Помимо обязательно поста в Рамадан, существуют различные желательные посты, которые наш Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) держал в течение года. Конечно, этот документ говорит о посте в среду и пятницу, противопоставляя эти дни посту иудейскому, который иудеи соблюдали в понедельник и четверг. Пост в понедельник и четверг желателен, ибо в эти дни деяния людей возносятся к Аллаху Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал. Абу Хурейра рассказывает, что поистине Пророк (мир ему и благословение) постился по понедельникам и четвергам.
Постишься? Ведь не Рамадан!
В этом году Великий пост начинается в понедельник 18 марта и заканчивается 4 мая. 18 марта, понедельник Великий канон Андрея Критского строгий пост. В понедельник 27 марта началась пятая седмица (в обиходе – неделя) Великого поста 2023 года.
Мусульманские посты в 2024 и 2025 годах: даты, суть простыми словами, традиции, запреты
На Великом повечерии в понедельник, вторник, среду и четверг читается по девять песней канона. В понедельник, четвертого апреля, началась пятая неделя Великого поста, которая посвящена памяти Марии Египетской. Если человек обычно постится по понедельникам и четвергам, и «найруз» выпал, например, на понедельник, такой пост не будет макрух. Абу Хурейра рассказывает, что поистине Пророк (мир ему и благословение) постился по понедельникам и четвергам.
Великий пост-2023: что нужно знать
В понедельник 22 апреля начинается шестая неделя (седмица) Великого поста. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, всегда соблюдал пост по понедельникам и четвергам». Ты соблюдаешь пост по понедельникам и четвергам?» Он ответил: «В понедельник и четверг Аллах прощает каждому мусульманину, кроме двух поссорившихся — о них Аллах говорит: “Оставьте их, пока они не помирятся”». В последнюю неделю поста с понедельника по четверг сухоядение.
Дополнительные дни поста
Потому что этот пост изначально формировался как пост крещений. Каждый понедельник и четверг – именно в эти дни Посланник Всевышнего (с.г.в.) регулярно соблюдал уразу. В понедельник, вторник и четверг литургии не положено (если нет престольного праздника, например: 25 апреля — память прп. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение, всегда соблюдал пост по понедельникам и четвергам» (ат-Тирмизи).
Можно ли возмещать долговые посты в понедельник и четверг?
Кто хочет, можете соблюдать в шаввале эти шесть дней поста подряд один за другим, а кто хочет, соблюдает их с перерывами между днями поста, как человеку будет удобнее. В этом деле каждый свободен выбирать, как ему поступать. И этот шестидневный пост не является обязательным, а только желательным». Можно ли соблюдать шестидневный пост шавваля, прежде чем будут восстановлены посты, пропущенные в рамадане? Шейха Ибн Усеймина спросили о том, может ли женщина, имеющая долги по постам Рамадана, прежде исполнить соблюдение шестидневного поста, или же она должна вначале исполнить долговые посты. Он ответил: «Если у женщины будут долги по постам, которые она должна будет восстановить, то она не может соблюдать шестидневный пост шавваля, пока не возместит долговые посты. Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто исполнит соблюдение поста в Рамадане, а затем вслед за ним станет также поститься шесть дней шавваля, тому будет засчитано непрерывное соблюдение поста». Женщина, на которой лежит обязанность восстановить пропущенные в Рамадане посты, не может быть признана исполнившей соблюдение поста в рамадане, и она не сможет обрести предусмотренную за соблюдение шестидневного поста награду, пока не освободится от долговых постов. Правильно ли будет, если соблюдать шесть дней поста шавваля по понедельникам и четвергам, чтобы заодно получить отдельную награду, предусмотренную за пост по понедельникам и четвергам? Да, никаких препятствий в этом нет. Тем самым человеку запишется награда как за соблюдение шестидневного поста в шаввале, так и за соблюдение поста по понедельникам и четвергам.
