Почему 1960 г. называют годом Африки?
Почему 1960 год называют годом Африки?
1960 год остается символом борьбы африканских народов за свободу и независимость, и поэтому он считается годом Африки. В течение года 17 стран Африки стали независимыми, что привело к значительным изменениям в политической и социальной сферах континента. К 1960 году 17 стран Африки обрели независимость. В декабре 1959 г. по решению ООН 1960 г. был провозглашен годом Африки.
Какой год называют «годом Африки» и почему именно 1960?
В результате к началу 60-х годов большинство африканских стран получило независимость. 1960 год был отмечен беспрецедентной активизацией Соединенных Штатов в Африке: в этот год, «год Африки», независимости добились сразу 17 стран, а африканские проблемы впервые заняли видное место в президентской предвыборной кампании в США. В декабре 1959 г. по решению ООН 1960 г. был провозглашен годом Африки. 1960 год был историческим вехом для Африки во многих отношениях, одним из которых было возрождение национализма.
Почему 1960 год был назван годом Африки — история и значение
Год 1960 стал важным периодом в истории Африки, когда большая часть африканских стран получила независимость. "Год Африки" это в связи с тем, что именно в течение 1960-го года на карте мира появились 17 новых самостоятельных африканских государств, которые ранее были колониями. Многие историки и эксперты называют 1960 год «годом Африки» из-за значимых событий, произошедших в течение этого периода. Почему в 1960 году был назван Годом Африки? В 1960 году независимость обрели 17 африканских стран.
Почему 1960 г называют годом Африки
"Годом Африки" принято называть 1960, когда получили независимость 17 стран африканского континента. 1960 год получил название «год Африки» из-за важных событий, произошедших на континенте Африка в этот период. В 1960 году независимость обрели 17 африканских стран. 1960 год называют «годом Африки» — 17 стран обрели независимость.
Почему 1960 год стал годом Африки и символом борьбы за независимость на континенте
В 1960 году президенту Филиберу Циранане удалось убедить генерала де Голля предоставить Мадагаскару полный суверенитет, и он стал первым президентом республики. К 1960 году 17 стран Африки обрели независимость. В течение года 17 стран Африки стали независимыми, что привело к значительным изменениям в политической и социальной сферах континента. Кульминацией процесса деколонизации стал 1960 г. Он вошел в историю как “Год Африки”.
Почему 1960 год называют «годом Африки»?
Деколонизация была сложным и продолжительным процессом, включавшим в себя политическую борьбу, дипломатические переговоры и националистические движения. Борцы за независимость, вооруженные и невооруженные, вели активную кампанию против колониализма, их героические деяния привели к тому, что множество стран Африки стали свободными и независимыми государствами. Результатом колониального прошлого Африки стало развитие сильного национального самосознания, понимания важности борьбы за независимость, а также принятие мер для развития своих национальных экономик и культур. Колониальное прошлое оставило глубокий след в истории Африки, и его анализ позволяет более полно понять причины и последствия этого события. Стремление к независимости В контексте рассматриваемой темы, отмечается ярко выраженное желание африканских народов добиться независимости от колониальных держав. Этот период отмечен серией конфликтов, антиколониальным движением, революционными процессами и настойчивыми протестами, впитавшими в себя стремление к свободе и борьбу за лидерство в своей стране. Читайте также: Фоновый режим в операционной системе Android - подробное объяснение, принцип работы и рекомендации по его использованию в приложениях Все эти явления проистекали из стремления африканских народов к освобождению от колониального гнета и установлению независимости. Антиколониальные движения, во главе с оппозиционными лидерами, противостояли управлению колонизаторов и агрессивно декларировали свою борьбу за политическую и экономическую свободу.
Под знаменем революции и силы рождались новые государства, которые стремились к построению независимых и справедливых обществ. Протесты и массовые движения мобилизовали африканских жителей, вдохновляя их на требование независимости и демократических изменений. Африканские народы поднимались в борьбе за свои права и участвовали в активных противостояниях с колониальными системами управления. Целью стремления к независимости было достижение свободы от внешнего контроля, установление собственных правил и обеспечение развития своих стран на основе национальной идентичности. Руководствуясь этими идеалами, африканские лидеры и активисты посвящали свою жизнь борьбе за легитимное право своих народов на самоопределение и независимость. В период, который исторически считается годом Африки — 1960 годом, стремление к независимости стало плодотворным и открыло путь для рождения множества новых государств, а также закрепило важность борьбы за свободу и права каждого африканского народа на определение своего будущего. Год Африки: 1960 В 1960 году Африка стала свидетелем значимых событий, которые пометили начало новой эры в истории континента.
