Вознесенский собор г. Йошкар-Олы.
Собор Вознесения Господня - Йошкар-Ола, Медведевский район Марий Эл
17 июня 1935 года Вознесенский храм был передан обновленцам, а 9 декабря 1937 года церковь закрыли. Несмотря на плохую погоду, у храма выстроилась очередь из верующих. По прибытии в Храм Христа Спасителя Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился честным мощам святителя Филарета, митрополита Московского. Строили и Вознесенский, и Входо-Иерусалимский храмы в 1757-1759 годах по схожему архитектурному проекту и, скорее всего, силами одной и той же артели, соблюдавшей традиции архитектурного стиля барокко. XXI век обновленный Вознесенский храм встретил в статусе кафедрального собора Йошкар-Олы.
Please wait while your request is being verified...
В 1756 году один из самых богатых людей Царевококшайского уезда Казанской губернии купец I гильдии Иван Андреевич Пчелин построил в городе на собственные средства каменную двухэтажную Вознесенскую приходскую церковь. Вознесенский собор – одно из старейших зданий Йошкар-Олы. Вознесенскому собору г. Йошкар-Олы, ранее имевшему статус кафедрального, определено быть приходским. Расписание богослужений в Собор Вознесения Господня Йошкар-Олы, а также контактные данные.
Собор Вознесения Господня в Йошкар-Оле, Марий Эл (Храм Вознесения Господня в Царевококшайске)
Но даже в советское время в храм приходили верующие. В 1991 году здание собора было передано Русской православной церкви, а в 1993 году началось его восстановление. Вознесенский собор был вновь освящен в 1995 году и получил статус кафедрального собора, который носил до 2016 года. Средства на его реставрацию собирали по крупицам. Сейчас он имеет статус кафедрального собора и стремится вернуть свою былую славу. Начало уже положено. Восстановленную храмовую колокольню сейчас венчает самый большой колокол Йошкар-Олинской и Марийской митрополии, весом пять тонн 305 пудов. Исследуйте красоту Республики Марий Эл, воплощение природного великолепия и исторической богатства, вместе с нами!
До нас не дошли имена зодчих этого храма. Можно лишь предположить, учитывая особенности церкви, что здесь трудились мастера восточноевропейской Вятка - Пермь - Тюмень архитектурной традиции русского церковного зодчества XVIII века. Храм был трёхпрестольным: на втором этаже - главный летний храм в честь Вознесения Христова с приделом в левой стороне во имя Казанской иконы Божией Матери; в нижнем этаже - тёплый или зимний храм в честь Воздвижения Креста Господня. Поэтому церковь иногда называли просто "Воздвижение". Именно под таким названием она фигурирует на старинных открытках.
Интерьер храма отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас главного храма состоял из 5 ярусов с деревянной резьбой. Из 17 икон выделялась икона Казанской Божией Матери в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре образ Иверской Божией Матери в роскошно отделанной ризе. Но главной святыней храма считалось небольшое резное на камне изображение с одной стороны Николая Чудотворца, а с другой - св. Этот образ величиной не более 1 вершка около 4,5 см в квадрате вкладывался в кованую "сребропозлащенную" ризу, на которой были изображены чудеса этих святых.
По преданию эта икона была найдена в Яранском уезде Вятской губернии и принесена И. Пчелиным в новый храм сначала на время, а потом так и осталась навсегда.
В пятницу, 8 сентября, в Марий Эл начнется традиционный крестный ход с иконой Божией Матери "Мироносицкая". Он будет длится 21 день. За это время верующие посетят храмы крупных населенных пунктов Медведевского района, а также Йошкар-Олы. В каждом храме будет проходить торжественная встреча иконы и совершаться богослужения.
