Иисус советовал ученикам, что делать, если они решат поститься, однако он никогда не говорил о посте как о заповеди. Но если удалить пост, риск привлечения к административной ответственности будет сохраняться ещё 3 месяца, а потом оштрафовать пользователя уже будет нельзя. Если нарушил пост, сорвался в чем-то, есть ли смысл продолжать поститься? Сурьма – не нарушает поста, если даже почувствовал вкус в горле.
Соблюдение поста в месяце Рамадан
Смотрите видео на тему «что будет если нарушить пост» в TikTok (тикток). “Если он отложил возмещение поста, забыв об этом или же из-за незнания, в этом случае он, по словам ученых, не обязан выплачивать штраф – “фидья”. — В описании жития Макария Египетского повествуется, как этот святой нарушал пост, чтобы не обидеть людей, которые к нему приходили. Тот, кто не постился хотя бы один день месяца Рамадан, не имея при этом уважительной причины, и не покаялся, тот не сможет искупить этот день поста, даже если будет поститься всю жизнь. Кто бы ни нарушил пост в течение Рамадана, без уважительной причины, совершил серьёзный и большой грех. Если бы Вы попробовали поститься и почувствовали легкость поста, а также спокойствие, покой, приближение к Аллаху, даруемое им, то не оставили бы его.
10 самых неочевидных вопросов, которые могут возникнуть у постящихся в месяц Рамазан
Каффарат (искупление) за пост в Рамадан требуется в том случае, если человек без каких-либо уважительных причин, сознательно и по собственной воле нарушил начатый пост. Не будет нарушен пост аптекаря, если он ощутит вкус или запах лекарств, или пост того, кому в ухо случайно попадет вода. Если бы Вы попробовали поститься и почувствовали легкость поста, а также спокойствие, покой, приближение к Аллаху, даруемое им, то не оставили бы его. В некоторых случаях, если за время поста верующий мусульманин нарушил правила, он может принести милостыню-искупление (фидия-садака).
Правила православия: что делать если сорвался и нарушил Великий пост
Если постящийся был убеждён, что его пост нарушился по причине совершения запретного, но он продолжил свой пост из-за. Но если больной проглотит таблетку, то пост нарушится. Если же постящийся вырывает против своей воли, то пост не нарушается, только следует прополоскать рот. То есть, если человек, во время поста съест землю или песок, или проглотит камни, то его пост нарушается. Путешествующие тоже не обязаны держать пост: если человек в поездке и у него нет выбора в пище, он ест что дают. Кто бы ни нарушил пост в течение Рамадана, без уважительной причины, совершил серьёзный и большой грех.
Рамадан – что нарушает пост
Если мусульманин в месяц Рамазан удалит зуб, его пост будет нарушен? Если человек преднамеренно нарушит свой пост путём совершения полового акта, то он облагается искуплением (каффаратом) – двухмесячный пост без пропуска. Если нужно нарушить пост по серьезной причине (например, из-за болезни), в Прощеное Воскресенье или раньше нужно взять особое благословение на послабление ограничений. То есть, если человек, во время поста съест землю или песок, или проглотит камни, то его пост нарушается. Если мусульманин в месяц Рамазан удалит зуб, его пост будет нарушен?
Священник рассказал, в каком случае можно нарушить диету во время поста
Если пост был нарушен без уважительной причины, то этот день должен быть восполнен в будущем (до наступления нового Рамадана). Если нарушил пост по недостатку силы воли. 30. Если человека непроизвольно вырвало, и он подумал, что его пост нарушен, и потому поел, то его пост от этого нарушится, восполнение станет необходимым, а искупление – нет. Если он забыл, что держит Пост, его пост не считается нарушенным, и в этом случае за ним нет долга. 13. Если у женщин во время поста начнутся месячные, их пост будет нарушен, и до окончания месячных они не держат пост. Смотрите видео на тему «что будет если нарушить пост» в TikTok (тикток).
Нарушается ли пост при сомнениях или намерении его прервать?
