В день праздника и в день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение. В Армянской апостольской церкви Крещение Господне по первоначальной древней традиции празднуется одновременно с праздником Рождества Христова под общим названием Богоявления 6 января. Крещение Господне – светлый православный праздник, с которым принято поздравлять 19 января. 13 неизвестных фактов про праздник Крещения и обычаи на Руси. Уникальность праздника Крещения заключается в чине великого освящения воды, которое совершают только один раз в году — именно в этот день.
Крещение Господне
Хоть несколько живых душ разнесут по домам вместе с крещенской водой искорки того света, которым Христос просвещает мир. Иоанна Воина в д. Малое Верево Гатчинского района Лен. У кого-то из нас представление о том, что праздник Крещения Господа связан только с освященной водой; у кого-то на первом месте не вода, а Сам Бог и возможность принять участие в праздничной литургии — причаститься Тела и Крови нашего Спасителя. Кто-то несет эту водную святыню только себе, а кто-то делится с соседями. Приятно, что Россия поворачивается лицом к Господу. Но вот в чем парадокс. Бог в душе, а о душе подумать некогда. Зачем прилагать усилия к исповеданию грехов, если можно просто окунуться в освященную водичку и «очиститься» от душевной скверны?
Некоторые уверенны, что главное — вера в Бога, чтобы Он был в душе, а священники только мешают. Правда, с другой стороны, ждут, чтобы воду освятил именно священник. Странно такое отношение. Но на этот случай есть предостережение от осуждения. Как тем, кто думает, что главное в этот день — попить святой водички, окунуться в Иордани и немного выпить спиртного, так и кому открыто понимание истинной евхаристической радости праздника Крещения Господня. Симферополя: — Почему-то думается, что весь этот наш ажиотаж, «страсти по воде» — это от невежества, конечно, идет, вполне понятного после 70 лет выжигания веры, но все же и от наивной, неосознанной жажды чистоты, святости, чуда… Это не нужно скидывать со счетов, и это, как ни странно, отрадный знак того, что мы живы, несмотря ни на что, открыты высшим, духовным устремлениям. Другое дело, что период этого «наивного детства», когда душа питается «молоком» чудес, восторгов, предметных и ощутимых «вложений перстов» в гвоздинные язвы, этот период затягивается, и тогда он становится грехом, если можно так сказать, «духовного инфантилизма». То, что допустимо для младенца, неприемлемо для отрока, и спрос иной с одного и с другого.
Вот нам и пора уже переходить к «духовному отрочеству». Во всяком случае каждому христианину надо понять, что нельзя вечно оставаться «дитятей»… Приходят в храм взрослые, умудренные жизненным опытом люди и рассказывают с умилением и гордостью, что они молитву «Отче наш» каждый день читают… и водичку в Крещение святят… и свечечку когда-никогда в храме поставят… Все это, конечно, хорошо и правильно, но нужно двигаться дальше, не останавливаться на достигнутом… Вот это нужно нам, священникам, объяснять сейчас людям: что в веру православную нужно «вживаться», врастать, прилагая усилия, а не плыть по течению. И большая проблема, что человек, не зная, не вникая в глубины Православия, считает свою жизнь вполне благочестивой, достаточно доброй, чтобы «Бог простил». Это именно происходит от сознательной и добровольной ограниченности, по принципу: «чего не знаю, того нет». Или: «больше знаешь — хуже спишь». Но такое отношение само по себе грех, в котором нужно каяться и который нужно в себе изживать. Люди в массе своей боятся «заглядывать» в глубины веры, боятся потерять уютный комфорт своей «теплохладной» жизни. Но это неизбежно, и из этой скорлупы, из младенчества придется рано или поздно вылупиться и как-то расти.
Здесь нужна смелость, спору нет. Но на помощь нашей маленькой смелости Господь подает такую великую благодатную силу, что душа скоро втягивается, «привыкает» к взрослению и уже не желает возвращения в младенчество и изумляется, как могла им довольствоваться раньше. Впрочем, возрастание отнюдь не означает одно многознание, которое, как известно, лишь «надмевает», — а именно опыт христианской жизни, исполнение правды, в котором знание играет лишь роль необходимых «подпорок».
На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Людям явился Бог. Крещение Господне — двунадесятый праздник. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские посвященные Господу Иисусу Христу и Богородичные посвященные Божией Матери. Богоявление — Господский праздник. Когда празднуется Крещение Господне Крещение Господне Русская Православная Церковь празднует 19 января по новому стилю 6 января по старому стилю.
Праздник Богоявления имеет 4 дня предпразднства и 8 дней попразднства. Предпразднство — один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство — такие же дни после праздника. Отдание праздника совершается 27 января по новому стилю. Отдание праздника — последний день некоторых важных православных праздников, отмечаемый особым богослужением, более торжественным, чем в обычные дни попразднства. События Крещения Господня После поста и странствий в пустыне пророк Иоанн Предтеча пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения. Здесь он стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов и крестить людей в водах. Это не было Таинством Крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом. Народ верил пророчествам Иоанна Предтечи, многие крестились в Иордане.
И вот, однажды к берегам реки пришел сам Иисус Христос. В ту пору Ему было тридцать лет. Спаситель попросил Иоанна крестить Его. Пророк был удивлен до глубины души и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Христос уверил его, что «надлежит нам исполнить всякую правду». Во время крещения отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Лк 3:21-22. Крещение Господне было первым явлением Христа народу Израиля. В двух Евангелиях — от Матфея и Луки — мы читаем, что после Крещения Спаситель удалился в пустыню, где постился сорок дней, чтобы подготовиться к миссии среди людей.
Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал Лк. Диавол три раза подступал ко Христу и искушал Его, но Спаситель остался крепок и отринул лукавого так называют диавола. Что можно есть на Крещение Господне Поста в праздник Крещения нет. А вот в Крещенский Сочельник, то есть накануне праздника, православные соблюдают строгий пост. Традиционное блюдо этого дня — сочиво, которое готовят из крупы например, пшеницы или риса , меда и изюма. Крещение Господне — история праздника Крещение Господне начали праздновать, еще когда были живы апостолы — упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских. Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление. Начиная с конца IV века в разных местностях по-разному Крещение Господне стало отдельным праздником. Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения — в богослужении.
Например, у обоих праздников есть Навечерие — Сочельник, со строгим постом и особыми традициями.
Многие христиане считают достаточным в этот день прийти в церковь только для того, чтобы набрать про запас Крещенской воды, или пойти искупаться в ближайшей проруби. А для некоторых политиков, общественных деятелей и звезд шоу-бизнеса купание в проруби становится частью саморекламы. Эти традиции, конечно же, хороши, но является ли их соблюдение достаточным для христианина в этот праздник? Неужели это великое событие в истории человечества названо Богоявлением и Просвещением только потому, что в этот день освящается вода?
Как, по вашему мнению, с настоящей духовной пользой встретить Крещение Господне христианину, семье, стране? Одни приходят к вере и воцерковляются через них; другие, ограничивая себя только лишь традициями, так и не приходят к Богу, и тогда они для них бесполезны; третьи относятся к неизвестным им старинным традициям как к пережитку средневековья, не принимают даже вида их и из-за этого удаляются от Бога и от Церкви. Например, фарисеи, придерживаясь ветхозаветных традиций, «преданий старцев», обвиняли Господа, что Он разоряет закон, и по «закону» Господь должен быть распят… Да, многие наши крещенные россияне, считающие себя православными, относятся к Церкви потребительски: ограничиваются тем, что ставят свечи, заказывают молебны и сорокоусты, даже во многих монастырях, на Крещение берут святую воду, забывая ее потом пить, на Пасху освящают куличи. И все это для того, чтобы Бог сохранил от бедствий, дал здоровье и благополучие, помог в делах и т. При этом они забывают, для чего дана нам православная вера и Церковь, которая словами Господа призывает: «Ищите прежде Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам».
Мысль о Царствии Небесном их пугает, они не хотят ни говорить, ни думать о смерти. А рассуждают так: дал бы Бог нам здесь есть, пить и веселиться, наслаждаться благами земными и быть счастливыми, а Царство Небесное приложится нам, ведь мы крещенные и спасемся. К сожалению, мы, священнослужители, бываем в этом виноваты. Если бы людям, приходящим для требоотправления, освящения куличей, получения святой воды или окунания в проруби, объясняли, что для спасения необходимо исповедоваться, изменить саму жизненную ориентацию: от полной погруженности в плотские удовольствия — к жизни духовной и в причащении соединяться со Христом, и что эта временная жизнь дана нам для подготовки к вечной жизни! По собственному опыту скажу, что большинство приходящих в храм за требами не услышат священника, по слову Господа: «Уши имеют и не слышат, и глаза имеют и не видят, и не обратятся ко Мне, чтобы Я исцелил их, ибо огрубело сердце их».
Но каждый раз, когда из этой толпы, которая спешит освятить куличи или получить святую воду и бежать домой праздновать, потом приходят на исповедь один, два или три человека, — это радость для священника, ни с чем не сравнимая. Николая на Трех Горах Москва , ректор Института христианской психологии: — Русское Православие неизменно воспринимается вместе с той традицией, которая окружает основной культ. Культ создает культуру, Культура преломляется в традицию. Традиция захватывает периферийные и маргинальные слои субкультур, скрепляя все это в формы народных обычаев. Святая Агиасма превратилась в прорубь; из проруби получилась купель народно-христианского сознания.
Что ж делать… Праздник Богоявления некогда воспринимался как прославление Пришедшего в мир Бога. Пришедшего, чтобы весь мир, но главное — чтобы человек, преобразились, богоуподобились. Путь богоуподобления — это воипостазирование во Христа. Народ, сидящий в тьме кромешной, к тебе обращен свет Христов! Открой сердце и глаза, открой разум и сознание!
Бог открывается тебе, и ты откройся Богу. Богоявление — праздник необычайной силы Божией! Явление нам Бога в силе и свете! Там, в сюжете Иванова, много людей, и все обращены ко Христу.
Необходимо есть больше овощей и фруктов красного цвета, так как такие продукты вырабатывают гемоглобин. Он нужен для улучшения кровообращения; Перед тем, как окунуться в прорубь, сделайте несколько разогревающих упражнений; После выхода из воды обязательно хорошо разотрите тело, чтобы разогнать кровь. Освящение воды на Крещение Главной особенность Крещения является освещение воды. Воду освещают дважды: накануне праздника и в сам праздник, 19 января. Церковные служители говорят о том, что вся вода в этот день становится освещенной, даже из-под крана. Хранить такую воду рекомендуют возле икон и только год, а пьют ее с молитвой и натощак. Праздник Крещения Господня — это не просто таинственный обряд, это то, что помогает православным людям найти духовные силы и почувствовать связь с Богом. Редакция Города55 узнала , где откроют купели на Крещение в Омской области. Пока МЧС получило заявки на организацию 38 купелей в 33 местах. Окончательный список крещенских купелей будет известен только ближе к вечеру 18 января.
