В данной статье мы расскажем вам о точных цифрах – сколько мусульман проживает в Индии сегодня, каков процент от общей численности населения страны, а также рассмотрим географическое распределение мусульман в Индии. Новости Мировые новости Статистика: Численность мусульман в мире.
К 2050 году в Индии по прогнозам будет проживать самая большая мусульманская община
- Мусульмане в Азии
- Популярное
- Население Индии
- Население 1 житель
- Количество мусульман в Индии статистика и данные
Сколько мусульман живет в Индии? История и современные данные
Доля мусульман в структуре населении Индии 1881-2011 гг. Из графика видно, что численность последователей пророка Мухаммада вплоть до раздела британской колонии постоянно росла. Ввиду того, что значительная часть мусульманской диаспоры уехала в 1947-1948 гг. За годы независимости мусульманское население к 2011 гг. Таким образом, за два 60-летних периода - с 1881-1941 гг. Видя положительную динамику численности индийских мусульман, возникает вопрос о причинах ее увеличения. Пополнение мусульманской конфессии происходит преимущественно следующими путями: естественным способом подавляющее большинство мусульманских семей многодетные , вследствие миграции главным образом из Бангладеш , через принятие ислама индусами. Последний путь вызывает крайне негативную реакцию в индусской общине. В частности, низкокастовым происхождением значительной части представителей мусульманской общины объясняется пренебрежительное к ним отношение. Среди обывателей бытует мнение, что индусско-мусульманские столкновения начались в заключительный период обретения колонией независимости. Этот миф автор постарается развеять ниже.
Для начала можно привести цифры, подтверждающие вышеуказанный тезис. Так, только между апрелем 1926 г. О разных путях мусульман и индусов Индии начали задумываться еще в конце XIX в. Например, в письме одного политического деятеля того времени Сайида Ахмад-хана к его коллеге мусульманину Бадруддину Тайябжи в 1888 г. Я думаю, что это абсолютно невозможно так же, как существование Национального конгресса [Индийский национальный конгресс, или ИНК. Ярким катализатором межконфессиональных отношений явилась индусско-мусульманская резня в Бомбее в 1893 г. В начале ХХ в. Слова Ш. Гхоша содержат характеристику идеологии этих организаций: «Национализм - это религия, которая исходит от Бога. Если вы собираетесь принять эту религию национализма, вы должны сделать это в религиозном духе...
Национализм возрождается в силе Бога, и поэтому он бессмертен» [26]. В 1905 году произошло важное событие, определившее направление развития ситуации в первой половине ХХ в. Речь идет о разделе Бенгалии, произошедшем по религиозному признаку. В результате размежевания были ущемлены интересы индусских землевладельцев, составлявших основу ИНК. При этом улучшилось положение значительной части мусульманских крестьян-арендаторов. Началась кампания против раздела провинции, в результате которой схлестнулись интересы несколько поправивших свое положение масс мусульман и желавших вернуть прежнее положение помещиков-индусов. Для отстаивания интересов мусульман в 1906 г. Отчасти этому способствовал раздел Бенгалии. Выступая на учредительном собрании в г. Дакке ее 1-й руководитель набаб Вакар-уль-Мулк Камбох произнес следующие слова: «Мусульмане составляют лишь одну пятую от всего населения страны, и очевидно, что если в отдаленном будущем британское правительство в Индии прекратит свою деятельность, тогда власть в Индии перейдет к общине, которая почти в четыре раза многочисленней нас.
Теперь, господа, пусть каждый из вас подумает о том, в каком состоянии мы окажемся, если такая ситуация возникнет в Индии. Наша жизнь, наше имущество, наша честь и наша вера - все окажется под серьезной угрозой» [18, р. В 1911 году произошло воссоединение провинции, возвратились и старые порядки. Мусульманское население почувствовало себя преданным. В скором времени началась Первая мировая война. Оттоманская империя оказалась врагом Великобритании. Для мусульман Индии это было серьезным испытанием. Султан считался главой исламского мира и наместником Аллаха на Земле. Поэтому правоверные мусульмане должны были встать на защиту империи и ее правителя. Британская разведка опасалась, что ведущий князь Индии, низам Хайдарабада, попытается закупить турецкие винтовки для возможного их использования в ходе «панисламского восстания» в Южной Азии [12, с.
