В средневековых рыцарских романах сарацины, хотя и оказываются противниками героев, но при этом нередко подчеркивается их благородство и великодушие.
Сарацины. Глава третья
Так же, как и Зенги, он наводил страх на латинские королевства. В отличие от Зенги, который стремился к подчинению шиитов и христиан, Нур ад-Дин видел свое призвание в том, чтобы вообще ликвидировать латинские королевства и вернуть Иерусалим под власть мусульман. Эта мысль прослеживается в ряде надписей на общественных сооружениях, оставленных Нур ад-Дином. То, что эти надписи выполнены по-арабски, а не на персидском или одном из тюркских языков, как то было при его отце, - один из признаков его решимости вернуться к чистой форме ислама. Нур ад-Дину приписывают возвращение в исламский мир идеи джихада - религиозной войны.
Самым выдающимся достижением Нур ад-Дина считается овладение Дамаском в 1154 году посредством правильной пропаганды, а не с помощью силы. Правители Дамаска заключили союз с европейцами, но их подданные предпочли слушать рассказы об «истинном моджахеде» Нур ад-Дине, который единственный может обеспечить победу исламу. Они предпочли низложить своих предводителей и пригласить в город Нур ад-Дина. Умер Нур ад-Дин в Дамаске 15 мая 1174 года.
Вильгельм Тирский писал с уважением, что «это был человек знаменитый, справедливый государь, гонитель христиан, коварный, осторожный и верующий сообразно традициям своего народа». Преемником Нур ад-Дина стал не его сын, а другой правитель, сделавшийся для Запада символом сарацин, - курд по имени Саладин. Из книги 1185 год. Расстановка сил: кто такие «белые», кто такие «красные»?
Наиболее устойчивым стереотипом в отношении Гражданской войны в России является противостояние «белых» и «красных» - войск, лидеров, идеи, политической платформы. Выше мы рассмотрели проблемы установления Из книги 1185 год. Восток — Запад. Мир ислама.
Между двух миров автора Можейко Игорь Крестоносцы и сарацины К концу XII века христианство и ислам, разделив между собой добрую половину известного тогда мира, противостояли друг другу на протяжении многих тысяч километров. Граница между ними была нестабильна, она почти непрерывно сдвигалась, и если в Из книги Эт-руски. Могущественные, легендарные и якобы «очень загадочные» этруски В скалигеровской истории присутствует до сих пор не решенная «загадка». Народ, который появился в Италии в незапамятные времена, еще до основания Рима.
Из книги Варварские нашествия на Западную Европу. Вторая волна автора Мюссе Люсьен Из книги Нашествие. В аккадском это слово уже звучит как «шар». Аккадцы, заняв территорию Шумера, слились с местными жителями, их первого правителя звали Шаррумкен, но он более известен как Саргон.
Никогда, никогда, никогда Англичанин не будет рабом.
Ко времени крестовых походов европейцы привыкли использовать слово сарацин по отношению к любому мусульманину. В то время это тоже считалось унизительным термином, лишенным даже скупого восхищения, которое римляне оказывали сарацинам. Эта терминология дегуманизировала мусульман, которые, вероятно, помогали европейским рыцарям беспощадно убивать мужчин, женщин и детей во время ранних крестовых походов, поскольку они стремились вырвать контроль над Святой Землей у «неверных». Однако мусульмане не взяли это оскорбительное имя в ложь. У них также был свой собственный, не слишком приятный термин для европейских захватчиков. Для европейцев все мусульмане были сарацинами. А для защитников-мусульман все европейцы были франками или французами , даже если эти европейцы были англичанами. Увлекательные публикации.
В данном контексте важно рассмотреть не только вопросы межконфессионального диалога в Арагоне, но и то, как работала правовая система. Именно поэтому источниковая база об истории культуры во много состоит из нормативных документов, в которых, однако, из-за спефики есть данные и о более бытовых вопросах. Автор рецензии пытается проследить, какие методы и источники использованы для относительно необычной постановки вопроса, а также подчеркнуть важность подобных исследований и на сегодняшний день.
Кроме того, отдельно интересно использование методов анализа одиночных событий, «казусов» и что информация о них дает для понимания процессов куда большего масшт... Автор ы Беленький Станислав Б.
Исследование правового пространства XIV В. Варьяш о мусульманском населении в Арагоне, их организации общества, параллельного христианскому, и взаимодействии с другим населением королевства и монархами. Особенно важна здесь специфика правовых отношений и связанных с ними религиозных, поскольку исламское право неотделимо от религии. В данном контексте важно рассмотреть не только вопросы межконфессионального диалога в Арагоне, но и то, как работала правовая система.
Именно поэтому источниковая база об истории культуры во много состоит из нормативных документов, в которых, однако, из-за спефики есть данные и о более бытовых вопросах.