Праздник Крещения: история, традиции
Праздничные службы на Богоявление продолжаются несколько дней: накануне — навечерие («сочельник»), затем сам праздник Крещения, на третий день совершается служба собору Иоанна Предотечи. В день праздника и в день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение. Описание праздника Крещение в Евангелие гласит, что в сей день Бог явился сразу в трех ипостасях: Бог Отец (глас), Бог Сын (плоть), Дух Святой (голубь).
Главное меню
- Крещение Господне: традиции и путь богоуподобления
- 19 января 2024: Крещение Господне, Богоявление | Братская епархия - официальный сайт
- Крещение Господне — традиции, обычаи, обряды, приметы, поздравления — DRIVE2
- Крещение Господне
- Крещение Господне: какого числа, какие традиции и значение праздника
Крещение Господне
Освещение воды в этот день считается великим ритуалом, придающим благодатные, целебные свойства. В православии Крещение Господне — великий праздник для церкви из разряда двунадесятых наиболее важных. Отличают верующие во всём мире этот день 19 января. Накануне, в сочельник, в домах готовят бедный стол кутью , в храмах совершается обряд освящения воды, после церковной службы, в ночь с 18-го на 19 января открывается доступ к купели для омовения. Главное таинство великого дня Крещения состоит не в том, чтобы погрузиться в иордань прорубь, купель , само по себе погружение не освобождает от грехов. В православной вере Крещение называют ещё Богоявлением, поскольку в истории, после принятия Иисусом крещения от Иоанна, разверзлись небеса, на землю спустился святой дух в облике голубя, объявляя о том, что сын божий пришел в мир чтобы принять на себя грехи человеческие. После того, как Иисус вышел из реки, вода Иордана очистилась, подобно тому, как душа человеческая способна очиститься от греха. Поэтому накануне, и утром 19 января совершается служба, причастие, освящение воды. Вся суть торжества в том, чтобы показать людям правильный путь к господу, через религию, веру, милосердие всевышнего к земным грехам, способности к очищению, лучшему, жизни вечной. В католицизме 6 января Богоявление, таинство Трех Королей-волхвов отмечают католики.
Амвросий Медиоланский. Иоанн Дамаскин в каноне Богоявлению выражает глубокие мысли о внутреннем значении празднуемого события в домостроительстве нашего спасения. Господь Иисус Христос как Искупитель мира, принявший на Себя вместе с человеческой плотью все тяготевшее на нас бремя проклятия и смерти за грехи, погружается пречистой плотию Своею в струи Иордана в знамение того, что Он есть истребитель греха и победитель смерти, и дарует роду человеческому, соединенному с Ним единством природы, высочайшие блага.
Сошествие Св. Духа в виде голубя рассматривается евангелистами как знак посвящения помазания Мессии, а Крещение знаменует собой начало публичного служения Иисуса как Мессии и становится отправной точкой изложения Его благой вести. Итак, евангельское повествование представляет факт Крещения Господа как двучастное событие, включающее в себе собственно крещение, совершённое Иоанном Предтечей, и Богоявление глас с небес и сошествие Духа в виде голубя.
Происхождение праздника. Празднование в честь события Крещения Господня было установлено Церковью довольно рано. Впервые праздник Крещения упоминается не как самостоятельный, а в качестве одного из воспоминаемых событий торжества Теофании, или Епифании Богоявления.
Праздник Крещения Господня, или Богоявления, впервые упоминается в «Строматах» Климента Александрийского конец II века , в главе, посвященной рождению и страданиям Иисуса Христа: «Последователи Василида древние гностики также празднуют день крещения Иисуса Христа». В Александрии ко времени Климента этого праздника еще не было. Вероятно, благодаря этому обстоятельству Древняя Церковь установила праздник в честь этого события.
В противовес гностическому празднику Церковь установила и у себя праздник в честь Крещения, назвав его Богоявлением и внушая тем самым доктринальную мысль, что в этот день Иисус не стал Богом, а впервые явил себя как Бог. Совершая праздник Богоявления Епифании 6 Января, Церковь посвящала этот день воспоминанию трех священных событий: рождение Господа, поклонение волхвов, крещения на западе также чудо в Кане. Древнейшее указание на объединенное значение Епафинии находится в проповеди св.
Филиппа Гераклийского в период гонений имп. Диоклетиана 304. Причем в различных местностях в этот день на первое место выступало празднование разных событий.
Апостольские постановления Сирия и коптский календарь Египет выделяли момент Крещения. Августин говорит о поклонении волхвов. Почти вся Восточная Церковь до конца IV в.
В Церкви не существует авторитетного предания о времени Рождества Спасителя. Почему восточная Церковь остановилась именно на 6 Января для Богоявления? В основе этой даты церковные историки видят аллегорическое сопоставление древнего Адама, источника греха и смерти, явившегося в 6-й день мироздания, с Новым Адамом — Христом, источником жизни.
Впервые Рождество Христово, как самостоятельный праздник, совершаемый 25 Декабря, появился на Западе. В Римской Церкви он был известен уже в 336 году в списке римских епископов, находящихся при хронографе Филокала от 354 года. В одном римском календаре под 25 декабря, уже показано: «День Рождения Христа в Вифлееме».
На Востоке праздник Рождества Христова довольно позднего происхождения. В Константинополе Рождество Христово, как самостоятельный праздник 25 Декабря, празднуется впервые в 379 г. Григорий Богослов, Слово, 38.
Для Антиохии свидетельством служит проповедь св.
