Пока одни россияне отмечают День святого Валентина, некоторые одинокие пользователи твиттера скептически настроены к празднованию 14 февраля. День Святого Трифона, 14 февраля Увы, но эсхатологии от Иоанна Богослова никто не отменял, а потому оскудение Веры и подмена как основной инструмент ЛжеЦаря — процессы объективные и повсеместные. 14 февраля отмечается День Святого Мученика Трифона, покровителя охотников и рыболовов, которого принято изображать на иконах с соколом на руке. Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана (238 – 244). Компания Rusboat, Москва: Производство и продажа алюминиевых моторных лодок, катеров, яхт: новости.
Икона святого Трифона: в чем помогает образ
| Предпраздненство Сретения. Что можно и что нельзя 14 февраля 2024 года | 14 февраля православные почитают память святого мученика Трифона Апамейского, жившего в III веке в Малой Азии. |
| 14 ФЕВРАЛЯ - ТРИФОНОВ ДЕНЬ: ИСТОРИЯ, ТРАДИЦИИ, ПРИМЕТЫ | На третий день, утомленный долгими поисками, он прилег отдохнуть, усердно попросив помощи у своего покровителя — святого мученика Трифона. |
| Мученик Трифон (250) | Трифонов день принято отмечать 14 февраля. В соответствии с церковным календарем этот день стал датой почтения памяти святого мученика, покровителя супругов и семьи по имени Трифон. |
14 февраля празднуется день памяти св. Трифона
Красны девицы 14 февраля, на Трифона, шли в церковь и в молитве просили. Святой Трифон продолжает отмечаться (отдельно) 1 февраля [ОС. 14 февраля] как по православному литургическому календарю, так и по римскому календарю святых. Святой Трифон продолжает отмечаться (отдельно) 1 февраля [ОС. 14 февраля] как по православному литургическому календарю, так и по римскому календарю святых.
Курсы валюты:
- Трифонов день в 2025 году: какого числа отмечают, дата и история праздника
- Войти на сайт
- 14 февраля – День святого Трифона, покровителя охотников
- Трифонов день: что отмечают 14 февраля в православии, приметы и традиции
Народные приметы: 14 февраля. Не берите этого в руки в Трифонов день, если не хотите лишиться жизни
Давайте разбираться. Перезимник: потому что существовало убеждение «каков Трифон, таковы и оставшиеся дни февраля», да и не только: если ветер сильный и холодный, то весна не порадует теплом, припозднится, а лето будет дождливым; если снег идет — вся весна утонет в дождях; если погода безветренная — жди теплой весны. И еще одна примета: «На Трифона капель с сосульками — к урожаю конопли». Ну, этого-то, по нынешним временам, может, лучше избежать. Звездистый: с одной стороны, если все небо в ярких звездах, то весна запоздает, с другой — если случится звездопад, будет тихой и спокойной. А кое-где считали, что на Трифона на звезды смотреть опасно, мол, «обожжет мышиным огнем», то есть получишь озноб — лихорадку: «В Трифонову ночь… на звезды … кто посмотрит — тот порченую немочь получит.
С лица человек станет зеленым, его начнет трясти. Дескать, это неведомый торк поселяется в теле».
Таким образом можно разрушить устоявшиеся связи и отношения.
Эти занятия откладывали на другой срок, чтобы не привлечь несчастья. Это несло потенциальную опасность для людей. По погодным приметам предсказывали будущее тепло, а также урожайность года.
Молитва святому Трифону К святому Трифону 14 февраля обращается множество верующих. Он помогает им избавиться от злобы, от влияния недругов, скорби и отчаяния. Также святой помогает молодым парам укрепить и улучшить отношения, а людям без работы наконец-то найти свое место в рабочем ритме и улучшить течение карьеры.
Важно понимать, что обращаться к Трифону в молитвах необходимо искренне, соблюдая все церковные каноны Таинства молитвы.
Опасаясь наказания и не найдя птицу, сокольник стал молиться святому тезке. Во сне он увидел юношу на белом коне с соколом на руке, который сказал, что птица найдется. Утром пропавший пернатый сидел на дереве. В том месте построили храм святому Трифону. Святого Трифона часто изображают с соколом. Фото: vk. Святой благоволит семьям и влюбленным, у него просят помощи в благополучии.
Согласно православному календарю, мученику Трифону «особо молятся об исцелении от телесных недугов, в болезненном состоянии, в случаях порчи плодов, во время голода». А народная традиция приписывает ему еще более широкую сферу покровительства. И прежде всего — защиту семейного счастья, любви и мира между супругами, ниспослание хороших женихов и невест, кроме того — избавление от чародейства и от нападения лукавого, а заодно — прекращение храпа и излечение глазных болезней. Красны девицы 14 февраля, на Трифона, шли в церковь и в молитве просили: «…Поелику же закон Твой Святый повелевает жить людям в честном супружестве, то приведи меня, Отче святый, к сему освященному Тобою Званию для исполнения предназначения Твоего, ибо Ты Сам сказал: нехорошо человеку быть одному и, создав жену в помощницы, благословил их расти, множиться и населять землю. Услышь смиренную молитву мою из глубины девичьего сердца Тебе воссылаемую: дай мне супруга честного и благочестивого…». Так что если в мире 14 февраля — День всех влюбленных, то у нас, во-первых, на этот день приходится почитание покровителя семейного счастья, а во-вторых, весь февраль издревле считается месяцем свадеб. По старинным поверьям, февральская свадьба очень благоприятна для любви и согласия, долгой и счастливой жизни зарождающейся семьи. У святого мученика в народном календаре было много прозвищ: Трифон Перезимник, Трифон Звездистый, Трифон с кошкой или Трифон Мышегон, — и каждое из них наполнено определенным смыслом.