Каково достоинство поста в месяц шавваль? Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто станет соблюдать пост шесть дней после дня разговения, тому будет засчитан целый год поста, поскольку совершивший благое дело получит воздаяние в десятикратном размере». В другой версии хадиса говорится: «… Аллах увеличит благодеяние в десятикратном размере. Так, один месяц поста в рамадане будет засчитан за десять месяцев, а ещё шесть дней поста в шаввале будут засчитаны как два месяца, и тем самым получится, что человек постился целый год». Также одним из важных достоинств шестидневного поста в шаввале является то, что он восполняет упущения, допущенные при соблюдении обязательного поста в рамадане.
Почему пост предписан по понедельникам и четвергам? Передается, что Айша радыйаллаху анха говорила по этому поводу: «Пост в понедельник и четверг, посланник Аллаха соблюдал с особой тщательностью» Тирмизи, Саум, 44; Насаи, Сыйам, 36. Причина, по которой посланник Аллаха салаллаху алейхи ва саллям с особой тщательностью и постоянством соблюдал пост в эти дни, заключалась в том, что в эти дни Аллаху Всевышнему представляются деяния людей.
Нерозничная электронная торговля Вторник в 16 ч. Эта категория включает бренды, такие как Bumble, Tinder, Grindr, and Match сайты знакомств, прим. Вероятно, подписчики более склонны к развлечениям и настраивающему на романтику контенту после работы. Нерозничная электронная торговля 16 ч. Фармацевтика и здравоохранение Среда и воскресенье в 9 утра. Вероятно, в эти дни люди хотят мотивационного толчка в середине рабочей недели или до начала рабочей недели. Однако понедельник и суббота также показывают хорошие результаты. Фармацевтика и здравоохранение 9 утра Понедельник, среда, суббота и воскресенье Когда не следует публиковать: всегда отводите время для экспериментов, но избегайте публикаций в любое время, кроме утра, если хотите получить большой охват. Уход за собой Пятница и четверг в 13, 14 и 15 ч. Лучшие аккаунты в этой категории, в основном сфокусированные на нише косметики, пользуются наибольшим успехом после полудня, ближе к концу рабочей недели. Тем не менее вторник и среда также хорошие варианты. Приберегите ваш лучший контент для этого времени и дней. Уход за собой с 13 ч. Вторник, среда, четверг, пятница Когда не стоит публиковать: Новые бренды в этом пространстве должны избегать больших усилий по публикации в выходные дни или за пределами промежутка с полудня до вечера. Технологии Понедельник и вторник в 14 ч. В среднем лучшие аккаунты Инстаграма получают наибольшую вовлечённость, когда публикуют материалы во вторник в 14 часов. Технологии 14 ч. Понедельник и вторник Когда не стоит публиковать: нет причин отказываться от экспериментов с графиком публикаций. Просто публикуйте также материалы по понедельникам и вторникам в 14 часов. Образование Четверг в 16 ч. Всем известно, что для студентов университетов выходные начинаются в пятницу. Так что если вы являетесь учебным заведением среднего специального образования как и многие из лучших аккаунтов в этой нише , вам нужно успеть поймать своих подписчиков, прежде чем они отправятся по своим делам: в четверг в 16 ч. Кажется, что некоторые люди просматривают посты в пятницу. Образование 16 ч. Среда, четверг, пятница Когда не стоит публиковать: вероятно, лучше избегать публикаций рано утром и по выходным, но возможно всё. Рекомендации, касающиеся времени публикаций 1. Узнайте вашу аудиторию где живёт, привычки и т.
Следом наступит Вербное воскресенье. Ежегодно возникает вопрос о продолжительности Великого поста. Одни утверждают: сорок два дня, другие - 49. Считается, что Страстная седмица не входит в состав Великого поста. Настоятель лангепасского православного храма иерей Евгений говорит, что стоит упомянуть о такой службе, как Великое повечерие.
Постишься? Ведь не Рамадан!
Ураза - пост Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Дела людей представляются Аллаху в понедельник и в четверг, и я хочу, чтобы мои дела представлялись в то время, когда я соблюдаю пост». Передал ат-Тирмизи 747 , аль-Албани назвал хадис достоверным в «Сахих ат-Таргиб» 1041. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, всегда соблюдал пост по понедельникам и четвергам».
