язычник-сластолюбец и великий Креститель Руси. Согласно одной из версий, такие прозвища князь Владимир получил за свои полезные дела, которые он совершал для Руси.
Святой Владимир - почему князя Владимира прозвали святым - интересные факты
Он же Владимир Великий, Владимир Святой, Владимир Красно Солнышко. Владимир Красное Солнышко. Так изменила благодать Святого Духа некогда жестокого Владимира, которого по причине происшедшей перемены народ стал именовать ласковым князем и Красным Солнышком. Князь Владимир Красное Солнышко (фото в статье) сразу же после воцарения в Киеве начал реформацию языческого культа.
Князь Владимир
Отправившись за Днепр, Владимир послал впереди себя воеводу по прозвищу Волчий Хвост. Князь Владимир Красное Солнышко (фото в статье) сразу же после воцарения в Киеве начал реформацию языческого культа. Прозвище «Красное Солнышко» легло в основу образа князя Владимира из-за его яркого и величественного характера. Рассмотрим годы жизни Владимира Красное солнышко на сайте Согласно одной из версий, такие прозвища князь Владимир получил за свои. Так почему же князя Владимира называют Крестителем и Красным Солнышком, Святым?
Князь-язычник Владимир и кровавые жертвоприношения
- Почему князя Владимира прозвали Красное Солнышко? правильно
- Правление Владимира Святого и Ярослава Мудрого
- Какие прозвища давали русским правителям (ч. 1) | Пикабу
- Исторический контекст прозвища «Красное Солнышко»
- 3. Князь Владимир - Красное солнышко
Князь Владимир
почему владимир красное солнышко получил такое прозвище: В 988 году, после доклада послов, побывавших в Константинополе, князь Владимир принял решение крестить Русь в православной вере. Владимир получил прозвище «Красно Солнышко», которое символизировало его красоту и силу. Скорее всего, Владимир Великий Красное Солнышко пошел на такой серьезный шаг за внешнеполитических факторов.
Владимир Красное Солнышко почему его так назвали?
Отчество Владимира говорит о том, что он был сыном Святослава Игоревича, великого князя Киевского. В свою очередь отец Святослава, Игорь Рюрикович, также был великим князем Киевским — после своего родственника Олега, называемого Вещим, который вошел в историю как первый князь Киевский, в 882 г. Отец Владимира, Святослав, по языческой традиции, имел несколько жен. О том, от кого из них родился Владимир, летописец говорит, что имя его матери Малуша, по одним данным — ключница Ольги, а источниковед И.
Данилевский считает, что в рабыни древлянскую княжну разжаловала великая княгиня. Известно, что у Владимира были старшие братья — Ярополк и Олег, рожденные от других жен Святослава. Хотя Владимир носил славянское имя, национальность его определить непросто — в его роду немало скандинавов, и даже родоначальник — Рюрик — из их числа.
Действительно, на Руси было немало выходцев со Скандинавского полуострова, которые, однако, как показывает пример Владимира, уже в следующем поколении принимали славянские имена и постепенно ассимилировались. А вот говорить о том, какова фамилия Владимира, и вовсе бессмысленно: в те времена фамилии были вообще не приняты даже у людей высокого происхождения. Они назывались обычно по родоначальнику и это скорее было «отчество» например, князья Древней Руси — Рюриковичи.
О том, как выглядел князь, практически ничего не известно — рисовать портреты, живописные или словесные, тогда было не принято. Предполагают, что рост его мог быть не очень большим по нынешним меркам может быть, до 170 см , ибо именно таков был средний рост мужчин того времени. Характер князя можно назвать непростым: ведь он получил как бы «двойное» воспитание: христианское, от бабушки княгини Ольги, которая присматривала за внуками, пока Святослав был в походах, и языческое — эти ценности его настойчиво прививали как отец, убежденный язычник, так и ближайшее окружение.
Однажды Владимиру все же придется сделать выбор. О том, сколько жен было у князя до Крещения, данные сильно разнятся. Есть мнение, что собственно законных было 5, кроме того, летописцы говорят о сотнях целый гарем!
После Крещения Владимир «отпустил» всех жен, и его единственной супругой оставалась царевна Анна Византийская. Столь же различны данные о том, сколько детей было у Владимира Святославича. Точно известно, что от Анны в христианском браке родились свв.
Борис и Глеб в Крещении — Роман и Давид. Что касается детей от жен и наложниц до Крещения, то первенцем обычно называют Вышеслава. Великий князь Владимир Святославич с сыновьями.