К счастью для англичан, мусульмане Индии не начали против них войну, сохранив верность присяге Великобритании, но нельзя сказать, что это не повлияло на ход дальнейших событий. Еще одним ударом по самолюбию мусульман была официальная отмена в 1924 г. Оскор- бленные мусульмане начали вымещать свою боль на индусах. Все это вылилось в индусско-мусульманские столкновения по всей территории Южной Азии. Индусы, в свою очередь, ответили созданием воинствующих религиозных организаций, часть из которых просуществовали до наших дней, некоторые появились позже. К таковым, в частности, относятся: Хинду Махасабха, Раштрия сваямсевак сангх РСС или Союз добровольных служителей нации, Вишва хинду паришад Всемирный совет индусов , объединение профсоюзов рабочих-индусов Бхаратия маздур сангх, крестьянская организация Бхаратия кисан сангх, женская структура Раштра севика самити, молодежная организация Акхил бхаратия видьяртхи паришад и ее боевая единица Баджранг дал Отряд сильных , а также Бхаратия джаната парти БДП или Индийская народная партия. Вышеуказанные организации в обиходе именуются «семья РСС» ввиду того, что ядром конгломерата служит именно эта организация. Ее сегодняшняя сеть составляет 38 тыс. Хотя ее численный состав колеблется в зависимости от политической ситуации. Расцветом их деятельности стали 1998-2004 гг.
Идеологией указанных структур является «хиндутва» индуизация. Она основана на догмах философии индуизма, ее задачей является сплочение разобщенного индийского народа. Ее основные идеи были сформулированы в 30-х гг. Парманандом в лозунге «Одна нация, одна религия, один язык и одна культура». Первый премьер-министр Индии Дж. Неру также придавал национализму важное значение: «Национализм в современной Индии остается неизбежным; он представляет собой естественное и здоровое явление. Это положение вполне справедливо именно в отношении Индии с ее острым ощущением своей индивидуальности и своего прошлого» [8, с. Не надо забывать, что данные слова произносились в период борьбы Индии за независимость, но при этом отмечалось, что «знаменательное возрождение национализма или, вернее, новое его открытие и признание его жизненно важного значения вызвали к жизни новые проблемы, а старым проблемам придали новые черты» [8, с. Сторонники «шафранизации» шафрановый - цвет воинственного индуизма держат своих членов в строгой дисциплине, требуют беспрекословного подчинения и исполнения приказов вышестоящих командиров, занимаются строевой подготовкой, маршируют по населенным пунктам, где проживает преимущественно индусское население. Их деятельность весьма разнообразна: проводятся кампании «шуддхи» возвращение в лоно индуизма тех, кто в прошлом был индусом , «сангатхан» движение за укрепление индуизма , акции по отвлечению мусульман от молитвы, по формированию образа мусульман как врагов индусского народа, разрушаются мечети, галереи, где выставлены «неканонические» произведения индуистских божеств.
Подобная тактика индусов вызывала ответные действия со стороны мусульман. Масла в огонь подливала политика ИНК. В 1937 году в Индии прошли выборы в региональные законодательные собрания, где почти во всех провинциях победил ИНК. Два с небольшим года управления конгрессистами показали, что они не собираются считаться с чувствами и правами мусульман. В некоторых легислатурах стали исполнять песню «Банде матарам», которая воспринималась как индуистский гимн. Помимо этого: были приняты законы, разрешающие проведение индуистских праздников с песнями и танцами вблизи мечетей; убой коров квалифицировался как уголовное деяние; языком администрации стал хинди, употребление же урду всячески ограничивалось; в школах курс хинди стал обязательным, а изучение урду, арабской и персидской литературы было отменено; участились случаи дискриминации мусульман при приеме на работу [2, с. Тогда стало окончательно ясно, что у двух конфессий нет совместного будущего. На этот счет лидер МЛ Мухаммад Али Джинна высказывался следующим образом: «У индусов и мусульман разные обычаи, разная литература. Они не породнятся и не разделят ломоть хлеба. Воистину они принадлежат к двум разным цивилизациям, которые, большей частью, основаны на противоположных идеях и концепциях» [10, с.