А праздник Богоявления весь пронизан этим светом, — пронизана им и крещенская вода, сияют им и все воды мира. И вся служба праздника пронизана образами света и просвещения нас, людей, этим светом. На Великой вечерне сочельника Навечерия Богоявления паремии перемежаются «тропарями пророчества», завершения которых многократно воспеваются: …Да просветиши во тьме седящия, Человеколюбче, слава Тебе! Много нитей можно было бы протянуть к празднику Преображения Господня, воспетому святителем Григорием Паламой как день явления Нетварного Света, и к самой Пасхе Христовой: «Светися, светися, Новый Иерусалиме! Слава бо Господня на тебе возсия! Образ Света Христова пронизывает всё в Церкви не только в праздники, но и в пост. Как глубоко звучит в тишине Литургии Преждеосвященных даров возглас: — Свет Христов просвещает всех! Святитель Григорий Богослов в своем «Слове на святые светы» взывает: «Итак, внемлите Божественному гласу, который для меня, поучающего таковым таинствам а хорошо, если бы и для вас!
И для сего приступите к Нему, и просветитеся, и лица ваша, ознаменованные истинным светом, не постыдятся Пс. Время возрождения; возродимся свыше! Время воссоздания; восприимем первого Адама! Не останемся такими, каковы теперь; но соделаемся тем, чем были созданы. Свет во тьме свтетится, то есть в сей жизни — жизни плотской…» Удивительное дело! Свет Солнца Правды заменили тусклым светильником. А истинное просвещение — это просвещение человека Светом Божества, Светом Христа. Нет, не отрицание разума, — кондак праздника ведь призывает нас именно в разуме, в разумении, со смыслом петь: «Пришел еси и явился еси, Свет Неприступный! Слева — книжная миниатюра.
Следует перекреститься и прочитать молитву. В качестве священного места может выступать любой водоем. Выемки во льду следует делать в виде креста. Также согласно поверьям, опускаясь в воду, необходимо смотреть на восток и избегать сторону запада. Чтобы до следующего праздника оставаться в здравии, следует набрать в великий день святой воды.
Это не обязательно делать в самой церкви и храме, в период Богоявления вся вода в любых источниках становится целебной. Оптимальный вариант — озеро, река, проточное течение или колодец. Когда набирать святую воду на Богоявление Священная вода — самый важный атрибут в церкви и храме, который используется для проведения различных христианских ритуалов и одинаково почитается вместе с образами Святых. Освящение водоемов на Богоявление происходит в ночь с 18 на 19 января, когда священнослужители церквей и храмов проводят особые службы. Именно в это время рекомендуется набирать воду про запас до следующего праздника.
Но помимо самого Крещения, воду набирают также в Сочельник после молитвы. Для лучшей сохранности, ее желательно наливать в специальную емкость, приобретенную в церкви или стеклянную банку. Если нет возможности посетить храм, налить целебную воду можно дома из-под крана или в колодце. Делать это лучше в период с 00:15 до 1:30 часов с 18 на 19 января. На протяжении уже нескольких веков, людьми были замечены чудодейственные свойства крещенской воды.
Она по-особенному влияет на человека, лучшая его здоровье и общее самочувствие. Поэтому, набрав ее в праздник, водой можно пользоваться целый год. Она отлично хранится и не портится несколько лет. Народные приметы в день Крещения Существуют определенные приметы на Богоявление, которые указывают на погоду и быт в течение следующего года: Частый снег с крупными снежинками указывает на обильный урожай. Сильный лай собак на Крещение символизирует много дичи в лесу.
Если погода ясная и мороз — лето будет сухое и мало урожайное.
Рассказываем, как правильно праздновать Крещение
Рядом ставили аналой и деревянный крест с ледяным голубком — символом Святого Духа. В день Крещения после литургии люди шли к проруби крестным ходом. Священник служил молебен, три раза опускал в прорубь крест, испрашивая на воду Божие благословение. После этого все сельчане набирали из проруби святую воду и весело обливали ею друг друга. Некоторые удальцы даже купались в ледяной воде, чтобы, согласно народному поверью, очиститься от грехов. Следует отметить, что это поверье к учению Церкви не имеет никакого отношения.
Купание в проруби иордани не является церковным таинством или обрядом, это именно народная традиция празднования Крещения Господня Освящали не только сельские водоемы, но и реки в больших городах. Иордань — прорубь в форме креста или круга, прорубленная в любом водоеме и освященная в день Крещения Господня. После освящения удалые парни и мужики окунались и даже плавали в ледяной воде; считалось, что так можно смыть с себя грехи. Но это лишь народное суеверие. Церковь учит нас, что грехи смываются только покаянием через таинство Исповеди.
А купание — это просто традиция. И тут, во-первых, важно понимать, что эта традиция совершенно необязательна для исполнения. Во-вторых, следует помнить о благоговейном отношении к святыне — крещенской воде. То есть, если мы все же решились на купание, то должны делать это разумно учитывая состояние здоровья и благоговейно — с молитвой. И, конечно, не заменяя купанием присутствие на праздничном богослужении в храме.
Что можно есть на Крещение Господне Поста в праздник Крещения нет. А вот в Крещенский Сочельник, то есть накануне праздника, православные соблюдают строгий пост. Традиционное блюдо этого дня — сочиво, которое готовят из крупы например, пшеницы или риса , меда и изюма. По материалам сайта foma. Явлейся Христе Боже и мир просвещей, слава Тебе.
Кондак Крещения Господня, глас 4: Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси, Свет Неприступный.
Сам Иоанн Креститель говорил людям: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». После крещения Иисуса вода восприняла благодать Святого Духа. Как это произошло? Так впервые миру явились все три лика Святой Троицы, поэтому праздник Крещения Господня по-другому называют Богоявлением. Стоит отметить, что свидетелями события стало большое число людей, пришедших, как и Христос, креститься на берег Иордана. Народ узрел и обрёл своего Мессию.
