Новости кто такие нацболы

Новости по тегу: Нацболы. Уточнить запрос. полит., разг. то же, что национал-большевик По сути, идеология нацболов к этому и сводится ― бунт, революция ценны сами по себе, вне зависимости от целей, которые они преследуют. Национал-большевистская партия Игорь Гиркин Украина Россия. Национал-большевистская партия, НБП, одна из самых известных радикальных организаций в постсоветской России. Противопоставляя себя национал-большевикам – лимоновцам, данная группа фактически демонстрирует абсолютную лояльность лично Путину.

Национал-большевистская партия - National Bolshevik Party

Подобно «национал-большевикам» и другим «национал-революционерам» на Западе, «Вольница» утверждает, что «капиталистическая массовая культура, подчиненная погоне за прибылью и обслуживающая глобализм, создает дегенеративное общество потребления. В отличие от нацистов или коммунистов, создавших и приведших к власти в ряде стран свои партии или «группы людей, объединенные — измом», как выражался Мао Цзэдун, национал-большевики 1920 — 1930-х годов таких партий не имели. Подобно «национал-большевикам» и другим «национал-революционерам» на Западе, «Вольница» утверждает, что «капиталистическая массовая культура, подчиненная погоне за прибылью и обслуживающая глобализм, создает дегенеративное общество потребления. Национал-большевистская партия Игорь Гиркин Украина Россия. Национал-большевики пытались объединить Александра Баркашова и его Русское национальное единство (РНЕ) с пламенным коммунистическим краснобаем Виктором Анпиловым, лидером так называемой "Трудовой России". Оригинал взят у ingwar_lj в Национал-большевистская партия Национал-большевистская партия, НБП, одна из самых известных радикальных организаций в постсоветской России.

Суд признал НБП запрещенной организацией

Члены партии на современном политическом жаргоне именуются « лимоновцами » или « нацболами ». По версии, которую сообщил заместитель генерального прокурора России Виктор Гринь , Генеральная прокуратура считает запрещённую Национал-большевистскую партию «наиболее структурированным радикальным молодёжным объединением». По мнению замгенпрокурора, эти организации обучают людей «теории и практике силового противостояния правоохранительным органам на примере цветных революций в Грузии, Киргизии и на Украине». Подобные откровения высокопоставленного сотрудника Генпрокуратуры вызвали недоумение у члена комитета Госдумы по безопасности Геннадия Гудкова. В разные периоды деятельности использовались «национал-большевизм» в духе «сменовеховцев» 1920-х, русифицированная версия раннего немецкого национал-большевизма , идеи европейских «новых правых» и «новых левых», «консервативной революции», «перманентной революции» в духе Троцкого[ источник не указан 3797 дней ].

В парках и ручьях будут резвиться кентавры и наяды, бродить фавны и боги». Подпускал высокопарности Дугин, говоря о партии как «герметическом сосуде алхимической трансмутации». Среди других пряностей — требование свободной продажи оружия, запрета абортов, введения смертной казни первые кандидаты на расстрел — Горбачев, Ельцин и Гайдар и смягчения ответственности за воровство. Сочетание литературной харизмы Лимонова, с одной стороны, и красноречия Дугина — с другой, позволило подать нацинал-большевизм в привлекательной интеллектуальной упаковке. Удалось привлечь известных на тот момент персон: панк-рокера Егора Летова, руководителя поэтического «Ордена куртуазных маньеристов» и рок-группы «Бахыт компот» Вадима Степанкова, лидера расистской трэш-группы «Коррозия металла » Сергея «Паука» Троицкого, певицу и поэтессу Наталью Медведеву, гей-литератора Ярослава Могутина, создателя поп-группы «Запрещенные Барабанщики» Ивана Трофимова, самиздатовского публициста Михаила Вербицкого; самым одаренным здесь был, конечно, петербургский композитор и музыкант Сергей Курехин. С такими кадрами НБП могла провозглашать себя «контрэлитой», претендуя на культовый статус в аполитичной молодежной среде, пополняясь не только образованными радикалами, но и панками, скинами, рок-фанатами.

Акции носили характер ярких представлений, политика дополнялась культурой — лекциями Дугина, выставками, концертами, вечерами поэзии. Увы, эстетский флер маскировал коричневую начинку, чему доказательством являлись попытки объединения НБП с откровенно фашистскими РНЕ Баркашова 1994 или Народно-национальной партией 1996. Доселе нацболы проигрывали вовне, на выборах. Однако имелась внутренняя проблема — Дугин. Если сравнить его тексты, проследить поведение в разные периоды, то за пафосом и мистицизмом проступит лихорадочное желание быть замеченным, дорваться до власти. Беспринципным «трансмутациям» Дугина несть числа. Одна из них имела место в 1996 году, когда он неожиданно предложил поддержать на президентских выборах Ельцина. Как следствие, НБП оказалась в изоляции среди националистов. В 1997 году Дугин нашел новую игрушку — старообрядчество. С его подачи партийцы переоделись в черные рубашки с поясом, обросли бородами, стали соблюдать посты, скандировать лозунги вроде «Ленин, Сталин, Аввакум».

Лимонову, человеку европейского склада, такая посконность понравиться не могла. Конфликт между лидерами достиг апогея в 1998 году, когда следом за Дугиным партию покинуло более половины московского отделения.

Все эти... На деле... Лимоновым, это в первую очередь политическое хулиганство малолетних. Хотя многие вещи в их исполнении не могут не вызвать сочувствия и симпатии закидали тухлятиной миГалкова, надавали по рылу букетом горбачеву. Константин Малинин Человек как человек. Служил, работаю, дети, охота, спорт.

Национал-большевизм резко антикапиталистичен и доброжелателен по отношению к некоторым националистическим формам коммунизма и социализма.

Национал-большевики защищают как сталинизм, так и штрассеризм. Идеология прямо ссылается на Георга Гегеля и представляет его как отца идеализма. Идеология крайне традиционалистична в манере Юлиуса Эволы. Среди других заявленных предшественников движения находятся Жорж Сорель, Отто Штрассер и Хосе Ортега-и-Гассет в частности влияние последнего широко из-за неприятия им левых и правых предрассудков, что также является особенностью национал-большевизма.

Нацболы и с чем их едят)

Значение слова Нацболы, что такое Нацболы?	С этой поры, начинается сближение позиций национал-большевиков с либералами, к которым нацболы поначалу относились враждебно.
Национал-большевистская партия - Традиция	НАЦБОЛЫ. Национал-большевистская партия, НБП) — экстремистское общественное объединение, позиционирующее себя как революционная, умеренно националистическая, антиправительственная и антибуржуазная партия.
Национал-большевистская партия*	Нацбола Рамазана Сулейманова задержали на концерте «Коррозии металла» (18+) в Нижнем Новгороде.
Национал-большевистские партии: ru_nbp — LiveJournal	НАЦБОЛЫ. Национал-большевистская партия, НБП) — экстремистское общественное объединение, позиционирующее себя как революционная, умеренно националистическая, антиправительственная и антибуржуазная партия.

Report Page

• Суд признал НБП запрещенной организацией
• Навигация по записям
• Национал-большевизм: идеология и основной принцип
• Навигация по записям
• Революционное движение

Десять главных акций НБП: от захвата «Авроры» до Болотной

Странно видеть Гарри Каспарова рядом с Лимоновым, замечает автор. Но тут же добавляет: "Возможно, мы несколько идеализируем этого шахматиста". Западной Европе национал-большевизм не особенно опасен, но молодые демократии по соседству с Россией, страдающие от сильнейших структурных перекосов, - другое дело, полагает эксперт. Тогда социальное недовольство разрядится, и экстремистские идеологии исчезнут", - отмечает Угет. В Испании ближайший аналог НБП - движение "Европейская альтернатива", бывшие члены которого теперь сформировали неонацистскую партию Социально-республиканское движение, пишет газета.

Стране нужен истинный национальный лидер.

Его имя - Эдуард Лимонов. Но на этом День Нации не был закончен: нацболы развернули свои флаги перед управлением делами президента. Как и в предыдущих случаях, в ходе акции был сожжен портрет Путина.

Идеология НБП имела национал-социалистический акцент: левацкое представление об экономике социальная справедливость, коллективный труд, передел собственности и ультраправая риторика о российском господстве, примате духа над индивидом и т. Во внешних делах предполагалось установление российской гегемонии на территории бывшего СССР и всей Евразии.

Постулаты, не слишком оригинальные среди общей фашизации РФ, разбавлялись поэтико-утопическими пассажами: «... Ощетинимся ракетами на противников, а сами разобьем сады и фонтаны, населим города и леса Родины счастливым новым человечеством. В парках и ручьях будут резвиться кентавры и наяды, бродить фавны и боги». Подпускал высокопарности Дугин, говоря о партии как «герметическом сосуде алхимической трансмутации». Среди других пряностей — требование свободной продажи оружия, запрета абортов, введения смертной казни первые кандидаты на расстрел — Горбачев, Ельцин и Гайдар и смягчения ответственности за воровство.

Сочетание литературной харизмы Лимонова, с одной стороны, и красноречия Дугина — с другой, позволило подать нацинал-большевизм в привлекательной интеллектуальной упаковке. Удалось привлечь известных на тот момент персон: панк-рокера Егора Летова, руководителя поэтического «Ордена куртуазных маньеристов» и рок-группы «Бахыт компот» Вадима Степанкова, лидера расистской трэш-группы «Коррозия металла » Сергея «Паука» Троицкого, певицу и поэтессу Наталью Медведеву, гей-литератора Ярослава Могутина, создателя поп-группы «Запрещенные Барабанщики» Ивана Трофимова, самиздатовского публициста Михаила Вербицкого; самым одаренным здесь был, конечно, петербургский композитор и музыкант Сергей Курехин. С такими кадрами НБП могла провозглашать себя «контрэлитой», претендуя на культовый статус в аполитичной молодежной среде, пополняясь не только образованными радикалами, но и панками, скинами, рок-фанатами. Акции носили характер ярких представлений, политика дополнялась культурой — лекциями Дугина, выставками, концертами, вечерами поэзии. Увы, эстетский флер маскировал коричневую начинку, чему доказательством являлись попытки объединения НБП с откровенно фашистскими РНЕ Баркашова 1994 или Народно-национальной партией 1996.

