1 декабря 2023 года в конференц-зале Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь наместник обители епископ Иосиф (Королёв) провел духовную бесе.
Оптина пустынь
| "Время возрождения": наместник Оптиной пустыни — о проектах обители в период испытаний | 21 марта, в канун Недели 3-й Великого поста, Крестопоклонной, митрополит Калужский и Боровский Климент возвел в сан архимандрита иеромонаха Иосифа (Королева), избранного. |
| Иосиф (Королёв) | Иосиф (Королев)» в сравнении с последними загруженными видео. |
Иосиф (Королёв)
Как я могу этому противостоять? В конце марта Пригожин стал героем народных мемов из-за слитого в Сеть получасового телефонного разговора. На записи человек с голосом, похожим на голос Иосифа Пригожина, обсуждает актуальные события и крайне негативно отзывается об СВО и будущем России. Голос его собеседника похож на голос бизнесмена и экс-сенатора Фархада Ахмедова. Пригожин поспешил записать опровержение и объяснил, что видеозапись — подделка. Тембральное сходство он списал на ловкость современных технологий и нейросетей, за что и стал объектом шуток. Наши коллеги из «Фонтанки» поговорили с ним об этом инциденте. Самому Иосифу Пригожину тогда было не до смеха, эксперты предполагали, что скандал может привести в возбуждению уголовного дела о дискредитации Российской армии. Тогда на фоне стресса он даже потерял сознание во время съемок телешоу. Евгений Пригожин — собственник российской группы компаний «Конкорд».
В нее входят предприятия общественного питания, строительные компании, средства массовой информации и частная военная компания ЧВК «Вагнер».
Куртка хорошая, удобная, и теперь ее нужно было срочно кому-нибудь подарить. Но кому? Отец Фотий — большой, ему точно не налезет.
Отец Макарий — высокий, будет коротко. И тут в редакции появляется худенький и добрый отец Иосиф. К тому же осенью, зимой и весной в сером длинном драповом пальто из советских старых фильмов про субботники. В руке потертый большой чемодан со священническим облачением и всем необходимым, чтобы пособоровать или причастить какую-нибудь бабушку, на ногах стоптанные всепогодные ботинки, на голове выцветшая скуфеечка, на лице — кроткая улыбка.
У меня для вас подарок! Ахалашвили все равно от вас не отстанет! Она оказалась ему в самый раз, и как он не отнекивался, всей редакцией мы заставили ее взять. Повздыхав, отец Иосиф куда-то уходит.
Возвращается с целым ворохом верхней одежды. Собрал все, что у него в келье висело, и принес. Это будет вам ответный подарок». И так на меня посмотрел, что я не стал спорить, а сразу стал примерять.
Подошла кожаная куртка. Как я ее надел, он сразу заулыбался: «Прямо на вас шита! Носите с Богом! Когда я сломал свои единственные очки, отец Иосиф, у которого сильная близорукость, тут же снимает свои и говорит: «Денис, возьмите, это хорошая удобная оправа!
Поедете к окулисту, закажите стекла! В другой раз у меня перетерлась дужка деревянного нательного крестика, он покачал головой и принес крест, вырезанный из дерева с Елеонской горы, который ему подарил один монах из греческого монастыря возле храма Гроба Господня в Иерусалиме. И сейчас этот крест на мне. А его любимая икона святителя Луки Крымского — в ординаторской Московского института травматологии, где мне спасли ногу от ампутации.
Отвезите им икону святителя Луки! И каждый раз наблюдал, как маленький худенький послушник стоял посреди волнующейся бурной толпы, желающих попасть к старцу на прием. И сейчас народ в ожидании встречи с батюшкой бывает не сахар, а тогда, в девяностые, чего только не происходило! То какие-то личности с охраной хотят через головы остальных без очереди, то списки этой самой очереди, которые одно время для порядка заводили, украдут, чтобы потом себя первым записать, то просто кому-то плохо станет.
Только Господь ведает, что будущему иеромонаху пришлось тогда пережить. До сих пор помню его умоляющие глаза и тонкий срывающийся голос: «Братия, умоляю вас! Не обижайте друг друга, не злословьте, не ссорьтесь, пожалуйста! Допустим, надо нам ехать в администрацию Боровска, чтобы передать беженцам из Украины деньги и подарки, собранные в монастыре, а машины нет, все с утра разъехались по делам.