Дата празднования Крещения Господня Еще при жизни апостолов Богоявление стало большим праздником. Причем тогда не разделяли Рождество и Крещение — оба события по сути представляли собой явление Бога в мир. В то время единой датой празднования было 6 января, которое, впрочем, не имело отношения к реальной дате рождения Иисуса. Дело в том, что Христос воспринимался как второй Адам, который пришел в противовес первому — чтобы спасти людей. Адам был создан на шестой день сотворения мира, поэтому появление на свет Иисуса решили отмечать в шестой день первого месяца года. Период между Рождеством и Крещением, например на Руси стали называть Святками. Причиной переноса стало стремление церкви отвлечь людей от языческого праздника Солнца — и римляне, и варвары тогда широко отмечали день зимнего солнцестояния.
Дата идеально подходила для празднования Рождества еще и по той причине, что Иисуса в Новом Завете называют Солнцем правды и Светом мира. Роспись придела святого Иоанна Предтечи, 1668 г. Троицкий собор Переславля-Залесского. Источник: pravoslavie. Богоявление принадлежит к двунадесятым праздникам — одним из 12 самых важнейших после Пасхи. Традиции праздника Крещения Господня Накануне Богоявления православные отмечают Крещенский сочельник. В храмах 18 января служат Навечерие Крещения и Литургию.
Водоосвящение совершают дважды — 18 и 19 января. Крещенскую воду называют Великой агиасмой, то есть святыней. К святой воде необходимо относиться бережно, поскольку она несет в себе благодать Божию. Ее пьют утром, на пустой желудок, после прочтения молитвы.
Дело в том, что на Святки - святые дни после Рождества, с 8 до 18 января, - наши предки, надо признать, часто просто бесчинствовали. Бесчинством Церковь считала: гадания, загульное веселье с пьянством, переодеваниями мужчин в женскую или звериную одежды, "рычания звероподобным криком", непотребные пляски, скакание в масках и прочие шалости. Так вот, желая как-то смыть с себя грехи святочного загула, народ придумал - и это всего лишь поверье! Было ли это поверье обоснованным? Давайте разбираться. Да, многие считают, что в день Крещения Господня мистическим образом освящается все водное естество - подобно тому, как была освящена вода реки Иордан две тысячи лет назад, когда Иисус вошел в нее, чтобы креститься. Да, с XI-XII веков в церковной жизни закрепилась традиция в Крещенский сочельник и в день самого праздника Крещения Господня специальными молитвами освящать воду. Да, крещенскую воду почитают святыней, и она обладает особенными свойствами, где бы ни находилась - в бутылке, баклажке или даже в реке, если ее там освятили, но - и это крайне важно! Купание в проруби в мороз не спасет. Вот что по этому поводу сказано в авторитетном дореволюционном справочнике церковной жизни под названием "Настольная книга для священно-церковно-служителей": "В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали, суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов. Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На Востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас. В пользу обычая не может говорить и верование в целебную, очистительную силу воды, освященной в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой - значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем". То есть благодатная, врачующая душу и тело сила крещенской воды бесспорна. Но если мы без благословения, а порой даже и без креста, просто формально трижды перекрестившись, прыгаем в ледяную воду, то мы, по сути, самонадеянно бросаем вызов Богу, "требуя от Него чуда". Вы рискнете?
Церковь не обязывает совершать такой обряд — важнее посетить и отстоять службу. Если, все же, захотелось подражать Христу, то делать это нужно с благочестивыми помыслами и правильно. К купанию вечер 18 января и весь день 19 января следует подготовиться, а не проводить его спонтанно и необдуманно. Как подготовиться: принять пищу за несколько часов до купания, исключив продукты, раздражающие кишечник, алкоголь; заходить в воду только после того, как мышцы разогреты простейшими упражнениями или небольшой пробежкой; прийти в одежде, которая удобна, легко снимается; приготовить полотенце, шапочку, халат, обувь с нескользкой подошвой, термос с горячим лучше травяным чаем. Тем, кому купание в проруби противопоказано, но не хочется отступать от традиций, можно дома принять контрастный душ или облиться холодной водой. У маленьких детей резкий перепад температур может вызвать шок, поскольку реакция на холод у них не такая, как у взрослого, поэтому подвергать их испытанию не стоит. Достаточно обтереть холодной водой кожные покровы, затем растереть. Как купаться Купание следует проводить в спокойной обстановке, не торопясь, приготовившись мысленно и физически. К проруби подходят медленно, не мешая другим, затем, дождавшись выхода предыдущего, по лесенке спускаются в воду. Сначала осеняют себя крестом, затем окунаются три раза, шепча про себя молитву. Погружаются до шеи и после каждого «выныривания» крестятся. После выхода необходимо надеть головной убор, досуха растереться и переодеться в сухую одежду. Свойства крещенской воды Святой принято называть воду, освященную во время проводимого вечером в сочельник 18 января и в течение дня 19 января чина водоосвящения. Над емкостью в церкви читают молитву, затем в нее трижды окунают крест. Аналогичную процедуру проводят у водоема, где прорубается иордань. О необычных свойствах крещенской воды писал Иоанн Златоуст в проповеди, посвященной празднику — набранная в полночь на Крещение, она не портится в течение 1-3 лет.