С северо-запада к храму подходила четырёхъярусная колокольня. На ней располагалось 7 колоколов. На четвёртом ярусе находились городские часы с боем. Завершалась колокольня, также как и церковь, сферическим куполом с барабаном и главой. В декоративном убранстве храма заметны элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 1680-х годов. В дореволюционное время церковь была пятипрестольной. В верхнем этаже здания располагался храм с главным престолом в честь Вознесения Господня и приделом во имя Казанской иконы Божией Матери, в нижнем действовал храм в честь Воздвижения Креста Господня поэтому церковь иногда называли просто «Воздвижение» с приделами во имя святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, и святителей Гурия и Варсонофия, Казанских чудотворцев. Интерьер отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас состоял из пяти ярусов с деревянной резьбой. Из икон выделялся образ Божией Матери «Казанская» в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре — икона Иверской Богоматери. Но главной святыней церкви считалось небольшое резное на камне изображение святителя Николая Чудотворца с одной стороны и великомученика Георгия Победоносца — с другой. Этот образ величиной не более 4,5 см в квадрате вкладывался в кованную «сребропозлащенную» ризу, на которой были изображены чудеса этих святых.
Новости проекта
Собор Воскресения Христова был возведен в Йошкар-Оле в 1759 году. XXI век обновленный Вознесенский храм встретил в статусе кафедрального собора Йошкар-Олы. Вниманию читателей предлагается очерк истории Вознесенского собора города Йошкар-Олы. Вознесенский собор — кафедральный собор Йошкар-Олинской и Марийской епархии, расположенный в городе Йошкар-Ола. К Пасхе в Йошкар-Оле завершили восстановление Вознесенского собора. Подробности.
Предстоятель Русской Церкви освятил Благовещенский собор в Йошкар-Оле
В этот день во всех храмах пройдут праздничные богослужения. У праздника есть и другое название — Вход Господень в Иерусалим. По традиции в этот день прихожане в церкви идут с вербой. В Вербное воскресенье по уставу разрешается рыба, а в Лазареву субботу — рыбная икра. По информации епархии, 28 апреля митрополит Йошкар-Олинский и Марийский будет на литургии в Москве.
Напрестольные и требные Крест и Евангелие, полное священническое, монашеское и диаконское облачения, а так же церковная утварь, которая используется во время богослужения в алтаре, позволят посетителям выставки теснее познакомиться с Церковными Таинствами. Выставка «Царевококшайское Вознесение» продлится до 30 октября 2015 года.
Пресс-служба епархии.
Много раз Вознесенский мост перестраивался и свой современный вид принял только в 1991 году.
Работы по ремонту Вознесенского моста в рамках национального проекта "Безопасные качественные дороги" начались в апреле этого года. По информации Минтранса Республики Марий Эл на сегодняшний день выполнены все основные работы на мосту в прямом направлении, подрядчикам предстоит восстановить и покрасить балки пролетных строений.
Последним настоятелем Вознесенского храма довоенного времени стал протоиерей Петр Маргаритов. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939-м оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940-го нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним его хозяином являлся Йошкар-Олинский пивзавод. За годы советской власти была снесена колокольня, церковное здание нуждалось в капитальном ремонте. Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов, деньги на восстановление собирали по крупицам.
Главный престол в честь Вознесения Господня был освящен 24 апреля 1995 года, в том же году были освящены приделы во имя Казанской иконы Божией Матери 3 июля и в честь Воздвижения Честнаго Животворящего Креста Господня 11 ноября. Службы в соборе совершаются ежедневно с 8 утра. По воскресеньям и в праздничные дни в Воскресенском храме на соборной территории совершается ранняя Литургия. В начале двухтысячных была поднята снесенная во время Великой Отечественной войны храмовая колокольня. Главный престол в честь Вознесения Господня был освящён 24 апреля 1995 года, в том же году были освящены приделы во имя Казанской иконы Божией Матери 3 июля и в честь Воздвижения Креста Господня 11 ноября. Икона с частицей мощей свт. Спиридона Тримифундского Икона с частицей мощей свт.