Доселе нацболы проигрывали вовне, на выборах. Однако имелась внутренняя проблема — Дугин. Если сравнить его тексты, проследить поведение в разные периоды, то за пафосом и мистицизмом проступит лихорадочное желание быть замеченным, дорваться до власти. Беспринципным «трансмутациям» Дугина несть числа. Одна из них имела место в 1996 году, когда он неожиданно предложил поддержать на президентских выборах Ельцина.

Как следствие, НБП оказалась в изоляции среди националистов.

В 2007 г. В результате такого хода событий большинство активистов НБП вошло в состав оппозиционного движения «Другая Россия»в качестве его индивидуальных членов, всего лишь лично симпатизирующих национал-большевикам и придерживающихся их лозунгов.

Посторонний наблюдатель политической жизни может и не заметить того, что партию официально ликвидировали, поскольку не произошло снижения активности нацболов, которые придумали на этот случай лозунг: «Партия не существует — она действует! Кроме того, к моменту официальной ликвидации НБП национал-большевистское движение раскололось. Кульминацией наступающего конфликта между его деятелями, касающегося широко понимаемого видения того, чем должна быть НБП, а также идеологических аспектов, стал съезд тридцати региональных организаций в августе 2006 г.

Их представители решились на отделение и создание конкурентной организации — Национал-большевистского фронта. Официально входя в состав Евразийского союза молодежи, управляемого Александром Дугиным который вышел из партии еще в 90-е гг. Идеология национал-большевизма.

Национал-большевизм как синтез экстремумов Национал-большевизм представляет собой компиляцию мыслей и лозунгов, обычно характерных для правых и традиционно ассоциируемых с левыми. Он часто определяется как синтез крайне правых идей в области политики и радикально левых — в сфере экономики. Национал-большевизм не является при этом простой суммой вышеуказанных элементов: при их взаимодействии возникает совершенно новое, самостоятельное качество.

Национал-большевистская символика позволяет заметить, что соединение правых и левых акцентов — отличительная черта идеологии, с которой она связана. Флаг НБП на первый взгляд напоминает флаг Третьего рейха — черная эмблема в белом круге на красном фоне. В качестве этой эмблемы выступает, однако, не свастика, а символ советского государства — серп и молот [4].

Нацболы тожеприветствуют друг друга с помощью выпрямленной протянутой вперед руки, что порождает ассоциации с жестами, типичными для крайне правых движений, однако открытую ладонь заменяет в этом случае сжатый кулак, который в свою очередь используется как символ левыми активистами разных течений. В контексте разделения на правых и левых, существующего как в общественных науках, так и в политической жизни и повседневном мышлении, отдельные элементы национал-большевизма кажутся совершенно несовместимыми. Однако, как убеждает главный теоретик нацболов Александр Дугин, их смесь является вполне правомочной, а необходимость ее сотворения — глубоко обоснованной.

Линия идеологического деления располагается сегодня, во время триумфа либерально-демократических ценностей и капиталистической системы, как бы поперек традиционной дихотомии правые — левые. На одной стороне — взгляды главного течения, на другой — все оппозиционные им. Таким образом, возникает пространство для согласия и сотрудничества между крайне левыми и крайне правыми, на почве которых может вырасти такая идеология, как современный национал-большевизм [5].

Дугин в своем анализе обращается к взглядам Карла Поппера, изложенным в работе «Открытое общество и его враги». Поппер на ее страницах делит все общества на два типа. Общества, «враждебные открытым», называемые Поппером «тоталитарными», опираются на веру в какой-то вид Абсолюта, что, по его мнению, обязательно ведет к сокращению свободы человеческих действий, закрытию некоторых возможностей развития и отказу от путей эволюции, не совпадающих с теми, которые определяются абсолютными ценностями.

Для Поппера, подчеркивает Дугин, не имеет значения, какой политический лагерь представляют или какого мировоззрения придерживаются «враги открытого общества», — они могут принадлежать либо к левым, либо к правым кругам. Различия между ними несущественны перед соединяющей их верой в трансценденцию, телеологию, метафизику Popper 2007. Дугин, принимая и развивая взгляды Поппера, толкует их как будто наоборот.

Если Поппер определяет себя как сторонника «открытых обществ», то симпатии Дугина — на стороне их врагов. Национал-большевизм, по его мнению, должен стать почвой для объединения всех, кто в «открытых обществах» видит угрозу естественному порядку вещей, согласно которому только вера в Абсолют способна стать настоящей опорой для существования человечества. Продолжение или новое качество?

Среди персонажей, признаваемых важными для современного национал-большевизма, особое место занимают исторические творцы его идеологии. Считается, что идеология коренится в первых годах межвоенного периода, когда она родилась параллельно в двух интеллектуальных кругах. Авторство самого термина приписывают Эрнсту Некишу, одному из тех, вокруг которых в период существования немецкой Веймарской республики сосредоточивалась так называемая «черная», или революционно-консервативная, оппозиция.

Другое сообщество, в котором расцвела в 1920-е гг. Оно сосредоточивалось вокруг Николая Устрялова и сначала использовало для определения развиваемого идейно-политического течения название сменовеховство, которое происходило от альманаха «Смена вех», изданного в 1921 г. Это название в свою очередь имело отношение к сборнику статей «Вехи», опубликованному в 1909 г.

Пользуясь определением сменовеховцы, члены этого течения выражали мнение, что изменение исторических обстоятельств требует покончить с неприязнью к большевикам и предоставить им поддержку. Со взятием ими власти сменовеховцы связывали большие надежды по преодолению отсталости России, сохранению ею имперского статуса и усилению ее позиции на международной арене. Сменовеховцы относительно быстро приспособили термин «национал-большевизм» для описания совокупности выражаемых ими мнений.

Современный национал-большевизм на самом деле имеет очень мало общего с его историческими эманациями. Несмотря на то, что нацболы позиционируются как идеологические преемники Устрялова и Некиша, последние с трудом могут быть действительно ими признаны. Всякие их ссылки на прошлое — инструментального характера.

После более глубокого анализа взглядов Устрялова на экономическую жизнь оказывается, что он являлся сторонником капитализма, хотя с национальным, «подлинно русским», оттенком. С энтузиазмом он приветствовал объявление нэпа как шанс на образование в России слоя буржуазии и укрепление права на частную собственность Краус 1997: 104—105, 113. Такие мнения не совпадают с идеологической линией современных национал-большевиков.

Это один из показателей того, что Устрялов исполняет в основном роль этикетки и символа для его официальных наследников, не обязательно являясь для них источником вдохновения. Сам Лимонов высказывался, что то, что партию назвали национал-большевистской, — своего рода случайность. Дугин в своих текстах толковал понятие национал-большевизма очень широко, описывая его как «сверхидеологию, общую для всех врагов открытого общества» Дугин б.

Ее эклектизм вытекает из того, что она соединяет всякие идейные течения, мысли и проекты антикапиталистического и антилиберального толка. Впоследствии она может быть охарактеризована как истинно постмодернистское явление, как дитя постидеологической эпохи. Ленин в начале ХХ в.

Из этой дефиниции вытекает, что большевизм — это явление темпорального характера, возникшее в особом историческом времени и лишенное признаков универсалистской идеологии. Похожие размышления тоже можно отнести к устряловскому национал-большевизму, в случае которого обстоятельства возникновения настолько существенны для процесса интерпретации, что, не учитывая их, трудно вообще начинать этот процесс. То же касается и идеологии, выступающей сегодня под названием национал-большевизма: ее основы — это реакция на конкретную историческую ситуацию, на систему идеологических координат, характерных для современного исторического периода.

Эти координаты, естественно, находят свое отражение в общественной, политической и экономической действительности, на которую сфера идей оказывает всегда более или менее явное влияние. Речь идет о доминировании рационалистически-либерального дискурса во всех областях жизни. С точки зрения России, где отечественная традиция либерализма слаба, эта ситуация воспринимается с большой долей неприязни и скептицизма.

В восприятии россиян этот дискурс — что-то «снаружи», что-то навязанное, импортируемое с Запада в период постсоветской трансформации. А поскольку он был принят «в пакете» с новой экономической политикой и политическими решениями, которые подавляющему большинству населения принесли обеднение, разочарование и ожесточение, естественным образом появились тенденции возложить на него ответственность за ряд отрицательных явлений, возникших в России после 1991 г. Специфику современного национал-большевизма нельзя понять без соотнесения его с либерализмом, в оппозиции к которому формулируется его основа.

Не сильно преувеличивая, можно определить национал-большевизм в постсоветской России как идеологию протеста против того, что предлагает либерализм, сочетаемый с демократией и капитализмом. Эти три идеологии воспринимаются как интегральным образом связанные и через этот союз учреждающие некую систему, или некий холистический проект, содержащий определенную картину устройства мира, существования личности и развития человечества. Исключительно эта картина, функционирующая по крайней мере в нескольких незначительно отличающихся друг от друга вариантах, разница между которыми не влияет на ее суть, помещается в узких рамках политкорректности; само это понятие, впрочем, из словаря терминов, свойственных только либерально-демократическому дискурсу.

Все конкурентные идеи насчет обустройства мира и общественной действительности выбрасываются из спектра взглядов, считаемых одобряемыми и допускаемыми в дискуссии. В итоге требуемые национал-большевизмом изменения тоже имеют холистический и глубокий характер. Их цель — преобразование прежде всего способа мышления о мире, парадигм интерпретации происходящих в нем явлений и процессов.

Текущей политической борьбе придается второстепенное значение.

