда. И вот пророчествует капитан, снасти снимают, все паруса скручивают, наступает - таки буря, корабль попадает в беду. Посреди всего этого, что делать Павлу? Что нужно делать апостолу посреди беды? Ломать хлеб и благодарить Бога.
Значит преломление хлеба - это синоним евхаристии. Значит, Павел, совершая евхаристическое действие на корабле, подверженном опасности, совершает некоторое знамение для нас. Он показывает, что нам с вами делать, когда все плохо. Вот сейчас все плохо. Скажем, на границах России и Украины в областях Донецкой и Луганской, а все это не шутка, все это не для Донецка и Луганска предназначено.
Это предназначено для всех православных христиан. То - есть война направлена на всех, кто православно верует. На все русское царство, на весь русский мир, который шипом торчит в глазу сатанистов. И что нам делать? Ну, есть те, кто говорит: я возьму пулемет и пойду воевать.
Есть те, кто говорит: я соберу посылку с сухим молоком, памперсами, средствами гигиены, денег отошлю, куда надо послать. Я приму беженцев, я там что-то еще сделаю. Все это правильно. Но в целом церкви нужно поступать, как Павел. То - есть ломать хлеб на тонущем корабле.
Совершать евхаристию. Умножать число прихожан и участников евхаристических собраний. Если это сделается, волны утихнут. Потому что Господь говорит вот здесь в этом самом отрывке, что корабль погибнет, но души спасутся. То - есть люди важнее, чем кирпичи, бетон, плиты, камни.
Есть души. Вот души важнее. Посему ради спасения душ нужно ломать хлеб и укреплять сердце. И благодарить Бога и укреплять сердца, одним словом. И вот об этом говорил ныне покойный уже митрополит Владимир, когда он подчеркивал, что рушится земля, вот пропадает народ, вот государство сыплется, война идет.
Тогда была Чечня. Первая чеченская, вторая чеченская, там разграбление страшное, безобразие, свинство, разврат, вдруг вторгшийся на телеэкраны, в газетные киоски. Молодежь с ума сошедшая, эти чиновники, совершенно сорвавшиеся от цепи. Ну, сумасшедший дом одним словом. И он говорит: что делать вообще?
Корабль заливает волнами, корабль погибает. Что же нам делать? И вот смотрите на Павла. Надо ломать хлеб и благодарить Бога. Святая святым, то есть нужно совершать евхаристию.
Вот это та проповедь, которая меня когда-то очень давно затронула, я боюсь соврать, более 15 лет назад я прочел ее. Она была написана в каком-то журнале, который был издан еще ранее того, может за пару лет. И мне пришлось на каком-то форуме выступать там, где были всякие католики. Дело было во Львове. И я с огромным удовольствием взял как оружие, как щит и меч эти слова Блаженнейшего отца Владимира, потому что это были слова настоящего пастыря.
Что в церковь пытаются зашить какие-то чужие дела. Она должна бороться за права каких- то этнических общин, за права того, за права сего, за гейдер. Вот давайте, мол, занимайтесь социальной проблематикой, а мы вам подскажем. А церковь должна посреди бушующего моря, на тонущем корабле совершать евхаристию. Это была главная идея.
Мне кажется что покойник - я говорю сейчас о блаженнейшем Владимире - совершил, может быть, главное в своей жизни. Это очень важно. Вообще он был довольно харизматичен. Если бы он захотел, он мог бы ярко зажигать звезды на политическом небе. Он мог бы давать указы различным политическим партиям, подсказывать, комментировать.
И так далее. Он от этого устранился. Не потому что был, слаб, надеюсь и думаю, но потому что понимал, что это не главное. Вот так увязнешь в этой борьбе и пропадешь в ней. Главное другое.
Главное евхаристия. Евхаристическая жизнь. Нужно, чтобы Бог прилагал спасаемых к церкви. И за период его митрополичьего окормления Русская православная церковь в лице Украинской православной церкви канонического Патриархата построила, воссоздала, восстановила много российских общин, которые, быть может, вымолят у Господа мир. А сегодня, пользуясь случаем, я хотел бы сказать вам, переходя от одной печальной вести - смерти митрополита к другой печальной вести - это штурму Славянска.
Вернее, Славянск сдан. Из Славянска с боями ушли ополченцы, и сейчас ожидается штурм Донецка. То есть сотни тысяч людей, а может быть и больше, может до миллиона доходит, находятся на острие меча. Кстати, сегодня праздник памяти иконы Пресвятой Богородицы Владимирской. Она несколько раз празднуется в году.
Тамерлан, Ахмад, разные князья иноплеменники подходили к Москве, многие из них убегали, не столкнувшись, не войдя в бой, то есть копьем в копье, в щит как бы не было удара. Они приходили, окружали, поднимались и потом с ужасом убегали. Так было несколько раз. Тому виной Матерь божия. Вот сегодня память Владимирской иконы Божьей Матери, которая пришла в образе Своем в город Москву и спасла ее в 1488 году от хана Ахмата.
Тропарь о сем поет следующие слова: «Днесь светло красуется славнейший град Москва, яко зарю солнечную, восприемши, Владычице, чудотворную Твою икону, к нейже ныне мы притекающе и молящеся Тебе, взываем сице: о пречудная Владычице Богородице! Молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, да избавит град сей и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих и спасет души наша, яко Милосерд». Значит, вот сегодня да избавит град сей и вся грады и страны христианския. Все эти города, это грады и страны христианские, в которых нет уже камня на камне. Совершается реальное уничтожение собственного народа, руками не знаю кого.
История потом подберет название этим людям. Под указкой не знаю кого. История подберет названия и к ним, кто командует теми, кто якобы командует ситуацией на Украине. А что делать христианам? Умножить молитву.
Очевидно - к Владычице небесной Богородице, очевидно - ко всем святым, очевидно - к Самому Господу Богу в первую очередь. Так да ляжет тяжелая и святая рука Господа Бога, от которой нельзя сопротивляться и бежать, на хребты нечестивых. Потому что происходит натуральный геноцид в наше время, с молчаливого благословения Америки и западного мира. Умирают тысячи людей, беженцами становятся сотни тысяч людей. А под угрозой жизни миллионов людей.
Наших, православных, простых, обычных людей в XXI веке, который хвастается своей толерантностью, культурностью и уважением к чужому мнению. Никакого уважения к чужому мнению, полная ненависть к православию и к человеку и соответствующие плоды. Посему вот мы объединяем это все вместе, подведем итог нашей сегодняшней передачи. Блаженнейший преставился, Украинская церковь временно обезглавлена в плане человеческом. Господь - глава Вселенской церкви.