И передал ибн Кудама единогласное мнение относительно этого вопроса. Он говорил относительно того, кто совершил половой акт в дневное время Рамадана, сказал: «Если хочет может кушать, если хочет может удержатся от еды и питья», то есть не обязал человека кушать в обязательной форме. Говорит Шейх Мухаммад ибн Хизам: И на это указывают слова Всевышнего: «А затем додержите уразу до конца», то есть до ночи, этим самым аятом Всевышний Аллах запретил человеку употреблять пищу, а также употреблять питье, совершать половой акт в течение всего дня. Этот человек должен удержаться от еды и питья и полового акта до конца магриаба, потому что основа то, что он не имеет заниматься этими вещами с рассвета до заката и даже если нарушил без причины в течение дня, поел или попил, это не дает ему право, дальше кушать и пить до магриба.
Но он должен удержаться, как будто он уразу не нарушил. Говорит, потом я увидел, как шейх уль-Ислам ибн Теймия тоже твердо заявил об этом постановлении как это приходит в книге «Маджмуль-фатава» и упомянул также как свой довод этот же аят, который упомянули мы. Значит, правильное мнение в этом вопросе, что если человек от рассвета до заката нарушил свою уразу едой, питьем или половым актом, без уважительной причины, то это не дает ему право после этого дальше кушать и пить, и совершать половой акт до магриба.
Но он обязан удержаться и не кушать, ни пить, и не совершать половой акт, вплоть до вечера, то есть магриба. Вопрос: 1861. Если нарушил уразу рамадана намеренно без уважительной причины, можно ли возместить этот день.
Нарушил день уразы, этот день его недействительный, может ли он возместить этот день после Рамадана, или обязан это сделать и каково постановления человека в этом вопросе? Потому что ураза является его ответственностью, и с него не снимается эта ответственность, пока он ее не выполнит. Раз он ее нарушил без уважительной причины, то должен возместить ее после месяца Рамадан.
Сказал ибн Кудама в своей книге «аль Мугни», человек должен возместить этот день, и мы не знаем относительно этого разногласия. Говорит Мухаммад Ибн Хизам, возможно, ибн Кудама имеет в виду отсутствие разногласия именно в его мазхабе, если он имеет в виду это, то мы с ним согласны. А иначе, если он имеет в виду отсутствие разногласий вообще, то нет, в этом вопросе есть разногласия.
В этом вопросе разногласил Ибн Масуд, а также Абу Хурайра. Оба они сказали: «Он не имеет право возмещать этот день уразы, которую он нарушил без уважительной причины, и не сможет его возместить, даже если затем будет держать уразу вечно». Что касается асара ибн Масуда, он пришел у абдуРаззака, а также у аби Шейба.
Но в иснаде есть неназванный передатчик, но приводят этот же самый асар Ат Табарани уже с достоверным иснадом от ибн Масуда и назвал этого неназванного передатчика его имя Биляль ибн Харис. Что касается асара Абу Хурайры, то упоминает его ибн Хазм в своей книге «Мухаля» двумя иснадами, один из которых хороший, а один является достоверный. Установлено от двух сподвижников, а это ибн Масуд, а также Абу Хурайра, мнение о том, что если человек нарушил уразу намеренно, то он не имеет право и не способен возместить этот день поста после Рамадана, а если будет возмещать, то нет у него никакой гарантии, что это возмещение будет принято Всевышним Аллахом Субхана ва Тааля.
Поэтому ибн Масуд и абу Херайра, сказали, что он не сможет возместить этот день уразы, которую он нарушил намеренно без уважительной причины, даже если он будет держать уразу вечно, потому что у дня уразы особая ценность перед Всевышним Аллахом Субхана Ва Тааля. И такое же мнение передается от Али ибн Талиба, что касается асара от Али ибн Талиба, то его приводит ибн Аби Шейба по дороге от Умара ибн Йяля от Арфаджа от Али, но этот иснад является слабым очень. Значит, сообщение от Али ибн Талиба один оставленный, один неизвестный, поэтому это мнение от него неустановленное и это же мнение упомянул ибн Хазм от Абу Бакр ас-Сиддика, но с прерванным иснадом.
И к тому же этот АбдуРрахманом ибн Байлямани является слабым передатчиком. Значит этот мнение установлено от двух сподвижников, от ибн Масуда и от Абу Хурайры. И это же мнение выбрал ибн Хазм, что человек не способен возместить этот день уразы, если нарушил его намеренно, но исключил рвоту.
