На Таганке, на улице Гончарной (дом 3, стр. 1), напротив Афонского подворья уже несколько лет работает Музей русской иконы. В районном историко-этнографическом музее открылась выставка художницы Ядвиги Сенько «Храмы и иконы», которая продлится до 30 декабря включительно. Сегодня в музее больше 70 икон сызранских мастеров. На Таганке, на улице Гончарной (дом 3, стр. 1), напротив Афонского подворья уже несколько лет работает Музей русской иконы. В последние годы советские иконы начали массово уничтожаться — старые иконы меняют на новые.
Другие новости
- В фонды музея была возвращена икона-минея XVII века «Святцы на июль»
- В Костроме появился светский музей православных икон | ГТРК «Кострома»
- Музей Христианской Культуры (Санкт-Петербург, Адмиралтейский район), официальный сайт
- МУЗЕЙ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ
- В Рязани открылась выставка из собрания Музея имени Андрея Рублёва
В Киржаче открылся первый в России музей иконописи и реставрации «МИР»
Экспозиция иконописи в Новосибирском государственном художественном музее начинается с произведений XVI столетия и заканчивается иконами начала ХХ века. 25 июня в Музее русской иконы им. Михаила Абрамова открылась выставка «Россия в ее иконе. Неизвестные произведения XV – начала XX века из собрания Игоря Сысолятина». 20 декабря 2023 года в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева состоялось открытие камерной выставки «Иконы-складни императорской семьи». вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас.
Чудотворная икона Спас Замоскворецкий вернулась в Исторический музей
Школа добродетелей преподобного Паисия Святогорца Школа добродетелей - православный образовательный курс, основанный на учении Паисия Святогорца о добродетелях. Каждую неделю под руководством самого старца учащиеся учатся и совершенствуют свои навыки по 10 главным добродетелям. Диалоги с преподобным Паисием В нашем музее вы сможете "поговорить" с великим старцем о насущных духовных вопросах Выступление с рассказом об "Архондарике прп. Паисия Святогорца" Александра Владимировича Богатырева - Российского режиссера - документалиста, сценариста, кинокритика, писателя, публициста на радио "Радонеж" 22.
Она посвящена одной из самых болезненных страниц истории России — эпохе церковного раскола XVII века. Собранные на ней уникальные экспонаты связаны с жизнью и трудами известных участников тех событий — царя Алексея Михайловича, Патриарха Никона, проводившего церковные реформы, ярого противника этих реформ протопопа Аввакума. Выставка касается сложной темы раскола очень бережно, показывая контекст эпохи — через документы, книги, произведения искусства. В итоге, как ни парадоксально это прозвучит, выставка в гораздо большей степени получилась не про то, что разделяет людей в ту или иную трагическую эпоху, а про то вневременное, что объединяет их. В нашей подборке — лишь несколько из множества интереснейших экспонатов новой выставки. Почему святые оказались на ветках дерева? Прорись «Древа государства Московского» С. Ушакова из собр. Но на выставку эта икона не попала: это памятник, который никогда не покидает места своего «проживания». Однако прорись, представленная в экспозиции, — еще более ранняя, чем творение Ушакова. Поэтому на ветвях древа изображаются русские святые — митрополиты, юродивые, князья. Все они держат в руках свитки с текстами из Акафиста Богоматери — торжественной похвалы Богородице. Древо поливается царем Алексеем Михайловичем и Патриархом Никоном. Но на иконе из Третьяковской галереи она — с двумя сыновьями — Феодором и Иоанном, а здесь — лишь с одним из царевичей. То есть это самый первый, пробный образец прориси, когда иконография только формировалась». Россия: Европа или таинственная Тартария? Если сравнивать западные карты начала и конца XVII века, видно, как менялось отношение к русским землям у иностранцев. Кусакина Вот голландская карта, называемая Годуновым чертежом 1614 года. Видно, что в целом для иностранцев Россия — часть Тартарии, непонятной, неизвестной, пугающей. Что такое Тартария? В западноевропейской литературе и картографии так назывались огромные земли от Каспия до Тихого океана и до границ Китая и Индии. Термин «Тартария» появился, когда Монгольская империя захватила Азию и Русь и приготовилась к походу на Запад. Вот тогда в европейских хрониках прозвучало слово «тартары» — в «татары» затесалась одна лишняя «р». Эта страшная, сметающая все на своем пути сила, идущая с Востока, ассоциировалась у них с Тартаром — адом, преисподней.