Организационная информация
- Сарацины | это... Что такое Сарацины?
- Сарацин: кто это и какова его роль в истории?
- Еще термины по предмету «История»
- Кто такие сарацины?
Кем были сарацины азиатской истории?
В настоящее время историки используют термин по отношению Арабского халифата, в период до завоевания халифата Аббусидов Халугу в результате ближневосточных походов Монголов. С большим трудом были остановлены их продвижения по дальнейшей территории. Против Сарацинов выступали Крестоносцы, первые успехи сменяли поражения, и Сарацины были окончательно изгнаны из Испании только в XV веке. Сарацины оставили свой след на завоёванных ими территориях: в культурной жизни, архитектуре, философии, математике и религии.
Название арабов, мусульман и некоторых других народов Ближнего Востока в странах Западной Европы в эпоху Средневековья. Толковый словарь Ефремовой. Это имя, означавшее первоначально скитающееся разбойническое и воюющее племя, впоследствии употреблялось и в более обширном смысле … Реальный словарь классических древностей Сарацины - кочевое племя в Аравии, упоминаемое ант. Название «с. Аравии и Синайского п ова ныне между Суэцким каналом и Газой живет маленькое бедуинское племя саварке. Византийцы и … Древний мир. Энциклопедический словарь Сарацины - греч.
Аравии и Синайского полуострова ныне между Суэцким каналом и Газой живет маленькое бедуинское племя саварке. Жанры: Symphonic poems; For orchestra; Scores featuring the orchestra; For piano 4 hands arr ; Scores… Категория: Ювелирное искусство Издатель: Музбука , Производитель: Музбука , Купить за 779 грн только Украина Сарацины под властью арагонских королей. Исследование правового пространства XIV в. Варьяш , Современный мир стоит перед такими трудными проблемами, как диалог между европейской и исламской цивилизациями, выработка принципов взаимодействия европейской и исламской правовых систем в… Категория: Научная литература Издатель: И греческим учёным I - II вв. Кочующее племя разбойников, бедуины , жившие вдоль границ Сирии. Отдельные авторы, например, Евфимий Зигабен безосновательно связывали слово «сарацины» с именем библейской Сары. Другие значения Сарацином в Средние века называли также и тренажёр для рыцарей. Тренажёр в классическом варианте представлял собой деревянный торс человека собственно сарацина , в одной руке держащего небольшой щит, а в другой цепь или верёвку с утяжелителем например, мешок с песком на конце. Торс устанавливался так, чтобы свободно вращаться на столбе. Задача рыцаря - на полном скаку поразить копьём щит сарацина и успеть при этом увернуться от удара мешком.
Сарацины часто применялись на рыцарских турнирах как отдельное состязание. Напишите отзыв о статье "Сарацины" Примечания См. Варварские нашествия на Западную Европу. Отрывок, характеризующий Сарацины О Ключе Богов я рассказываю с разрешения Странников, с которыми мне посчастливилось дважды встретится в июне и августе 2009 года, в Долине Магов. До этого о Ключе Богов не говорилось открыто нигде и никогда. Кристалл был материальным. И в то же время истинно волшебным. Он был вырезан из очень красивого камня, похожего на удивительно прозрачный изумруд. Но Магдалина чувствовала — это было что-то намного сложнее, чем простой драгоценный камень, пусть даже самый чистый.
Приписываемые сарацинам деяния не всегда соответствуют действительности — своего врага необходимо очернить и представить в виде дикого зверя, только тогда можно и самому проявлять должный уровень жестокости.
Видео: сарацин и дьявольская телега Далее посмотрите фрагмент комедийного фильма, в котором невольные путешественники во времени встретили сарацина на желтой повозке: Глава третья. Кто же такие эти сарацины? Глава третья. В первом пункте латинского устава тамплиеров цель ордена определялась как «защита бедных и церквей» Святой земли. И хотя устав не указывал, от кого же следует все это защищать, все понимали, что наибольшая опасность для «бедных и церквей» исходила от сарацин. Но кем же были эти сарацины? Происхождение слова остается неясным, но еще римляне называли так жителей Аравийского полуострова, а затем оно стало означать всех мусульман. Крестоносцам было удобно употреблять общее название, поскольку они имели смутное представление о различиях в верованиях и происхождении различных народов Ближнего Востока. Население этой территории было и остается очень пестрым, ибо по ней проходили самые различные народы. На Ближнем Востоке пересекаются пути, соединяющие Европу, Африку и Азию, — армии, идущие для завоевания совсем иных мест, не могли, двигаясь к желанной цели, миновать эту землю.