Что можно и нельзя делать в Трифонов день 14 февраля, который называют Перезимник
Перевод: Мученик Твой, Господи, Трифон подвигом своим венец нетленный получил от Тебя, Бога нашего; ибо он, имея силу Твою, мучителей низложил, сокрушил и демонов немощные дерзости. По молитвам его, Христе Боже, спаси души наши.
Культ Трифона в народе Культ святого Трифона быстро распространился по миру, постепенно становящемуся христианским. Особенно его почитали и почитают! У южных славян например, сербов и болгар распространен культ Трифона Зарезана или Обрезача.
Якобы, носитель этого имени посмеялся над Богородицей и был жестоко наказан: во время ухода за лозой он случайно отрезал себе кончик носа. Другая версия аналогичной легенды не упоминает о Божией Матери. Да, Трифон умудрился обрезать себе нос, но лишь потому, что был изрядно навеселе! Несмотря на этот казус, праздник Трифона Зарезана отмечается очень весело и шумно, ведь вино в этот день льется рекой.
Это и понятно: южные славяне почитают этого святого как покровителя виноградарства и виноделия. А на Руси был распространен праздник Трифона Мышегона. Считалось, что в этот день лучше всего изгонять из дома и хозяйственных построек мышей и прочих вредителей. А девушки гадали на суженых и молились о ниспослании достойных женихов.
Еще бы, самое время: 14 февраля! Многие старославянские праздники были мягко заменены православными, но сохранили явно языческие черты. Так было с Колядками Рождеством , Купальем Ивановым днем и, как мы видим, Мышегоном, который органично слился с днем святого Трифона. Значение и описание образа Иконография святого Трифона не слишком разнообразна.
Изначально его изображали просто как красивого молодого человека с кудрявыми волосами крестом в руке. Южные славяне наделяли его и неотъемлемым атрибутом виноградарства — садовым инструментом. Но на Руси куда более распространено изображение святого Трифона с птицей. Это не случайность, а исторический факт, поспособствовавший распространению культа мученика в русских землях.
Дело было, скорее всего, при Иване Грозном. Один из царских сокольничих, Иван Патрикеев, упустил любимого кречета монарха. Царь разгневался и сказал, что сокольничего ждет лютая смерть, если он не отыщет ценную птицу. Делать нечего: отправился сокольничий на поиски.
Несчастный бродил по лесам и полям три дня и три ночи, пока сон не сморил его близ села Напрудного. И во сне к нему явился сам святой Трифон с царским соколом. Когда же бедолага проснулся, то с удивлением увидел: кречет сидел у него на руке! В православии распространены как ростовые, так и поясные иконы святого Трифона.
К отдельному изводу относятся образы, изображающие его верхом на коне. И, конечно же, с белоснежным соколом, гордо восседающим на деснице! В чем помогает икона святого Трифона Как уже было сказано выше, святой Трифон считается признанным покровителем земледельцев и виноградарей.
ЭкоЛогично Издревле на Руси святого Трифона горячо любили и почитали. Повсеместно чтить его память стали после события, произошедшего в 16 веке недалеко от Москвы.
Московский государь Иоанн Васильевич Грозный был заядлым любителем соколиной охоты. Однажды, преследуя раненого зверя, царь потерял в лесной чаще любимого кречета. Это сильно расстроило государя, и он приказал боярину Трифону Патрикееву, отвечавшему за птиц, отправиться на поиски пропавшего сокола.
Святому молились об удачной помолвке, счастливом браке и скором замужестве. Уже в отрочестве у него проявился дар чудотворения — он исцелял больных и изгонял бесов. Своими чудесами он обращал язычников в христианство. Среди прочих чудес, сотворенных им, упоминается избавление родного поселения от вредных насекомых и тем самым спасение жителей от голода.
Также, согласно преданию, он изгнал бесов из дочери римского императора Гордиана III. Тот жестоко преследовал христиан, но был вынужден послать за Трифоном, потому что дьявол устами его дочери объявил, что изгнать его может только юный святой. Бес оставил девушку даже раньше, чем Трифон явился в Рим — не выдержал его приближения. Император же упросил юношу показать ему дьявола во плоти, и по его велению он явился в виде черного пса с огненными глазами. Многие бывшие при этом событии уверовали во Христа. Гордиана сменил император Деций Траян, при котором гонения на христиан только ужесточились. По его приказу Трифона арестовали и судили.
Он открыто перед судьями исповедовал себя христианином. За это его предали мучениям: сначала подвесили на дереве и жестоко били, потом привязали к коню и тот волочил его по земле. После этого в ноги Трифона вбили гвозди и заставили ходить по городу. Но святой не отрекся от своей веры, поэтому его приговорили к казни через отсечение головы. Господь принял его душу раньше, чем палач исполнил приговор.