В 1940 году на лахорской конференции МЛ М. Джинной была высказана идея о двух нациях индусской и мусульманской и о необходимости мусульманам основать свое собственное государство: «Мусульмане не является меньшинством. Мусульмане являются нацией по любому определению... Позицию противоположной стороны выразили слова индусского политического деятеля Винаяка Дамодара Саваркара, высказанные им в 1941 г.
К пятнадцатому веку Пиренеи уже постепенно стали переходить под власть Реконкиста, то есть христианских правителей, но Ислам продолжал свое расширение в Западную и Восточную Африку, в Юго-Восточную Азию, на Кавказе, на Балканах и в Поволжье. После того, как Первая мировая война положила конец Османской империи, институты султаната и халифата были упразднены, границы Ислама в результате колониальной модернизации существенно сдвинулись. Сегодня исламский мир — это история и судьбы многих постколониальных государств, но идея того, что политическое единство мусульман должно быть восстановлено, а Халифат возрожден, а весь исламский мир должен вернуться вновь к своим духовно-нравственным идеалам, остается главенствующей для мусульманских религиозно-политических движений во многих странах мира. Какие страны являются традиционно исламскими? Ислам имеет свою долгую и пеструю историю, которая во многом объясняет распространение мусульман по миру и показатели процентного соотношения мусульманского населения между исламскими странами. Ниже представлен список стран, в которых исламская культура и традиции доминируют на протяжении столетий: Азербайджан;.
Аджлафы по роду занятий схожи с индусскими отсталыми кастами, некоторая их часть владеет землей. Арзалы — это некогда обращенные в ислам индусские низшие касты, большинство их работает мясниками, прачками, брадобреями, уборщиками и т. По опросам, проведённым С. По результатам опросов представителей разных религий в различных станах мира, проведенных в 2006 году, наиболее негативное отношение к мусульманам наблюдалось именно в Индии [12]. Здания в Дели , повреждённые во время антимусульманских беспорядков в феврале 2020 года в связи с протестами против поправок в закон о гражданстве Трагическими последствиями раздела британской Индии стали межрелигиозные конфликты различных масштабов. Поводом для столкновений индуистов и мусульман могут стать какие-либо бытовые споры или слухи, после чего группы представителей обеих общин пытаются «проучить» «обнаглевших» мусульман индусов.
Индия насчитывает 35 городов и городских агломераций с населением более 1 млн. Масштабы ежегодного прироста населения в Индии сопоставимы с общей численностью жителей Австралии или Шри-Ланки. Каждый год индусов рождается больше, чем представителей какой-либо другой нации в мире, а население некоторых штатов равно общей численности населения многих стран. Например, количество жителей индийского штата Уттар-Прадеш почти равно населению Бразилии по данным переписи 2001 года оно равнялось 190 млн. Харьяна имеет самый низкий показатель с соотношением 861 женщина на 1000 мужчин. Индия имеет наибольшее неграмотное население в мире. Политика снижения рождаемости Причинами быстрого роста численности населения Индии являются нищета, неграмотность, высокий коэффициент рождаемости, быстрое снижение смертности и иммиграция из Бангладеш и Непала.
Из Википедии — свободной энциклопедии
- Где больше всего мусульман в Индии?
- Названы топ-10 стран с крупнейшим мусульманским и христианским населением
- Кто такие уйгуры
- Религиозная администрация
- К 2050 году в Индии по прогнозам будет проживать самая большая мусульманская община
- Есть два ислама
Где больше мусульман в мире
Я вам выложил снаибольой численностью живущих мусульман в этих странах. Количество мусульман в мире на карте. Сколько мусульман проживает в России. В Уттар Прадеше проживает около 40 миллионов мусульман, что делает этот штат самым густонаселенным регионом для мусульман в Индии. Исследователи указывают на малое количество мусульман в госучреждениях разного уровня: так, в правоохранительных органах их количество не превышает 4,4%, тогда как в Индийской административной службе штата Махараштра их вообще нет.