Так они скорее всего увидят контент, лайкнут материал и отреагируют на него. Ниже мы покажем вам время и день недели, когда лучше постить в Инстаграме, в зависимости от вашей сферы деятельности. Эта информация основана на анализе 258 956 постов и Топ-20 инста-аккаунтов компаний Северной Америки из 11 различных ниш. Мы также покажем вам, как использовать эти данные для составления плана публикаций. Когда лучшее время для публикаций в Инстаграме? Чтобы быстро понять, когда ваши подписчики заходят в соцсеть и более вероятно просматривают ваш контент, нужно покопаться в аналитике Инстаграма.
Также полезно будет узнать, какое время публикации хорошо срабатывает для других брендов в вашей нише, особенно если вы начинаете развивать аккаунт с нуля. Используя данные сервиса Unmetric, SMM-инструмента сравнительного анализа, за 18 месяцев мы разобрали Топ-20 аккаунтов в Инстаграме из 11 различных областей деятельности, чтобы понять, когда посты получают максимальную вовлечённость подписчиков. Запомните: время публикации не может скомпенсировать плохое качество контента. Время отслеживается в качестве метрики, чтобы придать импульс контенту, который и так хорош. Цельная стратегия продвижения в Инстаграме предполагает пространство для экспериментов и тестов. Ваш бренд и аудитория уникальны. То, что работает для одних брендов, может не сработать для других. Рекомендации относительно времени лучше всего работают как опорные точки, но их нужно дополнить внутренними данными.
Они не зависят от часового пояса. Путешествия и туризм Пятница, с 9 до 13 ч. Согласно данным Unmetric, бренды из этой ниши наблюдали наибольшее вовлечение аудитории, когда размещали материалы в 11 ч. В среднем для брендов из сферы путешествий и туризма в Инстаграме пятница оказывалась лучшим днём для публикаций, за которым следует вторник и понедельник. Вероятно, подписчики этих аккаунтов хорошо откликаются на контент о путешествиях, поскольку планируют выходные. Однако по понедельникам и вторникам, они, должно быть, предаются воспоминаниям о выходных, проведённых на пляже или в горах. На рис. Путешествия и туризм С 9 до 13 ч.
Пятница Когда не стоит публиковать посты: если вы начинаете вести аккаунт о путешествиях с нуля, не публикуйте материалы после 13 ч. Также избегайте субботы и воскресенья, когда ваши подписчики отправляются на поиски приключений в реальной жизни. СМИ и развлечения Вторник и четверг, с 12 до 15 ч. Согласно данным Unmetric, Топ-20 аккаунтов в Инстаграме в сфере СМИ и развлечений наблюдали наибольшее вовлечение аудитории, когда размещали посты с 14 до 15 ч. Вероятно, люди просматривают новостную ленту во время обеда и на спаде деловой активности во второй половине дня, надеясь получить прилив вдохновения или посмеяться, чтобы продержаться до конца рабочего времени.
Далее более строгий вариант — отказ в дни поста от зернобобовых как в Экадаши. Еще более строгие варианты — пост только на фруктах или пост только на воде. И самый суровый вариант — «сухой» пост: когда в этот день вы не пьете даже воду. Пост необходимо брать на 3, 6, 9, 12 месяцев или дольше. Условия поста должны быть конкретными и неизменными на протяжении всего периода аскезы за исключением ситуаций, когда вы не можете соблюдать пост по причине серьезной болезни. Научно доказано, что однодневный пост идет на пользу здоровью: он налаживает работу всех систем в организме. Понедельник Луна Пост по понедельникам способствует обретению внутреннего счастья, покоя и умиротворения. Очень эффективен при депрессиях и любых подавленных состояниях. При отсутствии любви и теплых доверительных отношений в семье, а также при проблемах, связанных с матерью. Пост по понедельникам со стороны матери дарует защиту ее маленьким детям до 6 лет. Вторник Марс Пост по вторникам способствует обретению силы воли, обузданию гнева, победе над врагами, избавлению от долгов. Рекомендуется при апатии, недостатке энергии и мотивации, при постоянном откладывании дел на потом прокрастинация.