Это был год, когда различные африканские народы проявили свое лидерство и решительно противостояли колониальному господству, силно установленному на протяжении десятилетий. Антиколониальное движение, насчитывавшее множество оппозиционных групп и националистических организаций, взяло верх над угнетением. В 1960 году множество африканских государств обрели свою независимость, после длительной и трудной борьбы за свободу. Эта волна деколонизации, принесенная годом Африки, положила конец колониальной эпохе в большей части континента. Протесты и конфликты стали неотъемлемой частью процесса деколонизации. Революционные движения и борцы за свободу используют протесты, чтобы выразить свое несогласие с колониальным гнетом и требовать справедливости для своих народов. Эти борцы за свободу стали символами стойкости и решимости, их лидерство в значительной степени определило ход событий в 1960 году.
Научные статьи историков, ученых, исследователей... Отвечает Максим Рогачев 29 мая 2023 г. Он вошел в историю как "Год Африки". На карте мира появились 17 новых африканских государств. Отвечает Наруто Болдырев 11 нояб. На карте мира появились 17 новых... Поэтому 1960 год вошёл в историю как «Год Африки».
В статье рассмотрены причины роста антиколониальных... Видео-ответы Почему в 1960-м случился год Африки? Год Африки и крушение колониальной системы. Телепередача Семь дней истории. История XX века.
Эта эпоха была отмечена усилением стремления африканских народов к суверенитету и независимости от колониального господства.
В эти годы многие африканские страны вырвались из-под власти своих колониальных правителей и обрели независимость. Этот процесс начался после Второй мировой войны, когда многие африканские националистические движения стали активно протестовать против иностранной оккупации и требовать свободы и самоуправления. В 1960 году более двадцати африканских стран стали независимыми, в том числе Мадагаскар, Нигерия, Конго, Камерун и многие другие. Это был огромный шаг вперед в борьбе за освобождение континента от заложников колониализма и порабощения. Возрождение национализма привело к формированию новых государственных структур и правительств, а также к появлению новых политических лидеров, которые стали символами борьбы за независимость и свободу. Возрождение национализма также оказало влияние на все аспекты жизни африканских народов, включая их культуру, идентичность и самосознание.
Оно помогло поднять гордость и самоуважение африканцев, которые долгое время были подавлены и угнетены колониализмом. В целом, возрождение национализма в 1960 году оказало огромное влияние на историю и развитие Африки. Оно помогло освободить континент от колониальной зависимости и заложило фундамент для создания современных наций, которые стремятся к свободе, процветанию и справедливости. Иностранные вмешательства и борьба за независимость В 1960 году Африка столкнулась с значительными вызовами и сложностями в своем пути к независимости. Иностранные вмешательства были одним из главных факторов, которые повлияли на ход исторических событий. Большая часть Африки на тот момент была колониями европейских держав, таких как Великобритания, Франция, Бельгия и Португалия.
Колониальные правительства использовали ресурсы Африки и эксплуатировали ее население, не оставляя места для развития местных культур и экономики. Однако, в 1960 году, многие африканские страны начали активно бороться за свою независимость. Ведущие фигуры этого движения, такие как Кваме Нкрума в Гане, Джомо Кениятта в Кении и Альберт Лутиури в Танзании, привлекли международное внимание к проблеме колониализма и притеснений, испытываемых африканским населением.
Все было завершено за какой-нибудь десяток лет. После деколонизации Африка вновь стала для европейских предпринимателей «континентом свободы». Туда устремились невиданные доселе инвестиции, общая сумма которых достигала 40 миллиардов долларов в год.
Совокупный вывоз прибыли обратно в Европу составлял порядка 8—10 миллиардов долларов в год. Однако никакого индустриального бума в Африке эти деньги не создали. Наоборот, количество промышленных предприятий сокращалось. Гигантские инвестиции в основном использовались для проведения операций, на которых можно было заработать быстро и без большого риска. Порой дело доходило до абсурда. Вскоре после того как ОПЕК повысила мировые цены на нефть, одна небольшая бельгийская компания взяла в аренду у правительства Республики Гана участок земли для строительства алюминиевого завода.
Революционный диктатор Мбойа — креатура АКРК — отдал бельгийцам землю за бесценок и гарантировал заводу исключительные налоговые льготы после его ввода в эксплуатацию. Однако бельгийские капиталы в Гану так и не попали. Переговоры между правительством и инвесторами затянулись на четыре года. Тем временем бельгийцы разобрались, что производство не будет слишком рентабельным, и направили деньги на альтернативный проект — выкупили в Восточной Сахаре нефтяное месторождение и начали поставки нефти в США. Огорчённый Мбойа пригрозил пожаловаться на бельгийцев в ООН. Те решили не ссориться с ганским диктатором, и алюминиевый завод был построен в течение пяти месяцев.
До середины 70-х завод кое-как работал и даже давал незначительную прибыль. Но потом бельгийцы помогли оппозиционному лидеру Бухари организовать государственный переворот и сместить Мбойа. Благодарность нового диктатора выразилась в том, что он полностью выкупил у бельгийцев бесполезный завод за счёт средств госбюджета. До начала 70-х гг. АКРК была чуть ли не единственным органом, который мог гарантировать сохранность инвестиций в экономику той или иной африканской республики. Под контролем АКРК находились правительства более 15 «независимых» республик.
Все это время АКРК была одним из самых влиятельных европейских инвестиционных холдингов. Одновременно АКРК могла эффективно влиять на британское правительство, обязательства перед которым по повышению доходов бюджета от эксплуатации колоний она действительно выполнила. Эти компании в основном занимались страхованием вкладов от войн и революций, а также от решений «независимых» правительств о запрете на вывоз капитала. Нет достоверных сведений, которые позволяли бы утверждать, что OPIC и другие устраивали в Африке вооружённые перевороты. Но, судя по тому, как часто там сменялись правительства и режимы, «страховщики» в период борьбы за рынок против АКРК не брезговали и такими средствами...
Почему 1960 г. был назван годом африки
Все было завершено за какой-нибудь десяток лет. После деколонизации Африка вновь стала для европейских предпринимателей «континентом свободы». Туда устремились невиданные доселе инвестиции, общая сумма которых достигала 40 миллиардов долларов в год. Совокупный вывоз прибыли обратно в Европу составлял порядка 8—10 миллиардов долларов в год. Однако никакого индустриального бума в Африке эти деньги не создали. Наоборот, количество промышленных предприятий сокращалось. Гигантские инвестиции в основном использовались для проведения операций, на которых можно было заработать быстро и без большого риска. Порой дело доходило до абсурда. Вскоре после того как ОПЕК повысила мировые цены на нефть, одна небольшая бельгийская компания взяла в аренду у правительства Республики Гана участок земли для строительства алюминиевого завода.
Революционный диктатор Мбойа — креатура АКРК — отдал бельгийцам землю за бесценок и гарантировал заводу исключительные налоговые льготы после его ввода в эксплуатацию. Однако бельгийские капиталы в Гану так и не попали. Переговоры между правительством и инвесторами затянулись на четыре года. Тем временем бельгийцы разобрались, что производство не будет слишком рентабельным, и направили деньги на альтернативный проект — выкупили в Восточной Сахаре нефтяное месторождение и начали поставки нефти в США. Огорчённый Мбойа пригрозил пожаловаться на бельгийцев в ООН. Те решили не ссориться с ганским диктатором, и алюминиевый завод был построен в течение пяти месяцев. До середины 70-х завод кое-как работал и даже давал незначительную прибыль. Но потом бельгийцы помогли оппозиционному лидеру Бухари организовать государственный переворот и сместить Мбойа.
Благодарность нового диктатора выразилась в том, что он полностью выкупил у бельгийцев бесполезный завод за счёт средств госбюджета. До начала 70-х гг. АКРК была чуть ли не единственным органом, который мог гарантировать сохранность инвестиций в экономику той или иной африканской республики. Под контролем АКРК находились правительства более 15 «независимых» республик. Все это время АКРК была одним из самых влиятельных европейских инвестиционных холдингов. Одновременно АКРК могла эффективно влиять на британское правительство, обязательства перед которым по повышению доходов бюджета от эксплуатации колоний она действительно выполнила. Эти компании в основном занимались страхованием вкладов от войн и революций, а также от решений «независимых» правительств о запрете на вывоз капитала. Нет достоверных сведений, которые позволяли бы утверждать, что OPIC и другие устраивали в Африке вооружённые перевороты.
Но, судя по тому, как часто там сменялись правительства и режимы, «страховщики» в период борьбы за рынок против АКРК не брезговали и такими средствами...
Почему в 1960-м случился год Африки? Передача Байки Бояршинова. Первый образовательный канал. Другие байки смотрите на... Если люди появились в Африке, тогда почему там не возникло нормальной цивилизации? Всем известно, что африканский... Освобождение Африки 1960-е.
Liberation of Africa History Lab. На сегодняшний день из десяти правителей не монархов , управляющих своими... Вопросы в тренде.
Консультацию по вопросам и домашним заданиям может получить любой школьник или студент.
Это был год, когда урожденные континента народы объявили о своей готовности управлять своими странами и принять на себя ответственность за их развитие и процветание. Исторический контекст 1960 год был символически назван годом Африки из-за значимых событий, происходивших в этом регионе в течение этого периода. Два десятилетия после Первой мировой войны, в которых африканские страны испытывали колониальное господство, наступил период деколонизации. Многие страны Африки вырвались из-под власти колониальных держав и провозгласили независимость. За кратчайшие сроки в Африке было провозглашено 17 новых независимых государств. В 1960 году был провозглашен Чарте из Африки, декларация, в которой лидеры африканских стран выразили стремление к избавлению от колониализма и расовой дискриминации. Этот исторический момент продемонстрировал единство и солидарность африканских народов в борьбе за свободу и независимость. В соглашении Франко-африканского сообщества, заключенном в 1960 году, была установлена новая форма французской империи, которая стала известна как «Франкофония». Это соглашение предоставило суверенитет французским колониям в Африке и считалось важным шагом на пути к независимости. Таким образом, 1960 год стал поворотным моментом в истории Африки и был назван годом Африки из-за значимости происходивших событий, которые повлияли на политическую, социальную и культурную карту континента. Это время отразило не только стремление африканских стран к независимости, но и стремление к достижению равенства, справедливости и процветания. Процесс освобождения Африки Процесс освобождения Африки представляет собой серию событий, происходивших в 20 веке, и направленных на достижение политической независимости африканских стран от колониальных держав. Этот процесс стал одной из важнейших глав в истории Африки и событием, которое привлекло внимание всего мира. С появлением новых политических и идеологических движений, таких как панафриканизм и антиколониализм, африканские народы начали бороться за свою свободу и независимость. Это привело к падению колониальной власти и образованию множества независимых государств на континенте. Годы Важные события 1950-е Начало боев за независимость в различных странах африканского континента. Образование Организации африканского единства ОАЕ.
Почему 1960г был назван годом Африки?
Ответ или решение1 Белов Лев В середине двадцатого века большая часть африканских стран все еще были колониями или доминенами европейских держав. Однако после Второй моровой волнения и борьба за независимость усилились, а европейские страны потеряли бывшую мощь, и стало трудно держать под контролем колонии. Волнения и восстания в Африке заставили европейцев дать независимость своим африканским землям.
Камерун раньше Камерун достиг независимости в первый день 1960 объединяющий с британским Cameroons в 1961. Франция также посредничала в политических соглашениях с Федерацией Мали и Мадагаскаром, отказываясь от мандата, который отклонение от французской Общины приведет до конца политических связей как это имело для Гвинеи. Французские компании таким образом приняли договоренность, потому что они останутся хорошо помещенными, чтобы получить прибыль из недавно независимых стран — который также продолжал использовать колониальные франки CFA. Новые конституции, созданные этими странами, используют некоторые идеи из французской конституции, включая ценности демократии и универсальных прав, а также парламентской системы с сильным руководителем. Они все подчеркивают панафриканизм по национализму. Из Соединенного Королевства Две страны достигли независимости от Великобритании в 1960.
Пять дней спустя это объединялось с итальянской Подопечной территорией Сомали, чтобы создать сомалийскую республику 1 июля. У Нигерии были самое многочисленное население и лучшая экономика на континенте. Из Бельгии Конголезцы агитировали в большой степени за независимость, и в начале 1960 Патрис Лумумба был заключен в тюрьму за подстрекательство бунта в 1959. Признавая, что Конго собиралось стать независимым, Бельгия освободила Лумумбу и позволила ему посещать конференцию в Брюсселе с 18-27 января. На конференции, 30 июня был установлен как день независимости для Республики Конго. Лумумба выиграл большое множество на майских выборах и стал премьер-министром страны 30 июня. Страна была скоро втянута в суматоху, и Лумумба был свергнут 14 сентября. Он впоследствии подвергся пыткам и казнен.
Последующий период нестабильности иногда называют Кризисом Конго. События в Конго привели лондонский Daily Express — у которого есть одобренный colonalism— consitently, чтобы осудить «Год Африки» и призыв к 1961, чтобы быть «годом реализма».
Признавая, что Конго собирается стать независимым, Бельгия освободила Лумумба и позволил ему посетить конференцию в Брюсселе с 18 по 27 января. Лумумба выиграл большинство на майских выборах и 30 июня стал премьер-министром страны. Вскоре страна погрузилась в смятение, и 14 сентября Лумумба был свергнут. Впоследствии его пытали и казнили.
Последующий период нестабильности иногда называют кризисом Конго. События в Конго побудили London Daily Express , которая неизменно выступала за колониализм, осудить «Год Африки» и призвать чтобы 1961 год стал «годом реализма». Южная Африка «Убийство в Шарпевиле», Годфри Рубенс - резня в Шарпевиле привлекла внимание всего мира к апартеиду Резня в Шарпевиле в Южной Африке произошло 21 марта 1960 года, вызвав массовое подпольное сопротивление, а также демонстрации международной солидарности. Это событие иногда называют началом всемирной борьбы против апартеида. Южноафриканские активисты и ученые описывают это как поворотный момент в сопротивлении, знаменующий конец ненасилия и либерализма. Некоторые говорят, что его наибольшее влияние оказало на то, что белые южноафриканцы осознали жестокость, с которой подавлялись политические черные черные.
Нкрума утверждал новую мощь Африки, говоря, что она не желает мести своим европейским колонизаторам, но будет настаивать на свободе: Один кардинальный факт нашего времени - это огромное влияние пробуждения Африки на современный мир. Нынешняя волна африканского национализма сметает все на своем пути и бросает вызов колониальным державам, требуя справедливой компенсации за годы несправедливости и преступлений, совершенных против нашего континента.. Но Африка не жаждет мести. Злость противно ее природе. Более двух миллионов наших людей взывают в один голос огромной силы. А что они говорят?
Африка хочет свободы. Африка должна быть свободной. Это простой призыв, но это также сигнал красного цвета для тех, кто склонен игнорировать его.
Преобладающие позиции здесь сохранила на некоторое время Великобритания. В 1948 г.
После 1957 г. С середины 1950-х гг. В 1956 г. В том же году после преодоления Суэцкого кризиса англичане и французы полностью вывели войска из Египта. В 1957—1958 гг.
Чехословацкий агитационный плакат «Африка — борьба за свободу». Неизвестный автор На втором этапе 1960—1975 деколонизация развернулась преимущественно в Африке. В феврале 1960 г. В 1960 г. Поэтому 1960 год стали называть «годом Африки».
В 1960-е гг. Он имел не только мирные формы, но и вылился в вооружённое противостояние. Особенно болезненной была освободительная борьба в главной французской колонии Алжире, которая, начавшись в 1954 г. Франция признала независимость Алжира в 1962 г. Последней западноевропейской страной, лишившейся колоний, стала Португалия после свержения в ней правого авторитарного режима: в 1975 г.
Наступление португальской армии особого назначения в джунглях во время ангольской войны за независимость. Хоаким Коэльо Третьим, завершающим этапом 1980—1990-е , положившим конец эре колониализма, стало падение режима апартеида в Южно-Африканской Республике ЮАР и правления белого меньшинства в Южной Родезии. Режим Я. Под давлением партизанского движения европейцы по происхождению в 1980 г. В ЮАР режим расовой сегрегации просуществовал до середины 1980-х гг.
В 1989 г. В 1990 г. В 1994 г. В 1997 г. В 1999 г.
Эпоха колониализма завершилась. Страны «третьего мира»: выбор пути развития В результате процесса деколонизации появилась страны, которые стали называть «третий мир», или развивающиеся страны. Эта группа государств была очень разнообразна по уровню социально-экономического развития, особенностям политического строя, религиозным и культурным традициям. Общим для новых государств было колониальное прошлое, последствия которого долго сказывались в их развитии. После обретения независимости перед странами Азии и Африки возник вопрос о выборе пути дальнейшего развития.
Общественно-политическая обстановка «холодной войны» делала наиболее вероятным выбор либо капиталистического, либо социалистического пути развития. Более 20 стран Азии и Африки сделали выбор в пользу социалистической ориентации. Привлекательность этого варианта развития в послевоенные годы во многом была связана с ролью СССР в разгроме фашистской Германии и её союзников. Советский Союз продемонстрировал возможность в короткий срок совершить индустриализацию и превратиться в мировую державу. Ориентация на СССР и социалистические страны давала странам Востока возможность ослабить свои связи со старыми империями, стать действительно независимыми от прежних метрополий.
Симпатии многих афро-азиатских стран к советской модели развития, тем более в сталинском варианте, были связаны с её близостью к восточным традициям сильного государства-собственника, авторитаризма и деспотии, командно-административной системы управления и распределения. Политической элите стран, провозгласивших социалистический выбор, привычнее и проще было «во имя светлого будущего» установить жёсткую диктатуру, ликвидировать частную собственность, сосредоточить в руках государства весь экономический механизм, чем формировать свободный рынок с конкуренцией частных собственников, развивать либеральную демократию. Выбор пути постколониального развития во многом был связан с религиозно-цивилизационным фундаментом восточных стран. Так, наиболее восприимчивыми к коммунистическим идеям оказались страны китайско-конфуцианской цивилизации. Идеи равенства и справедливости, поиска социальной гармонии, ориентира на авторитет лидера-мудреца, характерные для конфуцианства и даосизма, сыграли огромную роль в распространении коммунистического движения в Восточной Азии ещё в первой половине XX в.
Традиционная мощь китайского государства также была в пользу социалистического выбора. Не случайно именно Китай, Северная Корея и Вьетнам уже в первые послевоенное годы встали на путь строительства социализма и стали единственными странами, где эта модель смогла утвердиться надолго. Социалистического пути развития придерживались Камбоджа и Лаос, находившиеся под влиянием Китая и Вьетнама. Советская модель развития стала образцом и для Монголии в послевоенный период вплоть до распада СССР. В 1970—1980-е гг.
КПСС заявила о том, что бывшие колонии, став независимыми, могут преодолеть отсталость, миновать капитализм, построить справедливое социалистическое общество с помощью социалистических стран. СССР оказывал всяческую экономическую, политическую, военную помощь государствам, объявившим о социалистическом выборе. Эта помощь имела временный эффект для развития экономики, но подобная практика вела к негативным последствиям в исторической перспективе. Она способствовала отрыву этих стран от мирового хозяйства, в конечном счёте закрепляла отсталость независимых государств. Военная помощь со стороны СССР укрепляла военные режимы, зачастую ещё больше обостряя внутриполитическую обстановку.
Социалистическая модель развития оказалась экономически несостоятельной. Коллективные формы земледелия при примитивной технике обработки земли вели к падению производительности труда. Национализация предприятий, прежде принадлежавших колонизаторам, и передача управления ими чиновникам приводили к запустению прежде процветающих производств. Упадок экономики, кризис сельского хозяйства, голод стали результатом следования коммунистическим идеям. Уже в 1960—1970-е гг.
После распада СССР и прекращения оказания помощи многие развивающиеся страны оказались в затруднительном положении. Постепенно они отказались от социалистической ориентации и стали развивать рыночную экономику. Социалистическая альтернатива оказалась неперспективной и безжизненной. Большая часть развивающихся стран шла по пути капиталистической модернизации.
История года Африки (1960)
Не случайно именно Китай, Северная Корея и Вьетнам уже в первые послевоенное годы встали на путь строительства социализма и стали единственными странами, где эта модель смогла утвердиться надолго. Социалистического пути развития придерживались Камбоджа и Лаос, находившиеся под влиянием Китая и Вьетнама. Советская модель развития стала образцом и для Монголии в послевоенный период вплоть до распада СССР. В 1970—1980-е гг. КПСС заявила о том, что бывшие колонии, став независимыми, могут преодолеть отсталость, миновать капитализм, построить справедливое социалистическое общество с помощью социалистических стран. СССР оказывал всяческую экономическую, политическую, военную помощь государствам, объявившим о социалистическом выборе.
Эта помощь имела временный эффект для развития экономики, но подобная практика вела к негативным последствиям в исторической перспективе. Она способствовала отрыву этих стран от мирового хозяйства, в конечном счёте закрепляла отсталость независимых государств. Военная помощь со стороны СССР укрепляла военные режимы, зачастую ещё больше обостряя внутриполитическую обстановку. Социалистическая модель развития оказалась экономически несостоятельной. Коллективные формы земледелия при примитивной технике обработки земли вели к падению производительности труда.
Национализация предприятий, прежде принадлежавших колонизаторам, и передача управления ими чиновникам приводили к запустению прежде процветающих производств. Упадок экономики, кризис сельского хозяйства, голод стали результатом следования коммунистическим идеям. Уже в 1960—1970-е гг. После распада СССР и прекращения оказания помощи многие развивающиеся страны оказались в затруднительном положении. Постепенно они отказались от социалистической ориентации и стали развивать рыночную экономику.
Социалистическая альтернатива оказалась неперспективной и безжизненной. Большая часть развивающихся стран шла по пути капиталистической модернизации. Это было обусловлено наследием колониализма, который не только принёс страдания зависимым народам в эпоху своего господства, но и распространил в той или иной степени западные ценности в странах Азии и Африки. Среди этих ценностей были не только рынок, частная инициатива, индивидуализм собственника, но и идеи демократии, политического плюрализма, многопартийности, разделения властей. За годы колониального господства европейцы сформировали образованную политическую элиту, ставшую теперь во главе независимых государств.
Ярким примером такого пути может служить Индия. Цивилизационные особенности этой страны, связанные с незначительной ролью государства, терпимостью к плюрализму мнений, а также длительный период взаимодействия англичан и индийцев, привёл к довольно органичному восприятию индийцами ценностей западной демократии и капиталистических отношений. Страны, выбравшие капиталистический путь развития, уделяли большое внимание развитию частного предпринимательства, укреплению торговых отношений с западными странами. Многие из этих государств уже имели определённые результаты в развитии индустрии, опирались на национальную буржуазию. Так было, например, в Индии, где экономика состояла из капиталистического сектора, представленного индийскими фирмами, и традиционных сельского хозяйства, ремесла, торговли.
Экономический курс правительств в таких государствах содержал протекционистскую политику, стимулирование инвестиций в перспективные отрасли экономики. В таких странах экономика становилась многоукладной, промышленные гиганты могли соседствовать с натуральным хозяйством, научные достижения и технологии с неграмотным населением. Однако в первые десятилетия после крушения колониальной системы капиталистический путь также не мог обеспечить освободившимся странам быстрого достижения уровня развития передовых стран мира. Для достижения экономического процветания новым независимым странам важно было создать стабильные государственные образования. Эта проблема стояла наиболее остро для африканских стран, не имевших, в отличие от азиатских, традиций государственности.
Африка южнее Сахары представляла собой в недавнем прошлом океан первобытности. К моменту обретения независимости африканское общество по-прежнему состояло из множества этнических общностей племён , основой организации которых являлись семья и община, а общественные отношения регулировались клановыми связями. В рамках созданных независимых государств взаимоотношения многочисленных этносов строились на основе противопоставления «своих» и «чужих». На развитие политических отношений в новых африканских государствах огромное влияние стал оказывать трибализм. Приход к власти представителей одного племени неизбежно влёк за собой дискриминацию других, что становилось залогом дальнейшей политической нестабильности.
Трибализм — приверженность к обособленности своей этнической общности, стремление противопоставить свою этническую общность другим, предоставление привилегий выходцам из доминирующей этнической общности. Трибализм придал свои особенности политическим режимам африканских государств: в подавляющем их большинстве господствует республиканская форма правления, поскольку провозглашение монархом представителя одного племени вызовет мощный протест остальных, для которых он «чужой». Во многих африканских государствах создавались парламенты в форме национальных собраний, ассамблей, революционных советов, где-то они избирались демократически, а где-то формировались по воле диктаторов. Их наличие играло важную роль в политической жизни африканских стран, так как этот институт отражал совокупность этнических групп. При этом другой важнейший элемент политической системы западной демократии — многопартийность — здесь приводил лишь к нестабильности и кризису.
Партии в африканских государствах становились племенными, превращались в этнополитические организации, претендующие на максимум власти и влияния. Деятельность нескольких таких партий политический плюрализм приводила к полной дезорганизации политической жизни и завершалась обычно военным переворотом и запретом деятельности партий. Военный режим либо президентская власть с опорой на однопартийную организацию зачастую также были неспособны создать устойчивую власть, так как от управления страной отодвигалась большая часть этнических групп. Недовольство оппозиционеров, коррупция и злоупотребления правящих сил вновь дестабилизировало политическую ситуацию. Удовлетворение требований оппозиции приводило к новому кризису, а затем и к военному перевороту.
Таким образом, демократические институты с трудом приживались на африканском континенте. В большей части африканских стран господствовали военные и авторитарные режимы. Армия как структура, создаваемая не по племенному признаку, была способна на какое-то время собрать под национальными лозунгами — часто революционными и социалистическими — всё население страны, отодвинув на второстепенный план этнические интересы. Но узурпация власти диктатором или сильным президентом обычно вновь приводила к нарастающей нестабильности. За 1952—2000 гг.
Политическая неустойчивость была характерна для африканских стран независимо от выбранного пути развития. Абстрактные социалистические лозунги, воинствующий антиколониализм и антиимпериализм, которые использовали в борьбе за власть лидеры стран социалистической ориентации, по сути скрывали отстаивание этнических интересов. К ним относится Кваме Нкрума, президент Ганы в 1960—1966 гг. Ориентирующийся на радикальные преобразования Патрис Лумумба 1925—1961 , а после его убийства Жозеф Мобуту 1930—1997 своей политикой привели население Конго к нищете, уходу иностранного капитала, череде военных переворотов. Ни парламентская демократия, ни социалистические принципы в Африке не прижились.
Только в 1990-е гг. Премьер-министр Конго Патрис Лумумба в 1960 г. В экономике после обретения независимости многие африканские страны имели хорошие исходные позиции благодаря созданным колонизаторами инфраструктуре, предприятиям обрабатывающей промышленности, накопленным валютным резервам. Очевидную экономическую отсталость стран Африки объясняли их колониальной зависимостью. Быстрые темпы развития мировой экономики в 1950-е гг.
В 1960 году впервые как действующий премьер-министр Гарольд Макмиллан посетил колониальные владения Великобритании. Сколько новых африканских государств появилось на карте мира в год Африки? Именно в этом году на карте мира появилось 17 новых государств, а их флаги поднялись у штаб-квартиры ООН. Какие страны стали независимыми после Второй мировой войны?
Сколько всего африканских стран обрело независимость в год Африки? Только две африканские страны никогда не были колониями — Эфиопия и Либерия. Остальные — 53 — были под гнетом метрополий. Кто из животных живет в Африке?
Нигде в мире нет такого обилия крупных животных, как в африканской саванне: слоны, бегемоты, львы, жирафы, леопарды, гепарды, бородавочник, антилопы канны, гну, газели , кафрские буйволы, чёрные и белые носороги, зебры, обезьяны Шимпанзе, Горилла и другие , гиены, дикобразы. Какое государство возникло на территории Африки? Африке возникло независимое государство буров — республика Наталь. Однако через 4 года англичане захватили и эту территорию.
Это было связано с процессом деколонизации, который происходил после Второй мировой войны и привел к освобождению многих африканских народов от европейского колониализма. Этот период стал важным в истории Африки, так как он символизировал начало новой эры для континента, освобождение от колониального господства и стремление к самоопределению и развитию.
Трансгабонская железная дорога — единственная сеть железнодорожных путей, проложенная в Центральной Африке после окончания колониального периода. Пассажиров она перевозит 3 дня в неделю. Габонцы с удовольствием употребляют в пищу мясо крокодилов, змей, верблюдов, дикобразов, горилл и шимпанзе.
Жители Габона почти во все блюда добавляют арахис, кокосовое молоко и бананы.