Может ли воздержание быть полезным для здоровья, физического, морального и духовного? Не лучше ли получать удовольствия, чем постоянно отказывать себе в том или ином? Только ли от вредного надо отказываться или от полезного тоже? О том, что такое воздержание и как.
Аскетизм: что это в современном понимании, примеры, виды
Так я прожила около двух с половиной лет, сублимируя не расходовавшуюся по назначению энергию на творчество. Все давалось легко и свободно, без скачков в настроениях и желаниях, будто ничего и не случилось. Вышла из этого состояния, когда влюбилась. Потом, в 25, у меня начались отношения с асексуальным партнером. Мы прожили вместе около трех лет. Секс у нас был не в приоритете: любую проявляющуюся в поведении «телесность», будь то чрезмерный физический контакт, вызывающий внешний вид, танцы, мой партнер воспринимал как нечто «пошлое, грубое, грязное». Иногда случались «пятиминутки» — примерно раз в три-четыре месяца — в остальном это была табуированная и болезненная тема. Первый год для меня получился самым сложным: я оказалась в непривычной обстановке, часто случались скандалы, в отношениях царило непонимание. Но фраза «ты не умеешь любить» очень сильно на меня повлияла. С этого момента желание пошло на спад, а весь фокус был перенесен на духовное единство, общие цели и творческие проекты.
И периодически — на мастурбацию. Держаться в отношениях оказалось сложнее, чем в одиночестве: привлекающий тебя партнер постоянно на виду, и абстрагироваться трудно, ведь в твоем мире работает схема «объект любви равен объекту желания», ты к этому привыкла. Но я очень хотела научиться любить без сексуального подтекста и чувствовать больше, глубже. Получалось плохо: я ощущала, как моя женская энергия подавляется, поскольку партнер всегда видел во мне «человека разумного, а не девушку». После выхода из этих отношений я кардинально пересмотрела собственные взгляды на секс и на себя в целом и пришла к выводу, что тело должно быть долюблено и раскрыто не меньше, чем разум и сердце. А добиться этого позволяет и уход, и танец, и внимание к своим желаниям, к тактильному и т. Сейчас я в отношениях с человеком, с которым мы пробуем разные формы сексуальных практик и ограничений. Наиболее эффективной мне показалась техника Мантека Чиа по работе с подъемом, перераспределением и циркуляцией женской энергии по телу без выброса ее «вовне» с оргазмом. С каждым разом во мне крепло убеждение, что секс — это не механика, не увлечение и не страсть, а возможность работы с энергией, когда ты чувствуешь себя, а также единение с партнером на тонких уровнях восприятия.
Я не раз замечала, как перерывы в половой жизни раскрывают творческие способности в разы сильнее, рождаются новые идеи и появляются силы на их воплощение. Поэтому я точно планирую возвращаться к практике воздержания, но уже осознавая, что и для чего я делаю, а не «во имя любви» и ради другого человека. Зачем мне нужно было отказываться от этого природоугодного, эволюционно важного и к тому же приятного занятия? Чтобы лишить себя физических и моральных удовольствий? Тогда я вел разгульный образ жизни, придерживался свободных взглядов и совершал поступки, которые кому-то могли бы показаться постыдными. Мысли о каких-либо ограничениях, тем более сексуальных, меня не посещали. Но в студенческие годы я интересовался путями культурного развития, в частности разного рода эзотерическими кружками, — хотя все это происходило вперемешку с рок-н-ролльным угаром. Потому поиски мои шли что обычно и бывает с такими романтиками, как я по довольно извилистым тропинкам: затянувшиеся эксперименты над сознанием с применением всяких «народных» методов и прочее. Так я противопоставлял себя всему «нормальному».
Этот антагонизм я выражал всеми доступными средствами. Половые отношения не стали исключением, хотя у меня был только один партнер. Вообще обычно я стараюсь очень избирательно выстраивать близкие связи. Это и сыграло ключевую роль: я глубоко переживал вынужденное завершение отношений — исчезла привязанность, рухнули надуманные ожидания, иллюзии. Доигравшись до очередного катарсиса, я задался вопросами: правильно и логично ли я поступаю, противопоставляя себя всему «неправильному»? Что было этим «неправильным» и «правильным»? Люди, их взгляды, отличные от моих? Или я, который так все интерпретирует? Я ли это вообще?
И в чем смысл такого противостояния?
Благо - это все, что способно удовлетворять повседневные жизненные потребности людей, приносить людям пользу, доставлять удовольствие. Способность блага удовлетворять потребности называется полезностью. Что такое благо и виды благ? Экономические блага — это такие, которые производятся посредством человеческого труда. Как правило они покупаются и продаются на рынке. Это может быть еда, одежда, жилье недвижимость и пр. Свободные блага даровые, неэкономические — это такие, которые не требуют платы: чистый воздух, чистая вода.
В VIII—IX веках в арабской поэзии начал распространяться жанр, представленный короткими лирико-философскими произведениями. Этот жанр получил название зухдийят [5]. Крайний аскетизм[ править править код ] Ислам запрещает крайний аскетизм и призывает к умеренности в нём. В Коране и Сунне пророка Мухаммада «нет каких-либо призывов к крайнему аскетизму». Более того, в одном из хадисов говорится, что «в исламе нет монашества».
Существовавшие в первые века хиджры отшельники захиды «призывали к воздержанию во всём и к пренебрежению земными радостями» [6].
Благодаря этому мы можем управлять ими сознательно. Это сложный процесс, но он того стоит. Разнообразные исследования показывают, что высокая самоэффективность связана с более выраженным чувством удовлетворения от жизни. Как отказываться от удовольствий, чтобы это принесло максимум радости Впрочем, далеко не все самоограничения улучшают жизнь. Чтобы это произошло, они должны соответствовать определённым критериям. Отказывайтесь от всего лишнего только добровольно В 2005 году учёные изучили те жертвы, на которые люди идут в романтических и семейных отношениях.
Оказалось, что главное в этом деле — мотив. Но если причиной самоотречения становился страх или другая негативная эмоция, человек чувствовал лишь раздражение и даже злость. Другими словами, если вы моете посуду только затем, чтобы на вас не кричали, это приведёт к горечи и разочарованию. Если вы решите сделать это одним махом, велик риск, что надолго вас не хватит. Совсем скоро вы сорвётесь и вернётесь туда, откуда начали. Но только обессиленным, с опытом разочарования в себе. Чтобы не допустить этого, не требуйте от себя слишком многого.
Начните с небольших ограничений — вам важно то чувство успеха, которые вы испытаете, справившись с ними. Чем больше успешного опыта, тем легче вам дадутся следующие шаги.