Национал-большевистская партия

Кстати, Самойлову было 22 года. Не исключено, что Самойлова убили люди Игнатовича, но есть и другая версия. Уже утром 5 августа через редакции белорусских газет было распространено воззвание Комитета "Единство в действии" "Адзiнства у дзеяньнi" - объединение радикальных белорусских "националистов", в которое входят группировки "Край", "Белый легион" и другие , в котором Комитет взял на себя ответственность за убийство баркашовца. В воззвании говорится в переводе на русский язык : "Мы заявляем о начале белорусской Хрустальной Ночи, о начале установление Белорусского Лада на Белорусской земле, о начале возвращения исторической справедливости своего образа". Далее приводился список из 26 фамилий и адресов руководителей белорусского отделения РНЕ.

Воззвание сопровождалось лозунгом: "Смерть москалям! Смерть оккупантам! Был составлен фоторобот убийц, один из них вскоре был опознан как член "Белого легиона", ранее неоднократно открыто угрожавший зарезать Самойлова. Выдвигалась также версия, согласно которой Самойлова убрали белорусские спецслужбы, так как "тот слишком много знал".

В таком случае белорусские "националисты" могли быть использованы втемную, если они вообще имели к этому убийству реальное отношение. Теперь отметим, что вышеприведённые случаи - это скорее исключение, чем правило для РНЕ. Высокий профессионализм исполнения и дорогая цена "заказов" нехарактерны для баркашовцев. Стоит отметить, что часто они себя ведут очень недостойно и даже более того - подло.

И в этом они полностью копируют своего лидера А. Но можно найти примеры их благородных, - если так можно выразиться, - дел. Кому что - это уж решайте для себя сами не все же в РНЕ - как и в любой другой организации - поголовно тотальные кретины. Оба - бывшие десантники, Тимофеев - отставной полковник.

Наряду с эмблемой ООП баркашовцы носили на форменном камуфляже эмблему своего движения. Охраняли порядок баркашовцы за "спасибо". В отряде насчитывалось 42 человека. За шесть месяцев 1997 года бойцы ООП провели 16 рейдов, задержали 130 нарушителей правопорядка, но также и сами неоднократно совершали противоправные действия.

Из отделения милиции, куда был доставлен пострадавший, он был переправлен на "Скорой" в больницу. На 9-й Рабочей улице баркашовцы нанесли телесные повреждения члену гаражного кооператива. В этот же вечер баркашовцы устроили драку на соседней улице. Слёт партии 3 сентября 1997 года специальным распоряжением главы администрации Костромы ООП был расформирован.

Поводом к этому послужили многочисленные жалобы от населения на деятельность баркашовцев. В отношении некоторых бывших бойцов ООП возбуждены уголовные дела. Аналогично вели себя баркашовцы, охранявшие общественный порядок в подмосковном поселке Салтыковка. В качестве членов добровольных народных дружин РНЕ-шники патрулировали улицы.

По свидетельству начальника местного отделения милиции, баркашовцы участвовали в изъятии боеприпасов, предотвратили драку. А вскоре они сначала избили нескольких граждан "кавказскай нацыаналнасти" в кафе, затем - трех еврейских подростков, возвращавшихся из Салтыковской синагоги в электричке. Сами члены РНЕ утверждали, что подростки были пьяны и нецензурно выражались. Долгое время руководителем местного спортивно-боевого отряда "Коловрат" был Вячеслав Попов.

В 1991 году В. Попов занимался выколачиванием долгов, попался, был судим, но, подделав документы, ударился в бега. Будучи по профессии сварщиком и имея пэтэушное образование, с поддельными документами о наградах за Афганскую войну и ранение в Чеченской, он одно время возглавлял Кировское районное отделение Содружества офицеров уральского региона СУОР. В Афганистане Попов никогда не был, проходил срочную службу ефрейтором в Закавказском военном округе.

В Чечню действительно поехал по контракту, но вскоре был оттуда выслан за дискредитацию звания военнослужащего. Из СОУРа был выгнан за лживость и невозврат долгов. После этого объявился в Каменске-Уральском, где был задержан контрразведкой за вымогательство у бизнесмена 200 миллионов рублей. В качестве руководителя отряда Попов стал сотрудничать с Иваном Курдюмовом, действующим капитаном МВД, в 1991-1994 годах оперуполномоченным по борьбе с незаконным оборотом наркотиков.

Курдюмов давал Попову информацию о притонах наркодельцов, куда направлялся наряд баркашовцев, обычно в сопровождении самого Курдюмова, предъявлявшего свои документы. Благое дело, но сам подход к "искоренению преступности" не впечатляет. РНЕ-шники били или запугивали "наркушников" и "дилеров", отбирали деньги, ценности и оружие, а тех, кто "не понял", с помощью вызванных Курдюмовым по рации сотрудников МВД доставляли в СИЗО. Деньги, получаемые таким путем, расходовались на финансирование организации.

Вскоре Попов и Курдюмов были арестованы. По адресу ул. Машиностроителей, 79, кв. Баркашовцы же решили, что они проститутки, а случайно оказавшийся в квартире парень - сутенер, и стали требовать деньги.

После циничных издевательств и избиений "подозреваемых" сдали в отделение, причем поначалу РНЕ-шники выступали в качестве свидетелей. Только за предшествующий месяц до этой "оплошности" РНЕ-шниками было "раскрыто" около 30 притонов и задержано около 40 торговцев наркотиками, что давало им не только репутацию "помощников милиции", но и деньги. После того, как Попова и Курдюмова арестовали, местное отделение РНЕ по старой доброй традиции сообщило, что Курдюмов соратником организации никогда не был, а Попов был исключен как аферист и пьяница. Более того, местные баркашовцы сами охотно добавили ФСБ компромата на арестованных.

Судебное разбирательство закончилось 23 декабря 1998 года. Им зачелся срок, отбытый в СИЗО. Столь мягкий приговор объяснялся тем, что действия подсудимых, по мнению судьи, "были направлены на общественно-полезное и необходимое для общества дело, а не в целях личного потребления или их противоправного использования в иных целях". Борьба с преступностью и здесь приняла весьма специфичную форму.

Лидер местных баркашовцев, Геннадий Фадеев, в связи с тем, что РНЕ-шников отказывались брать на работу в охрану, договорился с местными казачьими структурами о совместной работе - официально договор оформлялся с казаками, а реально несли охрану баркашовцы. На одном из таких объектов, который, согласно документам, охраняли казаки станицы Матвеевской, 9 июля 1999 года произошел следующий инцидент: "казаки"-баркашовцы ворвались в один из домов дачного поселка "Химик", в котором находились хозяева и гости, и, приняв их за воров, стали избивать дубинками. Затем, связав своих жертв, повезли их "на разборку" в соседнее дачное общество "Автомобилист" и там продолжили избиение и издевательства. Позже были и другие подобные случаи.

Так, вечером 1 февраля 2000 года баркашовцы избили А. Федорова, сторожа садоводческого общества "Объединение", привезли его к себе в сторожку по соседству и истязали до утра следующего дня. Посторонним баркашовцы говорили, что поймали вора. Как правило, впоследствии руководство РНЕ утверждало, что хулиганы и садисты давно были исключены из организации и поддерживали отношения только с казачьими структурами.

Фрау из РНЕ А теперь немного о "некоммерческих делах". Он был обнаружен на крыше здания станции 17-летним баркашовцем Печниковым. Печников и Мосин начали бить армянина и затащили его в сауну, где к ним присоединился Шаболин. Все баркашовцы были нетрезвы но поводу дня рождения одного из соратников, охранника той же станции Сергея Дрокина.

Выяснить обстоятельства преступления не составило особого труда, и Печников, Мосин, Шаболин, Трушков и Дрокин были арестованы. По подозрению в этом преступлении также задерживался баркашовец А. В апреле 1996 года 20-летний омский баркашовец Михаил Малюков напал на Михаила Горбачева во время предвыборной поездки последнего в Омск в качестве кандидата в президенты РФ. Малюков встретил экс-президента СССР в фойе регионального центра по связям с общественностью, где должна была пройти встреча с избирателями.

Баркашовец затесался в группу почитателей, дождался своей очереди подойти к кандидату и сильно ударил его по лицу. Встреча была сорвана. Малюков был арестован и направлен на принудительное лечение. Лидер омского отделения РНЕ, Алексей Николаев, в 1995 году лично участвовал в нападении на местных кришнаитов.

В 2000 году он обвинялся уже в вооруженном грабеже, правда, видимо, безосновательно. Николаев был арестован, но вскоре отпущен. Насколько позволяет судить имеющаяся информация, в этом случае произошла "подстава". Его раздели догола и били с криками: "Потому что ты черный!

Садистов задержали через несколько часов на железнодорожной платформе "Бирюлево-Пассажирская" при попытке продать куртку жертвы. На квартире у Кирсанова были обнаружены черные маски, паспорт пострадавшего таджика, пистолет и наручники, на которых была выгравирована свастика. Через день к отцу потерпевшего пришел таджик, живущий по соседству, с просьбой забрать заявление из милиции, "иначе нам всем не поздоровится - парни оказались баркашовцами". Заявление пострадавший забирать не стал.

Охранники рынка затолкали его в машину и повезли в отделение, а там при обыске обнаружили у К. Мирзомудинова три патрона от мелкокалиберной винтовки. Чем дело закончилось - неизвестно. А вот следующий случай - это чистая провокация.

Итак, в ночь с 7 на 8 марта 1999 года неизвестными был произведен погром в помещении новосибирской синагоги на Коммунистической улице. Нападавшие разломали мебель, ритуальные изделия, разорвали книги, в углу оставили пустую бутылку из-под водки. На стенах были написаны надписи типа "Долой, жиды, из России! РНЕ моментально распространило сообщение, что погром - дело рук самих евреев.

Всё лучшее - детям Краснодар. Ровно через год, 7 ноября 1997 года, в том же городе произошло столкновение баркашовцев и анархо-антифашистов. Активисты Федерации Анархистов Кубани и Левого Антифашистского Сопротивления пришли на официально разрешенный коммунистический митинг. Коммунисты лояльно относились к баркашовцам, раздающим на их митинге "Русский порядок", анархисты же запротестовали.