14 февраля православными отмечается день святого Трифона
Пострадал он при правлении императора Деция в 250 году. Деций Троян организовал первое систематическое гонение на христиан. Дело в том, что одним из важнейших направлений внутренней политики Деция был контроль над религией. В древнеримском религиозном сознании важное место занимало представление о «pax deorum» — божьем мире: римляне почитали богов согласно традиционным ритуалам, принося им жертвоприношения, и верили, что боги, в свою очередь, не только охраняли Рим, но и гарантировали ему власть над всем миром. Отказ от жертвоприношения богам считался нарушением pax deorum, что, по убеждению римлян, якобы могло повлечь за собой катастрофические последствия. Поэтому Деций решил навести порядок в почитании древних богов. И естественно наибольшую опасность для языческого «божьего мира» представляли христиане, которые отказывались приносить жертвы. В январе 250 года Деций издал специальный указ, согласно которому каждый житель империи должен публично, в присутствии местных властей и специальной комиссии, принести жертву и отведать жертвенного мяса.
Андрей Шалыгин: Легенда о Святом Трифоне а вернее о его явлении , в ее российской интерпретации, пожалуй, не более запутана чем какое-либо другое местночтимое Предание. Увы, но эсхатологии от Иоанна Богослова никто не отменял, а потому оскудение Веры и подмена как основной инструмент ЛжеЦаря - процессы объективные и повсеместные. Как говаривали не единожды Отцы Церкви, - в Ее ограде всегда жило Зло, и поделать с этим мы ничего не можем. Фото Андрей Шалыгин. А вот научиться различать Истину - это единственный Путь. Кто проходит его умалившись аки младенец, доверяя Сердцу и не взывая к Разуму, а кому-то вопрос "А что если? К сожалению, и в первом и в последнем заблудилась не одна сотня тысяч как бы не более того недюжинных умов, и потому у нас сегодня и несколько голов Иоанна Крестителя, и противоположны пути исповедания Веры Апостолов, не говоря уже о многочисленных поддельных главных Реликвиях, и благоукрашение Храма Христа Спасителя вопреки установлениям Стоглавого Собора. Наверное, сегодня по действующему Законодательству, пожалуй, даже Иоанна Златоуста привлекли бы "за разжигание". Время требует толерантности, а церковные установления нам запрещают быть толерантными ко Злу, тем более анафематствованному Церковью. Но в истории российских святых есть и те которые анафематствовали друг-друга еще при жизни, так что вот уж что по факту имеем, - то и есть. С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана 238-244. Помогая всем страждущим, он требовал только одной платы - веры в Иисуса Христа, благодатью Которого он исцелял их. Когда на царский престол вступил император Декий 249-251 , жестокий гонитель христиан, епарху Акилину было донесено, что святой Трифон смело проповедует веру во Христа и многих приводит ко Крещению. Святой был схвачен и приведен на допрос, во время которого он безбоязненно исповедал свою веру. Его подвергли жестоким истязаниям, но все пытки святой Трифон мужественно претерпевал, не издавая ни единого стона. За что был осужден на усечение мечом. Это событие произошло в городе Никее в 250 году. Впоследствии мощи святого Трифона были перенесены в Константинополь, а затем в Рим". Бесхитростное вменяемое Предание со временем, стараниями многочисленных радетелей Веры, обросло художественными домыслами, переходящими в вымыслы без злого умысла, и приобрело откровенно легендарное содержание с элементами популярных сюжетов интерпретация для младшего школьного возраста доступна по ссылке. Для верующих постарше тоже есть свой вариант изложения мифологизированной истории, который, с изрядными историческими обоснованиями от обличенных саном лиц, включен в официальную историю Святого Трифона общероссийского пользования. Следует сказать, что в каждом "православном государстве" если это понятие вообще имеет еще какой-то смысл имеется свой вариант такого Предания, который даже как и "версия" Святого Писания - существенно отличается в деталях. У нас и сейчас и тем более в России бумажные картинки мироточат повсеместно, под главным храмом то гараж, то платная парковка, то автомойка, и уж тем более отхожие места, а при Поясе Пресвятой Богородицы то Патриарху дурно, то из очереди к нему почти 850 человек врачи откачивают, то игумена Ватопедского власти в тюрьму за махинации посадить намерятся... Потому и Иоанн Крестьянкин велел все точно про него записывать, "а то потом будет как у Отца Николая, что он и котиков воскрешал. Бедный, бедный Отец Николай... Поэтому совершенно понятно, что в незапамятные времена инсталляция Веры шла медленно, путем замещения язычества, при чем храмы возводили на местах капищ. При этом оно до сих пор мало где оказалось замещено полностью, а со временем успешно реинкарнировалось в новый местночтимый вариант канона, а части языческих ритуалов везде вошли в христианский обряд. И потому в Италии змей вешают на христианских святых и носят по городу, в Перу вместе с клиром идут богу солнца молиться и жертву несут, а в России паникадила драконами и вещими птицами украшают, не говоря уже о повсеместной, чуть ли не канонической, жидомасонщине. И если так изощрялось священство, что уж тут говорить о народных поверьях. Поэтому у нас в любой деревне вам скажут что "На Николу", - "он самый в воду пардон, мягко сказать... Отсюда, мы