Сексолог Джесс О’Рейли: Полный отказ от секса и мастурбации на месяц поможет стать энергичнее
| Путь воздержания (90+ дней) – Telegraph | 1. Отказ от жизненных благ и удовольствий, крайнее воздержание во всем. |
| Крайнее воздержание, отказ от жизненных благ, 8 букв | Благо это наслаждение. |
Путь воздержания (90+ дней)
В тот период я очень изменилась, особенно внешне: если раньше носила каблуки, декольте и предпочитала яркий макияж, то теперь стала одеваться как застенчивая школьница. Мне не хотелось обновлять гардероб, я больше года не покупала одежду, а старую яркую отдала. Носила вещи, которыми делились родственники и подруги. С самооценкой и любовью к себе ничего не случилось — мне просто хотелось вытравить из себя агрессивную сексуальность и почувствовать свободу, потому что раньше все, даже незнакомцы, как будто считывали мою половую гиперактивность — мужчины и женщины клеились ко мне постоянно. В какой-то момент я перестала испытывать дискомфорт от своего воздержания. Меня не мучили ни фантазии, ни сны. Во время редких мастурбаций сюжеты не лезли в голову: я могла спокойно сосредоточиться на собственных физических ощущениях, не пытаясь убежать в какие-то навязанные порноиндустрией картины. Это было познавательно и способствовало новому пониманию и принятию своего тела. На два года в результате меня не хватило. Я влюбилась.
Возможно, ощущения были настолько сильными и яркими именно на фоне долгого воздержания. У меня кружилась голова, как будто подобное происходило с моим телом в первый раз. Или это просто была любовь, черт его знает. В новых отношениях интимная жизнь стала совсем другой: никакой гиперсексуальности, фантазий и ролевых игр — мне хватало только человека, и больше ничего не требовалось. Секс у нас был самый что ни на есть простецкий — но я находилась просто на седьмом небе и никакой скуки не испытывала. Сейчас воздержание длиной в пару лет мне уже не кажется запредельно долгим. И тем более я не испытываю трудностей. Секс сам по себе как абстрактное желание неинтересен — только как способ общения с человеком. Не думаю, что это следствие воздержания, — мне кажется, все дело в возрасте и опыте.
После разрыва последних отношений у меня не было секса уже дольше. Но я воспринимаю это спокойно: просто не испытываю никакого желания — ни с кем-нибудь другим, ни с самой собой. Я накупила гаджетов для мастурбации, чтобы утолить «печаль разбитого сердца», — но механические оргазмы разве что помогают уснуть при бессоннице. Иногда я думаю: надо бы подрочить — но лень. Знала бы я, что так будет, не стала бы ограничивать себя и воздерживаться, а трахалась, пока пороху хватает. Боюсь, как бы мне, когда стану постарше, кукуху не снесло от таких перерывов. Секс казался отвратительным, на первый план вышли другие ценности, не связанные с половым влечением. Так я прожила около двух с половиной лет, сублимируя не расходовавшуюся по назначению энергию на творчество. Все давалось легко и свободно, без скачков в настроениях и желаниях, будто ничего и не случилось.
Вышла из этого состояния, когда влюбилась. Потом, в 25, у меня начались отношения с асексуальным партнером. Мы прожили вместе около трех лет. Секс у нас был не в приоритете: любую проявляющуюся в поведении «телесность», будь то чрезмерный физический контакт, вызывающий внешний вид, танцы, мой партнер воспринимал как нечто «пошлое, грубое, грязное». Иногда случались «пятиминутки» — примерно раз в три-четыре месяца — в остальном это была табуированная и болезненная тема. Первый год для меня получился самым сложным: я оказалась в непривычной обстановке, часто случались скандалы, в отношениях царило непонимание. Но фраза «ты не умеешь любить» очень сильно на меня повлияла. С этого момента желание пошло на спад, а весь фокус был перенесен на духовное единство, общие цели и творческие проекты. И периодически — на мастурбацию.
Держаться в отношениях оказалось сложнее, чем в одиночестве: привлекающий тебя партнер постоянно на виду, и абстрагироваться трудно, ведь в твоем мире работает схема «объект любви равен объекту желания», ты к этому привыкла.
Вызов принят, и начался очередной круг аттракциона: Самое сложное в отказе от кофе, это выждать первые 3-5 дней. Организму сложно разобраться в работе, внимание не фокусируется, постоянно переключается между задачами, а по сути ты буксуешь на месте. Помогает переключение внимания. Вместо кофе я переключился на орехи: миндаль, изюм, грецкие орехи. Отличные мини-мотиваторы внутри дня. Решил задачу — перекуси. И снова в бой. А в целом, я не заметил раскрытия чакр, душевной чистоты и связи со звездами.
Единственное, что обострилось в разы, это обоняние. Запах кофе вызывал выброс дофамина за кварталы до кофейни. И, как всегда, первая кружка кофе после такого поста, кажется просто райским наслаждением. Насколько сложно бросить кофе, да и нужно ли? Что можно сказать по итогу. Дикая зависимость от кофе — индивидуальный случай. Кто-то плотно сидит на черном золоте, кто-то пьет по привычке, а кто-то использует кофе как инструмент.
Известен случай, когда сам Александр Македонский решил навестить Диогена. Представ перед ним, он сказал: «Проси у меня всё, что пожелаешь! Философ ответил правителю: «Отойди, не заслоняй мне солнце! Интересно, что аскетизм Диогена относился лишь к владению материальными благами. При этом он регулярно посещал пиры, где местные богачи всегда привечали его, несмотря на хамское отношение к ним. Кроме того, он пользовался услугами знаменитых гетер Лаисы и Фрины, которые брали с других философов и богачей огромные суммы, но Диогена обслуживали бесплатно. Будда Шакьямуни Основатель буддизма пришёл к созданию своей религии благодаря многим годам аскетических практик. В конечном итоге он решил, что плохи любые крайности, и стал проповедовать умеренность во всём, отрицая как аскетизм, так и гедонизм. И всё же одной из центральных идей буддизма является борьба со страстями, для контроля которых используются подходы, частично позаимствованные Буддой из аскетических учений того времени. Иисус Христос Личность основателя христианства вызывает массу споров. Одни историки сомневаются в том, насколько его жизнь соответствовала образу, сформированному последователями, другие и вовсе считают, что его никогда не существовало. Но если вынести эти споры за скобки, его можно считать ярким сторонником аскетизма. В писаниях утверждается, что он всегда отказывался от излишеств, отвергал роскошь и проповедовал умеренность во всём. Непосредственным примером аскетизма является 40-дневное странствие Иисуса по пустыне. Христиане верят, что в течение этого срока он держал пост и был искушаем Дьяволом, но справился со всеми искушениями. К слову, некоторые исследователи связывают эту историю с традицией 40-дневного поста в христианстве, однако единого мнения на этот счёт не существует. Махатма Ганди Автор философии ненасилия Мохандас Карамчанд Ганди придерживался крайне умеренного образа жизни во всём. Он не стремился к роскоши и даже к комфорту, не жаждал развлечений и удовольствий, а смыслом своей жизни сделал ненасильственную борьбу за освобождение Индии от колониальной зависимости. Даже титул «Махатма», который переводится как «Великая душа», огорчал его. Пифагор Древнегреческий философ и математик Пифагор Самосский также известен аскетичным образом жизни.