После короткой стычки баркашовцы прогнали юных анархистов с площади. Некоторое время спустя "леваки" расположились поиграть на гитарах в парке, где на них напал отряд баркашовцев. Милиции пришлось оцепить парк, были задержаны 4 анархистов и 7 баркашовцев. На свободе к концу дня оказались все.

Баркашовцы, как зачинщики драки, были оштрафованы. В столице активисты Московского антифашистского центра МАЦ во главе с "антифашистом номер 1" Евгением Прошечкиным 23 февраля 1996 попытались провести пикет у базы РНЕ в Терлецком лесопарке. По дороге они подверглись нападению баркашовцев. В Волгограде 12 сентября 1998 года группа баркашовцев избила двух членов Антифашистского молодежного действия АМД - Д.

Гальперина и А. Волгоград - город неспокойный. РНЕ постоянно дерётся то с "антифа", то со скинхедами. Не всегда РНЕ везло.

Например, 25 декабря 1998 года местные панки и анархисты совершили нападение на штаб РНЕ: били лампы, стекла и мебель, а при попытке дежурного баркашовца оказать сопротивление брызнули ему в лицо газом из баллончика. Семь человек было госпитализировано. В ответ 7 января того же года трое панков избили члена РНЕ. Тамошние баркашовцы также неоднократно избивали иностранных студентов местных вузов.

Опровержение этой информации, прозвучавшее из уст лидера воронежского регионального отделения РНЕ Евгения Лалочкина звучит так: "Избиения организуются т. Однако при избиении арабов они облачаются в черное и цепляют на себя символику РНЕ". Драка осталась без каких-либо последствий. И ещё раз о Белоруссии.

В конце июля 1997 года баркашовцы атаковали демонстрацию белорусской оппозиции, посвященную "альтернативному" дню независимости в день принятия в 1990 году декларации о государственном суверенитете Белоруссии - до 1996 года праздник был официальным, потом Александр Лукашенко инициировал референдум, перенесший его на 3 июля. На колонну оппозиционных движений, в которой шло около 2000 человек, с криком "Русский порядок! От подростков успело пострадать несколько человек, пока нападавшие не были прижаты демонстрантами к стене и сданы в милицию. В милицейские сводки подростки не попали, видимо, они были отпущены в тот же день.

И вроде бы баркашовцы вдобавок сорвали музыкальный фестиваль, организованный газетой "Белорусская молодежная" разбили аппаратуру, разогнали зрителей. Пострадал координатор движения, бывший заместитель министра иностранных дел Андрей Санников ему сломали нос и несколько ребер и двое его коллег по "Хартии-97" Дмитрий Бондаренко и Олег Бебин. Задержан никто не был. Более того, президент Белоруссии Лукашенко в своем выступлении практически поддержал РНЕ и пообещал сам "посворачивать головы" оппозиции, добавив: "Не стенайте, что им кто-то что-то разбил".

По отношению к баркашовцам президент, правда, тоже высказал неодобрение: "это баловство, мы попросим этих юнцов по-хорошему". Тогдашний генеральный прокурор республики Олег Божелко заявил, что никаких карающих действий в отношении РНЕ предпринимать не будут, поскольку "нет заявлений о том, что со стороны РНЕ допускаются нарушения общественного порядка и иные действия, противоречащие законодательству". Как известно, 21 сентября 1993 года Борис наш Николаевич Ельцин Указом N1400 "О поэтапной конституционной реформе" распустил Верховный совет. Уже буквально через полчаса после выступления оху Ельцина по ТВ у метро "Краснопресненская" стали собираться баркашовцы.

Тем же вечером у стен Белого Дома собралось, по разным оценкам, 100-300 баркашовцев. По утверждению Баркашова, просьбу привести в Белый Дом личный состав РНЕ он получил непосредственно от парламентского "министра обороны" Владислава Ачалова. Однако один из активных участников обороны Дома советов, Иона Андронов, называл имя посредника между Ачаловым и Баркашовым. Точное число боевиков РНЕ, участвовавших в обороне Белого дома, неизвестно.

Существует список из 102 человек, находившихся в здании с 21 сентября 1993 года, однако известно, что этот отряд пополнялся, и не только за счет москвичей. Наиболее правдоподобной выглядит цифра в 150 боевиков в Доме Советов плюс боевые группы РНЕ в городе, состоявшие, в основном, из немосковских баркашовцев, приехавших в столицу не к началу событий. В частности, точно известно о группах из Красноярска, Орла, Нижнего Новгорода и Краснодара, а также о выехавших поздно и не пробившихся в Москву группах из Владимира и Санкт-Петербурга. Сам Баркашов говорил, что у него было около 300 человек в здании "и еще очень много вокруг".

В милицейских сводках фигурировала цифра "4 взвода по 80 человек". Члены РНЕ несли охрану здания Белого дома и подходов к нему, охраняли руководство путчистов, участвовали в столкновениях 2 октября 1993 года на Смоленской площади. Но наиболее активно проявили себя члены РНЕ 3 октября. Когда толпа оппозиционеров опрокинула оцепление и вышла к Белому Дому, стало известно, что во время прорыва милицейских кордонов по демонстрантам было сделано несколько выстрелов из здания мэрии и гостиницы "Мир".

Отряд баркашовцев, состоявший из 12 автоматчиков и доброй сотни вооруженных стальными прутьями, во главе А. Баркашовым отправился на штурм. Заняв первый этаж здания мэрии после того, как двери были протаранены грузовиком, боевики, по словам Баркашова, "поняли, что наверху люди, и они могут с перепугу нас всех перестрелять". Поэтому было принято решение дать защитникам мэрии уйти.

Правда, генерал-лейтенант Павел Голубец, заместитель командующего внутренними войсками МВД России, руководивший обороной телецентра, называл баркашовцев среди людей, якобы штурмовавших здание, но к его информации следует относиться очень осторожно. Говорил многовато для такого чина. Он слишком откровенно преувеличивал силу отрядов оппозиции у здания телецентра для оправдания действий спецназа. А они были очень жестокими, подчас - просто садистскими и неоправданными.

Шеренга членов РНЕ А потом начались странности. До решения о сдаче Белого дома днем 4 октября 1993 года баркашовцы из самого здания и прилегающих к нему территорий активно вели перестрелку с атакующими. После капитуляции защитников сам А. Баркашов и его ближайшее окружение вышли из здания без проблем.

Слухи же о десятках баркашовцев, расстрелянных прямо перед Домом Советов или во дворах близлежащих зданий, как и слухи о том, что основная часть отряда РНЕ выходила из здания по подземным коммуникациям, не имеют под собой никаких оснований. Итак, вырисовывается интересная картина. Долгое время Ельцин опасался применять силу. Но тут Баркашов проводит нечто вроде парада вокруг Белого Дома, с соответствующими приветствиями и символикой.

Этот парад попал во все новости Европы и Америки. Через короткое время начинается применение так называемых "силовых методов". После расстрела Белого дома Баркашов и его узкий круг соратников спокойно уезжают в неизвестном направлении. Позже иные недоумки пытались сочинить, будто верхушка РНЕ "прорывалась".

Не было никакого прорыва, не было! Говорят, они спокойно сели в заранее ожидавшие их в глубине близлежащих дворов "Икарусы" и уехали куда глаза глядят. Больше в подобных акциях РНЕ участия не принимало. Нигде и никогда!

Более того, поговаривают об инструкции, спущенной региональным организациям, запрещающей членам РНЕ участие в подобных делах. Вместо этого баркашовцы много раз и продуктивно демонстрировали всем заинтересованным лицам наличие угрозы "русского фашизма". И все, как водится, довольны: РНЕ - за пижонство, "правозащитники" - за обилие стратегического материала. Роль РНЕ в обороне Дома советов неоднозначна.

Есть версия, что ельцинские спецслужбы специально вскормили РНЕ для провокационной роли, которую те и сыграли осенью 1993 года. Запад лояльно отнесся к жестким мерам по подавлению парламентского мятежа во многом именно потому, что по "тель-аль-лвiвдению" постоянно показывали в качестве основного противника правительства боевиков со Свастикой на рукаве. Сходным образом формировалось и "общественное мнение" в России. То, что Ельцин якобы спасал страну от "фашистской угрозы", заставляло закрыть глаза на многое.

Типичная реакция властных ублюдков по отношению к защитникам: "Давите, давите. Уничтожайте их! Очевидно, что поворот противостояния в силовое русло был выгоден именно президенту, да и не только ему, и баркашовцы сыграли на руку властям. И ведь вспомним, что наиболее интенсивно подготовка боевиков велась весной-летом 1993 года.

Учебные штурмы зданий, обучение обращению с взрывпакетами проходили не только столичные баркашовцы, но и "бойцы", вызванные специально для этого из провинции. Например, в сентябре 1993 года подобную подготовку проходила группа из Красноярска, где тогда была вторая по численности после московской организация. Обилие представителей спецслужб на тренировках наводит на мысль о поддержке РНЕ кем-то из руководства страны. И этот "кто-то" сознательно их готовил к мятежу.

Сам А. Баркашов еще в апреле 1993 года уверенно заявлял, что к осени ситуация в стране резко обострится, при этом РНЕ поддержит парламентарием, "если потребуется, то и физически". Откуда у него была такая информация? Пока "вождь" который ради хохмы находился в федеральном розыске заметал следы, словно заяц, мотаясь с базы на базу, его "кинутые" соратники сидели в тюрьмах и отделениях милиции.

Баркашова в бедро. В закрытом военном! Вишневского подмосковного города Красногорск он был обнаружен сотрудниками милиции, переведён под охрану в госпиталь МВД, а оттуда - в "Лефортово". Спустя несколько месяцев его освободили по думской амнистии.

Спившийся, но не сдавшийся... Баркашов описывает своё ранение так: "Я шел в ночное время по дороге в Красногорск и издалека услышал шум машины. Подъехали они сразу. Выстрелов не было слышно, я сразу же почувствовал боль.