совершенно не удивляемся, что Святой Трифона, например, в балканских вариантах Веры как пастух гусей и простой крестьянский мальчик , - превращается в покровителя сельского хозяйства и всякой домашней скотинки, а соответственно, и защитник посевов и скота от всяких болезней, мошки, насекомых, и прочих гадов. Потому, вдруг, он становится заодно и "повелителем мух и всяких гадов" Хотя, как прекрасно известно по Преданию, - этим самым Повелителем мух является никто иной как Сатана. Вот тебе бабка и Юрьев День. А раз уже серый народец во главе с безумным клиром Сатану уравняли в правах с Трифоном, то совершенно безобидной шалостью в дальнейшем выглядит пришпиливание Трифона к сезону сбора винограда как главной балканской сельскохозяйственной культуры, и заодно рождение какой-то совершенно дурацкой истории под названием "Трифон зарезан", в соответствии с которой некий то ли преступный, то ли не в здравом уме, деревенский паренек, по некоторым данным то ли мать свою зарезал, то ли сам зарезался, то ли нос себе отрезал. И что конкретно тут празднуют эти люди, - они и сами не понимают, пытаясь срочно приврать какой-то благой сюжетец которого испокон века не было вовсе. Однако, все прекрасно понимают, что это просто способ отпраздновать хоть как-то "по-христиански" языческий праздник сбора винограда, когда крестьяне обрезают грозди и по данному поводу непременно должны напиться. Это как у нас Масленица, да еще куча всяких идиотских "Спасов", - то медовые, то яблочные, то елки какие-то на Рождество, то веники на Троицу... И уж совсем "прилично" в данном разрезе смотрится вариант, когда полячество, не особо занимавшееся виноградарством по своей северной традиции, решило "сельскохозяйственного покровителя всякой твари живой" - сделать покровителем Охоты, который "подсылал добычу" охотникам, а заодно и прощал им ее убийство. Удобно, актуально. А так как поляки находились на стыке войн Запада и Востока в том числе и по Вере своей , то у них католичество и геополитика возобладали над Византией, и родился некий компромисс, в котором общие черты двух святых стали совершенно зеркальны, но названия их различны. Так и родился святой Губерт, или Юбэр - покровитель охотников. Что совершенно зеркально "российскому" Святому Трифону даже в символическом изображении. И уж полнейшим скотством явилось злонамеренное введение католичеством вымышленного святого Валентина, который благословлял блуд. Впрочем, Ватикан давно в этом покаялся и официально дистанцировался от сатанинсокго "праздника" "Дня святого Валентина", - единственным назначением которого было принудительное замещение Луперкалии таже попытка что и с древней Иудеей и иудео-христианством, с культом Митры, с храмами на два алтаря, у нас с Масленицей, со "спасами", с перуанскими инкскими божествами, и пр.
В общем, это был настоящий ужас, широкомасштабный, хорошо спланированный и беспощадный. Трифон был так же схвачен и приговорен к смерти. Однако он скончался еще на стадии пыток и предал свою душу Богу в 250 году в городе Никея. Его очень чтили в греческом мире, а в России почитание Трифона стало распространяться после истории с царским сокольничим. У Алексея Толстого в «Князе Серебренном» весьма живо описана эта история. Суть ее в том, что у царя улетел любимый сокол. Ответственный за него сокольничий по имени Трифон должен был его найти или лишится головы. Он долго искал, горько плакал и много молился своему небесному покровителю.
Что происходило 14 февраля в храме? Что можно сказать о нравственности и целомудрии современных студентов? Что касается целомудрия, то позиция Церкви, выступающей против беспорядочных отношений, известна со времен проповеди апостолов. И кто ее хочет слышать, тот слышит, а кто не слышит — тот будет поступать сообразно своим желаниям. Я на этот счет не питаю особенных иллюзий. Даже если мы скажем об этом еще 10 раз, даже по первому каналу — эти люди не начнут жить тихо и благообразно во всяком благочестии. Но лишний раз засвидетельствовать, что Церковь ко дню «святого» Валентина не имеет никакого отношения, — полезно, чтобы, по крайней мере, не создавалась иллюзия возможности усидеть на двух стульях: утром помолиться святому мученику Трифону, а вечером пойти в загул по поводу Валентинова дня. Протоиерей Максим Козлов — А что вы говорите молодежи, которая считает, что близкие отношения до свадьбы — это нормально? Нельзя фрагментарно инкорпорировать христианскую нравственность. Какой смысл объяснять человеку, что плохо воровать, если он не верит в жизнь вечную и в воздаяние? Что неправильно, скажем, расталкивать людей ногами и идти по головам, если он убежден, что без этого карьеру не сделать? Точно так же бесперспективно внушать мысль о том, что хороши христианские добродетели, и не нужно грешить против седьмой заповеди, если человек живет по принципу «возьми от жизни все», в особенности пока ты молодой.
14 февраля-День Святого Трифона,покровителя всех охотников на Руси
14 февраля 2024 года — Предпраздненство Сретения Господнего и день святого мученика Трифона. День памяти Святого мученика Трифона – 14 февраля – совпадает с так называемым днем святого Валентина (всех влюбленных). 14 февраля – ДЕНЬ СВЯТОГО ТРИФОНА. Что еще почитать. День Святого Трифона святого Покровителя Охотников и Рыболовов отмечается в соответствии с современной традицией Русской Православной Церкви 14 февраля.
14 февраля – День святого Трифона, покровителя охотников
Трифонов день (14 февраля) совпадает с католическим днем святого Валентина, или днем всех влюбленных. 14 февраля православная церковь чтит память мученика Трифона Апамейского. Трифонов день (14 февраля) совпадает с католическим днем святого Валентина, или днем всех влюбленных. Сегодня 14 февраля (1 февраля по старому стилю) отмечается день Святого Трифона, покровителя виноградарей и виноделов. 14 февраля в православных храмах вспоминают святого Трифона, покровительствующего влюбленным, семейным людям и охотникам на птиц. Только ко дню празднования святого мученика Трифона 14 февраля не успели освятить.
Трифонов день
Услышь смиренную молитву мою из глубины девичьего сердца Тебе воссылаемую: дай мне супруга честного и благочестивого…». Так что если в мире 14 февраля — День всех влюбленных, то у нас, во-первых, на этот день приходится почитание покровителя семейного счастья, а во-вторых, весь февраль издревле считается месяцем свадеб. По старинным поверьям, февральская свадьба очень благоприятна для любви и согласия, долгой и счастливой жизни зарождающейся семьи. У святого мученика в народном календаре было много прозвищ: Трифон Перезимник, Трифон Звездистый, Трифон с кошкой или Трифон Мышегон, — и каждое из них наполнено определенным смыслом. Давайте разбираться.
Перезимник: потому что существовало убеждение «каков Трифон, таковы и оставшиеся дни февраля», да и не только: если ветер сильный и холодный, то весна не порадует теплом, припозднится, а лето будет дождливым; если снег идет — вся весна утонет в дождях; если погода безветренная — жди теплой весны. И еще одна примета: «На Трифона капель с сосульками — к урожаю конопли». Ну, этого-то, по нынешним временам, может, лучше избежать.
Характер и поведение юного Трифона полностью соответствовали его святому имени: «трифи» по-гречески означает «наслаждение, «услада».
Однажды отрок Трифон спас от голода жителей своего родного села: силой его молитвы были изгнаны вредные гады и насекомые, которые истребляли посевы, что грозило оставить местных жителей без урожая. Святой Трифон прославился и тем, что изгнал беса, который вселился в дочь императора Гордиана. Ни самые искусные врачи, ни маги ничем не могли помочь ей. Как-то бес воскликнул, что только святой Трифон может изгнать его, и император тут же отправил гонцов по всей империи искать святого.
Семнадцатилетнего юношу привезли в Рим, и он силой своей молитвы ко Господу заставил беса выйти из девушки. Дух признался, что, будучи орудием диавола, ни он, ни его приспешники не имеют никакой власти над христианами. Услышав это, многие жители оставили идолопоклонство и уверовали во Христа. Император щедро наградил святого Трифона, который по дороге домой так же щедро раздал нищим все полученные подарки.
Когда на престол взошел жестокий гонитель христиан император Декий Деций , префекту Востока Аквилину было донесено о святом Трифоне как об опасном распространителе христианства, и он приказал привести к нему святого. Узнав, что его ищут, Трифон сам предал себя в руки посланных за ним воинов и храбро предстал перед судом в Никее. Святой Трифон с равным презрением относился и к лести и к угрозам, которыми его пытались заставить отказаться от веры.
Сокольник Трифон объехал окрестные леса, но безуспешно. На третий день, утомленный долгими поисками, он прилег отдохнуть, усердно попросив помощи у своего покровителя — святого мученика Трифона. Во сне он увидел юношу на белом коне, державшего на руке царского кречета. Этот юноша произнес: «Возьми пропавшую птицу, поезжай с Богом к царю и ни о чем не печалься». Проснувшись, сокольник увидел неподалеку на сосне кречета, которого искал.
Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона. Вскоре на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона.
Именно поэтому вменяемое священство нынче стремится вообще дистанцироваться от изображения Трифона на коне на котором он никогда не сидел , и с соколом которого он никогда не держал. В крайнем случае, сокол выписывается в руке "аки голубь Бижий", дабы всегда можно было на Духа Свята списать. Барельеф Святого Трифона - изготовлен клиром и причтом Храма в Напрудной.
Наиболее правильное изображение святого Трифона в соответствии с действующим каноном. Фото - Андрей Шалыгин. Икона - дар автору от Настоятеля Храма. И с какой стати он стал, вдруг, покровительствовать охотникам, - неведомо никому. Кроме тех кому это было выгодно.
Однако, за всех отвечать не будем, а вот со своими разберемся. В материале по ссылке я уже достаточно рассказал об иконографии образа, потому и повторяться не буду. Историк Охоты Александр Каледин, а также, ныне покойный, бывший бессменный главный редактор старейшего в России журнала об Охоте, альманаха "Охотничьи Просторы", господин Королев, упокой Господь его Душу, прекрасно зная настоящую историю Русской иконы святого Трифона, вполне справедливо полагали что единственное отношение которое имеет Святой Трифон к Охоте, - заключается в том, что мучимый гонителями, он был выволочен за конем на охоту, где его и травили охотничьими собаками и на нем упражнялись в стрельбе сами охотники. А в соответствии с православной традицией, от коих гонителей принял смерть, тем и покровительствует, так как молится за мучителей своих. Именно поэтому Церковь старается дистанцироваться от разного рода "конных икон", "сокольничьих образов", "охотничьих мотивах", и прочей ерунды.
