Краткая хронология палестино-израильского конфликта: от британского мандата в Палестине и появления государства Израиль до войны с ХАМАС 2023 года.
История и причины конфликта Израиля и Палестины: Чем закончится война в секторе Газа
Палестино-израильский конфликт — исторический конфликт, имеющий черты политического, межэтнического и религиозного, продолжающийся по сей день. Для самой метрополии Палестина была довольно-таки дальней периферией, поэтому заметного экономического развития она не получала. Палестины в нынешнем виде не было до того, как образовалось государство Израиль. Какие страны поддержали Палестину, кто выступил за Израиль, а кто предпочел отдалиться от конфликта — разбираемся. Государство Палестина – государство на Ближнем Востоке, которое существует де-юре с 1988 года, после его провозглашения.
Вечная война: почему невозможно закончить палестино-израильский конфликт?
С этого момента считается, что, хоть Израиль и Палестина юридически являются двумя отдельными государствами, последней фактически не существует. Военная оккупация Израилем Палестины остается в основе этого длящегося десятилетиями конфликта, который продолжает определять каждую часть жизни палестинцев. Как появился Израиль и почему арабы хотят уничтожить еврейское государство?
Палестино-израильский конфликт
Палестинские интифады, современная история Израиля. Израильская оккупация сектора Газа и Западного берега реки Иордан привела к восстанию палестинцев в 1987 году, погибли 111 израильтян и более 2000 палестинцев. Палестинские интифады, современная история Израиля. Израильская оккупация сектора Газа и Западного берега реки Иордан привела к восстанию палестинцев в 1987 году, погибли 111 израильтян и более 2000 палестинцев. С 7 октября продолжается борьба между Израилем и Палестиной. Читать все последние новости на тему: Палестино-израильский конфликт. Мухаммед Штайе, премьер-министр Государства Палестина и президент Палестинской ассоциации экономистов, констатировал, что высказывания Смотрича являются "убедительным доказательством экстремистской, расистской сионистской идеологии.
Как Сталин создавал Израиль
Войну 7 октября начала история — в первую очередь вся длящаяся уже три четверти века история израильско-палестинского конфликта. Как пополнялась иудейским населением земля Израиля (Палестина), со средних веков и до наших дней. Палестина и Израиль – это история конфликта между религией и наукой. Палестина и Израиль – это история конфликта между религией и наукой. На этом история быстротечных кампаний и блистательных побед Израиля заканчивается.
Вечная война: почему невозможно закончить палестино-израильский конфликт?
К началу августа 1948 года английские колонисты, согласно плану, должны были покинуть территорию Палестины. Но, как только еврейское государство было провозглашено, а премьер-министром стал Бен-Гурион, радикальные сионисты, которые не признали независимость арабской части палестинских земель, в мае 1948 года начали боевые действия. Острая фаза конфликта 1948-1949 годов Какой была у таких стран, как Израиль и Палестина, история конфликта? С чего начался конфликт? Попробуем дать на этот вопрос развернутый ответ.
Провозглашение независимости Израиля было очень резонансным и противоречивым международным событием. Очень много арабо-мусульманских стран не признали государства Израиль, объявили ему «джихад» священная война с неверными. Таким образом, начались активные боевые действия, в центре каких были Израиль и Палестина. История конфликта народов вынудила еще до начала трагичных военных событий около 300 тыс.
Армия арабской лиги была хорошо организованной и насчитывала около 40 тыс. Главнокомандующим войск арабской лиги был назначен король Иордании. Следует отметить, что ООН призвала стороны к миру и даже разработала мирный план, но обе стороны его отвергли. В первое время боевых действий в Палестине преимущество принадлежало арабской лиге стран, но летом 1948 года ситуация кардинально изменилась.
Еврейские войска пошли в наступление и в течении десяти дней отбили натиск арабов. А уже в 1949 году Израиль решительным ударом потеснил противника до границ Палестины, захватив, таким образом, всю ее территорию. Массовая эмиграция народов Во время завоевания евреями из палестинских земель было изгнано около миллиона арабов. Они эмигрировали в соседние мусульманские страны.
Обратным процессом была эмиграция евреев из стран арабской лиги в Израиль.
И не только по причине многолетней незаконной оккупации палестинских земель и нежелания отказываться от этой оккупации, но и потому, что в своё время ХАМАС был создан при активном участии… самих израильтян! Ещё новости по теме Израиль продлил действие всех истекающих виз у иностранных граждан Глеб Никитин предложил IT-специалистам вернуться в Россию из Израиля и других стран Жительница Ашкелона рассказала о ситуации в Израиле Как родилось чудовище Дело всё в том, что после Второй мировой войны главный израильский покровитель в лице США был очень обеспокоен ростом влияния Советского Союза в странах третьего мира.
Большое влияние приобрели так называемые арабские националисты, которые не только хотели сбросить ярмо западного колониализма, но и стремились построить у себя экономику социалистического типа — с равными возможностями для всех своих соотечественников, независимо от социального происхождения. Это не могло не вызвать тревогу как у американцев, так и израильских политиков. Египетский политолог Ихаб Эль Шериф в этой связи пишет о том, что союзники однажды пришли к выводу — коммунизму следует противопоставить исламский фундаментализм: «Израильтяне считали «Организацию освобождения Палестины» самой большой угрозой и в борьбе с ней стремились незаметно, но всеми возможными средствами поддержать подъём исламизма на оккупированных территориях.
Делали это и для того, чтобы вредить руководству Арафата, демонстрируя его неспособность выступать от имени палестинцев, и для того, чтобы заменить умеренное палестинское руководство экстремистскими боевиками, которые категорически отказывались бы от какого-либо компромисса с Израилем и тем самым полностью развязали бы руки израильскому руководству в деле очищения Палестины от арабского народа». Эта организация была основана на занятых Израилем арабских территориях в 70-ые годы, и с самого начала поощрялась израильской военной администрацией — вплоть до прямого финансирования от израильского бюджета! Организацией была создана сеть школ, больниц, детских садов и даже Исламский университет в Газе.
А когда в далёком Афганистане началась советско-афганская война, «благотворители» — опять же с поощрения Израиля и США, направили туда сотни моджахедов-добровольцев. Именно эти головорезы по возвращении из Афганистана и преобразовали прежнюю благотворительную структуру в радикальную политическую организацию ХАМАС. Не смотря на то, что радикалы с самого начала объявили Израиль своим смертельным врагом, контакты с израильскими спецслужбами у них очевидно не прекращались ни на один день.
Другая же часть автономии — в Иерусалиме и на западном берегу реки Иордан — контролируется ООП, что само по себе раскалывает единство палестинских арабов, чего очевидно Израиль и добивается. Особенно, когда игиловцы вели боевые действия в Ираке и в Сирии, коих Израиль давно считал своими смертельными врагами и мечтал расчленить их на более мелкие государственные образования. Таким расчленением ИГИЛ и занимался буквально всё время своего существования с 2012 по 2019 годы.
