25 октября 2023 года на встрече Президента Российской Федерации В.В. Путина с представителями религиозных объединений России выступил член Президиума МСР, Главный раввин России (Федерация еврейских общин России) Берл Лазар. Главный раввин Берл Лазар призвал использовать опыт России для борьбы с террористами ХАМАС. Главного раввина России Берла Лазара госпитализировали после танцев в честь Симхат Торы в синагоге в Марьиной Роще, сообщил РБК председатель общественного совета Федерации еврейских общин Борух Горин.
Главный раввин России: «Плохо будет всем»
Главного раввина России Берла Лазара госпитализировали с сотрясением мозга после празднования Симхат-Тора. Берл Лазар уверен, что инцидент в Дагестане не изолированное явление – было нападение на культурный центр в Нальчике и гостиницу в Хасавьюрте. Главный раввин РФ Берл Лазар заявил, что взаимоотношения между живущими в России евреями и мусульманами являются уникальными. Выступая на собрании, главный раввин России (по версии ФЕОР) Берл Лазар отметил присутствие посланника Израиля Александра Бен Цви: «Наш посол всегда рядом».
Главный раввин России: что-то не в лучшую сторону изменилось на Северном Кавказе
Какие тут танцы? На биму поднялся реб Берл. Он был не просто взволнован. Мы знаем, что можем делать в этом месте в этот день в этой ситуации.
Корифей демократической журналистики, депутат тогдашней Госдумы Леонид Радзиховский озаглавил одну из своих статей на эту тему так: «Еврейское счастье»[5], а другую, не мудрствуя лукаво, и вовсе назвал «Еврейская революция»[6]. И вот 24 февраля этого года случилась Специальная Военная Операция, которая не только и не столько направлена на ликвидацию нацистского режима в милитаризованной коллективным Западом Окраине, сколько имеет целью восстановление Справедливости в отношении Русского Народа на всём пространстве Русского Мира. Ну, а теперь к "несчастному" главному раввину Москвы. Член Союза журналистов России Мария Андреевна Мономенова пишет: 6 июля главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт покинул свою должность в связи с «истечением контракта». Сообщили и слукавили, поскольку накануне рокового события 7 июня раввин в 33-й раз был переизбран главой Московской хоральной синагоги.
Причиной увольнения безсменного сотрудника, а точнее последней каплей переполнившей чашу, стало его зубодробительное интервью американскому СМИ о положении дел в современной России, пределы которой Гольдшмидт торжественно покинул в марте 2022 года, аккурат в начале СВО. Тогда главный раввин говорил, что срочно едет ухаживать за своим умирающим отцом… Однако вскоре невестка Гольдшмидта написала в соцсетях о «боли и страхе» в их семье, которые «невозможно передать словами», что на раввина со стороны российских госорганов идёт жестокая травля, что на него давят, вынуждая публично поддержать спецоперацию на Украине, но он героически отказывается. Выждав какое-то время и поняв, что в РФ перемены пришли всерьёз и надолго, Гольдшмидт разразился публичным откровением, в котором ненависть к России зашкаливала неимоверно. Но о ужас! Ослепившее несчастного еврея желание отомстить сыграло с ним злую шутку, ибо понаговорил бывший раввин такого, что выказал себя как минимум евреем лишённым хитрости. Уже не говоря о том, что здорово подставил своих соплеменников, оставшихся куковать в «треклятой рашке». Раввин Пинтхас Гольдшмидт выступил против страны, благодаря которой он сделал карьеру и кинул общину, которая кормила его последние 30 лет. Написал позже в своём ТГ бывший коллега Гольдшмидта, директор программ Московской хоральной синагоги Александр Каргин.
Никто не звонил, не приходил… Печально, что люди, зараженные антироссийской истерией, тупо верят всему, что говорится против России. И ничего другое для них не важно». Но самое смешное началось чуть позже. Уже изрядно нашумевшую статью и интервью бывшего главного раввина редакция журнала вдруг начала судорожно редактировать, причём по очень любопытному поводу. На сайте издания в конце оригинального материала появилась приписка: «В предыдущей версии этой истории говорилось, что раввин Александр Борода из ФЕОР высказывался в поддержку войны. На основании его заявления, размещённого в Интернете, это неверно». Так вскоре в отредактированном варианте статьи упоминание о поддержке Бородой СВО оказалось вымарано. В свете известного противоборства еврейских течений в России, Гольдшмидт верно желал притопить конкурента в глазах «хозяев», но неожиданно получил по штраймлю… Так что, сколько Путин не приручал волков, сколько в прессе не писали о «хабаде имени Путина»… они-то из рук ели, да всё в лес глядели.
Мнение Запада для команды Лазара всегда было и остаётся определяющим. Если вернуться к ситуации в Москве, то Главный раввин России Берл Лазар еще в начале спецоперации написал в своём заявлении: «Остановите кровопролитие, чтобы больше не умирали люди», а затем раскритиковал министра иностранных дел России Сергея Лаврова за то, что он сказал, что у Адольфа Гитлера была еврейская кровь, пытаясь провести аналогии между лидером нацистской Германии и президентом Украины Владимиром Зеленским, который является евреем. И Лазар, и Гольдшмидт подтвердили, что тысячи евреев покинули Россию после начала войны. В интервью «Deutsche Welle» внесена в список СМИ-иноагентов Гольдшмидт заявил, что «очень значительная часть» российского еврейства, которое, согласно демографическому исследованию 2020 года, насчитывало 155 000 членов, уехала, и что другая «значительная часть думает об отъезде». Другие раввины в России также публично говорили об обстоятельствах, вызвавших эмиграцию. В России были заблокированы независимые новостные сайты. Это было радикальное изменение к худшему. У меня есть ощущение, что подавляющее большинство не захочет жить в новом Советском Союзе, изолированном от мира».
Впрочем, бегство Гольдшмидта из России было предсказуемо.
У нас были сомнения. Мы думали, что молодые люди воспримут это с непониманием: зачем афишировать свое еврейство, ведь наши предки из-за этого страдали? Но ребята, которые увидели своими глазами то, что происходило там, вернулись из поездки другими.
Они говорили, что нужно стараться не допустить больше такой трагедии. Вдруг мы увидели, что они начали чувствовать ответственность перед общиной, которая им многое дает. Они чувствуют стремление бороться с ксенофобией и ненавистью. Поэтому нужно говорить о Холокосте, чтобы не быть безразличными.
Ребе завещал нам, например, зажигать ханукии на главных площадях наших городов. Не скрывать наше еврейство и даже его демонстрировать. Но мы же понимаем, что живем не всегда в доброжелательной обстановке. Есть ли границы демонстрации нашего еврейства и насколько открыто можно вести еврейский образ жизни?
Берл Лазар: — В последние дни в Германии обсуждались слова одного политика о том, что евреям не нужно носить кипу. Другими словами, он говорил, что евреям надо скрывать свою национальную принадлежность и даже ее бояться. Мы понимаем, что это путь к тому, что было во время Холокоста. Потому что, когда человек не гордится своими корнями, не знает, кто он такой, тогда его враг поднимает голову.
А когда человек выходит на улицу и говорит: «я еврей», «я не боюсь», враг посмотрит на него с уважением. Если человек по приказу снимает кипу, завтра магендавид, а потом меняет фамилию, это все равно не поможет спастись. Поэтому нужно зажигать еще больше свечей на площадях, показывать, что мы гордимся еврейством. Так же, как и мусульмане, например, должны гордиться своим происхождением.
У человека, который гордится тем, кто он есть, есть будущее. Может ли еврей быть атеистом? Берл Лазар: — Когда еврей говорит, что он не верит в Б-га, скорее всего, у него просто еще не было случая осознать свою веру. Когда у человека все хорошо, он говорит, что он всего добился сам и ему никто не нужен, тогда он забывает о Б-ге.
Человек может быть всю жизнь атеистом, но если он совершает добрые поступки — помогает другим, чтит своих родителей — он уже соблюдает заповеди. Не надо самостоятельно решать, кто хороший еврей, а кто плохой. Когда у меня спрашивают, кто такой раввин, я говорю, что я не судья Б-га, не Его адвокат. Просто каждый из нас должен стараться делать так, чтобы наш век был лучше для нас и наших детей.
Берл Лазар: — Первое правило в еврейской семье: мама всегда права. Еврейская мама не останавливается на достижениях своих детей, а направляет их, чтобы они достигали еще большего, чтобы они верили в себя. Когда ребенок верит в себя, половина успеха ему уже обеспечена« «Любовь — это работа на десятилетия» — На что нужно обращать внимание при выборе спутника жизни? Берл Лазар: — Прежде всего, на доброту.
По крайней мере, по отношению к тебе. Должно быть доверие. Любовь настоящая, когда человек тебя любит, даже если ты не логичен, не понятен ему.
Стороны обсудили вопросы развития региона, эпидемиологическую ситуацию в области, пути расширения сотрудничества в духовных и гуманитарно-образовательных сферах. По словам Русских, «в Ульяновской области проживает множество национальных общин, поэтому чрезвычайно важно уделять внимание межконфессиональному диалогу и взаимному обогащению культур». Губернатор рассказал, что по приглашению Игоря Дабакарова недавно посетил ханукальный вечер в ульяновской еврейской общине, и зажег менору — особый праздничный светильник. Берл Лазар подчеркнул, что если глава региона находит в своем графике время для участия в мероприятиях, связанных с духовностью, и проявляет внимание к нуждам традиционных конфессий, «это многое говорит о личности самого губернатора и об атмосфере в регионе в целом». Алексей Русских поделился планами по экономическому и социальному развитию области и положительно отозвался об инициативе строительства еврейского общинного центра в Ульяновске.
Главный раввин России Берл Лазар посетил СИЗО-2 УФСИН России по г. Москве
Это символично. Народное единство — это уникальность России, Вы правильно говорили, что это самое главное. И на самом деле так и есть, мы всё время чувствуем мир и взаимоуважение между людьми из разных народов, разных культур, разных конфессий. Во многих других странах не то что межнациональных или межконфессиональных совместных проектов нет — люди даже за одним столом вместе собираться не могут. А у нас, слава богу, эта традиция уже многолетняя, а в последние годы она стала ещё более важна и актуальна. Я могу сказать, что каждый раз, когда мы собираемся, тем более здесь, мы чувствуем реальную дружбу. Это не только разные проекты, которые мы можем вместе осуществлять, это то, что реально мы чувствуем уважение друг к другу. И это, без никакого сомнения, благодаря Вам. Мы смотрим на внешний мир, и мы сразу видим, как там неспокойно. Здесь ещё раз хочу Вас поблагодарить за то, что у нас в России нет этого напряжения. Даже то, что здесь люди не выходят на улицы с демонстрациями, — это очень хорошо.
Потому что мы все знаем, что уличными демонстрациями везде и всюду пользуются экстремисты.
Идеология ненависти всегда приводит к насилию, иногда даже приводит к терроризму. Очень правильно наш патриарх говорил о том, что религия и ненависть несовместимы. Это ровно противоположно. Любая проповедь, любой урок, который религия или религиозный лидер даёт, что нужно найти путь, как можно не только любить друг друга, но дружить по-настоящему. Слава богу, уже много лет здесь, в России, мы не испытываем государственного антисемитизма и даже уличного антисемитизма тоже практически нет. Но у нас есть опыт прошлого, и поэтому наша главная просьба сегодня к власти — к федеральной и на местах, — чтобы была постоянная и бескомпромиссная борьба с экстремизмом. Я уже говорил об опыте прошлого.
Несколько дней назад мы отмечали 80-летие восстания в нацистском лагере Собибор. Человек, который организовал это восстание, офицер Красной армии Александр Аронович Печерский, понимал, что нельзя сдаваться, когда царствует насилие, надо защищать себя и тех, кто рядом с тобой. Мы, как любая религия, молимся о мире, о том, чтобы не было больше войн. Но мир с убийцами невозможен по определению. Поэтому, когда мы сейчас скорбим о сотнях невинных жертв, убитых террористами 7 октября, когда мы молимся о спасении более 200 заложников — и спасибо муфтию Талгату [Таджуддину], что мы действительно должны собираться вместе и делать всё возможное, чтобы они могли уже возвращаться домой.
Он находится в сознании и должен полностью восстановиться. Израильские власти объявили, что страна находится в состоянии войны. Обе стороны ведут обстрелы. По последним данным, с израильской стороны погибли более 700 человек, свыше 2,2 тыс.
Главный раввин России Берл Лазар госпитализирован в Москве с тяжелым сотрясением мозга. Он получил травму во время празднования Симхат Тора в синагоне в Марьиной Роще в минувшую субботу, 7 октября, сообщил руководитель пресс-службы главного раввина России Борух Горин. Он рассказал, что все произошло после того, как раввин из-за событий в Израиле сказал, что «нужно исполнять обычай танцевать с Торой больше, чем всегда, вложив в танец боль и надежду, веру и уверенность».
Раввин возвещает о порабощении России Израилем
Выступая на собрании, главный раввин России (по версии ФЕОР) Берл Лазар отметил присутствие посланника Израиля Александра Бен Цви: «Наш посол всегда рядом». "святыми людьми". Он назвал свободу выбора великим даром свыше. Главный раввин России Берл Лазар проголосовал на выборах президента в Москве. "святыми людьми". Главный раввин России Лазар уехал в больницу из синагоги в Марьиной Роще.
Главный раввин РФ Лазар призвал не позволить экстремистам «сжечь мосты дружбы»
Главный раввин России Берл Лазар был экстренно госпитализирован в Москве после получения тяжёлого сотрясения мозга. Главный раввин России Берл Лазар попал в больницу с сотрясением мозга после отмечания еврейского праздника Симхат Тора в синагоге в Марьиной Роще. Об этом «РИА Новости» сообщил председатель Общественного совета Федерации еврейских общин России Борух. Главный раввин России Берл Лазар попал в больницу из-за тяжелого сотрясения мозга после празднования Симхат Тора в Марьиной Роще. Об этом стало известно РИА Новости в понедельник, 9 октября.
В Москве госпитализирован главный раввин России Берл Лазар
Очень важно, что наша встреча сегодня послала чёткий сигнал всему обществу: мы за отношения взаимоуважения, дружбы и сотрудничества, но в то же самое время мы не будем толерантны к тем, кто сам не толерантен, кто исповедует экстремизм и призывает к насилию. К сожалению, история уже показывает, что граница между ненавистью и насилием очень тонкая. Идеология ненависти всегда приводит к насилию, иногда даже приводит к терроризму. Очень правильно наш патриарх говорил о том, что религия и ненависть несовместимы. Это ровно противоположно. Любая проповедь, любой урок, который религия или религиозный лидер даёт, что нужно найти путь, как можно не только любить друг друга, но дружить по-настоящему. Слава богу, уже много лет здесь, в России, мы не испытываем государственного антисемитизма и даже уличного антисемитизма тоже практически нет. Но у нас есть опыт прошлого, и поэтому наша главная просьба сегодня к власти — к федеральной и на местах, — чтобы была постоянная и бескомпромиссная борьба с экстремизмом. Я уже говорил об опыте прошлого. Несколько дней назад мы отмечали 80-летие восстания в нацистском лагере Собибор.
Человек, который организовал это восстание, офицер Красной армии Александр Аронович Печерский, понимал, что нельзя сдаваться, когда царствует насилие, надо защищать себя и тех, кто рядом с тобой. Мы, как любая религия, молимся о мире, о том, чтобы не было больше войн.
Целые города, а кое-где и целые страны попадают под власть террористов, которые совершают преступления против человечества. У нас в России, слава Б-гу, отношения между народами, конфессиями, культурами уникальны. Они веками строились на принципах взаимного уважения. Я это много раз видел своими глазами: в частности, каждый раз, посещая Северный Кавказ, испытывал чувство радостного изумления, видя, как мусульмане и евреи помогают друг другу, приглашают друг друга на праздники, реализуют совместные социальные и культурные проекты. Но события последних дней показывают, что этой традиционной дружбе приходится пройти испытание на прочность. И произошли эти события не случайно, им предшествовала оголтелая пропаганда экстремизма и террора в соцсетях. Понятно, что мы не можем реально повлиять на то, что происходит в секторе Газы или на ливанской границе: нам остается только вместе молиться, чтобы туда, наконец, пришел мир. Но позаботиться о том, чтобы ядовитые семена экстремизма и терроризма оттуда не проросли, не дай Б-г, на нашей земле — это мы можем и должны.
Федеральные власти это понимают и, со своей стороны, делают все возможное, чтобы защитить самые основы существования нашего многонационального государства — эту уникальную дружбу народов России. Я не сомневаюсь, что агрессивные действия ослепленных ненавистью экстремистов в Черкесске и Нальчике получат жесткий отпор со стороны правоохранительных органов. Но только усилиями государства эту проблему не решить. Мы — жители России, представители разных народов, разных конфессий, разных культур — должны сейчас внести свой вклад. Поэтому я обращаюсь сегодня ко всем нашим братьям и друзьям с призывом: каждый должен сделать все возможное, чтобы сохранить эту уникальную атмосферу взаимного уважения и поддержки, которая делает Россию местом, где хорошо жить. Если сейчас мы позволим экстремистам сжечь мосты нашей дружбы — потом их построить заново будет очень непросто. Давайте же делом докажем, что наши национальные традиции — это традиции взаимопомощи, что наши культуры — это культуры мира, что наши религии — религии праведности и человеколюбия!
Мы знаем, что можем делать в этом месте в этот день в этой ситуации. Так уже было — 50 лет назад. Тогда Ребе нам сказал, что мы должны исполнять обычай танцевать с Торой больше, чем всегда — вложив в танец боль и надежду, веру и уверенность, и так победим", — рассказал председатель Общественного совета Федерации Еврейских общин России Борух Горин.
Как сообщили в пресс-службе Главного раввина России, «во время танцев он получил незначительное сотрясение мозга». Директор департамента экскурсионных программ и приема Еврейского музея и центра толерантности Олег Меламед объяснил в интервью KP. RU, что танец - одна из традиций празднования праздника Симхат Тора, который отмечается после Суккот - осеннего праздника урожая. Свитки очень тяжелые - бывает, что весят и до 20 килограммов. Суть этого религиозного танца в том, чтобы посвятить богу без остатка все свои силы. Так что это очень непростая история: плясать несколько часов со свитком. Нередко бывает, что люди падают без сил, и даже сознание теряют.