Именно поэтому настоящая иконопись - это византийский образ молодого юноши, стоящего с крестом в руке. Типом римлянин, молод, около 23 лет, пастырь гусей при озере, с пробивающейся бородкой, в рубашке немного пониже колен, сверху епанча с куколем, как носили пастухи; одежда грубая, босой, лицом худощав, волосы кудреваты. В руке хартия… В правой руке у него можно писать и сокола по совершенному им чуду в Москве,... Но лучше голубя. И не в правой.
И не вместо Креста. И о соколе напомнит, и ошибки не будет, и Креста не заменит. Овощи, овощи... Нет, не Чапаев, но почти. Все зависит от того кто врет.
Авторы фильма про Чапаева, который на самом деле был виднейшим сторонником механизированных частей и в подавляющем большинстве случаев пользовался не конем, а... Примерно тоже самое произошло с образом святого Трифона на Руси. Наша глубокая беда в Православии состоит в том что подавляющее большинство нынешнего священства заканчивало "пулеметные курсы", и в вопросах Веры - серо и крепко серо. А когда дело касается "благовествования", то что где краем уха слышал, и наврано покрепче, - то и сгодится. Потому и художественные бредни Алексея Толстого из модного "Князя Серебряного", понравившиеся расцерковленной интеллигенции, - были живенько вставлены в канон.
Впрочем, не столь прискорбна история с Алексеем Толстым, по факту написавшим "российский канон почитания Трифона" при том факте что его батюшку графа Льва Николаевича Церковь от себя отлучила за "непротивление Злу насилием", что вообще является совершенно неевангельским деянием Церкви , - сколь прискорбен факт тотального жидомасонства повального большинства РПЦ того времени вместе с интеллигенцией и царствующей династией. Которые, по большей части и привели не только к разным герменевическим трактовкам историографии Святого Трифона на Руси читаем по ссылке , но и к самому факту быстрого приятия символизма конно-сокольничьего образа, а заодно и полной смены персонажей в этой истории. Вот потому у нас и получилось, что официальная Церковь рассказывает нам сказки о царском сокольничьем, посланным царем за соколом, а сам царь родился через много лет после того как был построен в храм в честь события в его старчестве. А что делать, - царя так хочется канонизировать, переметнувшегося царедворца обелить, а историю о единственном инквизиторе на Руси иерархе и духовнике Царя , казнившем за веру официально, - еще раз загладить, ну, хоть каким-то освящением деятельности абсолютно неблагих людей. Разумеется, Иоанн IV, он же Иван Грозный, совершенно никакого отношения к истории с соколом не имел был откровенным тираном при котором впервые в России была введена инквизиция , а как-то приобщить покровителя еретиков Ивана III к истории со святым, Церкви совершенно не хотелось.
Поэтому все даты и имена с фамилиями в истории некоего Трифона Патрикеева вообще никак не стыкуются, как и датировка возведения Храма по данному поводу. А вот и не нужно их стыковать, - тогда липа не будет пахнуть дубом. Но вот история "с соколом святого Трифона" к еретикам и тайным сторонникам литовского и польского панства имеет самое прямое отношение. И именно поэтому она вообще и существует до ныне. Потому как и была придумана как раз в тот период, когда Иван III и уразумел, что приблизить к себе еретиков он поторопился, а ближайшее окружение давно ведет несанкционированные переговоры с Литвой и Польшей за его спиной.
Ими вся история и была придумана когда заговор был раскрыт. Подавляющему большинству историков понятно что каноническая история о соколе святого Трифона и Иване Патрикееве вообще не вяжется ни с какой историей, однако многие из них не совсем допонимают почему Трифону в московском чине отдано такое большое значение. Также они не совсем понимают почему существуют многочисленные награды имени Святого Трифона, а сам образ сокольничьего по мотивам Легенды почитался наряду с Георгием Победоносцем как символ покровителя Москвы, и одно время даже печатался на монетах, и так далее. Заграевского давно поставили окончательную точку в бредовом сонме вымыслов вокруг царского сокольничьего, однозначно показав, что первый Храм Святого Трифона по легенде поставленный именно в честь явления святого о соколе ставилась в спешке, с использованием надгробий с ближайшего кладбища, на княжеской земле, княжескими архитекторами, задолго до рождения Ивана Васильевича, в исключительной архитектурной традиции, без всякого согласования с Церковью. Если не вставлять в повествование резких выводов, и попытаться его облагообразить на сколько это вообще возможно , то правда будет выглядеть примерно так: Чудо о кречете Великого Князя, возвращенного благодаря Святому Трифону, произошло именно в период княжения Великого Князя Ивана III, и произошло оно, с князем Иваном Юрьевичем Патрикеевым в День Святого Трифона 1 февраля по старому стилю.
В память о котором, в период между 1470-м и 1480-м годом и был возведен Храм Святого Трифона в Напрудном - первый в истории Руси храм с крещатым сводом.