Местоблюститель — митрополит Онуфрий. Ожидается прощание, заупокойные молитвы, много разных нужных слов. Много молитв, прошений, слез и погребение. Я вам вспоминал сегодня, что меня самого поразило однажды из написанной Блаженнейшим и мной прочитанной проповеди путешествие апостола. Где он говорит, что главное в церкви - это евхаристия.
Пусть волны бьют, пусть корабль нагибается вправо и влево, пусть нужно выбрасывать лишнее за борт корабля, но нужно держать евхаристию. Поэтому, христиане, взбодритесь. В воскресение все в храм, все в храм. Литургия - это наша обязанность, Это священный долг, священная обязанность и священный подарок одновременно. Участие в евхаристии усмиряет волны житейского моря.
Ну, и ожидаемые кошмары, продолжающиеся и увеличивающиеся на юго-востоке Украины, на границе с Российской Федерацией говорят нам о том, что дьявол пожинает жатву, что дьявол хочет крови.
Обложка книги "Андрей Ткачев: О мире и человеке. Сборник статей". Фото: Издательство "Сретенский ставропигиальный мужской монастырь" Интересные показатели можно выявить и через сервис Яндекс.
Cервис наглядно демонстрирует, что аудитория отца Андрея — это отнюдь не русская провинция. Подавляющее число запросов со словами «протоиерей Андрей Ткачёв» за последний месяц было сделано в Москве и в интеллигентном «западническом» Санкт-Петербурге. Копает и копает Можно сколь угодно сетовать на то, что отец Андрей «занимается популизмом», подстраивается под запросы «измученных малообразованных российских женщин». Но дело в том, что всё перечисленное — не просто цифры.
За этими показателями, очевидно, стоит большая, в чём-то рутинная, каждодневная работа. Критики Ткачёва говорят на это, что «один человек на такое не способен», «тут вложены огромные деньги», «это какой-то концерн». Но это, прошу прощения, какой-то разговор в пользу бедных. Потому что каждому, кто занимался в наши дни работой в сети и в медиа, ясно, что для продвижения — даже при неограниченном бюджете — всё-таки нужен контент.
Да и бюджет привлечь для его дистрибуции тоже нужно уметь. И что Патриархия в наши дни никогда не поддержит ни один проект деньгами. Потому что все деньги в церковной структуре движутся строго снизу вверх. А сверху вниз могут быть только почётные грамоты и символическое приглашение на службу в храм Христа Спасителя.
К слову, объяснение успехов отца Андрея Ткачёва только лишь поддержкой Малофеева не вполне стыкуется с показателями того же телеканала «Царьград». У последнего цифры гораздо более скромные и не могут идти в сравнение с цифрами отца Андрея. При том что в одном случае это телеканал с большими ресурсами и коллективом, в другом — просто личный бренд одного священника. Поэтому брюзжание большинства критиков Ткачёва о том, какую опасность он несёт Церкви и обществу, увы, напоминает старинную бардовскую песню «Два монастыря» о том, как монахи и монахини рыли подкоп навстречу друг другу в моём детстве её пели в детских оздоровительных, уже не пионерских, лагерях.
Дело закончилось тем, что монахи забыли об основной своей цели и свернули в винный погреб. Никакого гендерного подтекста тут в нашем случае нет. Просто дело в том, что одни «долго заседают» и «обсуждают план работ на год», а другие — копают.
Как стареющий панк-рокер и алкоголик в 45 лет стал юным христианином? И что своим дальнейшим творчеством принёс всем нам? Но одно из них можно назвать "золотым правилом христианства". В разных формах оно известно всем, но лучше всего изложено Самим Христом. Именно этому правилу посвящено сегодняшнее слово известного православного пастыря и проповедника протоиерея Андрея Ткачёва в очередном выпуске его авторской программы "Святая правда". В этом и есть смысл и цель нашей жизни. Но каким должен быть этот поиск?
Именно этому правилу посвящено сегодняшнее слово известного православного пастыря и проповедника протоиерея Андрея Ткачёва в очередном выпуске его авторской программы "Святая правда". В этом и есть смысл и цель нашей жизни. Но каким должен быть этот поиск? Является ли он подобием квеста, увлекательной игры? Или это нечто совсем иное? То есть, в переводе с церковнославянского, "глаз". И именно от него зависит, будем ли мы духовно и телесно чисты от грехов.
Иоанновская семья
Сегодня сам Ткачев от своей оды насилию предпочитает отказываться и говорит, что об этих его слова помнят теперь «только его враги». В Россию о. Ткачев переехал в 2014 году — спасаясь, как он сам неоднократно повторял, от «украинского национализма». Прежде он жил и служил во Львове, был ведущим на православном телеканале «Киевская Русь». Еще раньше, прежде, чем стать священником, он закончил факультет спецпропаганды Военного института Министерства обороны СССР. Самый популярный сетевой священник постсоветского пространства В день начала войны в Украине у Youtube-канала о. Ткачева было 958 тысяч подписчиков для сравнения, у официального канала РПЦ на Youtube их всего 61 тысяча , у его аккаунта в Instagram — 530 тысяч подписчиков, ВКонтакте — 347 тысяч, в ТикТоке — 61 тысяча, в Facebook — 65 тысяч на фан-странице и 34 тысячи — на личной. Именно сетевой активностью в РПЦ объяснили назначение о. Ткачева в Синодальный молодежный отдел.
Книги Ткачева продаются не только в церковных лавках, но и в светских книжных сетях. Только в интернет-магазине «Лабиринт» — 74 наименования. И тот, кто не знал, что она началась и давно идет, тот просто сволочь. Не надо искать виноватых на стороне. Виноват Майдан и те, кто его устроили. Как за большой атлантической лужей, так и все, кто здесь, на континенте», — сказал о. Посеяли восемь лет назад? А как вы хотели?
Если бы посеяли вчера, а пожали сегодня, то, конечно, хватило бы котячьего ума понять, за что получаешь. Но поскольку посеяли давно, то уже забыли за что», — добавил священник. Он считает, что российские войска вторглись в Украину «на опережение»: «Если бы не сделали ничего, через два года полетело бы сюда.
Ну, в идеале, в теории. Что касается практики, все, как обычно, сложнее. А иногда так сложно, что и не разберешь, кому соработничает священнослужитель - Господу или... Но случай протоиерея и телеведущего Андрея Ткачева, одного из сегодняшних медийных лиц РПЦ, - не тот случай. Резонансные, а проще говоря, скандальные высказывания отца Андрея достигли той критической черты, за которой наступила полная ясность. Андрей Ткачев. Фото: Wikipedia.
Впрочем, ответ на вопрос, где именно пролегает эта красная линия, зависит, признаем, от субъективного восприятия. Кому-то все ясно стало давно, кому-то - лишь сейчас, после последних заявлений телепроповедника. А кто-то из окормляемой им паствы и по сей день блуждает в потемках. Но, как говорится, было бы предложено. Информации достаточно не только для размышлений, но и для выводов. Вот один из свежих перлов сокровищницы ткачевских афоризмов выступление протоиерея на прошедшем на днях фестивале "Дни Достоевского в Оптиной пустыни" : "Так гнить, как мы гнием в мирные времена, вообще редко у кого получается. То есть мирные времена - это сущее проклятие. По крайней мере, для такого человека, как наш". Небанальный, согласитесь, взгляд на тему войны и мира для служителя христианской церкви. Куда больше он характерен для политиков, представляющих одно известное течение.
Вот что говорил на ту же тему самый, пожалуй, известный представитель этого течения: "Если бы люди остались жить в раю, они бы сгнили. Человечество стало тем, что оно есть, благодаря борьбе. Война - естественное и обыденное дело... Война - это сама жизнь". Уточним: высказывание принадлежит фюреру Третьего рейха Адольфу Гитлеру. Допустим, глубоко ошибаются те, кто определяют воззрения проповедника и его преданной паствы как "православный фашизм".
Русский парень получил на орехи, потому что его противник был крепкий мальчишка, к тому же борец. Оба тогда были несовершеннолетними. Прошло два года — и только сейчас было возбуждено уголовное дело. И таджикскому борцу, который уже достиг совершеннолетия, сейчас инкриминируют ч. Действительно, если бы, к примеру, шёл бы таджик в майке с надписью "Таджики, вперёд", а какой-нибудь другой парень, крепкий и здоровый, неважно — узбек ли, киргиз ли или русский — навалял бы ему на орехи за майку, то в этом увидели бы проявление агрессии на национальной почве. И сразу бы в прессе подняли бы вой. И вой этот был бы оправданным, потому что так делать нельзя. А в случае с русским парнем почему-то всё умалчивается, и об этой истории мало кто знает. И потому что по этой пресловутой 282-й статье у нас до недавнего времени сажали только людей русской национальности. И это такой дисбаланс в правоприменительной сфере, Фемиде приподняли повязку на глазах, и она пшикает: где там Ивановы, Петровы, Сидоровы. А всех остальных это всё до сих пор обходило. А теперь, стало быть, повязку у Фемиды поправили. И теперь мы наблюдаем позитивные изменения в юридической практике, поскольку статья 282 перестаёт иметь узконаправленное применение.
Что ещё входит в святую правду отца Андрея? Оказывается, сила русских — мат. Ткачёв: «А на самом деле, стоит только матюгнуться по-русски, и всё разбежится. Потому что мы такие, да». Что вещает этот поп-звезда? Кто из церковного священноначалия выпустил его в тираж? Признаюсь, мне это безразлично, потому что, однажды услышав отца Андрея, старался больше его не слушать. Однако ужасает то, что его доверчиво слушают сотни тысяч. Сквернословие, испокон веков считавшееся грехом, он называет силой… Да, это сила, но чья? Бесовская, потому что за каждым скверным словом стоит бес. Этого ли не знает тот, кто служит воплотившемуся Слову? Неужели священник не читал апостола Павла? Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам] Еф. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших Кол. Почему же отец Андрей хвалит брань? Я думаю, что его научила этому великая русская литература. Его восторг матерщиной вызван привязанностью к ВРЛ. И дело здесь не столько в том, что классики ВРЛ в их числе и «наше всё» умели смачно и нецензурно выругаться, а в мiровоззрении протоиерея. О чём речь? Игорь Друзь: Царскосельский лицей так же закономерно породил декабристов, как советская школа — чубайсов. Ибо и там, и там было слишком много душевности и слишком мало духовности. Светское искусство вкупе с естественными науками потеснило благочестие. А от душевного к плотскому один шаг. Я хочу сказать, что прежде пения стихов «нам песня строить и жить помогает, она, как друг, и зовёт и ведёт» В. Лебедев-Кумач, 1934 , российской верхушке целых два столетия помогала жить и строить коммунизм не Церковь и молитва, но литература и прочая культура. А если ещё точнее, песня это для швали, как выражается отец Андрей, а для высоких умов — Достоевский и другие названные им писатели. Барельефы Пушкина и Толстого, Чехова и Гоголя, Лермонтова и Некрасова до сих пор украшают фасады наших школ наряду с циркулями, угольниками и изображением открытой книги — Торы — и молоточком. Царствует религия «чисто человеческого» начала. Нельзя не согласиться с Виктором Митрофановичем. Отличную от христианства религию несла и несёт в себе русская классика. Если бы эта классика без искажений говорила о Господе нашем Иисусе Христе, её бы на порог советской школы не пустили. Неужели Советская власть, целиком и по частям заточенная на борьбу со Христом и Его Церковью, допустила бы к юным душам, воспитываемым ею в безбожии, такую учительницу, которая могла бы пробудить в них любовь ко Христу?.. Глупая, абсурдная мысль, но её продвигают даже священнослужители. Раскрытая книга и факел — таким был логотип многих университетских газет советского времени, и, конечно же, не свет Христова учения этот факел символизировал. Но почему если не Евангелие, то сразу Тору, как говорит В. Почему раскрытая книга, которую изображали на эмблемах, символах, значках эпохи СССР, например, на ромбике выпускника педвуза, который получил мой отец вместе с дипломом в 1963 году, не могла означать одну из многочисленных книг классиков марксизма-ленинизма?
Андрей Юрьевич Ткачев
В традиционной рубрике "Святая правда" протоиерей Андрей Ткачев поговорит о речи Сократа перед смертью описанной Платоном в диалоге «Федон». Об этом размышляет в авторской программе «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв. Главная» Новости» Ткачев андрей протоиерей последние новости. Протоиерей Андрей Ткачев – последние новости. А Израиль сегодня умудряется. Видеоролик. 06:50. «Святая правда».
"В воздухе уже пахнет серой". Отец Андрей Ткачев о том, что антихрист где-то рядом
Ткачев андрей протоиерей новое сегодня последние новости. "Святой старец земли Пензенской": Житие священноисповедника Иоанна Оленевского — отец Андрей Ткачёв. Об этом размышляет в авторской программе «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв. Смотреть видео про Святая правда протоиерей андрей ткачев.