Сепах уверен, что постоянное получение удовольствий вредит нашей психике и предлагает практиковать отказ от привычного образа жизни, так называемый нейрохимический сброс. Купить Реклама. ООО "Яндекс" По его мнению, современный человек должен научиться отказывать себе в удовольствиях. Хотя бы раз в неделю — отказаться от просмотра сериалов, онлайн-игр, походов за покупками и гаджетов. Устраивать хотя бы раз в месяц выходные без того, к чему вы привыкли и что приносит вам удовольствие. В отпуске отказаться от всего того, чем вы занимаетесь дома. Вести другой образ жизни: без интернета, кино, фаст-фуда и прочего. Что дает нейрохимический сброс?
Дофаминовое голодание: как отказ от удовольствий делает нас успешнее
В интервью они заявляли, что подобная практика помогла им почувствовать себя лучше. Однако специалисты в области психологии и ученые скептически отнеслись к теории «освобождения мозга от дофамина». Стэндфордский психолог и нейробиолог Рассел Полдрак в интервью изданию Insider объясняет, что, хотя дофамин и играет определенную роль в получении удовольствия, неправильно связывать позитивное чувство только с этим нейромедиатором. Можно полностью заблокировать дофаминовую систему, и это не повлияет на способность человека получать удовольствие, говорит Полдрак. Кроме того, дофамин участвует не только в удовольствии — это также медиатор движения. Освободить мозг от него, отказавшись от удовольствий, невозможно.
Даже если ты отправишься в недельный ретрит без гаджетов и прочих благ цивилизации, мозг продолжит вырабатывать дофамин.
Несмотря на большое разнообразие аскетических практик, практически все они сводятся к дисциплине и ограничению себя в удовольствиях и удовлетворении базовых потребностей. Обычно это подразумевает добровольный отказ от таких благ как: возможность полноценно утолить голод; секс и другие плотские удовольствия; финансовый достаток; использование инструментов, облегчающих жизнь; различные развлечения и празднования. Человека, избравшего для себя аскетический образ жизни, называют аскетом. По сути, он должен отказываться от всего, чего желает. А единственным его стремлением должно оставаться духовное совершенствование. Некоторые аскетические практики подразумевают также истязание своего тела различными способами. Противоположностью аскетизма является гедонизм — учение, считающее удовольствие важнейшей ценностью и смыслом жизни. Примеры сторонников аскетизма Многие известные исторические деятели придерживались тех или иных форм аскетизма, и всех перечислить невозможно. Мы рассмотрим несколько наиболее показательных примеров.
Диоген Хоть Диоген и не самая известная личность в нашем списке, знаменит он именно своим аскетизмом. Все знают, что философ жил в бочке точнее, в пифосе — большом глиняном сосуде для хранения продуктов. Афиняне уважали этот странный выбор, и когда какой-то мальчишка разбил его жилище, ему тут же предоставили новый «дом». Также Диоген имел минимум вещей, поскольку считал, что лишнее имущество ограничивает свободу человека. Однажды он увидел, как какой-то паренёк пьёт воду, зачерпывая её руками. Решив, что мальчик превзошёл его в простоте жизни, он выбросил свою чашу для питья. Известен случай, когда сам Александр Македонский решил навестить Диогена. Представ перед ним, он сказал: «Проси у меня всё, что пожелаешь! Философ ответил правителю: «Отойди, не заслоняй мне солнце! Интересно, что аскетизм Диогена относился лишь к владению материальными благами.
При этом он регулярно посещал пиры, где местные богачи всегда привечали его, несмотря на хамское отношение к ним.
Вы начнете чувствовать, как загорается внутри огонь, как откуда-то снизу поднимается волна, которая наполняет вас энергией. Концентрируйтесь на ощущениях этого процесса. Самое интересное, что после регулярных упражнений такие мысли будут приходить к вам все реже и перестанут вам мешать. А когда вы их держите силой у себя в голове, то в конце концов они вырвутся наружу и последствия могут быть самыми разными. А будут они все равно. Это природа. Именно благодаря этому желанию и сохраняется и приумножается жизнь на планете. В воздержании кроется успех как физический, материальный о котором говорилось выше , так и духовный.
Вы наполняете себя силой и энергией для активной и успешной жизни, но также открываете и очищаете свою душу для духовного совершенствования, в котором и есть смысл нашей жизни. Где есть похоть, там нет места Истине. Подумайте, контрацепцию придумал человек, не Бог. С точки зрения природы, секс нужен только для продолжения рода. Это мы хотим заниматься сексом, но чтобы не было детей. Не хотите сейчас детей, воздержитесь от секса и получите очень и очень многое. Но если не живете согласно с природой и Божьим замыслом, то вы истощаете себя и теряете жизненные силы, способность творить, активно мыслить и действовать. Прочитайте вот эту статью о смирении , откройте его для себя с другой стороны и лучше поймете смысл воздержания. Сексуальная энергия накапливается и она должна работать, а не застаиваться.
Когда говорят о вреде сексуального воздержание, то говорят как раз об энергии, которая застаивается. Поэтому ее необходимо сублимировать и поднимать. Это очень важный момент. Если его упустить, то можно получить множество проблем со здоровьем. Семья и воздержание. Хорошо, когда вы думаете в одном направлении со своей второй половинкой. Но так бывает не всегда. В том и другом случае можно сделать хорошо и себе и любимому человеку. Секс без эякуляции.
Все то же самое, кроме того, что мужчина во время секса не теряет ту энергию, которая ему так нужна пример Стива Джобса. Я хочу дать совет мужской части, читающих этот блог. Вы просто попробуйте длительное время воздерживаться от эякуляции и сами все поймете и почувствуете на себе. Лучший способ — проверить на себе. Это непросто. Но жизнь состоит в преодолении препятствий и борьбе. Плыть по течению не получится. Главный враг — это вы сами. Одержите победу над собой.