Хотя за грехи наши, осквернившие эту землю, мы были изгнаны с нее, — это изгнание не вечно и срок его окончания зависит только от нашего раскаяния и милосердия Вс-вышнего. Пост призван обуздать таящуюся в нас тягу ко злу, отвлечь нас от привычных удовольствий, пробудить в нас раскаяние и подтолкнуть к добрым делам, за которые Небеса отворяют перед нами врата милосердия. Так Вс-вышний простил жителей Ниневии не за то, что они постились и носили грубую одежду, а за то, что они раскаялись в своих грехах и оставили путь преступления. Сам пост необходим не для изнурения плоти, а для того, чтобы способствовать раскаянию. Поэтому те, кто, воздерживаясь в дни поста от еды и питья, отправляется гулять и ведет пустые разговоры, упускает самое главное. Однако раскаяние в эти дни невозможно без поста, поскольку пост — это заповедь, данная нам пророками [и являющаяся неотъемлемой частью Торы]». Это не относится к Йом Кипуру , заповеданному нам Торой. Гаоны — еврейские мудрецы, жившие после завершения Талмуда, — писали, что если бы пост 10 Тевета выпал на субботу, его не следовало бы переносить, ибо в Танахе о нем сказано Йехезкелъ, 2 : «…В этот самый день». Но, согласно нашему календарю, 10 Тевета никогда не приходится на субботу. В пятницу пост завершают лишь после наступления субботы. Согласно нашему календарю, из всех постов на пятницу может выпасть только пост 10 Тевета. Все посты, за исключением Йом Кипура и 9 Ава , продолжаются от утренней зари и до выхода звезд. Вечером и ночью в эти дни можно есть, если еще не ложились спать. Тот, кто лег спать и проснулся еще до рассвета, есть уже не может — для него начался пост. Впрочем, тот, кто, ложась спать, заранее решил проснуться до рассвета и поесть, имеет такую возможность. Более того — если человек привык пить воду сразу же после пробуждения, он может пить в дни поста, встав до утренней зари, даже если заранее не собирался делать это специально. В дни постов, продолжающихся только в дневное время 3 Тишрей, 10 Тевета, 17 Тамуза и 13 Адара , разрешено умываться, умащаться и носить кожаную обувь. Все это запрещено только 9 Ава и в Йом Кипур. Однако и в эти дни запрещается полоскать рот водой, а также брать в рот любую пищу даже для того, чтобы только попробовать ее на вкус и выплюнуть. Больные даже неопасно , беременные и кормящие женщины, которым трудно поститься, а также дети освобождены от обязанности поститься в эти четыре дня. Однако они не должны есть при всех, лакомиться деликатесами и вообще есть ради удовольствия. В этот день им следует ограничиться простой пищей, полезной для их здоровья. Это относится и к детям. Они должны скорбеть о разрушении Храма вместе со взрослыми, несмотря на то, что не участвуют в посте. В Таанит Эстер , являющийся лишь обычаем, допускаются и некоторые другие послабления. Посты, установленные в память о разрушении Храма, будут отменены, когда придет Машиах. Более того — тогда они станут праздниками, днями радости и веселья, как сказано в Танахе Зехарья, 8 : Так сказал Г-сподь Цваот: «Пост четвертого и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого [месяцев] станут для дома Йегуды днями ликования и веселья…» Во многих сефардских общинах кантор объявляет в субботу, предшествующую постам 10 Тевета и 17 Тамуза: «Братья, дом Израиля, слушайте! Пост четвертого или десятого месяца наступает в такой-то день. В дни этих постов действуют все законы, о которых говорилось выше. Только посты, объявляемые при угрозе засухи, могут быть столь же суровыми, как пост 9 Ава. Однако в наше время не принято делать их такими. Заповедь Торы требует взывать к Небесам и трубить в трубы, когда еврейской общине угрожает опасность или несчастье, как сказано Бамидбар, 10 : «Перед лицом врага — трубите в трубы». Иными словами, перед лицом опасности следует воззвать к Вс-вышнему. Такое поведение свидетельствует о раскаянии и приводит к нему, ибо каждый знает, взывая к Вс-вышнему в час опасности, что беда угрожает общине за ее дурные дела… Если же община не будет громогласно взывать к Вс-вышнему, трубя в трубы, она может закоренеть в грехах, ибо решит, что беда постигла ее по «естественным причинам», и это заблуждение повлечет за собой новые беды. Так же как община должна поститься и молить Вс-вышнего о прощении, если ее постигает беда, так каждый человек должен поститься, раскаиваться в своих грехам и молиться, когда ему или его близким угрожает опасность, например, если один из членов его семьи заболел, заблудился в пустыне или попал в тюрьму. Во всех таких случаях он должен молить Вс-вышнего о милосердии. В Субботу , праздники, Новомесячья , Хануку и Пурим ни общественные, ни личные посты не объявляются. Однако если человеку приснился страшный сон, он может поститься даже в субботу. В любом случае разрешается объявить о посте в субботу во второй половине дня, после молитвы Минха, с тем, чтобы начать поститься в разрешенное время. О намерении поститься человек объявляет во время молитвы Минха в день, предшествующий посту. Читая в молитве Шмоне Эсре благословение «Услышь наш голос», следует сосредоточиться на своем намерении, а закончив молитву, произнести вслух: «Завтра я буду поститься». Тот, кто решил до захода солнца, что завтрашний день будет для него днем поста, обязан назавтра поститься, даже если он и не заявил об этом вслух, и этот пост будет засчитан ему в качестве искупления за грехи ведь пост в таком случае равносилен искупительной жертве.
Дни, когда лучше проводить желательный пост (суннат)
В древней иерусалимской традиции в VII веке эти два дня уже имели особые чтения на литургии, о чем мы узнаем из сохранившегося грузинского перевода Иерусалимского Лекционария. Правда, те иерусалимские чтения отличались от нынешних, ибо современные чтения возникли позднее в рамках константинопольской традиции. Неделя 1-я Великого поста — Торжество Православия В современной службе Недели 1-й Великого поста следует различать основную и второстепенную памяти. Основным празднованием является воспоминание Церковью восстановления иконопочитания в 843 году и окончательное отвержение иконоборческой ереси. В 842 году умер последний император-иконоборец Феофил и в этом же году был смещен с константинопольской кафедры Патриарх-иконоборец Иоанн Грамматик. Иконоборчество к этому времени уже изжило себя, да и принявшая власть по смерти Феофила его жена императрица Феодора еще при жизни мужа была сторонницей почитания икон. При ее поддержке началась подготовка к торжественному восстановлению иконопочитания, которая заняла около года; после того как в начале 843 года был избран Патриархом святитель Мефодий, в Константинополе впервые был совершен чин Торжества Православия. По стечению обстоятельств это произошло 11 марта 843 года, как раз в 1-е воскресенье Великого поста то есть изначально не было стремления приурочить торжественное восстановление иконопочитания именно к 1-й Неделе поста. Однако этот прецедент положил основание той многовековой традиции, которая сохраняется и в настоящее время: праздновать именно в Неделю 1-ю Великого поста победу над иконоборчеством, с которой впоследствии была соединена идея торжества Церкви над всеми ересями вообще, потому этот день назван Торжество Православия. Вскоре после 843 года была составлена нынешняя служба Недели Православия; в песнопениях службы основной акцент сделан на богословии иконопочитания.
В частности, говорится о том, что именно Воплощение Христа является основой почитания Образа кондак , что, целуя икону, мы воздаем честь тому, кто изображен на ней «честь бо образа, якоже глаголет Василий, на первообразное преходит», см. Лишь на заключительном этапе развития Триоди память о торжестве иконопочитания была расширена к прославлению торжества Церкви над всеми лжеучениями. Так, во 2-й стихире на стиховне малой вечерни упоминаются ересиархи прежних времен: «Ариева нечистая упразднися прелесть, Македониа, Петра, Севира же и Пирра: и светит Свет трисолнечный». Второстепенной памятью Недели 1-й поста в нынешнем Уставе является память всех святых пророков. До середины IX века как минимум в Константинополе именно память пророков совершали в 1-й воскресный день Великого поста. В современной службе только пророкам посвящены следующие молитвословия: 1-я и 2-я стихиры на «Господи, воззвах…» великой вечерни, «славник» на литии, литургийные чтения и канон на повечерии в Неделю вечером.. Совершение Торжества Православия в Неделю 1-ю поста не сразу вытеснило более древнюю память пророков. Решающее влияние в утверждении праздника Торжества Православия оказал Студийский Устав, во всех редакциях которого данная память уже присутствует. И эта связь закономерна: как Студийский монастырь был оплотом иконопочитания в период гонений императоров-иконоборцев, так он же способствовал распространению и возвышению праздника в честь восстановления почитания икон.
Интересными памятниками-свидетелями «переходного» периода в богослужении Недели 1-й поста являются студийские Типиконы. В Студийско-Алексиевском Типиконе указаны обе памяти — пророков и «о иконах правоверия» причем память пророков указана первой! Это значит, что некоторое время обе памяти совершались вместе в 1-ю Неделю поста, однако постепенно память пророков уходит в тень, а Торжество Православния занимает господствующее положение. Впрочем, до XIV века память пророков продолжает отмечаться в Типиконах и присутствует в службе Недели 1-й Великого поста; в частности, она указана даже прежде Православия в одной из рукописей Иерусалимского Устава середины XIV века. Наверное, только с XVI века служба Недели 1-й поста приобретает свой современный вид: песнопения Торжества Православия доминируют и почти совершенно вытесняют молитвословия в честь пророков от этой древней памяти остаются только некоторые отмеченные нами песнопения, которые почти незаметны в службе , да и саму память пророков в Типиконе и Триоди перестают обозначать в надписании Недели. Его особое значение в истории церкви связано с тем, что в споре с Варлаамом Калабрийским он отстоял православное учение о возможности для человека видения нетварных энергий Божества, то есть видения Самого Бога, а не Его тварного образа, как нечестиво учил Варлаам. Память святого в Неделю 2-ю поста в Греции была установлена в 1376 году Патриархом Филофеем. Причина соединения прославления святителя Григория со 2-й Неделей Великого поста очевидна: учение Варлаама в XIV веке рассматривали как одну из опаснейших ересей, и потому службу в честь святителя Григория, главного обличителя варлаамитов, постановили служить сразу после Недели Православия чин которой к тому времени уже сформировался. Таким образом, если в Неделю 1-ю мы празднуем торжество Церкви над всеми ересями в целом, то в Неделю 2-ю эта тематика находит свое продолжение: здесь мы отмечаем победу над одной из опаснейших ересей позднего времени — учением Варлаама Калабрийского.
Кроме этого, богословы находят в прославлении святителя Григория во 2-ю Неделю поста еще и нравственно-аскетический аспект. Конечная цель любого аскетического делания в том числе и настоящего поста , да и христианской жизни в целом — единение с Богом, встреча с Ним, возможность видеть Его славу своими телесными очами. Но это как раз тот аспект богословия, раскрытию которого посвятил свою жизнь святитель Григорий. Неделя 3-я Великого поста — Крестопоклонная В константинопольском Месяцеслове был праздник перенесения частицы древа Креста из Апамеи в Константинополь, которое случилось при императоре Юстине правда, источник не указывает, какой именно Юстин — Юстин I 518—527 или Юстин II 565—578 — имеется в виду. Так как согласно древнейшей традиции, в седмичные дни поста богослужения Минеи не совершались, то праздник Кресту сначала просто переносили на воскресные дни поста, а затем закрепили за 3-й Неделей. Это закрепление произошло ранее IX века, так как составитель Триоди преподобный Феодор Студит сочинил канон для этой Недели, то есть в его время празднование Кресту в 3-е воскресенье поста стало нормой. Кроме того, о поклонении Кресту в Неделю 3-ю и во все дни 4-й седмицы до пятницы включительно говорится во всех рукописях Устава Великой церкви, что также свидетельствует об утверждении этой памяти к IX веку. Таким образом, среди первых пяти Недель Великого поста в их современном виде именно Неделя 3-я раньше всех других обрела свою индивидуальную память, которая празднуется доселе тогда как памяти других Недель оформились позднее. Память преподобного Иоанна по Минее приходится на 30 марта, а преподобной Марии — 1 апреля интересно, что и в Минее эти святые находятся почти рядом, и в Триоди посвященные им Недели идут друг за другом.
Акафист — восхваление Пресвятой Богородицы с помощью особого молебного пения. Эта служба установлена в Греции в благодарность Богородице за неоднократное избавление Ею Царьграда от врагов. Считается, что незамужняя девушка должна простоять всю ночную службу в среду на этой неделе, чтобы получить благословение в личной жизни. Девушки полагают, что Андрей Критский за такое рвение поможет им заполучить хороших женихов. В субботу в старину в некоторых местах делались «званые поминки».
На эти поминки собирали деньги и продукты вскладчину и угощали нищих. В пятое воскресенье Великого Поста совершается последование преподобной Марии Египетской.
В дни санны и сунны, верующие, в основном, придерживаются одного правила - не употреблять ни крошки еды и воды, пока солнце не сядет. Среди желательных видов поста включаются следующие: Пост в понедельник и четверг. Пост в «белые дни», которые приходятся на любые три дня в середине месяца. В период поста мусульмане днем и ночью выполняют пятикратные намазы, читают Коран и молитвы дуа.
Рамадан — пост в марте месяце Основной месяц поста, который соблюдают мусульмане, это Рамадан, который длится 30 дней и приходится на девятый священный месяц исламского календаря. Рамадан начинается с дня Ураза и завершается Арифе. В это время верующие стараются восстановить и улучшить отношения в своих семьях и с близкими, а также помириться с друзьями. В 2024 году Рамадан начнется 11 марта и завершится 10 апреля. В 2025 году пост начнется 1 марта и завершится 30 марта.
Посредством желательного поклонения мусульманин исправляет упущения и недостатки обязательного. Добровольный пост можно соблюдать в любые дни, кроме дней праздников. Также нельзя выделять постом именно пятницу.
Однако для добровольного поста шариатом отведены определённые дни, поститься в которые предпочтительнее, чем в другие. В этой статье мы перечислим предпочтительные для поста дни в течение года. Пост в дни, связанные с годовым циклом 1. Пост в день арафа его не должны держать паломники. Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Пост в день арафа служит искуплением грехов прошлого и будущего года» Муслим. Первые десять дней месяца зу-ль-хиджа 2. Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «В какие бы дни ни совершались праведные дела, больше всего Аллах любит совершение их в эти дни…» первые десять дней месяца зу-ль-хиджжа Аль-Бухари. Девятый, десятый день ашура и одиннадцатый дни месяца мухаррам.
Пророк мир ему и благословение Аллаха сам соблюдал пост в день ашура и повелевал делать это всем остальным Аль-Бухари; Муслим. Шесть любых дней месяца шавваль, кроме дня праздника. В месяце шавваль желательно поститься шесть дней подряд. Также желательно, чтобы это были дни, которые идут сразу после праздника. Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Пост человека, который соблюдает его во время Рамадана, добавляя к нему шесть дней в шаввале, подобен непрерывному посту» Муслим.
ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
- Идёт шестая неделя Великого поста / Наши города
- Понедельник первой седмицы Великого поста | 18.03.2024 | Московский Данилов монастырь
- Постишься? Ведь не Рамадан!
- Православные посты в 2024 году
Желательные посты в течение года
Долги за Пост по уважительной причине — это, как например, когда женщина пропустила несколько дней Поста в Рамадан из-за хайда периода очищения ; или если человек заболел в Рамадан и был вынужден на один или несколько дней прервать Пост иначе это навредило бы ему или затянуло бы процесс его выздоровления. В этих ситуациях пропущенные дни Поста остаются в качестве долга по уважительной причине. Есть и некоторые другие примеры уважительных причин для пропуска Поста.
То есть в отличие от предыдущих недель поста фокус внимания смещается с внутренних переживаний и борьбы с искушениями на Спасителя, который ценой своей жизни искупил грехи всего человечества. Страстная седмица - дань уважения Иисусу Христу, поэтому все церковные службы, проводящиеся в храмах в это время, посвящены последним дням жизни Мессии и его смерти. Те, кто не постился во время Четыредесятницы, могут держать пост в Страстную неделю, однако с осторожностью и без крайностей. В целом, такой строгий пост на Страстной неделе предписывается в основном для служителей церкви и монахов, верующим достаточно отказаться от молочных продуктов, мяса, рыбы и алкоголя.
То есть Страстная неделя - это неделя страданий, через которые прошел Иисус Христос ради всех людей. В Великий понедельник Страстной недели церковь вспоминает ветхозаветного Иосифа, события жизни которого в некотором смысле повторяют страдания, пережитые Христом: его продали за 20 сребреников родные братья, но в итоге он становится визирем египетского фараона, одержав верх над грехом и простив своих братьев. Великий вторник посвящен обличению фарисеев, а также Страшному суду. Во вторник перед распятием Иисус побывал в Иерусалимском храме, где рассказывал обличающие притчи, в том числе и о конце мира.
В остальные дни — рыба, грибы, крупы с растительным маслом. Успенский пост в 2024 году С 14 по 27 августа в 2024 году. Через месяц после Апостольского поста наступает многодневный Успенский пост. Он продолжается две недели — с 14 по 27 августа. Этим постом Церковь призывает нас к подражанию Божьей Матери, которая перед переселением Своим на небо непрестанно пребывала в посте и молитве. Понедельник, среда, пятница — сухоядение.
Вторник, четверг — горячая пища без масла. В субботу и воскресенье разрешается пища с растительным маслом. В день Преображения Господня 19 августа разрешается рыба. Рыбный день в Успенье, если он придется на среду или пятницу. Рождественский пост в 2024 году С 28 ноября 2024 года по 6 января 2025 года. Рождественский Филиппов пост. В конце осени, за 40 дней до великого праздника Рождества Христова, Церковь призывает нас к зимнему посту. Он называется и Филиппов, потому что начинается после дня, посвященного памяти апостола Филиппа, и Рождественский, ибо бывает перед праздником Рождества Христова. Этот пост установлен для того, чтобы нам принести Господу благодарственную жертву за собранные земные плоды и приготовиться к благодатному единению с родившимся Спасителем. Устав о пище совпадает с уставом Петрова поста, до дня святителя Николая 19 декабря.
Если праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы выпадает на среду или пятницу, то разрешается рыба. После дня памяти Святителя Николая и до предпраздненства Рождества разрешается рыба в субботу и воскресенье.
Дни памяти: Феодоровской иконы Божией Матери — одной из самых почитаемых в России икон, святыни дома Романовых. Праздник иконы 27 марта установлен в память об избрании на царство Михаила Федоровича. Также перед этим образом принято молиться о покровительстве семье и рождении детей. Пост: В понедельник монастырский устав предписывает сухоядение. Не монахам хоть и не обязательно следовать самым суровым правилам, но тоже не стоит расслабляться.
Дни памяти: Священномученика Александра, иерея в Сиде, пострадавшего за Христа во времена гонений при императоре Аврелиане. Пост: Пост без послаблений. Разрешены хлеб, овощи и фрукты, каши, макароны и бобовые. Вопрос об употреблении морепродуктов в дни Великого поста решается индивидуально. Дни памяти: Апостола от 70-ти Аристовула. Вместе со своим братом, также апостолом от 70-ти, Варнавой сопровождал апостола Павла. Упомянут в его Послании к Римлянам и поставлен апостолом Павлом епископом Британским.
Святителя Серапиона, архиепископа Новгородского. Псковско-Новгородскую кафедру этот святой возглавлял всего несколько лет, а вся остальная его жизнь прошла в молитве и монастырском подвижничестве.