Святая Правда Ткачёв
Авторская программа Андрея Ткачёва на телеканале Царьград “Святая правда”. В традиционной рубрике "Святая правда" протоиерей Андрей Ткачев поговорит о речи Сократа перед смертью описанной Платоном в диалоге «Федон». В эфире консервативного телеканала «Царьград ТВ» в передаче «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв высказал своё мнение относительно теории эволюции и современного знания в целом[32]. Андрей Ткачев — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Подкаст Святая правда. Каналы отца Андрея на других ресурсах Уважаемые зрители Если вы хотите добавить проповедь отца Андрея на свой канал, рекомендуем создать плейлист, куда вы можете добавить видео с канала автора, нажав крайнюю правую кнопку под видео сохранить В данном случае. Об этом заявил священник РПЦ протоиерей Андрей Ткачев в передаче «Святая правда», запись программы опубликована на YouTube-канале священнослужителя.
Святая Правда
Вторник 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей. Петров пост. Сегодня на трапезе благословляется рыба. В Русской Церкви совершается празднование Собору Ростово-Ярославских святых и память нескольких святых. Далее коротко расскажем о них... Православный календарь на 6 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 6 июня 24 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Среда 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей. Сегодня на трапезе пища с растительным маслом. В Русской Церкви совершается празднование памяти множества святых, но только десять из этих угодников Божиих известны по именам...
Православный календарь на 7 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 7 июня 25 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Четверг 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей. Православный календарь на 8 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 8 июня 26 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Пятница 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей. Сегодня на трапезе благословляется пища с растительным маслом. В Русской Церкви совершается празднование в честь двух святынь и память восьми святых. Православный календарь на 9 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 9 июня 27 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Суббота 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей.
В Русской Церкви совершается память десяти святых. Православный календарь на 10 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 10 июня 28 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых в земле Русской просиявших то есть второй воскресный день после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей, в Русской Православной Церкви посвященный всем ее святым.
Так да ляжет тяжелая и святая рука Господа Бога, от которой нельзя сопротивляться и бежать, на хребты нечестивых. Потому что происходит натуральный геноцид в наше время, с молчаливого благословения Америки и западного мира. Умирают тысячи людей, беженцами становятся сотни тысяч людей.
А под угрозой жизни миллионов людей. Наших, православных, простых, обычных людей в XXI веке, который хвастается своей толерантностью, культурностью и уважением к чужому мнению. Никакого уважения к чужому мнению, полная ненависть к православию и к человеку и соответствующие плоды. Посему вот мы объединяем это все вместе, подведем итог нашей сегодняшней передачи. Блаженнейший преставился, Украинская церковь временно обезглавлена в плане человеческом. Господь - глава Вселенской церкви.
Местоблюститель — митрополит Онуфрий. Ожидается прощание, заупокойные молитвы, много разных нужных слов. Много молитв, прошений, слез и погребение. Я вам вспоминал сегодня, что меня самого поразило однажды из написанной Блаженнейшим и мной прочитанной проповеди путешествие апостола. Где он говорит, что главное в церкви - это евхаристия. Пусть волны бьют, пусть корабль нагибается вправо и влево, пусть нужно выбрасывать лишнее за борт корабля, но нужно держать евхаристию.
Поэтому, христиане, взбодритесь. В воскресение все в храм, все в храм. Литургия - это наша обязанность, Это священный долг, священная обязанность и священный подарок одновременно. Участие в евхаристии усмиряет волны житейского моря. Ну, и ожидаемые кошмары, продолжающиеся и увеличивающиеся на юго-востоке Украины, на границе с Российской Федерацией говорят нам о том, что дьявол пожинает жатву, что дьявол хочет крови. Он хочет абортов, он хочет самоубийств.
Он хочет убийств. Он хочет залпового огня по мирным жителям. Он хочет уничтожать тех, кто не может встать с коляски. Погибают люди в инвалидных креслах, они не могут никуда убежать. Там погибают люди, которые прикованы к больным детям. Погибают люди в разных интернатах.
Все это обыкновенный фашизм. И история ничему нас не учит на самом деле. И нужно сказать, что мы с вами вступили в эпоху смерти гуманизма как идеологии. Долгие столетия человечество жило под гордые речи о гуманизме. Я прошу вас понимать, о чем мы говорим. Потому что очень важно.
Потому что когда говорят вот такой-то человек - он гуманист, для христианина это оскорбление. Потому что гуманист - это человек, который в центр мироздания ставит человека, гуманос, землю, эту красную глину. То - есть человека. И Бога устраняет на периферию. То есть человек - это мера всех вещей для гуманиста. Много есть вещей прекрасных, а человек их всех прекрасней.
Это гуманизм. Вот эта нечисть командовала всеми революциями, всеми восстаниями, всеми переворотами. И она цвела и пахла, так сказать, ну, добрых полтысячи лет. Заразила этим все миры. Распространилась как раковая опухоль по всему миру. И вот на сегодняшний день гуманизм, который говорит человеку: ты самый главный, ты мера всех вещей, никого не слушайся, никому не кланяйся.
Ты сам прекрасен сам по себе. Ты живешь, чтобы наслаждаться жизнью. Так наслаждайся, живи, никому не кланяйся. Потом, правда, ты сдохнешь, мы тебя закопаем, даже уже не закопаем, мы тебя сожжем, пепел закопаем. И ты уступишь место другому. Вечности не жди, на вечность не надейся.
Вечности нет для тебя. Небо слепо, небо глухо, ты живешь на земле один. Наслаждайся и радуйся. Сдохнешь быстрее - и другие придут наслаждаться и радоваться. Другие животные оденутся в джинсы. Это и есть идеология гуманизма.
Вот она сдохла. Она придумала зубную щетку, холодильник, мобильный телефон и многое другое. Она отдала нам комфорт и убила душу. И вот сегодня мы видим, как она умерла, эта идеология гуманизма. Она проявила себя в виде фашизма, человеконенавистничества, по сути медленного самоубийства. Так что мы живем, как говорил Тютчев, в эти минуты роковые.
Мы живем, когда ломаются целые цивилизационные модели. Наше время - это время изменений и перелома целых цивилизационных моделей. Происходит страшный тектонический разлом по истории всего человечества. Умирает целая эпоха. Эпоха веры в человека. Эпоха веры в то, что человек хороший.