Каждый день нужно выходить на этот бой. Каждый день делать выбор. И так всю жизнь.
Всех благ разг. Когда пишут Всех благ? Всех благ — пожелание при прощании. Как называется отказ от всех благ? Аскетизм — Отказ от жизненных благ и удовольствий, крайнее воздержание во всем. Какие виды благ существуют? В первую очередь все блага, используемые в человеческой жизнедеятельности, можно разделить на два вида: экономические блага производятся в процессе экономической деятельности и неэкономические, или свободные, блага люди получают от природы.
О физиологической пользе воздержания
Действительно, в некоторых ситуациях отказ от привычных удовольствий может быть крайне полезен. Медиааскетизм (цифровое воздержание) является попыткой контролировать потоки информации, которую мы получаем через цифровые каналы. Это может быть и полный отказ от соцсетей, и ограничение проводимого в них времени. Аскетизм в философии — это практика отказа от физических или психологических желаний и соблюдение строгого воздержания от различных удовольствий. Сепах уверен, что постоянное получение удовольствий вредит нашей психике и предлагает практиковать отказ от привычного образа жизни, так называемый нейрохимический сброс. отказ от жизненных благ и удовольствий, крайнее воздержание во всем.
Что такое аскетизм и как люди, отказываясь от удовольствий, добиваются успеха
Сертифицированный сексопатолог и тренер по свиданиям на XFansHub Амбер Шайнс считает, что отказ от секса — лучшая защита от нежелательной беременности: «Воздержание от сексуальной активности — эффективный метод предотвращения незапланированной беременности». Исключение фактора сексуального давления. Воздержание помогает людям избежать ощущения, что их принуждают к сексуальным действиям, к которым они не готовы или им некомфортно. Личностный рост. Отказ от секса позволяет сконцентрироваться на личностном росте и эмоциональном благополучии. Человек может сосредоточиться на себе, стабилизировать свое состояние, достигнуть личных целей. Культивирование эмоциональной близости.
Сертифицированный секс-эксперт и сексолог, соучредитель Lusty Boy Сэм Криплон говорит, что отсутствие секса способно положительно отразиться на отношениях: «Сексуальное воздержание позволяет людям установить более глубокие связи с партнерами. Сосредоточив внимание на эмоциональной близости, доверии и общении, можно сделать отношения более крепким». Религиозные и культурные убеждения. Если религиозные и культурные убеждения совпадают с желаниями человека, это приносит удовлетворение, повышает уверенность в себе и способствует самореализации. Снижение вероятности ранней сексуальной жизни у подростков. Воздержание полезно подросткам, поскольку способствует лучшему развитию растущего организма, спокойному равномерному совершенствованию физических и умственных сил, исключает риск ранней беременности.
В некоторых случаях воздержание от секса помогает пережить травмирующие события, справиться с потерей, пережить горе. Однако это не метод терапии, а личное решение человека. Мужчина в голубой рубашке опирается на стол и пишет карандаашом: Freepik Полезно ли воздержание для мужчин? Сексуальное воздержание может по-разному влиять на здоровье. Во многом в зависимости от того, добровольный это выбор или нет, говорит Кэт Винник , сертифицированный секс-терапевт, которая специализируется на гендерных исследованиях: «Для молодых людей с хорошей практикой здоровья это может быть признаком высокой самооценки». Однако вынужденное воздержание, которое идет в разрез с желаниями мужчины или женщины, может привести к негативным последствиям.
И один путь в том, чтобы овощем тупить по жизни, второй же в том, чтобы увидеть смысл в каждом дне. Как человек, которого конкретно помотало по обоим сторонам фронта я опытный наркоман и равно опытный трезвенник я однозначно рекомендую вам выбрать чистый путь, просто потому что это путь ПРОЩЕ, так как все хотят быть молодцом, и никто НЕ хочет быть овцой. И традиционное резюме.
Человек, рецепторы которого НЕ забиты легким кайфом виртуальным сексом, наркотиками, стимуляторами сохраняет максимальную мотивацию к успеху в любой жизненной ситуации, так как вознаграждение растет прямо пропорционально трудности задачи, а значит есть смысл постоянно улучшать свои способности дабы, преодолев максимальные трудности добиться максимума удовольствия. Человек, который балуется легким кайфом от наркотиков, стимуляторов или виртуальной реальности НЕ имеет никакого смысла делать трудные реальные дела, так как вознаграждение в случае успеха кардинально снижено из-за забитых легким кайфом рецепторов.
Что такое благо и виды благ?
Экономические блага — это такие, которые производятся посредством человеческого труда. Как правило они покупаются и продаются на рынке. Это может быть еда, одежда, жилье недвижимость и пр.
Свободные блага даровые, неэкономические — это такие, которые не требуют платы: чистый воздух, чистая вода. Чем заменить всех благ?
Можно копить. Суета спускает силы и деньги, как воду сквозь пальцы. С повышением энергии от воздержания внутренняя капитализация растет.
Заодно с этим возрастает тяга начать воплощать все более глубинные мечты, до которых при отсутствии сил мысли даже не доходят. Замахиваюсь на великие цели, из жизненной программы-максимум. А это повышает риск суеты.
Хвататься за все, что хочется и нужно сделать, без подготовки начинать реализовывать интересные идеи как можно скорее. Прирастающее внутреннее богатство торопится воплотится во внешние проявления. Нужна защита против суеты.
Как понять, что сейчас суечусь, если в тот момент кажется, что просто делаю то, что надо? Но при этом день трудный и потребовал значительных усилий для сохранения хорошего состояния. Фильтрую много нерешенных вопросов, неясность с образом будущего.
Отслеживаю навык принятия решений, в котором самым тяжелым является период между появлением вопроса и нахождением ответа на него. Проблема уже есть, а решения еще нет. Этот промежуток хочется сократить до минимума и как можно скорее найти решение.
На практике это может вылиться в принятие первого попавшегося решения, лишь бы уйти от междумирья. Но это ложный путь суеты. Нужно отдавать себе отчет, что состояние неопределенности — это нормально.
Не стоит торопить события. Необходимо дать время на подготовку озарения. Ответ, случайно подвернувшийся в переборе, чаще всего слабый и приведет к еще большему количеству ошибок.
Нужно ждать. Преодолеть внутреннее напряжение, расслабиться и ждать. Ответ обязательно будет.