Отец Иосиф, не раздумывая, мешок с подарками на плечо, и на дорогу. Я замечаю ему, что идти несколько километров, он удивленно смотрит из-под очков: «Нас с вами на трассе обязательно кто-нибудь подберет! Увидят монаха в рясе с тяжелыми мешками и сразу остановятся! Это, наверное, потому, что сегодня понедельник, все на работу опаздывают!
При виде чьих-то неблаговидных поступков отец Иосиф краснеет как ребенок и готов высказать самые страшные припасенные специально для этого случая слова: «Как вам не стыдно?! Если кому-то плохо, он о своей застенчивости мигом забывает, и поступает решительно и быстро. Вот идет отец Иосиф после вечерней и встречает соседских мальчишек, грязных, неумытых, скучающих. Чего такие грустные, носы повесили, почему в храм не ходите?
Комлево Боровского церковного округа Калужской епархии; духовенство г. В храме присутствовали: председатель Комитета по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Государственной Думы ФС РФ С. Гаврилов; временно исполняющий обязанности губернатора Калужской области В. Москвы, советник Патриарха Московского и всея Руси по вопросам строительства, куратор Программы строительства православных храмов в г. Москве В. Дивинский; заместитель губернатора Калужской области Г. Новосельцев; министр внутренней политики и массовых коммуникаций Калужской области О.
Онлайн-трансляция эфирного потока в сети интернет без согласования строго запрещена. Вы можете разместить у себя на сайте или в социальных сетях плеер Первого канала. Для этого нажмите на кнопку «Поделиться» в верхнем правом углу плеера и скопируйте код для вставки.
В Оптиной пустыни состоялась духовная беседа игумена обители с братией
| Епископ Можайский Иосиф (Королёв) | Широко известный тезис, что Королёву графином сломали челюсть на допросе, подтверждён не слишком надёжно, но с тем, что избиения подследственных в 1937–1938 годах широко. |
| В Москве прошел вечер памяти, посвященный 85-летию Иосифа Кобзона | В гостях наместник оптиной пустыни Епископ Иосиф (Королёв). |
| Наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф (Королёв) отмечает день рождения | | Твердое решение стать монахом будущий епископ Иосиф (Королев) принял, не достигнув 20-летнего возраста. |
| Насельник Боровского монастыря стал епископом Тарусским | Помимо этого, Владыка Иосиф провел неформальную встречу со студентами социологического факультета МГУ на тему: «Молодой человек в современном мире: выбор пути». |
| Иосиф Пригожин раскритиковал Козырева* за ненависть к России | Иосиф Пригожин в разговоре с прокомментировал призывы музыкального критика Михаила Козырева* к финансированию ВСУ. |
Наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф (Королёв) отмечает день рождения
Духовная беседа в Оптиной пустыни от 5 июня 2022 г. с епископом Иосифом (Королевым)Подробнее. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Иосиф (Королев) канала Духовное просвещение. Слухи шоу бизнеса» Новости» Иосиф Пригожин поддержал внесённую в чёрный список властями Литвы Наташу Королёву.
Группа студентов ПДС приняла участие в семинаре «Русские регенты. Объединение»
Филипп Киркоров поведа л журналистам, что Кобзон не при нял его в институт имени Гнесиных, но со временем признал свою ошибку. А также рассказал, что Иосиф Д авыдович всегда называл его ласково «Филя». Олег Газм анов вспомнил , что его всегда удивляла феноменальная способность Кобзона д ержать в голове тексты более 2000 песен.
В 1994 году поступил послушником в Пафнутьево-Боровский монастырь Калужской епархии [1]. Был келейником у духовника монастыря, схиархимандрита Власия Перегонцева [3]. В 2000 году стал принимать участие в восстановлении Покровской церкви в Боровске , которая являлась подворьем монастыря [4]. В 2008 году заочно окончил Калужскую духовную семинарию [1]. Его дипломная работа была посвящена Пафнутьево-Боровскому монастырю [2].
В 2008 году назначен настоятелем подворья Пафнутьево-Боровского монастыря — храма Покрова Пресвятой Богородицы в Боровске [1].
