В субботу мы не смогли позвонить ортодоксальным евреям, поскольку им нельзя брать трубку телефона.
Почему ортодоксальные евреи выступают против независимого Израиля
Новости еврейского мира, еврейские традиции, иудаизм, еврейский юмор, еврейские праздники. Причем среди противников еврейского государства есть не только евреи левых взглядов, но и ортодоксальные иудеи. последние известия. В Кишиневе почтили память евреев, погибших во время погрома в 1903 году. Ортодоксальные евреи устроили стычку с полицией на похоронах раввина.
Фото по запросу Ортодоксальный еврей
Хотя организация не назвала имен американских чиновников, их осуждение, похоже, является упреком администрации Байдена, заявившей 24 июля о том, что голосование… проходило с минимально возможным большинством, а также различным еврейским правозащитным организациям, таким как Антидиффамационная лига, выразившая «глубокое разочарование», и законодателям. В прошлом Шаковски выступал против использования Государственным департаментом США определения антисемитизма Международного альянса в память о Холокосте IHRA , которое используется более чем в 40 странах и считается лучшим в мире для выявления антисемитизма и борьбы с ним.
Об этом 8 октября сообщает Bloomberg. До этого власти Нью-Йорка перевели школы в районах Бруклин и Куинс, где проживают общины ортодоксальных евреев, на дистанционное обучение.
Ограничения затронули и молитвенные дома.
Ортодоксальные евреи устроили бой с израильской полицией 03:59 28. Об этом сообщила радиостанция «Коль Исраэль». Акция протеста переросла в столкновения с полицией, которая задержала по меньшей мере 24 подозреваемых зачинщиков и использовала водометы для разгона толпы, швырявшейся камнями и испорченными овощами.
Хотя свадьбу они справляли в его общине, поселились среди более либеральных хабадников. Улица названа в честь великого раввина, который родился в 1894 году в Литве, входившей тогда в Российскую империю, а умер в 2001-м здесь, в Бней-Браке. Когда-то улица носила имя основателя Всемирной сионистской организации Теодора Герцля, но жители добились переименования. На некоторых домах до сих пор висят таблички со старым названием, перечеркнутым наискосок. Это своего рода протест: «Мы не признаем вашей идеологии и ваших кумиров!
Дело не только в том, что Герцль писал, что призвал бы евреев креститься, если бы это избавило их от преследований. И даже не в том, что основатели государства были нерелигиозными людьми левых взглядов. Главная причина в том, что с точки зрения многих религиозных авторитетов избавление, которого евреи давно ждут, придет только с восстановлением Иерусалимского Храма. Сам Творец отправил евреев в изгнание, и Он же должен их вернуть. Только когда придет Машиах — царь-избавитель, тогда и будет создано не просто еврейское государство, устроенное по законам Торы, но царство справедливости во всем мире.
А сионистский эксперимент — это самоуправство. Особо непримиримые к сионизму течения например, сатмарские хасиды отказываются от полагающихся им льгот и пособий, не желая ничего принимать от «неправильного» государства. Следует, однако, заметить, что те харедим, которые любят устраивать демонстрации перед камерами с палестинскими флагами, в среде самих же харедим считаются отщепенцами. Одно дело — не признавать государство, совсем другое — поддерживать убийц. Впрочем, не все «соблюдающие» евреи отрицают идею государства.
Есть так называемые религиозные сионисты. Они не ходят в черно-белом, носят вязаные кипы и считают, что раз Всевышний позволил государству появиться — значит, так и должно быть, и это первый шаг к избавлению. А «откошеровать» это государство — уже наша задача. С харедим «вязаные кипы» тоже не очень ладят. Основная претензия к «черным» — отношение к службе в армии.
Дезертиры «Под ружье пейсатых дармоедов! Этот вопрос часто ставится на выборах, политики зарабатывают очки на обещаниях заставить наконец-то харедим служить. Это основная претензия к ним со стороны израильского общества и причина острой критики со стороны «вязаных кип», которые приравнивают службу в армии к религиозной заповеди. К армии в Израиле отношение трепетное. Старушка, садящаяся в автобус, настаивает, чтобы группа солдат прошла впереди нее, и не терпит возражений.
Хозяин кафе бесплатно кормит ребят в военной форме. Повсеместно принято подвозить едущих на побывку домой солдат на своих машинах, все на каждом углу говорят им «спасибо»… У харедим — все наоборот. Если ты пошел в армию, твой статус понижается. Самые лучшие невесты за такого парня уже не пойдут. Более того, многие его осудят.
В харедимном мире есть группы, которые активно борются с призывом в армию, расклеивая обидные плакаты и подвергая оскорблениям солдат, которые все же пошли служить. Дело в том, что армия в Израиле — это не столько защита от врага с этой задачей с успехом справляются спецслужбы , сколько инструмент социализации. Если отслужил — ты вписан в израильское общество, тебе открыты все двери, ты свой. Именно этого и не хотят харедим. Принципиально важно стоять особняком, не смешиваться с этим обществом, которое основано на других ценностях.
Когда же харедим упрекают в том, что они отказываются защищать страну, они возражают, что защищают не танки и автоматы, а покровительство Всевышнего. Светские же граждане, нарушая заповеди, как бы снимают с себя Его защиту, подвергая опасности весь народ. Таким образом, это не мы, а они — дезертиры. Тем не менее в последнее время служить идет все больше «черных» юношей. Естественно, они служат не в обычных, а в специально созданных для них «харедных» частях, где строже правила кашрута и нет женщин.
JP: Западным берегом Иордана будет ведать ультраправый еврейский ортодокс
- Лидер Европейского еврейского конгресса спрогнозировал исчезновение евреев | ИА Красная Весна
- О компании
- Быт ультра-ортодоксальных евреев в Иерусалиме. Фоторепортаж
- Федерация Еврейских общин России
- Израильская полиция избила евреев-ортодоксов
- Рассылка новостей
Израиль ждет ортодоксальное будущее
Его причиной стало оскорбительное поведение ортодоксальных евреев по отношению к христианам, сообщает При этом антисионистское движение ортодоксальных евреев «Нетурей Карта» весьма активно действует за пределами Израиля. "Ортодоксальный еврей должен соблюдать минимум 613 правил «Пятикнижия» ежедневно" Нет, это не так. Новости. Знакомства. Ортодоксальные евреи, входящие в правящую в Израиле коалицию, согласились на обсуждение законопроекта о массовом призыве в армию. Несколько ортодоксов прямо на ходу плюют под ноги прижавшимся к стене христианам и как ни в чем не бывало идут дальше.
Израиль: последние новости
Ультраортодоксальные евреи в Израиле освобождены от обязательной службы в армии и существуют несколько обособленно от других людей. Централизованная религиозная организация ортодоксального иудаизма «Федерация еврейских общин России» ФЕОР. Ортодоксальные евреи устроили стычку с полицией на похоронах раввина. Пилот авиакомпании American Airlines попросил выгнать из самолета ортодоксальную еврейскую семью из-за исходящего от них неприятного запаха. Если ортодоксы против создания государства евреев, то зачем они в него приехали и живут в нём? Новости Израиля и Ближнего Востока на русском языке.
Как мусульмане и ортодоксальные евреи относятся к вакцинации?
Занятия в ешиве начинаются в 7-8 часов утра и заканчиваются в 9-10 вечера. Практически все время занято штудированием богословских трудов. Триумф светского Израиля Расклад сил на политической арене Израиля — вторая причина, по которой ортодоксальную молодежь, невзирая на серьезное общественное возмущение, так долго не призывали в армию. Всему виной пропорциональная система представительства при выборах в парламент. Набрать парламентское большинство и сформировать коалицию было невозможно без поддержки малых партий, среди которых самыми влиятельными всегда были ультраортодоксальные «ШАС» и блок «Яхадут ха-Тора». Эти политические игроки готовы были поддержать любые решения, при условии сохранения льгот и дотаций для ортодоксов. Однако после выборов 2013 года харедим не попали в правительственную коалицию. Такой состав правительства позволил прислушаться к мнению большинства и разрубить, наконец, гордиев узел, который сущесвует в Израиле с момента основания государства.
А большинство — против существующих порядков в отношении ортодоксов», — уверяет Георгий Мирский. Евгений Сатановский оценивает принятое решение как «фантастический успех, который стал возможен исключительно благодаря позиции тех партий, которые присутствуют сегодня в коалиции и, в первую очередь, конечно, лидеров русскоязычной общины таких, как Авигдор Либерман бывший министр иностранных дел, руководитель партии «Наш дом Израиль» ». Либерман давно уже носится с идеей еврейского националистического государства, в котором нет никаких льгот и поблажек ни для представителей арабского населения, ни для религиозных ортодоксов: каждый гражданин должен дать клятву на верность Израилю и пройти службу в ЦАХАЛ. Если для светского общества всеобщий призыв — это победа, то для раввинов, глав религиозных общин — это колоссальное поражение. Усиление влияния государства на религиозных ортодоксов и необходимость отчитываться за предоставляемые средства — не слишком радужная перспектива для тех, кто десятки лет требовал денег, не рассказывая на что они будут потрачены. В марте 2013 года у здания армейского призывного центра собралось около 15 тысяч ортодоксов, требующих отменить принятое решение. Они называют это плавильным котлом, но людей нельзя расплавить.
Они не могут изменить наш образ жизни», — взывал к собравшимся раввин Давид Зихерман. Дело кончилось столкновениями с полицией. Несколько человек были ранены, десятки арестованы. Не отличаются!
Ранее они полагались на военных страны, однако теперь многие из них стали брать уроки стрельбы и самозащиты. Ультраортодоксальные евреи в Израиле освобождены от обязательной службы в армии и существуют несколько обособленно от других людей.
Соединенным Штатам важно послать два сигнала. Первый — Израилю: что все-таки есть некие ограничения, которых стоит придерживаться. Но это слабый сигнал, все равно что вы нахмурили брови и погрозили пальцем. Может быть, даже топнули ногой. А вот второй, главный сигнал американцы направили своему обществу. Сергей Станкевич По словам аналитика, вторая часть послания обращена к особенно радикальной и пропалестинской части демократов: позиция Вашингтона не до конца сдвинута в сторону Израиля. Некий баланс справедливости администрация Байдена намерена пытаться поддерживать. Цель — дальнейшая экспансия на Ближний Восток, отметил председатель коллегии Центра исследований и развития евразийства Юрий Самонкин. США это делают в угоду собственной картине мира. Понятно, что палестинский народ им как кость в горле — он сопротивляется американской диктатуре на Ближнем Востоке. Сейчас мы видим, что Иран тоже не заинтересован в том, чтобы американцы укреплялись и хозяйничали в этом регионе. Юрий Самонкин Политолог уточнил, что политикам из Вашингтона наплевать на интересы палестинцев — Штатам важно и дальше поддерживать военную машину Израиля, чтобы с ее помощью еще больше укрепить свое влияние на Ближнем Востоке.
Однако всегда находились родители, которые шли на риск и записывали туда своих детей. Шли годы, и школы улучшались, и когда прошло лет двадцать, стало ясно, что игра стоила свеч. Почти все выпускники еврейских общих дневных школ поступали в разного рода школы второй ступени — чаще всего в общие средние школы, — чтобы получить общее среднее образование. Оттуда они шли в колледжи. В большинстве своем они учились ничуть не хуже — а зачастую и лучше, — чем их сверстники-неевреи в общественных школах и колледжах. У еврейских учащихся было то преимущество, что их приучили к строгой дисциплине и к систематическим занятиям. Они получали аттестаты и дипломы с отличием и потом, в меру своих знаний и способностей, преуспевали на избранных ими поприщах. И у них вдобавок к общему светскому образованию было еще и еврейское образование, которого не хватало их сверстникам из общественных школ. В этом заключалась вся разница. Верхушка пирамиды — Яешиво-университет — центр изучения иудаизма и одновременно всех современных естественных и точных наук и гуманитарных дисциплин, йешиво-университет оперирует фондами в десятки миллионов долларов; у нее — десятки корпусов, разбросанных по всему городу Нью-Йорку: тут помещаются и подготовительные факультеты, и колледж наук и искусств, и иешива, и разнообразные лаборатории, и специализированные факультеты для аспирантов, и оборудованный по последнему слову науки и техники медицинский центр, и медицинский колледж имени Альберта Эйнштейна. Этот университет, находящийся в городе Нью-Йорке, — отнюдь не единственный солидный центр еврейского образования в США. Однако ешива-университет в Нью-Йорке — самое крупное из всех этих учебных заведений, там студенты получают высшее образование широкого профиля. Это было первое еврейское высшее учебное заведение, посвятившее себя как изучению иудаизма, так и всех современных наук и искусств. Примечание переводчика Новая система образования способствовала подъему так называемой современной американской ортодоксии — движению, которое лет двадцать тому назад было так же трудно себе представить, как сейчас трудно представить всеобщий мир на земле. Основателями и энтузиастами нового движения стали энергичные молодые евреи лет тридцати пяти или моложе, в основном — выпускники колледжей. Они объединялись в клубы, основывали синагоги, строили миквы, организовывали лекции и семинары, создавали общие дневные школы — и стали таким образом своего рода первооткрывателями. Это были стопроцентные американцы, и они вели себя как американцы. Может быть, именно потому, что они сознавали, каким парадоксом кажется на первый взгляд их деятельность, они придавали большое значение тому, чтобы одеваться по последней моде, быть в курсе новейших научных познаний и последних течений в литературе и искусстве и жить современной жизнью, пользуясь всеми техническими новинками, какими пользуется средний американец из пригорода. Женщины и мужчины в этих новых синагогах сидели порознь, но места для женщин были не хуже, чем места для мужчин. И тем не менее это движение не выработало последовательных, отчетливых форм. Новая американская ортодоксия — еще не завершенный эксперимент, но он распространяется. Основное Моисееве сообщество — со слабо связанной, но громадной сетью синагог и талмудических школ, разбросанных по всему миру, с бессчетными тысячами зданий старых и новых, грандиозных и крошечных — придерживается традиционных обрядов; однако живут и ведут себя прихожане так же, как и все люди на Западе, и проповеди читаются по-английски или по-французски, по-испански то есть на языке страны, где живут евреи , хотя молитва звучит исключительно на древнееврейском. В Израиле ортодоксальный иудаизм пронизывает всю жизнь страны. Имеются отдельные группы старых евреев, живущих по еврейским нормам, но говорящих на языке идиш. Есть ортодоксальные коммуны, торговые училища, экспериментальные фермы, существует сеть иешив, и недавно создан Университет имени Бар-Илана, взявший себе за образец йешиву-университет в Нью-Йорке. Среди ортодоксальных евреев есть моряки, генералы, инженеры, ученые, каменщики, эстрадные артисты, журналисты, министры и водители такси. Израильские города усеяны синагогами, как американские — церквами. В той мере, в какой иудаизм существует в Израиле, это — ортодоксальный иудаизм во многих своих вариациях. Разумеется, в Израиле много евреев-сефардов из стран Африки и Ближнего Востока: сефарды привносят в принятые еврейской диаспорой формы восточную экзотику. Однако Израиль не является религиозной страной в том смысле, в каком религиозной страной является, например, Испания. Ведущие партии в Израиле — это социалистические партии. Культура свободна и носит довольно скептический характер. В последней главе я напишу несколько слов об этой удивительной стране евреев. Здесь же мне хотелось бы только отметить, что ортодоксальный иудаизм со всем характерным для него мальштремом противоборствующих мнений и чувств не без труда укрепляется в Израиле как религия, вполне совместимая с современным образом жизни, и своим изменчивым характером эта религия смущает как стариков, цепляющихся за прошлое, так и агностиков, упорно отрицающих Моисеев Закон. Хасидизм Среди ортодоксальных евреев особое место занимают хасиды.