Если человек вызвал рвоту намеренно, то он может возместить этот день из-за хадиса Пророка, сала Ллаху алейхи ва салям, «А тот, который вызвал рвоту намеренно и тем самым нарушил уразу , то обязан возместить». Этот хадис является слабым, недостоверным. И правильное мнение относительно намеренной рвоты то, что намеренная рвота не нарушает уразу человека.
Это же мнение выбрал шейх Мукбиль и оно являет правильным, потому что Всевышний приказал держать уразу в конкретное время конкретное количество дней, а тот, который не выполняет то, что приказал Всевышний Аллах, считается тем, кто перешел границы, которая установлена Всевышним Аллахом. И нет никакого довода на то, что, если человек намеренно нарушил день уразы в месяц Рамадан и потом за этот день продержал в другом месяце, нет никакого довода, что это является действительным и принимаемым от него. Вместе с тем, что есть хадис, который указывает на это.
Но этот хадис является слабым. Этот хадис приводят четверо от Абу Хурайры, от Пророка, сала Ллаху алейхи ва салям: «Кто нарушит день уразы, без уважительной причины не поможет ему ураза и не будет действительна, даже если он продержит затем уразу вечно». Но этот хадис является слабым, в его иснаде, Абуль Мутавис который является неизвестными передатчиком, и в его иснаде произошла запутанность от передатчика Хабиб ибн Сабита.
Если женщина прерывает каффарат из-за месячных, она сразу же должна продолжить свой пост после их окончания. Действий, которые нарушают пост и требуют искупления, всего два — преднамеренное принятие пищи воды или преднамеренная интимная близость во время поста в месяц Рамадан. Када возмещение подразумевает один дополнительный день после Рамадана за одно случайное нарушение поста. Как правило, часто нарушения оразы происходят в первые дни Рамадана, когда верующие, еще не привыкшие к соблюдению строгого поста, могут по ошибке или по забывчивости что-то съесть или выпить. В этих случаях, вспомнив о посте, человек должен прекратить пить или есть и возместить этот день поста после завершения Рамадана.
Нарушение оразы может произойти по невнимательности, например, вода может попасть в желудок при совершении омовения. В этом случае человек должен продолжить соблюдение поста и тоже возместить этот день после окончания Рамадана. То же самое требуется и в тех случаях, когда человек продолжает прием пищи после наступления рассвета, не зная, что время сухура уже закончилось, или, когда человек приступает к ифтару, не зная, что его время еще не настало. То есть в этих случаях необходимо продолжить пост, а после окончания Рамадана возместить этот день. Всего действий, которые нарушают пост и требуют только возмещения 1 день поста за 1 нарушение оразы в месяц Рамадан , более семидесяти пяти, но их систематизируют в трех правилах: 1.
Нельзя глотать то, что является пищей или лекарством.
Вспомним слова Давида: «Предзрех Господа предо мною выну, яко одесную мене есть, да не подвижуся». То есть, Давид постоянно ощущал Бога рядом. Фото: patriarchia. Что касается семейных праздников — у меня именины почти всегда Великим постом. И мы, конечно, их празднуем.
Смысл праздника же не в том, чтобы обязательно съесть что-то скоромное, а в том, что близкие, любящие друг друга собрались вместе. В этом — роскошь праздника. В гости? Мы можем себе представить, как было трудно преподобному Серафиму выходить из затвора. Но Матерь Божья ему сказала, чтобы он шел и каждый день принимал по несколько десятков человек. И вот к нему, отшельнику, непрерывно пребывавшему в молитве, в Богомыслии, пошел народ с такой болью, грязью, склоками, дрязгами, страстями… Каково святым с нами?
Мы и Матерь Божью беспрерывно дёргаем по каким-то нашим, не столь важным в глобальным смысле заботам. Но они нами не брезгуют, слушают, молитвенно заступаются перед Господом. Мы же не хотим, чтобы, например, святитель Николай или целитель Пантелеймон сказали: «Знаешь, земное здоровье — не главное, нечего со всякой ерундой обращаться». И мы идем к святым со всем наболевшим, беспокоящим. Так неужели мы, обычные люди, будем себя как-то противопоставлять нашим родственникам, друзьям, которые ждут нас, рады видеть? Неужели мы причиним им боль, мотивируя тем, что сейчас идет пост?!