Количество мусульман по странам
Об этом стало известно из проведенного недавно исследования неправительственной организации Oxfam India. При этом в исследовании отмечается, что в данном опросе принимали участие 3890 человек, которые проживают в 28 штатах Индии и пяти союзных территориях территориальные субъекты особого статуса в Индии.
Раджив Миттал, глава индуистской националистической группы, которая проводила кампанию против мечетей в этом районе, настаивает, что его кампания строго связана с поддержанием муниципальных законов о планировании. Критики Моди утверждают, что его правление было ознаменовано покровительственным отношением к экстремистам и созданием культуры, в которой могут процветать религиозный шовинизм и безнаказанность. Хотя он занимался этим в течение долгих лет, и продажа мяса говядины в штате официально разрешена. В Индии пытаются разрушить главный мусульманский символ страны. Как сторонники, так и противники Моди, признают, что его победа, случившаяся 23 мая, цементирует идеологический сдвиг, начавшийся в стране, которая вскоре станет самой густонаселенной в мире. Продолжается вековой спор о мифах, которые должны подпитывать индийский национализм.
Сортируемые таблицы По стране Большинство процентов мусульманского населения в каждой стране, если не указано иное, были взяты из исследования отчета исследовательского центра Pew Research Center, основанного на переписи мусульманского населения в разных странах мира , опубликованном 27 января 2011 г. Отделение Pew Forum по вопросам религии и общественной жизни исследовательского центра Pew Research Center : указанные проценты отражают не обычную практику ритуальность или индивидуальную веру религиозность людей, объявляющих себя мусульманами , а скорее их приверженность исламу.
Каждый год индусов рождается больше, чем представителей какой-либо другой нации в мире, а население некоторых штатов равно общей численности населения многих стран.
Например, количество жителей индийского штата Уттар-Прадеш почти равно населению Бразилии по данным переписи 2001 года оно равнялось 190 млн. Харьяна имеет самый низкий показатель с соотношением 861 женщина на 1000 мужчин. Индия имеет наибольшее неграмотное население в мире. Политика снижения рождаемости Причинами быстрого роста численности населения Индии являются нищета, неграмотность, высокий коэффициент рождаемости, быстрое снижение смертности и иммиграция из Бангладеш и Непала. Правительство, встревоженное своим стремительно разрастающимся населением, принимает меры, тормозящие темпы роста. Фактически Индия, начав Национальную программу планирования семьи в 1952 году, стала первой страной в мире, проводящей политику в области народонаселения.
Заголовок страницы
Наиболее крупная конфессиональная группа мусульман будет проживать в Индии, которая, по мнению исследователей, составит около 300. В настоящее время в Индии проживает 11% мирового мусульманского населения (около 172 миллионов человек), что ставит ее на 2-е место после Индонезии. В настоящее время в Индии проживает 11% мирового мусульманского населения (около 172 миллионов человек), что ставит ее на 2-е место после Индонезии. Наибольшее количество мусульман проживает в Индонезии, где число их достигает около 230 миллионов человек. Более половины мусульман Индии проживают в вышеупомянутом «мусульманском поясе»: это штаты Уттар-Прадеш, Бихар, Западная Бенгалия, Ассам. Статистика на 2024 год: сколько процентов мусульман проживает в России.
Сколько мусульман в мире?
Процентное содержание мусульман в Индии увеличивалось также за счёт миссионерского характера суфиев, которые открыто пропагандировали воздержание и самоотречение в служении единому Богу. Процентное содержание мусульман в Индии увеличивалось также за счёт миссионерского характера суфиев, которые открыто пропагандировали воздержание и самоотречение в служении единому Богу. Сколько людей населяло Индию в конце 2022 года? Отчет дает ответы на ключевые вопросы, в том числе, почему растет мусульманское население, сколько мусульман проживают в США, как американцы видят мусульман и Ислам, и предоставляет много других фактов по поводу мусульманского населения по всему миру.