По словам востоковеда Елены Лариной: «Через свою агентуру Израиль снабжал верхушку террористов уникальной разведывательной информацией — эта информация помогла ИГИЛ в боях за сирийский Кобани, захвате иракских городов Масул и Ракка…». Может, как раз именно по этой провокационной причине израильская разведка столь странно «проспала» страшные планы экстремистов, не заметив ни подготовки террористов, ни их выдвижения на боевые позиции… А вообще нам чётко следует уяснить, что это не наша война и не наши проблемы — пускай арабы и израильтяне сами разбираются между собой!
Их позиция заключалась в том, что арабской должна быть вся Палестина. В этом причина первой арабо-израильской войны: арабские государства попытались уничтожить Израиль силой. Не получилось. Но конфликт остался, как видим, вплоть до наших дней. Шло время.
Предлагались разные компромиссы, заключались соглашения, была создана Организация освобождения Палестины как представитель интересов палестинского народа. Но на этом все и затормозилось. Противники мирного процесса оказались сильнее. Причем уже с двух сторон. Именно поэтому у нас сейчас та ситуация, которая сложилась исторически. Палестинское государство? Не все так просто!
И если его сейчас создать тем же решением ООН, то все обойдется? Самарская: Скажем так, тогда одна из ключевых причин конфликта действительно уйдет. Но не все так просто. Возникнет вопрос, какое это будет государство, как оно может выглядеть территориально, насколько это будет жизнеспособная территория, какое управление там будет, точнее, какая из палестинских сил окажется у власти? Это, с одной стороны, решило бы проблему, но с другой - даже если мы говорим о потенциальном создании палестинского государства, у нас все равно очень много вопросов о том, как оно могло бы выглядеть. Дело в том, что на территории исторической Палестины расположено государство Израиль и две арабские палестинские территории, не граничащие друг с другом, - Западный берег реки Иордан и Сектор Газа. Палестинская часть, расположенная на Западном берегу реки Иордан, не участвует в конфликте.
Воюют только боевики Газы. Самарская: Фактически - да. Хотя на Западном берегу тоже есть столкновения, но они несопоставимы, конечно, с происходящим в Газе, хотя и там действуют разнообразные группировки, террористические в том числе. Но пока палестинцы этой части масштабно к войне не подключаются. Израиль против создания в Палестине двух государств. Самарская: Потому что это вопрос территорий и вопрос безопасности. Израиль сохраняет сейчас военный контроль вокруг Сектора Газа, а также на значительной части Западного берега реки Иордан.
Большая часть их земель была экспроприирована, а арабо-израильские общины намеренно недофинансировали, из-за чего там сохранялся высокий уровень бедности. В 1964 году коалиция палестинских группировок основала Организацию освобождения Палестины ООП под руководством Ясира Арафата с целью ведения вооруженной борьбы и создания арабского государства на месте Израиля. Организация привлекла международное внимание к себе дерзкими нападениями на израильтян и угонами самолетов. Шестидневная война. Израиль захватил палестинские территории Западного берега, Восточного Иерусалима, Газы и Синайского полуострова, а также сирийскую территорию Голанских высот.
Война вынудила большинство палестинцев снова стать беженцами и положила начало продолжавшейся десятилетиями израильской оккупации палестинских территорий. Фото: GettyImages Война Судного дня. Все подробности о ходе и итогах Четвертой арабо-израильской войны читайте в нашей статье, посвященной этой теме. Первая интифада. К палестинцам также относились как к дешевому источнику преимущественно ручного труда внутри Израиля.
Эта иллюзия была разрушена в 1987 году, когда восстали молодые палестинцы. Интифада началась, когда протестующие стали забрасывать камнями израильских полицейских, а затем переросла в боевые столкновения.
История конфликта Израиля и Палестины: краткая суть, хронология
Пакистан обещал оказать Палестине политическую помощь и бороться за них на международных площадках. Однако они считают Израиль виноватым в эскалации конфликта. Близкие к палестинцам арабские и мусульманские страны указывают на то, что они имеют право бороться за деоккупацию своих земель. Другие осуждают чрезмерную жестокость Израиля по отношению к гражданским, отмечая неизбирательные бомбардировки и гуманитарную блокаду сектора Газа. Отдельно стоит выделить позицию Турции и Саудовской Аравии. Когда война только началась, они склонялись к нейтралитету, призывая обе стороны к деэскалации. Реджеп Эрдоган уже прямо называет ситуацию в Газе резней и угрожает относиться к Израилю как «к организации» очевидно, намекая на отзыв признания. Саудовская Аравия возобновила контакты с Ираном и, по некоторым данным, вышла из переговоров по нормализации с Израилем. Почему воюют Израиль и Палестина: исчерпывающий гайд по арабо-израильскому конфликту Нейтральные Те, кто явно не поддержал ни одну из сторон и высказался за прекращение огня. Причины у них совершенно разные.
Большая часть стран из списка выпустила «дежурные» реакции, поскольку у них нет интересов в этом конфликте. Исключение составляют разве что Россия, Китай — их позиция может быть продиктована желанием выступить посредниками в урегулировании. Бразилия с ее идеей «гуманитарной интервенции» «Улица» тянет нейтральные арабские страны в сторону Палестины. Вместе с тем соседние Израилю Египет и Иордания опасаются, что активное вмешательство может затянуть их в нежелательный конфликт. ОАЭ, Марокко, Бахрейн и Оман, которые недавно нормализовали отношения с Иерусалимом, не хотят лишаться дипломатических достижений.
Это называется "Весна Народов". И вот, один Венский еврей, по имени Теодор Герцль, решает действовать. Герцль занялся тем, что стал созывать конгрессы, на которых собирал вместе представителей еврейских общин, и на которых обсуждалось создание будущего еврейского государства.
Кроме того, он обивал пороги разных государственных деятелей, пытаясь заполучить чью-нибудь поддержку. Особого успеха это не возымело, зато его деятельность спровоцировала первую волну алии репатриации в Израиль в 1882 году. Первая волна состояла из 35 тысяч евреев, по большей части из восточной Европы. Оказалось, что жизнь на земле обетованной очень нелегка, особенно для жителей культурной Европы. Первые репатрианты пачками умирали от малярии и прочих прелестей жизни на дикой и малонаселенной территории. Очень многие вернулись обратно. Очень сильно помог барон Эдмонд де Ротшильд, который в основном и запомнился своей филантропической деятельностью в Палестине. Он выкупал для сионистов участки а так же помогал им материально.