Роспись восточной стены Грановитой палаты Московского Кремля. Среди людей, близких к князю, его друзей, соратников, чаще всего называются родственник княгини Ольги Добрыня — он воспитывал будущего князя Владимира, а также скандинав Олаф — друг князя, проживший на Руси в Новгороде около 8 или 9 лет, позже — король Норвегии Олаф I Трюгвассон, как и Владимир, принявший христианство. Политическая биография Владимира Святославича начинается в 969 г.
В Новгороде он официально правил до 978 г. В 977 г. Сначала схлестнулись братья Ярополк и Олег, во время похода Олег погиб.
После этого, согласно летописи, Владимир начал готовиться к войне с Ярополком, обратившись к помощи варягов — скандинавов. Поход дружины князя Владимира на Киев состоялся в 978 г. Князь и Рогнеда за несколько лет перед этим могли стать супругами, но Рогнеда унизительно отказала Владимиру.
Мстя за оскорбление, он изнасиловал ее на глазах родителей, затем убил ее семью, а Рогнеду объявил женой. Именно Рогнеда она станет матерью Ярослава Мудрого, отношения которого с отцом всю жизнь будут крайне непростыми. После осады Киева Владимир захватил и убил брата Ярополка — и взял себе его супругу, гречанку.
Именно ее сыном был Святополк называемый в летописях «Окаянным» , отцом которого теперь формально стал Владимир. Можно не сомневаться: «нелюбовь» была взаимной. По ряду данных, захватывая Киев, Владимир выступал как ярый сторонник язычества, тогда как Ярополк был христианином или, по крайней мере, сочувствовал христианству — возможно, под влиянием супруги-гречанки, по данным летописи, бывшей монахини, захваченной в одном из походов и сумевшей обратить ко Христу мужа.
Начало правления ознаменовали военные походы. Список стран и народов, с кем воевал Владимир, довольно велик — Польша, непокорные племена вятичей и радимичей, Прибалтийские земли, Хазария, многие другие, например, известен поход на волжских булгар. Походы привели к территориальным приобретениям, торговым выгодам для Руси.
Как и у предшественников Владимира, внутренняя и внешняя политика строилась на простых и понятных смыслах: контроль над торговыми путями и взимание дани с населения. То и другое, разумеется, ради обогащения великого князя — таков типично языческий подход. Таков да не таков… В 980 г.
Она вошла в историю как «языческая реформа». Своей властью князь Киевский решил определить пантеон языческих богов при верховенстве дружинного бога — Перуна. В Киев из разных мест Руси были свезены идолы, водруженные на холме близ города в 1977 г.
Чтобы получить то, что другим досталось по праву рождения, князь Владимир должен был сделать ставку на жестокость, изворотливость, силу. Он и князем-то стал случайно — только благодаря своему дяде Добрыне, бывшему воеводой у Святослава. Добрыня предложил князю кандидатуру Владимира для Новгорода, куда ехать никто из старших сыновей Святослава не хотел. Однако в 977 году позарился на землю Владимира Ярополк, только что умертвивший Олега Святослав же погиб от рук печенегов еще в 972 году.
Возмужав и заручившись их военной поддержкой, Владимир в 980 году вернулся домой, отвоевал Новгород, захватил заодно Полоцк вместе с Рогнедою, а затем и Киев, устранив Ярополка. Преподобный Нестор-летописец свидетельствует о Владимире, что «был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних жен и растляя девиц». У князя Владимира было пять «официальных» жен, а также множество наложниц в разных городах. Язычество древних русичей освящало блуд, насилие и всякое зло.
Идолам приносились человеческие жертвы. Князь Святослав в походе на Болгарию перед сражением за Доростол приказал убить множество младенцев — чтобы сила их чистых душ передалась его воинам. После битвы Святослав умертвил всех пленников — для искупления их кровью павших в бою соплеменников. Князь Владимир вполне соответствовал идеалу языческого правителя, являвшегося обычно у древних народов и верховным жрецом.
В 983 году состоялся удачный поход Владимира против литовцев-ятвягов. Князь захотел отблагодарить «богов», принеся им в жертву непорочного юношу. Выбор пал на сына варяга Феодора из Греческой земли — Иоанна. Но когда княжеские посланцы пришли к отцу, чтобы забрать у него Иоанна, тот исповедовал себя христианином и не отдал своего сына в жертву «бесам».
Владимир страшно разгневался и приказал зверски умертвить Феодора и Иоанна. Странная история Неожиданно через три года после этого Владимир начинает принимать проповедников других вер: мусульманина, христианина римского обряда, иудея и грека-православного. И вот здесь князь Владимир представляется в летописи поначалу каким-то апатичным. У мусульман ему нравится многоженство, но он не принимает их воздержания от вина: «На Руси веселие пити, не может без того жити».
Отвергнув учение первых трех проповедников, Владимир неожиданно слушает подробную проповедь грека Философа, а затем заявляет о своем горячем желании быть с праведными одесную на Страшном судилище. И вдруг опять как-то вяло говорит: «Подожду еще немного», аргументируя тем, что надо еще узнать о других верах как будто только что не узнал. Но в то же время дал греку «многие дары и отпустил его с честию великою». Странная история.
Как вообще князь Владимир, только что с яростью расправившийся с христианами, слушает все эти, по его представлению, сказки, оскорбляющие его языческий опыт? Как могли осмелиться приходить к нему проповедники, зная его крутой нрав? Вывод может быть один: с князем Владимиром что-то произошло. Преподобный Нестор-летописец пишет о том, что Господь послал Владимиру «некое запятье» «запятье» слав.
Евстафий Плакида — святой мученик II века, полководец. Первоначально был язычником, но милосердным и справедливым. Однажды во время охоты олень, за которым гнался Плакида, принял образ Христа, и Господь сказал Евстафию: «Я Христос, Которого ты боготворишь, не зная этого. Иди и прими крещение».
Преподобный Нестор пишет: «И так же случилось с Владимиром. Бог явился ему, и он стал христианином».
Великий князь Владимир избирает религию.
Эггинк, 1822 Тогда же вспомнили: «Если бы не хорош был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, мудрейшая всех человек». Бабушка князя Владимира, рано оставшаяся вдовой после убийства древлянами её мужа, киевского князя Игоря, плавала с посольством в Византию, где её крестил сам византийский патриарх. Однако единственный сын княгини Святослав жил и умер язычником.
И если сын не пошёл по стопам княгини Ольги, то это сделал её внук Владимир. Внутренний перелом произошёл в князе после одного из человеческих жертвоприношений Перуну. Жребий пал на юного Иоанна, который, как и его отец Феодор, исповедовал христианство.
Отец отказался отдавать сына, в итоге оба погибли - их растерзала разъярённая толпа. Князю передали последние слова Феодора: «Боги ваши - суть дерево: нынче есть, а завтра сгниёт... Бог же один, ему служат греки и поклоняются; сотворил Он небо, и землю, и звёзды, и луну, и солнце, и человека...
Владимир сумел привить добродетель христианской любви своим младшим сыновьям Борису и Глебу, которым было суждено стать первыми святыми, канонизированными Русской церковью. Великий князь Владимир Святославич с сыновьями. Роспись Грановитой палаты Московского Кремля.
После кончины Владимира у него остались 12 сыновей. Старший, сводный брат Святополк, замыслил убить Бориса. Зная, что к нему подослан убийца, Борис не сопротивлялся, предпочтя исполнить заповедь Христа о любви, нежели восстать на брата.
Затем Святополк убил и Глеба. Но старый закон о праве сильного не нашёл отклика в русском народе, принявшем православие.
Изменился и характер князя. Он стал добрым, мягким, милостивым. Начал проявлять заботу и щедрость к нищим и обездоленным. Стал интересоваться книгописанием и церковным учением. Русский князь Владимир Красное Солнышко в лице Византии нашел верного и надежного союзника, который помог ему в укреплении государства. В течение всей дальнейшей жизни правитель заботился о своем народе, боролся за его безопасность и единство.
Владимир совершил еще множество походов и завоевал огромные территории на Северном Кавказе, по берегам Волги и Каспийского моря. Князь во многом превзошел даже своего великого отца Святослава Игоревича. Семья и личная жизнь Как уже говорилось раньше, Владимир до своего крещения прослыл как «великий распутник». У него было больше сотни наложниц и несколько официальных жен. Так, первой была Рогнеда, от которой у него родился сын Изяслав. Также были жены «чехиня», от которой имел сына Вышеслава, и «болгарыня». Одной из наложниц была бывшая жена его брата Ярополка, которая родила ему сына Святополка Окаянного. После принятия христианства у Владимира было две жены.
Первая — византийская принцесса Анна, которая умерла в 1011 году. После ее смерти князь взял другую жену, имя которой нам, к сожалению, не известно. Всего у князя было двенадцать сыновей, сколько было дочерей, история умалчивает. Все дети князя Владимира Красное Солнышко вслед за отцом приняли христианство. Откуда же такое прозвище? Итак, в народе князя называли и Крестителем, и Святым, и Великим. Здесь все более-менее понятно. А вот почему «князь Владимир Красное Солнышко»?
На это есть две вариации. Согласно первой версии, его так прозвали потому, что он открыл новую эру в истории всех восточных славян, он заложил новый фундамент духовенства для народов и белорусов, и россиян, и украинцев. Согласно второй версии, Владимир решил устроить пир, на который были приглашены простые люди из ближайших городов. Нищие и бедные приходили в княжеские покои и брали еду. Таким образом, князь завоевал любовь и расположение народа, который прозвал его «солнышком». От преданий до кинематографа Народ почитал и любил своего князя.
Почему владимир получил прозвище красное солнышко
Юная княгиня не спешила бросаться в объятья завоевателя, назвала его «сыном простолюдинки» и объявила, что предпочла бы в супруги Ярополка. Строптивую красавицу и ее семью ждала жестокая месть: Владимир напал на Полоцк, не оставив в городе камня на камне. Рогволда и его семью убили, а перед этим князь прилюдно изнасиловал непокорную Рогнеду. Расправившись с Полоцком, завоеватель двинул свое войско на Киев. Ярополк здорово испугался такого напора, ведь он не был готов к такому масштабному сражению. Приготовившись к длительной осаде, старший брат стал ожидать наступления младшего. Однако у последнего были другие планы — он хотел взять великий город максимум за пару дней.
Ярополк пошел на хитрость, чтобы выманить старшего брата из Киева. Подкупив одного из военачальников оппонента, он устроил для Ярополка засаду, где и разделался с ним. После этого завоеватель женился на беременной жене брата, которая вскоре разродилась сыном. Таким образом князь стал единоличным государем всей Руси. Правитель Киева Присоединив к своей дружине воинов убитого Ярополка, князь захватил Киев. К тому моменту в его войске было уже достаточно опытных бойцов, и он вполне мог отказаться от участия варягов, отрицательным качеством которых была склонность к мародерству.
А разграблять прекрасный Киев Владимир Святославович совсем не хотел. По этой причине он сослал варягов в Константинополь, пообещав им богатую жизнь и безбедное существование. Сам же договорился с византийским императором, чтобы тот взял их к себе на службу и разделил по разным территориям. При себе князь оставил только самых проверенных, доказавших свою преданность ратников. После реформы дружины Владимир Ясно Солнышко занялся укреплением своих внутриполитических позиций. В качестве государственной религии правитель решил ввести язычество, которое во многом оправдывало его разгульную жизнь.
Сохранились сведения, что помимо пяти законных супруг князь имел несколько сотен наложниц. В центре Киева Владимир воздвиг капище с огромными языческими идолами. На этой площади проходили регулярные жертвоприношения во имя укрепления власти князя. До наших лет сохранился лишь один идол — бог Перун с головой человека в шлеме ратника, судя по всему изображающий самого правителя. Первое десятилетие властвования Владимира ознаменовалось рядом ярких побед над соседними государствами и присоединением многочисленных земель к территории Руси. После расширения территорий государь задумался о смене государственной религии, ведь язычество постепенно теряло свою актуальность и становилось помехой для развития передового государства.
На присоединенных землях уже тогда проживало множество христиан, к числу которых относилась и бабушка правителя — княгиня Ольга.
Посещение Царьграда русскими послами "Бог поистине обитает в христианских храмах" почему владимир красное солнышко получил такое прозвище: В 988 году, после доклада послов, побывавших в Константинополе, князь Владимир принял решение крестить Русь в православной вере. Для этого он предпринял рискованный поход на византийскую крепость Херсонес в Крыму. После захвата города князь потребовал руки византийской принцессы Анны, сестры императоров Василия и Константина, угрожая в противном случае разорить Константинополь.
Летописцы упоминают о церемониях, проводимых князем лично, и даже — человеческих жертвоприношениях. Но сделать языческий духовный центр из Киева так и не удалось. Ведь язычество — локальная религия, связанная с поклонением природе, ее «духам», а значит — привязанная к конкретному месту, не годящаяся быть духовной основой целой страны.
Странно, однако, что Владимир, утверждавший себя как ярый язычник, как бы этого не знал… Самый простой ответ на вопрос, почему выбрал христианство Владимир, может звучать так: потому, что получил христианское воспитание княгини Ольги. И пусть позже князь отступил от веры, глубоко в душе и сердце остались ее семена: полусознательная вера в Единого, почтение к христианской державе — Византии, духовному центру мира. Это ведь Византию пытался безуспешно скопировать Владимир Святославич своей языческой реформой, надеясь, что культ Перуна объединит славян. Но как, если большинство людей — земледельцы, а Перун — дружинный божок войны? Около 986 г. Владимир понял: «игры» в единую языческую религию пора заканчивать. И действительно что-то делать со страной, единство которой поддерживалось только военными походами и наказанием непокорных.
Так происходит описываемый летописцем «выбор веры»: к князю приходят посольства из разных земель, и сам он отправляет своих дружинников увидеть, какова вера других народов. Впрочем, историки говорят: вопрос о том, знали ли жители Древней Руси о других религиях, не стоит. Разумеется, знали. Рядом были Хазарский каганат и Волжская Булгария, где было много мусульман и иудеев, и с ними не только воевали, но и активно торговали, общались. В дружине князя было много христиан. Так что необходимости «исследования вопроса», скорее всего, попросту не было. Заслуживает внимания лишь летописный рассказ о том, как внимательно слушал Владимир посла из Византии, говорившего ему о Христе — и как на этом закончился «выбор».
А она ответила: «Где тебе любо». Пока еще Владимиру кажется, что вера — удобный инструмент управления, что она обеспечит единство Руси и, значит, доходы князя. Понимание того, что придется менять очень многое, начав с себя, придет позже. Креститься «где любо» было не так просто. Византия, во-первых, очень неоднозначно относилась к самому Владимиру сыну Святослава, который не раз доставлял империи немалые проблемы , во-вторых — имела «виды и планы» на огромную территорию Руси и торговые пути, проходящие по ней. Именно поэтому Владимир тянул с Крещением два года: как опытный политик, ждал подходящего момента. В 988 г.
Тут-то русский князь и потребовал Крещения и — более того — женитьбы на царевне Анне в качестве платы за услуги своей дружины. Оскорбление было неслыханным: императоры иногда брали жен из «варварских народов», но не отдавали женщин императорского дома за «дикарей». Но мятежники стояли под стенами столицы, и выбора не было. Скрепя сердце, условия были приняты. Взятие Корсуни — причерноморской греческой колонии — войском князя Владимира Святославича, произошло из-за того, что императоры начали уклоняться от выполнения обязательств. Осада города, правда, была непростой, и взять его удалось лишь благодаря местному священнику Анастасу, указавшему слабое место в обороне, или… благодаря Божию промыслу, о котором, возможно, вперые серьезно задумался князь, в какой-то момент осады заявивший, что примет Крещение, если крепость будет взята. Через небольшое время в Константинополь приехал гонец с вопросом Владимира: собираются императоры выполнять договор?
Ее пришлось выполнять. В Корсунь прибыли и Анна, заранее ужасавшаяся предстоящему браку, но готовая на жертвы ради империи, и христианские священники. Было это в том же 988 г Где крестился сам князь Владимир? Сейчас развалины древнего города Херсонес Корсунь находятся близ Севастополя: ул. Древняя, 1, историко-археологический заповедник «Херсонес Таврический». На фото Собор равноапостольного Владимира в Херсонесе. Сегодня в руинах баптистерия крещальни около Уваровской базилики установлена металлическая часовня.
Предположительно, именно в этом месте крестили князя Владимира. Координаты: 44. Имя, которое Владимир получил при Крещении — Василий, в честь свт. Василия Великого. Однако, историки указывают, что таково же было имя одного из византийских императоров-соправителей, и Крещение с таким именем означало еще и то, что отныне Василий II—крестный отец Владимира. Тем самым Крещение — событие с которым связано новое имя — могло означать с точки зрения князя-язычника возможное политическое подчинение, что должно было вызвать протест — но не вызвало. Потому что язычником он больше не был.
Неясно, является ли рассказ о том, что князь перед Крещением ослеп, метафорой или же отражением реального события.
This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information. Non-necessary Non-necessary Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
Святой равноапостольный князь Киевский Владимир: 65 фактов из жизни правителя Древней Руси
Почему князя Владимира называли Красное Солнышко? Конечно, такое прозвище дал святому не народ. Прозвище «красное солнышко» Владимир получил благодаря своему яркому и энергичному характеру, а также своей внешности. Почему народ князя Владимира прозвал красно солнышко не менее трех аргументов? Подробные ответы на вопрос Владимир красно солнышко почему его так назвали?