Население 1 житель
В Ассаме, на северо-востоке страны, где мусульмане сейчас составляют треть населения, наблюдается их резкий рост в последние два десятилетия. Несмотря на бурный рост, мусульманская община слабо включена в экономику страны и среди её членов растет возмущение низким уровнем жизни. К подобным выводам пришла и экспертная группа, подготовившая в 2006 году Сакхарский доклад, где, в частности, подчеркивалось, что мусульмане испытывают серьезные проблемы как в экономической, так и в социальной сфере. Хотя большинство мусульман живет в городах, они все еще слабо представлены на рынке труда, в образовательных учреждениях, и в политике.
Они зарабатывают меньше, чем другие группы, редко пользуются услугами банков, меньше лет тратят на обучение и имеют более низкий уровень грамотности. Единицы идут служить в армию или полицию.
Религиозные обращения в Индии редки; в тех случаях, когда они происходят, индуисты приобретают столько же людей, сколько и теряют. Переход людей, принадлежащих к низшим кастам, из индуизма в другие религии, особенно в христианство, вызывает в Индии споры, и в некоторых штатах действуют законы, запрещающие прозелитизм. Однако данный опрос показывает, что переход в другую религию оказывает минимальное влияние на численность религиозных групп.
Общая картина стабильности доли религиозных групп сопровождается незначительными чистыми изменениями в результате перехода в большинство религиозных групп или выхода из них. Большинство индийцев верят в Бога и говорят, что религия очень важна в их жизни. Главным исключением являются буддисты, одна треть которых говорит, что не верит в Бога. Вера в Бога не является центральной в буддийском учении. Но во всех основных конфессиях подавляющее большинство индийцев говорят, что религия очень важна в их жизни, и значительная часть каждой религиозной группы также ежедневно молится и соблюдает ряд других религиозных ритуалов.
Религиозные группы Индии разделяют несколько религиозных практик и верований. Живя бок о бок на протяжении многих поколений, индийские меньшинства часто занимаются практикой или придерживаются верований, которые более тесно связаны с индуистскими традициями, чем с их собственными. Религиозные практики По ряду стандартных показателей индийцы очень религиозны. Только в странах Африки к югу от Сахары и некоторых регионах с многочисленным мусульманским населением доля населения, заявляющего, что религия очень важна для него, схожа или выше. Для многих индийцев высокая значимость религии отражается в религиозной практике, сосредоточенной дома.
Эти домашние религиозные практики широко распространены как среди индусов, так и среди членов более мелких религиозных общин. Однако некоторые другие религиозные и духовные практики распространены гораздо меньше. Буддисты являются наименее склонной группой к участию во многих из этих религиозных практик. А южные индийцы по этим показателям часто менее наблюдательны, чем другие индийцы. Некоторые из религиозных практик, рассмотренных в опросе, распространены среди индусов независимо от демографической принадлежности или политических предпочтений.
Однако среди индусов националистические взгляды и поддержка Бхаратия Джаната Парти БДП связаны с несколько более высоким уровнем религиозной практики. Большинство индийцев отдают деньги на благотворительные цели Большинство индийцев посещают молитвенные дома ежемесячно или чаще, но еще большая доля сообщает, что жертвует деньги на эти цели.
Этому называют две причины: высокие демографические показатели, которые традиционно фиксируются у народов, исповедующих Ислам, и активная иммиграция. История мусульманских государств Изначально большая часть современного мусульманского населения являлась единым мусульманским государством, которое в восемнадцатом веке простиралось в своих владениях от Центральной Азии в восточной части до Испании и Марокко в западной части. Это была территория ислама Дар уль-ислам или Арабский халифат.
