"Что такое феодализм?", 1944; перевод на английский как феодализм). Феодализм – система общественных отношений, которая характеризуется наличием двух основных социальных классов людей – феодалов (землевладельцев) и экономически зависимых от них крестьян.
Какие права имели конные воины, получившие феодальный статус за службу?
- Исторический контекст
- Феодализм - Feudalism
- Акція для всіх передплатників кейс-уроків 7W!
- Что такое феодалы: возникновение и определение понятия ::
- Феодал — Энциклопедия
- Что такое феод?
Что такое феодал
Феодальная система была основной организацией общества в средневековой Европе. Она обеспечивала экономическую и социальную стабильность, но также приводила к неравенству и ограничениям для низших слоев населения. Феодал: владение землей, рыцари и звенья сословных иерархий Главной особенностью феодалистической системы являлось владение землей. Феодалы владели обширными территориями, занимаясь земледелием и получая доходы от своих собственных крестьян. Они также имели вассалов — низших дворян, которые служили им в обмен на землю и защиту. Рыцари являлись одним из наиболее известных сословий феодальной системы. Они составляли верхний слой дворянства и служили военно-политическими лидерами феодала. Рыцари отличались высоким профессионализмом в боевом ремесле, обладали личным оружием и использовали особого коня для быстрой мобильности на поле боя. Феодалы и рыцари имели свои места в сословной иерархии общества. Вершина иерархии занимал монарх — король, который был феодалом самого высокого ранга. Под ним располагались дворяне и высшее духовенство, а уже ниже — средние и низшие слои общества.
Каждый слой сословной иерархии имел свои обязанности и права, определявшие его место в обществе и взаимодействие с другими слоями. Феодалы играли ключевую роль в истории, особенно в средние века. Они формировали власть и управление на территории, владение которой обеспечивало им статус и богатство. Их военная сила и политическое влияние сделали их важными фигурами на политической арене. Однако, с развитием городов и ростом населения, феодальная система постепенно уступала место другим формам организации общества, что привело к упадку феодалов и развитию новых социально-экономических отношений. Феодальный слой.
Феодал лицо, представляющее господствующий слой общества феодалов, владелец земель, на которых трудятся зависимые крестьяне. В государствах средневековья Западной Европы была некая социальная иерархия для феодалов, именуемая феодальной лестницей. Вершиной её являлся король, а ниже находились: 1. Графы и гецорги; 3. Вассал феодал, занимающий ступень ниже, чем его сеньор его руководитель, предоставлявший землю за службу.
Кроме того, феодалы были ответственны за судебные процессы и исполнение закона на своих землях. Они также были важными центрами культурной деятельности, иногда являлись покровителями ученых и других представителей культуры, таких как писатели и художники. Таким образом, функции феодала были многообразными и включали в себя управление земельными владениями, контроль над вооруженными силами, защиту земли, социальную роль и право на судебные процессы. Они также были важными лидерами своего общества и центрами культурной деятельности. Влияние феодализма на современность Феодализм стал основной формой организации общества и экономики в Европе в период с IX по XV век. Прошли столетия с тех пор, но следы феодализма можно увидеть в современном обществе, даже если они не так заметны, как прежде. Первое и существенное влияние феодализма — это принятие принципа наследования. В современной семье подобный принцип используется для передачи имущества по наследству. Кроме того, феодализм дал начало понятию «землевладение». Сегодня это проявляется в форме недвижимости и воздушных прав. Второе влияние феодализма — это появление феодальной вертикали, причем данная форма иерархии подразумевала социальный контроль и обязательство защищать слабых и уязвимых. Это проявляется через различные организации, включая правительства, суды и военные службы. Кроме того, наследственные земельные владения выросли в огромные компании и корпорации, которые также имеют свою иерархию. Третье влияние феодализма — это появление рынка труда. Сегодня, как и тогда, люди рассчитывают на зарплату, чтобы обеспечить свое существование. Крепостные и крестьяне, которые работали на земле своих сеньоров, были предшественниками современных наемных работников. Наконец, наиболее заметное влияние феодализма — это возникновение концепции личной свободы.
Характеристика понятия «феодализм» в современной науке Различия в трактовке понятия «феодализм» сильно затрудняет характеристику его использования в современной науке. В США его избегают, в том числе отчасти из-за марксистской окраски понятия. По той же причине оно всё менее популярно в России, как и в странах Центральной Европы, где оно воспринимается как часть наследия советской эпохи. В Западной Европе оно востребовано, хотя и меньше, чем раньше, но нюансы в его употреблении при этом значительны. В других западных странах обычно используется один, а именно второй термин, хотя о феодализме пишут в основном те историки, которые в той или иной мере испытали влияние марксизма. В Великобритании термин «феодализм» широко употребляется для описания мира вассально-ленных отношений. Некоторые исследователи британская медиевистка С. Рейнольдс и др. Те западные историки, которые пользуются понятием «феодализм», в большинстве своём считают, что оно применимо к обществам некоторых стран Западной и Центральной Европы с 9 по 15 вв. Распространено мнение, что феодализм как общественный строй никогда не существовал или не играл важной роли в Скандинавии, Ирландии, горных местностях Швейцарии и что во многих регионах Уэльс, Шотландия, Страна басков, Сардиния и Корсика на Западе, земли на восток от Германии и Италии имели место лишь проявления отдельных элементов феодализма, привнесённых туда извне. Феодализм за пределами Западной Европы Применительно к Византии исследователи сталкиваются с почти полным отсутствием вассально-ленных отношений и господством государственного начала в общественной жизни исключая эпоху Палеологов , когда государство ослабело и при этом испытало на себе сильное западное влияние. Все византийцы, независимо от статуса, считались людьми императора, частные владения не образовывали княжеств, практически отсутствовали замки и зависимость одних частных лиц от других. Патлажан считала, что в истории Византии существовала тенденция усиления личных отношений между частными лицами в ущерб отношениям частных лиц и государства и соответственно признавала т. В советской историографии стремление доказать наличие феодализма в Византии привело к созданию теории «государственного феодализма» А. Каждан , согласно которой все знатные подданные василевса являлись его вассалами, державшими от него пронию — землю или должность, приносившую устойчивый доход. Противники этой теории, прежде всего Г. Литаврин , доказывали, что частная собственность на землю, при всей своей специфике, была в Византии реальностью, существенно ограничивавшей власть императора и мешавшей развиваться «государственному феодализму». Применительно к истории России о феодализме изначально говорили как о системе вассально-ленных отношений Н. Павлов-Сильванский , хотя ещё в дореволюционную эпоху под влиянием марксизма стало складываться и представление о феодализме в социально-экономическом смысле.