Да никакой он не хороший! Он демон почти что, безбожник. А без Бога человек отвратителен, - как говорил Достоевский. То есть русский человек без Бога дрянь,- как говорил Достоевский. Так человек вообще без Бога дрянь. И сегодня мы это видим.
И посему от нас с вами, православных христиан требуется много ума и много внимания. Нам нужно родить новую идеологию. Новую, старую. Потому что все новое - это хорошо забытое старое. Я нахожусь в прямом эфире радио Радонеж. Напоминаю вам, что сегодня у нас субботний вечер, и, наверное, вы возвратились с воскресной службы.
Тем, кто не ходит на субботнюю службу, которая уже воскресная, пользуясь случаем, напоминаю, что воскресенье начинается в субботний вечер. Закон божий говорит, что день начинается вечером. Бысть вечер, бысть утро день един. Значит, с вечера начинается следующий день. Субботний вечер - это начало воскресного дня. Посему кто из вас ходит в субботу вечером на службу - мир ему и благословение божие.
А кто пока не ходит, ему тоже мир и благословение божие, но пожелание: потихонечку приучиться к посещению божьего храма в субботу вечером, накануне воскресной литургии. У нас есть первый дозвонившийся человек, которого мы слушаем с удовольствием. Первый, вот показывали по телевизору, что Порошенко приходил почтить память митрополита Владимира с белыми цветами. На это смотреть невозможно. И как к этому относиться? Как его вообще пустили туда?
И второй вопрос. Если падет Новороссия, то как мы вообще будем все жить? Лучше вместе с ними умереть, чем жить. Никто не мог ему препятствовать, никто не мог сказать ему: стой! Не ходи дальше. Ну, разве что ангел с небес уперся бы ему в грудь и не пустил бы его.
Я был бы рад, так же как и вы, но никто из людей не даст ему ничего подобного. И он будет допущен к погребению, и он возложит там цветы и прольет крокодилову слезу. Они все актеры, они умеют. Поэтому удивляться здесь нечему. Они отдадут некий долг свой, и ничто не поменяет их внутреннего наполнения. А что касается Новороссии, то Новороссия, во-первых, не падет в ближайшее время.
Она, может, и вообще не падет, даст Бог. Просто любая война - а это война - длинная и тяжелая. Война Украины против собственного народа. Война официального Киева против собственного народа. И понятно, что заложены мины замедленного действия под будущность Украины. То есть трудно представить себе, чтобы человек жил спокойно под властью тех, кто подмахивал подписью приказы на ковровые бомбардировки, а фактически на уничтожение мирных жителей.
Кто потерял знакомых, друзей, близких, родственников. Война ходит туда-сюда, как приливы и отливы. Поэтому кровь вопиет от земли. Кстати говоря, возьмите по ходу беседы книгу Числ. Ветхий Завет, книга Числ, 35 глава. Там говорится о том, как кровь оскверняет землю.
И что нужно для того, чтобы очистилась земля от крови тех, кто кровь пролил. Вот, пожалуйста, не поленитесь. Надо Библию вообще читать чаще. Желательно вообще каждый день. Там, по-моему, последние пять стихов. То есть земля оскверняется пролитой кровью и очищается следующим образом - прочитайте как.
Здесь скрывается ответ, как все будет дальше. Дальше будет все еще хуже. Хуже для тех, кто сегодня триумфатор. Батюшка, вот вы служили в Киеве, но весь православный народ знает монахиню Алипию, которая предсказала раскол, предсказала Чернобыльскую катастрофу, и вот сейчас я прочитала батюшка и ужаснулась. То, что сейчас как раз сбывается. Будете лежать: там рука, там нога….
Это будет не война, а казнь народов за их гнилое состояние. Мёртвые тела будут лежать горами, никто не возьмётся их хоронить. Горы и холмы распадутся, сравняются с землёю. Люди будут перебегать с места на место. Будет много бескровных мучеников, которые будут страдать за веру православную». На вопрос, когда же наступит это страшное время, матушка Алипия показывала пол пальчика и говорила: «Вот сколько времени осталось, а не покаемся, так и этого не будет…».
Война начнётся на апостолов Петра и Павла день святых Петра и Павла — 29 июня или 12 июля по новому стилю. Батюшка, сейчас сбылось на наших глазах это пророчество. Вы могли бы прокомментировать? Все правда. Так оно и есть. Матушка Алипия не зря любима православным народом как Матрона, как Ксения блаженная.
Это те женские немощные сосуды, которые вмещали много тайн божьих. Это все так и есть. Она, например, говорила, что Крещатик провалится. Я думал, что он фактически провалится. Она говорила: будете ехать по Крещатику, креститесь, молитесь, потому что он провалится. А он уже провалился.
То есть он вроде бы стоит на самом деле, и не важно, провалится он или не провалится, он уже провалился. То - есть беснование, которое там было, это и есть провал на самом деле. Вообще народ провалился вместе с Крещатиком. Целый народ провалился, и это так. Вы поймите, что можно вынести из опыта наших страшных событий. Все-таки как ни парадоксально, как ни странно, Бог правит миром.
Отец Иоанн Крестьянкин, переживший опыт различных лагерей, гонений и советских антирелигиозных кошмаров, говорил, что из всех этих кошмаров он вынес только одну мысль, что миром правит Бог и только Бог. Посему и мы должны понимать, что миром правит Бог и только Бог. Как можно уменьшить тьму? Зажигая свет. То - есть нужно зажигать свет. Можешь благовествовать Евангелие?
Можешь молиться? Усиливайся в молитве. Можешь жертвовать что-либо на благое и доброе? Жертвуй на благое и доброе. Всяко трудись. Нельзя просто верой наслаждаться.
Каждый человек должен в вере потрудиться и послужить. За гнилость нашу, за безбожие, за отсутствие горения духа, за отсутствие желания духовно воевать. То есть сражаться с грехом в разных его проявлениях. Вот за это потом приходит настоящая война. Аскеты - они миротворцы. То - есть, кто воюет с грехом, тот разбивает врага на подступах.
А когда нет людей, которые в духе побеждают врага, тогда враг залазит так близко, что начинают уже и бомбы рваться, и снаряды летать, и пулеметы стрелять.
Сдохнешь быстрее - и другие придут наслаждаться и радоваться. Другие животные оденутся в джинсы. Это и есть идеология гуманизма. Вот она сдохла. Она придумала зубную щетку, холодильник, мобильный телефон и многое другое. Она отдала нам комфорт и убила душу. И вот сегодня мы видим, как она умерла, эта идеология гуманизма. Она проявила себя в виде фашизма, человеконенавистничества, по сути медленного самоубийства. Так что мы живем, как говорил Тютчев, в эти минуты роковые.