Первые люди, решившиеся покинуть Африку, прошли, прежде чем расселились по всему миру, именно здесь. Этой территорией правили хетты, финикийцы, греки, персы, евреи, римляне, арабы. К концу одиннадцатого столетия на полоске земли от Суэца до Константинополя сосуществовали армяне-христиане, якобиты[136], православные греки, ортодоксальные иудеи, караимы, самаритяне, арабские мусульмане, персидские сунниты, друзы, египетские шииты, а также недавно пришедшие сюда турки — ультраортодоксальные сунниты. И это только то, что касается религии. Появление здесь европейцев всего лишь добавило новый ингредиент в богатейшую смесь. Западные пришельцы столкнулись с серьезной проблемой: они совершенно не разбирались во взаимоотношениях многочисленных религиозных течений. Европейцы не понимали, что гонителями якобитов были не столько мусульмане, сколько византийцы; или что шиитский город Дамаск предпочитал иметь дело с христианами, чтобы не оказаться во власти суннитских халифов Багдада. В известном смысле храмовники скорее и лучше сориентировались в этих хитросплетениях, чем новоявленные правители королевств и графств, основанных крестоносцами. Усама ибн Мункыз, эмир Шайзара, оставил запись о своих посещениях церкви, выстроенной рядом с Храмом Соломона в Иерусалиме, где находилась резиденция тамплиеров, а до и после крестоносцев — мечеть Аль-Акса. Усама не был в восторге от европейцев, но среди них, в том числе и среди тамплиеров, были его друзья.
Некоторые группы мусульман были данниками тамплиеров и госпитальеров. Например, ассасины ежегодно платили каждому из этих орденов по две тысячи византинов. В 1230 году эти ордена объединили свои усилия, чтобы взыскать долг с города Хамы, жители которого уклонялись от платежа. Однако чаще всего тамплиеры и сарацины встречались на поле битвы. Среди главных противников храмовников были три мусульманских предводителя — Зенги, Нур ад-Дин и Саладин. Зенги атабек Имад аль-Дин Первым из мусульманских врагов крестоносцев был атабек из Мосула, известный им под именем Зенги Занги, Занки. На раннем этапе своей карьеры Зенги состоял на службе у суннитских халифов Багдада и воевал с шиитскими правителями Египта и Дамаска. Его первая встреча с тамплиерами состоялась в 1137 году близ Монферрана в графстве Триполи. Перед этим у стен мусульманской крепости Хомс Зенги нанес поражение войску Понса Триполийского. После этого на север двинулась армия короля Фулка, в составе которой были и тамплиеры.
Норманнский историк Ордерик Виталий так описывает дальнейшие события: «Многие тысячи язычников пали, но по воле Господа, чья кара всегда справедлива и неотвратима, христиане потерпели поражение, и почти все воины, за исключением тридцати рыцарей, были убиты. Лишь королю удалось бежать с десятью своими рыцарями и еще восемнадцатью рыцарями Храма и достигнуть замка… Монферран, где они упорно оборонялись от осадившего замок неприятеля… Зенги же, хотя и потерял великое множество своих воинов, павших под мечами христиан, ликовал, празднуя долгожданную победу»[138]. Вообще говоря, в это время Зенги был настроен скорее на захват шиитских городов, чем на схватку с христианами. Но, поскольку те оказались рядом, было бы глупо не воспользоваться удобным случаем. Победа над Фулком принесла Зенги особенное удовлетворение. Он осадил Монферран, где укрылись остатки армии христиан, и тем пришлось есть лошадей и собак, пока наконец осада не была снята. Арабский летописец полагает, что Зенги, хотя и снял осаду, все же остался победителем: «При сложившемся положении ему пришлось даровать осажденным свободу, и он заключил с ними соглашение, по которому они признали его власть как сюзерена и обязались выплатить пятьдесят тысяч динаров»[139]. Ордерик не упоминает ни об этой дани, ни о том, что король Фулк признал в Зенги своего сюзерена. По его версии, Фулк и Зенги договорились обменяться пленными, а Фулк, не зная, что помощь уже на подходе, сдал замок в обмен на свободу. Мне показалось интересным, что Зенги и Фулк воюют по одинаковым правилам: пеших воинов убивают, предводителей и знатных рыцарей берут в плен, чтобы получить выкуп.