Православный календарь 14 февраля. Святой мученик Трифон.
На третий день, по легенде, он остановился отдохнуть на острове посреди большого пруда в Марьиной Роще и обратился к своему небесному покровителю — Трифону. Во сне к нему явился сам святой на белом коне и с искомым соколом. Трифон велел забрать сокола и ехать к царю. Проснувшись, сокольничий действительно обнаружил сокола сидящим рядом на ветке. Святой Трифон почитался в Руси как целитель, покровитель охотников и повелитель гадов. Православная церковь с опаской относится к заклинаниям и прочим подобным формам народной культуры, а вот "Заклинание святого Трифона от гадов" считается каноничным. Вчитайтесь в начало этого удивительного текста: "Заклинаю вас, многовидные звери, червии, гусеницы, хрущи и прузи, мыши, щуры и критницы, и различные роды мух и мушниц, и молей, и мравей, и оводов же, и ос, и многоножец и многобразные роды ползующих по земле животных, и летающих птиц, вред и тщету нивам, виноградам, садам и вертоградам наносящих... В общем, колорадский жук накрывается медным тазом от страха и улетает обратно в Колорадо. Молятся мученику Трифону в устроении житейских дел, квартирных проблемах и сложностях со здоровьем.
Народные приметы: 14 февраля. Не берите этого в руки в Трифонов день, если не хотите лишиться жизни Народные приметы: 14 февраля. Не берите этого в руки в Трифонов день, если не хотите лишиться жизни Запреты, традиции и обычаи праздника 13 февраля 2023 в 20:33 100819 Фото: tvsamara.
Легенды гласят, что преподобным имел особый дар — исцелять людей и изгонять бесов. Кроме этого, он известен тем, что избавил от голода целую деревню. Трифон прочитал молитву, чтобы назойливые вредители перестали угрожать урожаю.
В народе же мученика считают покровителем семьи и влюбленных. В Трифонов день предки устраивали тихие застолья, где собирались только самые близкие родственники. Каждый старался с трепетом относиться ко второй половинке и порадовать ее подарком, проявив внимание.
Что можно делать на праздник: Разрешено веселиться, громко петь песни и излучать энергию добра. Желательно провести генеральную уборку, чтобы избавиться от ненужных вещей, которые только захламляют ваше пространство.
Запланируйте встречу с друзьями или посетите родственников. Иначе есть риск быть одному до конца 2023. Приметы в Трифонов день: Пошел снег — весна будет дождливой; На улице благоприятная погода — весна будет теплой; Птицы поют у окна — скоро наступит оттепель; Разбилась посуда — к счастью; Разбилось зеркало — жди неудачи; Над головой пролетело много птиц — в жизни появится несколько воздыхателей. В народе читается, что Сретение является границей между зимой и весной, переломным моментом. При этом, это единственный зимний день, когда можно услышать гром и увидеть молнию, поэтому в народе праздник называли еще и Громницей. Яркая молния посреди морозной зимы — это лучик света, предвещающий скорое наступление весны. С этим днём связано немало народных примет. От некоторых могут даже мурашки по коже побежать.
Кстати, это явление может говорить и о серьезных заболеваниях. Эксперты поделились мнением, что представляют из себя мурашки.
Однако, польско-литовские переговоры Патрикеева были не главной его ошибкой, но послужили еще одной гирей на весах решения его судьбы царем. Особенностью придворной политики в последние годы царствования Ивана III после смерти его старшего сына Ивана Молодого в 1490 г. Князья Патрикеевы, зять Ивана Юрьевича князь Семен Ряполовский, дипломат и писатель Федор Курицын составляли основу партии внука, которая вначале преобладала над царевичем Василием. Однако ситуация резко изменилась 31 января 1499 г. Причины данного поворота в политике неоднократно обсуждались историками, выскаэывались различные гипотезы, летописи не называют ее причин, кроме того они редактировались в данном вопросе различными заинтересованными сторонами. Лично Иван III в наставлении русским послам требовал, чтобы они не отходили от его инструкций и не своевольничали, как князья Ряполовский и Патрикеевы. Поэтому основная гипотеза предполагает, что это наказание за поведение на переговорах с Литвой.
Через некоторое время опале подверся и внук-наследник. Поэтому, исходя из исторических фактов и всех обстоятельств Истории, логично сопоставляя жизнеописание Ивана Патрикеева, Ивана III, историю Храма, символизма, атрибутики, а также всю ситуацию на Руси, следует справедливо отметить следующее: Если Патрикеев как ближайший вельможа царя, вдруг, попав в опалу, и ходя под массой обвинений, - на охоте а любимых соколов царя всегда носили не какие-то сокольничьи, а ближайшие вельможи, которым их доверяли в качестве отличия , - случайно упустил сокола, то немудрено, что Иван, уже и так раздосадованный поведением Патрикеева, заявил ему - "либо найдешь сокола, либо голову тебе отрублю... Патрикееву было выгодно Чудо о соколе именно вот в тот самый момент, именно в той самой ситуации. Покровительство Святого - единственное что могло его спасти от немилости Царя. Святые просто так не покровительствуют, тем более обвиненным в еретичестве и связи с римским католичеством. Что делать Патрикееву, - просто привезти сокола означает просто временно сохранить голову. А вот привезти его Чудом, под покровительством Святого, а значит и Бога, - вот он реванш. И, ведь, никто кроме Патрикеева о том Чуде не может свидетельствовать. Он сам рассказал. По его словам и числим.