Мы живем, когда ломаются целые цивилизационные модели. Наше время - это время изменений и перелома целых цивилизационных моделей. Происходит страшный тектонический разлом по истории всего человечества. Умирает целая эпоха. Эпоха веры в человека. Эпоха веры в то, что человек хороший. Да никакой он не хороший! Он демон почти что, безбожник. А без Бога человек отвратителен, - как говорил Достоевский. То есть русский человек без Бога дрянь,- как говорил Достоевский.
Так человек вообще без Бога дрянь. И сегодня мы это видим. И посему от нас с вами, православных христиан требуется много ума и много внимания. Нам нужно родить новую идеологию. Новую, старую. Потому что все новое - это хорошо забытое старое. Я нахожусь в прямом эфире радио Радонеж. Напоминаю вам, что сегодня у нас субботний вечер, и, наверное, вы возвратились с воскресной службы. Тем, кто не ходит на субботнюю службу, которая уже воскресная, пользуясь случаем, напоминаю, что воскресенье начинается в субботний вечер. Закон божий говорит, что день начинается вечером.
Бысть вечер, бысть утро день един. Значит, с вечера начинается следующий день. Субботний вечер - это начало воскресного дня. Посему кто из вас ходит в субботу вечером на службу - мир ему и благословение божие. А кто пока не ходит, ему тоже мир и благословение божие, но пожелание: потихонечку приучиться к посещению божьего храма в субботу вечером, накануне воскресной литургии. У нас есть первый дозвонившийся человек, которого мы слушаем с удовольствием. Первый, вот показывали по телевизору, что Порошенко приходил почтить память митрополита Владимира с белыми цветами. На это смотреть невозможно. И как к этому относиться? Как его вообще пустили туда?
И второй вопрос. Если падет Новороссия, то как мы вообще будем все жить? Лучше вместе с ними умереть, чем жить. Никто не мог ему препятствовать, никто не мог сказать ему: стой! Не ходи дальше. Ну, разве что ангел с небес уперся бы ему в грудь и не пустил бы его. Я был бы рад, так же как и вы, но никто из людей не даст ему ничего подобного. И он будет допущен к погребению, и он возложит там цветы и прольет крокодилову слезу. Они все актеры, они умеют. Поэтому удивляться здесь нечему.
Они отдадут некий долг свой, и ничто не поменяет их внутреннего наполнения. А что касается Новороссии, то Новороссия, во-первых, не падет в ближайшее время. Она, может, и вообще не падет, даст Бог. Просто любая война - а это война - длинная и тяжелая. Война Украины против собственного народа. Война официального Киева против собственного народа. И понятно, что заложены мины замедленного действия под будущность Украины. То есть трудно представить себе, чтобы человек жил спокойно под властью тех, кто подмахивал подписью приказы на ковровые бомбардировки, а фактически на уничтожение мирных жителей. Кто потерял знакомых, друзей, близких, родственников. Война ходит туда-сюда, как приливы и отливы.
Поэтому кровь вопиет от земли. Кстати говоря, возьмите по ходу беседы книгу Числ. Ветхий Завет, книга Числ, 35 глава. Там говорится о том, как кровь оскверняет землю. И что нужно для того, чтобы очистилась земля от крови тех, кто кровь пролил. Вот, пожалуйста, не поленитесь. Надо Библию вообще читать чаще. Желательно вообще каждый день. Там, по-моему, последние пять стихов. То есть земля оскверняется пролитой кровью и очищается следующим образом - прочитайте как.
Здесь скрывается ответ, как все будет дальше. Дальше будет все еще хуже. Хуже для тех, кто сегодня триумфатор. Батюшка, вот вы служили в Киеве, но весь православный народ знает монахиню Алипию, которая предсказала раскол, предсказала Чернобыльскую катастрофу, и вот сейчас я прочитала батюшка и ужаснулась. То, что сейчас как раз сбывается. Будете лежать: там рука, там нога…. Это будет не война, а казнь народов за их гнилое состояние. Мёртвые тела будут лежать горами, никто не возьмётся их хоронить. Горы и холмы распадутся, сравняются с землёю. Люди будут перебегать с места на место.
Будет много бескровных мучеников, которые будут страдать за веру православную». На вопрос, когда же наступит это страшное время, матушка Алипия показывала пол пальчика и говорила: «Вот сколько времени осталось, а не покаемся, так и этого не будет…». Война начнётся на апостолов Петра и Павла день святых Петра и Павла — 29 июня или 12 июля по новому стилю. Батюшка, сейчас сбылось на наших глазах это пророчество. Вы могли бы прокомментировать? Все правда. Так оно и есть. Матушка Алипия не зря любима православным народом как Матрона, как Ксения блаженная. Это те женские немощные сосуды, которые вмещали много тайн божьих. Это все так и есть.
Она, например, говорила, что Крещатик провалится. Я думал, что он фактически провалится. Она говорила: будете ехать по Крещатику, креститесь, молитесь, потому что он провалится. А он уже провалился. То есть он вроде бы стоит на самом деле, и не важно, провалится он или не провалится, он уже провалился. То - есть беснование, которое там было, это и есть провал на самом деле. Вообще народ провалился вместе с Крещатиком. Целый народ провалился, и это так. Вы поймите, что можно вынести из опыта наших страшных событий. Все-таки как ни парадоксально, как ни странно, Бог правит миром.
Отец Иоанн Крестьянкин, переживший опыт различных лагерей, гонений и советских антирелигиозных кошмаров, говорил, что из всех этих кошмаров он вынес только одну мысль, что миром правит Бог и только Бог. Посему и мы должны понимать, что миром правит Бог и только Бог. Как можно уменьшить тьму? Зажигая свет. То - есть нужно зажигать свет. Можешь благовествовать Евангелие? Можешь молиться? Усиливайся в молитве. Можешь жертвовать что-либо на благое и доброе? Жертвуй на благое и доброе.
Всяко трудись. Нельзя просто верой наслаждаться. Каждый человек должен в вере потрудиться и послужить. За гнилость нашу, за безбожие, за отсутствие горения духа, за отсутствие желания духовно воевать. То есть сражаться с грехом в разных его проявлениях. Вот за это потом приходит настоящая война. Аскеты - они миротворцы. То - есть, кто воюет с грехом, тот разбивает врага на подступах. А когда нет людей, которые в духе побеждают врага, тогда враг залазит так близко, что начинают уже и бомбы рваться, и снаряды летать, и пулеметы стрелять. И пытки начинаются, и убийства.