Дальнейшее расширение Халифата положило начало формированию разных исламских доктрин и религиозно-политических течений: ислам разделился на суннизм, хариджизм и шиизм. Ислам на момент правления таких знаменитых и могущественных мусульманских династий, как Омейяды и Аббасиды , охватывал огромные территории: от Пиренейского полуострова до центра Азии, до западных индийских провинций: государства формировались уже самостоятельные, независимые от Халифата, но проповедующие религию Ислама. К десятому веку исламский мир уже имел несколько культурных и политических центров: одним в арабо-мусульманской Испании управляли Омейяды, а вторым, в Египте, управляли Фатимиды , и обе эти династии прикладывали огромные усилия для того, чтобы объединить мусульман и распространить плоды исламской цивилизации среди жителей.
Нигерия В этой стране Западной Африки живет более 88 миллионов мусульман. В 12 штатах Нигерии действуют законы шариата: в 9 — полностью, ещё в 3-х — в местах компактного проживания мусульман. Египет В стране двух континентов, расположившейся на юго-западе Азии и северо-востоке Африки, проживает около пяти процентов мусульман мира.
Иран Большинство иранцев — мусульмане. Это 77 миллионов человек. Наряду с Ираком, Азербайджаном и Бахрейном, Иран является одним из государств, где шииты составляют больше половины населения. Большинство из них исповедует ханафитский мазхаб и матуридизм. Эфиопия В этой единственной традиционно христианской африканской стране, тем не менее, живет более 46 миллионов мусульман, что дает стране 9-е место в списке. Более того, по сравнению с 2010 годом Эфиопия обогнала по численности мусульман Алжир и Морокко, войдя в первую десятку стран с самой большой мусульманской популяцией.
Индия: Процент мусульман
Динамика роста мусульманской общины Согласно последним данным, к 2023 году ожидается, что численность мусульман превысит 2,3 миллиарда человек. Это означает, что каждый четвёртый обитатель Земли будет исповедовать ислам. Причины такого динамичного роста включают не только высокий уровень рождаемости среди мусульманского населения, но и активную конверсию к исламу. Мусульманские общины распространены по всему миру: от Индонезии, которая является крупнейшей мусульманской страной в мире, до Северной Африки и Ближнего Востока. Ислам является доминирующей религией в таких странах, как Иран, Саудовская Аравия, Египет и Индия, где огромное количество жителей исповедует эту веру. Многие факторы влияют на рост мусульманской общины, включая возрастную структуру населения, миграцию и внутренние факторы. Мусульманская вера продолжает оказывать существенное влияние на мировую политику, социальные нормы и культуру. Значение и вклад мусульман в мировую экономику Мусульманская община играет значительную роль в мировой экономике, внося свой вклад в различные отрасли и секторы. По данным исследований, мусульманские страны являются одними из крупнейших экспортеров сырья, таких как нефть и газ.
Современный индуистский национализм во многом основывается на его идеях. В свою очередь идеи Неру, похоже, переживают окончательный упадок. Индуистский национализм, который он пытался отодвинуть в сторону, в том числе запретив индуистскую националистическую организацию Раштрия сваямсевак сангх РСС , получил ясное одобрение народа. Ненависть на религиозной почве произрастает среди бедных слоев, а средние и высшие слои не могут служить щитом для ее распространения, сказала Эрум, которая при написании своей книги опросила более сотни детей и их родителей в некоторых из самых элитных школ. У мусульман Индии нет равных возможностей в доступе к знаниям. Она обвиняет 24-часовые новостные каналы страны, которые, вместе с социальными сетями, фокусируют внимание аудитории на спорных вопросах, которая продолжается непрерывно.