Понятно, не нужно обзванивать друзей и говорить: «Чего-то я запостился, пригласите меня повеселиться». Это уже о другом. Повторяю, человеку дарована такая роскошь, как общение с любимыми людьми. И общаться с ними можно, не нарушая устав поста. Но если ради любви приходится нарушить устав, нужно его нарушить, а потом покаяться в этом. Такое тоже бывает.
Мы знаем подобные примеры, в том числе, из жизни святых, например, святителя Спиридона. Или вот такая история: святитель Филарет Московский, не успев на Масленицу освятить дом какому-то вельможе, неожиданно приехал в первую седмицу поста. Когда кропил дом, вошел на кухню, а там готовились мясные блюда: вельможа совсем не ждал святителя именно сегодня. Святитель — монах, который уже несколько десятилетий не пробовал мяса. Перед ним стояла дилемма не просто нарушить пост, а всю монашескую традицию русские монахи не едят мяса или попрекнуть человека и прославить его на весь мир, что вот, как в пост принимает. Святитель принял безошибочное решение: он подошел, попробовал это мясо, похвалил поваров и пошел кропить дальше.
Это Великим постом!
Тем не менее многие верующие думают, что если они нарушили правила поста, то дальше уже соблюдать его смысла нет. Сегодня разберемся, так ли это на самом деле. Когда начинается и заканчивается Успенский пост Сложный период ограничений в еде и мирских привычках — Успенский пост — начался 14 августа, в день Первого или Медового Спаса. Ежегодно его даты не меняются, потому окончание поста в 2022 году тоже придется на 27 августа. Таким образом, поститься православные верующие будут на протяжении 2 недель, готовя себя к празднику Успение Пресвятой Богородицы.
Правила питания во время Успенского поста Даже люди, далекие от церкви, знают, что в пост верующие не едят скоромные продукты.
Правила православия: что делать если сорвался и нарушил Великий пост
Совет улемов: Заключение брака в месяц Рамазан возможно и действительно, но от рассвета до заката спать с супругом недопустимо. Как должен праздновать Рамазан мусульманин, который начнет поститься в одной стране, а затем поедет в другую страну и если между этими странами существует разница во времени, то есть, за день до начала или после начала поста? Совет улемов: В какой бы стране он ни жил, мусульманин должен делать то, что говорят члены Совета улемов страны. При этом продолжительность поста не должна быть менее 29 дней и не более 30 дней. Между тем: в сетевом издании islam. Это положение распространяется даже на того, кто уже завершил 30 постов, потому что по Шариату, с того момента, как он прибыл в новый населенный пункт, он как бы становится одним из жителей этой местности, следовательно, должен соблюдать пост так же, как и все остальные жители. Если в местности, в которую прибыл мусульманин, увидели луну указывающую на завершение месяца Рамазан и наступление Шавваля , то он обязан отпустить пост. И не имеет значения, он соблюдал всего 28 постов потому как в этой местности Рамазан мог быть 29-дневным или 29 постов потому как Рамазан мог быть 30-дневным.
Однако в первом случае, когда приезжему пришлось разговляться вместе с жителями, тогда как он соблюдал всего 28 постов, ему обязуется восполнить один пост в любое удобное для него время после праздничного дня Ид аль-фитр праздник разговенья , потому что минимальное количество дней месяца Рамазан бывает 29 дней». Можно ли сдавать кровь во время поста? Совет улемов: Да, можно, если это не вредит донору. Известно, что «пророк Мухаммад делал кровопускание во время поста». Мешает ли случайная рвота соблюдению поста? Совет улемов: Если рвота происходит с полным ртом, то пост нарушается, в противном случае пост считается действительным.
Передают со слов Абу Умама аль-Бахили, да будет доволен им Аллах, который сказал: "Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Однажды во сне ко мне пришли двое, и взяв меня за плечи, привели к труднодоступной горе и сказали: "Поднимайся". Я ответил: "Поистине, я не смогу".
Они сказали: "Мы облегчим тебе это". И я стал подниматься, пока не достиг вершины горы, и вдруг я услышал сильные крики.
Фото Asia-Plus Можно ли заключить брак устроить свадьбу в месяц Рамазан?
Совет улемов: Заключение брака в месяц Рамазан возможно и действительно, но от рассвета до заката спать с супругом недопустимо. Как должен праздновать Рамазан мусульманин, который начнет поститься в одной стране, а затем поедет в другую страну и если между этими странами существует разница во времени, то есть, за день до начала или после начала поста? Совет улемов: В какой бы стране он ни жил, мусульманин должен делать то, что говорят члены Совета улемов страны.
При этом продолжительность поста не должна быть менее 29 дней и не более 30 дней. Между тем: в сетевом издании islam. Это положение распространяется даже на того, кто уже завершил 30 постов, потому что по Шариату, с того момента, как он прибыл в новый населенный пункт, он как бы становится одним из жителей этой местности, следовательно, должен соблюдать пост так же, как и все остальные жители.
Если в местности, в которую прибыл мусульманин, увидели луну указывающую на завершение месяца Рамазан и наступление Шавваля , то он обязан отпустить пост. И не имеет значения, он соблюдал всего 28 постов потому как в этой местности Рамазан мог быть 29-дневным или 29 постов потому как Рамазан мог быть 30-дневным. Однако в первом случае, когда приезжему пришлось разговляться вместе с жителями, тогда как он соблюдал всего 28 постов, ему обязуется восполнить один пост в любое удобное для него время после праздничного дня Ид аль-фитр праздник разговенья , потому что минимальное количество дней месяца Рамазан бывает 29 дней».
Можно ли сдавать кровь во время поста? Совет улемов: Да, можно, если это не вредит донору. Известно, что «пророк Мухаммад делал кровопускание во время поста».
Мешает ли случайная рвота соблюдению поста?
Если при полоскании рта вода попала вглубь горла, и при этом человек помнил, что постится, то его пост нарушается, восполнение каза становится необходимым ваджиб , но искупления каффара не требуется. Если человека непроизвольно вырвало, пост не нарушится независимо от количества рвотных масс. Но если это было сделано умышленно, пост нарушится при рвоте полным ртом. Если же рвотные массы меньше этого количества, пост нарушен не будет. Если вышло небольшое количество рвотных масс и затем само по себе вернулось вглубь горла, то пост не нарушится. Но если человек проглотил их умышленно, его пост аннулируется. Если человек съел гальку, стальной или иной предмет, который обычно не едят и не употребляют даже в медицинских целях, то его пост нарушится, но искупления каффара не требуется.
Если же он съест или выпьет то, что обычно едят, или что обычно не едят, но используют в медицинских целях, то его пост нарушится, и необходимыми ваджиб станут как восполнение каза , так и искупление каффара. Совершение полового акта нарушает пост, необходимыми ваджиб становятся как восполнение каза , так и искупление каффара. Как только головка полового члена входит во влагалище, пост нарушается восполнение с искуплением становятся необходимыми. Это не зависит от того, произошло ли семяизвержение или нет. Если мужчина введет головку полового члена в задний проход женщины, даже тогда пост и мужчины, и женщины нарушится. Восполнение с искуплением станут для них необходимыми. Если пост нарушен, то искупление становится необходимым только в том случае, если это был пост рамадана. Искупление не становится необходимым, если нарушен любой иной пост, независимо от того, каким образом он был прерван.
Это относится даже к тем дням поста, которые человек держат в качестве восполнения каза поста рамадана. Впрочем, если намерение не было сделано ночью т. Если во время поста человек понюхал табак, закапал масло в уши или же принял клизму, не принимая лекарство через рот, то пост от этого аннулируется. Однако необходимо будет только восполнить каза данный день. Искупления не требуется.
Нарушается ли пост при сомнениях или намерении его прервать?
Митрополит Лонгин: Это очень важный вопрос, то, что очень многих людей останавливает и искушает. Если каким-то образом нарушил пост, то в ту же минуту нужно его продолжать, даже не ждать нового дня или следующего понедельника. В любом случае, когда человек нарушил какие-то свои обещания, обеты, он должен обязательно продолжить исполнение этого обета или обещания. Если человек падает, то, как только пришло осознание того, что совершилось падение, нужно немедленно вставать и идти дальше, в этом залог победы.