И так далее, и так далее, и так далее. Вот, аскеты они строгие, они все такие непонятные. Как бы зачем? Для чего? Да живи себе и радуйся жизни! Нет, аскетизм, война с грехом, война с помыслами, война с дьяволом - это отсечение врага на подступах. А поскольку мы все разленились, расслабились, охамели… Стали вольготные, хорошо живущие, ленивые, вальяжные, гордящиеся - то враг зашел глубоко. Он хочет крови. Дьявол крови хочет. Тут все очень просто.
Эти все люди, которые служат ему, они исполняют его приказы. Они не свободные люди. Они одержимы им. А он крови хочет. Так что христиане в ответственности духовной за все. Нужно умножить молитву, нужно умножить совокупный вопль. Например, если бы вся полнота русской православной церкви, каждый положил по три поклона земных с криком: Господи, да успокой же ты их! Да дай же ты мир тем, кто живет на востоке Украины! Да усмири врага! Сделай что-то, владыка Господи!
Вот по три поклона все, да со слезами, да с криком. Да я вас уверяю, там ни один БТР вражеский не прорвется, ни один склад с горючим не загорится. Много что изменится. Нужен крик к Богу. Но расслабляться некогда. Мы находимся в состоянии постоянной войны с истиной. То - есть враг воюет с истиной. И когда люди расслабляются, дьявол крови хочет. Вот такая ситуация. Никто не знал, что такое будет в XXI веке.
И неизвестно что еще будет дальше. Бодримся и воюем. Вот такие дела. Но ваши слова вдохновляют. И тем, что правит Бог, и тем, что нам нужно молится. И тем, что нам нужно покаяться в своих грехах, чтобы остановить эту ужасную войну. Но очень часто вдруг в эфире видишь осуждение. Так вот, почему мы православные берем на себя право осуждать кого бы то ни было? Нам нужно молчать и ждать. Ждать и молиться.
Мне кажется, что должно быть так. Вы согласны со мной? Понимаете, вы не стремитесь быть пушистой. Потому что мы, православные, очень часто хотим быть белыми и пушистыми. Не надо. Не нужно бояться назвать дрянь дрянью. А я, наверное, осужу. Вот вы приходите на базар и покупаете там мясо. Вот одно мясо тухлое, а другое свежее. И вы говорите: твое мясо плохое, я его брать не буду.
Вы осуждаете продавца? Вы осуждаете это мясо? В принципе да.
Он хочет залпового огня по мирным жителям. Он хочет уничтожать тех, кто не может встать с коляски. Погибают люди в инвалидных креслах, они не могут никуда убежать. Там погибают люди, которые прикованы к больным детям. Погибают люди в разных интернатах. Все это обыкновенный фашизм. И история ничему нас не учит на самом деле. И нужно сказать, что мы с вами вступили в эпоху смерти гуманизма как идеологии. Долгие столетия человечество жило под гордые речи о гуманизме. Я прошу вас понимать, о чем мы говорим. Потому что очень важно. Потому что когда говорят вот такой-то человек - он гуманист, для христианина это оскорбление. Потому что гуманист - это человек, который в центр мироздания ставит человека, гуманос, землю, эту красную глину. То - есть человека. И Бога устраняет на периферию. То есть человек - это мера всех вещей для гуманиста. Много есть вещей прекрасных, а человек их всех прекрасней. Это гуманизм. Вот эта нечисть командовала всеми революциями, всеми восстаниями, всеми переворотами. И она цвела и пахла, так сказать, ну, добрых полтысячи лет. Заразила этим все миры. Распространилась как раковая опухоль по всему миру. И вот на сегодняшний день гуманизм, который говорит человеку: ты самый главный, ты мера всех вещей, никого не слушайся, никому не кланяйся. Ты сам прекрасен сам по себе. Ты живешь, чтобы наслаждаться жизнью. Так наслаждайся, живи, никому не кланяйся. Потом, правда, ты сдохнешь, мы тебя закопаем, даже уже не закопаем, мы тебя сожжем, пепел закопаем. И ты уступишь место другому. Вечности не жди, на вечность не надейся. Вечности нет для тебя. Небо слепо, небо глухо, ты живешь на земле один. Наслаждайся и радуйся. Сдохнешь быстрее - и другие придут наслаждаться и радоваться. Другие животные оденутся в джинсы. Это и есть идеология гуманизма. Вот она сдохла. Она придумала зубную щетку, холодильник, мобильный телефон и многое другое. Она отдала нам комфорт и убила душу. И вот сегодня мы видим, как она умерла, эта идеология гуманизма. Она проявила себя в виде фашизма, человеконенавистничества, по сути медленного самоубийства. Так что мы живем, как говорил Тютчев, в эти минуты роковые. Мы живем, когда ломаются целые цивилизационные модели. Наше время - это время изменений и перелома целых цивилизационных моделей. Происходит страшный тектонический разлом по истории всего человечества. Умирает целая эпоха. Эпоха веры в человека. Эпоха веры в то, что человек хороший. Да никакой он не хороший! Он демон почти что, безбожник. А без Бога человек отвратителен, - как говорил Достоевский. То есть русский человек без Бога дрянь,- как говорил Достоевский. Так человек вообще без Бога дрянь. И сегодня мы это видим. И посему от нас с вами, православных христиан требуется много ума и много внимания. Нам нужно родить новую идеологию. Новую, старую. Потому что все новое - это хорошо забытое старое. Я нахожусь в прямом эфире радио Радонеж. Напоминаю вам, что сегодня у нас субботний вечер, и, наверное, вы возвратились с воскресной службы. Тем, кто не ходит на субботнюю службу, которая уже воскресная, пользуясь случаем, напоминаю, что воскресенье начинается в субботний вечер. Закон божий говорит, что день начинается вечером. Бысть вечер, бысть утро день един. Значит, с вечера начинается следующий день. Субботний вечер - это начало воскресного дня. Посему кто из вас ходит в субботу вечером на службу - мир ему и благословение божие. А кто пока не ходит, ему тоже мир и благословение божие, но пожелание: потихонечку приучиться к посещению божьего храма в субботу вечером, накануне воскресной литургии. У нас есть первый дозвонившийся человек, которого мы слушаем с удовольствием. Первый, вот показывали по телевизору, что Порошенко приходил почтить память митрополита Владимира с белыми цветами. На это смотреть невозможно. И как к этому относиться? Как его вообще пустили туда? И второй вопрос. Если падет Новороссия, то как мы вообще будем все жить? Лучше