Ему можно помочь появится при помощи уточнения вопроса, детализации условий и обстоятельств. Но нельзя начинать что-то делать по какой-либо идее до озарения. А когда оно придет, все сразу станет ясным и очевидным.
Вот тогда и нужно включиться в действия со всей вовлеченностью! Быстро переводил мысли в другую сторону и переключался. Направлял хорошо.
Спонтанно возникло яркое чувство, что все получится. Жизнь удастся, и все будет лучше, чем даже в самых смелых мечтах. Настолько теплое и чистое ощущение абсолютного счастья и веры, что стало тепло в солнечном сплетении.
Не хочется торопиться, все хорошо уже здесь и сейчас, нужно просто делать то, что должен. Связываю это с воздержанием напрямую. В обычной жизни такие чувства очень редки, тем более ни с того, ни с сего, просто так.
Могу отметить, что общий уровень счастья и сил заметно повысился. Вполне комфортно, рад принятому решению. Эта цель очень важна, как показатель освоения навыка торможения.
Сравнимо с остановкой коня на скаку. Настроение меняется не в течение дня, а по дням. До этого было пару дней ощущения серьезной усталости.
Теперь чувствую подъем. Со временем должно устаканится в ровный спокойный приятный фон. Тревожность и суета связаны между собой.
Они возникают вследствие неправильного отношения к неопределенности. Неопределенность окружает нас. Мы живем в кромешной неопределенности.
Неизвестного в разы больше известного. Вопросов больше, чем ответов. Пустого больше, чем твердого.
Хаоса больше, чем порядка. Несделанного больше, чем сделанного. Темного и холодного больше, чем теплого и освещенного.
Мир так устроен. Вокруг нас космическая неопределенность. При этом все предопределено.
Работают четкие законы мироздания. У всего свое место и мера, определяющая границы предметов и явлений. Огромный механизм работает своим чередом.
Только вот мы не можем его просчитать. Нет таких мощностей, чтобы достоверно вычислить расклад событий в будущем. Слишком много факторов, большинство из которых вообще от посторонних глаз скрыто.
Мир — это уравнение, но слишком грандиозное, чтобы его вычислил кто-то, кроме Бога. Изменение переменной влечет к изменению всей формулы. Все динамически пересчитывается каждый миг, и вселенная происходит.
Что можем мы со своими скромными возможностями, с еще более скромными знаниями об истинном положении вещей и их течения? Человечество разработало несколько типичных реакций на этот факт: Не замечать. Сделать вид, что все нормально.
Все ясно, предсказуемо, укладывается в рамки общеизвестных теорий. В общем, все под контролем, беспокоится не о чем. Можно спокойно выкинуть эти мысли из головы и жить в своем мире.
Плюсы этого подхода очевидны — с глаз долой из сердца вон, нет неопределенности — нет проблемы, нет беспокойства по этому поводу. Минусы, однако, существенны — человек замыкается в своем коконе, живет в иллюзорном мире, которого на самом деле нет, закрывается от познания. И тем самым мышление мельчает, для него нет подходящих задач, нет вызова.
Человек глупеет, теряет связь с миром и самим собой, что в итоге выливается в трудности. От мира и правды не спрячешься. И все таки придется: Замечать непредсказуемость.
Дальше развилка: Тревожится по этому поводу. Мы не контролируем подавляющую часть того, что называем жизнью. События текут сами, воздействия на них не несут гарантий успеха или управления.
Как тут не беспокоится? Ведь в любой момент может случится все, что угодно, в том числе и нежелательное. И нежелательного гораздо больше, чем желанного.
В зависимости от уровня сил и склонностей дальше следуют: Уныние. Слабые падают духом. И пытаются как-то отвлечься, спастись от этого гнетущего ощущения безысходности.
Тут спектр достаточно широк: и информационные залипы ТВ, фильмы, книги, новости, юмор и т. Большое значение приобретают авторитеты, которые как бы контролируют события. За ними сбиваются огромные толпы тревожных личностей, которым нужно убаюкивание предсказуемым и спокойным будущим.
Уходят из жизни, не выдерживая внутреннего прессинга. И добровольно, и съедаемые разнообразными болезнями сгорают гораздо раньше биологического срока. Более сильные духом и деятельные прячутся в делах.
Загружаются без продыху. Стараются забыться, отвлечься, почувствовать хоть какой-то контроль над собственной жизнью. В дело идут органайзеры, тайм-менеджмент, планировщики.
Это, может, и хорошо для карьеры, но чревато для психического и не только здоровья. Мы ведь не винтики, не роботы. Должна быть гармония.
Чередование обеих крайностей в разных степенях. Принимать неопределенность как данность. Назовем это правильным подходом.
Спокойное отношение к непредсказуемости есть основа успешных решений. Не суетиться, но не медлить. Не унывать, но и не восторгаться.
Баланс, равновесие. Вера в себя, доверие миру и Богу, который его создал. Мы посреди меняющегося океана возможностей, гребней волн и провалов.
Но мы в лодке и кое-что можем. Делай что должен и будь что будет. Гениальная формула, отражающая суть.
Единственное, что мы можем и должны контролировать — это самих себя: состояние, биопрограммы, поступки, из них проистекающие. А результаты от нас не зависят напрямую, они лишь следствия действий или бездействий. Сложная симфония взаимосвязей может быть смоделирована хотя бы схематично, хотя бы рядом с нами.
Здесь работает не арифметика, а интегралы с экспонентой. А дальше только Дао, интуиция, святой дух, Сила, озарение. Чередование обоих способов в разных степенях.
Активно занимался делами. Вместе с силами подросло и желание. Переводил мысли в самом начале, но они периодически возникали снова.
Заметил, сколько много мимолетных мыслей и образов на сексуальную тему. Эта биопрограмма хорошо прокачана, имеет почти что root-права. Ее значимость и самопроизвольность буду постепенно снижать.
Все биопрограммы, в том числе и эта, должны быть полностью управляемы и подконтрольны. Продолжаю думать над узловыми представлениями в душе. Отношение к неопределенности — это одно из таких.
Почему мы относимся к неопределенности одним или другим способом? Это зависит от того, как именно мы эту неопределенность представляем. Если ее модель в психике содержит то, что вызывает у нас тревогу или страх, то мы, как следствие, именно это чувствуем.
Чего можно бояться? Всего плохого, что может случиться. Каждый знает, что именно плохо.
Это плохое обычно представляется абсолютным злом, то есть ничего хорошего не содержащим. В действительности же, нельзя провести черту между плохим и хорошим. Плохое проистекает из хорошего, хорошее — из плохого.