Феодал в истории: сущность и характеристики
- Феодализм за пределами Западной Европы
- Определение
- Что такое феодальная лестница? 🚩 Гуманитарные науки
- Феодалы и феодализм — Гипермаркет знаний
- Феодализм – что это и кто такие феодалы
Феодализм – что это и кто такие феодалы
ФЕОДАЛ, а, м. При феодализме: землевладелец, представитель господствующего класса. Феодал – это владелец феода (лена) – земли, пожалованной сеньором в пользование и распоряжение за службу. ФЕОДАЛ, а, м. При феодализме: землевладелец, представитель господствующего класса. Феодализм (из латинского Feufum) социально-правовые отношения в обществе, которые характеризуются строгой иерархией и системой по подчинению крестьян, зависимых от феодалов.
Что такое феодализм? Суть кратко. Признаки.
Духовенство играло важную роль в жизни людей и было считаемым высшим классом в обществе. Духовенство контролировало образование, культуру и моральное поведение народа. Мартин Лютер. Основные идеи учения, 95 тезисов, Реформация. Причины упадка Феодализм начал уступать место другим формам правления с появлением централизованных государств в конце Средневековья. Одной из главных причин упадка феодализма было изменение социально-экономических условий, таких как рост населения, увеличение производительности труда и развитие торговли. Кроме того, возникновение новых технологий и открытие новых земельных угодий также привело к изменению экономической структуры общества и уменьшению роли феодализма. Суть феодализма кратко Феодализм — это старая система управления, где правители давали часть земли своим подданным, а те в ответ должны были служить правителю и защищать его в случае войны. Крестьяне жили на этих землях и работали на владельцев, получая за это защиту и определенные права. Феодализм был распространен в Европе с V до XV века.
В Средневековой Руси он тоже существовал, но с некоторыми отличиями. Основные признаки феодализма Феодальная зависимость.
Позднее появились помещики дворяне , которым монарх предоставлял поместье в условное держание при условии военной службы. С XV века возникло крепостное право. С начала XVIII века статус поместья и вотчины был уравнен, а с 1762 года дворяне были избавлены от обязательной службы Манифест о вольности дворянства.
Мораль и обычаи феодалов На странице обсуждения должны быть подробности. Феодалы обычно презирали расчётливость и бережливость. Чтобы заслужить уважение других феодалов, феодал должен был проявлять щедрость.
Также отмечалось, что германцы принесли в римский мир не только новую военную элиту, но и общину свободных крестьян, которая была у них единственной формой организации землевладения. Замечание, надо признать, вполне разумное, но, по сути, ничего не объясняющее. Ведь непонятно, как из слияния двух разных порядков появился новый, ничуть не похожий на то, что было до этого. В конце XIX века широко распространилась вотчинная теория феодализма. Фактически она была создана для решения одной задачи — критики получавшего распространение марксизма с его формациями. Сторонники теории говорили: вотчины, то есть крупные феодальные землевладения, появлялись вследствие процесса колонизации новых территорий и присвоения земель, ранее принадлежавших крестьянам.
Считалось, что феодалы и зависимые крестьяне были взаимно заинтересованы в расширении вотчин, так как именно они стали средством защиты крестьян-колонистов и центрами внедрения передовых агротехнологий, стимулировали развитие ремесла и торговли. Феодализм появился потому, что феодалов назначили Другая, «критическая школа» примерно в то же время учила, что феодализм был следствием не экономических сдвигов, а результатом политических решений государственной власти, которая в условиях нарушившейся после падения Римской империи связности постепенно начала отказываться от своих прав в пользу феодалов — «делегируя полномочия на места». Как обычно, сторонники этой теории видели только фрагмент истины, хотя очень точно отметили особенность общественного устройства времён зарождения феодализма. Феодализма не существует И наконец, в начале XX века появилась «теория непрерывного развития», которая утверждала: появление феодального землевладения и зависимого крестьянства стало результатом развития античного общества, которое в поздний период и так имело немало черт феодализма. Фактически споры на этом закончились, так как историки пришли к согласию, решив, что и феодализм был разный, и приходили к нему различные народы по-разному. Так что, возможно, даже не стоит разделять Античность и феодализм, — и то и другое представляет собой общество до возникновения капитализма, который и стал по-настоящему новым социальным устройством. До этого вопросом «а в какой системе мы живём? Средневековые хронисты не видели отличия между Античностью и тем обществом, в котором жили сами. Зато в Новое время, когда основным источником дохода постепенно стали промышленность, торговля и банковское дело, а не землевладение, сразу стало понятно: мир меняется, и надо понимать, чем старое отличается от нового.