Освящение Благовещенского собора в Йошкар-Оле
Многие из местных художников помнят, как выглядели храмы без колоколен, куполов, верхних приделов, на их глазах разрушали церковные стены. Но особая атмосфера намоленного места не могла не откликнуться в душе творческой натуры. Некоторые из авторов вписали памятники зодчества второй половины XVIII века в атмосферу лирического пейзажа, другие изобразили на фоне архитектурного ансамбля прошлого столетия. Произведения изобразительного искусства стали своего рода художественной летописью духовной истории Йошкар-Олы и республики в целом. Воссоздание храмового убранства столицы Марий Эл привлекло внимание участников региональных пленэров: «Портрет города: Йошкар-Ола преображенная — жемчужина Поволжья» и «Марий Эл в зеркале искусства: взгляд современника». Художники обратились к разнообразным мотивам городов республики, не обойдя вниманием памятники христианского зодчества и ваяния: от Вознесенского собора XVIII века до созданного в последнее десятилетие Кафедрального собора Благовещения Пресвятой Богородицы; от площади Пресвятой Девы Марии до ансамбля Патриаршей площади.
В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии, в 1929-1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии. В начале XX века облик храма был несколько иным, чем теперь. С севера и запада к трапезной в три окна примыкала двухъярусная открытая галерея-гульбище. С северо-запада к храму подходила 4-ярусная колокольня. На ней висело 7 колоколов от 142 пудов и меньше. На четвертом ярусе находились городские часы с боем. Завершалась колокольня, также как и церковь, сферическим куполом с барабаном и главой. Храм привлекал своей наружной декоративной отделкой, сохранившейся на основном кубе храма. Радуют глаз карнизы восьмерика и четверика, но особенно роскошны белокаменные резные наличники окон, выполненные в виде кружева гирлянд и колонок с перехватом. Окна обрамлены поребриком и уходящими в толщу нишами.
Но в Йошкар-Оле на то время не было ни одного действующего храма. Здание было реконструировано в самые короткие сроки в традициях русского деревянного зодчества с шатровой колокольней. Воскресенская церковь. Верхняя часть Воскресенской церкви. Здание Собора вернули Русской православной церкви лишь в 1992 году.
В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии, в 1929-1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии. Многие представители духовенства, служившие в Вознесенском храме, пострадали за веру Христову. Прежде всего, следует назвать епископа Авраамия Чурилина , управлявшего Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года. Последним настоятелем Вознесенского храма довоенного времени стал протоиерей Петр Маргаритов. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939-м оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940-го нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним его хозяином являлся Йошкар-Олинский пивзавод. За годы советской власти была снесена колокольня, церковное здание нуждалось в капитальном ремонте. Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов, деньги на восстановление собирали по крупицам. Главный престол в честь Вознесения Господня был освящен 24 апреля 1995 года, в том же году были освящены приделы во имя Казанской иконы Божией Матери 3 июля и в честь Воздвижения Честнаго Животворящего Креста Господня 11 ноября. Службы в соборе совершаются ежедневно с 8 утра. По воскресеньям и в праздничные дни в Воскресенском храме на соборной территории совершается ранняя Литургия. В начале двухтысячных была поднята снесенная во время Великой Отечественной войны храмовая колокольня.
По дорожному нацпроекту продолжается ремонт Вознесенского моста
Использование материалов, опубликованных на сайте www. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал www. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель.
По традиции в этот день прихожане в церкви идут с вербой. В Вербное воскресенье по уставу разрешается рыба, а в Лазареву субботу — рыбная икра. По информации епархии, 28 апреля митрополит Йошкар-Олинский и Марийский будет на литургии в Москве. Серафима Саровского г. Йошкар-Олы; в 16:30 — вечернее богослужение в Воскресенском соборе г.
Завершалась колокольня, также как и церковь, сферическим куполом с барабаном и главой. В декоративном убранстве храма заметны элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 80-х годов XVII века. Храм был трехпрестольным: на втором этаже — главный летний храм в честь Вознесения Христова с приделом в левой стороне во имя Казанской иконы Божией Матери; в нижнем этаже — теплый или зимний храм в честь Воздвижения Креста Господня. Именно под таким названием она фигурирует на старинных почтовых карточках. Интерьер храма отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас главного храма состоял из 5 ярусов с деревянной резьбой. Из 17 икон выделялась икона Казанская в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре образ Иверской Божией Матери в роскошно отделанной ризе. Но главной святыней храма считалась вырезанная из камня икона, изображающая с одной стороны Николая Чудотворца, а с другой — св. По преданию эта икона была найдена в Яранском уезде Вятской губернии и принесена купцом И. Пчелиным в новый храм и осталась там навсегда.
При ней на территории монастыря были построены два двухэтажных корпуса. В одном из них находилась домовая церковь, в которой стояла икона «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому». По имени иконы женская обитель в Царевококшайске и получила название Богородице-Сергиева монастыря. В монастыре работала рукодельная мастерская, имелись собственная библиотека, церковно-приходское училище и приют для девочек-сирот. При монастыре продолжала существовать богадельня для старушек, не способных содержать себя личным трудом. Монастырь постепенно оброс собственным хозяйством, обретя сельскохозяйственные угодья и пасеку. С 1914 года при обители работала церковная книжная лавка. За свою историю в Богородице-Сергиевой обители было 3 настоятельницы-игуменьи.
Собор Вознесения Господня в Йошкар-Оле, Марий Эл (Храм Вознесения Господня в Царевококшайске)
| Собор Воскресения Христова | Вознесенский собор г. Йошкар-Ола 14 марта 2021. В Йошкар-Оле достроят монастырский комплекс, расположенный на Вознесенской улицеПодробнее. |
| Расписание богослужений в преддверии Пасхи в храмах Марий Эл | Затем был оглашен Патриарший указ, согласно которому в связи с завершением строительных работ Благовещенскому храму города Йошкар-Олы присвоен статус кафедрального собора. |
| Домен припаркован в Timeweb | XXI век обновленный Вознесенский храм встретил в статусе кафедрального собора Йошкар-Олы. |
Расписание богослужений в преддверии Пасхи в храмах Марий Эл
Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением регента Елены Умрихиной. Вячеслав Булычев.
После чтения Евангелия и 50-го псалма, Владыка совершил чин освящения ваий и верб. Канон утрени читали диакон Николай Ужегов и диакон Роман Петрищев. По окончании богослужения Его Преосвященство преподал всем свое архипастырское благословение.
После революции храму долгое время удавалось избегать участи большинства русских церквей: в 1920-1930-е годы в нём продолжались богослужения. Закрыли церковь лишь в 1937 году.
В нём попеременно размещались то радиокомитет, то склад, то пивоваренный завод. Незадолго до начала войны собор утратил каменную ограду и колокольню, были уничтожены украшавшие стены росписи, снесена глава с куполом и крестом. Воскресенская церковь с колокольней на территории собора.
В декоративном убранстве храма заметны элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 80-х годов XVII века. Храм был трехпрестольным: на втором этаже — главный летний храм в честь Вознесения Христова с приделом в левой стороне во имя Казанской иконы Божией Матери; в нижнем этаже — теплый или зимний храм в честь Воздвижения Креста Господня. Именно под таким названием она фигурирует на старинных почтовых карточках. Интерьер храма отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас главного храма состоял из 5 ярусов с деревянной резьбой. Из 17 икон выделялась икона Казанская в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре образ Иверской Божией Матери в роскошно отделанной ризе. Но главной святыней храма считалась вырезанная из камня икона, изображающая с одной стороны Николая Чудотворца, а с другой — св.
По преданию эта икона была найдена в Яранском уезде Вятской губернии и принесена купцом И. Пчелиным в новый храм и осталась там навсегда. Этот небольшой образок был местночтимой иконой.