Нельзя хорошее оставить, а плохое убрать — тогда и то хорошее, что есть, — исчезнет. Для того, чтобы убрать плохое, нужно полностью изменить ситуацию, тогда старые плохое и хорошее уйдут. И появятся новые.
Хорошее и плохое связаны между собой как причины и следствия, они проистекают друг из друга и неотделимы. Ситуация не содержит колонку плюсов и колонку минусов. Иерархия гораздо сложнее, прямую границу между ними не провести.
Казалось бы, война — ужасное явление, абсолютное зло. Но большая часть тех удобств, которые мы сейчас имеем, — возникла благодаря научно-техническому прогрессу, во главе которого всегда стоят и стояли военные цели. Из-за того, что люди воюют или готовятся к войне — человечество живет как никогда удобно и технологично.
Не нужно стирать руками в холодных реках, вместо вонючих шкур — одежда, вместо землянок и пещер — светлые, теплые и сухие дома, вместо норовистых и медленных лошадей послушные и быстрые автомобили. Удобства, комфорт, прогресс — что может быть лучше? Однако, это причина ухудшения экологии.
В городах невозможно находиться и сохранять здоровье. Еда больше похожа на пластик. Все химическое, из натурального — только названия.
Тотальный природный кризис — все, что не разрыто, не взорвано, не спилено и не вытащено на поверхность, то запахано, засыпано ядами, закатано в асфальт или застроено. Планета явно движется к опустыниванию, что может быть хуже? Но эта тенденция станет причиной нового витка эволюции.
Человечество повзрослеет перед угрозой вымирания, разработает полномасштабные программы восстановления утраченного и все зацветет и запахнет, как когда-то до техно-эры, но уже на новом уровне — с высокоэффективными машинами, роботами, эфирным электричеством. Это будет, потому что неизбежно. И появятся новые минусы.
Процесс бесконечен, как сама вселенная. Мы там, где мы есть. Это и хорошо и плохо, и при этом не хорошо и не плохо.
Мы привыкли мыслить штампами, оценками. Хорошо, плохо. Но увидеть, как есть — значит, увидеть цельно.
Со всеми причинами и следствиями, проросшими друг в друга. Их нельзя просто взять и выдернуть, оставив все на месте — уберется все. А на этом месте вырастет новое.
Неопределенность страшит только пока есть хорошее и плохое, и они отделены друг от друга. Если же они тесно связаны, как и есть на самом деле, — тогда плохое не пугает, а хорошее не восторгает. Мы живем, мы умираем.
Кто на самом деле, кроме Бога, знает, что хорошо, а что плохо? Плохое не омрачает хорошее, а порождает его. Хорошее не сглаживает плохое, а создает.
Наши недостатки — это следствия наших достоинств, которые в свою очередь следствия других недостатков, что порождены другими достоинствами. Из песни слова не выкинешь, получится другая песня. Если в слове сыр допустить три ошибки, то получится слово дом, а если бы у бабушки был …, то она была бы дедушкой.
Зачем тогда менять шило на мыло? Это выражается в большей легкости на подъем, проснулся на час раньше обычного, но в то же время, и готовностью к конфликтам. Я не говорю, что агрессивно себя веду, но больше чувствуется способность при необходимости включиться в эту сторону.
Это не поведение, как таковое, а некое ощущение возросшей силы. Это хорошо с точки зрения бодрости, но требует повышенного самоконтроля. В продолжение вчерашней темы о том, что хорошее является причиной плохого, а плохое — хорошего.
Больше сил — это ведь хорошо, но это может стать источником проблем без должного самообладания. Как говаривал некто умный: «Большая сила — это большая ответственность». У трудностей, как и у любых явлений, есть иерархия — этажность.
Этим свойством обладает все в мире. В том числе, люди, общества, организации. Все находится на разных этажах, если сравнивать по определенному признаку.
Поэтому замена шила на мыло возможна только в рамках одного уровня. Трудности и радости отличаются между уровнями, они качественно разные. Трудности от большой силы не равны по возможностям трудностям от слабости.
Трудности от ума несут в себе гораздо больший потенциал, чем трудности от глупости. Мы не можем застыть на месте. Смена этажа неизбежна, это лишь вопрос времени.
Единственное, на что влияем — будет повышение или понижение, развитие или деградация. Да, хорошее порождает плохое, а плохое — хорошее. Плохое и хорошее на разных уровнях разные.
Трудности богача, решающего задачу сохранения и преумножения богатства, сопровождаются соответствующими радостями от пребывания на вершине жизни, и они абсолютно отличаются от трудностей бедняка, разыскивающего денег на еду и от его радостей простого незаметного пребывания на планете. Трудности отличаются прежде всего задействованными для их решения биопрограммами. Как-то так получается, что чем выше показатели, тем больше биопрограмм, и тем более они сложные.
Это не догма. Наверняка, есть люди, оснащенные разнообразными мощными биопрограммами, но по внутренним мотивам сознательно ушедшие в некое отречение. Они могли бы сделать многое из того, что принято считать успехом, но не делают из-за другой цели.
Например, Циолковский, живший достаточно бедно по свидетельствам современников, решал задачи космических полетов и пребывания человека в невесомости еще до того, как появилась даже нормальная авиация, не говоря уже о ракетах. Тот же Тесла, наверняка мог создать крупный бизнес и стать очень состоятельным. Хоть жил он небедно за счет патентов, но акцент сделал именно на исследованиях неизведанного.
Таких примеров огромное количество, если озадачиться. Циолковский, Тесла явно жили на высоких этажах бытия по уровню способностей. И решали эпохальные задачи с грандиозными трудностями.
Современные миллиардеры тоже умные люди, создать такой бизнес непросто. Гении любой сферы на одном этаже, но в разных комнатах. От степени проработанности внутренних ресурсов зависит этажность.
Наши главные ресурсы — воля что вкладывать — внутренняя сила и способность ее использовать как и куда вкладывать — биопрограммы. Улучшить мышление — сменить уровень внутри, и внешние обстоятельства неизбежно подтянутся. Мы там, где и должны быть, перекосы и случайности быстро исправляются.
Существующий уровень мышления воплощен вокруг. Внешние условия — следствие внутреннего достояния. Конечно, все несколько сложнее за счет многофакторности и случайностей, но общий принцип такой.
Начать повышать уровень лучше всего с развития воли. Для начала ужно научиться останавливаться: для этого хороши различные воздержания — от секса, от лишней информации, голодание, отказ от вредных или плохих привычек. Потом нужно научиться разгоняться: здесь на помощь приходят физические тренировки, долгосрочные цели и проекты, обучение.