В Израиле его все еще помнят и любят. Между 1904-1914 годами, сионистская деятельность и погромы провоцируют новую волну репатриации, в основном из царской России. Приезжает еще 35 тысяч человек, молодые ребята с идеями социализма и создания нового человека, и создают первые киббуцы - еврейские коммуны. Вот они, красавцы: Подмандатная Палестина В 1917 году, Османская империя терпит поражение в войне, и власть над Палестиной переходит Англии. Тогда же подписывается знаменитая Декларация Бальфура. По сути это просто короткое письмо, в котором министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур сообщает одному из Ротшильдов о том, что Правительство Его Величества сочувствующе относится к сионистам и рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа. Но для сионистов, это письмо является огромным достижением, потому что впервые они получили что-то похожее на согласие оказать поддержку от официального представителя другого государства. В течение следующих тридцати лет, Палестина находится под властью Великобритании, и ситуация накаляется.
На момент начала Британского Мандата, здесь проживает несколько десятков тысяч евреев, и несколько сотен тысяч арабов. Еврейские погромы, революция и гражданская война в России, первые цветочки нацизма в центральной Европе - всё это заставляет всё больше и больше евреев бежать в Палестину, где строится извечная мечта - страна для всех евреев мира. У местных же арабов по этому поводу своё мнение. С одной стороны, рост населения в Палестине так же способствует росту количества рабочих мест, и сюда стекаются не только евреи, но так же и арабы из соседних регионов. С другой стороны, ислам считает территорию ближнего востока своей исконной землёй, и создание государства чужаков на земле, которую они считают своей, совершенно их не радует. Кроме того, их тоже не обошли стороной перемены, которые произошли в европейском обществе в середине девятнадцатого века, когда народ стал играть не менее важную роль, чем религия. Началом Палестинского движения принято считать 1920 год, правда они себя тогда еще не называли Палестинцами. На фотографии арабский митинг в Иерусалиме.
Не обходилось и без вооружённых столкновений. Самое известное из них - резня в городе Хеврон в 1929 году. Хеврон был одним из городов, в которых исконно проживали рядом евреи и арабы. После резни, евреев в этом городе не осталось, и нет по сей день. В результате столкновений евреев с арабами, и давлением, оказывавшимся арабами на Британские власти, те были не очень рады принимать новых сионистов в Палестине. В 36-39 годах произошла серия погромов, вызванная недовольством новыми соседями. Евреи выкупали у арабов землю, чтобы строить новые поселения. Сионистская идеология подразумевала, что евреи теперь будут сами себе хозяева, и работать будут только сами на себя.
В результате, арабы лишались заработка. Британия резко сократила приём евреев, в то время, как из Германии от нацизма бежало огромное количество людей. Бывали случаи, когда в Палестину приплывал корабль с евреями, а его отворачивали обратно в Европу, в которой их ждала верная смерть. Всё это привело к создании подпольной организации, которая стала заниматься ввозом евреев в Палестину.
Будучи экстраполированной в современность, идеология колониализма приобретает новые формы и обличья, а ее методы некритически усваиваются прочими игроками на мировой политической арене как нечто эффективное, прошедшее испытание временем. Симптоматично, что власти склонны использовать прямо противоположные критерии оценки тех или иных явлений в зависимости от контекста и адресата , демонстрируя своего рода идеологическую «шизофрению»; более того, часто наблюдается циничное «присвоение» тех или иных, выгодных в данный момент, однако в реальности совершенно иррелевантных позиций и особенностей например, акцентирование чужих невзгод и страданий в своекорыстных интересах - в результате получается тот «каскад разнообразных эмоций» [1, с. Данное переплетение проблематик и позиций, используемое властями разных стран для продвижения собственных интересов причем все чаще личных интересов частных лиц и групп лиц, а не интересов их государств , несет новые угрозы для тех, кто может по каким-либо признакам попасть в категорию «иных» - чем-то отличающихся от большинства, особенно в силу все более открытого применения арсенала средств, характерных для авторитаризма: «Если рассматривать вопрос шире, можно заметить, что поворот к авторитарным методам управления в стиле «пост-правда», наблюдаемый как в США, так и в других странах, несет с собой новые потенциальные угрозы для иммигрантов, беженцев, темнокожего населения - как жертвы расизма - а также для туземного населения в целом; к этому добавляется и расизм, направленный против евреев» [1, с. Так, в 2017 г. Шарлотсвилл в Вирджинии стал свидетелем открыто расистских и не получивших должного отпора со стороны властей «выступлений белого большинства, направленных против темнокожих, евреев и мусульман; в 2018 г.
По мнению авторов, налицо намеренное стравливание различных социальных и этнических групп в стиле «разделяй и властвуй» к вящей славе обновленного, переосмысленного авторитаризма. Данное переосмысление подразумевает активное использование наработанных во времена колониализма и апартеида методов и практик, причем все это преподносится как обновленная демократия. Начало данному процессу было положено во время беспорядков в Фергюсоне Миссури в 2014-2015 гг. Массовые протесты потрясли город после того, как полицейский, совершивший убийство безоружного афроамериканца, был оправдан в суде. Таким образом, беспорядки могут провоцироваться вполне сознательно в целях отвлечения публики от более важных, с точки зрения властей предержащих, проблем. Тот факт, что в результате притока мигрантов буквально повсеместно наблюдается феномен социальной гибридизации - утраты прежнего единообразия местного образа жизни, - лишь усугубляет положение, так как действующие совокупно факторы приводят к причудливому «обогащению» локальной политической повестки проблемами глобального характера. На примере Израиля авторы демонстрируют, насколько «тесным» - в политическом смысле - становится современный мир. Политика израильских властей по отношению к палестинцам - один из примеров упомянутого выше переплетения локальной и глобальной проблематики: «Стремление добиться справедливости в случае, произошедшем в Фергюсоне, оказалось не столь уж иррелевантным по отношению к аналогичным преступным деяниям в Палестине - не в последнюю очередь и в силу ключевой роли в данной ситуации «G4S» -британской мультинациональной охранной организации, которая, вплоть до разоблачений в израильской прессе в декабре 2016 г. Та же самая организация оказалась незаменимой и в случае американских школ тюремного типа - равно как и на американо-мексиканской границе с ее вновь воздвигаемой стеной» [1, с.
Примечательно применение одной и той же охранной организации в столь разнородных ситуациях - правящие элиты, похоже, тем самым демонстрируют решимость идти на крайние меры, чтобы противостоять «беспорядку» - какие бы обличья последний не приобретал. На деле, как показывают авторы на примере Израиля, власти - часто вполне осознанно - намеренно «сеют хаос», чтобы продемонстрировать собственную решимость с ним бороться. Обращает на себя внимание беззастенчивое использование в столь разных случаях британской охранной организации; хотя в реальности, скорее всего, речь идет об исключительных возможностях данной организации, тем не менее стремление верхов к распространению хаоса и собственному сплочению перед лицом последнего едва ли подлежит сомнению. Авторы показывают, что Палестина превратилась в арену противостояния не просто международных политических «лагерей»; именно здесь происходит апробация абсолютно несовместимых, а точнее, радикально противоположных подходов к пониманию политического мироустройства. Если политические верхи Израиля опираются на собственную и весьма вольную интерпретацию библейской мифологии, подкрепляя ее пропагандой достижений - также во многом мифического свойства, то израильское гражданское общество и палестинцы склонны апеллировать к здравому смыслу и элементарному гуманизму; последний представляется особенно актуальным, поскольку израильские власти, по сути дела, пытаются привить обществу - в скрытой, завуалированной форме - самый настоящий расизм авторы называют данное явление «расовым контрактом», подразумевая навязывание палестинцам определенного места в израильском социуме. Власти всячески пытались убедить общество и мировую общественность в справедливости подобного рода действий. Однако расизму в Израиле не было суждено стать неким неоформленным общественным настроением, он был воплощен в деятельности вполне конкретных государственных органов, законодательно закрепивших данное положение вещей: «Законотворческие структуры израильского государства были задействованы для того, чтобы обеспечить евреям - принадлежность к которым определялась чисто этнически - доступ... Примечательно целенаправленное построение государственной машины вокруг некоего ядра, четко осознающего, в каком направлении следует двигаться; по образу западного политического устройства при возникновении Израиля было задействовано своего рода «глубинное государство»: «Руководящая - структура... Одним из основных результатов деятельности данной структуры явилось истолкование в сионистском ключе ветхозаветной тематики, продиктованное вполне циническими, политическими соображениями.
Политическое прочтение библейской проблематики - в целях оправдания захвата чужих территорий - своим логическим следствием имело создание образа врага и разделение общества на «своих» и «чужих». Палестинцам стали приписывать свойства, якобы свидетельствовавшие об их исконной неполноценности. Примечательно, что расизм, подкрепленный ссылками на религию и историю, как и в прочих подобных случаях, здесь служит псевдонаучным обоснованием политических притязаний: «Милитаристский и колониальный характер израильской государственности вступает во взаимодействие с религиозным обоснованием прав поселенцев на занимаемые ими земли - обоснованием, которому придан статус закона» [1, с. Не стоит, однако, считать, что сионизм черпает вдохновение исключительно в еврейской мифологии. Подобно прочим аналогичным историческим явлениям, приведшим к разрушению устойчивого образа жизни и хозяйствования больших сообществ на определенной территории, сионизм опирался на целый ряд факторов и довольно разнородных представлений. Это было убедительно продемонстрировано Д. Ноблом, который отметил, что сионизм вполне можно рассматривать как своего рода ответвление западной политической мифологии - «британские и североамериканские патроны Израиля задолго до появления этого государства на карте при помощи подобных россказней обосновывали права собственных империй» [1, с. Авторы обращают внимание на то, что подчеркивание статуса жертвы, которым будто бы автоматически наделен Израиль в силу бедственной истории еврейского народа, используется для оправдания законов, ущемляющих права палестинцев арабского происхождения. При помощи акцентирования трагедий прошлого происходит обоснование вопиющего беззакония, царящего в отношениях с палестинцами, равно как и принятие ущемляющих их права законов, якобы направленных на поддержание безопасности Израиля.
Авторы указывают на целенаправленное формирование сионистской идеологии как своего рода нарратива внедряемого в мозги посредством клише и мемов - вполне определенного способа истолкования реальности, согласно которому палестинцы априори попадают в категорию, объединяющую все то, от чего необходимо отталкиваться и освобождаться, иначе говоря, всего чуждого, неполноценного, недоразвитого. Таким образом, мы имеем дело с израильской попыткой установить систему управления, мало чем отличающуюся от апартеида: «Сионистский нарратив высвечивает уникальные черты, которые можно признать как специфичные исключительно для израильской версии апартеида. Речь идет об этнических чистках и принуждении к миграции. Все это дает представление о том поселенческом колониализме, который практикуется в Израиле» [там же]. Авторы предлагают рассматривать сионизм в контексте прочих, подобных ему по духу, идеологических построений, которые неизменно стремятся представить себя как некое «новое слово» -передовое, опирающееся на науку учение: «Тот факт, что сионизм выказывает претензии на статус прогрессивной идеологии. Дело в том, что Израиль взял на вооружение практики африканского апартеида, оправдываемые якобы не вызывающим сомнения неравенством между белыми и черными, - последние согласно утверждениям колониалистов просто не в состоянии выполнять сложную, высококвалифицированную работу. Израильский историк Габриэль Питерберг в ряде работ The Politics of History in Israel, 2004; The Returns of Zionism, 2008 на примере источников, не переводившихся с иврита на другие языки, продемонстрировал колониальную типичность сионистского дискурса -последний, словно из готовых блоков, составлен из готовых формул, выработанных на Западе времен раннего колониализма. Так, совершенно в ключе колониальных идеологических построений, «бременем белого человека» оправдывавших любые зверства по отношению к «недоразвитым аборигенам», c самого начала своего существования Израиль культивировал миф о якобы очевидном, сущностном неравенстве между евреями и арабами, придавая ему политическое истолкование. Не может не вызывать удивления тот факт, что Израиль заявляет о себе как о прогрессивной, демократической, «западной» стране по умолчанию, противостоящей «восточному варварству» и защищающей Запад от последнего.
Казалось, что конфликт подошел к своему счастливому завершению. Вторая половина 20 века и наши дни Но надежды на лучшее не сбылись, и у всех на слуху продолжала оставаться фраза «Израиль против Палестины». История конфликта не окончилась. Радикальные сионисты не хотели признавать независимость арабской державы на территории Палестины, претендуя на эту часть. Они вели воинственную риторику и организовывали террористические акты. Со своей стороны, арабский мир Ливан, Египет, Саудовская Аравия, Йемен не признал независимость Израиля и объявил ему «джихад». Количество евреев увеличивалось с каждым годом, и им удалось создать 30-тысячную армию. Но у арабов было 40 тысяч солдат.
Руководил армией мусульман король Иордании, и первое время ей сопутствовала удача. Но в 1948-м евреи пошли в наступление и заняли почти всю территорию Палестины, вынудив эмигрировать около миллиона арабов. ООН неоднократно призывала обе стороны к миру, но конфликт длится по сей день. Он то стихает, то разгорается сильнее.
Израиль и Палестина: два государства, одно или по конфликту на каждый вариант?