Тренируется и становится сильнее. Так и с постом — человеку не хочется питаться постными продуктами, но он хочет иметь здоровую духовную жизнь, - говорит Григорий Геронимус. Для того, чтобы было проще держать пост, он предлагает ответить себе на простой вопрос: что важнее - удовлетворение сиюминутного желания или верность церковным постулата. Если же человек все-таки нарушил постулаты постного питания, не нужно огорчаться и бросать пост. Нужно прийти в храм, покаяться на исповеди, ведь жизнь христианина состоит не только из одних удач, а также из падений.
Ураза дается мусульманам для укрепления своего имана веры и очищения от всего греховного. Как сказано в суре 13, аяте 11, "Всевышний не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя". Она приходится на 27-й день Рамадана. В эту ночь пророку Мухаммеду были переданы первые аяты из Корана. Самое главное, что необходимо совершать последователю ислама, — читать намаз. Ему нужно возместить молитвы, которые были пропущены в течение года. Можно читать как вслух по книге, так и наизусть. Верующему лучше потратить все время вплоть до сухура не на сон, а на молитвы и чтение Священного писания.
В 2024 году Ночь предопределения выпадает на ночь с 5 по 6 апреля. Последние 10 дней Рамадана Последняя треть Рамадана для мусульман должна стать временем совершенствования поста и избегания всего того, что может отвлечь от духовного. Она предназначена для освобождения от адского огня. Последователи ислама в последние дни месяца помогают бедным и нуждающимся, прощают своих врагов и проявляют милосердие. Совершать намазы в эти дни лучше всего коллективно. Последний день Рамадана День прощания с месяцем Рамадан в 2024 году выпадает на 9 апреля. В этот день верующие завершают подготовку к празднованию Ураза-байрам. Также лучше провести этот день в молитвах и поминании Аллаха.
Его можно как разбить на части, так и соблюсти за раз. Шестидневный пост в Шавваль можно держать абсолютно в любые дни, кроме первого дня месяца, так как Аллах запретил соблюдать его в день празднования Ураза-байрам.
Данный хадис указывает на то, что прерывать пост нафль дозволено. Однако основополагающее мнение на этот счёт в ханафитском мазхабе состоит в том, что прерывать пост нафль без уважительной причины нельзя. На этот счёт приводится довод в виде хадиса, в котором Посланник Аллаха сказал: «Если кого-то пригласят на трапезу, пусть ответит на это приглашение. Если человек не постился, то пусть разделит эту трапезу, а если постился, то пусть продолжит пост, но делает дуа за того, кто пригласил его». Согласно самому верному мнению в ханафитском мазхабе, прерывание молитвы или поста нафль является макрухом однако не является харамом. Если у человека есть уважительная причина, он имеет право прервать пост, и греха за это на нём не будет, однако день поста необходимо будет восполнить.
Уважительной причиной является приглашение в гости. И хозяин, который приглашает, и гость могут прервать пост, однако это дозволено только до наступления времени «дахватуль-кубра» [10]. Если человека пригласили в гости после наступления «дахватуль-кубра», прерывать пост запрещено. Если человека в гости пригласили родители и они воспримут отказ разделить с ними трапезу как непослушание, обиду и неподобающее поведения со стороны ребёнка, прервать пост дозволено и даже желательно в том числе и после «дахватуль-кубра», однако до наступления времени солятуль-аср. После наступления асра прерывать пост нафль нельзя, даже если это вызовет недовольство родителей. Если человек прервал пост нафль, восполнение его является обязательным, при этом не имеет значения, по какой причине был прерван пост — уважительной или нет. И на этот счёт среди шейхов ханафитского мазхаба нет никаких разногласий. Если человек начал совершать пост нафль в дни праздников [11] или в три дня ташрика и прервал пост, на нём не лежит обязанности восстановить этот пост, потому что поститься в эти дни — харам.
Данное мнение принадлежит имаму Абу Ханифе, да будет милостив к нему Аллах, и на нём строится фетва в ханафитском мазхабе, хотя имамы Абу Юсуф и Мухаммад, да будет милостив к ним Аллах, считали, что, хотя прервать пост в эти дни обязательно, восстановить его всё равно нужно. Приложение Выделяют два типа людей, которые не способны держать пост: 1 Человек, который болен неизлечимой болезнью.