Крещение Господне
Святая вода на Крещение Конечно, самым основным событием праздника Крещения в России и в других православных странах мира является освящение воды, происходящее в храмах. На сегодняшний день даже учеными доказано, что структура воды в это время меняется. В христианстве объясняется, что вода наделяется чудодейственной силой, с ее помощью верующие могут исцелить свое тело и душу, очистить дом, защитить себя от нечисти и проблем. Водой, которую люди приносят из храма на Крещение, нужно побрызгать каждый уголок в жилище, дать ее выпить больным и детям, если они есть в доме. Крещенская вода способна хранить свои полезные свойства ровно один год, причем, удивительно, но она за это время не испортится и не протухнет. Традиционно, воду, заготовленную на Крещение, верующие пьют натощак, помолившись. Освящение воды на Крещение На Крещение дважды происходит великое водосвятие. Сначала - восемнадцатого января в Сочельник, освящается вода в купели, расположенной в середине храма — это «Чин Великого освящения воды» или «Великая агиасма». Потом, освящение происходит уже девятнадцатого января, на Крещение во время Божественной литургии.
Причем, вода может быть освящена в любом водоеме. Предварительно слой льда прорубается крестообразно, так получается «иордань», около которой устанавливается аналой, крест и голубь - символ Святого Духа. К проруби верующие отправляются после проведения в храме литургии. На месте, у иордани священник служит молебен, трижды опускает в прорубь свой крест, прося у Господа благословения. Уже после этого люди могут набирать воду в емкости, окунаться в нее ради избавления от грехов. Нужно сказать, что купание в проруби — это народная традиция, а не церковный обряд, поэтому делать это совершенно не обязательно. Многие люди, проживающие в крупных мегаполисах, предпочитают в эту ночь искупаться дома, под душем, так как вода на Крещение освящается в любом водоеме, а, значит, и в водопроводе тоже. Купание в проруби на Крещение Крещенские купания в реках, озерах и прудах — любимая народная традиция.
Люди говорят, что так происходит избавление от грехов, накопленных за год. Омываясь, человек словно заново рождается на свет, избавляясь не только от прегрешений прошлого, но и от болезней. По традиции, нужно совершить погружение в воду с головой трижды, каждый раз выныривая, креститься. Эта последовательность действий также символична, она подразумевает смерть Спасителя и приобщение верующего к воскрешению Христа. Каких-то строгих рекомендаций по поводу купания в проруби нет, но, как говорят знатоки, нужно опускаться в прорубь лицом на восток, не поворачиваясь к западу, потому как восток — символ Господа, а запад — дьявола. Женщины должны окунаться в иордань в длинной рубашке, так, по примете, чужие грехи не пристанут к ней.
Именно с тех пор появилось преклонение перед Богом, который проявил себя людям, перестав быть далеким и неведомым. Под словом «Крещение», буквально подразумевается «погружение в воду» ради избавления от грехов и возрождение к новой духовной жизни, согласно божьих заповедей. Благодаря чудесным свойствам крещенской воды, христиане смывали грехи, о чем можно прочитать на страницах Ветхого завета. Что касается второго, но менее распространенного названия праздника Крещения — «Богоявление», то оно появилось в честь великого чуда, случившегося в ходе Крещения Господня — сошествия на него Святого Духа, и гласа, прозвучавшего с небес, и нарекшего Иисуса — Сыном Божьим. Праздник Крещения Господня является «двунадесятым», то есть связанным с земной жизнью Иисуса Христа и его матери Девы Марии Богородицы. Крещение празднуется русской православной церковью девятнадцатого января, у праздника есть четыре дня предпразднства, восемь дней попразднства. Предпразднство и попразднство — дни до и после больших праздников, во время которых идут торжественные богослужения с молитвословиями в честь наступающих событий. История возникновения Крещения Праздник Крещения имеет долгую и богатую историю. Согласно библейских книг, пророк Иоанн Предтеча, долго постившийся и странствовавший по пустыне, пришел ради совершения религиозных омовений к реке Иордан. Он рассказывал собравшимся вокруг него людям о важности покаянии в своих грехах и о крещении, чтобы эти грехи были прощены. Конечно, в те годы Крещение не было таким сложным таинством, каковым является сейчас, но люди охотно верили пророку и крестились в реке Иордан. Через некоторое время к реке пришел тридцатилетний Иисус Христос, с просьбой к Иоанну о крещении. Во время проведения обряда крещения, народ Израилев впервые стал свидетелем чуда, когда на Христа сошел Святой Дух, принявший образ голубя, а голос, прогремевший с неба назвал его Сыном Божьим. Это Богоявление не могло не затронуть души обычных людей, которые решили стать учениками Иисуса Христа. Первыми его последователями стали апостолы: Андрей, Петр, Филипп, Нафанаил. Затем Спаситель ушел на сорок дней в пустыню, ради поста и борьбы с искушениями дьявола, дабы таким образом подготовиться своей величайшей миссии на земле. Праздник Крещения Господня верующие люди стали праздновать еще при жизни апостолов, правда, в те времена Крещение с Рождеством являлись одним праздником, который звали «Богоявлением». И только в конце четвертого столетия праздник Крещения Господня стал отдельным. Раньше новообращенных было принято крестить на праздник Богоявления, этот день порой звали - «днем Просвещения», потому как человек, проходивший обряд и таинство Крещения, очищался от грехов, омываясь в освященных водах водоемов, и просвещался Светом Христа. Традиции празднования Крещения на Руси и в России Перед праздником нужно было навести чистоту в доме, выбросить все лишнее и ненужное, обмести углы, - такая чистка жилища позволяла выгнать всю нечисть и болезни, улучшала энергетику. Накануне праздника — восемнадцатого января, в «Крещенский Сочельник» - все православные христиане должны соблюдать один день строгого поста. В этот день, по традиции, было принято есть «сочиво» - крупяное блюдо с добавлением меда, изюма. Перед тем, как вся постящаяся семья садилась за стол, на небо должна взойти первая звезда.