Стал останавливать машины. На всякий случай первую пропустил, а вторая, не легковушка, меня и довезла до госпиталя". На вопрос о том, не дело ли это спецслужб в покушении на него, и не проще ли его было расстрелять, Баркашов ответил следующим образом: "Безусловно, спецслужб. Может, расстрелять было бы и легче, но не всегда получается так, как хочется.

Потом они могли подумать, что у меня тоже есть оружие". Получается весьма путано. Зачем, спрашивается, спецслужбам следовало пробивать ему одно-единственное бедро, когда вернее и надежнее было бы добить его окончательно? И какой черт вообще понес Баркашова, находящегося в федеральном розыске, одного, без охраны, на пустынное ночное шоссе?

Вождь русского национального движения избавлен от ноктофобии? Слабое утешение. У Баркашова даже не хватает ума прикинуться потерпевшим, о каких уж его управленческих качествах можно вообще затевать разговор!? Пожелавший остаться анонимом, соратник РНЕ свидетельствует: "В декабре того же года в частном доме г.

Фрязино шла крутая пьянка. Соратники, среди которых были Рогожин, Кузьменко и другие, обсуждали со своим фюрером планы на будущее. Однако, похоже, спиртного было принято слишком много, обсуждение грандиозных планов перешло в пьяную ссору, поведение соратников стало неконтролируемым, раздался случайный выстрел, и Александр Петрович оказался раненным в бедро. Первую помощь вождю оказать никто не смог - трудно было просто держаться на ногах.

Сил хватило только для того, чтобы найти знакомую медсестру, а затем пристроить пострадавшего в госпиталь". Подтверждает эти слова и бывший начальник службы безопасности СБ РНЕ Александр Денисов объявленный Баркашовым эстонским шпионом : "Когда Баркашов вышел из тюрьмы, я спросил его: "Все было так, как ты говорил? Он ответил, что да, ничего, дескать, расследовать не надо. Однако один из присутствующих при "покушении" соратников спьяну признался, как реальности все произошло, и агентура мгновенно доложила мне об этом.

Стали проверять - действительно всё подтвердилось. Не было никакого теракта - просто во время пьянки в руках нетрезвых соратников оказался пистолет системы "маузер". Раздался случайный выстрел, и пуля пробила Баркашову бедро. Рогожин, медик по образованию, был настолько пьян, что даже не сумел наложить повязку.

Пришлось устраивать Петровича в госпиталь. Сразу же после самострела он и дал указание: изобразить происшедшее как происки врагов. В награду за молчание Рогожин был вскоре назначен сопредседателем РНЕ - прецедент, которого раньше не случалось". Разумеется, изображать из себя "жертву спецслужб" куда выгоднее, чем прямо признаться, что получил ранение по пьянке.

А ведь статья 8 Кодекса чести РНЕ гласит: "Соратник обязан быть примером русского Национал-патриота и своим поведением подавать пример всем Русским людям". Хороший пример - напиться как свинья и стрелять по соратникам. Чуть позже, в конце 1994 года РНЕ снова осмелело, события более чем годовой давности стали потихоньку забываться, и руководство "национального единства" созвало пресс-конференцию, где сделало громкое заявление в адрес президента и Госдумы на тему "По случаям политического терроризма против руководителей и активистов РНЕ". Заявления были такие: 1 19.

Баркашова, Николай Крюков. Почему вспомнили о "покушении на вождя" - это вполне объяснимо. Нас, мол, стреляют, но мы всё равно продолжаем действовать на благо Руси! Вон сколько нас, всех не передавите!

Что касается ранения Н. Крюкова кстати, личного шофёра "Баркаша" , то по свидетельству бывшего начальника СБ РНЕ Александра Денисова, травму он получил опять-таки в процессе пьянки на квартире в городе Долгопрудный. Шофёр доносить на Рогожина, который и выстрелил в него, не стал. Сам Баркашов был в курсе, но дело списали на неизвестных хулиганов.

К тому же и Рогожин знал о "покушении на вождя". Так что держать язык за зубами обоим было выгодно. Это уже какая-то закономерность у верхушки РНЕ: наглотаться водки и палить по друзьям, а после выдумывать побасенки о "покушении". Что касается В.

Сазонова, то оснований считать, что он сбит машиной "за политику", нет. Смольников А. Калугин действительно был сбит машиной и скончался, но членом РНЕ он никогда не был. Дегтярев аналогично членом РНЕ никогда не являлся.

Кривосницкий А. Сенькиным С. Когда "Баркаша" прижали к стене этими фактами, он и его соратник А. Рашицкий которого затем "фюрер" выгнал стали лопотать нечто нечленораздельное.

Неужели врать нельзя поубедительнее? Впрочем, столь требовательными к ним быть всё же не надо. Как можно требовать от руководства РНЕ чего-то добропорядочного и честного, если для достойного поведения нет никаких предпосылок!? Да и откуда им взяться из затхлого болота?

Следующий скандал - об А. Веденкине, который был бывшим ментом, выгнанным из 92-го отделения милиции за "совершение поступков, дискредитирующих звание сотрудника милиции".

Не все ходили на эти акции. Это правда? Не было такого — «что хочу, то и ворочу». Это была обязанность. Например: вот ты, ты и ты должны пойти на эту акцию.

Возражения не принимаются. Сейчас так и называю. Там, в Бункере прим. Кропоткина почти все читали. Из художки — Ремарк, Джек Лондон, Маркес. С вами было о чём дискутировать. Потом всё снова затухло, ближе к Болотной.

Да никто. Может, у него были планы, что делать «потом», но не у нас это точно. Как… шапито. А что потом? Что вы можете? Мы этим жили, мы жили так. Или нет?

Мы их тоже. Не так, как с демократами. Кого лучше к вам, кого лучше к нам. Не было такого, чтобы людей друг у друга зажимать. Всякое ведь бывало. По пьянке — вполне возможно. Ты не видишь в этом противоречия?

Это классно! Они с нас свою выгоду тоже имели. Не помню точно. В охране Лимонова тоже была. Идея там ни при чём. Оба раза. Я вижу у тебя тату в виде «лимонки».

Что ты нацболка? Это как? Ни в Перми, ни в Нижнем меня за такие вещи не любили. Давили очень сильно. Я подругу, Елену Павлюк, забрала из дома, и в ту же ночь мы уехали в Москву. Просто информирование. Настолько мы во всё это верили.

Кто уехал, кто умер.

С чем связывается появление дьяволопоклонников? Это видео от 27 мая 1994 года. Группа "Гражданская оборона" исполняет песню "И вновь продолжается бой" на национал-коммунистической рок-акции "Русский прорыв" в СК "Крылья Советов" в Москве. Время тогда было другое, и что-то из фестиваля было показано по 1-му каналу в рамках "Программы "А"".

На видео камера неоднократно фиксируется на вывешенных в зале флагах национал-большевистской партии - красное полотнище с белым кругом и чёрным серпом и молотом в круге. Вот что пишет Википедия по поводу флага НБП: В частности, по мнению критиков, стиль символики НБП аналогичен стилю символов Третьего рейха: флаг НБП похож на знамя Третьего рейха, за исключением символа советских большевиков - серпа и молота, расположенных на том месте, где на флаге Третьего рейха располагалась свастика. В связи с этим серп и молот на флаге нацболов часто называют «стилизованной свастикой». Сочетание красного, белого и чёрного цветов даёт хороший контраст при визуальном восприятии. Безусловно, флаг, вызывающий прямые ассоциации с флагом Третьего Рейха был выбран Лимоновым и Дугиным не случайно.

Такая символика - хороший способ привлечения к себе внимания и политического троллинга, хоть слова такого в 1994 году и не знали ещё. Подобный же элемент троллинга использует православный монархист Константин Кинчев на концертах "Алисы", вывешивая на сцене красные полотнища с белым кругом и вписанной в него чёрной буквой "А". Естественно, соответствующие вопросы ему тоже задают, но он отвечает, что, "каждый реагирует в меру своей испорченности" и к нацизму Кинчев относится "резко отрицательно". Испорчены мы или нет, но, как бы то ни было, действительно, сейчас любой флаг формата "красное полотнище, белый круг, что-то чёрное в круге" вызывает прямые ассоциации с нацистской символикой и порождает соответствующие вопросы. В 1945 году, в Советском союзе, государстве, победившем фашизм, то ли меньше заботились о том, у кого какие ассоциации могут возникнуть, то ли, действительно, люди были меньше испорчены.

И среди прочей символики несли на нём флаги вышеописанного формата: Возможно, действительно, тогда никаких ассоциаций с Третьим Рейхом это не вызывало, хоть многие жители СССР могли видеть нацистские флаги живьём, а не в кино. А вот сам парад целиком: Посмотрите, зрелище красочное. А соответствующий фрагмент с флагом находится на 8:50. Национал-большевистская партия НБП — общественное объединение, позиционирующее себя как революционная, социалистическая, умеренно националистическая, антиправительственная и антибуржуазная партия. В начале 2006 года НБП было в очередной раз отказано в регистрации в качестве политической партии.

НБП является членом оппозиционной коалиции «Другая Россия». Члены партии на современном политическом жаргоне именуются «лимоновцами» или «нацболами» сокр. Идеология За время своего существования НБП прошла идеологическое развитие от поддержки и пропаганды тоталитаризма к декларированию необходимости установления гражданских свобод при мощном социалистическом государстве, однако характерной особенностью идеологии партии остаётся языковой и культурный не этнический национализм. При этом принадлежность к русской нации определяется не по крови, а в соответствии с самоидентификацией человека с русским языком и культурой. Прежние устаревшие пропагандистские материалы листовки и плакаты НБП, в которых присутствовали элементы усматриваемой некоторыми нацистской и советско-патриотической пропаганды, призывали в решительной форме к классовой борьбе, насилию против капиталистической системы, власти, российских буржуа и уменьшению влияния США.

Человек восстания, национал-большевик видит свою миссию в разрушении системы до основания. На идеалах духовной мужественности, социальной и национальной справедливости будет построено традиционалистическое, иерархическое общество». В 2004 году на V всероссийском съезде НБП была принята новая программа , однако при этом программа 1994 года не была отменена. Согласно новой программе, «Главная цель Национал-большевистской Партии — превращение России в современное мощное государство, уважаемое другими странами и народами и любимое собственными гражданами», путём обеспечения свободного развития гражданского общества, независимости СМИ и защиты национальных интересов русскоязычного населения. История НБП была создана в 1993 году как партия с идеологией, сочетающей в себе ультралевые и ультраправые идеи.

Об этом говорит «Декларация о создании Национал-Большевистской партии »: «Политическая борьба в России достигла критической точки. Фаза сопротивления исчерпала себя, потому традиционная оппозиция лишь эмоциональная, лишь протестантская — исчерпала себя. Период сопротивления закончился, начинается период национального восстания. Новый этап требует новых методов, новых форм и новых инструментов политической борьбы. Посему мы считаем необходимым создание радикальной политической и идеологической структуры нового, небывалого типа, призванной адекватно ответить на вызов Истории.

Да будет национал-большевизм! Что такое национал-большевизм? Слияние самых радикальных форм социального сопротивления с самыми радикальными формами национального сопротивления есть национал-большевизм». Идея создания партии, объединяющей ультраправую и ультралевую идеологию, принадлежит известным писателю Эдуарду Лимонову и философу Александру Дугину. В 1994 НБП задумывалась как кружок андерграундных художников-авангардистов в широком смысле этого слова, а собирательный образ члена партии представлял собой студента филфака, придерживающегося ультраправых идей, почитателя философии Дугина.

За Дугиным, Лимоновым и Летовым в НБП вступили многие, но первые три года Национал-большевистская партия действовала не как политическая организация, а просто как сообщество людей с андерграундными взглядами на политику, экономику и искусство. В 1994 году НБП начинает издавать партийную газету «Лимонка», ставшую позже рупором так называемой «контркультурной» оппозиции и постмодернистским литературным проектом. Потому днём рождения партии я, её первый председатель и единственный живой отец-основатель, объявляю 28 ноября 1994 года». Помимо газеты, НБП являлась организатором и вдохновителем «контркультурного» проекта «Русский прорыв». В то же время НБП начала проводить политические акции.

НБП протестовала против либеральной идеи, основным лозунгом этого периода её существования становится: «Завершим реформы так: Сталин! Позже некоторые политические оппоненты НБП оторвали первую часть лозунга, а оставшееся «Сталин! Количество членов партии неуклонно росло, и к 1997 году в НБП состояло более 2000 человек. После ухода Дугина политические позиции партии заметно сместились влево. В настоящее время среди нацболов есть люди самого различного социального положения, от рабочих до преподавателей ВУЗа.

Необходимое и достаточное условие для членства — несогласие с текущим курсом правительства и президента РФ. В 1999 году активистами партии была осуществлена акция захвата башни матросского клуба в Севастополе в знак протеста против дискриминации русского населения в Крыму. В 2000 году нацболами была захвачена площадка башни Св. Петра в Риге — эта акция была проведена в поддержку русскоязычного населения Латвии.

В то же время национал-большевики пополняли ряды Компартии Германии, которая стремилась объединить левые движения для противодействия национал-социалистам.

В 1932 году, после победы нацистов во внутриполитической борьбе, национал-большевистское движение, как и многие другие, было ликвидировано. Часть его лидеров бежала из страны, часть была убита, часть — репрессирована государством. До 1939 года в нацистском военном аппарате ещё существовали приверженцы национал-большевистского внешнеполитического курса, но они не влияли на действия страны. Некоторые из выживших оппозиционных нацболов перешли к подпольной борьбе, кто-то работал на советскую разведку, например, в рядах «Красной капеллы». После Второй мировой войны НБ-идеологи выступали за создание объединённой нейтральной Германии, которая должна была возглавить самостоятельный центрально-европейский блок, но движение так и не удалось возродить.

СССР и Россия У истоков русского национал-большевизма стояло зародившееся в среде белой эмиграции движение сменовеховства, название которому дал сборник статей «Смена вех», выпущенный в Праге в 1921 году. Сменовеховцы считали, что необходимо забыть старые разногласия и поддержать коммунистическое правительство, которое, по их мнению, переродилось с принятием новой экономической политики НЭПа и отныне следовало интересам русского народа. Советский Союз , как им казалось, перешёл на откровенно имперскую политику, подчинив русской культуре малые народности; с помощью НЭПа страна переориентировалась на зажиточное крестьянство кулачество , буржуазию нэпманов и интеллигенцию, а русские рабочие и крестьяне, по мнению сменовеховцев, таким образом прониклись идеей национального единства; правыми теоретиками приветствовалось становление советского вождизма, тогда как левые считали, что государство неминуемо перейдёт на позиции трудовой демократии. Страна Советов сравнивалась с редиской — красной снаружи, но белой внутри. Левыми сменовеховцами также подчёркивалась особая роль русского народа как освободителя угнетённых масс всего мира.

Впоследствии сменовеховство переняло термин «национал-большевизм» у немецкого движения. Сменовеховцы поддерживали идею возвращенчества, т. Многие национал-большевистские лидеры вернулись на родину, где работали и занимались научной деятельностью и публицистикой. СССР новую тенденцию в белой эмиграции воспринял неоднозначно. С одной стороны, он поддержал идею примирения и допускал к публикации некоторые статьи национал-большевиков; с другой — относился с недоверием к некоторым их лидерам.

Нацболы и прилепинцы зафиксировали увеличение числа добровольцев для отправки на фронт

Подобно «национал-большевикам» и другим «национал-революционерам» на Западе, «Вольница» утверждает, что «капиталистическая массовая культура, подчиненная погоне за прибылью и обслуживающая глобализм, создает дегенеративное общество потребления. В отличие от нацистов или коммунистов, создавших и приведших к власти в ряде стран свои партии или «группы людей, объединенные — измом», как выражался Мао Цзэдун, национал-большевики 1920 — 1930-х годов таких партий не имели. Нацболы — Национал большевики (сокр. нацболы) группы лиц или отдельные лица придерживающиеся национал большевистской идеологии, но не обязательно являющиеся членами организаций подобной направленности.

Значение слова Нацболы, что такое Нацболы?

Национал-большевики, называемые также нацболами или лимоновцами, в последние годы часто появлялись в российских новостях. Нацбол — это НАЦиональное БОЛьшинстов, нацмен — строго наоборот. одно из самых активных и радикальных движений в антипутинском блоке "Другая Россия". НАЦБОЛЫ: революционная лево-правая химера Эдуарда Лимонова.

Новости политических партий

Национал-большевистская партия (НБП, «нацболы», «лимоновцы»), политическая партия в РФ (1993–2007), идеология которой сочетала элементы леворадикальных и имперско-националистических концепций. Многие современные нацболы идеализируют сталинскую эпоху СССР, считая её образцом национал-большевистской системы. Кто есть Кто. Войти. Нацболы основали политическую партию "Другая Россия Э.В. Лимонова". Статья автора «vlad zeet» в Дзене: Национал-большевистская партия (НБП) — российская общественно-политическая организация националистического характера, прекратившая своё существование. Как утверждают нацболы: "НБП выступает за социальную справедливость в экономике, имперское доминирование во внешней политике, гражданские и политические свободы.

Татьяна Монтян и Тимофей Ермаков, Кто такие Нацболы, Этносы, Языки.

Я, кстати, тогда на Русский Национальный Собор ещё ходил. Адекватные вещи говорит. Газета в этом плане воспитывала. Вот в целом по городу что? А что НБП? Все знали, куда шли, все знали, кого на что посылают. Реальности мало. От этого немного подташнивает. Вот типа этого у нас и было. Ну вот, День нации… А какой нации?

На «День нации». В Оренбурге. Кто нация? Вы, что ли, нация? Выборы на носу? НБП ведь не была монолитна. Чужая война. Хоть у нас их и больше. Или не Беслан?

Короче говоря, это была акция в акции. Они собрали народ, собрали прессу. Знакомая ситуация. Весь УБОП. Вот и вся борьба. А тогда он был Вася. Просто душка. Они уже на нас погоны делали. На нас они приподнялись.

Чистая злоба. А это уже всё, приплыли. И с УБОПом беседы были. Мы бы тогда серьёзно под сроки могли бы попасть, если бы не они. Да чего бы и нет. Лично я был за кипиш, любой кипиш. Как вам новости? Они в долгу не оставались. Лёгкие деньги.

Поставили тарелку — слюна потекла. До конца. Мы там имели свои глаза и уши. По сути это было страшно, а по форме — смешно и дёшево.

В зале - грубо сколоченные лавки. Тишин облокачивается худосочным задом на трибуну; я жду вычурных слов и фашистских приветствий. Извините, мне придется вдаться в юридические тонкости... Я знаю, это неинтересно...

Голос у Тишина интеллигентный; с предполагаемыми боевиками он говорит, как с дефективными подростками. Для нас это смерть: ФСБ сделает все, что хочет; за закрытыми дверями никто не услышит голоса защиты... Тишин мягко : - Шамиль... Момент такой... Тишин объявляет, что в знак протеста против закрытого суда четверо нацболов решили начать голодовку. Снова извиняясь, он говорит, что в бункере будут журналисты, а поэтому желательно не слушать здесь музыку, не пить, не курить дальше приемной и вообще поменьше тусоваться. Шамиль гогочет еще раза два. Вступление в ряды Надо сказать, к своему журналистскому заданию я готовилась тщательно.

Перед тем как идти в бункер, выложила из сумки деньги НБП опирается на обездоленную молодежь , редакционное удостоверение, блокнот. Проверят документы. Проверят личность - позвонят в указанное мной место учебы. А вдруг я шпион - да не из газеты, а из ненавистного нацболам ФСБ? Вместо всего этого, выслушав просьбу принять меня в НБП, Тишин только махнул головой: - Дайте ей бланк - где они там валяются... Бланк был мятый и желтый. В графе «образование» я написала: «учительница младших классов» легкая специальность; будут задавать вопросы - смогу ответить. В графе «работа» - «не работаю» а то пришлось бы указать рабочий телефон, а по нему скажут, что это «Комсомолка».

Адрес написала настоящий вдруг вышлют человека «проводить» меня. Парень с добрым лицом был гауляйтером смоленского отделения НБП, вместе с Тишиным участвовал в севастопольской акции , улыбаясь, спрятал заявление в стол. Я все еще ждала проверки. Господи, даже у «скинов» новых членов «прописывают» - бьют в темном подвале! Клею листовки Впрочем, провожатого мне дали. Нацболы делятся по звеньям, звенья образуются по территориальному признаку. Наголо бритый Андрей живет ближе всех ко мне. В московском отделении - две тысячи членов - это кто по разу сходил.

А реально - человек пятьдесят. Мы потому с другими экстремистскими организациями кооперируемся. Мы на их акции ходим, они - на наши... Листовки Андрей посоветовал клеить с пяти до шести часов утра. А то могут избить... Тщательно угаживаю родной город; проклинаю Лимонова и редакционное начальство.

Он отправил в Новгород вооруженный отряд во главе с сыном Андреем Ярославовичем, которого позже заменил Александр.

Он освободил Копорье и Водскую землю, занятые рыцарями, и потом выбил немецкий гарнизон из Пскова. Новгородцы, вдохновленные этими успехами, ворвались на территорию Ливонского ордена и разорили поселение эстов и данников-крестоносцев. После этого из Риги вышли рыцари, которые уничтожили русский полк Домана Твердославича и вынудили Александра Невского отвести отряды на границу Ливонского ордена. Две стороны начали готовиться к решающему бою. В результате сражения разгромили немецких рыцарей. Ливонский орден должен был заключить мир: крестоносцы отказались от русской земли и передали часть Латгалии. В 1246 году Александр со своим братом Андреем посещает Орду по настоянию Батыя.

Затем отправились они в Монголию, где новая ханша Огул Гамиш объявила Андрея великим князем, а Александру дала Южную Русь, но он отказался и уехал в Новгород. В 1252 году он посещает хана Мункэ в Монголии и получает разрешение на великое княжение. Все следующие годы он борется за то, чтобы сохранить примиренческие отношения с Ордой. В 1262 году Александр совершил четвертую поездку в Орду, во время которой ему удалось «отмолить» русских, чтобы они не участвовали в монгольских завоевательных походах. Но во время обратной дороги он заболел и 14 ноября 1268 года умер в Городце. А в годы Великой Отечественной войны учредили советский им награждались отважные командиры. Блестящий полководец, талантливейшей дипломат и искусный политик - все это характеристика Александра Невского, который навсегда останется бессмертным в сердцах русских людей.

Несмотря на популярность Александра Невского в России, прижизненных изображений этого человека не существует. Впрочем, вплоть до эпохи Ивана Грозного вообще не было принято рисовать при жизни портреты правителей из рода Рюриковичей. Если рассмотреть портреты князя в летописных источниках и образы на иконах, то видно, что все они значительно отличаются друг от друга. Вот что сказано о внешности Александра Ярославича в летописном «Житии Александра Невского»: «Аще бо и честию земнаго царствиа почтенъ бысть от Бога, и сопруга име и чада прижи, но смиренную мудрость стяжа паче всех человек, бе же возрастом великъ зело, красота же лица его видети яко Иосифа Прекраснаго, сила же его бе яко часть от силы Самсоновы, гласъ же его слышати яко труба въ народе». Когда в 1942 году учредили орден Александра Невского, на нем был изображен актер Николай Черкасов, исполнитель главной роли в фильме «Александр Невский». Можно задать резонный вопрос: а почему бы не попробовать восстановить внешность Невского по мощам, скажем, по методике известного ученого М. Но как это сделать, если имеются сомнения по поводу идентичности останков?

Любопытно, что изображение Александра Невского на покрове посмертном покрывале , относящееся к началу XVII века, существенно отличается от общепринятых вариантов, рисующих нам, как правило, настоящего русского богатыря. Так, во внешности князя проглядывают восточные черты. Однако это и не удивительно, ведь мать Александра, княгиня Феодосия, была половецкой княжной. Рюриковичи часто брали в жены половчанок. Так что загадки остаются… Падение тоталитарной идеологии, сопровождавшее крушение СССР, обнаружило запутанный и противоречивый клубок понятий, претендующих на выражение русской национальной идеи, получивший меткое обозначение "национал-большевизма"... Основная мысль национал-большевизма формулируется довольно просто. Революция объявляется закономерным явлением русской истории, а большевики — продолжателями державного творчества России, выразителями русской исконной государственной идеи.

Поначалу ленинскую РСФСР, а после 1927 года Советский Союз, национал-большевики объявляют новыми формами существования русского национального дома; их русским патриотам должно защищать и поддерживать, поскольку эти государственные образования выражают и защищают интересы русского народа, обеспечивают его существование и процветание. В различные периоды советской эпохи вышеуказанная стержневая идея иногда видоизменялась и обрастала разнообразными добавлениями, но анализ любой национал-большевицкой концепции обнаруживает присутствие этой основной идеологической схемы. В этой категорически ложной оценке национал-большевики сходятся в трогательном единении с западными и российскими русофобами которым необходимо очернить Царскую Россию, и вообще всякое проявление русского национального самосознания, отождествляя русскую державность с СССР и проецируя на нее советские преступления и мерзости , а также с некоторыми нынешними искренними, но наивными патриотами России на Западе их теперь называют русскими "либерал-националистами" , для которых как Имперская Россия, так и Советский Союз тождественны и потому одинаково неприемлемы — суть выражение единой ущербной державной этики и должны компенсироваться то ли самоупразднением русской государственности через одностороннее "самоограничение" по сути, историческую капитуляцию русских, то ли через строительство новой общественной утопии в России, на этот раз "национально-либеральной". Первые сигналы национал-большевизма заметны уже в 1920 году, в воззвании генерала Брусилова к офицерам и командованию Белых Армий. Знаменитый и талантливый стратег, в то время уже служивший коммунистам, призывал своих бывших коллег и однокашников прекратить сопротивление Коминтерну и встать на защиту РСФСР от поляков, в тот момент решивших военным путем вернуть Польше утраченное при Богдане Хмельницком и царе Алексее Михайловиче обладание колыбелью русской государственности — Малороссией. Призыв генерала Брусилова, возможно не составленный, а только подписанный им лично, был выпущен с одобрения советской власти, сознательно использовавшей призывы к патриотизму в тех случаях, когда это ей было необходимо или выгодно. Если национал-большевизм брусиловского воззвания был эмбриональным и конъюнктурным, то год спустя, в 1921 году, уже в эмигрантской среде, появилась более развитая мировоззренческая схема, вылившаяся в движение так называемых "сменовеховцев", среди которых выделялся некий Н.

В этом движении национал-большевизм уже оснащен тем же аппаратом аргументов, что и сегодня, с одной существенной разницей: коммунизм и советчина на русской земле у сменовеховцев представлены как исторически завершенные явления — вероятность крушения советского строя игнорируется полностью, хотя в те годы зыбкость советской власти была очевидна. Нынешние национал-большевики, после 1991 года, не могут оперировать аргументами неколебимости советской системы: им приходится их замещать теориями о подрыве СССР: то ли через измену внутри КПСС, то ли по проискам внешних противников, в особенности Америки. Они не могут признать, что советский режим был изначально внутренне обречен, они также игнорируют, что Запад на самом деле не был заинтересован в крушении советской системы в самом СССР, а только проводил политику сдерживания коммунистической экспансии в собственную сферу влияния. Для врагов России и ее соперников коммунизм оказался историческим подарком, орудием геополитического и экономического развала их противника — вспомним кто, когда и зачем заслал Ленина и его команду в Российскую Империю. Сменовеховцев, несомненно, курировали советские органы разведки и идеологической диверсии. У них были деньги, периодика, возможности просоветской агитации. Однако в белой эмиграции они значительного успеха не имели, хотя и раздували свое значение всемерно.

Единичное возвращение в СССР таких знаменитостей как Куприн или Вертинский произошло больше по личным мотивам конец жизненного пути, желание умереть не на чужбине , а потому эти эпизоды невозможно представлять, как массовое осознание "правоты" сотворенного над Россией преступления. С течением времени сменовеховство переросло из гибридного русско-советского патриотизма в чисто советский патриотизм, более не затруднявшийся попытками оправдать коммунистический эксперимент над завоеванной "Октябрем" Россией как "продолжение органичного российского развития". Облик СССР в идеологии сменовеховцев вытеснил облик России, и с национал-большевицких позиций они все больше продвигались в сторону чистого пробольшевизма. Но национал-большевицкая схема не была заброшена. Она возродилась в известном варианте в СССР, когда был завершен акт "политического мародерства"… Офицерам Красной Армии вернули почти все дореволюционные звания и погоны, одновременно оставляя красные звезды на фуражках, и конечно красные флаги компартии. Война с Германией заставила власть возродить, частично и уродливо, русское национальное самосознание, чтобы с его помощью бороться с врагом. С тех пор изуродованный коммунистической идеологией вариант русского национального сознания существовал в качестве постоянно помыкаемого идейного приживальщика в советской храмине.