Так же, декларация обращалась к арабскому населению, и предлагала им "ребята, давайте жить дружно". В ходе войны, сионисты завладели основной частью Палестины, включая те её куски, которые по плану разделения должны были отдаться арабам. Иерусалим оказался поделён надвое. После войны, окончившейся в 1949 году, карта новообразовавшегося государства выглядела так: В ходе войны, около 700 тысяч арабов бежали с территории Израиля. Некоторые деревни, те, в которых происходили бунты и вооруженные столкновения, Цахал - Израильская армия - изгонял, но основное большинство эвакуировалось по указу арабского командования. В основном эти люди оказались на территориях соседних Израилю арабских стран и в Секторе Газа и Западном Крыле.
Западное крыло - это та часть карты, которая закрашена оранжевыми полосками. После войны, она стала частью Иордании. На иврите эти территории называются "Иудея и Самария". Лагеря беженцев с потомками тех бежавших существуют по сей день. Страны, в которых они оказались, не пожелали их акклиматизировать и раздать им своё гражданство.
Вместо этого, эти люди уже четыре поколения живут без гражданств, получают гуманитарную помощь и мечтают вернуться в города, которые покинули их бабушки и дедушки. Этот исход арабского населения называется у пропалестинской стороны "Накба" - Катастрофа. Евреи, до того мирно жившие в арабских странах, стали подвергаться гонениям и погромам и бежали в Израиль. Все эти перемены очень сильно изменили национальную составляющую новой страны. Теперь арабы оказались в существенном меньшинстве.
Шестидневная война 1967 года Я не буду описывать все войны, в которых участвовал Израиль, а только те, которые повлияли на его границы. В 1967 году, Израиль, предупредив готовившееся на него нападение соседних стран напал первый, и меньше чем за неделю военных действий захватил территорию, более чем в два раза превышающую свою собственную, тем самым снова заслужив звание "агрессора". Карта Израиля стала выглядеть вот так: Голанские высоты - это вот этот островок сверху справа. Международное сообщество считает его оккупированной территорией, Сирия на него претендует. Израиль, в свою очередь, не хочет отдавать Голанские высоты, так как стратегически они очень важны, и пока они принадлежали Сирии, весь север Израиля бесконечно оттуда обстреливался, кроме того там находятся истоки ручьёв, пополняющих главный израильский пресный водоём - Озеро Киннерет, или Галлилейское море.
Голанские высоты завоёвывались Сирией обратно, но в результате Израиль опять забирал их себе. На данный момент там нет арабо-мусульманских поселений, а есть только небольшие еврейские населённые пункты, и друзские деревни. Друзы не претендуют на создание собственного государства, спокойно и мирно сосуществуют с евреями, и совершенно не стремятся становиться сирийцами. Так что, скорее всего, признание Голанских высот Израильской территорией - вопрос времени. А вот с Западным Крылом и Сектором Газа всё обстояло сложнее, так как там как раз жили арабы-мусульмане, многие из них - те, кто был изгнан или добровольно покинул свои дома в ходе войны 1948 года, и вот что делать с ними, было совершенно непонятно.
В то же время, многие активные сионисты, с поощрения властей, начали строить на захваченных землях свои собственные поселения, и вскоре население этих территорий представляло из себя такой винегрет, что как-нибудь толково эти земли разделить не представлялось возможным. Арабы же оказались в очень неудобной ситуации, потому что гражданство им Израиль так и не предоставил а как предоставить гражданство людям, которые не считают, что это государство имеет право на существование? Мировое сообщество так и не признало эти территории частью Израиля. Заключения перемирий После тяжелой, кровопролитной войны 1973 года, Израиль заключил перемирие с Египтом и Иорданией, вернув Египту Синайский Полуостров. Карта Израиля приобрела, наконец, почти знакомый нам вид: В 1993 году, после серии терактов со стороны арабского населения Израиля, нареченной первой интифадой, были заключены договоры в Осло, согласно которым, западное крыло было разделено на три типа зон: зоны под контролем Израиля, зоны под контролем Палестинской Автономии и зоны совместного регулирования.
Представители сторон - Яссир Арафат, лидер движения освобождения Палестины, и Шимон Перес с Ицхаком Рабином, Министр Иностранных дел и Премьер Израиля, получили нобелевскую премию мира, мировому сообществу казалось, что теперь то уж все точно будет хорошо, а в Израиле многие эти договоры так возненавидели, что Рабина через два года застрелил один представитель крайне правых. Карта Западного Крыла теперь официально превращалась в винегрет. Зелёные части - это то, что будет полностью под Палестинским управлением. Остальное - Израильское, или общее. Как вы понимаете, страной это назвать довольно сложно.
Вторая интифада, постройка стены, уход из Газы Собственно, по началу, Палестинцы могли спокойно гулять по всему Израилю. Но не могло же всё пойти хорошо, это же понятно, правда? В 2002 году опять прошла жуткая серия терактов.
В арабских кварталах фиксируют рост числа нападений на евреев, а сами евреи избивают на улицах арабов. Премьер Израиля эмоционально высказался о расправах на улицах и заявил, что не допустит анархии в обществе. Биньямин Нетаньяху, премьер Израиля: «Нет оправдания судам Линча. Это недопустимо!
Меня не волнует, кипит ли твоя кровь. Это не важно! Нельзя брать правосудие в свои руки! Нельзя, чтобы евреи линчевали арабов на улицах или арабы линчевали евреев! Де-факто он контролирует лишь Западный берег реки Иордан и не имеет влияния на сектор Газа. Аббас считает, что корень зла — в продолжающейся оккупации израильтянами Иерусалима. Махмуд Аббас, президент Палестины: «Иерусалим — это сердце и душа Палестины.
И это красная черта. Без возвращения Иерусалима палестинцам мира и стабильности не будет. Обращаюсь к Израилю и Америке: оставьте нас!
Он занимает центральное место в еврейской Библии. В иудейской традиции он представляет собой город, на территории которого тысячи лет назад Авраам, первый праотец иудаизма, едва не принес в жертву Богу своего сына. История Израиля в древности Царь Давид правил регионом около 1000 года до н. Его сыну, царю Соломону, приписывается строительство первого святого храма в древнем Иерусалиме. Примерно в 931 г. Примерно в 722 г. В 568 г.
За свою историю Израиль был завоеван и управлялся различными народами: персами, греками, римлянами, арабами, фатимидами, турками-сельджуками, крестоносцами, египтянами, мамлюками и другими. Долгое время никакого государства на территории Палестины не было. В период с 1517 по 1917 год регион входил в состав Османской империи. Вначале при османах он процветал, но в период упадка империи превратился в малонаселенную и бедную территорию. Зарождение сионизма и борьба за создание независимого еврейского государства В конце XIX — начале XX века среди евреев возникло организованное религиозно-политическое движение, известное как сионизм. Сионисты стремились к созданию независимого еврейского государства, в то время как в Европе проводились массовые еврейские погромы. Огромное количество евреев иммигрировало на территорию Палестины и строило поселения. В период с 1882 по 1903 год в Палестину переселилось около 35 тыс. Еще 40 тыс. Когда Османская империя потерпела поражение в Первой мировой войне, ее земли были уступлены победившим союзникам, что привело к созданию новых государств — Сирии, Ливана и Ирака.
Британский мандат В соответствии с Севрским договором от 1920 года Лига Наций официально передала контроль над Палестиной британскому правительству. Британия должна была выполнить подписанную пятью годами ранее Декларацию Бальфура, в которой говорилось о создании на территории Палестины независимого еврейского государства. Еще до принятия этой декларации евреи начали покупать землю и селиться в стране. Когда началось возвращение евреев в Израиль, там уже жили арабы.
После войны». Эта история малоизвестна не только в нашей стране, но и, в целом, в мире. Поэтому очередной рассказ об этой эпохе, о роли Сталина в формировании Израиля, интересен каждому, кто хочет знать историю. Промышленность практически остановилась, англичане отчаянно мерзли.
Британское правительство, как никогда, желало хороших отношений с арабскими странами - экспортерами нефти. Это был жест отчаяния. Передача Великобританией вопроса о Палестине на обсуждение Объединенных Наций представляет для СССР возможность впервые не только высказать свою точку зрения по вопросу о Палестине, но и принять эффективное участие в судьбе Палестины. Советский Союз не может не поддержать требования евреев о создании собственного государства на территории Палестины». Вячеслав Молотов, а затем и Иосиф Сталин согласились. На спецсессии Генеральной ассамблеи он, в частности, сказал: «Еврейский народ перенес в последней войне исключительные бедствия и страдания. На территории, где господствовали гитлеровцы, евреи подверглись почти полному физическому истреблению - погибло около шести миллионов человек. То обстоятельство, что ни одно западноевропейское государство не оказалось в состоянии обеспечить защиту элементарных прав еврейского народа и оградить его от насилия со стороны фашистских палачей, объясняет стремление евреев к созданию своего государства.
Было бы несправедливо не считаться с этим и отрицать право еврейского народа на осуществление такого стремления». Иосиф Сталин выступил в качестве «крестного отца» государства Израиль «Раз уж Сталин твердо решил дать евреям свое государство, глупо было бы Соединенным Штатам сопротивляться! В ноябре 1947 г. В день принятия резолюции сотни тысяч палестинских евреев, обезумевших от счастья, вышли на улицы. Когда ООН принимала решение, Сталин долго курил трубку, а затем произнес: «Все, теперь мира здесь не будет». Арабские страны не приняли решение ООН. Они были невероятно возмущены советской позицией. Арабские компартии, которые привыкли бороться против «сионизма - агентуры британского и американского империализма», просто растерялись, видя, что советская позиция изменилась до неузнаваемости.
Но Сталина реакция арабских стран и местных компартий не интересовала. Ему было гораздо важнее закрепить, в пику англичанам, дипломатический успех и по возможности присоединить будущее еврейское государство в Палестине к создаваемому мировому лагерю социализма. Но в конечном итоге было создано правительство от международного Еврейского агентства во главе с его председателем Бен-Гурионом выходцем из России ; и уже готовое к вылету в Палестину «сталинское правительство» распустили. Принятие резолюции о разделе Палестины послужило сигналом к началу арабо-еврейского вооруженного конфликта, который продолжался до середины мая 1948 г. Американцы наложили эмбарго на поставки оружия в регион, англичане продолжали вооружать своих сателлитов-арабов, евреи оставались ни с чем: их партизанские отряды могли обороняться лишь самодельными ружьями и похищенными у англичан винтовками и гранатами. Тем временем становилось ясно, что арабские страны не позволят решению ООН вступить в силу и попытаются уничтожить палестинских евреев еще до провозглашения государства. Советский посланник в Ливане Солод после беседы с премьер-министром этой страны докладывал в Москву, что глава ливанского правительства высказал мнение всех арабских стран: «если понадобится, то арабы будут бороться за сохранение Палестины в течение двухсот лет, как это было во время крестовых походов». В Палестину хлынуло оружие.
Началась засылка «исламских добровольцев». Военные руководители палестинских арабов Абделькадер аль-Хусейни и Фаузи аль-Кавкаджи недавно верно служившие фюреру повели широкое наступление на еврейские поселения. Их защитники отступали к прибрежному Тель-Авиву. Еще чуть-чуть, и евреи будут «сброшены в море». И, бесспорно, такое бы случилось, если бы не Советский Союз. Но этого явно не хватало.
Израиль и Палестина: история конфликта кратко
| Что нужно знать про арабо-израильский конфликт и почему Израиль объявил войну. Простыми словами | Очередное столкновение Израиля и Палестины на Аравийском полуострове – постоянной зоне турбулентности – унесло жизни тысяч мирных жителей и стало причиной разрушений в обеих странах. |
| Война в Израиле: почему напала Палестина, суть конфликта и риск третьей мировой | Конфликт между Израилем и Палестиной в 2023 году продолжает длительную историю напряженности в регионе. |
История конфликта Израиля и Палестины: краткая суть, хронология
Специальный комитет ООН организовал посещение Палестины и выработал свои рекомендации. Это решение было с радостью встречено сионистами и отвергнуто арабами. В Палестине и многих арабских странах начались массовые беспорядки. В январе 1948 г. Они пригласили мировые средства массовой информации для наблюдения за специально организованными маневрами. Великобритания заявила о своем намерении уйти в мае и отказалась передавать власть и арабам, и евреям, и ООН. Весной 1948 г. Война за независимость 14 мая 1948 г. В Декларации о независимости провозглашалось, что Государство Израиль будет открыто для иммиграции евреев изо всех стран.
Это была, по сути, битва за существование. В результате этого конфликта тысячам палестинских арабов пришлось искать убежища в соседних арабских странах, где, в условиях отсутствия мирного договора, они оставались на положении беженцев. На момент прекращения огня в январе 1949 г. Впоследствии большая часть территории, предназначенной по решению ООН для размещения арабского государства, включая Восточный Иерусалим и Старый город, оказалась аннексированной Иорданией Население Израиля за четыре года, прошедшие с 1948 г. К перемещенным евреям из Европы присоединилось 600 тысяч евреев, убегавших от преследования в арабских странах. Благополучная абсорбция структурами небольшого государства такого количества вновь прибывших людей с совершенно различными культурами, в то время, когда это государство само еще только формирует собственную инфраструктуру, не имело прецедентов в истории и может считаться величайшим достижением. Главные события, в истории государства Израиль, происшедшие после 1948 года За 60 лет существования Государство Израиль выросло и окрепло по всем показателям, и в первую очередь — по экономическим и социально-демографическим. Вопреки враждебному окружению, Израиль выстоял в войнах, занял достойное место в международном содружестве, построил демократическое общество и побудил его к развитию, вышел в мировые лидеры в науке и высоких технологиях.
Израиль принят в ООН. Синайская война В 1955 г. В 1956 г. Египет национализировал Суэцкий канал и закрыл его для прохода иностранных судов, что привело к военному конфликту с участием Франции, Великобритании и Израиля. В октябре израильская армия взяла под свой контроль Синайский полуостров. Получив международные гарантии того, что жизненно важные для него морские пути будут открыты, Израиль вывел войска в марте 1957 г. Суд над Эйхманом Адольф Эйхман, главный руководитель нацистской программы «Окончательного решения», был выкраден и вывезен из Аргентины секретными агентами Израиля. Он предстал перед израильским судом и был признан виновным в преступлениях против человечности и еврейским народом.
По приговору суда он был казнен 30 мая 1962 г. Это — единственный смертный приговор, вынесенный в истории Государства Израиль. Шестидневная война Президент Насер добился отвода войск безопасности ООН, патрулировавших линию прекращения огня на границе с Израилем, ввел на Синай египетские войска и перекрыл движение судов в Тиранском проливе, блокировав порт Эйлат. Утром 5 июня израильская авиация нанесла неожиданный удар, полностью уничтожив самолеты египетских ВВС Сухопутные войска вошли на Синайский полуостров и быстро выдвинулись к Суэцкому канал. Успешно отразив нападение вооруженных сил Иордании и Сирии, израильские войска заняли весь Синайский полуостров, Восточный Иерусалим. Западный берег реки Иордан, сектор Газы, сирийские укреплении на Голанских высотах. Война закончилась за шесть дней. Советский Союз, поддерживавший арабские государства на, разрывает дипломатические отношения с Израилем.
Начало волны палестинского терроризма Во время Олимпийских игр в Мюнхене в 1972 г. Неудачная операция спецслужб Германии, предпринятая для их освобождения, завершилась трагедией: все заложники погибли. Война Судного дня Армии Египта и Сирии внезапно атаковали Израиль с наступлением иудейского праздника Йом-Кипур Судный день , времени священных молитв и строгого поста. В первые дни войны израильская армия терпела поражение и несла потери. Но через две недели ситуация завершилась разгромом арабских войск Расследование причин неготовности армии и правительства к этой войне провела специальная комиссия, которую возглавлял председатель Верховного суда Шимон Агранат. Итоги расследования привели к отставкам в командовании армии. Израильские военные вылетели в Африку и в ходе отважной и драматической операции освободили пассажиров, которых держали в заложниках в аэропорту Энтеббе. Мирный договор с Египтом В 1979 г.
Это был первый договор о мире с арабской страной. Бомбежка ядерного реактора в Ираке В июне 1981 г. Вторжение в Ливан С территории Ливана боевики Организации освобождения Палестины ООП , возглавляемой Ясиром Арафатом, совершили серию нападений на израильские города и деревни, расположенные на севере страны. Боевики ООП с позором бежали в Тунис. Позднее у израильско-ливанской границы была создана «зона безопасности», которую до 2000 г. В результате выборов сформировано правительство национального единства, в котором пост премьер-министра по соглашению о ротации поочередно занимают Шимон Перес и Ицхак Шамир. Благодаря усилиям этого кабинета Израиль преодолевает экономический кризис. Первая интифада Палестинцы в секторе Газа и на Западном берегу реки Иордан проводили яростные манифестации против израильской оккупации.
Митингующие забрасывали израильских солдат и полицейских градом камней, бутылками с зажигательной смесью. Участились агрессивные нападения на мирных израильтян. Армии обороны Израиля удалось прекратить уличные беспорядки и разгул насилия к 1991 году. Миллион эмигрантов из Советского Союза В СССР с окончанием холодной войны и падением «железного занавеса» отменен запрет на эмиграцию евреев в Израиль. В начале 90-х годов в страну прибывает самая большая волна репатриантов из республик бывшего Советского Союза — почти миллион человек. Война в Персидском заливе После того, как в январе-феврале 1991 г. К счастью, большинство из них не попали в цели, и они не были оснащены боевыми головками с отравляющими веществами. Мирная конференция в Мадриде С 30 октября по 1 ноября в Мадриде состоялась Международная конференция по Ближнему Востоку, созванная по инициативе СССР и США и призванная продвинуть мирный процесс по всем направлениям урегулирования арабо-израильского конфликта.
С этого момента двустороннее сотрудничество между Россией и Израилем развивается по нарастающей. Переговоры в Осло Закрытые палестино-израильские переговоры в Осло привели к выработке декларации о принципах, направленных на взаимное признание и прекращение насилия. Подписанию декларации, которое состоялось 13 сентября 1993 г. В посланиях ООП отказывалась от применения террористических акций, признавала право на существование Израиля, а также связывала себя обязательством поиска мирного разрешения конфликта. В ответ Израиль признавал ООП в качестве законного представителя палестинского народа в переговорах об урегулировании конфликта. Израиль подтверждал, что после выборов в палестинские органы самоуправления к местным руководящим структурам постепенно перейдут все властные полномочия, и выражал готовность к развитию торгово-экономических контактов. В сентябре 1995 г. Заключение мирного договора с Иорданией 26 октября 1994 г.
Нормализация отношений привела к согласию сторон по вопросам государственных границ и использования водных ресурсов, решению спорных вопросов мирным путем, сотрудничеству в сфере безопасности, наращиванию объемов торгово-экономического партнерства. Убийство премьер-министра Ицхака Рабина 4 ноября 1995 г. Террористы-самоубийцы из исламистской фундаменталистской группировки «Хамас» совершили несколько терактов в израильских городах, чтобы сорвать мирный процесс и дискредитировать усилия правительства Шимона Переса. Хевронский протокол Премьер-министр Беньямин Нетаньяху и представители палестинской администрации подписали протокол, регулирующий юрисдикцию сторон в управлении Хевроном, после вступления документа в силу Израиль выводит воинские подразделения из города. На переговорах в «Уай Ривер Плантейшн» премьер-министр Нетаньяху и председателем ООП Арафат заключили соглашение, которое фиксировало договоренности, достигнутые в Осло. Израильская сторона пошла на колоссальные уступки, но Арафат отказался подписать соглашение. Вторая интифада интифада Аль-Аксы Массовые беспорядки палестинцев начались 28 сентября, после того, как лидер оппозиции Ариэль Шарон посетил Храмовую гору, хотя его визит был официально объявлен и заблаговременно согласован с палестинскими властями.
В период с 1517 по 1917 год регион входил в состав Османской империи.
Вначале при османах он процветал, но в период упадка империи превратился в малонаселенную и бедную территорию. Зарождение сионизма и борьба за создание независимого еврейского государства В конце XIX — начале XX века среди евреев возникло организованное религиозно-политическое движение, известное как сионизм. Сионисты стремились к созданию независимого еврейского государства, в то время как в Европе проводились массовые еврейские погромы. Огромное количество евреев иммигрировало на территорию Палестины и строило поселения. В период с 1882 по 1903 год в Палестину переселилось около 35 тыс. Еще 40 тыс. Когда Османская империя потерпела поражение в Первой мировой войне, ее земли были уступлены победившим союзникам, что привело к созданию новых государств — Сирии, Ливана и Ирака. Британский мандат В соответствии с Севрским договором от 1920 года Лига Наций официально передала контроль над Палестиной британскому правительству.
Британия должна была выполнить подписанную пятью годами ранее Декларацию Бальфура, в которой говорилось о создании на территории Палестины независимого еврейского государства. Еще до принятия этой декларации евреи начали покупать землю и селиться в стране. Когда началось возвращение евреев в Израиль, там уже жили арабы. Таким образом, стремление арабов к независимости вступало в противоречие со стремлением евреев к возвращению. Британский контроль над этой территорией продолжался с 1923 по 1948 год. Рост насилия между евреями и арабами и нападения на британский персонал со стороны некоторых экстремистов привели к тому, что Великобритания объявила о своем намерении прекратить мандат на эту территорию. В этот период была также опубликована «Белая книга», в которой говорилось, что на территории Палестины не будет ни еврейского, ни арабского государства. Было объявлено о создании общего государства, которое должно быть создано в течение десяти лет.
Жесткие ограничения были наложены и на количество земли, которую могли приобретать евреи. Несмотря на попытки отменить «Белую книгу» после окончания Второй мировой войны, она оставалась в силе вплоть до ухода британцев из Палестины в мае 1948 года. После того как в феврале 1947 года Великобритания объявила о своем намерении прекратить мандатное правительство, Генеральная Ассамблея ООН назначила с пециальный комитет по Пал естине для выработки рекомендаций относительно будущего правительства страны. Комитет рекомендовал создать два отдельных государства — еврейское и арабское, объединенных экономическим союзом, а район Иерусалима и Вифлеема сделать анклавом под международным управлением.
Солдаты ответили на вызов к сражению, что в конечном итоге повлекло за собой гибель большого количества людей. Израиль выступил с мирными инициативами в 1989 г. В том же году увидела начало массовая иммиграция советских евреев. Первые мирные переговоры между Израилем и палестинскими арабами организовал Ясмр Арафат в Организации освобождения Палестины ООП , переговоры были проведены в Мадриде в октябре 1991 г. В 1993 г. Географически страна Израиль, история которой насчитывает более трех тысяч лет, бедна природными ресурсами.
Поэтому сельское хозяйство Западного берега было важным во всех моментах истории. Переговоры с Палестиной о статусе Западного берега, продолжаются, по сей день, поочередно вызывая недовольство народа, то одной, то другой стороны. В сложившихся условиях перед правительством Израиля стоят конкретные задачи, направленные на продолжение мирного процесса, а, следовательно, и обеспечения безопасности страны, расширение дипломатических связей, которые вкупе должны обеспечить развитие и укрепление Эрец-Исраэль в последующих столетиях. Эта организация контролировала южные районы Ливана. Столкновение завершилось 14 августа 2006 г. К 1 октября 2006 г. Израиль полностью вывел свои войска с территории Южного Ливана. В 2000 г. В период с 2001 по 2006 гг. Новым премьером 28 марта 2006 г.
В течение 2000 г. Национальное единство Израиля Национальное единство для израильтян в значительной степени связано с их ощущением себя в качестве именно еврейской нации. Более благочестивые евреи связывают свою жизнь с духовным элементом, в котором соблюдение религиозных ритуалов становится выражением национальной гордости. Тем не менее, в стране проживает большое количество светских евреев, для которых иудаизм является более культурной и этнической самобытностью, чем духовной практикой. Многие палестинцы, живущие в Эрец-Исраэль, не отождествляют себя израильтянами, они совмещают в себе культурные традиционные черты палестинского и арабского миров. Арабы также базируют свое национальное единство на религиозном аспекте мусульманской культуры. Этнические отношения Отношения между евреями и арабами крайне антагонистичны. Каждая сторона видит в противоположной стороне много плохого, противоположная сторона всегда воспринимается в качестве агрессора. Палестинцы возмущены тем, что евреи забрали их землю и считают ее полноправной родиной, они воспользовались против арабов свей современной военной техникой. Этнически история современного Израиля важна для государственной политики.
Евреи считают, что арабы не имеют права предъявлять какие-то претензии на землю, которая издревле принадлежала евреям, и с которой их изгоняли в течение двух тысяч лет. Палестинцы часто прибегают к террористическим акциям, которые еще более усугубляет ситуацию. Обе стороны совершали на протяжении долгих лет зверства в отношении друг друга, но виноватым никто себя не считает, и нет никаких признаков примирения в ближайшее время. Отношения среди самих евреев сами по себе тоже являются проблемными. Многие из православных и ортодоксов выступают против любого компромисса с палестинцами и хотят, чтобы государство следовало более строго религиозной линии. Они не берут во внимание большие реформы или консерваторские решения евреев, потому что эти более либеральные ветви не строго следуют всем религиозным законам.
За ООП вступилась Сирия, развернулись активные боевые действия. Однако огромные жертвы среди населения Ливана до 20 тыс. Власти Израиля перехитрили сами себяКровавое обострение многолетнего конфликта на Ближнем Востоке вновь привлекло широкое внимание к политической партии ХАМАС "Исламское движение сопротивления" , возглавляющей палестинскую администрацию в Cекторе Газа В 1987-91 годах в Палестине происходит интифада — относительно мирное восстание против Израиля, получившее название "война камней".
В декабре 1988 года Национальный совет Палестины принимает первоначальный План ООН по созданию двух независимых государств в Палестине. В 1993 году ООП признаёт Израиль и отказывается от террористических методов борьбы, Израиль же признаёт палестинское самоуправление на Западном берегу реки Иордан и в Секторе Газа. В 1994 году создаётся Палестинская автономия. Конфликты не прекращаются. В 2000-2005 году происходит вторая интифада Интифада Аль-Акса. ЦАХАЛ проводит крупные операции в 2006, 2008, 2014, 2019, 2021, 2022 годах. В то же время постепенно налаживаются отношения Израиля с арабскими странами — на настоящий момент мирные договора подписаны, помимо Египта, с Иорданией, ОАЭ, Бахрейном. Нынешний конфликт подрывает миротворческие усилия США в регионе. С обеих сторон война в равной мере справедлива.
Израиль борется за контроль над своей исторической территорией и собственное выживание поскольку часть мусульманских стран по-прежнему считает своей целью полную его ликвидацию. Арабы отстаивают свою территорию и доступ к мусульманским святыням на Храмовой горе.