вместе с ними умереть, чем жить. Никто не мог ему препятствовать, никто не мог сказать ему: стой! Не ходи дальше. Ну, разве что ангел с небес уперся бы ему в грудь и не пустил бы его. Я был бы рад, так же как и вы, но никто из людей не даст ему ничего подобного. И он будет допущен к погребению, и он возложит там цветы и прольет крокодилову слезу. Они все актеры, они умеют. Поэтому удивляться здесь нечему. Они отдадут некий долг свой, и ничто не поменяет их внутреннего наполнения. А что касается Новороссии, то Новороссия, во-первых, не падет в ближайшее время. Она, может, и вообще не падет, даст Бог. Просто любая война - а это война - длинная и тяжелая. Война Украины против собственного народа. Война официального Киева против собственного народа. И понятно, что заложены мины замедленного действия под будущность Украины. То есть трудно представить себе, чтобы человек жил спокойно под властью тех, кто подмахивал подписью приказы на ковровые бомбардировки, а фактически на уничтожение мирных жителей. Кто потерял знакомых, друзей, близких, родственников. Война ходит туда-сюда, как приливы и отливы. Поэтому кровь вопиет от земли. Кстати говоря, возьмите по ходу беседы книгу Числ. Ветхий Завет, книга Числ, 35 глава. Там говорится о том, как кровь оскверняет землю. И что нужно для того, чтобы очистилась земля от крови тех, кто кровь пролил. Вот, пожалуйста, не поленитесь. Надо Библию вообще читать чаще. Желательно вообще каждый день. Там, по-моему, последние пять стихов. То есть земля оскверняется пролитой кровью и очищается следующим образом - прочитайте как. Здесь скрывается ответ, как все будет дальше. Дальше будет все еще хуже. Хуже для тех, кто сегодня триумфатор. Батюшка, вот вы служили в Киеве, но весь православный народ знает монахиню Алипию, которая предсказала раскол, предсказала Чернобыльскую катастрофу, и вот сейчас я прочитала батюшка и ужаснулась. То, что сейчас как раз сбывается. Будете лежать: там рука, там нога…. Это будет не война, а казнь народов за их гнилое состояние. Мёртвые тела будут лежать горами, никто не возьмётся их хоронить. Горы и холмы распадутся, сравняются с землёю. Люди будут перебегать с места на место. Будет много бескровных мучеников, которые будут страдать за веру православную». На вопрос, когда же наступит это страшное время, матушка Алипия показывала пол пальчика и говорила: «Вот сколько времени осталось, а не покаемся, так и этого не будет…». Война начнётся на апостолов Петра и Павла день святых Петра и Павла — 29 июня или 12 июля по новому стилю. Батюшка, сейчас сбылось на наших глазах это пророчество. Вы могли бы прокомментировать? Все правда. Так оно и есть. Матушка Алипия не зря любима православным народом как Матрона, как Ксения блаженная. Это те женские немощные сосуды, которые вмещали много тайн божьих. Это все так и есть. Она, например, говорила, что Крещатик провалится. Я думал, что он фактически провалится. Она говорила: будете ехать по Крещатику, креститесь, молитесь, потому что он провалится. А он уже провалился. То есть он вроде бы стоит на самом деле, и не важно, провалится он или не провалится, он уже провалился. То - есть беснование, которое там было, это и есть провал на самом деле. Вообще народ провалился вместе с Крещатиком. Целый народ провалился, и это так. Вы поймите, что можно вынести из опыта наших страшных событий. Все-таки как ни парадоксально, как ни странно, Бог правит миром. Отец Иоанн Крестьянкин, переживший опыт различных лагерей, гонений и советских антирелигиозных кошмаров, говорил, что из всех этих кошмаров он вынес только одну мысль, что миром правит Бог и только Бог. Посему и мы должны понимать, что миром правит Бог и только Бог. Как можно уменьшить тьму? Зажигая свет. То - есть нужно зажигать свет. Можешь благовествовать Евангелие? Можешь молиться? Усиливайся в молитве. Можешь жертвовать что-либо на благое и доброе? Жертвуй на благое и доброе. Всяко трудись. Нельзя просто верой наслаждаться. Каждый человек должен в вере потрудиться и послужить. За гнилость нашу, за безбожие, за отсутствие горения духа, за отсутствие желания духовно воевать. То есть сражаться с грехом в разных его проявлениях. Вот за это потом приходит настоящая война. Аскеты - они миротворцы. То - есть, кто воюет с грехом, тот разбивает врага на подступах. А когда нет людей, которые в духе побеждают врага, тогда враг залазит так близко, что начинают уже и бомбы рваться, и снаряды летать, и пулеметы стрелять. И пытки начинаются, и убийства. И так далее, и так далее, и так далее. Вот, аскеты они строгие, они все такие непонятные. Как бы зачем? Для чего? Да живи себе и радуйся жизни! Нет, аскетизм, война с грехом, война с помыслами, война с дьяволом - это отсечение врага на подступах. А поскольку мы все разленились, расслабились, охамели… Стали вольготные, хорошо живущие, ленивые, вальяжные, гордящиеся - то враг зашел глубоко. Он хочет крови. Дьявол крови хочет. Тут все очень просто. Эти все люди, которые служат ему, они исполняют его приказы. Они не свободные люди. Они одержимы им. А он крови хочет. Так что христиане в ответственности духовной за все. Нужно умножить молитву, нужно умножить совокупный вопль. Например, если бы вся полнота русской православной церкви, каждый положил по три поклона земных с криком: Господи, да успокой же ты их! Да дай же ты мир тем, кто живет на востоке Украины! Да усмири врага! Сделай что-то, владыка Господи! Вот по три поклона все, да со слезами, да с криком.
«Церковь предлагает нам одного Ткачёва»
Протоиерей Андрей Ткачёв. – 20 просмотров, продолжительность: 06:49 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Дмитрия Шевченко в социальной сети Мой Мир. Андрей Ткачев — последние новости. Сегодня в своей авторской программе «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв завершает краткий цикл, посвящённый широко известному евангельскому сюжету о том, как диавол искушал постящегося в пустыне Христа. Анастасия Коскелло о феномене украинского протоиерея Андрея Ткачёва, ставшего самым популярным в России священником все новостные обзоры на сегодня на на Святая правда Андрей Ткачев 2 из 3.