Крещение Господне 19 января 2023 года: история праздника История праздника Крещение Господне относится к священным писаниям, в которых говорится о событии, произошедшем в период жизни Иисуса Христа. В первом столетии в водах реки Иордан совершал это таинство Иоанн Креститель. Проповедник призывал людей к покаянию и смывал грехи. Согласно писаниям, на берегу реки появился Иисус и попросил пророка крестить его. В тот момент раздался голос Бога. Бог назвал Иисуса Сыном Господа. С тех пор 19 января православные празднуют Крещение Господне. Еще в 387 году о свойствах освященной в Крещение воды писал константинопольский архиепископ Иоанн Златоуст: «Христос крестился и освятил естество вод, и поэтому в праздник Крещения все, почерпнув воды в полночь, приносят ее домой и хранят весь год. И так вода в существе своем не портится от продолжения времени, почерпнутая ныне, целый год, а часто и два, и три года остается свежей и неповрежденной…» Крещение Господне 19 января 2023 года: как правильно подготовиться к празднованию Накануне праздника, 18 января, верующие соблюдают пост сутки. Этот день называется Крещенским сочельником.
Второе название праздника — Богоявление. Это название напоминает о чуде, которое произошло во время крещения Христа. Согласно описанию, в облике голубя с небес сошел Святой Дух, и глас с неба назвал Иисуса сыном. Считается, что таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым. На Крещение традиционно проходят богослужения и крещенские купания в иорданях, как напоминание о важном событии в жизни Иисуса Христа. В народе также считается, что купание в проруби дает очищающую для души и тела силу. Однако, данное действия не упоминается в обязательных христианских канонах, поэтому является исключительно добровольным.
Крещение-2024. Что это за праздник и нужно ли нырять в прорубь. Простыми словами
Крещение Господне, или Богоявление, православные христиане празднуют 19 января. В Крещение Господне проходит праздничная литургия, нередко проводят крестины. Праздник Крещение ежегодно отмечается в один и тоже день. 19 января — Крещение Господне: история и значение праздника. 19 января — Крещение Господне: история и значение праздника.
19 января Крещение Господне: почему у праздника два названия?
Крещение Господне, или Богоявление, православные христиане празднуют 19 января. Праздник Крещения начинается вечером 18 января — православные отмечают Крещенский Сочельник. В Крещение Господне проходит праздничная литургия, нередко проводят крестины. Крещение православное и факты о празднике: история возникновения и суть торжества, народные традиции в России и мире. Крещение исторически связано с другим ключевым событием в христианской истории – с праздником Богоявления – и отмечается с ним в один и тот же день, 8 января.
Как православные отмечают праздник Крещения Господня?
Священники отмечают, что Крещенские праздники тесно связаны с водой, в нее в этот день окунаются верующие во имя Спасителя и первых христиан. Конспект беседы «Крещение» для старшего дошкольного возраста 19 января Православная церковь отмечает великий праздник-Крещение Господне В этот день светят воду-проводят обряд водосвятия Воду освещают. А в день праздника освящение воды совершается в воспоминание самого события Крещения Спасителя. В день праздника и в день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение.
Крещение Господне: что нельзя делать 19 января, традиции праздника, народные приметы
Иоанн, считая себя недостойным крестить Иисуса, стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» Мф. После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения. Богоявление открыло людям великую Божественную тайну Святой Троицы. Теперь каждый окрещающийся приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» Мф. В Православной церкви праздник принадлежит к числу двунадесятых и завершает рождественские святки.
Во время крещения отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Лк 3:21-22. Крещение Господне было первым явлением Христа народу Израиля. В двух Евангелиях — от Матфея и Луки — мы читаем, что после Крещения Спаситель удалился в пустыню, где постился сорок дней, чтобы подготовиться к миссии среди людей. Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал Лк. Диавол три раза подступал ко Христу и искушал Его, но Спаситель остался крепок и отринул лукавого так называют диавола. История праздника Крещение Господне начали праздновать, еще когда были живы апостолы — упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских. Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление. Начиная с конца IV века в разных местностях по-разному Крещение Господне стало отдельным праздником. Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения — в богослужении. Например, у обоих праздников есть Навечерие — Сочельник, со строгим постом и особыми традициями. В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных их называли оглашенными , поэтому этот день часто называли «днем Просвещения», «праздником Светов», или «святыми Светами» — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым. Уже тогда была традиция освящать в этот день воды в водоемах. Иконография Крещения Господня На раннехристианских изображениях событий Крещения Господня Спаситель предстает перед нами юным и без бороды; позднее Его стали изображать взрослым мужчиной. В память о чуде Богоявления над стоящим в воде Христом изображают островок неба, из которого к Крещаемому нисходит голубь в лучах света — символ Святого Духа. Центральные фигуры на всех иконах праздника — Христос и Иоанн Креститель, который возлагает десницу правую руку на голову Спасителя. Десница же Христа поднята в благословляющем жесте. Особенности богослужения. Святая Крещенская вода Духовенство в праздник Крещения Господня облачено в белые ризы. Главная особенность богоявленского богослужения — это освящение воды. Воду освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют Великой агиасмой.