Тогда стало окончательно ясно, что у двух конфессий нет совместного будущего. На этот счет лидер МЛ Мухаммад Али Джинна высказывался следующим образом: «У индусов и мусульман разные обычаи, разная литература. Они не породнятся и не разделят ломоть хлеба. Воистину они принадлежат к двум разным цивилизациям, которые, большей частью, основаны на противоположных идеях и концепциях» [10, с. В 1940 году на лахорской конференции МЛ М. Джинной была высказана идея о двух нациях индусской и мусульманской и о необходимости мусульманам основать свое собственное государство: «Мусульмане не является меньшинством. Мусульмане являются нацией по любому определению... Позицию противоположной стороны выразили слова индусского политического деятеля Винаяка Дамодара Саваркара, высказанные им в 1941 г. Индусы суть нация по праву. Индусы и мусульмане - две нации. Таков факт истории» [23]. Стало ясно, что создание отдельного государства мусульман - лишь вопрос времени. После многолетних споров Великобритания согласилась с подобной концепцией. В июне 1946 г. Руководство МЛ отказалось участвовать в формировании временного правительства Индии и объявило о начале «прямых действий» по созданию Пакистана. По территории Индии прокатилась волна религиозно-общинных погромов, центрами которых стали Пенджаб и Бенгалия. В конце февраля 1947 г. По призыву МЛ в Лахоре, Аттоке, Джеламе и других крупных городах прошли массовые антиправительственные выступления, сопровождавшиеся нападениями на государственные учреждения, поджогами жилых домов и лавок, принадлежавших индусам и сикхам. Уже в апреле 1947 г. Крайне болезненным был раздел Пенджаба, в основу которого лег принцип преобладания мусульман или немусульман в той или иной местности. Были рассечены единые ирригационные системы, гидроэнергетические комплексы, что нарушило экономические связи между районами. Западный Пенджаб получил большую часть лесных угодий и минеральных ресурсов, львиную долю предприятий с замкнутым промышленным циклом, а также сохранил контроль за водами 3 из 5 рек и важными каналами. Одним из итогов раздела этой провинции стали многочисленные человеческие жертвы и серьезные разрушения. Резня и погромы, вспыхнувшие 14 августа 1947 г. Британские власти называли цифру, равную 60 тыс. Английский историк А. Стефенс оценивает число погибших в 500 тыс. К этой цифре склоняется и большинство авторов, подчеркивая, что число жертв среди мусульман и немусульман было примерно одинаково. С 15 августа 1947 г. Массовыми были похищения женщин и детей, многие подверглись насилию и принудительному замужеству. По данным индийского ученого У. Баталия, было не менее 75-100 тыс. Общее число переселенцев из Индии в Пакистан и наоборот превысило 15 млн [20, р. Все произошедшее прочно закрепилось в исторической памяти народов. Трагическими последствиями раздела Пенджаба стали колоссальные межрелигиозные конфликты различных масштабов. Поводом для столкновений индусов и мусульман может служить что угодно, включая бытовые споры и слухи, после чего собираются группы представителей обеих общин, пытающихся «проучить» и «наказать обнаглевших» мусульман индусов. Чаще всего столкновения ограниваются уличными драками и небольшими погромами. Крупномасштабный конфликт порождается взрывом этнических противоречий, провоцируется усиленной деятельностью радикальных религиозных организаций и фанатиков. От того, каково соотношение численности общины на той или иной территории, зависят ее самопозиционирование и модель поведения. В Индии областями повышенной межконфессиональной напряженности в основном являются штаты, где представители «неиндуизма» составляют большинство. В вопросе отнесения той или иной провинции к зоне риска, помимо общештатного соотношения численности представителей разных конфессий, большое значение имеет наличие мест повышенной концентрации общины меньшинства. Например, в г. Конфликтность усиливается и тем, что мусульмане играют важную роль в экономической, общественной и политической жизни города. Еще более сложная в этом плане ситуация сложилась в г. Коимбаторе, также не раз становившемся ареной острых межрелигиозных столкновений. Яркими проявлениями «религии национализма» стали следующие меж-конфессиональные столкновения: 1969 г. Ахмадабад штат Гуджарат ; 1984 г. Бомбей Махаратха ; 1990 г. Айодхье Уттар Прадеш ; 1992-1993 гг. Бомбей Махаратха ; 2002 г. Годхра Гуджарат ; 2003 г. Одним из наиболее кровавых эпизодов в новейшей индийской истории стали события декабря 1992 г. Айодхье штата Уттар Прадеш привела к разрушению мечети. Она