В основу определения феодализма положили несколько тезисов: земля принадлежит не свободным общинникам, а особому сословию землевладельцев-феодалов; крестьяне находятся в зависимости от землевладельцев, но это не античное рабство, а скорее прикрепление к земле; государство очень слабо централизовано, а политическая власть принадлежит феодалам, владения которых превращаются в микрогосударства. Так что говорить о феодализме можно. Но в основном применительно к Европе, и то не всей — Франции, Германии и Италии. Испания и Англия — уже не вполне феодальные страны. Ну а в Скандинавии и Восточной Европе феодализма не было вовсе. В Азии кое-где существовали общества, имевшие некоторые черты сходства с феодализмом, но в целом совсем не похожие на то, что происходило в Западной Европе. Земля — феодалам? Так что складывается следующая картина: феодализм — это совокупность целого ряда признаков, которые мы уже перечислили выше.
Самым главным и крупным феодалом в государстве был король или царь. Он считался фактическим владельцем всех земель. В обмен на государственную, дипломатическую или военную службу он раздавал земли феодалам. Те, в свою очередь, обещали участвовать в военных походах своего феодала.
Феодал виды
Феодалы, почти всегда люди с благородными титулами, были хозяевами и лордами земли в средневековой западной Европе. Поэтому можно ожидать, что ярые поклонники реалистичной средневековой MMO отреагируют с радостью и волнением, узнав, что у Life is Feudal появился новый издатель, который воскресит игру. "Что такое феодализм?", 1944; перевод на английский как феодализм).
2. Феодалы
Когда стало понятно, что такое феодал, можно рассмотреть жизнь господствующего класса в период средневековья подробней. Что такое феодал. Феодал в средние века. Феодал средних веков в Западной. Феодализм – система общественных отношений, которая характеризуется наличием двух основных социальных классов людей – феодалов (землевладельцев) и экономически зависимых от них крестьян. Феодализм, как тип общественно-экономических отношений, был основан на жесткой иерархии и натуральном хозяйстве. Тегифеодал это кратко, что значит феодал, феодал и зависимые крестьяне, феодалы права и обязанности таблица, что такое государственный феодализм.
Кто такие феодалы?
Феодал: исторический контекст и формирование системы власти Феодализм явился результатом развития феодальных отношений, которые сформировались после падения Римской империи. В это время разрушение централизованного государства привело к власти местных лордов, которые стали нанимать своих вассалов для защиты своих владений. В результате этих отношений сложилась система феодальной зависимости и иерархии, которая определяла политическую и экономическую организацию общества. Одной из характеристик феодализма было распределение власти вертикально, начиная от верховных правителей, таких как короли или императоры, до самых низших землевладельцев. Весь феодализм зависел от личных связей между феодалами и их вассалами, которые заключались в обмене лояльности и услуг за земельную собственность и защиту. Однако, со временем феодализм столкнулся с кризисами и прогрессивными движениями, что привело к его постепенному разрушению.
Возникновение городов и расширение торговли создало новые общественные отношения и буржуазию, которые стали конкурировать с феодалами. Также, научные открытия и новые идеи привели к пересмотру традиционных феодальных ценностей и утверждению новых политических и экономических идей. Преимущества феодализма: Стабильность и защита от внешних угроз Постепенная аграризация общества Распределение власти и взаимная поддержка Отсутствие политической свободы и равенства Развитие рыцарства и рынков Ограниченная мобильность и социальная подвижность Разрушение феодализма и переход к капитализму происходило постепенно и сопровождалось конфликтами и социальными перемещениями. Однако, феодализм оставил свой след в истории и явился одним из важнейших этапов развития общества и системы власти. Феодал: средневековая социальная организация и ее особенности Феодальная организация имела свои особенности: Структура власти: феодалы обладали абсолютной властью над своими зависимыми и землей.
Они получали лояльность и поддержку от своих подданных в обмен на защиту и правосудие. Землевладение: феодалы владели землей и контролировали ее использование и распределение. Они могли предоставлять земледельцам участки земли в обмен на долю их урожая или другие услуги. Феодальные обязательства: феодалы и их зависимые были связаны обязательствами и взаимоотношениями. Феодал мог требовать военную службу от своих подданных, а в ответ предоставлять им защиту и правосудие.
Феодальный иерархия: феодалы организовывались в иерархическую структуру.
Они участвовали в конфликтах и войнах, а также влияли на принятие решений в деле управления и реализации законов. Кроме того, феодалы формировали социальный и экономический порядок, определяли судьбы и судьбы своих подданных. В истории феодалы занимают важное место, поскольку они были главными участниками и конструкторами феодального строя. Вместе с тем, феодалы также были объектами и субъектами социальных и политических перемен и противоречий, а их роль постепенно менялась с развитием общества. Феодал: кто это такой и какую роль он играл в средние века В основе феодальной системы лежало понятие «людей и земли», которые феодалы получали в свое владение. Феодалы делили свои земли на меньшие участки и передавали их в аренду своим вассалам, которые в свою очередь были обязаны предоставлять феодалу военную службу и уплачивать денежный или натуральный налог. Феодалы имели широкие полномочия на своих землях.
Они были полностью независимы в своих решениях и управляли своими подданными, которые были закреплены за ними и не могли свободно передвигаться или менять свое место жительства без разрешения феодала. Феодалы также имели свое собственное войско, которое использовалось для защиты и расширения их владений. Феодалы играли важную роль в средневековом обществе. Они создавали и управляли законами и судами на своих землях, обеспечивали безопасность и порядок, собирали налоги и отвечали за управление экономикой. Они также входили в высший слой общества и участвовали в политической и культурной жизни. Феодалы были важными участниками феодальной иерархии. Они поддерживали связь между монархом и простыми крестьянами, обеспечивая защиту и стабильность на своих территориях. Однако, феодальная система имела и свои недостатки.
Феодалы часто вели войны друг с другом, захватывали земли и эксплуатировали крестьян. В целом, феодалы играли важную роль в истории средних веков.
В Англии иначе: «Вассал моего вассала— мой вассал». Во времена установления феодализма в Западной Европе владение крупного феодала напоминало самостоятельное государство. Права феодала: сбор огромных налогов с населения его страны; суд над обычными жителями; объявление войны другим феодалам и заключение мира с ними; обеспечение безопасности вверенного феода.
Между сеньором и вассалом заключался устный договор. Вассал обязывался верно служить господину, а сеньор обещал вассалу поддержку и покровительство. Однако договор нередко нарушался. Вассалы нападали друг на друга, на владения своего сеньора. Шли непрерывные междоусобные войны.
Кое-какие названия сохранились ещё с тех пор — мажордом дворецкий , коннетабль конюший и чемберлен постельничий. Если ты женщина[ править ] Всем известно, что феодальное общество было дико сексистским. Однако уровень этого сексизма был наивысшим в высших сословиях — дворянстве и духовенстве — и куда более приемлемым в низших. Крестьянкам в этом плане вообще «хорошо» в кавычках. Крестьянка, работающая в земле наравне с мужем — абсолютно нормальное зрелище. Крестьянский труд слишком тяжёл, чтобы пренебрегать лишней парой рук из предубеждений. Горожанкам тоже, в общем-то, ничего. Целые ремёсла считались женскими или унисексовыми ткачество, прядение, пивоварение, и др. Вот только поруководить гильдией женщине давали очень редко, и только если это была специфическая, чисто женская гильдия — например, шелкопрядильщиц или повитух. В торговых делах горожанкам позволялось меньше — их уделом была в основном уличная торговля вразнос.
Сложнее приходилось женщинам в духовенстве. Единственная роль, которую им было дозволено играть в этом сословии — монахини. Но это была, пожалуй, лучшая для средневековой женщины возможность заниматься умственным трудом и получать знания, потому что в университеты женщин почти не принимали [9]. Занятие переписыванием книг и рисованием миниатюр в них считалось вполне допустимым для монахини, и, занимаясь им, она читала книги и повышала свое образование это же занятие позднее стало доступным и для светских ремесленниц. А должность аббатисы была одним из самых завидных статусов, теоретически доступных женщине простого рождения. До церковных реформ 13-го века аббатисы по-настоящему крупных монастырей были серьёзными феодалами: у них были вассалы, они содержали а порой и вели! Кстати, строгие монашеские одеяния стали нормой с того же 13-го века, ранее монахини и особенно аббатисы одевались постильнее и побогаче, в алые одежды, например, с меховой оторочкой. Да и жили не то чтобы в строгости и постоянных постах. Отметим кстати: зачастую, когда говорится что такая-то королева или княгиня "удалилась в монастырь", это вовсе не значит что она приняла постриг, соблюдает дисциплину и послушна матери-аббатисе. Она скорее всего живёт в своих, очень небедно обставленных апартаментах, окружена прислугой исключительно женского полу, впрочем , богато ест и пьёт а иной раз может если очень осторожно и любовника себе завести.
Именно так жила в своём первом монастыре первая жена Петра I-го, Евдокия Лопухина. А вот после казни её любовника и порки, сослали в северный монастырь под Новгородом, заставили постричься и подчинили монастырской дисциплине построже. Если ты сочиняешь в фэнтези-сеттинге и хочешь немного облегчить женскую долю, введи женское священство, кто тебе запретит. Тем более, что священство и монашество могут не разделяться, как у буддистов. В низшей части феодального сословия, а также примыкающем к нему сословии свободных и богатых земледельцев там, где оно существовало , женщина не пользовалась свободой, но для неё были предусмотрены кое-какие права. Например, в отсутствии мужа именно жена управляла поместьем или манором, а овдовев, могла остаться главой семьи; она могла носить оружие и защищать поместье от атак соседей. Ну, и наиболее ограниченным было положение женщин-аристократок в странах, где действовало так называемое салическое право например, во Франции. Женщина не могла возглавлять аристократическую или королевскую семью ни под каким видом, и ее роль сводилась к рождению наследников. Соответственно, в браке и выборе супруга свободы у неё также не было, а выбор сводился к «выходи, за кого тебе говорят, или иди в монастырь». Что же до женщин-рыцарей, то это был почти абсурд.
Почти — потому, что очень редкие прецеденты были. Например, в Испании были почётные женские рыцарские ордена: Орден Секиры Orden de la Hacha и Женский Орден Ленты Orden de las Damas de la Banda , просуществовавшие, правда, ровно столько, сколько прожили удостоенные этой чести. В Италии был духовно-рыцарский орден святой девы Марии, в который принимали и мужчин, и женщин. В романских языках существовало даже специальное слово для обозначения этого феномена — милитисса. Два чисто женских ордена существовало во Франции, а английский Благороднейший орден Подвязки да стыдится тот, кто подумает об этом дурно принимал не только королев-консортов и женщин королевской крови, но и достойных дам в отличие от мужского знака отличия, который носится на левой ноге ниже колена, женский повязывают на левую руку. Впрочем, правильная пропорция ума, характера и красоты а иногда всего двух компонентов — в конце концов, все стареют, а в средневековье особенно рано может дать тебе более широкие возможности, чем позволяет традиционное общество. Ведь даже при салическом праве не обязательно царствовать формально, если есть возможность де-факто рулить недалеким мужем или несовершеннолетним сыном. Кроме того, хорошенькая простолюдинка может вытянуть счастливый билет и стать любовницей аристократа или богатого купца. Конечно, будут тыкать пальцами и называть шлюхой, но разве лучше горбатиться в поле или за ткацким станком? И для этого часто мало было одного лишь везения по той причине, что аристократ, проведший ночь с простолюдинкой, через некоторое время мог запросто её забыть, и даже рождение бастарда не освежило бы ему память — просто потому, что он действительно забыл.
Поскольку любовь с первого взгляда — редкость, особенно в случае аристократа, не привыкшего, что ему отказывают будет ломаться — запросто возьмёт силой, и ничего ему за это не будет, так что if rape is unavoidable, relax and try to enjoy it , то одной ночи с ним, как правило, было недостаточно. Для того, чтобы попасть в его любовницы, требовалось, чтобы близкое общение стало бы более-менее регулярным. Прокладок, трусов и освобождений от работы тогда не было, так что хоть фонтаном из тебя будет течь, все равно вали на поле и делай работу по дому. И да, «сущая мелочь»: замуж могли выдать почти ещё ребёнком, например, заключив династический брак или иной политический союз. А в глухих медвежьих углах, с сильными остатками родоплеменного строя, где даже нищий простолюдин не являлся безродным, замуж в политических целях могли выдать даже простолюдинку, просто с целью укрепить связь между родами. Показателен пример старой Скандинавии, Фрисландии и горной Шотландии — значительная часть мужчин там постоянно находилась на разбойном промысле или в лучшем случае торговле или наемничестве, так что для женщины было нормой самой вести хозяйство, и они, разумеется, имели куда большую свободу и независимость. Только в скандинавских сагах словосочетание hus bondi домохозяин могло применяться к женщине, а в английском от него вообще произошло слово husband муж. Вариации на тему[ править ] В доме Пань Юйгуя Ёсико постепенно стала отвыкать от японских привычек и приучаться к китайским. В своих мемуарах она вспоминала, как одна из жён Паня пристыдила её за то, что девушка постоянно улыбалась при разговоре. В Японии женская сияющая улыбка почиталась на одном уровне с мужской храбростью, но в Китае беспричинная улыбка ассоциировалась лишь с проститутками, которые «продают радость».
Другой важной чертой японского этикета, от которой Ёсико пришлось отвыкнуть, стали поклоны при встрече. Люди подумают, что ты пресмыкаешься перед ними». Первое: мелкие и средние феодалы могут прирастать собственными аллодами в ходе освоения целинных земель. Собственными аллодами на краю ойкумены могут обзаводиться даже крестьяне, но, как правило, распахав целину, они «дарят» ее феодалу в обмен на вооруженную защиту и облегчение налогового бремени свободный крестьянин нес довольно тяжелые государственные повинности. Поскольку такой аллод может расширяться до бесконечности, а методов против этого нет это же не феод, чтобы отобрать его и раздробить , рано или поздно окраинные феодалы которых, наверное, разумнее называть аллодалами, только термина такого нет [10] вырастают до уровня самостоятельных удельных князей и начинают выяснять отношения межу собой, а также с центром, при помощи больших батальонов. Тут-то и начинаются всякие «Эпохи Сражающихся Царств», которые очень интересно изучать и описывать, но спаси нас Ишвара в них жить. Второе базовое отличие утайского феодализма от условно-европейского — это наличие большого класса ученых-книжников, из которого вербуются столь необходимые в государственном управлении чиновники. Если ты чиновник[ править ] Младшие сыновья в Утае обычно выпихиваются не в воинское сословие и не в монастыри, а именно в бюрократию, предварительно сдав государственный экзамен и для начала получив учёную степень сюцай более высокие чиновничьи должности требуют сдачи экзаменов на более высокие степени. Независимо от того, какие времена в стране, спрос на их услуги не падает: в мирное время нужно подсчитывать налоги и руководить постройкой каналов и дорог, в военное — командовать войсками и вести военный учет и контроль. Между гражданским и военным чиновником не так уж и велика разница, но гражданские важнее, потому что мечом махать невелика наука, а вот зазубрить стопятьсот иероглифов… Кроме того, нужно как-то осуществлять логистику и снабжение солдат, иначе миллионная армия просто подохнет с голоду.
Конечно, в большинстве случаев ты будешь в мирное время разъезжать по утайским бебеням, надзирая за общественными работами, писать бесконечные отчеты, разбирать мелкие дрязги купцов и крестьян, брать взятки помаленьку, а в военное — делать в принципе то же самое, только еще и рискуя жизнью. И годам к тридцати, поднакопив деньжат, купишь себе неприхотливую жену и домик в сельской местности. Но, возможно, ты просто не рожден для службы царской.
Что такое феодализм? Суть кратко. Признаки.
С начала XVIII века статус поместья и вотчины был уравнен, а с 1762 года дворяне были избавлены от обязательной службы Манифест о вольности дворянства. Мораль и обычаи феодалов На странице обсуждения должны быть подробности. Феодалы обычно презирали расчётливость и бережливость. Чтобы заслужить уважение других феодалов, феодал должен был проявлять щедрость. Доходы, получаемые от крестьян, и военная добыча чаще всего шли на подарки, пиры, охоту, дорогу, одежду, на содержание множества слуг. Позднее феодалы выработали особые правила рыцарской чести : рыцарь должен искать подвигов, бороться с врагами христианской веры, защищать слабых и обиженных.