Эрмитаж хранит раку Александра Невского в течение 100 лет и четырежды спасал ее от гибели: в 1922 г. В 1941—1945 гг. Теперь ситуация изменилась. При этом министерство пообещало следить «за неукоснительным соблюдением мер сохранности выдающегося шедевра русского искусства XVIII века». Общество И если этот объект передается «во временное пользование РПЦ» на 49 лет, то «Троица» перешла в окончательное владение церкви. Во всяком случае, пресс-служба патриарха МП сообщила, что «в ответ на многочисленные просьбы православных верующих президентом России Владимиром Путиным принято решение о возвращении РПЦ чудотворной иконы». Уточняется, что по благословению Кирилла «образ будет выставлен для общенародного поклонения в кафедральном соборном храме Христа Спасителя» в течение года, а затем «займет историческое место в Троицком соборе». Она считается главным произведением Андрея Рублева, которое он создал для Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря. Икона находилась в соборе лавры до 1917 г.
Возможно, это связано с особым почитанием этой иконы в нижегородском храме. Эта икона была обретена в селе Палец некой жительницей, которая от нее исцелилась, об исцелении дошли слухи до Москвы, и Москва затребовала, чтобы икона была привезена в столицу с обещанием обязательно вернуть", - рассказала журналистам заведующая отделом отечественного искусства музея Ирина Маршева. Еще одна икона - Похвала Богоматери 1630-1640 гг. Богоматерь изображена в окружении восхваляющих ее пророков. Еще один уникальный экспонат - это вклад в Спасо-Преображенский собор Нижнего Новгорода в 1625 году протопопа Саввы Евфимьева.
Икону XVI века покажут летом 2023 года в Сахалинском художественном музее
Большой художественной ценности иконы не представляют, но это неважно, считает коллекционер. Главное, что его собрание полностью иллюстрирует все Евангелие. И с помощью коллекции можно знакомить экскурсантов с Новым Заветом. Идею такого музея поддержала Костромская епархия. Дмитрий Трифонов, иерей, руководитель миссионерского отдела Костромской епархии: «Человек, который приходит сюда, он может быть разного религиозного отношения. То есть он приходит в светскую аудиторию, которая наполнена церковными изображениями, библейской историей, но нет какого-то барьера.
Если он верующий, то он сможет пополнить свои знания, ну, а главное, люди, которые по какой-то причине боятся идти в храм или по иным своим внутренним страхам не хотят прийти в храм, для них вот такая площадка становиться самой удобной». Кроме евангельского, в музее работает и другой зал. Здесь тоже есть интересные экспонаты.
Она самобытна, не имеет прямых аналогов среди других местных писем, ее отличает верность русским иконописным традициями, высокий уровень исполнения. Экспозиция музея — единственное полное собрание, охватывающее весь период существования невьянской иконы: с начала XVIII в.
Подробнее КОЛЛЕКЦИИ в собрании музея также представлены медная пластика, рукописные и старопечатные книги, настенные листы, старые карты горнозаводского Урала, деревянная скульптура, предметы народного искусства Невьянская икона Самая поздняя иконописная школа. Музейная коллекция охватывает всю ее историю. В экспозиции находятся более 700 икон. Красноуфимская икона Самостоятельное направление невьянской школы.
Жако и В. Бонакера в Москве. Их продукция напоминала писаные иконы в дорогих эмалевых ризах, сверкающих блеском "самоварного золота", с имитацией драгоценных камней. Для создания новых иконописных образцов на фабрику приглашают мастеров-иконописцев из Палеха и Мстеры. К 1901 году жестяными дешевыми иконами был наполнен рынок страны. Сразу после массового появления эта продукция составила огромную конкуренцию живописным иконам.