Исламский форум
Хадис достоверный. На основании этого многие ученые считали, что хадис о том, что кровопускание нарушает пост, отменен. Ясность в данное разногласие вносит следующий хадис Сабита аль-Бунани, который спросил Анаса: «Считалось ли кровопускание порицаемым при жизни посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха? Однако затем Пророк, мир ему и благословение Аллаха, разрешил совершать кровопускание постящемуся», и поэтому Анас совершал кровопускание во время поста. Достоверность подтвердили имам ад-Даракъутни, аль-Байхакъи и ан-Науауи. Шейх аль-Альбани назвал иснад достоверным. Исходя из всего сказанного, и объединив все мнения можно сделать следующий вывод: Кровопускание во время поста не запрещено категорически и оно не делает пост недействительным. Однако, если кровопускание может ослабить постящегося, то совершать его нежелательно, а если оно может вынудить постящегося прервать пост из-за ослабления организма, то это запретно. Об этом сказал имам аш-Шаукани.
Тоже самое относится и к сдачи крови, если в этом есть необходимость и это не приведет к ослаблению организма, то тогда это дозволено. В противном случае нет. Пробование пищи при необходимости В случае необходимости постящемуся дозволяется попробовать пищу на язык или даже ее разжевать. Примерами таких случаев могут быть разжевывание пищи матерью для младенца, когда она не имеет других путей накормить его, опробование пищи при приготовлении, чтобы убедиться, что она в порядке, или проба пищи при покупке. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил: «Опробование пищи постящимся без нужды порицается, но не нарушает пост. Это как полоскание рта водой». Однако глотать пищу попробованную на язык нельзя. После этого я пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: «Я сделал страшное дело, я поцеловал свою жену, будучи постящимся!
Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «За что же ты тогда переживаешь? Также, от одного сподвижника Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сообщается, что он видел, как «посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поливал себе голову водой, спасаясь от жары». Эти хадисы указывают на то, что во время поста не запрещается, чтобы постящийся полоскал свой рот или купался в дневное время, чтобы ослабить воздействие жары. Полоскать рот во время поста, дозволено без разногласий, будь это во время омовения или нет. Однако не следует втягивать носом воду, при омовении, чтобы она не попала в горло. Лякъит ибн Сабира рассказывал: «Однажды я спросил Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «О посланник Аллаха, расскажи мне об омовении». Он сказал: «Совершай омовение должным образом, промывай места между пальцами и тщательно промывай нос, если только ты не постишься». Ибн Маджах 1678.
Среди ученых было разногласие относительно достоверности этого хадиса.
Ввиду этого относительно мокроты в шариате делается снисхождение. Что касается поллюции, то она поста не портит. Примечание: Прием пищи по забывчивости в светлое время суток поста не нарушает. Количество съеденной пищи не имеет значения.
Ограничения в еде касаются любых изделий из мяса и молока, также нельзя кушать рыбу и яйца. Во время Успенского поста в августе православным разрешено приготовить рыбное блюдо только в праздник Преображения Господня, который всегда приходится на 19 число. В остальные дни необходимо соблюдать более строгие правила. В понедельник, среду и пятницу едят лишь сырую пищу: овощи, фрукты, зелень, орехи, мед, хлеб, воду. По вторникам и четвергам можно поставить на стол горячие блюда вроде каш и супов, но без масла. И только по выходным церковь разрешает добавить растительное масло в приготовленные горячие блюда.
Ошибочное проглатывание пищи, воды при омовении, допущение ошибок во времени разговения. Непреднамеренный выход семени. Если пост был оставлен по уважительной причине из-за болезни, путешествия или месячных , он может быть продолжен и соблюден до начала следующего Рамадана. Необходимо поститься столько же дней, сколько было пропущено в Рамадан. Кроме того, есть действия, которые не требуют ни возмещения, ни искупления, но являются нежелательными во время поста. К ним относятся: 1. Проба пищи на вкус. Жевание чего-нибудь. Поцелуи, если партнеры не смогут возобладать над собой. Совершение действий, приводящих к слабости организма, которые могут стать причиной нарушения поста сдача крови, тяжелые тренировки, длительные прогулки. Объединенный пост.