Дивинский; заместитель губернатора Калужской области Г. Новосельцев; министр внутренней политики и массовых коммуникаций Калужской области О. Калугин; глава Боровского района Калужской области Н. Калиничев; делегация Калужской митрополии. Среди молившихся за богослужением была группа обучающихся в Московской и Санкт-Петербургской духовных школах семинаристов из Индонезии и Филиппин, совершающих по благословению Патриаршего экзарха Юго-Восточной Азии митрополита Сингапурского и Юго-Восточно-Азиатского Сергия паломнические поездки во время каникул по храмам и монастырям Русской Православной Церкви. На телеканалах «Союз» и «Спас» шла прямая трансляция Патриарших богослужений. Также трансляция осуществлялись на официальном портале Русской Православной Церкви Патриархия.
Филипп Киркоров поведа л журналистам, что Кобзон не при нял его в институт имени Гнесиных, но со временем признал свою ошибку. А также рассказал, что Иосиф Д авыдович всегда называл его ласково «Филя». Олег Газм анов вспомнил , что его всегда удивляла феноменальная способность Кобзона д ержать в голове тексты более 2000 песен.
«Ничего не бойся, поступай всегда по совести. Помни, что с нами Господь»
он сохраняет преемственность традиций Оптиной пустыни, за это ему многие благодарны. Владыка Иосиф родился на Алтае в 1977. Главная > Новости обители > Анонсы > Проект «Говорим» приглашает на встречу с епископом Иосифом (Королевым) 14 марта. Главная > Новости обители > Анонсы > Проект «Говорим» приглашает на встречу с епископом Иосифом (Королевым) 14 марта.
Монах из Боровского монастыря стал епископом Тарусским
О силе воли, упорстве в стремлении к мечте и работоспособности Сергея Королева ходили легенды. Наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь, епископ Можайский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Иосиф (Королев). Главная» Новости» Иосиф райхельгауз новости. 21 марта, в канун Недели 3-й Великого поста, Крестопоклонной, митрополит Калужский и Боровский Климент возвел в сан архимандрита иеромонаха Иосифа (Королева), избранного. Иеромонах Иосиф (Королев), избранный викарием Калужской епархии, возведен в сан архимандрита (рус.), (22 марта 2020). Фото: страница «Епископ-Иосиф Королев» в ВКонтакте.
Герой жив, пока жива память о нем…
Начался пост, и я объявил родителям, что мы теперь будем поститься. Они сначала удивились, а потом согласились Смеялись надо мной, что я хожу в храм. А я никак не реагировал. Видели — и хорошо. Они сначала удивились, а потом согласились. У нас в отношениях с родителями всегда было доверие, искренность, уважение друг к другу… Мама потом стала трудиться свечницей в храме, позже — казначеем.
Лет через десять после моего ухода в монастырь они переехали из Бийска в Боровск. Когда человек приходит к Богу, ему хочется поделиться с другими людьми, и я пытался делиться. Я тогда дважды тяжело переболел воспалением легких, долго не мог выздороветь, и вот давал врачам, которые меня лечили, духовные книги. Сам читал всех оптинских старцев они тогда еще не были канонизированы , читал дневник преподобноисповедника Никона Беляева … Стал сам вести дневник. В 1994 году архимандрит Ермоген Росицкий; 1939—2018 , один из самых почитаемых в Бийске священнослужителей, настоятель нашего Успенского кафедрального собора, дал мне записку к оптинскому старцу Илию с просьбой принять меня в монастырь.
И мама собрала меня и двух моих сестер и поехала с нами в Оптину с тем, чтобы меня там оставить. Ей было уже понятно, что мне нечего делать в миру. Но в Оптину меня, как я уже рассказал, не приняли, и мы поехали в Пафнутьево-Боровский монастырь. На послушании Как начиналась моя монашеская жизнь В Пафнутиево-Боровском монастыре в те годы все было очень просто, по дорожкам разгуливали куры. Маму и сестер поселили в паломническую гостиницу, меня — к трудникам.
Подвели меня к моему будущему духовнику, отцу Власию Перегонцеву. Батюшка посмотрел на меня и благословил мне остаться в монастыре. Мама попросила батюшку: — Смотрите за ним! И уехала, а я остался. Все мне в обители понравилось, все быстро стало своим, родным.
Поставили меня трудиться в лавку — тоже понравилось. Когда покупателей не было — плел четки, молился: мне хотелось молиться, подвизаться. Батюшка Власий поддерживал меня в моей ревности. Еще я пономарил. Отец Власий служил раннюю литургию, приходил заранее, в пять утра, и я с ним приходил.