была построена, как заявляли активисты движения, «мусульманами-захватчиками» на месте уничтоженной ими более пятисот лет назад индуистской святыни. Вспыхнули межконфессиональные столкновения и беспорядки. Итогами указанных событий стали массовые человеческие жертвы и разрушение уникальной мечети, но индуистский храм так и не был восстановлен. Главное то, что ликвидация мечети во многом поспособствовала победе на парламентских выборах в ряде штатов проинду-истских организаций, а также приходу к власти в стране в 1998 г. БДП во главе с одним из идеологов и лидеров кампании в Айодхье А. После многолетних трений в 2010 г. В 2011 году Верховный суд Индии оставил без изменения решение нижестоящей судебной инстанции. Помимо радикальных религиозных организаций власти страны периодически сами провоцируют межконфессиональные конфликты. Достаточно ярким примером служит деятельность органов власти, сформированных ИНК в конце 30-х гг. В независимой Индии подобных ситуаций также хватает. Так, в 1950 г. Хотя, справедливости ради стоит отметить, что схожий нормативный правовой акт имелся и в Пакистане. Другим примером служит кампания массовой стерилизации населения в 1970-х гг. Г анди Санджаем и затронувшая главным образом бедные районы, среди жителей которых значительную часть составляли мусульмане [11, с. Под действие данного нормативного правового акта достаточно просто попасть. Например, «актом насильственного обращения» или «подкупом населения» является распространение исламской литературы и др. Сегодня мусульмане по-прежнему испытывают дискриминацию при организации и ведении бизнеса, устройстве на работу, поступлении в учебное заведение, а также в судебных процессах. Возникает вопрос: почему мусульманская община не чувствует своей потенциальной силы? Причины кроются главным образом в ее разобщенности. Значительная часть лучших умов мусульман бывшей британской колонии юристов, врачей, предпринимателей и т. Дети и внуки наиболее обеспеченных и влиятельных людей нередко получают образование в университетах Великобритании и США и затем остаются там жить. Сегодня мусульмане Индии морально и материально слишком слабы, чтобы выступать против индусов в борьбе за экономическое и политическое равенство.
А это значит, что каждый четвертый житель нашей планеты исповедует ислам. Представляем вам 10 стран с самой большой численностью мусульман со ссылками на данные. Индонезия Самое большое количество мусульман живет в островном государстве Юго-Восточной Азии — 221 миллион! Его приверженцы сегодня составляют примерно 88 процентов общего населения государства. Индия В Индии зародились такие религии, как индуизм, буддизм, сикхизм и джайнизм. В первом тысячелетии нашей эры на индийский субконтинент пришли также христианство и ислам, оказавшие значительное влияние на развитие разнообразной культуры региона. Причем, в 2010 году Индия занимала третье место в мире по численности мусульман, но к 2013 году опередила Пакистан. Бангладеш Подавляющее большинство бангладешцев исповедуют ислам. В численных показателях это более 144 миллионов человек.
Где больше всего мусульман в Индии?
- Сколько мусульманских
- Больше мусульман живет - фотоподборка
- Процент мусульман в Индии: статистика и анализ
- К 2050 году число мусульман в мире опередит число христиан
- Названы топ-10 стран с крупнейшим мусульманским и христианским населением
- Global Muslim population
Cколько в мире мусульман на 2021 год
Немало мусульман проживает и в Индии – мусульманская община этой страны составляет почти сто девяносто миллионов человек, что составляет 14% от всего населения Индии. Число мусульман, проживающих в Индии, как оценочное исследование (2014-21). Сколько христиан и мусульман проживает в мире и как меняется их число с течением времени. 131 миллион человек - живут на душу населения менее 20 рупий (0,50 доллара США в день), согласно выводам отчета. Статистика на 2024 год: сколько процентов мусульман проживает в России. Около двух третей (65%) мусульман мира живут в 10 странах с наибольшим мусульманским населением, в то время как только 48% христиан мира живут в.
Статистика населения: Каково количество мусульман в Индии к 2024 году
Самое большое количество мусульман живет в островном государстве Юго-Восточной Азии – 221 миллион! Помимо мусульман, здесь проживают христиане, буддисты, индуисты и прочие религиозные меньшинства. В 2060 году доля мусульман, живущих в странах из первой десятки по численности мусульманского населения, будет немного меньше, чем сегодня (60% против сегодняшних 65%).