По его словам, вода оставляет более 70 процентов площади Земли, примерно такого же процента вода достигает и в организме человека. Ведь вода может впитывать благодать, она может быть чуткой и впитывающей силу Божью». Говоря о значимости для верующих Таинств Крещения и освящения, он отметил: «Не бывает освящения без окропления. Если в древности окропляли кровью, то теперь окропляют водой после призывания над ней Духа Святого, окунания в нее креста и произнесения священных молитв». Святая Агиасма Крещенскую освященную воду еще называют Великой Агисмой, она считается одной из величайших святынь. Согласно многовековой традиции, лед для иордани вырезается в форме креста. Всем известны исследования о том, что если возле воды играть классическую музыку, то хаотическое движение ее молекул превращается в гармоническую картину. Особым образом вода реагирует и на молитву, произнесенную над ней».
В древности, до IV — V вв. Затем уже и вся полнота Православной Церкви восприняла эту традицию и теперь почти в каждом храме совершается крестный ход «на Иордань», где совершается освящение воды. Освящение воды в день навечерия совершается в храме. А в день самого праздника Крещения Господня, по окончании литургии бывает крестный ход «на Иордань» с пением церковных песнопений. При освящении воды, после паремий, Апостола, Евангелия, относящихся к празднику Крещения, читается молитва на освящение воды и совершается троекратное погружение креста в воду при пении тропаря праздника. Великую Агиасму Церковь употребляет для окропления домов, храмов, эту воду дают тем, кто не может быть допущен до причастия, а также для других нужд. Иоанн Златоуст так говорит о воде, освященной в праздник Крещения Господня: «В этот день Христос крестился и освятил природу воды. Потому-то и приносит народ в полночь этого праздника сосуды для воды, черпает ее и хранит на целый год, потому что именно ныне вода освящается и совершается очевидное чудо, так как, несмотря на продолжительность времени, природа воды не портится, но чрез целый год, даже часто чрез два и три года, вода, почерпнутая ныне, остается неповрежденною и свежей и после сколького времени равняется только что почерпнутой из источника» Св. Беседа о крещении. Святой Епифаний Кипрский выводит основание древнего обычая черпать 6 Января воду из источника и сохранять ее на целый год для священного употребления. Этим повторяется чудо претворения воды в вино, совершенное Иисусом Христом в этот день. В православном Типике и святоотеческих трудах торжество Богоявления называется также Просвещением греч. Связано это с теологической интерпретацией подвига Господа нашего Иисуса Христа. Человеческий грех нарушил гармоничную связь между творением и творцом. Святитель Григорий Богослов говорит о том, Бог воплотился и умер, дабы мы могли ожить. Господь исцелил человеческую природу, приобщив ее к Своей Божественной природе. А первым явственным откровением этого Воплощения и стало событие Крещения. Господь как Свет вошел в мир, просвещая его и приобщая к Своей благодатной жизни. Отсюда и возникновение понятия Просвещение. Как восторженно говорил святитель Феофан Затворник: «Мы были погружены во тьму, но вот обильный свет! Образ света широко используется в песнопениях праздника: «явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе» тропарь праздника. Более подробно это раскрывается в светильне праздника: «явися Спас, благодать и истина, во струях Иорданских, и сущия во тьме и сени спящыя просветил есть: ибо прииде и явися Свет неприступный». Таким образом, отмечая богослужением событие Богоявления, в очередной раз укрепляется наша вера в Святую Троицу и утверждается сугубый догматический характер каждого из христианских праздников. Отраженное в описании Крещения участие трех Лиц Троицы стало одним из моментов формирования триадологии в богословии ранней Церкви. Важность праздника Крещения Господня состоит также и в его нравственном значении, его особом этическом измерении. Это торжество свидетельствует о том, что благодать Духа христианами приобретается через добродетели смирения и кротости, подобно тому, как Господь подверг Себя кенозису, самоуничижению, приняв Иоанново крещение в покаяние, будучи безгрешным и исполнив всякую правду, приобрел свидетельство благоволения Отца Небесного. Итак, Крещение Спасителя можно рассматривать как часть универсального процесса «кенозиса», то есть самоуничижения. С одной стороны, Он подчиняется как раб, и с другой — голос Отца провозглашает Его Сыном. Кроме того, безгрешный Спаситель, не имея надобности в очищении, в Крещении освятил воды прикосновением Своего Тела, установив тем самым Таинство Крещения как необходимую ступень в деле спасения человеческого рода. Таким образом, мы видим необходимость празднования Крещения Господня, ибо «Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом» Тит.
Когда отмечается Крещение Господне
- 19 января — Крещение Господне: история, традиции, запреты, приметы
- Крещение Господне 2023 года: какого числа, с какого на какое, история и традиции
- Крещение Господне: что нужно знать о святой Крещенской воде и Сочельнике
- 19 января Крещение Господне: почему у праздника два названия?
- Крещение Господне в 2024 году
- Традиции Крещения
Дата Крещения Господня в 2022 году
- Традиции праздника Крещения Господня в России
- История праздника Крещение Господне для детей с традициями и обычаями
- Крещение Господне (Святое Богоявление)
- Праздник Крещения: история, традиции - Праздники
- Как встретить светлый день 19 января
- Последние комментарии
Традиции и современность — Крещение Господне
19 января — Крещение Господне: история и значение праздника. В праздновании Рождества Христова и Крещения так и остались общие черты: у обоих праздников есть сочельник, в который соблюдают строгий пост и готовят особое блюдо – сочиво. 1. Крещение Господне — это один из трех наиболее значимых для христиан праздников, наряду с Воскресением Христовым и Днем Святой Троицы. Крещение Господне: история православного праздника Крещение в других религиях также ассоциируется с очищением не только физическим, но и духовным. Что необходимо знать о Крещении: история праздника и традиции.