Как бы далеки ни казались миры этих людей, культура ведения войны у них одна и та же. Все они — часть общей традиции, созданной римлянами, греками и персами, которые вторгались на территории друг друга на протяжении многих веков. И хотя Фулк был по крови германцем, а Зенги — тюрком, они выросли в обществах, которые придерживались сходных законов ведения войны. После победы над Фулком Зенги вновь сосредоточился на своей главной цели — покорении шиитских городов. В 1139 году он начал подготовку к осаде Дамаска. После нескольких кровопролитных сражений у стен города правители Дамаска отправили гонцов к Фулку с просьбой о помощи. Фулк согласился и заключил договор с Дамаском. Узнав об этом, Зенги отступил от города и стал утешать себя нападениями на небольшие города и селения, как мусульманские, так и христианские, грабя жителей и присваивая «лошадей без числа, овец, коз, коров и прочее добро»[140]. После расправы Зенги с шестью монахами, жившими в церкви на берегу Иордана, тамплиеры построили там замок. Зенги так и не удалось захватить Дамаск, а потому самой его крупной победой стало взятие Эдессы в канун Рождества 1144 года.
В 711 году они столкнулись с визиготским королем Родериком на Пиренейском полуострове, где силой перебрались в Испанию. Завоевание Испании было для сарацинов ключевым шагом на пути к Западной Европе. Сарацины демонстрировали уникальные военные технологии, которые имели значительное превосходство над европейскими армиями. Они использовали легкую кавалерию, стрелковые отряды и экспериментировали с оружием, таким как катапульты и огненные стрелы. Завоевание Сарацинами Западной Европы дало им значительное влияние на европейскую культуру и историю. Они внесли свежий ветер перемен в европейскую архитектуру, музыку и науку, оставив незабываемый след в истории Западной Европы. Однако, сарацинское завоевание не было безупречным. Великий Карл Великий смог остановить их наступление в Европе и начал контрнаступление, приводящее к образованию государственных образований на месте бывшей империи Вестготов и Маврикия.
Сарацины оставили неизгладимый след в истории и культуре Западной Европы. Их завоевания и великолепие культуры вдохновляют и изучаются историками и археологами по сей день. Влияние Сарацинской культуры на развитие науки и искусства Распространение сарацинской культуры в западных странах имело значительное влияние на развитие науки и искусства. Сарацины принесли с собой не только новые технологии и научные знания, но и богатую культурную традицию, которая стала благоприятной почвой для глубоких изменений и инноваций. Одной из областей, в которой сарацинская культура оказала особое влияние, была астрономия. Знания сарацинских ученых в этой области внесли значительный вклад в развитие астрономии в Европе. Сарацины внедрили новые методы наблюдений и измерений, разработали сложные математические модели и создали современные астрономические инструменты. Более того, они внесли важные разработки в области астрономических таблиц и картографии, что позволило значительно улучшить точность определения координат и составление карт.
Сарацины также оказали влияние на развитие медицины. Научные достижения в области медицины и фармакологии сарацинских ученых стали основой для создания новых лекарственных препаратов и методик лечения. Сарацины внедрили в Европе новые методы диагностики и лечения болезней, разработали новые операционные процедуры и развили систему знаков и символов для описания болезней и симптомов. Они также внесли важные вклады в области фармацевтики и разработали новые методы получения и хранения лекарственных средств. Искусство также получило значительное влияние от сарацинской культуры. Сарацины принесли с собой свои традиции и стили в архитектуре и живописи, что привело к созданию новых форм и техник в искусстве. Они внесли новые мотивы и узоры, использовали новые материалы и техники, что разнообразило и обогатило художественное творчество. Кроме того, сарацины также оказали значительное влияние на музыку и литературу, привнесли новые мелодии и жанры, создали новые формы и стили.
Влияние сарацинской культуры на развитие науки и искусства было неоценимым.
История сарацинов
В своих атаках они были охарактеризованы как хорошие наездники с отличными навыками перемещения по пустыне. Его первоначальная сила как воина была основана на легкой кавалерии, способной к большой подвижности и навыкам использования лука.. Как мы видели раньше, хотя термин сарацин мог быть связан с определенной этнической группой, позднее - в средние века - он был выведен для использования в уничижительной форме при идентификации любого, кто был в общении с мусульманской религией.. Он больше не ссылался на определенную расовую группу - которая первоначально была идентифицирована как темнокожая - и даже европейцы, принявшие ислам, считались сарацинами. В судорожные времена крестовых походов он пошел дальше, применив этот термин ко всем, кто не был искренне христианином. Они пришли, чтобы очень серьезно угрожать всей Европе, лидеры которой должны были посвятить большие ресурсы и человеческие жизни, чтобы отразить многочисленные и решительные вторжения. Сила и страсть, которые сопровождали их в их вторжениях, были оживлены и защищены религиозной верой, которую Мухаммед сумел привить и завещать перед своей смертью, достигнув политического и военного единства с жителями этих территорий.. Получено 15 марта 2019 г. Получено 17 марта 2019 г.
Получено 16 марта 2019 г.
Научно-образовательный портал «Большая российская энциклопедия» Создан при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации. Все права защищены.
По нормам русского языка мы должны писать это слово через ы после ц. Так пишутся все фамилии типа Лисицын, Синицын Криницын, Спицын и так далее.