Неравная борьба с "машинными" иконами окончательно разоряла иконописные центры, заставляя мастеров писать все больше дешевых "подфолежных" и "расхожих" икон. Ради удержания спроса на писаные иконы появилось огромное количество подокладниц, икон на щепе и даже икон, писанных "под Жако". Судьба иконописной традиции в XX веке была еще более непростой - три четверти столетия прошли под знаком борьбы государства с Церковью и ее культурой. Но именно в это время икона была открыта как историческая составляющая художественного процесса. В настоящее время очень важным является постижение корней, природы тех или иных иконописных традиций, среды их существования и особенностей. Одним из интересных явлений в поздней иконописи для исследователя являются щепные иконы. Во времени щепная икона существовала очень короткий промежуток с 80-х годов XIX по 10-е годы XX века, примерно 30 лет. Очень тонкий пласт в истории иконописания. Но от этого он не становится менее важным и востребованным к изучению и анализу. В отличие от древних икон, которые время сохранило для исследователей под толстым слоем олифы, щепные иконы дошли до нас в практически разрушенном состоянии.
Первое соприкосновение со щепной иконой напоминает прикосновение археолога к древним предметам в культурном слое раскопа. И там, и там вещи визуально выглядят целыми и сильно обнадеживают исследователя, а при первом же прикосновении к памятнику чаще всего оказывается, что он уже частично утрачен.
Иконы из евангельской коллекции Сергея Вантича относятся к 19-му - началу 20-го веков. Это период, когда в иконописные традиции прочно вошли стиль и приемы западноевропейской и русской академической живописи.
Вот, например, Сретение Господне - его автор явно вдохновлялся полотнами итальянского Возрождения 15-го века. А это и вовсе копия полотна Поленова «Христос и грешница». Большой художественной ценности иконы не представляют, но это неважно, считает коллекционер. Главное, что его собрание полностью иллюстрирует все Евангелие.
И с помощью коллекции можно знакомить экскурсантов с Новым Заветом. Идею такого музея поддержала Костромская епархия. Дмитрий Трифонов, иерей, руководитель миссионерского отдела Костромской епархии: «Человек, который приходит сюда, он может быть разного религиозного отношения.
Игорь Сысолятин: «Я всегда стремлюсь к самым лучшим экземплярам»
Музей русской иконы в Москве – частное собрание христианского искусства, которое работает бесплатно для посетителей. Правоохранительные органы изъяли в музее иконы, которые могут представлять культурную ценность. 21 апреля в Ярославском музее-заповеднике состоялось событие, масштаб и значимость которого трудно переоценить: в фонды музея был возвращен редкий памятник средневекового. Музей старинных икон Божией Матери. В экспозицию войдут иконы, хоругви, покровцы и плащаницы, предметы богослужебного облачения духовенства, пелены, а также иконы из бисера. Калужский музей мусора «Му Му» убрал из экспозиции «икону» Богородицы.
Музей Казанской Иконы
Реставраторы Великоустюгского музея-заповедника завершают скрупулезную работу по восстановлению иконы, датируемой 1770-ми годами. Это иконы, гравюры, предметы декоративно-прикладного искусства, рассказывающие о более чем тысячелетней истории русской святости, о жизни и чудесах подвижников благочестия. В музее отметили – в коллекции древнерусской живописи Кирилло-Белозерского музея-заповедника хранится большое количество икон-таблеток в аварийном состоянии. Музей русской иконы в Москве – частное собрание христианского искусства, преобразованное в музей, который работает бесплатно для посетителей. Музей русской иконы.
В коллекции музея впервые появилась объемная икона – дар Дома Невьянской иконы
Школа добродетелей преподобного Паисия Святогорца Школа добродетелей - православный образовательный курс, основанный на учении Паисия Святогорца о добродетелях. Каждую неделю под руководством самого старца учащиеся учатся и совершенствуют свои навыки по 10 главным добродетелям. Диалоги с преподобным Паисием В нашем музее вы сможете "поговорить" с великим старцем о насущных духовных вопросах Выступление с рассказом об "Архондарике прп. Паисия Святогорца" Александра Владимировича Богатырева - Российского режиссера - документалиста, сценариста, кинокритика, писателя, публициста на радио "Радонеж" 22.
По информации «Интерфакса», аэропорт будет работать ежедневно с 9:00 до 19:00 В 2024 году «Автодор» начнёт реконструкцию участка трассы М4 в Ростовской области от Каменска до Персиановки.
Как сообщил губернатор Василий Голубев, в результате будет 6 полос движения, сейчас их 4 В первые майские выходные в Азове можно сделать куклу, восхититься красотой икон и попутешествовать во времени 28 апреля 2024 Азовчане на акции «Раздельный сбор». Фото «ЭКА—Азов» В длинные выходные часто возникает вопрос, чем занять себя и детей полезным и увлекательным, кроме отдыха на природе и застолий. Чтобы не ломать над этим голову, редакция «Ёрш. Азов» подготовила афишу с самыми интересными мероприятиями Первомая.
Будем вместе вовлекать детей в раздельный сбор, и приучать к экономии ресурсов», — предложил организатор мероприятия, экологическая организация «ЭКА—Азов». Новые и постоянные участники экологической акции могут приносить с собой макулатуру, разобранный картон, изделия из пластика, битое стекло, разрезанный на куски тетрапак и ртутные энергосберегающие лампы кроме длинных люминесцентных. Не стоит забывать книжечки для зелёных баллов для получения призов от спонсоров.
Она почила 60 лет назад, в октябре 1963 года. Школа добродетелей преподобного Паисия Святогорца Школа добродетелей - православный образовательный курс, основанный на учении Паисия Святогорца о добродетелях. Каждую неделю под руководством самого старца учащиеся учатся и совершенствуют свои навыки по 10 главным добродетелям.
Диалоги с преподобным Паисием В нашем музее вы сможете "поговорить" с великим старцем о насущных духовных вопросах Выступление с рассказом об "Архондарике прп.
Он вошёл в положение, осознал важность происходящего процесса и согласился икону продать. С некоторыми трудностями провезли её через таможню в Россию, а потом обратно в Европу — на выставку «От Дионисия до Малевича», которая проходит сейчас в Ватикане. После выставки образ вернётся обратно в Устюжну, в местный музей. Этот образ XVI века, довольно большого размера, был похищен из храма на территории Ярославского музея-заповедника. С ним вышла почти что детективная история. Один из сотрудников Государственной Третьяковской галереи, Левон Нерсесян, изучал коллекции в Италии и, будучи в Венеции, среди произведений галереи увидел эту икону.
А галерея на Западе не то что у нас — это может быть предпродажная выставка, откуда произведения уходят на аукцион. Нерсесян очень опытный специалист, он сразу предположил, что икона может быть из тех, что похищены из Ярославля. Но что он может сделать? Нужны деньги, переговоры, провоз через таможню — это же целая история. Государственные музеи, как и в целом Министерство культуры, такими вещами не занимаются. Тогда Левон обратился к Михаилу Юрьевичу, и мы тут же взялись за дело. Выяснили, что подлинный владелец живёт не в Венеции, а в Берлине.
Связались с ним, пришли к соглашению — и святой образ сейчас в Ярославле. Часто вывозите иконы за рубеж? В этом году вместе с Музеем древнерусского искусства имени Андрея Рублёва мы показали 60 икон в Италии — это Рим, Бари и другие города. Представление России, её духовности. Но Министерство культуры не мешает нам, и слава Богу. Остров сокровищ — Вы ведь стояли у истоков создания этого музея? Начал собирать их ещё студентом, когда учился в горном институте.
В 1974 году случилась первая в истории Советской России выставка древнерусского искусства из частных собраний, она проводилась в стенах Музея древнерусского искусства имени Андрея Рублёва, и я участвовал в ней как коллекционер. Познакомился тогда с выдающимися личностями, такими как Савва Васильевич Ямщиков. Это специалист по Древней Руси и реставратор, который очень много сделал для спасения и изучения православного наследия. Увлечение крепло, пока не заполнило всю мою жизнь. Это же чудо, когда находишь чёрную доску, а потом видишь, как на ней проступает совершенный образ. Сам я расчисткой не занимался, отдавал знакомым реставраторам, но присутствовал при работе. По молодости поиск икон напоминал мне книгу «Остров сокровищ», только там клад выкапывали из земли, а тут с какого-нибудь чердака достаёшь старую доску, и она потом оказывается иконой XVI века.
Романтика привлекла. Но в конце концов благодаря, наверное, иконам я и крестился в 25 лет. Это было в 1972 году. Сам я воспитывался в неверующей семье. Но когда общаешься с иконами, то невольно что-то в душе раскрывается, прорастает внутренняя духовность, данная нам от рождения. Ведь человек изначально был сотворён духовным. И считаю великой милостью, когда Бог помогает человеку раскрыть в себе этот изначальный дар — как реставратор раскрывает потемневшую икону.
Ведь Господь мог бы сказать: «Я всё вам дал, что вам ещё надо? Собранная за одиннадцать лет коллекция бесценна. Не боитесь краж? Она была на временной экспозиции, поэтому не защищена сигнализацией. А у нас охранная система включена постоянно. Довелось мне поездить по отдалённым сёлам Русского Севера, и там у батюшек постоянная проблема — как уберечь иконы. Устанавливают сигнализацию, но не всегда она помогает.
И в залах иконы прикреплены к стенам таким образом, что их не снять без специальных инструментов. Есть свои секреты. Музей частный, а это имеет свои преимущества — охрана поставлена должным образом. В «Мастерской иконописца» покажут всё — от приготовления доски и красок до приёмов реставрации Святой Николай, архиепископ Мирликийский.
Музей старообрядческой иконы
В 2024 году празднуется большое событие - юбилей со дня перенесения мощей преподобного Александра Невского. Сотрудники Сергиево-Посадского музея-заповедника предоставят для экспонирования в музее «Исаакиевский собор» редкий покров на раку великого князя, что станет значимым событием для музея и жителей всего Петербурга». Почётными гостями музея в праздничный день стали Юлия Ушакова, зав. Благодарим партнера выставки телеканал «Тонус» за помощь в организации проекта и информационной поддержке. Выставка будет интересна как профессионалам, так и широкому кругу посетителей. На проекте, работа которого продлится до 18 августа, запланированы интерактивные программы, экскурсии, мастер-классы для детской и взрослой аудиторий.
И, конечно, особой темой творчества художника являются иконы, целиком состоящие из золотистого самоцвета. Они выполнены в технике мозаики с использованием янтаря, дерева, кости, фольги, с применением тончайшей техники гравировки. Александр Крылов — автор уникального предмета — первой и единственной в мире «звучащей» янтарной скрипки, которая также стала экспонатом выставки. Главным гостем на открытии стал искусствовед, почетный член Российской академии художеств, член Санкт-Петербургского Союза художников России, директор Государственного музея «Исаакиевский собор» Юрий Витальевич Мудров. По его словам, «любой новый проект рождается не только благодаря профессиональным связками, но и в результате гармонии, уважения и веры в одно дело коллег-участников.
Новая выставка, которая по-настоящему удалась, стала не только подтверждением дружбы и сотрудничества двух музеев, но и началом дальнейших совместных проектов.
В собрании можно выделить особую группу икон, происходящих из Костромской области «Никола Можайский с житием», «Святая Параскева Пятница с житием», «Покров», «Успение» , в которых отражены характерные особенности иконописного искусства этого времени. Здесь, хотя и несколько условно, уже передаются объем, линейная и воздушная перспектива, многоплановость пространства, появляются элементы пейзажа и интерьера. В композициях проявляются черты исторического и национального характера, сюжетное и колористическое разнообразие. Особый интерес вызывают иконы, найденные на территории Новосибирской области - в Сузунском, Колыванском, Венгеровском районах. Созданные народными мастерами, они отличаются упрощенной иконографией, декоративностью, яркостью цвета.
Поэтической грустью проникнута икона «Богоматерь Утоли моя печали».
В левой руке он держит раскрытый свиток, правая рука приподнята вверх. Икона была расположена справа от центральной иконы, взгляд святого обращен к Господу. Неффалим — шестой сын Иакова, родоначальник колена Неффалимова.
После завоевания Земли обетованной потомки Неффалима заняли самую северную ее часть. Икона «Праотец Неффалим» будет представлена на выставке в отделе древнерусской живописи музея до 5 мая.