Просмотрите доску «Прощеное воск-е» пользователя ÐÑина Родионова в Pinterest. Посмотрите больше идей на темы «прощение, открытки. Такой обычай привел к тому, что воскресенье перед началом Великого поста стало называться "прощеное". В Прощёное воскресенье нельзя совершать плохие поступки, обижать других, раздражаться, ругаться с близкими людьми и членами семьи, отказывать в помощи и милостыне.
Прощеное воскресенье в Демидове
Новости. Обновления. Во имя России. Балерина Анастасия Волочкова в Прощеное воскресенье решила посетить церковь. Новости, События епархии. Прощеное воскресенье. Вечером 26 февраля 2023 года, в Прощеное воскресенье, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил вечерню с чином прощения в Спасском кафедральном. А потому не надо откладывать просьбу простить себя и готовность простить своих ближних лишь на один день в году, Прощёное воскресенье (если не считать, конечно.
Как вести себя в церкви в Прощёное воскресенье и как правильно ставить свечи
Когда простить нет сил я делаю магические пассы кастанеды и перепросмотр чтобы после создания энергетического дубля отомстить. Прощеное воскресенье / воскресный день. Сегодняшнее воскресенье имеет сразу три названия. Видео слова епископа Силуана в Прощеное воскресенье 26-го февраля. Просмотрите доску «Прощёное воскресенье» в Pinterest пользователя Alee, на которую подписаны 417 человек. Церковь в Прощёное воскресенье отмечает «Воспоминание Адамова изгнания», которое воспринимается как самое драматичное событие священных хроник. Папа римский Франциск попросил прощения у всех, кого обидел в России, а также призвал русских и украинцев простить друг друга и начать переговоры.
Новое почтовое отделение построили на фоне разрухи в Костромской области
- Исаакиевскому собору подарили икону праведного Иоанна Кронштадтского в Прощеное воскресенье
- Традиции праздника
- Прощёное воскресенье - православная энциклопедия «Азбука веры»
- Комментарии в эфире
- Курсы валюты:
- Прощёное воскресенье: традиции и обычаи праздника - Новости
ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ / ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ
Суть этого воскресенья не в том, чтобы попросить прощения, а чтобы простить. Именно поэтому оно и называется прощеным. Простить внутри себя всех — вот основная суть состояния в этот последний день перед Великим Постом. Чтобы войти в Пост с сердцем, чистым от обид.
Фото: Neva. Сезон фонтанов, наконец, открыт. Запуск наипопулярнейшего фонтана «Самсон, раздирающий пасть льва» на Большом каскаде успешно состоялся после вступительной речи директора ГМЗ Роман Коврикова под «Гимн Великому городу» Рейнгольда Глиэра.
Первым гостям парка в этом сезоне он пожелал благополучия, здоровья, любви и хороших выходных.
К самой Масленице Церковь относится спокойно. Но вот традиция жечь символ зимы — не поощряется. Как проводят Прощёное воскресенье Верующие в это день с утра идут в храм на службу. В Прощёное воскресенье совершаются особые богослужения. После совершения чина вечерни иногда, ради снисхождения к трудам и заботам верующих людей, эта служба может совершаться не в вечернее время, а сразу после окончания литургии, то есть днем священник просит у всех прихожан прощения. Они, в свою очередь, делают то же самое. В этот день стоит не только просить прощения, но и прощать самому. Даже если вы не понимаете, за что человек извиняется перед вами, всё равно стоит сказать ему, что прощаете.
Главное правило всего одно: просить прощения искренне и от души и также искренне прощать. Фразы «Прости меня» и ответ: «Бог простит, и я прощаю» условные. Придерживаться их не обязательно.
Это похоже на то, как невидимая, подводная часть корабля обрастает ракушками, водорослями и минеральными отложениями.
Человеческому глазу не видно этих наростов, но корабль становится медленнее, он начинает потреблять больше топлива, он более подвержен коррозии. И в положенное время такой корабль отправляют в док, чтобы очистить от этих наростов. Пусть таким временем станет для нас наступающая духовная весна. Великий пост словно бы обрамлен прощением с двух сторон.
Перед его началом мы учимся прощать наших ближних. По его окончании нас ждет Пасха — праздник прощения Богом нас, людей. Праздник искупления наших грехов, к которому нас будет готовить весь Великопостный период покаяния. На богослужении духовенство и прихожане сугубо молились вместе со своим архипастырем о мире и об Отечестве.
За богослужением молились прихожане и их дети. Многие причастились Святых Христовых Таин. По запричастном стихе, во время причащения духовенства, клирик Воскресенского кафедрального собора священник Максим Луканов огласил Послание на Великий пост митрополита Тверского и Кашинского Амвросия к священнослужителям, монашествующим и мирянам Тверской епархии Русской Православной Церкви. Послание правящего архиерея в этот день было зачитано во всех храмах Тверской епархии.
Митрополит Владимир совершил Вечерню с Чином прощения в Успенском кафедральном соборе
Согласно библейскому повествованию, выдворение первых людей - Адама и Евы - из рая за непослушание Богу положило начало земной истории. После этого праотец Адам долго каялся в своих проступках, и во время многодневного Великого поста все верующие также призываются церковью к исправлению своей жизни. По православной традиции, в Прощеное воскресенье христиане должны вспомнить все свои обиды, нанесенные другим людям, и примириться с ними. При этом они понимали, что еще далеко не факт, что вернутся обратно.
Дикие звери, болезни, голод, разбойники, да мало ли что могло произойти.
Под Костромой священника задержали в прощёное Воскресение за дискредитацию вооружённых сил РФ 9 марта 2022 9:42 2730 Иерея Иоанна Бурдина, настоятеля церкви Воскресения Христова в деревне Карабаново, полиция задержала сразу после проведённой службы, стало известно Logos44. Правоохранители составили протокол об административном правонарушении, так как во время проповеди священнослужитель позволил себе противоречащие новым поправкам в КоАП высказывания, а также опубликовал на приходском сайте ссылку на петицию против сложившейся ситуации. Известно, что во время проповеди отец Иоанн рассказывал прихожанам о действиях вооружённых сил России на территории Украины, упоминал об обстрелах городов и о судьбе жителей соседнего государства — наших братьев и сестёр во Христе.
И все они свидетельствуют, что эта слава превосходит всякий ум и всякое слово человека. Вернемся, однако, к сегодняшнему празднику. Смысл его как раз и заключается в том, что Господь входит в Свою столицу, Иерусалим, чтобы основать, чтобы открыть Свое Царство. В этом Он поступает, подобно обычным земным царям. Народу это было знакомо, и потому Его встречают с великим воодушевлением, с пальмовыми ветвями и криками «осанна». Но дальше Христос ведет Себя уже совсем не так, как земные цари, — Он не садится на трон земного царства, не делает то, чего ожидала от Него толпа, но идет совсем другим путем, путем не земного, а Небесного Царя.
Христос идет чудесным и непостижимым путем Божественной любви — путем крестной смерти и Воскресения. Он не приемлет политического царства, проходит мимо него, отвергает его. Этим Он показывает, что Царство Его не от мира сего, что оно совсем другое. Какого рода это Царство, апостолы и ученики Христа начали понимать через несколько дней после Голгофы — когда Христос воскрес из мертвых. Ибо Своим Воскресением Он низложил главного и верховного властелина нашего мира — смерть, безраздельно царствующую над всеми царствами и властителями мира сего. Над Царством же Христа она отныне уже не имеет власти, и всякий, входящий в Его Царство, получает эту вожделенную в веках свободу, недостижимую ни в каком земном государстве, — свободу от смерти. И потому Воскресение Христа воистину есть Его воцарение, воистину есть открытие и явление Его Царства. И из Евангелия мы видим, что воскресшего Христа торжественно приветствовали и поклонились Ему, как Царю, Его ученики, ставшие первыми подданными, первыми гражданами Его Царства — Царства, где нет смерти, но пребывает жизнь, не имеющая конца. Вот и мы все призваны к тому, чтобы войти в это блаженное Царство Бога, стать его гражданами. Никогда, братия и сестры, не должны мы забывать, что Отечество наше — на небесах, что в этом мире мы лишь странники и пришельцы.
Ибо смысл нашего земного пути заключается в том, чтобы прийти туда — в небесный Иерусалим, куда вход для нас открыл Христос Своим Крестом и Воскресением. Сделали Ему там вечерю, и Марфа служила. Лазарь же был одним из возлежащих с Ним. Тогда Мария, взяв фунт мира из нарда чистого, многоценного, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его, и дом наполнился благоуханием мира. И говорит Иуда Искариот, один из учеников Его, которому предстояло предать Его: почему не продали это миро за триста динариев и не дали нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор и, имея денежный ящик, брал то, что туда опускали. Сказал тогда Иисус: оставь ее; нужно было, чтобы сберегла она миро на день погребения Моего. Ибо нищих вы всегда имеете с собою, Меня же не всегда имеете. Узнало тогда много народа из иудеев, что Он там, и пришли не ради Иисуса только, но чтобы и Лазаря увидеть, которого Он воздвиг из мертвых. Первосвященники же решили убить и Лазаря, потому что многие из иудеев ради него приходили и веровали в Иисуса.
На другой день много народа, пришедшего на Праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви и вышли навстречу Ему и восклицали: Осанна! Благословен Грядущий во имя Господне и Царь Израилев! Иисус же, найдя осленка, сел на него, как написано: Не бойся, дочь Сиона: вот, Царь твой грядет, сидя на молодом осле. Этого ученики Его не поняли сперва, но, когда был прославлен Иисус, тогда они вспомнили, что это было о Нем написано, и это сделали Ему. Свидетельствовал же народ, который был с Ним, когда Он воззвал Лазаря из гробницы и воздвиг его из мертвых. Потому и вышел народ к Нему навстречу, что услышали, что Он сотворил это знамение. И в конце Своего земного служения Господь входит в Свой город, чтобы принять здесь смерть и победить ее Своим Воскресением. И, конечно, всем уже известно об этом событии, и потому, встречая Господа, и взрослые, и дети прославляли Бога. Но прежде чем войти в город Господь, делает так, что одно из мессианских ветхозаветных пророчеств о Нем становится уже исполненным. Удивительно, как исполняются пророчества: иногда совершенно непостижимо, а иногда и очень просто.
Свидетель Распятия Спасителя, рассказывая о том, что на Голгофе воины перебивали осужденным голени, чтобы ускорить их смерть, говорит, что придя к Иисусу, они обнаружили Его уже умершим. Для апостола это стало исполнением пророчества: «Кость Его не сокрушится»; и исполнением прообраза: это у пасхального агнца, которого вкушали в день ветхозаветной пасхи, нельзя было сокрушать кости… То есть даже в мелочах и деталях за полторы тысячи лет до Крестной смерти Агнца Божия — Иисуса Христа — открывалось будущее в Священном Писании. Пророк Захария, обращаясь к Иерусалиму, восклицает: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: Се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле» Зах. Господь знает, что эти слова о Нем ученики поймут это только после Воскресения , и отправляет учеников, чтобы те из ближайшего селения привели к нему осленка. И вот Господь на ослике въезжает в Иерусалим, а первосвященники и книжники, наблюдая, как народ постилает перед Господом одежды и пальмовые ветви, слыша, как дети восклицают: «Осанна Сыну Давидову», негодуют: ведь так должно встречать Христа, а они-то и не желают этого. И на требование фарисеев Господу запретить ученикам прославлять Его, как Царя, Господь отвечает словами Писания: «Да разве вы никогда не читали, — говорит им Господь слова псалма — «из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу» Лк. Предвзятость фарисеев совершенно очевидна, но ведь даже если люди «умолкнут, то камни возопиют» Авв. И все это Господь говорит людям, которые знают Писание и, значит, видят на Нем исполнение пророчеств. Ибо больше возлюбили славу человеческую, нежели славу Божию» Ин. И вступал Он в Иерусалим для того, чтобы принять в нем страдания и смерть, для того, чтобы войти уже не в земной Иерусалим, но Иерусалим небесный.
Но почти никто тогда этого не знал, и даже ученики, которым Господь прямо открыл, что произойдет с Ним в Иерусалиме: Он будет оклеветан, осужден на смерть и распят, — даже они не могли представить, как может такое произойти. Ведь народ встречал Господа как Христа Царя восторженными приветствиями, с ветвями финиковых пальм, постилая по дороге одежды. Встречаем Господа и мы как Царя Славы, Царя Мира и Царя нашей жизни: «Тем же и мы яко отроцы победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне» кондак праздника. В России в праздник Входа Господня в Иерусалим в храм приносят вербу, в почках которой после зимы пробуждается жизнь. Но прежде всего знамение победы — это Крест, Древо жизни. Крест, на котором Господь одержал победу над миром. Образ креста мы, православные христиане, носим на груди, как знамение победы жизни над смертью, одержанной Христом Спасителем.
Сказав это, он земно кланяется народу. Все отвечают ему земным поклоном и говорят: «Бог простит тя, отче святый. Прости и нас, грешных, и благослови». В некоторых храмах и монастырях говорят иначе: «Бог простит тя, отче святый. Помолися о нас, грешных», что вполне согласно с Уставом. На это служащий священник как правило, настоятель отвечает: «Благодатию Своею Бог да простит и помилует всех нас». Затем настоятель берет напрестольный Крест. Все священнослужители в порядке старшинства прикладываются к иконам на аналое, подходят к настоятелю, целуют Крест и лобызаются с настоятелем и друг с другом в рамена плечи , взаимно испрашивая прощения. За ними идут миряне, прикладываются ко Кресту, целуют иконы, которые обычно держат священнослужители, и испрашивают прощения у причта и друг у друга. В Типиконе ничего не сказано о пении каких-либо песнопений во время чина прощения. Краткое указание: «И целуем святыя и честныя иконы» предусматривает совершение этого обряда в молчании. Во время чина прощения в некоторых храмах принято петь «Покаяния отверзи ми двери…», «На реках Вавилонских…» и др. История Чина прощения Основа чина прощения связана с древней традицией египетского монашества. Согласно этой традиции, на период Святой Четыредесятницы иноки удалялись в безлюдные пустынные места как это описано, например, в житии преподобной Марии Египетской. Там они усиливали аскетические подвиги, предаваясь сосредоточенной напряженной молитве и покаянию , ради особого внутреннего очищения, достойного приготовления к Пасхе. Однако прежде чем покидать стены обителей , братия собирались для совместного богослужения. Это происходило в последний день Сырной седмицы. В этот день испрашивали друг у друга прощения, забывали накопившиеся обиды, заручались благословением. По окончании вечерни монахи расходились.
В Прощёное воскресение епископ Феоктист совершил вечерню с чином прощения во Владимирском соборе
У православных верующих всего мира наступило Прощеное воскресение — впереди Великий пост. Прощеное воскресенье – последний день Масленицы, после которого начинается Великий пост. -В Прощеное воскресенье было принято ходить в баню, чтобы смыть с себя грехи.
Прощеное воскресенье в Демидове
Сегодня с трепетом и робостью вступаем мы в это великое поприще. Господь не желает смерти грешника, но еже обратитися... Для того, чтобы мы смогли пройти это поприще, чтобы у нас была духовная нива для исправления наших черствых сердец и мы смогли иметь духовные плоды святого Поста, мы должны стяжавать благодать Божию, Божию силу — через покаяние, через исправление наших грехов. И прежде всего, мы должны примириться с ближними нашими. Господь в Евангелии говорит:... Как мы желаем, чтобы нам прощали грехи, так и мы должны простить ближним нашим.
А ближний наш — это всякий человек, с которым мы общаемся. Ближний — это тот, который, может быть, обижен на нас, тот, который претерпел от нас неправду. И когда мы, делая поклон, просим прощения и говорим: «Прости ради Христа», не всегда за этим стоит искреннее и горячее сердце. Мы часто говорим слова, но в нас нет искреннего движения к Богу и ближнему нашему. Мы можем говорить и не делать.
По окончании Богослужения всех прихожан пригласили к масленичному столу на чай из самоваров с блинами и другими угощениями. Многие из присутствующих на застолье за благочестивыми беседами остались ожидать вечернее Богослужение с чином прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно просят друг у друга прощения, чтобы вступить в Великий пост примирившись со всеми ближними.
Она особенно явно показывает, что приход — это большая семья, и все прихожане — члены единого церковного организма, глава которого — Христос.
В своем пастырском слове отец Александр подчеркнул важность Великого поста, который позволяет пройти через испытания, получить очищение и прощение, вкусить сладость Богообщения и, таким образом, подготовить душу к Светлому Христову Воскресению, укрепиться в вере и надежде на вечную жизнь со Христом. Отец Александр: — Во время поста мы приносим Богу свои подвиги и покаяние, трезвение души, дела веры, милосердия и любви. Получаем радость освобождения от земных привязанностей, от давления на нас материального и телесного, духовное окрыление ко Гоподу. Этот путь трудный, но радостный.
Сегодня мы читали Евангелие, которое учит нас правильному прохождению поста — чтобы мы явились постящимися не перед людьми, а перед Богом. Апостол Павел в Послании к римлянам говорит: «Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его» Рим. У каждого своя мера поста, своя степень духовной жизни и физические возможности. Поэтому когда мы совершаем пост, не оглядываемся по сторонам, а смотрим вглубь своего сердца и ищем, в чем мы можем принести Богу достойную жертву.
Мы постимся для Господа.
Это очень ответственный день, когда Бог, который вечен и бессмертен, находится во гробе. В субботу в храме нужно быть всем до единого, потому что в это время каждый человек должен замолчать и прочувствовать нахождение Христа во аде. Что он там делал?
Для чего он туда зашел? Кого он оттуда вытащил? Вот это осмысление должно прийти в Великую субботу, - поделился отец Василий. Также священник заметил, что на службе обязательно присутствовать и в Чистый четверг, так как в этот день в храмах читают Страстные Евангелия.
А пока Страстная седмица не наступила, православные могут отметить Вербное воскресенье.
Как правильно ставить свечи в церкви в Прощёное воскресенье
- Подписывайтесь, чтобы первыми узнавать о важном:
- Что за день Прощёное воскресенье и как правильно извиняться 17 марта, перед началом Великого поста
- Саровские ведомости
- Главное меню
- Архиерейское Богослужение в Прощеное воскресенье | Братская епархия - официальный сайт
От всего сердца
- Саровские ведомости
- Наши сообщества
- Как проводят Прощёное воскресенье
- ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ: Заговение на Великий Пост - Видеосюжеты - "Новоаннинские вести"
- 2 Comments
Митрополит Владимир совершил Вечерню с Чином прощения в Успенском кафедральном соборе
| Прощеное воскресение, вечерняХрам Воскресения Словущего на Успенском Вражке | Прощеное воскресение в Царском храмеПротоиерей Сергий Скузоваткин: «Просить прощение перед вступлением на поприще Великого поста — это не просто традиция. |
| Откройте свой Мир! | Вооруженный мужчина расстрелял прихожан у православного храма в Дагестане в Прощеное Воскресенье. |
| Что за день Прощёное воскресенье и как правильно извиняться 17 марта, перед началом Великого поста | В 2024 году Прощеное воскресенье выпадает на 17 марта. |
| Сретение Господне в 2024 году: священник рассказал, что можно и чего нельзя делать 15 февраля | Главная» Новости» Прощёное воскресенье в Старой Ольшанке. Новости Новости 2024 Уваровское благочиние. |
В Прощёное воскресение епископ Феоктист совершил вечерню с чином прощения во Владимирском соборе
Также этот день именуется Прощеным воскресеньем. На Литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди, где говорится о прощении обид ближним, без чего православные христиане не могут получить прощения грехов. В этот день верующие просят прощения друг у друга и готовятся к предстоящему испытанию духа и тела.
При этом они понимали, что еще далеко не факт, что вернутся обратно. Дикие звери, болезни, голод, разбойники, да мало ли что могло произойти.
Поэтому они прощались друг с другом - прощание было не столько в смысле извинения, сколько расставания. Это был, может быть, их последний поклон, который они давали друг другу". Иеромонах Макарий также обратил внимание на то, что во время вечерни в Прощеное воскресенье хор уже поет стихиры особые песнопения праздника Воскресения Христова, которые потом будут исполняться только на пасхальной службе.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Слова великопостной молитвы, черные ризы священнослужителей и тихие великопостные напевы вселяли в сердца собравшихся сдержанно-молчаливое, но исполненное затаенной духовной радости великопостное настроение. По завершении проповеди Владыка Сергий прочитал молитвы на начало поста Святой Четыредесятницы, в которых испрашивалось Божие благословение на всех, начинающих великопостные спасительные труды.
Под Костромой священника задержали в прощёное Воскресение за дискредитацию вооружённых сил РФ 9 марта 2022 9:42 2730 Иерея Иоанна Бурдина, настоятеля церкви Воскресения Христова в деревне Карабаново, полиция задержала сразу после проведённой службы, стало известно Logos44. Правоохранители составили протокол об административном правонарушении, так как во время проповеди священнослужитель позволил себе противоречащие новым поправкам в КоАП высказывания, а также опубликовал на приходском сайте ссылку на петицию против сложившейся ситуации. Известно, что во время проповеди отец Иоанн рассказывал прихожанам о действиях вооружённых сил России на территории Украины, упоминал об обстрелах городов и о судьбе жителей соседнего государства — наших братьев и сестёр во Христе.
«Нельзя грешить и оставаться дома». Священник рассказал, как правильно провести Вербное воскресенье
Красивые открытки на Прощеное Воскресенье - cкачать бесплатно красивую поздравительную гиф открытку Прощенное воскресенье для Ватсап (WhatsApp) №8238. Отец благочинный, обращаясь к присутствующим в храме прихожанам, отметил, что в самом названии Прощеного воскресенья отразилось понимание православным народом важности. Смотрите видео на тему «Понять И Простить Приколы Прощенное Воск» в TikTok. В 2024 году Прощеное воскресенье выпадает на 17 марта.
Сретение Господне в 2024 году: священник рассказал, что можно и чего нельзя делать 15 февраля
Основные наши каналы "Во свете Библии":Каналы на других площадках: ТЕЛЕГРАМ особый день, когда каждому из нас дается возможность, не наступая на мозоли своего самолюбия, попросить прощения у тех. Альбом: Прощеное воскресенье. Отец благочинный, обращаясь к присутствующим в храме прихожанам, отметил, что в самом названии Прощеного воскресенья отразилось понимание православным народом важности.
Под Костромой священника задержали в прощёное Воскресение за дискредитацию вооружённых сил РФ
Ведь начинающийся вслед за Прощеным воскресеньем Великий пост - время нашего покаяния перед Богом. И тут вопрос: а что надо сделать, чтобы Бог нас помиловал? Понятно, что надо увидеть свои грехи и принести их Господу, то есть исповедовать их Ему. Осознать свои грехи и раскаяться в них. Это взаимоотношения человека и Бога. Но здесь возникает поразительный момент.
Господь вводит одно непременное условие, необходимое для нашего прощения. Это условие касается взаимоотношений человека с другими людьми. Мы живем не в безвоздушном пространстве, вокруг нас другие - те самые родные и не очень, близкие и дальние. Так вот, чтобы быть прощенным Богом, надо самому научиться прощать. В Прощеное воскресенье на Божественной литургии в храмах звучат слова из Нагорной проповеди Христа: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших".
Вот причина, по которой мы должны примиряться, не копить в себе обиды, не питать вражды! Никто из нас не безгрешен, мы все виноваты - перед ближними, перед дальними, перед Богом!
Древлеправославные верующие знают, что в Великий пост необходимо «входить» с чистым сердцем, не обремененным обидами и даже мыслями о каких бы то ни было разногласиях с братьями и сестрами по вере. Священники первыми кланяются в ноги прихожанам, подавая пример смирения, испрашивая прощения за все вольные и невольные обиды, нанесенные пастве, а прихожане в ответ «прощаются» с пастырем, также земно кланяясь ему. Сегодня в последний раз перед Пасхой верующие вкушают молочную пищу и яйца, поэтому днем есть традициями устраивать семейные обеды или братские трапезы, где часто подводят итоги минувшего мясоеда — времени от поста Рождественского до поста Великого. Позади остаются веселье, обильные приемы пищи, разговоры ни о чем, жизненная и бытовая суета.
Это похоже на то, как невидимая, подводная часть корабля обрастает ракушками, водорослями и минеральными отложениями. Человеческому глазу не видно этих наростов, но корабль становится медленнее, он начинает потреблять больше топлива, он более подвержен коррозии. И в положенное время такой корабль отправляют в док, чтобы очистить от этих наростов. Пусть таким временем станет для нас наступающая духовная весна. Великий пост словно бы обрамлен прощением с двух сторон. Перед его началом мы учимся прощать наших ближних. По его окончании нас ждет Пасха — праздник прощения Богом нас, людей.
Праздник искупления наших грехов, к которому нас будет готовить весь Великопостный период покаяния. На богослужении духовенство и прихожане сугубо молились вместе со своим архипастырем о мире и об Отечестве. За богослужением молились прихожане и их дети. Многие причастились Святых Христовых Таин. По запричастном стихе, во время причащения духовенства, клирик Воскресенского кафедрального собора священник Максим Луканов огласил Послание на Великий пост митрополита Тверского и Кашинского Амвросия к священнослужителям, монашествующим и мирянам Тверской епархии Русской Православной Церкви. Послание правящего архиерея в этот день было зачитано во всех храмах Тверской епархии.
Христиане примиряются друг с другом, чтобы с чистым сердцем, не отягощенным обидой и злобой на ближнего, начать поститься «постом приятным, благоугодным Господу», как сказано в одной из стихир богослужебных песнопений , которая поется на первой великопостной неделе. В нашем восприятии Прощеного воскресенья есть одна опасность — его формализация. Обычай просить прощения перед началом поста стал настолько привычным, что мы порой не осмысливаем происходящее, заученно отвечая на просьбу человека о прощении: «Бог простит, я прощаю. Прости и ты меня» — и думая о том, что до наступления следующего дня надо бы успеть еще хорошенько заговеться блинами. На самом же деле чин прощения тесно связан с памятью о смерти. Он имеет древнее происхождение и возник в среде египетских монахов. Великим постом, для того чтобы усилить молитвенный подвиг и в тишине и сосредоточенности на Боге подготовиться к встрече Пасхи, они удалялись из монастыря в пустыню, скрывались в пещерах и там в уединении проводили весь пост. Читайте также: Прощеное воскресенье: смысл и традиции Пустыня — опасная среда.