Мы учимся заставлять себя, включаться по внутреннему приказу, увлеченность в нужном создавать, а в ненужном убирать. Далее следует создание и внедрение долгосрочных биопрограмм, подходящих под заданные цели. Вот та самая, пресловутая работа над собой.
Такая же, как и все работы — долгая, трудная, интересная, когда втянешься. Зависимости, суета, вредные и плохие привычки появляются от тревожности. Тревожность — от неправильного отношения к неопределенности.
Неправильное отношение к неопределенности — от неправильного представления о неопределенности в целом и о плохом и хорошем в частности. Неправильные представления из-за неразвитости биопрограмм, отвечающих за составление представлений. Неразвитость биопрограмм из-за неразвитости воли, отсутствия в прошлом подходящих наставников, слабости интеллекта в целом.
И все так плотненько друг с другом сцеплено, что не разорвать снаружи. Выход только внутри. Воля — вот основа роста.
Однако, состояние стабильно хорошее, сил много, делаю все, что нужно. Возбудимость высокая, но контролируемая. Сексуальное воздержание — это испытание.
Конечно, оно возможно только совместно с информационным воздержанием. Сейчас на сексе построены многие аттракторы внимания в интернете, ТВ, журналах, рекламе. Эти постоянные раздражители будут оказывать серьезное давление, если их заранее не убрать.
По крайней мере, пока состояние не стабилизируется и тело не переключится на другой режим работы, в котором легко игнорировать попытки возбудить сексуальные программы. Размышляя о сверхнавыках, которые являются сердцевинными для многих других программ, неизбежно от воли приходишь к навыку делать выбор. Останавливаться на каком-то варианте, отказываясь от других.
Чем более узки фильтры восприятия, тем это делать легче. В крайнем варианте все выглядит так, словно выбора нет совсем, поэтому ни от чего не отказываешься. Когда поток восприятия увеличивается, становятся видны детали не только того, что выбираешь, но и невыбранного.
И чем взгляд шире, тем отказаться нужно от большего. Принятие решения становится сложным делом в этот момент. Хорошо, что-то выбирать, веря, что ничего не теряешь, и выбор выглядит очевидным, единственным и простым.
Но это, конечно, ложь. Всегда есть сотни, тысячи и сотни тысяч вариантов. Всегда можно взглянуть на ситуацию под другим углом.
А если добавить, что плохое рождает хорошее, а хорошее — плохое? Тогда застываешь в немом изумлении от открывающихся многомерных исходов.
Крайнее воздержание, отказ от жизненных благ, 8 букв
Что значит аскетизм, говоря простыми словами, — это желание уйти от массового потребления, отказаться от благ и удовольствий, чтобы освободить энергию для достижения своих целей. Сексолог Александра Миллер призвала женщин не отказываться от интимной близости по примеру российской певицы и телеведущей Ольги Бузовой и предупредила о вреде длительного воздержания. В итоге выяснилось, что вынужденное воздержание связано с повышенной враждебностью по отношению к женщинам, сексуальной объективацией и поддержкой распространённых мифов о насилии.
Отказ от удовольствий
Трать все положительно приобретенные качества от воздержания с умом: я имею в виду тот мужской настрой и энергию, стань максимально рвущимся к конкуренции. Зачастую люди решают отказаться от интимных удовольствий по совершенно другим, куда более любопытным, причинам. По запросу «отказ от удовольствий» найдено 1 слово длинной 8 букв. Трать все положительно приобретенные качества от воздержания с умом: я имею в виду тот мужской настрой и энергию, стань максимально рвущимся к конкуренции. • строгий образ жизни с отказом от всех благ. В итоге выяснилось, что вынужденное воздержание связано с повышенной враждебностью по отношению к женщинам, сексуальной объективацией и поддержкой распространённых мифов о насилии.
Воздержание это кайф. Счастье в моменте. Закат#воздержание#сила#цель#путь#саморазвитие#сублимация#
В некоторых случаях воздержание от секса помогает пережить травмирующие события, справиться с потерей, пережить горе. Однако это не метод терапии, а личное решение человека. Мужчина в голубой рубашке опирается на стол и пишет карандаашом: Freepik Полезно ли воздержание для мужчин? Сексуальное воздержание может по-разному влиять на здоровье. Во многом в зависимости от того, добровольный это выбор или нет, говорит Кэт Винник , сертифицированный секс-терапевт, которая специализируется на гендерных исследованиях: «Для молодых людей с хорошей практикой здоровья это может быть признаком высокой самооценки».
Однако вынужденное воздержание, которое идет в разрез с желаниями мужчины или женщины, может привести к негативным последствиям. Негативные стороны воздержания Отказ от сексуальных отношений связан не только с преимуществами, но и с недостатками. Это может негативно отразиться на отношениях, здоровье, самооценке. Особенно, если речь идет о вынужденном воздержании.
Вредно ли воздержание? Эксперты считают, что воздержание способно привести к таким негативным последствиям: отсутствию физической близости, сексуальной неудовлетворенности, проблемам в отношениях, стрессу, тревоге, развитию психических расстройств, трудностям в установлении сексуальной совместимости, снижению осведомленности о сексуальном здоровье, социальному давлению и стигме, снижению самооценки, физическому ухудшению здоровья. Воздержание связывают с рядом недостатков и опасностей. Наиболее значимые среди них: Отсутствие физической близости.
Сексуальное воздержание означает, что люди упускают физическую близость и удовольствие, связанные с сексуальной активностью. Сексуальная неудовлетворенность. Для людей с высоким сексуальным влечением воздержание может привести к чувству разочарования и неудовлетворенным желаниям, рассказывает Сэм Криплон. Проблемы в отношениях.
Отсутствие секса в парах может привести к снижению доверия, отсутствию близости, недопониманию и охлаждению чувств. Стресс, тревога.
Таким образом формируется отказ от различных благ, желаний и хотений, которые приносят человеку больше страдания, чем удовольствия. Но данное положение дел не является конструктивным и гармоничным, поскольку нередко могут быть заблокированы важные функции психики и личности человека, например тяга к противоположному полу, желание иметь детей, желание иметь счастливую семью, желание быть финансово успешным, желанием быть социально устойчивым и иные.
Если человек столкнулся с тем, что у него вызывает отвращение и неприятие то, что должно вызывать желание и стремление, то разбираясь в своих чувствах и мыслях, он непременно обнаружит, что восприятие данной области жизни у него происходит исключительно в негативном ключе. Данное отрицательное отношение всегда берёт своё начало от желания, смешанного с сомнением, и которое нередко принимает форму обид , страхов , претензий и различных форм отторжения. Конечно, можно жить и в таком усечённом формате, когда часть естественных функций психики и личности заблокированы, но счастья на этом пути точно не будет, поскольку то страдание, от которого наше подсознание пытается нас защитить за счёт формирования отторжения и неприятия к объекту желания, продолжает жить в глубинах нашей психики, и продолжает оставаться источником наших страданий, которые неизбежно будут себя проявлять в других областях нашей жизни, в нашем настроении , самоощущении и поступках. Для решения любой психологической задачи необходимо шаг за шагом выходить на источник проблемы, и последовательно и терпеливо с приложением чувства любви исцелять свою психику, свою душу, восстанавливая неработающие функции и залечивая психологические раны.
Реклама от партнёров.
Самоограничения — краеугольный камень множества религиозных и философских течений. И это неспроста. Существует достаточное количество научных доказательств, что отказ от излишеств и маленьких жизненных радостей на самом деле заставляет людей чувствовать себя более счастливыми. Как отказ от удовольствий улучшает вашу жизнь Есть две причины, по которым люди, ограничивающие себя, испытывают больше удовольствия от жизни, чем те, кто позволяет себе всё, что захочется.
Ваши чувства обострятся Любой гурман скажет: чтобы насладиться настоящим вкусом чая или кофе, нельзя добавлять в напиток сахар. С жизнью происходит то же самое. Если вы добавляете в неё слишком много сладости — удовольствий и развлечений, — притупляется вкус простых вещей. Чтобы жизнь вновь стала «вкуснее», надо на время отказаться от излишеств. Этот тезис имеет и экспериментальное подтверждение.
В одном небольшом исследовании учёные разделили любителей шоколада на три группы. Первой предложили есть его как можно больше. Второй разрешили включать в рацион что угодно, не отказывая себе в том числе в любимом лакомстве. Участникам из третьей группы запретили притрагиваться к шоколаду вообще. Эксперимент продлился неделю.
Затем исследователи выдали всем испытуемым по кусочку шоколада.
Но я очень хотела научиться любить без сексуального подтекста и чувствовать больше, глубже. Получалось плохо: я ощущала, как моя женская энергия подавляется, поскольку партнер всегда видел во мне «человека разумного, а не девушку». После выхода из этих отношений я кардинально пересмотрела собственные взгляды на секс и на себя в целом и пришла к выводу, что тело должно быть долюблено и раскрыто не меньше, чем разум и сердце. А добиться этого позволяет и уход, и танец, и внимание к своим желаниям, к тактильному и т.
Сейчас я в отношениях с человеком, с которым мы пробуем разные формы сексуальных практик и ограничений. Наиболее эффективной мне показалась техника Мантека Чиа по работе с подъемом, перераспределением и циркуляцией женской энергии по телу без выброса ее «вовне» с оргазмом. С каждым разом во мне крепло убеждение, что секс — это не механика, не увлечение и не страсть, а возможность работы с энергией, когда ты чувствуешь себя, а также единение с партнером на тонких уровнях восприятия. Я не раз замечала, как перерывы в половой жизни раскрывают творческие способности в разы сильнее, рождаются новые идеи и появляются силы на их воплощение. Поэтому я точно планирую возвращаться к практике воздержания, но уже осознавая, что и для чего я делаю, а не «во имя любви» и ради другого человека.
Зачем мне нужно было отказываться от этого природоугодного, эволюционно важного и к тому же приятного занятия? Чтобы лишить себя физических и моральных удовольствий? Тогда я вел разгульный образ жизни, придерживался свободных взглядов и совершал поступки, которые кому-то могли бы показаться постыдными. Мысли о каких-либо ограничениях, тем более сексуальных, меня не посещали. Но в студенческие годы я интересовался путями культурного развития, в частности разного рода эзотерическими кружками, — хотя все это происходило вперемешку с рок-н-ролльным угаром.
Потому поиски мои шли что обычно и бывает с такими романтиками, как я по довольно извилистым тропинкам: затянувшиеся эксперименты над сознанием с применением всяких «народных» методов и прочее. Так я противопоставлял себя всему «нормальному». Этот антагонизм я выражал всеми доступными средствами. Половые отношения не стали исключением, хотя у меня был только один партнер. Вообще обычно я стараюсь очень избирательно выстраивать близкие связи.
Это и сыграло ключевую роль: я глубоко переживал вынужденное завершение отношений — исчезла привязанность, рухнули надуманные ожидания, иллюзии. Доигравшись до очередного катарсиса, я задался вопросами: правильно и логично ли я поступаю, противопоставляя себя всему «неправильному»? Что было этим «неправильным» и «правильным»? Люди, их взгляды, отличные от моих? Или я, который так все интерпретирует?
Я ли это вообще? И в чем смысл такого противостояния? Точка невозврата была пройдена, на эти вопросы я сам уже не мог ответить. Мне требовалось убедительное, авторитетное, философское обоснование: кто я и зачем? Я познакомился с людьми, исповедующими ведическую религию и обладающими необходимым опытом и знаниями.
Они направили меня на обучение в свой образовательный центр — огромный индуистский храм ашрам. Я там поселился, стал жить как ученик вместе с другими монахами и со временем привык к местному укладу, внутренне полностью приняв его. Это был строго регламентированный режим дня: ранние подъемы ночью, изучение древних писаний, ритуальных практик и медитаций. Обучение проводили наиболее «продвинутые» наставники, находящиеся по несколько десятков лет в отречении и строго соблюдающие обет безбрачия. Когда я видел их, никаких сомнений в истинности того, что они говорят и проповедуют, не возникало.
Эти люди доказывали действенность основных установок учения своим примером: их могущество, обретенное благодаря накопленной аскезе, нельзя было не почувствовать, оно впечатляло и восхищало. Казалось, они видят тебя насквозь, читая не только твое психическое состояние, но также прошлое, а порой и будущее. Целибат был необходимой и естественной мерой в той среде. Все эти правила не оставляли времени даже думать о чем-то плотском.
Воздержание от секса. Это не только полезно, но и необходимо
отказ от жизненных благ и удовольствий, крайнее воздержание во всем. Строгий Образ Жизни С Отказом От Всех Благ. На горизонте появился еще один фильм, по которому, кажется, все будут помнить 2023 год. Ретрофутуристическое безумие под названием «Бедные-несчастные» уже наделало шуму в Венеции — картине пророчат победу на одном из самых престижных мировых кинофестивалей. Отказ от роскоши и сомнительных удовольствий идет на пользу или, наоборот, лишает радости? Отказ от удовольствий. Воздержание. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам.