Павел Бажов в молодости, фото 1911 г. Это Бажов глазами четырехлетнего мальчика (именно столько было Никите, когда умер дед).
25 интересных фактов о Павле Бажове
В заключение перечислим ещё ряд интересных фактов из жизни замечательного уральского писателя. Бажов был снят со всех своих должностей, изгнан из партии и фактически ошельмован. Павел Петрович Бажов (1879 — 1950) — русский писатель, фольклорист и революционер, автор легендарного сборника «Малахитовая шкатулка».
Бажов Павел Петрович (1879-1950) - биография, жизнь и творчество писателя
Павел Бажов интересные факты из жизни русского и советского революционера, писателя, фольклориста, публициста и журналиста изложены в этой статье. 5. В 1930-х годах Бажова дважды исключали из ВКП(б), но потом вновь восстанавливали. Бажов Павел Петрович (1879-1950) – русский писатель, фольклорист, журналист, публицист, революционер. Павел Петрович Бажов (15 (27) января 1879 год, Сысерть — 3 декабря 1950 года, Москва) — русский и советский революционер, писатель, фольклорист – Самые лучшие и интересные новости по теме: Истории, писатель, факты на развлекательном портале Правильный ответ. Бажова с ним связывали не только общие интересы в области истории Урала, но и музыка: Анфиногенов хорошо играл на гитаре и пел.
Какую тайну раскрывает нам Бажов и зачем ему борода
Бажов-старший умел «оконфузить на людях» — любил выпить и был человеком трудного характера, заводские хозяева порой «проветривали» Петра Васильевича, по несколько месяцев не давая ему никакой работы. Это Бажов глазами четырехлетнего мальчика (именно столько было Никите, когда умер дед). Алексей Смирнов, «АиФ-Урал»: Георгий Алексеевич, Бажов – писатель для детей или для взрослых? Павел Петрович Бажов (15 (27) января 1879 год, Сысерть — 3 декабря 1950 года, Москва) — русский и советский революционер, писатель, фольклорист – Самые лучшие и интересные новости по теме: Истории, писатель, факты на развлекательном портале.
Бажов Павел Петрович (1879-1950) - биография, жизнь и творчество писателя
В данной презентации представлена подборка интересных фактов о жизни и творчестве Павла Петровича Бажова, автора знакомых многим с детства сказов, замечательного писателя, публициста и фольклориста. Бажов Павел Петрович (1879-1950) – русский писатель, фольклорист, журналист, публицист, революционер. Павел Петрович Бажов (15 (27) января 1879 год, Сысерть — 3 декабря 1950 года, Москва) — русский и советский революционер, писатель, фольклорист – Самые лучшие и интересные новости по теме: Истории, писатель, факты на развлекательном портале Правильный ответ. Интересно, что одна из дочерей Бажовых, Ариадна, вышла замуж за Тимура — сына другого замечательного писателя, Аркадия Гайдара.
Интересные факты о Бажове
Сказочник Павел Бажов и его ученица: Кем на самом деле была Хозяйка медной горы. 5. В 1930-х годах Бажова дважды исключали из ВКП(б), но потом вновь восстанавливали. Представляем интересные факты о Бажове. 1. Бажов всегда тяготел к литературе, и на протяжении жизни собирал услышанные им в деревнях сказки.
Герои Павла Бажова: миф или авторский вымысел?
Особые черты личности Бажов Павел Петрович. Сказы п п Бажова. Рассказ про Бажова 4. Рассказы п. Краткая биография Бажова. Факты о Бажове. Факты о Павле Бажове. Цитаты Бажова. П П Бажов автобиография. План по литературе 5 Бажов Павел Петрович. Творчество п п Бажова.
Презентации о п. Бажов биография презентация. Павел Бажов презентация. Павел Петрович Бажов биография для 5 класса. Павел Бажов биография 4 класс. Родители Бажова Павла Петровича. Творчество Павла Петровича Бажова детство. Семья п. Биография Павла Петровича Бажова. Бажов Павел Петрович 3 класс.
Бажов Павел Петрович годы жизни. Писатель сказочник Бажов. Павел Бажов писатель. Доклад про Павла Петровича Бажова. Доклад про Бажова для 5 класса. Доклад п п Бажов. Сообщение о творчестве п Бажова. Павел Петрович Бажов план для 5 класса. Проект Бажов Павел Петрович 3 класс. Бажов творчество.
Интересные факты о жизни и творчестве Бажова. Сообщение о жизни и творчестве п п Бажова. Биография Павла Петровича Бажова 4 класс. Павел Петрович Бажов презентация. Творчество Бажова Павла Петровича. Бажов Павел братья-сёстры. Павел Бажов отец. Ариадна Павловна Бажова. Бажов Павел Петрович на Урале.
Во время своего депутатства Бажов обстоятельно разбирался в каждом вопросе, быстро реагируя на возникающие проблемы, а главной чертой его депутатской деятельности была настойчивость. Он нес своё высокое звание депутата с честью и достоинством. Увековечивание памяти Павла Бажова Народ бережно хранит память о талантливом писателе. В Свердловске, Копейске, а также в других городах Урала есть памятники, установленные в честь Бажова. Его именем названы улицы не только в уральских городах, но и в столице нашей страны — Москве. Причём рядом с улицей имени Бажова расположена улица Малахитовая, названная так в честь сказа Малахитовая шкатулка, а на территории ВДНХ находится установленный в 1954 голу фонтан, который выполнен в виде каменного цветка. Есть и теплоход «Павел Бажов», курсирующий по Волге. По его сказам создано немало музыкальных произведений, в том числе балет «Каменный цветок» знаменитого композитора, дирижера и пианиста С. Кроме того ещё при жизни писателя по его сказам создано немало спектаклей как взрослых, так и детских. Учреждение премии имени Павла Бажова В 1999 году была впервые учреждена премия имени Павла Бажова, которая вручалась авторам, пишущим на уральскую тему. Среди получивших эту премию был, например писатель Алексей Иванов с его, нашумевшей и шокирующей публику книгой Ебург. В заключение перечислим ещё ряд интересных фактов из жизни замечательного уральского писателя: Создание фестиваля народного творчества имени Бажова в 1993 году в городе Челябинске. Использование его сказов, в частности Каменного цветка на городском гербе Полевской, находящегося в Свердловской области.
П П Бажов. Удивительные факты о Бажове. Павел Бажов сказочник. Интересные факты из жизни п п Бажова. Факты о жизни Бажова. Павел Бажов биография. Павел Петрович Бажов - родился 27 января 1879. Сообщение о п п Бажове 4 класс. Краткая биография п Бажова. Сообщение о Бажове 4 класс краткое биография. Павел Петрович Бажов отец. Биология Бажова Павла Петровича. Павел Петрович Бажов биография детства. Биография Бажова детство. Павел Петрович Бажов в детстве. Детские годы Бажова п. Биология Павел Петрович Бажов. Биография п п Бажова. Годы жизни Бажова Павла Петровича. Край Павла Петровича Бажова. Павел Петрович Бажов кластер. Павел Петрович Бажов родился. В каком городе родился Бажов Павел Петрович. География Павла Петровича Бажова. Где жил Бажов Павел Петрович. География Павел Петрович Бажов. Павел Петрович Бажов знаменитый писатель. Проект про Павла Петровича Бажова. Сообщение о п Бажове 4 класс. Павел Бажов учитель. Бажов годы жизни. Бажов Павел вклад в развитие Урала. Полное имя п Бажов. Сообщение по Павел Петрович Бажов. Автобиография Павел Петрович Бажов. Бажов краткая биография. Знаменитый человек Пермского края Бажов Павел Петрович. П П Бажов жизнь и творчество. Бажов Павел Петрович жизнь и творчество кратко. Жизнь Павла Петровича Бажова.
Позднее также был редактором и журналистом, выпустил несколько книг, учился в Литературном институте, занимался издательской деятельностью на Урале, что в итоге и привело к созданию книги уральских сказов. Примечательно, что депутатской работой он занимался по-настоящему и даже сделал в своём доме приёмную. Павел Петрович был очень дружен с другим уральским депутатом — прославленным маршалом Георгием Константиновичем Жуковым, который служил в Свердловске командующим войсками Уральского военного округа в 1948 — 1953 году. Хотя знаменитый уральский сказочник считал, что жить и умирать надо на Урале, но умер он в Кремлёвской больнице, в Москве, от рака лёгких. Похоронен в Екатеринбурге. Участником конкурса на памятник Бажову был другой знаменитый екатеринбуржец — скульптор Эрнст Неизвестный. Павел Петрович Бажов имеет в Екатеринбурге очень высокую репутацию. Он человек труда, дела, слова — и это три краеугольных камня уральской идентичности. Он один из создателей уральской мифологии и носитель её духа, ведь его сказы — не просто фантастика. Они — отражение отношений с природой, с недрами, с людьми, с работой. Наверное, нигде больше, ни в каком фольклорном источнике нет такого чёткого послания о том, что такое человек труда и какой у него кодекс чести. Сознательно или нет, но это послание укоренилось у жителей уральской столицы и принимается как безусловная ценность. Бажов, в них находятся музеи в Сысерти был заменён новоделом на том же месте, так как прежний дом с постройками частично сгорел, частично обветшал.
57 интересных фактов о Бажове Павле Петровиче, авторе «Хозяйки медной горы»
Но в Камышлове Бажов неожиданно для всех выжил. Его, совсем слабого, выносили в сосновый лес и клали на солнце. Видимо, это и спасло его. Кроме того, в Семипалатинске на легендарного Бахеева постепенно стал копиться компромат — пошли доносы. Основное обвинение было: недостаточно активные действия в период Колчаковой оккупации. Очевидно, не всех устраивал Павел Петрович, «дельный работник», по отзывам омской парторганизации. В 1923 году семья Бажовых перебирается в Екатеринбург… но их дом оказывается занят и заселен. Все, на что Бажовы могли претендовать, — одна комнатка, в которой им предлагалось разместиться с детьми, там же и работать. Новые жильцы были настроены решительно, и доказывать свои права хозяевам пришлось через суд. Возможно, и суд бы ничего не смог сделать, если бы не заслуги Павла Петровича перед революцией и советской властью.
Больше Бажовы места своего жительства не меняли, оставаясь по прежнему адресу. В Екатеринбурге жизнь пошла, как обычно: журналистская работа в «Крестьянской областной газете», в отделе крестьянских писем, публикации практически на любую тему, школа селькоров, доклады, выступления, организация курсов… Но кое-что новое все же было. В 1924 году были изданы «Уральские были» — первая художественная проза Бажова. Сам он в шутку отзывался о своем «литературном почине» так: «Согрешил книгой «Уральские были», впервые со мной случилось. Показалось удивительно легко. Над словом не думал. Запас слов был. Писать так, как у нас говорят. Когда пишешь на материнском и отцовском языке да о том, что сам видел, — легко работать».
Тот особенный язык, который мы привыкли связывать с Бажовым, еще не проявился. Это живые, яркие очерки о жизни рабочих до революции, скорее, напоминающие рассказы Мамина-Сибиряка. Разумеется, эти «воспоминания» далеки от мемуаров. Их цель совершенно ясна: показать «вот, что было в прежние годы, когда не было свободы». Личная интонация здесь не только не нужна, но и неуместна, «Уральские были» — это высокохудожественная агитка, таковой она и была. Но самое главное в них — то удовольствие, которое неожиданно для себя испытал Бажов, казалось бы, за столько лет поточной работы приучивший себя выдавать столько текстов, сколько надо, работавший в газете, как в забое. Следующие книги — «За Советскую правду», «Пять ступеней коллективизации» и т. Но никаких сказов, никакой демонологии нет и в помине. Сказка считалась чем-то избыточным, подозрительным, вредным.
Сам Бажов вспоминал: демонологию вполне могли приравнять к религиозному дурману. Поп в книге мог быть только глупым, жадным и хитрым. Религиозные воззрения — вредным и тупым пережитком. Между прочим, Горький, которому в Сорренто попались в руки очерки Бажова, написал автору, чтобы тот перестал размениваться на журналистскую поденщину и занимался уже своим прямым делом — литературой. Иллюстрация к сказке Малахитовая шкатулка Летом 1930 года в газете произошли определенные перемены, отдел Бажова упразднили, а сам он был назначен цензором в Облит. Ни одна книга, брошюра или плакат не проходили мимо него, требовали его одобрения. Еще через два года он был переведен в качестве полит. Михаил Степанович Кашеваров, участник боев Гражданской войны, работавший сперва милиционером, а потом поступивший в Шадринский архив, представил рукопись «История Шадрина». Бажов, прочитав рукопись, «не согласился на выпуск его густо-черносотенной «Истории Шадрина» и вообще протестовал против издания там политически безграмотных краеведческих сборников».
Михаил Степанович дважды писал на Бажова доносы, и дважды Бажов был по их результатам ошельмован, вычищен из партии и уволен с занимаемой должности. По данным исследовательницы Нины Кузнецовой, уничтожением одного только Бажова Кашеваров не ограничивался, донося и на других людей — и на организации. Сам же Кашеваров напечатал пару статей в журнале «Уральский следопыт», был отмечен как составитель сборника «Песни уральского революционного подполья» и, по результатам работы в Шадринском архиве, составил описание Далматовского боя 11 июля 1918 года. В 1947 году Кашеваров сам был репрессирован. Но в 1933 году он обвинил Бажова в махинациях с партийным стажем. Членом партии Бажов стал лишь в 1918 году, но партийной работой занимался существенно раньше — с Февральской революции, о чем и было указано в его партбилете. Кашеваров в своем доносе подверг критике и сомнению этот факт. Доносу был дан ход: начиналось время чисток. Бажов был снят со всех своих должностей, изгнан из партии и фактически ошельмован.
Через некоторое время, впрочем, его восстановили, ограничившись строгим выговором и снятием дореволюционного стажа. Для Павла Петровича это было глубоким ударом. Но худшее было впереди. В 1935 году Бажову было поручено написать книгу об истории Камышловского полка 29-й дивизии, в которой он и состоял как редактор «Окопных известий». Материалом для нее послужили опубликованные воспоминания, роль Бажова сводилась к литературной их обработке, общему сведению и проверке фактов. Он был выбран, потому что был, как говорят, «в материале». К тому времени, когда книга была написана, история опять оказалась пересмотрена. Теперь бывшие герои, руководители 29-й дивизии М. Васильев и В.
Грушецкий, и другие деятели этого периода оказались разоблаченными и изобличенными врагами-троцкистами, прославлять их было ни в коем разе нельзя — и весь труд Бажова тоже оказывался чрезвычайно антисоветским, троцкистским и вредным. Очевидно, М. Кашеваров пристально следил за своим обидчиком, удар был нанесен исключительно вовремя. Бажов опять остался без работы и без партбилета, который у него буквально вырвали из рук; он был выброшен отовсюду, несмотря на славное революционное прошлое а может, и благодаря ему. Такой подарок под новый, 1938 год припасла ему судьба. В 1938 году Бажов вспомнил, как «проветривали» его отца. Работы для него не было. Из дома он старался не выходить, да и к Бажовым гости теперь не заглядывали. Вся немалая семья жила на скромную зарплату библиотекаря — сестры Валентины Александровны, да на то, что приносил огород, вскопанный и перекопанный хозяином.
Как и его отец, он почел за лучшее не пытаться добиваться справедливости, привлекать к себе внимание, пытаться доказать, что он ни в чем не виноват. Возможно, это было наилучшей стратегией. Бажов уже видел, как раскручивается маховик репрессий, и понимал, что лучше всего не делать ничего. В этот год он, махнув на все рукой, занимался хозяйством и писал сказы. Так появилась на свет «Малахитовая шкатулка». Говор дедушки Слышко, рассказывавшего сказки и бывальщины сысертским ребятишкам между прочим, реальный дедушка Слышко, Василий Хмелинин, приходился Бажову троюродным дедом , зазвучал в полную силу. Еще до этого Бажов попробовал было перейти от бытописательных очерков и полуприключенческих повестей из собственной жизни и затронуть пласт фольклора. Собирал он свою «коллекцию народных сокровищ» с детства — еще Смородинцев приучил его относиться к этому «даровому золоту» с уважением и вниманием. К сожалению, все наработки и карточки с диалектными словами, над которыми он работал, еще будучи учителем, погибли в Гражданскую, и теперь приходилось все начинать снова.
Да он и сам был плотью от плоти этих удивительных мастеров, творцов каменной красоты, истории и легенды эти хранил в себе. И не только Сысерть, Полевая — Алтай тоже подарил ему своё золото. Урал, Сибирь, Алтай гармонично дополняли друг друга. В 1934 году на Первом Всесоюзном съезде советских писателей провозгласили, что фольклор — — часть литературы и перед ним стоят те же задачи, что и перед литературой, а значит, можно и нужно руководить фольклорным процессом. Сам М. Горький призвал собирать, изучать и пропагандировать фольклор народов СССР, поскольку после революции малые народы обрели все условия для подлинного творчества. Начался настоящий фольклорный бум. Как вспоминал Бажов, в Свердловске как к тому времени уже назывался Екатеринбург к печати готовился сборник «Дореволюционный фольклор на Урале», и тут литредактор Елизавета Максимовна Блинова «поставила вопрос: почему же нет рабочего фольклора? Владимир Павлович [Бирюков, ураловед, фольклорист, исследователь] ответил, что он его нигде не может найти.
Меня это просто задело: как так, рабочего фольклора нет? Я сам сколько угодно этого рабочего фольклора слыхал, слыхал целые сказы. И я в виде образца принес им «Дорогое имячко». Сказ не вошел в сборник, поскольку Блинова посчитала его уж слишком авторским, а вскоре Блинова и Бирюков рассорились окончательно — Елизавета Максимовна уволилась из издательства, и второй предполагавшийся том так и не вышел. Но начало сказам было положено, а вскоре «Дорогое имячко» и ряд других появились в печати — в журнале «Красная новь». Художник Детгиза Вл. Лебедев, прочитавший их в рукописи, был буквально очарован — и увез их в Москву. Бажов был в литературе все еще персоной нон грата, так что сказы были опубликованы под псевдонимом П. Вокруг сказов разгорелся литературный скандал: что это — «фэйк-лор» или попытка «зачерпнуть из народного источника» и получить гонорар?
И вот во время своего вынужденного затворничества Бажов, без оглядки на кого бы то ни было, писал свои сказы так, как душа велела. Первое чтение «Хозяйки Медной горы» прошло дома, под зацветшей липой, 16 июля. Это была серебряная свадьба Бажовых — и вечером, за скромным праздничным столом, чуть конфузясь, Павел Петрович принес тетрадку и прочитал своим домашним сказ, посвятив его жене. Всего в этом своем «великом сидении» Бажов написал 14 сказов. Это был совершенно другой, ни на что не похожий Урал. Здесь рядом с людьми постоянно присутствовали добрые или неблагие хранители мест, горные хозяева, сторожи кладов и вся та порою кромешная жуть, порою — покровители и защитники, превращающие Урал в место силы. Здесь тяжелейший барский гнет ничего не мог поделать с изначальной внутренней свободой гения, а веселые мастера ни в чем не уступали бессмертным духам Урала. В легендах оживала и другая, альтернативная история этих мест, «стары люди», разбрасывающие золотые слитки, казацкий атаман Ермак и его лебедушка-невеста, запертая в горе красавица, вечно оплакивающая своего мертвого жениха, в ожидании, пока родится поколение, свободное от жажды наживы… «Малахитовая шкатулка» открывала для людей такую родину, за которую не жаль было и умереть. В сущности, воссоздавая народный, насквозь пронизанный чудесным и при этом абсолютно естественный мир — мир былин, легенд, Бажов подарил нам сказку для взрослых, в которой оставалась высшая справедливость, где уважения был достоин не знатный или богатый, а достойный, и можно было в самой отчаянной ситуации обрести внезапное спасение, где потусторонние силы вставали на твою сторону, если ты был этого достоин.
И, конечно, в сказах, не сказках этих вставала сырая, неотразимо притягательная, опасная и прекрасная магия — и самой сильной магией была верность, красота и любовь. Маятник потянуло в обратную сторону — и «перегибы на местах» было велено исправлять. Бажова восстановили в партии поскольку под молот попали те, кто его карал , а сказы «Малахитовой шкатулки» пошли в печать, появляясь в различных журналах и даже газетах. Они имели феноменальный успех, вскоре была издана отдельная книга — притом вопрос, подлинно ли народное это творчество — или все же авторское, оставался. Так, Демьян Бедный, генералиссимус советской поэзии, был свято убежден, что Бажов выступает всего лишь как литературный обработчик, а раз так, то, отдавая должное его искусству, особенно церемониться тут нечего. И на протяжении почти двух лет, пока сохранялась интрига, он бережно, насколько мог, сохраняя обороты бажовской речи, перекладывал его сказы в довольно неуклюжие вирши. Получалось нечто в этом роде: Мастеров знали мраморских все: А работа у них по красе Где еще поискать-то на свете на белом? Только все ж в Полевой Были тож мастера с головой, Шла молва и об их мастерстве знаменитом — Вся различка от мраморских та, что они Обращались не с мрамором, а с малахитом.
В ней даются характеристики всех произведений писателя. Каждому сказу и повести посвящена отдельная словарная статья. Достоинство «Бажовской энциклопедии» в том, что её содержание в одинаковой мере интересно литературоведу и обычному читателю. Это книга, содержание которой захватывает, её хочется читать от начала и до конца! Заслуживает внимания книга М. Никулиной «Камень. Автор прочитывает «Малахитовую шкатулку» как новую уральскую мифологию, написанную на основе легенд и преданий, хранимых бездонной народной памятью и вездесущей молвой, ревниво оберегающей магию Места и основных его реалий — камня, горы и пещеры. Кузнецова, исследователь жизни и творчества Бажова, написала книгу «Неизвестный Бажов», где рассказывает, как была обнаружена его «самая первая» книга — в 1917 году вышла «Программа трудового крестьянства», сохранившаяся в одном экземпляре в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге. Книга эта примечательна уже тем, что восстанавливает пошатнувшееся за последнее время уважение к реальному историческому факту. Ранее считалось, что первая книга Бажова «Уральские были» вышла в 1924 году. Исследователь знакомит нас с малоизвестными фактами из жизни Бажова. Школьники узнали, как студент Эрнст Неизвестный лепил П. Приехав однажды в Свердловск на каникулы, уже после смерти Бажова, он узнал о конкурсе на памятник для могилы писателя. В конкурсе он не выиграл, но так появилась статуэтка «Павел Петрович Бажов». Известная екатеринбургская писательница Анна Матвеева в своей книге «Горожане» описывает крепкую дружбу легендарного Георгия Жукова со «сказителем земли Уральской». Маршал полюбил сказы Бажова, «Малахитовую шкатулку он прочел в зрелом возрасте в Свердловске. Они сдружились настолько, что редко когда их можно было видеть порознь.
Настоящее признание писателю принесли такие произведения, как «Каменный цветок», «Малахитовая шкатулка» и «Хозяйка медной горы». В честь Бажова был назван теплоход, курсирующий по Волге. Современники утверждали, что Павел Бажов любил проводить свой отдых в окружении детей, с которыми ему удавалось быстро находить общий язык. Бажов дважды избрался депутатом Верховного Совета. В нескольких сказках Павла Бажова встречается Владимир Ленин. В конце прошлого века в России была учреждена новая литературная премия имени Бажова. В 1937 г.
Этот город является священным сразу для 3-х... Это чрезвычайно неприятная вещь, от которой хочется как можно скорее... Соколы обитают во многих уголках нашей планеты. Они способны... Однако для большинства людей это название ни о чем не говорит. Если вы считаете... Различные гаджеты и интернет оказали на людей... Он пытался постичь устройство природы, мира и человека. Своим уникальным методом... Он считается одним из родоначальников... Его также называют Великим каньоном или... В связи с этим нередко появляются... В его водах обитает огромное количество разновидностей рыб и... Здесь можно увидеть множество живописных мест,... В центральной части города преобладают высотные здания,... Согласно многочисленным свидетельствам очевидцев, Сергeй Александрович была чрезвычайно красивым молодым человеком. Если же сюда... Наибольшую популярность ему принесли картины «Вкус граната», «Цыганское счастье»... На сегодняшний день это один из... Его биография полна множеством печальных событий, о...
Смотрите также
- Опыт других людей
- Образование
- Родился в бедной семье и с юных лет зарабатывал на хлеб
- Бажов интересно
- Бажов интересно
Попадал в плен и был женат на своей ученице: неожиданные факты о легендарном писателе Бажове
Дед Слышко — рассказчик в «Малахитовой шкатулке». Позже Бажову пришлось официально заявлять, что это приём, и он не просто записал чужие рассказы, а действительно является их сочинителем. Интересный факт 2017-05-26 07:47:14 Работая в газетах, Бажов использовал целый ряд псевдонимов. Так как его фамилия родственна диалектному глаголу «бажить», имеющему значение «колдовать», он придумал псевдоним Колдунков.
Это, разумеется, не так. А его творчество стало популярно даже за рубежом, и более того — некоторые персонажи его сказов были использованы зарубежными писателями в их собственных книгах. Факт 9. Действие многих сказов Павла Бажова так или иначе связано с окрестностями небольшого города Полевской. Местные власти оценили это, и ответили писателю тем, что поместили на городском гербе яркие образы из его произведений — Хозяйку Медной горы и Каменный цветок. Факт 10. Большая часть творчества Павла Бажова основана именно на фольклоре, но в некоторых случаях он делал героями не сказочных созданий и вымышленных персонажей, а вполне реальных людей. Ну или упоминал их, по крайней мере — так, В. Ленин упоминается в двух его сказах.
По воспоминаниям современников, Павел Бажов обожал детей, и они отвечали ему взаимностью. В течение жизни Павел Бажов написал полсотни сказов. Это довольно внушительная цифра, если учесть, что он впервые попробовал свои силы в качестве писателя, когда ему исполнилось уже 57 лет. В Москве есть улица Бажова, а рядом с ней находится улица Малахитовая, получившая своё название в честь его произведения «Малахитовая шукатулка». По Волге курсирует теплоход под названием «Павел Бажов».
Бажов для Урала - "наше всё", он и прославился, в первую очередь, как автор сказов по мотивам уральского фольклора. Произведения о Хозяйке Медной горы, Даниле-мастере и других персонажах вошли в легендарный сборник "Малахитовая шкатулка", первое издание которого случилось 85 лет назад, как раз в день рождения Павла Петровича. По этому поводу предлагаем вспомнить интервью с внуком писателя, взятое Дмитрием Шеваровым. Кажется, что все духовные и социальные катаклизмы эпохи прошли через судьбу этого писателя, расколов ее на множество осколков, которые биографы Бажова по сей день не могут совместить в одно целое. Семинарист и атеист, преподаватель епархиального училища и большевик-подпольщик, тонкий филолог, собиратель горнозаводского фольклора и командир партизанского отряда, лауреат Сталинской премии и дважды исключенный из партии "оппозиционер"… В середине 10-х мне удалось неспешно побеседовать с внуком великого уральского сказителя, Никитой Матвеевичем Бажовым. Записанный тогда монолог Никиты Матвеевича - не просто воспоминания. Это Бажов глазами четырехлетнего мальчика именно столько было Никите, когда умер дед. Поэтому это не только документ, но и поэзия, и сказ, и исповедь… Никита Бажов: Наверное, в жизни любого человека есть какие-то тайны - верующий он или нет. Дед никогда не был верующим человеком. Да, получил духовное образование, преподавал в женском епархиальном училище, а остался без веры. Потом дед говорил, что не бывает более ярких безбожников, чем среди людей, которые заканчивают духовные учреждения. Павел Петрович в юности хотел идти в университет, это было его мечтой, но умер отец, и он вынужден был зарабатывать деньги тем трудом, который ему ближе всего, то есть преподаванием русской словесности. А в своих многочисленных поездках он собирал уральский фольклор.