А Патрикеев был совсем не Праведник. Придумав всю эту историю Патрикеев мог рассчитывать в случае успеха на опровержение обвинений в предательстве и еретичестве. Окружение Ивана III, да и сам Великий Князь весьма сомневались в той истории с соколом, но боялись Бога, потому по-началу и не спорили. Однако, косвенные признаки реального отношения хорошо известны. Как так, - сам Великий Князь после этого со своей монеты убирает сокольника на коне, убирает его и из геральдики Москвы, вносит византийского двуглавого орла, а сокольник, вдруг, появляется на печати Патрикеева. Цековь заложена срочно, основание планируют вкривь-вкось даже не по струне, а конкретно-криво. Собирая в него все вокруг, забутовывая могильными плитами, и всем подряд, - строители явно торопятся, гонят, будто если не отстроят быстро хоть что-то похожее на основание - так и вовсе не будет церкви. Патрикеев торопит строителей, сгоняя неквалифицированную рабочую силу, пока Великий Князь или не передумал, или не ведает о том вообще, пока не вступили в дело еще княжеские мастера-архитекторы белокаменных сводов. Ересь жидовствующих просто требовала от русской церкви введения своих местных альтернатив о Чудесах, потому митрополитами всемерно поощрялись хоть какие-то "русские чудеса", дабы затмить ими чудеса еврейские и европейские. Дабы подтвердить покровительство Святых над Русью.
Потому и времена это были "Чудесно-расчудесные". И поэтому Патрикеев правильно рассчитывал, что если не сработает набожность Ивана, то логичность Церкви возьмет верх, тем более были у него заступники, которые могли его защитить от обвинений в еретичестве и связи с римокатоликами. Митрополит Симон вступился за князей Патрикеевых и вместо казни они были пострижены в монахи. Иван Юрьевич был пострижен в Троицко-Сергиевском монастыре. Это был единственный выход спасти голову и от светской расправы и от обвинений в римокатолической измене. Иван Юрьевич скончался в монастыре и ровно никаких упоминаний в аналах его житие о каком-то Чуде с ним происшедшем не содержит. Не отмечен он был и особенностью пребывания в монастыре. Что говорит о том, что Церковь изначально предпочла вообще забыть эту историю. Все прекрасно понимали что скорее всего Патрикеев, придумав всю эту историю, тем самым просто спасал собственную голову, поэтому и Храм не приобрел никакого должного места, и почитание данного события уж как-то особенно быстро было истерто. Изначально вроде бы принятый символизм, был в скорейшем времени срочно упразднен, причем даже тот, который хоть как-то мог быть истолкован и притолкован к этой версии.
Печать поменяли, монету поменяли, изображение сокольничьего отовсюду исчезло, поселение и приход в Напрудной резко обезлюдели. Легендарная часть Предания скорее всего потому изрядно была прописана в Церковном Предании, что Василий Патрикеев под монашеским именем Вассиан стал после этого выдающимся церковным деятелем, и мог влиять на толкование данной истории происходившей "на его глазах" - в нужной интерпретации. А так как сама история с Иваном Патрикеевым ничем быть закрыта не могла, то Легенда была искуственно отнесена к более поздним временам, и в ней князь Иван Патрикеев стал, вдруг, никому не известным царским сокольничьим Тришкой Патрикеевым, покровитель еретиков Иван III к месту был заменен на неосененного Божиим свидетельством Ивана Грозного. А то что Церковь и все проживающие там - помнят кто и что и почему строил, - так расселить всех, и все позабудут. Что и было сделано. Всем выгодно. И святой уже покровительствует другому правителю, и опального князя заговорщика и еретика все забыли, и число чудес в Православии увеличилось, и свидетелей нет.
Основные сведения
- День Трифона или день Валентина?
- Святой Трифон - покровитель охотников и рыболовов / Сибирский охотник
- Также рекомендуем
- День Трифона или день Валентина?
Что еще почитать
- Народные приметы на 14 февраля 2023 года
- Трифон-мышегон — народный праздник, который отмечается 14 февраля
- Обычаи и традиции дня 14 февраля
- Запреты, традиции и обычаи праздника
- 14 февраля день Святого Трифона, покровителя рыболовов и охотников.
- История праздника
14 февраля – день памяти святого мученика Трифона День святого Трифона
14 февраля у православных Вселенская родительская (мясопустная) суббота и память святого мученика Трифона, а у католиков День святых Кирилла и Мефодия, покровителей Европы. 14 февраля у православных Вселенская родительская (мясопустная) суббота и память святого мученика Трифона, а у католиков День святых Кирилла и Мефодия, покровителей Европы. На третий день, утомленный долгими поисками, он остановился под Москвой, в месте, ныне называемом Марьина роща, и в изнеможении прилег отдохнуть, усердно помолившись перед этим своему святому покровителю – мученику Трифону, прося его о помощи. 14 февраля 2024 года — Предпраздненство Сретения Господнего и день святого мученика Трифона.