на Руси, начиная с шестнадцатого века, существует cвой День влюбленных, который отмечается 8 июля. День святого Валентина — это несуществующий праздник не существовавшего святого, да еще и отмечающийся не в ту дату.
День влюблённых в России - день памяти святых Петра и Февронии Муромских
- День Святого Валентина по-русски
- Российский аналог Дня влюбленных
- Обсуждение (19)
- Против Дня святого Валентина воюют
- Не надо «сердечек»: почему в России не одобряют День святого Валентина
Краткий курс истории. «Праздник» с целью заработать
И День всех влюблённых (День святого Валентина) отмечают так широко именно потому, что он удобнее расположен по времени: все учатся, все рядом. День Святого Валентина – широко известный праздник всех влюбленных – пришел в Россию совсем недавно. Праздник приурочен ко дню памяти христианских святых Петра и Февронии, крайне сомнительных покровителей семьи и брака. Главная > Новости > Слово митрополита > День святого Валентина — праздник, чуждый русской культуре. праздник католического происхождения, который начали отмечать в России после перестройки, в девяностых годах.
"День святого Валентина": Осторожно, не наш праздник!
| Когда отмечали День влюбленных славяне и язычники, и какие традиции были у праздника | Этот день был объявлен праздником всех влюблённых (своего рода пиаровская акция церкви). |
| «Валентинов день» прикрывает языческий срам? | | Глава Русской православной церкви патриарх Кирилл предложил не праздновать День святого Валентина в России. |
Русский День влюбленных отметили в хуторе Вознесенском
Однако особенное место в жизни русского человека занимают религиозные праздники, при этом они не всегда церковные. Против Дня святого Валентина воюют День святого Валентина многие не любят. Известны даже попытки запретить праздник именно это предлагал губернатор Белгородской области в 2011 году , а некоторые православные деятели даже предлагают заменить День святого Валентина другим праздником, более близким православному человеку. Однако День всех влюбленных все равно очень популярен среди российской молодежи. Подарок в виде валентинки или романтический вечер — стандартная практика для 14 февраля. История Дня святого Валентина состоит из легенд Согласно одной из легенд, Валентин был полевым врачом и священником, который венчал влюбленных в тайне от всех. В это время император Клавдий II решил, что женатый мужчина будет хуже сражаться на поле боя, так что запрещал браки военным. За свою деятельность Валентин был приговорен к смертной казни, которая состоялась 14 февраля 269 года. Однако причисление к лику святых произошло намного позже. В первую очередь как мученика. Позже европейские поэты Средневековья стали воспевать Валентина как символ любви, а дату памяти о нем — как День всех влюбленных.
Однако сама церковь отказалась от праздника в 1969 году, а Валентин перестал считаться святым из-за недостаточного количества информации о нем. С того момента День всех влюбленных — обычный светский праздник, который не имеет религиозного подтекста.
Мы должны развиваться в направлении семейных ценностей, противоположенных ценностям Запада! Теперь День семьи. Потом что? Будет День бабушки и День дедушки, а затем прабабушки и прадедушки?
Часть людей завела спор на тему того, нужен ли в России праздничный день, посвящённый семейным ценностям. А чтобы праздновать это нужен специальный день? Ну, в смысле и до указа он уже существовал, просто не на государственном уровне», — написала Аня Е. Ряд пользователей указывает на то, что долгое время российские власти не занимались проблемами семей в Российской Федерации, отчего демографическая ситуация обернулась для нашей страны демографической катастрофой.
Не надо меня обвинять в том, что я пожалел денег в этот день для любимого человека и не купил подарок! Считаю, что дарить подарки и цветы без повода, а не только в один конкретный день. Мое отношение к Хэллоуину тоже крайне отрицательное. Я православный, крещенный, и это не мои праздники. К тому же злить духов опасно, — рассказал Василий Сударчиков.
Напомним, что в прошлом выпуске рубрики «Комментарий недели» зоозащитник из Волжского высказалась о трагедии, потрясшей всю Россию, которая не оставила равнодушными волжан.
Петр был младшим братом князя Муромского Павла. Ермолай-Еразм начинает свой рассказ с того, что к жене Павла повадился ходить дьявол. Желая соблазнить ее, он каждый раз принимал обличье самого Павла, так что никто не мог понять, где Павел, а где дьявол. Скептик воспримет такое начало как сказку и будет неправ.
Это в XX веке любая патология, в том числе и в интимной сфере, имеет свое название. Язык XVI века был гораздо целомудреннее, зато он фиксировал духовную суть отклонений от нормы, считая их "посещением змия, дьявола", что мудро, потому что сам человек в этом случае отделяется от своего болезненного состояния. Итак, только наш герой Петр смог распознать дьявола и сразил его мечом. Издыхая, дьявол обрызгал Петра кровью, так что тот заболел - по телу его пошли язвы. Здесь опять перед нами символ: борьба со злом - а именно со злом в лице змия-дьявола сражался Петр - небезопасна, наш герой в этой битве мог и сам "приразиться к злу".
Если знать, что древний глагол "приразиться" родственен слову "заразиться", смысл случившегося с Петром во время этой битвы станет ясен. Никто не мог излечить Петра, и только Феврония пообещала ему помочь, но при условии, что он женится на ней. Не веря в то, что из этого что-либо выйдет и ему придется держать слово, Петр согласился. Феврония, хоть и была дочерью простого древолаза - ее отец собирал мед диких пчел, обладала даром целительства. Петр выздоровел, но, как это бывает, жениться не спешил.
Тогда болезнь вернулась к нему снова. Тут уж Петр медлить не стал, и супруги зажили счастливо.
День святого Валентина официально признан чуждым праздником — Панорама
Запрет на День святого Валентина в Белгородской области действует в рамках плана мероприятий по обеспечению духовной безопасности. Главная > Новости > Слово митрополита > День святого Валентина — праздник, чуждый русской культуре. 14 февраля День всех влюблённых,Валентинов день,это запад.У нас такого праздника нет,есть день Святого Трифона.А день семьи,любви и верности православные отмечают 8 июля.Я думаю,Вы меня поняли теперь. День всех влюбленных или День святого Валентина отмечается 14 февраля. Празднование дня влюбленных в России и наш российский аналог этого праздника.
День святого Валентина официально признан чуждым праздником — Панорама
С того момента День всех влюбленных – обычный светский праздник, который не имеет религиозного подтекста. С того момента День всех влюбленных – обычный светский праздник, который не имеет религиозного подтекста. Готовимся ко Дню всех влюблённых Приближается день святого Валентина, пора подумать о подарках и милых признаниях. День святого Валентина, или День всех влюбленных отмечается 14 февраля. День всех влюбленных или День святого Валентина отмечается 14 февраля. Откуда на самом деле пошёл праздник, как его присвоили себе влюблённые и почему в России выступают против Дня святого Валентина?
8 июля – День Влюбленных по-русски — русский день влюбленных
| День святого Валентина официально признан чуждым праздником — Панорама | Праздник приурочен ко дню памяти христианских святых Петра и Февронии, крайне сомнительных покровителей семьи и брака. |
| Сеть: «Свершилось!» — Путин ввёл празднование Дня семьи, любви и верности | Наш день День семьи, любви и верности — праздник в России, который отмечается 8 июля и приурочен к православному дню памяти святых князя Петра и его жены Февронии. |
Когда отмечали День влюбленных славяне и язычники, и какие традиции были у праздника
Главными именинниками торжества стали семейные пары разных поколений: золотые юбиляры и молодожёны. Управляющая делами городской администрации Ольга Калугина поздравила присутствующих с праздником и совместно с заместителем начальника управления социальной политики города Алапаевска и Алапаевского района Екатериной Подойниковой вручила общественную награду — медаль «За любовь и верность» супругам Виссариону Александровичу и Валентине Георгиевне Огай. Областная награда — знак отличия Свердловской области «Совет да любовь» была вручена семейной паре с пятидесятилетним стажем — Александру Михайловичу и Нинэль Александровне Тимошковым. Золотым юбилярам от редакции газеты «Алапаевская искра» Маргарита Иванова вручила подарок и подписку на издание.
Потом что? Будет День бабушки и День дедушки, а затем прабабушки и прадедушки? Часть людей завела спор на тему того, нужен ли в России праздничный день, посвящённый семейным ценностям. А чтобы праздновать это нужен специальный день? Ну, в смысле и до указа он уже существовал, просто не на государственном уровне», — написала Аня Е. Ряд пользователей указывает на то, что долгое время российские власти не занимались проблемами семей в Российской Федерации, отчего демографическая ситуация обернулась для нашей страны демографической катастрофой.
Потому что семья — основа государства. Чем крепче российская семья, тем крепче вся Российская Федерация!
А 14 февраля отмечают только геи, - сказал Валерий, староста храма Александра Невского. Более того, некоторые представители русской церкви даже попытались разобраться в корнях данного праздника. Но сделать это им не удалось, и тогда они вновь напомнили про День семьи, любви и верности, посвященный памяти Петра и Февронии. Да, мы знаем мученика Валентина, но он никак не связан с этим днем и не имеет отношения к плотской любви. Мы спрашивали и католиков, но и они не знают его.
Люди письма пишут, поздравляют, будто в остальное время этого делать не могут. У нас есть праздник влюбленных, посвященный памяти Петру и Февронии. Он о любви, какой она должна быть — чтобы мужчина с женщиной друг друга поддерживали и были верными, - рассказал батюшка Георгий. Отметим, в преддверии Дня святого Валентина влюбленных людей все больше волнует вопрос, что подарить второй половинке. Редакция DVHab.
Если кто вылечит его, того князь богато наградит. Но назови мне имя врача того, кто он и где дом его». Она же ответила: «Приведи князя твоего сюда. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров! Благоверный же князь Петр повелел: «Везите меня туда, где эта девица».
И привезли его в тот дом, где жила девушка. И послал он одного из слуг своих, чтобы тот спросил: «Скажи мне, девица, кто хочет меня вылечить? Пусть вылечит и получит богатую награду». Она же без обиняков ответила: «Я хочу его вылечить, но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне и лечить его». И вернулся человек тот и передал князю своему, что сказала ему девушка. Князь же Петр с пренебрежением отнесся к словам ее и подумал: «Ну как это можно — князю дочь древолаза взять себе в жены! Если вылечит, возьму ее себе в жены». Пришли к ней и передали эти слова. Она же, взяв небольшую плошку, зачерпнула ею хлебной закваски, дунула на нее и сказала: «Пусть истопят князю вашему баню, и пусть он помажет этим все тело свое, где есть струпья и язвы.
А один струп пусть оставит непомазанным. И будет здоров! Девушку же он захотел испытать в ответах — так ли она мудра, как он слыхал о речах ее от отрока своего. Послал он к ней с одним из своих слуг небольшой пучок льна, говоря так: «Эта девица хочет стать моей супругой ради мудрости своей. Если она так мудра, пусть из этого льна сделает мне сорочку, и одежду, и платок за то время, пока я в бане буду». Слуга принес Февронии пучок льна и, вручив его ей, передал княжеский наказ. Она же сказала слуге: «Влезь на нашу печь и, сняв поленце, принеси сюда». Он, послушав ее, принес поленце. Тогда она, отмерив пядью, сказала: «Отруби вот это от поленца». Он отрубил.
Она говорит ему: «Возьми этот обрубок поленца, пойди и дай своему князю от меня и скажи ему: за то время, пока я очешу этот пучок льна, пусть князь твой смастерит из этого обрубка ткацкий стан и всю остальную снасть, на чем будет ткаться полотно для него». Слуга принес к своему князю обрубок поленца и передал слова девушки. Князь же говорит: «Пойди скажи девушке, что невозможно из такой маленькой чурочки за такое малое время смастерить то, чего она просит! Девушка же на это ответила: «А это разве возможно — взрослому мужчине из одного пучка льна за то малое время, пока он будет в бане мыться, сделать сорочку, и платье, и платок? Князь же подивился ответу ее. Потом князь Петр пошел в баню мыться и, как наказывала девушка, мазью помазал язвы и струпы свои. А один струп оставил непомазанным, как девушка велела. И когда вышел из бани, то уже не чувствовал никакой болезни. Наутро же глядит — все тело его здорово и чисто, только один струп остался, который он не помазал, как наказывала девушка. И дивился он столь быстрому исцелению.
Но не захотел он взять ее в жены из-за происхождения ее, а послал ей дары. Она же не приняла. Князь Петр поехал в вотчину свою, город Муром, выздоровевшим. Лишь оставался на нем один струп, который был не помазан по повелению девушки. И от того струпа пошли новые струпья по всему телу с того дня, как поехал он в вотчину свою. И снова покрылся он весь струпьями и язвами, как и в первый раз. И опять возвратился князь на испытанное лечение к девушке. И когда пришел к дому ее, то со стыдом послал к ней, прося исцеления. Она же, нимало не гневаясь, сказала: «Если станет мне супругом, то исцелится». Он же твердое слово дал ей, что возьмет ее в жены.
И она снова, как и прежде, то же самое лечение определила ему, о каком я уже писал раньше. Он же, быстро исцелившись, взял ее себе в жены. Таким-то вот образом стала Феврония княгиней. И прибыли они в вотчину свою, город Муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди. По прошествии недолгого времени князь Павел скончался. Благоверный же князь Петр после брата своего стал самодержцем в городе своем. Бояре, по наущению жен своих, не любили княгиню Февронию, потому что стала она княгиней не по происхождению своему, Бог же прославил ее ради доброго ее жития. Однажды кто-то из прислуживающих ей пришел к благоверному князю Петру и наговорил на нее: «Каждый раз, — говорил он, — окончив трапезу, не по чину из-за стола выходит: перед тем как встать, собирает в руку крошки, будто голодная! И когда кончился обед, она, по обычаю своему, собрала крошки в руку свою. Тогда князь Петр взял Февронию за руку и, разжав ее, увидел ладан благоухающий и фимиам.
И с того дня он ее больше никогда не испытывал. Минуло немалое время, и вот однажды пришли к князю бояре его во гневе и говорят: «Княже, готовы мы все верно служить тебе и тебя самодержцем иметь, но не хотим, чтобы княгиня Феврония повелевала женами нашими. Если хочешь оставаться самодержцем, пусть будет у тебя другая княгиня. Феврония же, взяв богатства, сколько пожелает, пусть уходит куда захочет! Неистовые же бояре, потеряв стыд, задумали устроить пир. Стали пировать и вот, когда опьянели, начали вести свои бесстыдные речи, словно псы лающие, отрицая Божий дар святой Февронии исцелять, которым Бог наградил ее и по смерти. И говорят они: «Госпожа княгиня Феврония! Весь город и бояре просят у тебя: дай нам, кого мы у тебя попросим! Взяв сколько тебе нужно богатств, уходи куда пожелаешь! Теперь я вам говорю: обещайте мне дать, кого я попрошу у вас».
Они же, злодеи, обрадовались, не зная, что их ждет, и поклялись: «Что ни назовешь, то сразу беспрекословно получишь». Тогда она говорит: «Ничего иного не прошу, только супруга моего, князя Петра! Враг помутил их разум — каждый подумал, что, если не будет князя Петра, придется ставить другого самодержца: а ведь в душе каждый из бояр надеялся самодержцем стать. Блаженный же князь Петр не захотел нарушить Божиих заповедей ради царствования в жизни этой, он по Божьим заповедям жил, соблюдая их, как богогласный Матфей в своем Благовествовании вещает. Ведь сказано, что, если кто прогонит жену свою, не обвиненную в прелюбодеянии, и женится на другой, тот сам прелюбодействует. Сей же блаженный князь по Евангелию поступил: пренебрег княжением своим, чтобы заповеди Божьей не нарушить. Злочестивые же бояре эти приготовили для них суда на реке — под этим городом протекает река, называемая Окой. И вот поплыли они по реке в судах. В одном судне с Февронией плыл некий человек, жена которого была на этом же судне. И человек этот, искушаемый лукавым бесом, посмотрел на святую с помыслом.
Она же, сразу угадав его дурные мысли, обличила его, сказав ему: «Зачерпни воды из реки сей с этой стороны судна сего». Он почерпнул.