Дальше других в формулировке четких, однозначных определений феодализма пошла марксистская историческая мысль, одновременно наполнив старый термин новым содержанием. Под знаком марксизма шло развитие отечественной науки на протяжении почти всего 20 в. Немало последователей марксистской методологии нашлось и в других странах. Развивая всемирно-историческую концепцию Гегеля и вместе с тем рассматривая весь исторический процесс под углом зрения борьбы классов, марксизм включил феодальный способ производства в свою стадиально-типологическую схему социальной эволюции человечества первобытно-общинный строй — рабовладение — феодализм — капитализм — коммунизм.
Основой феодальной общественно-экономической формации была признана собственность феодалов на средства производства, в первую очередь на землю, и неполная собственность на работника производства, крестьянина. Вместе с тем констатировалось наличие, наряду с феодальной собственностью, частной собственности феодально-зависимого крестьянина на свои орудия труда и личное хозяйство, — равно как и сосуществование в рамках феодальной формации нескольких социально-экономических укладов. Разработка вопроса о формах земельной ренты и других аспектах феодального способа производства заняли особо важное место в той модификации учения К. Маркса , которая получила название марксизма-ленинизма. Сформировавшись в условиях России, где добуржуазные социально-политические институты не только было особенно живучи, но и обладали значительным своеобразием, ленинская доктрина отнесла многовековую историю русского народа, начиная со времен Киевской Руси и вплоть до отмены крепостного права, к периоду феодализма. Обретя в Советском Союзе статус монополиста и резко ограничив дискуссионное поле в науке, марксизм-ленинизм и в том, что касалось сущности феодальных отношений, безоговорочно отсекал любые отклонения от буквы Краткого курса или иных директивных указаний. Если основоположники исторического материализма, создавая свою модель всемирно-исторического процесса, при решении вопроса о месте в ней феодального общества проявляли известные колебания наиболее зримо это выразилось в гипотезе Маркса относительно т. Ленин и его последователи, активно используя феодальную тематику в пропагандистских целях, придали формационной модели полную определенность и законченность. На возникавшие при этом накладки они мало обращали внимания.
В результате крепостничество, интуитивно или осознанно понимаемое на российский манер, было включено в общепринятую в СССР дефиницию феодализма. Не только непрофессионалы, но и часть специалистов считали знакомые со школьных лет по произведениям Н. Гоголя и М. Салтыкова-Щедрина крепостнические порядки эталоном феодального общества, не зная либо игнорируя тот факт, что при феодализме основная масса сельского люда в странах Западной Европы оставалась лично свободной. Идеологическая обстановка в России способствовала внедрению в советскую историческую науку вульгаризированных либо просто неверных положений — например, провозглашенного в 1933 И. Сталиным в речи на Первом всесоюзном съезде колхозников-ударников и ставшего на годы непререкаемым тезиса о «революции рабов» и «революции крепостных», якобы — соответственно — открывавшей и замыкавшей период феодализма. Понимание феодализма как социально-экономической формации, непременно завершающейся революционной ломкой старого порядка, заставило советских ученых существенно раздвинуть хронологические границы объекта. В масштабах всей Европы в качестве верхнего формационного рубежа ими была избрана Великая французская революция. Идея была вовсе не нова.
Тезис, что 18 век был временем совершенного Французской революцией «свержения гнета феодального», неоднократно повторялся историками, например, Н. Данилевским , основоположником теории культурно-исторических типов. Однако в контексте жестко-монистического, догматизированного марксистско-ленинского учения, периодизационный сдвиг приобретал новое значение. Вдобавок, поскольку при этом сохранилось отождествление эпохи феодализма со Средними веками, понадобилось переименование: период 17—18 вв. По-своему не лишенное логики изменение номенклатуры создало новые сложности. В рамках весьма протяженной во времени и, тем не менее как будто бы сохранявшей свою идентичность единой формации, практически ставились на одну доску качественно разнородные социальные процессы и явления — начиная с классообразования у выходящих из стадии варварства германских или славянских племен и кончая становлением и кризисом абсолютной монархии, которую марксисты рассматривали как государственно-политическую надстройку, обязанную своим возникновением достигнутому к тому времени некоему равновесию сил между дворянством и буржуазией. Сверх того, в результате такой «пролонгации» Средневековья еще больше затруднялось взаимопонимание между историками старой и новой, марксистско-ленинской, школы.
Обретя в Советском Союзе статус монополиста и резко ограничив дискуссионное поле в науке, марксизм-ленинизм и в том, что касалось сущности феодальных отношений, безоговорочно отсекал любые отклонения от буквы Краткого курса или иных директивных указаний. Если основоположники исторического материализма, создавая свою модель всемирно-исторического процесса, при решении вопроса о месте в ней феодального общества проявляли известные колебания наиболее зримо это выразилось в гипотезе Маркса относительно т. Ленин и его последователи, активно используя феодальную тематику в пропагандистских целях, придали формационной модели полную определенность и законченность. На возникавшие при этом накладки они мало обращали внимания. В результате крепостничество, интуитивно или осознанно понимаемое на российский манер, было включено в общепринятую в СССР дефиницию феодализма. Не только непрофессионалы, но и часть специалистов считали знакомые со школьных лет по произведениям Н. Гоголя и М. Салтыкова-Щедрина крепостнические порядки эталоном феодального общества, не зная либо игнорируя тот факт, что при феодализме основная масса сельского люда в странах Западной Европы оставалась лично свободной. Идеологическая обстановка в России способствовала внедрению в советскую историческую науку вульгаризированных либо просто неверных положений — например, провозглашенного в 1933 И. Сталиным в речи на Первом всесоюзном съезде колхозников-ударников и ставшего на годы непререкаемым тезиса о «революции рабов» и «революции крепостных», якобы — соответственно — открывавшей и замыкавшей период феодализма. Понимание феодализма как социально-экономической формации, непременно завершающейся революционной ломкой старого порядка, заставило советских ученых существенно раздвинуть хронологические границы объекта. В масштабах всей Европы в качестве верхнего формационного рубежа ими была избрана Великая французская революция. Идея была вовсе не нова. Тезис, что 18 век был временем совершенного Французской революцией «свержения гнета феодального», неоднократно повторялся историками, например, Н. Данилевским , основоположником теории культурно-исторических типов. Однако в контексте жестко-монистического, догматизированного марксистско-ленинского учения, периодизационный сдвиг приобретал новое значение. Вдобавок, поскольку при этом сохранилось отождествление эпохи феодализма со Средними веками, понадобилось переименование: период 17—18 вв. По-своему не лишенное логики изменение номенклатуры создало новые сложности. В рамках весьма протяженной во времени и, тем не менее как будто бы сохранявшей свою идентичность единой формации, практически ставились на одну доску качественно разнородные социальные процессы и явления — начиная с классообразования у выходящих из стадии варварства германских или славянских племен и кончая становлением и кризисом абсолютной монархии, которую марксисты рассматривали как государственно-политическую надстройку, обязанную своим возникновением достигнутому к тому времени некоему равновесию сил между дворянством и буржуазией. Сверх того, в результате такой «пролонгации» Средневековья еще больше затруднялось взаимопонимание между историками старой и новой, марксистско-ленинской, школы. Наконец, новая периодизация вступала в противоречие с устоявшейся традицией — казалось непривычным записывать Монтескье или Вольтера в разряд средневековых авторов. После войны советским историкам все же позволили немного опустить верхнюю границу Средних веков. Марксистско-ленинское мышление требовало, чтобы рубеж между феодальной и капиталистической формациями непременно обозначался политическим переворотом, революцией, и оттого концом Средних веков надолго была объявлена Английская буржуазная революция середины 17 в. Потом неоднократно будет ставиться вопрос о том, что поскольку в передовых странах Западной Европы 17 в. Конкретно-исторические и концептуальные недоработки, обостряемые свойственным советской системе догматическим подходом к предмету, не помешали тому, что отечественная историография 20 в. Трудами Б. Грекова, Е. Косминского, А. Неусыхина, А.
БАС 1. Были другие писатели,.. При феодализме: землевладелец, представитель господствующего класса. Толковый словарь Ожегова. Ожегов, Н.
Феодальное общество - что это такое, определение и понятие
| Феодалы и феодализм — Гипермаркет знаний | ФЕОДАЛ, -а, м. При феодализме: землевладелец, представитель господствующего класса. |
| Кто такой феодал? - Генон | Признаки феодализма Отвечая на вопрос, что такое феодализм нужно знать основные признаки этого общественного строя. |
Что такое феод?
ФЕОДАЛ -а; м. [лат. feodalis] 1. Ист. Представитель господствующего класса при феодализме; владелец феода. Крупный ф. Феодал-крепостник. Феодалы-землевладельцы. 2. Разг. О деспотичном человеке. Смотреть что такое «феодал» в других словарях: Феодал — Феодал землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода). Как изобрести абсолютно новые технологические научные гипотезы теории понять что такое электрон электроны электричество? это особая система земельно-правовых отношений, сложившаяся в Западной Европе в период Средневековья.
Феодал — кто это и что такое феодализм
Феодализм развивался и крепчал, но вскоре стали обнаруживаться его недостатки, проявлявшиеся в жестокой системе крепостного права и в медленном росте производительных сил. Капиталистические начинания встраивались в структуру российской экономики, но дальнейшее развитие сдерживалось крепостным правом. Эта проблема была решена только к концу XIX века. Происхождение феодализма Основной причиной возникновения феодализма стали непрерывные средневековые войны. Под их влиянием необходимо было создавать сильную армию профессионалов, которую надо было обслуживать и содержать.
Средневековый рыцарь на лошади был грозной силой, но его надо было содержать десятку человек. Феодализм обеспечивал своими особенностями содержание такой профессиональной армии. В частности, в работах Буленвилье и Монтексье. Характерные черты Преобладание экономики аграрного типа, натурального хозяйства и мелкого индивидуального производства; Медленное развитие сельскохозяйственной техники; Большое значение традиции и обычаев; Иерархичность, сословность и корпоративность феодального общества; Основная роль отдаётся религиозному мировоззрению; Земля находится в собственности правящего класса.
Признаки Феодализму предшествует рабовладельческий строй, в котором рабы никак не были заинтересованы в разработке земель. Переход к феодальному строю дал возможность крестьянам обрабатывать землю и получать от этого выгоду. Признаки феодализма: Феодалы — господствующий класс, в руках которых сосредоточена вся земельная собственность; Земля обрабатывается зависимыми и крепостными крестьянами, которые являются прямыми производителями и создающими основу феодального производства; Крестьянство эксплуатируется феодалами, церковью, государством посредством ренты, налога, десятины ; Крепостные и зависимые крестьяне угнетались посредством прямого насилия, либо с помощью судебного преследования; Низкий уровень производственного и технического оснащения; Превалирование натурального ведения хозяйства. Феодальное общество делилось на три сословия.