Это правило распространяется и на притяжательные прилагательные: сестрицын платок, лисицын хвост, куницыны следы. Кстати, фамилия президента Ельцина — тоже исключение из правила. Считается, что оно от латинского Saraceni, др. Кочующее племя разбойников, бедуины, жившие вдоль границ Сирии. Это сведения из Википедии.
Я заметил одну странность, связанную с кочевыми народами в прошлом. Упомянут историки какое-нибудь кочевое племя, а потом несколько сот лет о нём ни слуху, ни духу. Вот и здесь века между упоминаниями сарацинов. В русской истории бесследно исчезли половцы, печенеги, сарматы, амазонки. Хотя сарматы — тоже царское слово, похоже, оно связано с Богородицей, матерью царя небесного.
А сарацины — это сыны царя. Другой вариант — это те, кто ценит царя. Своих царей в Европе, которая вела многочисленные захватнические войны, не было, потому чужих царей здесь не любили. Европейцы-захватчики и раньше, и теперь не ценят народы, которые сплочены и энергично защищают свои интересы. Европейская история проникнута ненавистью к сарацинам, потому о них сочинены небылицы, как сегодня о Путине или Трампе, о наших спортсменах и допинге.
Христианство стало официальной религией для множества германских народностей: франков, англосаксов, готов и прочих. Формированиеевропейских народностей: испанцев, французов, англичан, итальянцев. Побежденное местное население постепенно смешивалось с племенами завоевателей: англами, саксами, лангобардами, готами, вандалами, гуннами, кельтами, фракийцами, сарматами и прочими. Разложениерабовладельческого строя и начало эпохи феодализма. Феодализм — общественный строй Средневековья, основанный на жесткой иерархичности общества игосподстве натуральногохозяйства. Феодальная иерархия в Средние века представляла собой систему соподчиненных отношений, при которой вышестоящий по рангу феодал назывался сеньором герцог, граф , а нижестоящий — вассалом борон, рыцарь.
Отношения сеньора и вассала строились на взаимной выгоде: сеньор выдавал земельные владения вассалу взаменза его верную службу. Такое владение получило название «феод», его владельца стали называть «феодал». Феодалы были практически независимы от короля и подчинялись только своему сеньору. Этому способствовало господство натурального хозяйства. Крестьяне, проживавшие на землях феодала, несли в его пользу многочисленные повинности, обеспечивали своего господина необходимыми продуктами питания и вещами. Государства Раннего Средневековья Большинство варварских королевств, сложившихся в эпоху Раннего Средневековья,вскоре навсегда исчезли с карты мира.
Однако Франкское государство, которое распалось в 9 веке, дало начало существованию современной Франции, Германии, Италии. К середине 5 века франки разгромили последнего римского наместника и подчинили себе территории Северной Галлии. Здесь, возглавляемые королем Хлодвигом, они основали крупнейшее в Европе государство. Наибольшего величия Франкское королевство достигло при правлении Карла Великого, жившего с 747 по 814 год. Карл вел войны с саксами, аварами, славянами, данами, лангобардами. В конце концов, он покорил эти племена, значительно расширил территории своего государства, превратил Франкское королевство в могущественную империю.
После смерти Карла Великого в истории Европы начался период феодальной раздробленности. В 843 году в городе Вердене внуки Карла подписали соглашение о разделе Франкской империи. В результате образовалось 3 королевства, в границах которых позже возникли Франция, Германия, Италия. Виновница Ла Кава «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись», — заметил поэт спустя целую вечность после описываемых событий. Он не ошибся — поэты вообще редко ошибаются. У Запада и Востока разные мироощущения, различная философия — в этом смысле они и впрямь несхожи.
Если же говорить об истории человечества, то Востоку иной раз доводилось сходиться с Западом, точнее, сшибаться лбами, кипеть в едином котле, выплавляя из стали и воска человеческих отношений новые, невиданные формы культуры и быта. К моменту вторжения арабов на полуостров никакого понятия «Испания», разумеется, не существовало. Здесь в ту пору располагалось королевство вестготов. О них известно немногое. Скажем, то, что это были не те дикие пришедшие с севера германцы, которые громили античный Рим, а племена, этим самым Римом уже перемолотые и частично окультуренные. Еще в IV веке вестготы приняли христианство, правда, не каноническое, а арианского толка, где на первый план выдвигалась человеческая природа Христа.
Вести свой род от готов почетно. До сих пор, говоря о древности рода и о его несомненном благородстве, испанец скажет: этот из готов. Последним правителем этого загадочного народа был злосчастный король Родриго. Четвертый Крестовый поход 1202-1204 гг. В 1202 году начался Четвертый Крестовый поход. Он очень отличался от предыдущих.
На этот раз крестоносцы решили предпринять морской поход. Однако не смогли расплатиться с венецианскими торговцами за корабли. Купцы уговорили рыцарей вместо Святой земли отправиться в столицу Византии. Крестоносцы осадили Константинополь и выдвинули требование заплатить деньги за «защиту от неверных». Получив отказ, рыцари захватили город и жестоко разграбили его. Четвертый Крестовый поход показал, что главной целью крестоносцев было не освобождение Иерусалима, а обогащение.
На захваченной территории создали Латинскую империю. Ее жителям пришлось платить непосильные налоги. Возвращение Толедо Реконкиста шла своим ходом. Граница христианского мира медленно, но неуклонно передвигалась с севера на юг. Некоторые области по нескольку раз переходили из рук в руки: то христиане платили дань мусульманам, то наоборот. На отвоеванных землях возникали новые христианские королевства: Арагон, Наварра, Кастилия, Леон, Каталония.
Случалось, их короли враждовали между собой, частенько для решения спора привлекая на свою сторону того или иного мавританского правителя. Но бывало, что королевства вступали в союзы, образовывали разного рода унии на семейной или деловой основе: уния Наварры и Арагона, Арагона и Каталонии, Кастилии и Леона. Увы, иногда достигнутое с таким трудом единство вдруг рушилось из-за чьей-то политической недальновидности. Так, король Фернандо I 1037—1065 , объединивший под своей властью два крупных христианских королевства, Кастилию и Леон, и даже принявший титул императора, умирая, неожиданно поделил свои владения между детьми. Не обидел старик и дочерей, оставив каждой по цветущему городу. Результаты не замедлили сказаться: Санчо, на службе у которого, кстати, находился в то время легендарный Сид, пошел войной сразу на всех.
В ходе многочисленных военных перипетий злосчастный Гарсиа умер в тюрьме, сам Санчо был убит человеком, подосланным родной сестрой, а королем стал средний брат Альфонсо. Легко представить, какие преимущества давали подобные распри мусульманам!
Комиссары и сарацины Охота на слова
После расправы Зенги с шестью монахами, жившими в церкви на берегу Иордана, тамплиеры построили там замок. Зенги так и не удалось захватить Дамаск, а потому самой его крупной победой стало взятие Эдессы в канун Рождества 1144 года. Именно это событие привело к тому, что состоялся Второй крестовый поход. Так же, как и Зенги, он наводил страх на латинские королевства. В отличие от Зенги, который стремился к подчинению шиитов и христиан, Нур ад-Дин видел свое призвание в том, чтобы вообще ликвидировать латинские королевства и вернуть Иерусалим под власть мусульман. Эта мысль прослеживается в ряде надписей на общественных сооружениях, оставленных Нур ад-Дином. То, что эти надписи выполнены по-арабски, а не на персидском или одном из тюркских языков, как то было при его отце, — один из признаков его решимости вернуться к чистой форме ислама.
Нур ад-Дину приписывают возвращение в исламский мир идеи джихада — религиозной войны. Самым выдающимся достижением Нур ад-Дина считается овладение Дамаском в 1154 году посредством правильной пропаганды, а не с помощью силы. Правители Дамаска заключили союз с европейцами, но их подданные предпочли слушать рассказы об «истинном моджахеде» Нур ад-Дине, который единственный может обеспечить победу исламу. Они предпочли низложить своих предводителей и пригласить в город Нур ад-Дина. Умер Нур ад-Дин в Дамаске 15 мая 1174 года. Вильгельм Тирский писал с уважением, что «это был человек знаменитый, справедливый государь, гонитель христиан, коварный, осторожный и верующий сообразно традициям своего народа»[142].
Преемником Нур ад-Дина стал не его сын, а другой правитель, сделавшийся для Запада символом сарацин, — курд по имени Саладин. Данный текст является ознакомительным фрагментом. Продолжение на ЛитРес.
Значение слова "сарацин" Точное значение слова сарацин со временем эволюционировал, и люди, к которым он применялся, также менялись с течением времени. Говоря в целом, однако, это был термин для народов Ближнего Востока, который использовался европейцами по крайней мере с поздних греческих или ранних римских времен. Слово приходит на английский через старофранцузский Сарацин с латыни Saracenus сам по себе происходит от греческого Sarakenos, Происхождение греческого термина неясно, но лингвисты предполагают, что он может происходить из арабского шарк что означает «восток» или «восход», возможно, в прилагательном виде sharqiy или "восточный" Позднегреческие писатели, такие как Птолемей, называют некоторых людей Сирии и Ирака Sarakenoi, Позднее римляне относились к ним с неохотным уважением к их военному потенциалу, но, безусловно, относили их к числу «варварских» народов мира. Хотя мы точно не знаем, кем были эти люди, греки и римляне отличали их от арабов. В некоторых текстах, таких как текст Ипполита, этот термин, по-видимому, относится к бойцам тяжелой кавалерии из Финикии, в том, что сейчас является Ливаном и Сирией. В раннем средневековье европейцы до некоторой степени потеряли связь с внешним миром. Тем не менее, они оставались осведомленными о мусульманских народах, особенно после того, как мусульманские мавры правили на Пиренейском полуострове.
Сарацины оказали также заметное влияние на европейское искусство. В их искусстве прослеживается смешение восточных и западных традиций, что придало ему уникальность и экзотичность. Исламский зодчий построил много величественных дворцов, мечетей и крепостей, которые до сих пор поражают своей красотой и монументальностью. Культура сарацинов также оказала влияние на европейскую литературу и философию. Арабские произведения были переведены на латынь и другие европейские языки, позволяя таким великим мыслителям, как Авиценна и Аверроэс, внести свой вклад в развитие европейского мышления. Сарацины стали объектом многих мифов и предрассудков. Их образ был часто искажен в литературе и искусстве, представляя их в качестве жестоких и варварских варваров. Однако, сарацины широко изучались и уважались в Европе за свои достижения в науке, искусстве и архитектуре. В целом, влияние сарацинов на средневековую Европу нельзя переоценить. Их культура, искусство и наука оказали глубокое влияние на развитие европейской цивилизации и вела к появлению новых идей и достижений. Влияние сарацинов на развитие Европы Сарацины оказали значительное влияние на развитие Европы в период средневековья, внесши немалый вклад в различные аспекты культуры, наук и технологий. Взаимодействие с сарацинами стало для европейцев не только вызовом, но и способствовало прогрессу и обмену идеями. Одной из областей, где сарацины сильно повлияли на Европу, является наука и образование. В средние века сарацины были передовыми в этой сфере и распространяли свои знания и открытия по всей Европе. Они привнесли новые методы арифметики, алгебры и геометрии, а также улучшили систему образования, внедрив новые школы и университеты. Сарацины также внесли свой вклад в средневековую архитектуру Европы. Они привнесли новые стили и техники строительства, включая использование легких и прочных материалов, а также арочные формы и захватывающие детали.
Первые люди, решившиеся покинуть Африку, прошли, прежде чем расселились по всему миру, именно здесь. Этой территорией правили хетты, финикийцы, греки, персы, евреи, римляне, арабы. К концу одиннадцатого столетия на полоске земли от Суэца до Константинополя сосуществовали армяне-христиане, якобиты, православные греки, ортодоксальные иудеи, караимы, самаритяне, арабские мусульмане, персидские сунниты, друзы, египетские шииты, а также недавно пришедшие сюда турки - ультраортодоксальные сунниты. И это только то, что касается религии. Появление здесь европейцев всего лишь добавило новый ингредиент в богатейшую смесь. Западные пришельцы столкнулись с серьезной проблемой: они совершенно не разбирались во взаимоотношениях многочисленных религиозных течений. Европейцы не понимали, что гонителями якобитов были не столько мусульмане, сколько византийцы; или что шиитский город Дамаск предпочитал иметь дело с христианами, чтобы не оказаться во власти суннитских халифов Багдада. В известном смысле храмовники скорее и лучше сориентировались в этих хитросплетениях, чем новоявленные правители королевств и графств, основанных крестоносцами. Усама ибн Мункыз, эмир Шайзара, оставил запись о своих посещениях церкви, выстроенной рядом с Храмом Соломона в Иерусалиме , где находилась резиденция тамплиеров, а до и после крестоносцев - мечеть Аль-Акса. Усама не был в восторге от европейцев, но среди них, в том числе и среди тамплиеров, были его друзья. Некоторые группы мусульман были данниками тамплиеров и госпитальеров. Например, ассасины ежегодно платили каждому из этих орденов по две тысячи византинов. В 1230 году эти ордена объединили свои усилия, чтобы взыскать долг с города Хамы, жители которого уклонялись от платежа. Однако чаще всего тамплиеры и сарацины встречались на поле битвы. Среди главных противников храмовников были три мусульманских предводителя - Зенги, Нур ад-Дин и Саладин. Зенги атабек Имад аль-Дин Первым из мусульманских врагов крестоносцев был атабек из Мосула, известный им под именем Зенги Занги, Занки. На раннем этапе своей карьеры Зенги состоял на службе у суннитских халифов Багдада и воевал с шиитскими правителями Египта и Дамаска. Его первая встреча с тамплиерами состоялась в 1137 году близ Монферрана в графстве Триполи. Перед этим у стен мусульманской крепости Хомс Зенги нанес поражение войску Понса Триполийского. После этого на север двинулась армия короля Фулка, в составе которой были и тамплиеры. Норманнский историк Ордерик Виталий так описывает дальнейшие события: «Многие тысячи язычников пали, но по воле Господа, чья кара всегда