Однако это ущербное прозябание имело на какой-то короткий срок и продолжительное последствие: в тяжких условиях постоянных окриков из ЦК КПСС немногие герои духа все же смогли использовать формальную терпимость советам хотя бы и ограниченной русскости и предпринять восстановление основ национального сознания России. Примером такого духовного подвига является ныне покойный В. Когда же механизм КПСС остановился, пришлось "перестраиваться", то советские державники, как и в 1941 году, взяли на вооружение русские национальные ценности, теперь уже в качестве основного своего инструмента. Национал-большевизм усилился и превратился в центральную доктрину тех остатков коммунистической номенклатуры, которым по разным причинам не нашлось места за "демократическим банкетом" в Российской Федерации. Но как и прежде, национальное у национал-большевиков не искренне, а притворное — выборочно цитируя И. Ильина, они полностью выговорить его идеи не могут, так же как не могут освоить полноты нашего исторического наследия. Приветствуя, например, кадет русского белого зарубежья, национал-большевики не думают хотя бы из вежливости отказаться от коммунистических красных флагов и звезд, а портреты поляка Дзержинского — сознательно считавшего убийство наибольшего числа русских людей своей миссией — так и висят в кабинетах его служебных наследников, в семьях которых, замечу мимоходом, очень вероятно, тоже числятся жертвы "Железного Феликса".

С самого своего зарождения национал-большевизм сталкивается с острым противоречием. Вся идеология коммунизма — западническая, и документированно русофобская — от Маркса до самого Ленина. Финансирование и распространение революционного движения делалось открытыми и безоговорочными врагами России и русского народа, и все революционные вспышки нашего века, включая и "триумф" 1917 года выводят на враждебных Исторической России инспираторов и исполнителей, в подавляющем большинстве иностранцев. Таким образом, сам замысел, что революционное движение и его кульминация в 1917 году суть национальная идея и продолжение русского государственного творчества — бред, диаметрально противоположный историческим фактам. Если же национал-большевика заставить полемизировать на тему революции и революционеров, то в хаосе повторяемой в качестве заклинаний советской агитки проступит давно затасканная ложь и клевета по адресу Государя и Государыни, дворян и офицеров, Церкви, "буржуазии" и т. Неприкосновенными остаются мифический "пролетариат" батраки, чернорабочие, "социально близкие" и партия коммунистов со своими нерусскими вождями. То есть, коммунистическая революция для национал-большевика категорически священна, и любая его попытка доказать, что 1917 год является не захватом и ломкой, а "продолжением державного строительства Исторической России", сразу раскрывает сущность национал-большевизма — как антирусской идеологии, пытающейся выжить, притворяясь патриотической.

То же происходит с фактологией общественных преступлений советской власти: Гражданской войны, гонения на русское православие, концлагерей, истребления русской национальной аристократии и интеллигенции, уничтожения русского крестьянства, превращение русского рабочего в государственного раба, истребления казаков, гонения на все исторические сословия России, ломки и коверканья русской культуры — все эти прекрасно известные, вещественно доказанные действия купальный бассейн на месте храма Христа Спасителя, к примеру вызовут в лучшем случае: "произошли ошибки" — сквозь стиснутые зубы — с последующим кликушеским кукареканьем по поводу советских "достижений" — индустриализации, космоса, атомного оружия и т. Как будто Царская Россия была страной каменного топора, и без коммунистической революции никогда бы не достигла того сомнительного по качеству прогресса, который приписывают себе большевики. Особенно нагло и кощунственно звучит приравнивание красных к белым то есть Троцкого и Сталина к Деникину и Колчаку — дескать красные "тоже воевали за Россию". Где и когда в лозунгах Красной Армии кроме марксизма и классовой ненависти звучали еще и русские патриотические темы, национал-большевики конечно указать не могут. Также как и обсудить национальный состав органов ВЧК, "вклад" латышских стрелков в создание РСФСР, контрактные карательные отряды из китайцев в "рабоче-крестьянской" не народной, а классовой армии коммунистов. Нигде в этой лицемерной затее не говорится о раскаянии красных, о том что очевидная возможность гибели России есть следствие именно коммунистического ига. В "примирении" коммунисты не предлагают смиренно трудиться над исправлением причиненного ими зла отечеству, под идейным руководством, например, РОВСа, или Имперского Союза-Ордена; а напротив — "примирение" предполагает, что белые должны включиться в борьбу за Россию советскую под общим руководством коммунистов.

Так что под видом "примирения" предлагается идейная капитуляция белых победителей в историческом испытании перед красными исторический экзамен провалившими. Так же лицемерно окрашено в красный цвет требование "не вычеркивать" коммунизм из истории России, причем под "невычеркиванием" подразумевается не вечная память жертвам коммунизма, или необходимость лечить на века изуродованное тело России, а оправдание и восхваление коммунистов и их "достижений" неужто лагерной системы на Колыме? О, если можно было бы действительно "вычеркнуть" советчину из истории русского народа, сделать ее "небывшей"! Но не о таком вычеркивании пекутся коммунисты в облике "патриотов". Под "невычеркиванием" они подразумевают хвалу, одобрение, моральное подчинение изначальным ценностям советского коммунизма. В наборе агитпропа национал-большевиков особое место занимает тема "победа над фашизмом" и "защиты России" во время Второй Мировой войны. Для национал-большевиков желательно свести весь советский период — от Ленина до Черненко Горбачев не в счет, его уже не считают "советским" — к четырем годам, от июня 1941 до июня 1945.

Война с гитлеровской Германией коснулась всех жителей СССР; советский агитпроп прочно оборудовал ее события набором мифов, в котором самым видным является "ключевая роль коммунистов и ВКП б " в победе над беспощадным и грозным противником на самом деле, например, будущий надсмотрщик ЦК КПСС по идеологии М. Суслов удрал из Севастополя при приближении Вермахта. Конечно, как во всякой мифологии, вымыслы не выдерживают анализа своих настоящих истоков: если бы революция в России не победила, то наверное не было бы вообще Гитлера и гитлеризма, а без гитлеризма не произошла бы и война. Захват коммунистами России спровоцировал появление гитлеризма, дал Гитлеру идеологический заряд; таким образом, советская власть своим собственным существованием вызвала тот дух кровавой бойни, от которого русский народ не оправился до сих пор. Будучи демагогическим по существу, национал-большевизм боится и избегает логического анализа своих позиций, предпочитая действовать разными вариантами крика площадных эмоций. Так поступал еще первый государственный преступник, вождь коммунистов Ленин. Особенную проблему для национал-большевизма представляет наличие русской Белой эмиграции, физических и духовных потомков Белых воинов, рассеянных по всему миру, сохранивших в течение нескольких поколений веру и верность России.

Они являются живым примером чистого русского патриотизма, не зависящего от советчины, не поющего дифирамбов "вождям", считающего революцию 1917 года величайшей трагедией и злом, а не "продолжением" державного развития России. Русское Белое зарубежье имеет множество единомышленников в отечестве, его престиж — как наследника Белого Движения — высок и растет далее, и по мере своего прозрения русские патриоты со здоровым гражданским и национальным сознанием получают возможность использовать на благо национального возрождения все то, что с такой любовью и таким усердием собирали и берегли для России ее дети, рассеянные по всему миру. По сущности своей притворной ориентации национал-большевики вступают в контакт с белыми — как в самой России, так и вне ее. За границей, по целому ряду причин, национал-большевикам легче маскировать свое истинное лицо; часто они это делают, используя показную православную набожность, и елейно рассуждают о духовности от которой им по сути также далеко, как и до солнца. Делают они это для того, чтобы втереться в доверие белым, по возможности перехватывая в свои руки связь зарубежных русских патриотов с Россией. Заодно национал-большевикам желательно показать, что русское Белое зарубежье как бы санкционирует советский патриотизм: ведь приезжающие в Россию белые, именно как белые, оказываются в залах, где нагло висят красные флаги — знамена концлагерей и расстрельных подвалов ВЧК — получается, что советчина приемлема даже для потомков Белой гвардии, а уж для бывших советских граждан она должна быть тем паче милой, нужной и обязательной... А острые протесты белых посетителей по этому вопросу национал-большевики вежливо, но неизменно игнорируют.

Вместе с этим ведется тихая, но систематическая дискредитация белых и русской Белой эмиграции внутри самой России. Используются разнообразные способы, например культивирование классовой ненависти к "чужакам", "буржуям", "изменникам родины". Недавно в национал-большевицкой прессе широко распространялись статьи со списками имен из парижского масонского архива 1940-х годов, в которых перечислено несколько тысяч масонов в русскоязычном обществе Франции. В этом перечне малоизвестных и непроверенных фамилий, на добрую треть даже не русских, заметен один-другой десяток более громких имен — это на миллионы русских эмигрантов во всем мире. Пытаются создать впечатление у неискушенного читателя в России, что белая русская эмиграция насыщена вольными каменщиками и, следовательно, ей верить и идейно сочувствовать нельзя. Национал-большевики и пропагандисты не знают, или умалчивают, что их излюбленное большевицкое "товарищ" пришло к социалистам и революционерам как раз из масонских лож, где этим словом обозначают вторую, основную, из трех степеней посвящения: ученик, товарищ, мастер.

Фаза сопротивления исчерпала себя, потому традиционная оппозиция лишь эмоциональная, лишь протестантская — исчерпала себя. Период сопротивления закончился, начинается период национального восстания.

Новый этап требует новых методов, новых форм и новых инструментов политической борьбы. Посему мы считаем необходимым создание радикальной политической и идеологической структуры нового, небывалого типа, призванной адекватно ответить на вызов Истории. Да будет национал-большевизм! Что такое национал-большевизм? Слияние самых радикальных форм социального сопротивления с самыми радикальными формами национального сопротивления есть национал-большевизм». Идея создания партии, объединяющей ультраправую и ультралевую идеологию, принадлежит известным писателю Эдуарду Лимонову и философу Александру Дугину.

Национал-большевизм: конец темы

После полугода отсидки один из нацболов выходит на волю с открытой формой туберкулеза. Как утверждают нацболы: "НБП выступает за социальную справедливость в экономике, имперское доминирование во внешней политике, гражданские и политические свободы. Многие современные нацболы идеализируют сталинскую эпоху СССР, считая её образцом национал-большевистской системы. НАЦБОЛЫ ВСТУПАЮТ В ДВИЖЕНИЕ «НАШИ», или КТО ТАКИЕ НАЦБОЛЫ-2.

Похожие новости: