Будет ли открыт монастырь для посещения с 1-го октября?
Дивеево: подборка полезной информации для паломников
советы туристам и паломникам. Новости Дивеево, последние новости Дивеевского района. Можно ли посетить Дивеево сейчас. Это, на сколько можно судить по всяко разно источникам, связано с тем, что преподобный Серафим «окормлял» монашеские общины в Дивеево.
Путин в Дивеево прошел по канавке «против Антихриста» и углубился в народ
Теперь о нашем посещении Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Можно ли снимать на фотоаппарат в монастыре Дивеево? советы туристам и паломникам.
История Дивеево
- Путин в Дивеево прошел по канавке «против Антихриста» и углубился в народ - МК
- В Дивееве отменили карантин. Но доступ паломников к святыням будет ограничен
- Чем знаменито село Дивеево
- Серафимо-Дивеевский женский монастырь 2024 | ВКонтакте
О МОНАСТЫРЕ
- С Новым годом и Рождеством!
- Власти рассчитывают увеличить поток паломников в Саров и Дивеево до 1 млн - ТАСС
- Путин в Дивеево прошел по канавке «против Антихриста» и углубился в народ
- Тысячи людей нагрянут в Нижегородскую область. Зачем?
- Что посмотреть в Дивеево
Палаточный городок на 3 тысячи человек в Дивееве готов к приему паломников
Например, 1 августа день прославления прп. Серафима : литургия в Троицком храме начинается в 1 ч. Серафима; наконец, самая торжественная литургия начинается с 9 ч. Таким образом, каждый паломник имеет возможность почтить преподобного — ночной ли молитвой, или во время торжества при стечении сотен верующих. Посещение — что надо обязательно сделать и что с собой взять Прп. Серафим говорил: «Счастлив всяк, кто у убогого Серафима в Дивееве пробудет сутки, от утра и до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево! Приложиться к честным останкам прп. Серафима — они пребывают в Троицком соборе, доступны с 8 ч. Поклониться мощам Дивеевских преподобных. Пройти по Святой Канавке; это можно сделать самостоятельно, либо присоединиться к крестному ходу сестер, который проходит ежедневно по окончании вечерней трапезы. Паломники стремятся искупаться также в источниках, сейчас их известно шесть.
Кроме того, для тех, кто находится здесь впервые, сотрудницы проводят обзорные экскурсии. Здесь также действуют два музея — блаж. Параскевы Саровской, а также истории монастыря XX в. Отправляясь в обитель, паломники обычно берут: сосуды для святой воды, освященного масла; молитвослов; паломницы также берут рубашки, в которых традиционно окунаются в источниках. Правила поведения Монашеская община живет своим особым укладом. Здесь существуют правила, которые стоит исполнять и приехавшим паломникам. Это: подобающий внешний вид; принято женщинам на территории монастыря быть в юбке ниже колена, в платке; мужчины также должны быть одеты благопристойно: а храмы не принято входить в майках, шортах, и, конечно, в головном уборе; следование распорядку жизни, принятому здесь: с ним лучше внимательно ознакомиться на интернет-странице официального сайта перед поездкой; например, не следует покидать гостиницу в позднее время, шуметь, включать громкую музыку, нарушая покой окружающих; также крайне нежелательно фотографировать богослужения, инокинь, кроме случаев, когда на это есть благословение. Как попасть на послушание Многие паломники стремятся не просто поклониться святыням, но во славу Божию потрудиться. Для того, чтобы попасть в число трудников, нужно просто приехать и обратиться в паломнический центр. Условия жизни скромны — это гостиница с комнатами на 15-20 человек, без удобств, душа, однако проживание бесплатно.
Однако, трудник — не монах, даже не послушник, поэтому он свободен выбрать другие, более комфортные условия проживания, например, платную гостиницу. Кормят трудящихся в трапезной. Давая послушания, начальствующие стремятся учесть как возможности желающего потрудиться, так и потребности монастыря в рабочих руках. Поручить могут работу на кухне, огородах, теплицах, на территории, уборку храмов. История возникновения Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря Она начинается с 1760 г. В мирской жизни Агафия Мельгунова была знатной дворянкой, помещицей, счастливо вышла замуж, родила дочь. Жизнь ее перевернула безвременная кончина супруга. Совсем молодая вдова решила тогда уйти от мира, вместе с трехлетней дочкой отправившись в Киев. Местом начала ее иноческих подвигов стал Вознесенский Флоровский монастырь, где она намеревалась остаться до конца дней. Я пришла возвестить тебе волю Мою.
Не здесь, хочу Я, чтоб ты окончила жизнь свою. Иди на север России и обходи все великорусские места святых обителей Моих. И будет место, где Я укажу тебе окончить богоугодную жизнь твою, и прославлю имя Моё там, ибо в месте жительства твоего Я осную великую обитель Мою. Иди же, раба Моя, в путь, и благодать Божия, и сила Моя, и благодать Моя, и милость Моя, и щедроты Мои — да будут с тобою! Они же, рассудив, благословили инокиню исполнять волю Пречистой, обходя святые места — не явит ли Богородица Свою волю о новом монастыре. Так началось странствование матушки длиной в несколько лет. Окончиться ему было суждено здесь, в Дивеево. Во время ночной молитвы матушка удостоилась нового явления Владычицы, благословлявшей ее выстроить женскую обитель на этом месте. Первые годы До Сарова инокиня Александра все же дошла. Рассказав все настоятелю, она просила его благословения.
Обстоятельно расспросив о чуде явления Богородицы, наместник обители, иеромонах Пахомий Леонов такое благословение дал — несмотря на явно предстоявшие ему и братии немалые хлопоты. Интересный факт Со времен Петра I государство неопустительно вело политику ограничения монашества. Современный историк, глубоко изучавший жизнь прп. Серафима Саровского, В. Степашкин, в своей книге о старце приводит документы, свидетельствующие о том, сколь сложно было в те годы Прохору Мошнину исхлопотать у властей разрешение на иноческий постриг, даже просто на послушничество при монастыре — вплоть до того, что пришлось даже сказаться больным и неспособным к труду. Случай этот не был чем-то необычным — подобным образом тогда уходили от мира, вопреки государственному давлению, очень многие. С женским же монашеством дело обстояло еще хуже: запрещалось постригать молодых девиц, ограничивалось количество насельниц в обителях. А уже основание новой общины было сопряжено с особенно серьезными трудностями: прежде, чем община получит разрешение стать монастырем, она должна доказать свою финансовую состоятельность и «полезность» для общества — социальным служением. Так что Саровский настоятель брал на себя великие труды — поддерживать, помогать общине, предстательствовать за нее перед властями. Впрочем, сначала помогать предстояло только одной м.
Все это время она на свои средства строила каменную церковь, посвященную Казанской иконе Богородицы. Закончить работы удалось только к 1780 г. Но прошел еще не один год, прежде чем постепенно стали собираться сестры. Лишь через 8 лет нашлась жертвовательница — местная помещица, подарившая сестрам участок, настоятельница смогла построить три кельи: в одной она поместилась сама с послушницей, в другой жили еще три сестры, в третью же пускали идущих к Сарову странников. Жизнь маленького сестричества, юридически еще не монашеской общины, определялась, тем не менее, строгим уставом Саровского монастыря. Сестры духовно окормлялись у о. Пахомия, получая его благословение на всякое дело. Даже пищу для них доставляли из Сарова. Есть данные о том, что вместе со своим духовным отцом иногда навещал сестер молодой иеродиакон Серафим, недавний постриженик Саровской пустыни, но уже опытный инок чистой души, в котором старцы провидели настоящего подвижника. Скоро стало ясно: исполняется сказанное Богородицей, в Дивеево со временем будет монастырь.
Однако самой его основательнице, м. Александре, не суждено было дожить до этого времени. Понимая, что силы ее слабеют, уже престарелая матушка в 1789 г. Пахомия, не оставлять послушниц по ее кончине. Но тот ответил: «Послужить по силе моей и по твоему завещанию Царице Небесной и попечением о твоих послушницах не отрекаюсь…, но как же и браться за то, не зная, доживу ли до этого времени. А вот иеродиакон Серафим, духовность его тебе известна, и он молод, доживет до этого, ему и поручи это великое дело». Так о. Серафим за иноческое послушание взял на себя попечение о сестрах. Александра поручает сестер прп. Настенная роспись Казанской церкви Дивеевской обители Духовным руководителем сестер будущей обители, возникшей по воле Пречистой, стал тот, кого Сама Она именовала «любимиче Мой», и кому являлась Сама более десятка раз.
Александра, уже схимонахиня, отошла ко Господу. Пахомий окормлял сестер еще 5 лет. К 1794 г. Именно тогда иеромонаху Серафиму пришлось взять на себя ее духовное окормление. Серафим Саровский Однако к этому времени он сам вел затворническую жизнь, так что исполнение завещания матушки Александры было затруднительно. К тому же между прп. Серафимом и новой начальницей, сестрой Ксенией Михайловной постриг сестры пока не принимали, ведь их сообщество не было монастырем возникли разногласия. Строгость устава общины оказалась малоприемлемой для части сестер, около 40 из них ушли. Мягкий, добрый о. Серафим попытался убедить настоятельницу смягчить порядки, на что та не согласилась, ссылаясь на заветы старца Пахомия.
Отец Серафим отступился, как говорит история обители, «успокоенный, что заповеданное ему великой старицей матерью Александрой более не лежит на его совести». Но не такой оказалась воля Основательницы общины, Пречистой. Она явилась преподобному, матерински укоряя его: «Зачем ты хочешь оставить заповедь рабы Моей Агафии — монахини Александры? Ксению с сестрами ее — оставь, а заповедь сей рабы Моей не только не оставляй, но и потщись вполне исполнить, ибо по воле Моей она дала тебе оную. А Я укажу тебе другое место, тоже в селе Дивееве, и на нем устрой эту обетованную Мной обитель Мою. А в память обетования ей, данного Мною, возьми с места кончины ее из общины Ксении восемь сестер». Первоначально все сестры жили на мельнице, которую построили здесь, дабы обеспечивать им пропитание. Поэтому общину именовали «Мельничной». Только к осени следующего года появился дом, где все поселились в одной келье. Начатое прп.
Серафимом дело, видимо, вызвало неоднозначную реакцию монастырского начальства: иной, менее строгий устав, требование принимать лишь девушек — все это вызывало непонимание, так что долгое время «Мельничная» практически не имела материальной поддержки от Саровской обители. Сестры жили очень бедно, зачастую голодали. Сам преподобный с неохотой соглашался позировать, говоря: «Кто я, убогий, чтобы писать с меня вид мой? XIX век. Хранится в Церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии. Живописный портрет кисти неизвестного художника. Традиционный, легко узнаваемый образ. Вероятно является копией прижизненного портрета. По иконографии близок к портрету 1831 года, который хранился в Казани, в семье Крупенниковых. Преподобный Серафим Саровский.
Неизвестный художник, 1860-е — 1870-е годы. На этом портрете преподобный Серафим изображен сравнительно молодым. Подобная иконография сложенные руки встречается и в других изображениях, облик же святого носит уникальный характер. Бумага, карандаш. ГТГ Но община была в полном смысле детищем преподобного: с 1829 г. Серафиму за исцеление от тяжелой болезни; к 1830 г. К этому времени число насельниц уже превысило 100. Смутное время По кончине великого старца две общины пережили тяжелую смуту: вопреки его заветам, честолюбивый Саровский иеромонах Иоасаф Толстошеев , стремясь стать духовником будущего монастыря, инициировал объединение Казанской и Мельничной в одну общину. Разлад между сестрами, борьба амбиций, наконец, развал с трудом налаженного хозяйства — все это пришлось переживать в течение 29 лет. Лишь личное вмешательство свт.
Филарета Московского смогло как-то успокоить страсти. Филарет о дальнейших событиях: 10 февраля 1861 г. Начальствующая сестра, Елизавета Ушакова уже двенадцатая по счету за эти годы стала игуменией Марией, приняв давно желаемый иноческий постриг. Так, после десятилетий смут, испытаний, искушений, закаливших дух инокинь, начался отсчет истории Серафимо-Дивеевского монастыря — именно так он стал именоваться еще до прославления прп. Серафима, так как устав его был полностью заимствован у Серафимовой «Мельничной» общины. Преподобный не раз говорил, что Дивеево войдет в их число — притом, что прецедентов женских лавр в церковной истории не было. Официально такого статуса Дивеевский, конечно, не получил. Однако уже при первой игумении, буквально за несколько десятилетий он стал самым большим и уважаемым женским монастырем страны. К началу XX в. Серафимо-Дивеевский монастырь — это: шесть храмов; десятки мастерских, полностью обеспечивавших нужды обители, да не только ее: например, сестры шили одеяния для братии Саровского мужского монастыря; богадельня, больница, даже зубоврачебный кабинет; приют для девочек, куда принимали, как правило, сирот или бедных; здесь обучали ремеслу, Закону Божию, церковному пению; многие воспитанницы принимали потом иночество, еще большему числу приют помог устроиться в мирской жизни.
К 1917 г. И это при населении самого Дивеево… всего 520 жителей! Не случайно С. Нилус именовал обитель не монастырем, а «целой областью, раскинувшейся на три версты», что совсем не было преувеличением. Но главное — сестры считали себя, и действительно были духовными дочерьми прп. Серафима, которого все называли просто «батюшка», обращались к нему во всех нуждах, как к живому, стремились выполнять его заветы. Нилус писал: «Святыня — это весь Дивеев и вся его святая любовь, которая прорывается, бьет ключом из каждого уголка этого удивительного места, из каждой келии, из каждого ласкового слова как самой игумении, так и всех виденных мной сестер». Однако, закрыть ее оказалось не так просто: беззащитных инокинь можно было лишить богослужений, выгнать из келий, но заставить их отказаться от монашеской жизни духовный дочерей прп.
Давайте будем уважать друг друга и сайт, на который Вы и другие читатели приходят пообщаться и высказать свои мысли. Администрация сайта оставляет за собой право удалять комментарии или часть комментариев, если они не соответствуют данным требованиям. Редакция оставляет за собой право публикации отдельных комментариев в бумажной версии издания или в виде отдельной статьи на сайте www. Если у Вас есть вопрос или предложение, отправьте сообщение для администрации сайта.
Обстановка спокойная и сосредоточенная. Это и понятно. Мы едем не на какой-нибудь родельбан в Гороховце , не в подземный музей спелеологии в Пешелани и даже не на обзорную экскурсию по Нижнему Новгороду. У нас впереди встреча с особым местом. Надо вести себя соответственно. Автобус вырулил на метромост и понесся через Оку. Неожиданно подумалось, что сейчас люди из других городов смотрят на Нижний Новгород, знакомятся с ним, составляют некое первое впечатление. Мы попробовали посмотреть на город глазами гостя. Вот что у нас получилось: Автобус промчался по новому метромосту, поднялся в верхнюю часть города, потом поехал по проспекту Гагарина в сторону микрорайона Щербинки-II. Думаю, гостям должно было понравиться то, что они увидели. Особенно, если кто-то приехал из небольшого населенного пункта. Конечно, нельзя было сказать, что мы испытали гордость за свой город. К счастью, гости не увидели старых "клоповников" в окрестностях вокзала и захолустья иных окраинных районов. Иначе мы бы точно провалились от стыда. Когда выехали за город и поехали по Арзамасскому шоссе, гости могли стать свидетелями масштабного дорожного строительства. Настолько масштабного, что для обхода проблемной области была построена временная объездная дорога. На основной магистрали выполнялась уникальная работа по сравниванию выпуклостей рельефа. Слишком высокие горки "срезались", слишком глубокие низины засыпались грунтом. Чтобы зимой груженые фуры могли иметь шанс "втянуть" свой груз на высокий подъем и не слишком разгонялись на резких спусках: На остальном протяжении дорога здесь достаточно хороша. Есть только одно большое НО. На Арзамасской трассе очень мало заправок. Поэтому, если поедете на своей машине, постарайтесь заправиться заранее, чтобы не портить себе нервы. Примерно через полтора часа пути нас ждала санитарная остановка. Придорожный комплекс "Карамель", что не доезжая города Арзамаса, гостеприимно распахивает перед всеми проезжающими двери кафе, мотеля, туалетов и даже прачечной с душевой. Поскольку длительность остановки составляла всего 15 минут, душ мы, естественно, принимать не стали, зато имели счастливое удовольствие полюбоваться на само здание комплекса. Нам всегда нравились такие архитектурные решения, которые еще издали приветствуют посетителей радушными "лицами". Возводя комплекс "Карамель", архитекторы решили усилить воздействие на путешественников и спроектировали вот такой "дружелюбный" фасад: А ночью они еще и светятся! Представляете каково будет "усталому путнику" очутиться лицом к лицу с фасадом комплекса "Карамель"? Отпуская нас из автобуса, экскурсовод сообщила, что стоимость проезда на такси отсюда до села Дивеево составляет 2000 рублей. Этим она дала понять, что будет с теми, кто не вернется в автобус через отпущенные 15 минут. Забегая вперед хотим сказать, что в паломнических турах люди ведут себя более ответственно. За все время экскурсии никто не опоздал на автобус. В качестве контраста: когда мы были на автобусной экскурсии по Казани , одна парочка решила вообще уйти с экскурсии на очередной остановке. Казалось бы, их дело, пусть валят на все четыре. Но если бы они об этом хоть предупредили. Примерно 30 минут остальные участники сидели в автобусе, а экскурсовод старалась найти разгильдяев на очередном объекте. Лишь потом, когда до них дозвонились через турфирму, стало понятно, что они просто взяли и ушли. Так и надо! Дальше наш автобус провез нас через город Арзамас. По совету гида мы решили сначала все-таки съездить в Дивеево, а уж потом на обратном пути осмотреть соборы Арзамаса. И вот через 3 часа после выезда мы оказались у цели нашей поездки. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь Самое первое, что сделала наша дама-гид - остановила группу у большой карты монастыря. В течение нескольких минут она показала нам все самые важные объекты, обозначила время сбора после посещения монастыря. Если вы тоже собираетесь съездить в Дивеево, то вот вам большая карта монастыря 2. Ее можно скачать и рассмотреть как следует. Программой экскурсии не предусматривалось организованное групповое посещение храмов и других объектов. По сути нам было дано время на то, чтобы каждый смог провести его так, как сочтет нужным. Тем не менее за выделенные два с половиной часа стоило сделать следующие вещи: приложиться к мощам Батюшки Серафима, пройти по канавке пресвятой Богородицы, набрать святой земли. Это вам только кажется, что все это можно сделать за полчаса.
Вода в источнике всегда холодная. Именно поэтому купаться в целебной воде рискуют только закаленные люди. Казанский источник Дивеево — одна из самых древнейших достопримечательностей монастыря. Старинный целебный ключ бил из недр еще во времена Дивея. Во второй половине 19-го столетия была выстроена небольшая часовня, из которой до сих пор стекает святая вода. Она несколько раз перестраивалась и ее вид изменялся. Однако несмотря на это, продержалась в хорошем состоянии почти столетие. В самом начале войны ее полностью разрушили. Несколько лет она простояла нетронутой. На этом месте во льду была найдена икона Казанской Божьей Матери, которая словно посылала тайный знак. Только лишь в конце 90-х годов целебный Казанский источник приобрел именно тот вид, который известен сейчас. С разных уголков планеты съезжаются люди, которые свято верят в чудотворную силу этой святой воды. Еще одним исцеляющим источником Дивеево является Иверский. История его существования началась сравнительно недавно. В 70-х годах в селе увяз трактор. Люди прибежали вытаскивать его из канавы. Тяжелую машину вытянули из земли, но на месте трактора осталась выемка, в которую постепенно начала стекать свежая, чистейшая вода. Постепенно выемка превратилась в криницу. Местное население очень часто применяло эту воду, которая впитывала в себя всю силу земли и превратилась в лечебный источник. Со временем люди на месте источника выстроили купальню из камней. Чтобы окунуться в нее, люди приезжают со всех концов света. Много есть отзывов о чудесах Дивеево, так как это святая земля, которая обладает животворящей силой. Казанская церковь В 18-м веке под чутким руководством матушки Александры в Дивеево была построена каменная Казанская церковь, которая изначально имела 2 придела. Именно она на этом месте создала собственную общину, в которую входили паломники Саровской пустыни. Матушка Александра сумела разглядеть в Серафиме Саровском чудодейственную силу и поняла, что он может стать подвижником. Именно поэтому и предложила ему после выхода из затворничества возглавить общину и взять под свое покровительство женский монастырь. Находясь в Дивеево, куда надо попасть, так это в Казанскую церковь, чтобы прикоснуться к этой святыне. Она пережила очень многие события, в частности и закрытие во время Второй мировой войны. Сейчас после качественной реконструкции Казанская церковь снова постепенно восстанавливается и принимает посетителей. Колокольня Дивеевского монастыря Посетив экскурсию в Дивеево, можно увидеть одну из интереснейших достопримечательностей села — колокольню монастыря. Она величественная, таинственная и притягательная. Возвышается над святыми землями на целые 70 метров. Запланировано возведение колокольни было еще в 19-м веке. Однако примерно 8 лет прошло, прежде чем расположили в ней самые первые колокола. Многие различные факторы мешали довести строительство колокольни до конца. При ее возведении возникло множество различных споров, так как строители заметили, что часовня идет немного под наклоном. На некоторое время ее строительство было прекращено. Однако со временем колокольня все же была возведена. Как и другие постройки, колокольня также не лишена своих определенных чудес. На здании установлены огромные часы. На весь Дивеевский монастырь ежечасно раздавался звонкий бой. Со временем они сломались и не издавали звуков очень долго. Буквально через несколько лет после окончания Первой мировой войны эту обитель постепенно начали распускать, и со временем здание превратилось в обычную мастерскую. Однако с конца 20-го века началась ее реставрация. Сейчас каждый человек может увидеть красоту этого сооружения. Другие достопримечательности Куда обязательно надо попасть в Дивеево? Этим интересуются очень много туристов, которые желают прикоснуться к святыне. Рекомендуется побывать в Серафимо-Дивеевском монастыре. О нем имеется много преданий, объясняющих происхождение святынь. Одно из них относится к основанию Спасо-Пеображенского собора.
Главные новости
- О МОНАСТЫРЕ
- Что делать в Дивеево, как себя вести
- Курсы валюты:
- Поездка в Дивеево, которая изменила мою жизнь
- Что обязательно нужно сделать в Дивеево, как себя вести, куда обязательно сходить?
Памятка паломника в Дивеево
Летом 1991 года Священный синод принял решение о возрождении Дивеевской обители, сюда принесли обретённые в петербургском Музее истории религии мощи преподобного Серафима Саровского. В регион глава государства приехал, чтобы принять участие в церемонии открытия участков трассы М-12 «Восток» от Москвы до Арзамаса.
Если вы когда-нибудь собираетесь посетить Дивеевский монастырь, обязательно ознакомьтесь с этой информацией. Она поможет вам правильно подготовиться и ничего не пропустить в святом месте. Начнём с самого начала. Село Дивеево. Дивеево — большое село на юге Нижегородской области, центр Дивеевского муниципального округа. Четыре места на Земле Пресвятая Богородица взяла под особое Своё покровительство. Явление Пресвятой Богородицы преподобной Александре. Фрагмент росписи Казанского храма в Дивееве.
Этим местом оказалось Дивеево, в то время небольшое село с церковью в двенадцати верстах от Саровской пустыни.
Сегодня Дивеево — одно из главных святых мест России. Сюда круглый год стремятся тысячи верующих. Многие испытывают на дивеевской земле какое-то особое состояние, которое часто не могут описать словами. Так проявляется действие Божией благодати, обильно изливаемой по молитвам Пресвятой Богородицы на Её Четвёртый удел. Известно много случаев, когда люди, просившие с верой, получали здесь исцеление. Ибо Матерь Божия каждые сутки посещает это место».
Серафим Саровский Если вы предпочитаете тихо помолиться, спокойно погулять по обители, без очереди приложиться к святыням и искупаться в источниках, не стоит планировать поездку в выходные, особенно в дни государственных праздников. Чтобы избежать большого скопления людей, лучше посетить Дивеево в будний день. Летом, в пору отпусков и каникул, в Дивееве тоже обычно многолюдно, поэтому для молитвенной поездки предпочтительнее осень, зима и весна.
Как уж я это сделала, я до сих пор не понимаю, мне кажется, я просто вылетела из воды. И о чудо, мне стало очень жарко. В теле была невероятная легкость, тепло, и было полное умиротворение. Эти чувства невозможно было описать. Было такое впечатление, что я заново родилась. Ирина сняла с себя всю одежду, залезла в воду и быстро повторила все тоже, что делала я. Конечно ей тоже было страшно, так как вода была невероятно холодной.
Но выйдя из воды, Ирина так тоже согрелась, у нее было столько эмоций и впечатлений. Мы оделись и вышли на улицу. Там нас ждал уже Сергей. Мы поделились своими впечатлениями с Сергеем, набрали с собой святой воды и поехали в гостиницу, заехав по дороге поужинать. Тогда мы решили, что завтра непременно должны перед отъездом еще раз приехать искупаться в источнике и тогда можно ехать домой. Но ночью я проснулась от того, что у меня совершенно не дышал нос, был сильный насморк, и поднялась температура. Тут я поняла, что никакого купания в источнике больше не будет. И совсем не понятно как в таком состоянии ехать домой. Но самое страшное в этой ситуации было то, что через два дня мне нужно было выезжать в Республику Крым в отпуск. И мне совершенно не хотелось разболеться и испортить свой отпуск.
Утром я напилась таблеток, мы сходили еще раз в храм, приложились к мощам Серафима Саровского и поехали в Нижний Новгород. Сергей посадил нас на поезд, и мы поехали в Москву. Насколько мне было плохо, я даже не хочу описывать. Я просто и минуты не могла находиться без платка, из носа бежало ручьем, у меня было такое разбитое состояние, что я думала, что не смогу доехать домой. Приехав в Москву, на вокзале мы попрощались с Ириной, поделившись друг с другом своими эмоциями, и мы решили, что, не смотря ни на что, поездка удалась, и мы были очень довольны. Когда я все-таки добралась домой, мама посмотрела на меня и сказала «Как ты в таком состоянии собралась ехать в Крым», на что я ей ответила: «Все будет хорошо, я точно знаю». Эти два дня я пластом пролежала дома, у меня начался гайморит, и я усиленно лечилась. Ну и чтобы было понятно, в основном у меня не менее двух недель продолжается такое болезненное состояние, особенно когда осложняется гайморитом. И в это невозможно было поверить, ровно через два дня мне резко стало лучше, все прошло. И я, как и планировала, поехала в Крым на машине за рулем.
Но в Краснодаре я все-таки решила перестраховаться и сделать снимок носа, чтобы узнать, нужно ли еще делать какое то лечение. При этом я усердно объясняла врачу, что у меня точно гайморит. Так как из-за частого гайморита я сама уже безошибочно ставила себе диагноз и назначала лечение. Но сделав снимок носа, мне сказали, что никакого гайморита нет, даже малейшего затемнения не было. Тогда я поняла, что это просто чудо, которое снова сотворил Господь. Так быстро я еще никогда не выздоравливала.
Палаточный городок на 3 тысячи человек в Дивееве готов к приему паломников
Вот только вставать было очень тяжело. И тут во время службы к нам подошла одна из монахинь и попросила оказать помощь, помыть салат для обеда сестер. Напомню, что в монастырях и храмах все мы являемся братьями и сестрами. Конечно, нам не очень хотелось уходить со службы, но я читала, что отказываться от послушания нельзя и нужно делать все, что предлагают. Поэтому мы проследовали за монахиней и стали усердно промывать листья салата.
Я чувствовала, как на меня смотрит сестра, мне показалось, что она была у них старшей, и старалась не отвлекаться. Вдруг я услышала, как она сказала: «Какой прекрасный цветок! Я посмотрела на сестру, которая стояла ко мне спиной, а потом взглянула в окно. Там действительно стоял прекрасный цветок.
Я еще раз посмотрела на нее и сказала: «Да, я слышала». Она опять посмотрела в окно и спросила: «Тебе нравится этот цветок? Не поливали? Она подошла к окну, показала мне цветок и сказала, чтобы я не вздумала поливать его.
А потом ушла. Тогда я задумалась, что эта сестра имела ввиду? Но смысл сказанного видимо я так до конца и не понимала. Перемыв все листья салата, а их было не мало, нас поблагодарили за помощь и мы снова присоединились к службе в храме.
Но тут к нам снова подошла уже другая монахиня и попросила протирать подсвечники. Мы также вежливо согласились с этим послушанием и приступили к работе. Но если честно, уже немного напрягались, что не можем спокойно постоять на службе и помолиться. Наконец то все послушания закончились, но и служба тоже.
Мы приложились к мощам Серафима Саровского, и вышли из храма. Тогда я понимала, что Господь нам посылает все эти испытания, но даже и не догадывалась, какие еще испытания предстоят, и какая борьба идет между добром и злом. Выйдя из храма, мы купили книжечку с Богородничным правилом, четки, так как готовились к чтению правила. Молитву нужно читать 150 раз проходя по святой канавке Пресвятой Богородицы.
И решили, что будем делать это после обеда. Но выполнить свои планы мы не смогли, так как опять пошел дождь. И тогда я уже начала понимать, что нас как будто кто-то отводит от того, чтобы мы не читали молитвы, не стояли на службе и т. И это была очень сильная и долгая борьба, как выяснялось далее.
Мы запланировали пойти на канавку в другое время, и опять пошел дождь, стало очень холодно. Но тогда мы решили, что нам больше ничего не помешает это сделать, одели все, что у нас было из одежды на себя и пошли в дождь. Но как ни странно, дождь прекратился, и выглянуло солнце. Мы прошли по канавке, прочитали Богородничное правило и пошли на вечернюю службу, заранее решив, что подойдем как можно ближе к иконостасу.
Если обсуждение не затрагивает важных дел, требующих непосредственного обсуждения, воздержитесь от лишних разговоров. Паломничество уже началось и дорога до монастыря — это возможность оставить мирскую суету и настроиться на духовный лад. Три рекомендации, как избежать пустословия: читайте молитвы — следует молиться, но только пока не устанете. После этого следует отдохнуть, желательно поспать, так как по приезду времени для сна будет очень немного, а сил для всех служб потребуется немало; не вступайте в бесполезные разговоры — паломничество — это не просто туристическая поездка, оно налагает определенные правила поведения, которых следует придерживаться уже с самого начала пути. Требуется обрести необходимый душевный настрой, и даже самая обыденная беседа может помешать; в период решения о паломничестве в Дивеево нужно поставить себе вопрос о том, что именно вы хотите получить от посещения Дивеевского монастыря — поблагодарить Господа, Матерь Божию и святых за что-то, покаяться, исцелиться или выразить какие-то просьбы. Время пути — подходящий момент утвердиться в своей цели, чтобы на территории обители не поддаваться душевной суетности, а размеренно исполнять необходимое для достижения цели. На такую просьбу не бывает отказа, и вы получите возможность не только умом, а сердцем и душой впитать искреннюю любовь к Господу, которой пронзено все бытие святого старца.
Полное принятие душой наставлений старца, про чувствование установления «личной связи» с преподобным еще до окончания пути в обитель говорит о том, что по приезду дух старца примет вас с душевной добротой и пониманием. Но если вы об этом не знали или не смогли в силу каких-либо причин удержаться от скоромного, то начало пути — подходящее время для телесного ограничения. Откажитесь сразу после посадки в автобус от вредных привычек и употребления животных продуктов. Так вы сможете полностью сосредоточиться на духовном, не отвлекаясь на переполненный желудок. Питаться во время паломничества следует овощами, фруктами и другой нетяжелой пищей. Также в путешествии не нужно курить и употреблять даже слабоалкогольные напитки, такие как пиво или газированные коктейли. Использовать косметику тоже не следует, в Дивеевской обители никому нет дела до вашей внешности.
Полный отказ от вредных привычек, животной пищи и украшательства себя можно трактовать как «малый подвиг во имя преподобного Серафима», ведь сам святой не имел вредных привычек и придерживался очень умеренного питания. Эти слова оказывают негативное воздействие на дух и тело, значительно снижают решимость идти к поставленной цели. Святой источник преподобного Серафима способен излечить любые недуги. Благодаря своей силе источник настолько известен и к нему съезжаются тысячи паломников со всей России и всего мира. Это огромное чудо, что появилась возможность прикоснуться к этой святыне. Для свободного и безопасного омовения есть ряд практических рекомендаций: прежде чем сделать омовение в источнике, спросите вашего гида, который будет в составе вашей группы, который уже не раз это делал, и он поможет разъяснить все детали: как лучше заходить в источник, в каком положении держать руки, какие слова произносить; заранее обратитесь с просьбой к более опытным членам группы, чтобы кто-нибудь помог выйти из источника после вашего омовения; рядом с источником есть икона преподобного Серафима, поэтому нужно приложиться к иконе и обратиться к старцу с сокровенной просьбой, а прежде, чем сделать омовение в источнике, следует сказать: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сначала от холодной воды перехватит дыхание, но это только на мгновение.
После этого тело сразу обдаст жаром, и холод практически не будет ощущаться. Тело наполнится силой, а душа — радостью. Самое трудное здесь — не поддаться этой суете и не начать осуждение других людей, которые, может быть, делают что-то не так, как Вам бы хотелось и как вы это видите. Нужно следовать своему направлению, придерживаясь рекомендаций: Не занимайте несколько очередей одновременно к мощам Серафима Саровского, за свечами и записками или на обзорную экскурсию. Сначала подайте записки и свечи, а после этого спокойно и без суеты станьте в очередь к мощам святого.
В Троицком соборе хранилась икона, перед которой молился преподобный Серафим, но в советские время она была утрачена. Последняя служба перед закрытием в соборе состоялась в 1927-м, потом долгие годы он использовался как склад стройматериалов или зернохранилище. Строители сорвали кресты, здание обнесли забором, постепенно оно пришло в запустение. Только весной 1990-го на храм снова возвели крест, а через год была торжественно установлена рака со святыми мощами Серафима. Сейчас к мощам и личным вещам преподобного можно приложиться, но, предупреждаем, если прийти к началу утренней службы, собирается огромная очередь. Святая Канавка Царицы Небесной В 1825 году иеромонаху Саровскому было видение Богородицы, которая повелела ему создать девичью общину и обнести ее Канавкой — это глубокое полукруглое углубление в земле. Земля Канавки и растущие в ней цветы и травы считаются чудодейственными и целебными. Фото: diveevo-monastyr. Восстановление началось в 1997 году, полностью Канавку выкопали в 2003-м. Сейчас ее длина по оси рва — 775 метров, глубина — 2,15 метра. От старого монастыря удалось сохранить два здания — житницу и механическую водокачку. Ежедневно после вечерней трапезы сестры проходят по святой Канавке, но к шествию могут присоединиться все желающие. Молитву «Богородице Дево, радуйся» здесь нужно прочитать 150 раз. Цветы, трава и земля с Канавки считаются лечебными, их также можно купить в качестве сувенира. Казанский собор Режим работы Ежедневно с 5:00 до 17:00 Собор самый старый в монастыре, установлен ровно в том месте, где матушке Александре явилась Божья Матерь и повелела построить храм. В Казанском соборе с 8:00 и до 17:00 открыт доступ к мощам блаженных Пелагии, Параскевы, Марии и преподобноисповедницы Матроны Дивеевских. Очень почитаемое паломниками место, считается намоленным, с сильной энергетикой. В нижней церкви горит неугасимая лампада и там читается Неусыпаемый Псалтырь.
Хотел бы отметить, что мы, когда говорили в 2014 году, тогда только наши недоброжелатели делали первые шаги в попытках ограничить наш технологический суверенитет и помешать нашему развитию. Тогда говорили о том, что нужно предпринимать энергичные шаги для того, чтобы обеспечить свой технологический суверенитет. И должен сказать, что, во-первых, наши прогнозы подтвердились, всё, как говорили: будет вот так вот — так всё и произошло. Спровоцировали ещё и этот конфликт на Украине и воспользовались этим. Я думаю, это вообще целенаправленно всё делалось для того, чтобы создать дополнительные условия для ограничения нашего экономического роста и сдерживания развития России. Мы тогда ещё начали думать о том, что сделать для того, чтобы обеспечить суверенитет. Многое сделано, но многое, конечно, ещё и предстоит сделать".
Власти рассчитывают увеличить поток паломников в Саров и Дивеево до 1 млн
Я целенаправленно иду к святым Петру и Февронье. Чтобы молитва возле их мощей была наполнена искренностью и душевным жаром, чтобы была возможность не растрачивать время на длительное и нервное ожидание своей очереди, чтобы было время на комфортный отдых и чтение Акафиста этим святым, Вы должны запастись большим количеством времени и уметь правильно его распределить. Поэтому стоит заранее выбрать как воспользоваться временем, выделенным на стоянку в Муроме: бегло посетить основные святыни или вдумчиво приложиться к мощам покровителей семьи. И финальное Я посещала Дивеево четыре раза. За эти поездки я смогла осознать простую, но важную вещь: за одно посещение Дивеевского монастыря невозможно успеть сделать всё.
Да и, пожалуй, в этом нет никакой необходимости. Лучше сделать эту поездку радостной для своей души. Поэтому я от чистого сердца хочу Вам пожелать: -не поддавайтесь всеобщей суете -не заводите неуместные беседы, мешающие окружающим и Вам -не пытайтесь объять необъятное -всегда помните о своей поставленной цели И пусть поможет Вам Господь получить то, чего Вы ожидаете от поездки в Дивеево! С любовь к Вам, Паломница Татьяна Феактистова.
Это невозможно описать словами, здесь нужно находиться лично. Это же Четвёртый Удел Богоматери и место, где всегда чувствуется присутствие отца Серафима непременно приложитесь к мощам батюшки и к иконе Богоматери «Умиление», стоя на коленях перед которой Серафим поднялся к Небесам. Но, в первую очередь, по приезду, приклонитесь перед мощами основатели Дивеевской обители Александры. К вышесказанным словам могут лишь добавить, что не нужно пытаться успеть сделать всё и сразу.
Приехав в Дивеево, лучше настроить свою душу на спокойствие и молитву. Сам Серафим Саровский и Богородица позаботятся о Вас. Всё, что нужно для пользы души Вы непременно получите, лишь искренне читайте молитвы. Скажу, что моя супруга, являющаяся очень несентиментальным человеком, расплакалась после возвращения в Москву — она хотела вернуться в Дивеево.
А мой сын и вовсе попросил поехать сюда на все Рождественские дни. И это с учётом того, что здесь нет никаких привычных развлечений. Жалко, что сейчас нельзя побыть в Дивеево подольше, но надеюсь, что всё получится. А красота Храмов и природные пейзажи там просто потрясающие.
Если у Вас будет время, то обязательно посетите источник Божией Матери «Новоявленный», это недалеко. Купаться и брать воду надо обязательно. Если Вам что-то непонятно, то не бойтесь уточнять или задавать вопросы. Вам всегда ответят и никогда не осудят.
Несколько часов, выделенных для изучения Дивеево, катастрофически мало. Автомобиль можно оставить на специальной стоянке для паломников. Она круглосуточная и абсолютно бесплатная. Стоянка охраняется дежурным, но гарантии сохранности машины, увы, не предоставляются.
Но за всё это время здесь не было каких-либо прецедентов, ведь стоянка со всех сторон огорожена забором. Если Вы приехали на личном транспорте, то очень рекомендую посетить источник Серафима Саровского. Дорога к нему несложная, примерно 17 км. Помимо этого, в самом Дивеево, неподалеку от монастыря располагаются источник Казанской иконы Богоматери и источник Святого Пантелеймона.
Около месяца назад там чудесно благоухала икона Пресвятого Пантелеймона на деревянном кресте, находящаяся возле источника, и некоторые иконы в часовне. В определенном смысле, из-за ограниченного количества времени, хотел бы предостеречь Вас от стремления получить сухарики, маслице и прочие святыни. Желаю Вам мира! Святыни монастыря 1.
Мощи Серафима Саровского. Непременно поклонитесь, приложитесь к мощам. Канавка Божией Матери. Обязательно пройдитесь вдоль Святой Канавки, по которой прогуливалась Сама Богоматерь.
Обязательно прочтите несколько раз молитву «Богородица, радуйся! Обязательно получите сухарики. Предварительно подготовьте небольшие пакеты.
Псалтирь на 1 год — 1000 руб.
Псалтирь на 6 месяцев — 500 руб. Молебны о здравии — усиленные моления о живых людях: молебен с акафистом преподобному Серафиму — 100 руб. Совершаются ежедневно, заказать могут до 25 человек. Молебен с водосвятием — 80 руб.
Проводится по понедельникам, заказать могут до 15 человек. Простой молебен — 60 рублей за 15 имен. Совершается каждый понедельник. Заказать требы Требы можно заказать как в самом монастыре, так и находясь в другом городе: по электронной почте или почтовым переводом.
Реквизиты и расчетный счет для перевода пожертвований за требы указаны на сайте Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Паломникам рекомендуется провести весь день на территории обители. Тогда будет возможность посетить все богослужения: 05:30—07:00 — ежедневно литургия, в четверг и пятницу полунощница. Серафиму Саровскому 13:00 и 14:00 — по будням молебен с акафистом прп.
Серафиму Саровскому 08:00 по будням — Божественная литургия, за 15 минут до начала проходит общая исповедь. К мощам преподобного Серафима Саровского можно приложиться в любой день с 08:00 до 20:00 часов. К мощам блаженных Пелагеи, Параскевы, Марии, преподобноисповедницы Матроны Дивеевских, преподобных Александры, Марфы и Елены Дивеевских можно приложиться ежедневно с 08:00 до 17:00 часов. Купальни святых источников доступны ежедневно с 05:00 до 22:00 часов.
Расписание богослужений в Дивеевском монастыре Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря История монастыря восходит ко второй половине XVIII века: тогда матушке Александре Агафье Семеновне Мельгуновой было видение Пресвятой Богородицы, которая и указала ей на то место, где будет заложена обитель. Фундамент Казанской церкви, освященной в 1780 году, матушка Александра заложила на собственные средства, полученные от продажи всего имущества.
Женщинам при посещении монастыря нужно прикрывать одеждой колени, грудь, руки и голову, обязательно надеть юбку. Мужчинам недопустимо приходить в бриджах, шортах и майках. Рекомендуем взять обзорную экскурсию по монастырю — она займет около часа. Свято-Троицкий собор Главная точка притяжения туристов и паломников в монастыре.
История гласит, что Серафиму Саровскому пришло откровение еще в конце 20-х годов XIX века — в Дивееве надо построить собор восточнее Казанской церкви, но землю нужно непременно купить. В соборе хранятся мощи преподобного Серафима Саровского. Фото: pixabay. Огромный белый Троицкий собор возводили 27 лет до 1875 года по проекту архитектора Александра Резанова, соединив в себе черты классической, византийской и древнерусской архитектуры. В Троицком соборе хранилась икона, перед которой молился преподобный Серафим, но в советские время она была утрачена. Последняя служба перед закрытием в соборе состоялась в 1927-м, потом долгие годы он использовался как склад стройматериалов или зернохранилище.
Строители сорвали кресты, здание обнесли забором, постепенно оно пришло в запустение. Только весной 1990-го на храм снова возвели крест, а через год была торжественно установлена рака со святыми мощами Серафима. Сейчас к мощам и личным вещам преподобного можно приложиться, но, предупреждаем, если прийти к началу утренней службы, собирается огромная очередь. Святая Канавка Царицы Небесной В 1825 году иеромонаху Саровскому было видение Богородицы, которая повелела ему создать девичью общину и обнести ее Канавкой — это глубокое полукруглое углубление в земле. Земля Канавки и растущие в ней цветы и травы считаются чудодейственными и целебными. Фото: diveevo-monastyr.
Восстановление началось в 1997 году, полностью Канавку выкопали в 2003-м. Сейчас ее длина по оси рва — 775 метров, глубина — 2,15 метра.
Власти стали по территории Мельничной обители и под святой Канавкой прокладывать телефонные и электрические кабели, трубы водоснабжения и канализации, газ и теплотрассы. Но знающие проводники по особым приметам ее находили. До восстановления Канавки богомольцы проходили по тропе, которую определяли по посаженным сестрами в начале XX века тополям.
Кто нибудь ездил в Дивеево?
организация паломнических поездок в Дивеево +7(968)546-58-96. Великое освящение Благовещенского собора Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря состоялось 23 октября 2022 года, в Неделю 19-ю по. Друзья, сегодня я поделюсь полезным опытом, который пригодится каждому, кто собирается впервые посетить дивное Дивеево. от паломнического центра один раз в день в 12.00 ходит автобус.
В Дивееве отменили карантин. Но доступ паломников к святыням будет ограничен
«Вот увидишь, как изменится твоя жизнь после посещения Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Если въезжающие планируют находиться в Дивееве больше суток, то им предстоит подтвердить бронирование в гостиницах. Президент России Владимир Путин в ходе поездки в Нижегородскую область посетил Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в селе Дивеево. Паломникам, въезжающим в Дивеево, при себе нужно иметь справки об отсутствии коронавирусной инфекции. Друзья, сегодня я поделюсь полезным опытом, который пригодится каждому, кто собирается впервые посетить дивное Дивеево. Дивеево — все новости по теме на сайте издания Нижегородская епархия подтвердила смерть нескольких монахинь от COVID-19 в Дивеево. Тем не менее сейчас ситуация в монастыре стабилизируется, а все заболевшие идут на поправку.
В РПЦ опровергли информацию об отказах причащать непривитых в Дивеево
| ПАТРИАРХ И ТЫСЯЧИ ПАЛОМНИКОВ В ОБИТЕЛИ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА. СПЕЦИАЛЬНЫЙ РЕПОРТАЖ ИЗ ДИВЕЕВО | Новости Монастыря: Как Прошел Семейный Вечер в Ново-Дивеево / Convent News: Family evening in Novo Diveevo. |
| Едем в Дивеево. Всё, что нужно знать паломнику | Дивеевские колокола | Дзен | Будет ли открыт монастырь для посещения с 1-го октября? |
Поездка в Дивеево, которая изменила мою жизнь
Теперь о нашем посещении Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Хватит ли мне двух дней? Просто ограничена сейчас в средствах,отпуск у меня три месяца и не оплачивается. Дмитрий Чернышенко: Ежегодно Дивеево посещает около 400 тысяч туристов. В день празднования иконы Владимирской Божией Матери 8 сентября 2023 года Президент России Владимир Владимирович Путин посетил Серафимо-Дивеевский монастырь.
Едем в Дивеево. Всё, что нужно знать паломнику
Начало Крестного хода. Движение в село. Пурех Чкаловский район, Нижегородская обл. Ночлег в селе Пурех. Чистое Чкаловский район. Ночлег в пос. Чистое, движение по лесным, грунтовым дорогам в пос. Фролищи Володарский район, Нижегородская обл. Ночлег в Свято-Успенском мужском монастыре Флорищева пустынь пос.
Фролищи, Володарский р-н, Нижегородская обл. Движение к поселку Центральный Володарский р-н, Нижегородская обл. Центральный, движение по лесным, грунтовым дорогам в г. Гороховец Владимирская обл. Ночлег в Никольском монастыре г. Движение в деревню Щепачиха Павловский район, Нижегородская обл. Далее оставшийся путь по Нижегородской обл. Ночлег в дер.