Он совершал проскомидию, а я помогал ему поминать записки и синодики. Батюшка служил проникновенно, собирался полный храм народу. После службы я шел в лавку. Как-то спросил нашего эконома, зачем у нас в лавке продаются мирские книги вместе с духовными, не лучше ли продавать только духовные? Я тогда так считал.
Эконом был человек суровый он потом ушел из монастыря , рассердился и отправил меня из лавки на коровник, где я как раз и познакомился с Быней, о котором и рассказал в начале своего повествования. На коровнике трудился год, научился доить коров. Там имелась печка, и я учился печь хлеб. Когда я впервые надел подрясник, монашеский пояс, скуфейку, я был так рад! Это было просто счастье для меня!
Потом меня приняли в братию, дали подрясник. Для меня это был очень серьезный и важный день, когда я надел подрясник, монашеский пояс, скуфейку. Это была моя первая монашеская одежда, и отец Власий сказал мне никогда ее не снимать, не переодеваться в мирское при выходе за пределы монастыря. Шел 1997 год. Я был так рад!
Приобщился к монашеству, влился в монашескую общину и на трапезу стал ходить уже с братией. Потом отец Власий тяжело заболел онкологией, уехал на лечение, потом на Афон, где он провел шесть лет, а он был моим духовником с первых дней жизни в обители. Я его очень любил как духовного отца и чувствовал его духовную любовь. Послушание и ропот Когда я был еще послушником, то делил келью с другим послушником. У нас у обоих была ревность, желание подвизаться, мы вместе молились.
К сожалению, его чрезмерная ревность постепенно стала приводить его к осуждению братии и начальства монастыря. Он стал все больше роптать, замечать и обличать нестроения и недостатки, которые всегда и везде бывают: «Не оправдится пред Тобою всяк живый» Пс. Святые отцы говорили, что для монаха ропот — самое большое искушение. Святой преподобный Ефрем Сирин предостерегал: «Жалок тот, кто не приобрел послушания, но предается ропоту. Ибо ропот в монастыре — великая язва, соблазн для общества, разорение любви, расторжение единомыслия, нарушение мира».
Говорит, нечем. Своим мнением о том, какая судьба ждет скандальную блогершу, поделился продюсер Иосиф Пригожин. Елена Блиновская из тех, кто этого не понял... Если вы нарушили закон, и вам дали возможность закрыть долг перед государством, - это прекрасная возможность избавиться от преследования и негативных последствий", - рассуждает Иосиф Пригожин. По мнению Пригожина, народ нес ей деньги, даже не задумываясь, что платит за воздух.
Того же года рукоположён в сан диакона. Иосифа Оптинского , 10 апр. В 2008 г. Его дипломная работа была посвящена Пафнутьево-Боровскому монастырю. В 2008 году назначен настоятелем подворья Пафнутьево-Боровского монастыря — храма Покрова Пресвятой Богородицы в Боровске. В 2013 г. В 2014 г.
Более 1000 гитлеровцев было взято в плен, несколько сот уничтожено. В начале сентября 1944 года подразделения полка решительным ударом прорвали оборону противника в районе населенного пункта Рынек Мазовецкого уезда. Действуя в авангарде дивизии, полк стремительно атаковал врага и за два дня прошел с боями более тридцати километров. За это время было уничтожено 5 танков, 11 автомашин, 8 орудий, 3 тягача, 6 складов, более 400 гитлеровцев. В середине сентября 1944 года, захватив участок железной Варшава - Остроленка в районе населенного пункта Прабуты, полк, одним из первых в дивизии форсировал реку Нарев и вступил в бой на западном берегу реки. Удерживая захваченный плацдарм, подразделения полка в течение дня отбили восемь контратак противника. Участник советско-японской войны 1945 года. В ходе войны подполковник Королев командовал 377-м стрелковым полком 342-й стрелковой дивизии, принимавшей участие в Маньчжурской стратегической наступательной операции. В конце августа 1945 года 377-й стрелковый полк под командованием Королева в составе 87-го стрелкового корпуса 1-го ДВФ был переброшен на Южный Сахалин, где после окончания боевых действий участвовал в разминировании предприятий, пленении японских военнослужащих в Тоёхара в настоящее время Южно-Сахалинск. После войны продолжал службу в армии.
Наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф (Королёв) отмечает день рождения
Я воспринимал святоотеческие книги как руководство к действию. Написано: читать утренние и вечерние молитвы — значит, нужно молиться. Увидел объявление с просьбой о помощи в ремонте храма, и после занятий стал ездить на трамвае на другой конец города, помогать в ремонте. К своему удивлению, заметил, что приехал из прихожан я один, остальные — рабочие. Ну ладно… Отбивали стены — я взял ведра, стал таскать старую штукатурку.
Начал каждый день ездить и помогать в строительных работах. Из прихожан кроме меня мало кто приходил, но я на это не обращал особого внимания: внутренне уже настраивал себя на монастырь, где нужно будет трудиться и терпеть физические трудности. В 1993 году мне исполнилось шестнадцать лет. Однокурсники в техникуме как-то сказали мне: — Мы тебя видели в церкви!
Начался пост, и я объявил родителям, что мы теперь будем поститься. Они сначала удивились, а потом согласились Смеялись надо мной, что я хожу в храм. А я никак не реагировал. Видели — и хорошо.
Они сначала удивились, а потом согласились. У нас в отношениях с родителями всегда было доверие, искренность, уважение друг к другу… Мама потом стала трудиться свечницей в храме, позже — казначеем. Лет через десять после моего ухода в монастырь они переехали из Бийска в Боровск. Когда человек приходит к Богу, ему хочется поделиться с другими людьми, и я пытался делиться.
Я тогда дважды тяжело переболел воспалением легких, долго не мог выздороветь, и вот давал врачам, которые меня лечили, духовные книги. Сам читал всех оптинских старцев они тогда еще не были канонизированы , читал дневник преподобноисповедника Никона Беляева … Стал сам вести дневник. В 1994 году архимандрит Ермоген Росицкий; 1939—2018 , один из самых почитаемых в Бийске священнослужителей, настоятель нашего Успенского кафедрального собора, дал мне записку к оптинскому старцу Илию с просьбой принять меня в монастырь. И мама собрала меня и двух моих сестер и поехала с нами в Оптину с тем, чтобы меня там оставить.
Ей было уже понятно, что мне нечего делать в миру. Но в Оптину меня, как я уже рассказал, не приняли, и мы поехали в Пафнутьево-Боровский монастырь. На послушании Как начиналась моя монашеская жизнь В Пафнутиево-Боровском монастыре в те годы все было очень просто, по дорожкам разгуливали куры. Маму и сестер поселили в паломническую гостиницу, меня — к трудникам.
Подвели меня к моему будущему духовнику, отцу Власию Перегонцеву. Батюшка посмотрел на меня и благословил мне остаться в монастыре. Мама попросила батюшку: — Смотрите за ним! И уехала, а я остался.
Все мне в обители понравилось, все быстро стало своим, родным. Поставили меня трудиться в лавку — тоже понравилось. Когда покупателей не было — плел четки, молился: мне хотелось молиться, подвизаться. Батюшка Власий поддерживал меня в моей ревности.
Еще я пономарил. Отец Власий служил раннюю литургию, приходил заранее, в пять утра, и я с ним приходил. Он совершал проскомидию, а я помогал ему поминать записки и синодики. Батюшка служил проникновенно, собирался полный храм народу.
После службы я шел в лавку. Как-то спросил нашего эконома, зачем у нас в лавке продаются мирские книги вместе с духовными, не лучше ли продавать только духовные? Я тогда так считал. Эконом был человек суровый он потом ушел из монастыря , рассердился и отправил меня из лавки на коровник, где я как раз и познакомился с Быней, о котором и рассказал в начале своего повествования.
На коровнике трудился год, научился доить коров. Там имелась печка, и я учился печь хлеб. Когда я впервые надел подрясник, монашеский пояс, скуфейку, я был так рад! Это было просто счастье для меня!
Потом меня приняли в братию, дали подрясник. Для меня это был очень серьезный и важный день, когда я надел подрясник, монашеский пояс, скуфейку. Это была моя первая монашеская одежда, и отец Власий сказал мне никогда ее не снимать, не переодеваться в мирское при выходе за пределы монастыря. Шел 1997 год.
Я был так рад! Приобщился к монашеству, влился в монашескую общину и на трапезу стал ходить уже с братией.