справедлива и неотвратима, христиане потерпели поражение, и почти все воины, за исключением тридцати рыцарей, были убиты. Лишь королю удалось бежать с десятью своими рыцарями и еще восемнадцатью рыцарями Храма и достигнуть замка… Монферран, где они упорно оборонялись от осадившего замок неприятеля… Зенги же, хотя и потерял великое множество своих воинов, павших под мечами христиан, ликовал, празднуя долгожданную победу». Вообще говоря, в это время Зенги был настроен скорее на захват шиитских городов, чем на схватку с христианами. Но, поскольку те оказались рядом, было бы глупо не воспользоваться удобным случаем. Победа над Фулком принесла Зенги особенное удовлетворение. Он осадил Монферран, где укрылись остатки армии христиан, и тем пришлось есть лошадей и собак, пока наконец осада не была снята. Арабский летописец полагает, что Зенги, хотя и снял осаду, все же остался победителем: «При сложившемся положении ему пришлось даровать осажденным свободу, и он заключил с ними соглашение, по которому они признали его власть как сюзерена и обязались выплатить пятьдесят тысяч динаров». Ордерик не упоминает ни об этой дани, ни о том, что король Фулк признал в Зенги своего сюзерена. По его версии, Фулк и Зенги договорились обменяться пленными, а Фулк, не зная, что помощь уже на подходе, сдал замок в обмен на свободу. Мне показалось интересным, что Зенги и Фулк воюют по одинаковым правилам : пеших воинов убивают, предводителей и знатных рыцарей берут в плен, чтобы получить выкуп. Как бы далеки ни казались миры этих людей, культура ведения войны у них одна и та же. Все они - часть общей традиции, созданной римлянами, греками и персами, которые вторгались на территории друг друга на протяжении многих веков. И хотя Фулк был по крови германцем, а Зенги - тюрком, они выросли в обществах, которые придерживались сходных законов ведения войны. После победы над Фулком Зенги вновь сосредоточился на своей главной цели - покорении шиитских городов. В 1139 году он начал подготовку к осаде Дамаска. После нескольких кровопролитных сражений у стен города правители Дамаска отправили гонцов к Фулку с просьбой о помощи.
Ответы на любые вопросы
| Сарацины » Международная военно-историческая ассоциация | Сарацины в истории древнего Рима Сарацины были одной из народностей, с которыми древний Рим вел постоянные войны и имел дипломатические отношения. |
| Сарацины: их происхождение и значение в истории | За свою историю сарацины завоевали огромные территории, создали мощные государства и сыграли важную роль в историческом процессе. |
| История сарацинов | Таким образом, понятие сарацин прочно вошло в историю Европы и до сих пор используется, чтобы описывать средневековых арабов. |
Какую религию были сарацины?
Сарацины играли важную роль в истории Европы, Ближнего Востока и Средиземноморья, влияя на политику, экономику и культуру региона. кто были эти люди, что за племя и, главное, куда они делись? К Позднему средневековью европейцы использовали слово «сарацин» уже как обобщенный термин для обозначения всех мусульман. Судьба христианина, попавшего в плен к сарацинам, выглядела несколько более радужной, чем оказавшегося в плену и европейцев мусульманина.
Сарацины в Италии. Сарацины и Ватикан.
Сарацины – название арабов с IV в. по Р. X.; одни говорят – от арабского слова сарак (разбойник), другие – от еврейского сарак (пустынный). кто были эти люди, что за племя и, главное, куда они делись? Сарацины. Битва между христианскими рыцарями и сарацинами. Миниатюра из рукописи Гийома Тирского «История деяний в заморских землях». Сарацины сыграли важную роль в истории Европы. Несмотря на сложную историю отношений между Европой и сарацинами, термин «сарацин» остался в истории как символ исторического и культурного связующего элемента между Востоком и Западом. Сарацины сыграли важную роль в истории различных империй, включая Римскую империю, Византийскую империю и Испанию мусульманского завоевания.
Значение слова "сарацин"
- Hello World!
- Конфликт интересов в Европе
- Книги, стихи, проза, издательство, публикации
- Сарацины. Глава третья
- Сарацины в истории: их происхождение, значимость и влияние
Сарацины в истории: их происхождение и значение
История сарацинов Сарацины – эти воинственные и грозные воины, скачущие на конях по пустыням, наводили страх на своих соседей и врагов. За свою историю сарацины завоевали огромные территории, создали мощные государства и сыграли важную роль в историческом процессе. Сарацином в Средние века называли также и тренажёр для рыцарей.