Движение в пос. Тумботино Павловский район. Павлово, встреча с традиционным Крестным ходом Павлово — Дивеево, далее совместное движение в село Сосновское Сосновский район. Ночлег в Сосновском. Ночлег в Лесуново. Мухтолово Ардатовский р-н. Ночлег в Мухтолово.
И решение каждый принимает сам. Можно ли мусульманам в Дивеево? Вопрос весьма необычный, тем не менее, попытаемся ответить и на него. Если говорить о Дивеево как о населенном пункте, то, понятное дело, никаких ограничений ни для кого нет. Более того, можно сказать, что в Дивеево есть и мусульмане, выходцы из азиатских республик, благодаря своим смешанным бракам волею судьбы, оказавшиеся после распада СССР в средней полосе России. Но что касается Серафимо-Дивеевского монастыря…. То думаю резонным будет смотреть на вопрос с духовной стороны, а не с географической. Например, православным христианам запрещается посещать храмы иноверцев. И многие по-настоящему верующие люди будучи в экскурсиях не соблазняются экзотической красотой мечетей и не заходят внутрь. Можно предположить, что и правоверным мусульманам также их религия запрещает посещать чужие храмы. Отсюда странным становится сама постановка вопроса. Ознакомиться с архитектурой соборов как культурной составляющей можно и снаружи. Что же касается богослужений и церковной молитвы, то возникает вопрос: «зачем это мусульманину? Во всех остальных случаях необходимо еще раз задаться вопросом «зачем? Можно ли некрещеным в Дивеево? Некрещеным можно не только приезжать в Дивеево, но и даже прикладываться к мощам и молится на Канавке. Что касается богослужения, то присутствовать на нем можно лишь частично. На литургии перед важным песнопением «Иже, Херувимы», на Ектенье можно услышать слова «Об оглашенных помолимся» и «оглашенные изыдите». Вот после этого момента некрещеные и должны покинуть храм. Выстаивать полное богослужение могут лишь люди крещенные. Правил этих никто не отменял и по сей день. Хотим сказать, что взрослых людей крестят в Дивеево в источниках. Но перед Таинством Крещения человек должен подготовится, выучить молитвы, пройти беседы со священником. Все необходимое для Таинства Крещения можно приобрести в Дивеево в приходской церкви в честь Елизаветы Федоровны Романовой , там же и договорится со священником об удобной для вас дате. Обязательно ли ходить по Канавке босиком? Летом можно увидеть много разутых людей на Канавке , и вновь прибывшие начинают задавать вопросы: обязательно ли ходить по Канавке босиком? Ответ простой — нет, необязательно. Канавка находится на улице, что диктует свои правила поведения на ней. Например, зимой здесь мужчины ходят в шапках, и в холодное время все ходят обутыми, также и в дождь.
Там, где Богородица прошла и оставила свои следы, вырыли Святую канавку — глубокий ров длиной более 770 метров, окружающий Благовещенский собор. Земле со дна канавки приписывают целебные свойства. У истоков монастыря стоял известный святой Серафим Саровский. Сейчас мощи старца хранятся в громадном Троицком соборе, который легко узнать по яркому фасаду светло-бирюзового цвета. Выдающийся памятник архитектуры высотой 54 метра построили во второй половине XIX века, а на все работы ушло почти 30 лет! Это главный храм обители, но не самый древний. Ещё до открытия монастыря, в конце 1770-х, в Дивеево был возведён Казанский собор. Он уцелел до нашего времени несмотря на то, что в эпоху СССР его обезглавили и использовали под мастерские и склады. Внутри даже можно полюбоваться частично сохранившимися старинными росписями. Например, можно сходить в дом-музей блаженной Параскевы Дивеевской — местночтимой святой, которая однажды предсказала императору Николаю II скорую революцию и падение рода Романовых. Экспозиция посвящена истории монастыря до его закрытия в первой половине XX столетия. Здесь получится увидеть настоящие монашеские облачения прошлых веков, тетради с записями монахинь-современниц Саровского, а также личные вещи самого старца: часть рубашки, огарок свечи из его кельи и даже осколок камня, на котором преподобный молился 1000 дней и ночей. Музей дивеевской игрушки и керамики Адрес: Октябрьская улица, 16 Дивеевская игрушка — это народный художественный промысел, который зародился не в древности, а всего 30 лет назад. Начало ему дала руководительница мастерской «Параскева» Наталья Григорьевна Крушинская. Она придумала самобытный стиль игрушки и стала обучать дивеевской технике всех желающих. А в 2014 году открыла музей, где можно полюбоваться работами сельских мастеров. Игрушки лепят из местной серой глины, которая после обжига получает золотой оттенок и будто светится на солнце. Поэтому изделия вообще не красят, чтобы сохранить этот особый эффект: для обогащения палитры просто добавляют в состав глину других пород. Для дивеевской игрушки характерны плавные линии, узоры и орнаменты. А ещё мастера обязательно гравируют на каждой фигурке короткое послание.
Сохранилось предание, что преподобный Серафим Саровский говорил сестрам обители о соборе в Канавке, который будет стоять на одной оси с Троицким храмом и колокольней. Попытки осуществить этот замысел были предприняты в начале ХХ века при игумении Александре Траковской. Однако указанное преподобным Серафимом место было уже занято. В 1846 году его лжеучеником и гонителем дивеевских сестер Иваном Толстошеевым там была построена Тихвинская церковь. Священномученик Серафим Чичагов настаивал на том, чтобы новый собор строился на заповеданном преподобным Серафимом месте, и блаженная Параскева Паша Саровская тоже не благословляла закладывать храм вне Канавки. После разгона Дивеевского монастыря в 1927 году в Тихвинской церкви была устроена паровая мельница, которая сгорела через год. В 1962 году на ее фундаменте была построена кирпичная столовая школы-интерната. В марте 2011 года интернат был переведен в поселок Сатис, и вся территория, обнесенная Канавкой, перешла к монастырю. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла приступили к подготовке места для строительства собора и утвердили архитектурный проект.
В Дивееве отменили карантин. Но доступ паломников к святыням будет ограничен
| Едем в Дивеево. Всё, что нужно знать паломнику | Если вы когда-нибудь собираетесь посетить Дивеевский монастырь, обязательно ознакомьтесь с этой информацией. |
| Оперштаб просит саровчан воздержаться от поездок в Дивеево » Новости. Саров24 | По подсчетам монастыря, в год в Дивеево приезжает примерно миллион паломников. |
| Дивеево: последние новости на сегодня, самые свежие сведения | Новости НН.ру | Дивеево — все новости по теме на сайте издания Нижегородская епархия подтвердила смерть нескольких монахинь от COVID-19 в Дивеево. Тем не менее сейчас ситуация в монастыре стабилизируется, а все заболевшие идут на поправку. |