Королев дал задание разведчикам и саперам ночью найти возможности для преодоления водной преграды. Командир разведчиков обследовал местность и предложил смелый план - форсировать Березину у взорванного моста. Командир полка принял предложение разведчика. Враг не ожидал, что воины выступит переправу в районе моста. Наша пехота быстро преодолела водную границу и закрепилась в районе железнодорожного вокзала. На катерах успешно переправили орудия. Завязались ожесточенные бои за Бобруйск. В июле 1944 года полк получил задачу выйти на пересечение дорог Минск - Бобруйск, Минск - Барановичи, чтобы не дать возможности вражеским частям вырваться из окружения.
Заняв выгодную позицию, Королев эффективны разместил огневые средства. Более пяти часов длился бой.
Отец Иосиф является насельником Свято-Пафнутьев Боровского мужского монастыря Калужской епархии в котором несет послушание главного редактора издательства монастыря. Образование будущий викарий Калужской епархии получил в Калужской духовной семинарии и Московской духовной академии.
И с сентября 2014 года стал преподавать общую церковную историю в Калужской духовной семинарии. С 2015 года внештатный рецензент Издательского Совета Русской православной церкви, член Научно-редакционного совета по выпуску «Летописи жизни и творений святителя Феофана, Затворника Вышенского». С 2016 года член градостроительного совета города Боровска С 2016 года руководитель Духовно-просветительского центра «Покров» в городе Боровске, при котором с 2018 года действует православная гимназия. Тогда же решено было начать издание «Трудов по русской патрологии» для публикации ранее неизданных материалов по русской патологии: писем, дневников, неопубликованных проповедей и богословских сочинений. Главным редактором издания стал митрополит Климент Капалин , а его заместителем — иеромонах Иосиф Королев. Иосиф Королев , Н.
М: Евразия Экс-пресс, 2011. Калуга: Калужская духовная семинария.
«Ничего не бойся, поступай всегда по совести. Помни, что с нами Господь»
| Епископ Можайский Иосиф (Королёв) | Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 марта 1945 года майор Иосиф Дмитриевич Королев был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и. |
| Текижа подкаст - в гостях Епископ-Иосиф (Королев) слушать онлайн на Яндекс Музыке | В гостях наместник оптиной пустыни Епископ Иосиф (Королёв). |
«Перестаньте присылать мне венки!» Иосиф Пригожин — о смерти однофамильца и главы ЧВК «Вагнер»
Владыка Иосиф попросил братию помнить о том, для чего каждый из них оставил мир и пришел в монастырь. 1апреля наместник монастыря епископ Иосиф (Королев) с братией обители посетили схиархимандрита Илия в скиту великомученика Димитрия Солунского. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 марта 1945 года майор Иосиф Дмитриевич Королев был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и. Наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь, епископ Можайский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Иосиф (Королев).
Епископ Иосиф Королев биография
Иосифа Оптинского , 10 апреля рукоположен в сан иеромонаха. С 2008 года - настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в г. Боровске Калужской области, подворья Пафнутьев-Боровского монастыря. С 2013 года - главный редактор издательства Пафнутьев-Боровского монастыря. С сентября 2014 года - преподаватель общей церковной истории в Калужской духовной семинарии.
На эту должность назначен епископ Тарусский Иосиф, который до последнего времени был наместником Пафнутьева Боровского монастыря, сообщает «Интерфакс». Епископу Иосифу Королеву 44 года.
В 2008 году заочно окончил Калужскую духовную семинарию [1]. Его дипломная работа была посвящена Пафнутьево-Боровскому монастырю [2].
В 2008 году назначен настоятелем подворья Пафнутьево-Боровского монастыря — храма Покрова Пресвятой Богородицы в Боровске [1]. В 2013 году назначен главным редактором издательства Пафнутьево-Боровского монастыря. В 2014 году заочно окончил Московскую духовную академию. С сентября 2014 года стал преподавать общую церковную историю в Калужской духовной семинарии.
Настоятель Успенского храма приснопоминаемый архимандрит Ермоген благословил меня поступить в Оптину пустынь. В июле 1994 года, в 16 лет, я приехал в Оптину, но не был принят по причине юного возраста, и мне дали совет отправиться в Пафнутьев Боровский монастырь. Таким образом, я прибыл в Боровск.
Там меня сразу подвели к духовнику обители — старцу Власию, и я остался в монастыре, в котором прожил 27 лет. Нес различные послушания. Монашеский постриг принял от рук наместника Пафнутьева Боровского монастыря отца Серафима, и почти 17 лет служил под его началом. Два года назад по промыслу Божиему я был назначен наместником Оптиной пустыни.