Сословие Характеристика Воюющие феодалы В сословие входили исключительно знатные люди. Феодалы владели огромными землями, только они имели право управления над людьми.
Сам термин происходит от имени франкского императора Карла Carolus , умершего в начале 9-го века. Личность была выдающаяся, экстраординарная, произведшая столь большое впечатление на современников, что в скором времени каждый уважающий себя монарх стал считать своим долгом присовокупить к имени словечко «каролюс». В настоящее время даже в научных трудах принято именовать верховных сеньоров средневековья королями, даже несмотря на то, что сам титул появляется не ранее конца 9-го века, а до того времени в документах их именовали как бог на душу положит: rex, dux, конунг, вождь и т. Герцог, нerzog, dux — пожалуй, самый древний германский титул, обозначавший военного вождя.
В отношениях герцогов и короля не так всё просто. Возьмём для примера Францию как самый яркий образец победившего феодализма. При первых королях из династии Капетингов с 987 года герцогом Аквитании это на юге современной Франции был один из отпрысков свергнутой предыдущей династии Каролингов. Герцог Аквитании не являлся вассалом короля, поскольку владел своей землёй не по праву пожалования, а по праву наследства. Аналогично герцог Бургундии. Такого рода герцоги плюс король именовались «пэрами», то есть «равными», а король был первым среди равных, чем-то вроде признанного старшего брата.
Король не имеет права требовать от них исполнения военной службы только попросить и не имеет права отобрать у них землю, поскольку они получили её не от него. Государство представляет из себя разрозненные владения короля и герцогов назовём их так А, В, С и D. Эти пять человек — пэры, равные друг другу, а роль короля заключается в предводительствовании на войнах с другими государствами. Король, кстати, не всегда самый богатый и могущественный из них. Но герцоги герцогам — рознь. Рассмотрим такой вариант: когда норманны викинги в начале 10-го века захватили северо-запад Франции, король, будучи не в состоянии их прогнать, просто поставил их себе на службу.
Ихнему конунгу было предложено: а титул герцога и б уже захваченная им земля получала статус герцогства. Разумеется, на условии, что новоявленный герцог Нормандии признает себя вассалом короля, на что тот согласился. На титул графа он, кстати, не соглашался и королю пришлось пойти на уступки. Итак, на карте Франции появляется новое герцогство Е, а потом, может, и какое-нибудь F. В германских языках нет терминов, которые позволяли бы различать статус герцогов А-D и герцогов Е-F, а вот в русском есть. Это что-то вроде Великих князей и просто князей.
Ещё раз: в отличие от Великих князей герцоги Е-F являются вассалами короля. Статус земли и соответствующий титул появились во времена императора Карла Великого.
Документы от 1569 и 1573 гг. Наряду с ними появляются потом уже купцы из Зальцбурга, Петты, Ст. Фейта и Виллаха. Должно быть, однако, замечено, что горное дело, даже если оно и не эксплуатировалось непосредственно дворянами, все же было всегда как бы покрыто землевладельческим покрывалом: рука землевладельца давала себя чувствовать повсюду. Мы видим здесь последние следы господского понимания ведения горного дела 112. Железоделательная промышленность в Германии обязана во многих местах своим первоначальным развитием в капиталистическом духе предприимчивым землевладельцам. С ним соперничает сосед - граф Юлиус фон Брауншвейг-Люнебург. Особенно поучительным примером являются Гиттельдские заводы в Гарце, счета которых с 1573 по 1849 г.
В конечном счете все решало соотношение сил. Если сеньор был могуч, то вассалы перед ним трепетали. Если же сеньор был слаб, то в его владениях царила смута: вассалы нападали друг на друга, на соседей, на владения своего сеньора, грабили чужих крестьян, случалось, разоряли и церкви. Бесконечные мятежи, междуусобицы были обычным делом во времена феодальной раздробленности.
От ссор господ между собой, естественно, больше всех страдали крестьяне. У них не было укрепленных замков, где они могли бы укрыться при нападении. Объясните, кому принадлежала деревня, если рыцарь получал ее в феод от барона, а тот в свою очередь от своего сеньора — графа, граф — от герцога, а герцог — от короля? Найдите в сказочном описании поединка Карла Великого и эмира признаки того, что поэма сочинена в эпоху Крестовых походов.
Какие условия мира предлагают друг другу император и эмир и почему эти условия не устраивают каждую из сторон? Чем объясняется дерзость, с какой ведет себя граф Гильом в королевском дворге? Бойцов М. История Средних веков, 6 класс Отослано читателями из интернет-сайтов Календарно-тематическое планирование по истории, задачи и ответы школьнику онлайн, скачать курсы учителю по истории 6 класс Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, напишите нам.
Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - Образовательный форум. Они сражались на турнирах, ходили в военные походы, чтили даму сердца и проявляли благородство к нищим и больным. Сегодня мы узнаем, что это за люди, чем они жили и кому служили. Феодализм — это.
Феодализм от лат. Feufum — это вид социально-правовых отношений в обществе, который характеризуется жесткой иерархией это как? Начал формироваться в V-VI вв н. В основе феодализма лежит особый способ производства, основанный на сочетании крупных феодальных владений вотчин и мелкого крестьянского индивидуального хозяйства.
Крестьяне испытывают внеэкономическое принуждение со стороны феодалов, которое выражается в ограничении их личной свободы это как?