Мирадж Пророка – это великий дар и настоящее чудесное событие в жизни Пророка ﷺ, которым Аллах вознаградил Своего Любимца за годы проповедования Ислама жителям Мекки, от которых он натерпелся обид, оскорблений и унижений.
Исрав-аль-Мирадж (Мирадж)
Пророк Мухаммед после месяца Рамазан именно в месяце Раджаб больше всего держал уразу – он считается месяцем раскаяний. Мусульмане верят, что в ночь Мирадж с пророком Мухаммедом произошло два чудесных события — путешествие из Мекки в Иерусалим и вознесение на небеса. Наконец, Пророка Мухаммеда отвели обратно в Аль-Аску и вернули в Мекку.
Аль-исра’ и аль-ми‘радж (Сира 62)
Об исре (переносе) и мирадже (вознесении) Пророка (ДБАР) были ниспосланы следующие аяты Корана: «Хвала тому, кто перенес ночью Своего раба из мечети запретной в мечеть отдаленнейшую, окрестности которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений. Нагнувшись, очень осторожно, поцеловал стопу Пророка Аллаhа (с.т.а.в.) и этим разбудил его. Путешествие исра, которое в Коране соответствует ночному переносу Пророка в Байт аль-Макдис, имело своим продолжением вознесение на небо — мирадж. читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом!
Исра и Мирадж 2024: путь Пророка Мухаммеда к Седьмому небу
Традиции ночи Мирадж Благодаря ночи Мирадж зародились многие исламские традиции и формировались нормы поведения и постулаты. Согласно богословским учениям, во время вознесения пророка Мухаммеда на небеса он встретил различных пророков и святых на каждом из семи небес. Затем ему было позволено встретиться с Аллахом и увидеть как Рай, так и Ад. Возвращаясь на землю, пророк передал эти важные послания людям, благодаря чему сформировались основные принципы ислама. Одно из важных посланий, которое он принес с собой, касалось запрета на употребление алкоголя. Когда ему был предложен выбор между молоком и вином, он выбрал молоко, что символизирует принцип воздержания от алкоголя в исламе.
Также во время этого путешествия пророку было предписано первоначально читать 50 намазов в день. Однако по просьбе пророка Мусы Аллах умилостивился и смягчил эту норму до 5 намазов, причем каждый из них учитывается в 10 раз. Именно отсюда берет начало традиция читать намаз 5 раз в день. Пророк также свидетельствовал о виденном в Аду, где грешники получали наказание за пропущенные намазы и другие грехи, такие как прелюбодейство и отказ от платы закята, что является формой милостыни.
Просят Аллаха о прощении грехов. Этой дате в текущем году соответствует дата с 7 на 8 февраля. Традиции в Ночь Мирадж В течение всей ночи в память о вознесении пророка Мухаммада, мусульмане молятся, вспоминая при этом чудеса, исполнением которых он запомнился.
Следовательно, до 619-622 года. Утверждается, что пророк Мухаммед по прибытии в Иерусалим помолился со всеми пророками в мечети Аль-Акса на храмовой горе. И потом совершил путешествие на небеса... Вопрос: откуда в Иерусалиме в то время взялась мечеть Аль-Акса?
Её же построили чуть позже. Первая постройка, которая в последствии была перестроена в ту самую мечеть Аль-Акса на пустующей храмовой горе, датируется 679г.
Люди сказали: «Да, ты описал всё правильно. Теперь опиши наш караван». Кто-то из них ожидал прибытия каравана из Шама ныне территория Сирии и ряда соседних государств. Первым будет идти верблюд пепельного цвета». Курайшиты решили проверить его слова. В названный день они вышли к границе города. Один сказал: «Вот, клянусь Аллаhом I, взошло солнце». Впереди и правда идёт верблюд пепельного цвета!
Они пришли к выводу, что столкнулись с колдовством. На восходе они совершили вместе два ракаата намаза. Когда солнце прошло зенит, они выполнили четыре ракаата.
Ночь Мирадж (Небошествие пророка)
Что нужно делать в Ночь Мирадж, подсказывает сама история праздника и пример жизни пророка Мухаммеда. Пророк Мухаммед побывал на 7 небесах, а после предстал перед Аллахом и беседовал с ним. Во время ночи Мирадж ислам запрещает употребление алкоголя, ведь пророк Мухаммед отказался от него в пользу молока. Об исре (переносе) и мирадже (вознесении) Пророка (ДБАР) были ниспосланы следующие аяты Корана: «Хвала тому, кто перенес ночью Своего раба из мечети запретной в мечеть отдаленнейшую, окрестности которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений. Мусульмане по всему миру отмечают в ночь с 10 на 11 марта праздник Мирадж — путешествие пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и его вознесение на небеса. О празднике рассказывает РИА Новости.
Праздник Исра и Мирадж
Пророк принял это условие и вернулся на землю. По пути он встретил Мусу, который попросил молить Аллаха о снижении этого числа. Аллах смилостивился и разрешил читать пять намазов в день, получая за каждый десятикратную благодать. Пророк также посетил Ад и стал свидетелем наказания грешников. Те, кто пропускал намазы, разбивали свои головы о камни, возрождаясь снова и снова.
Те, кто изменял своим женам, питались гнилым мясом, в то время как хорошее мясо было перед ними. Скупцы, которые не платили закят обязательную мусульманскую дань и не давали милостыню, также мучились в Аду. Вернувшись в Мекку, Мухаммед рассказал свидетельство о своей ночной поездке местным жителям, но многие из них не поверили ему. Праведный человек по имени Абу Бакр подтвердил его слова и получил прозвище ас-Сиддик — «Правдивейший».
Сегодня мусульмане по всему миру чтят Мухаммеда как великого пророка и основателя ислама.
Его разбудил громкий призыв: «Проснись, спящий! Рядом с ними стояло красивое верховое животное, похожее на лошадь, с лучистыми крыльями.
Это был Бурак, сев на которого Пророк, мир ему и благословение, мгновенно перенесся Исра на север. Они остановились в одном месте, и ангел Джибриль повелел Пророку, мир ему и благословение, совершить намаз и сообщил, что это земли Медины, в которую он совершит переселение хиджру. Следующую остановку они сделали у горы Тур Синай, на которой пророк Муса, мир ему, говорил с Аллахом.
Здесь Мухаммад, мир ему и благословение, также помолился и дальше перенесся в Байт ал-Ляхм Вифлеем , где родился пророк Иса, мир ему.
Великий Аллах, явивший Мухаммеду чудо мираджа, наградил его и некоторыми дарами. В хадисах прежде значилось, что намаз следовало совершать 50 раз, однако потом Аллах разрешил сократить число намазов до 5, однако они по значимости были приравнены к пятидесятикратному намазу. В суре Бакара об этом рассказывают последние 12 аятов. Кроме того, Аллах порадовал Мухаммеда, сообщив ему радостную новость, что грешники, признающие единого Аллаха, получат прощение. Вознесение Мухаммеда на небо и его чудесное путешествие, вселившее в него стало и поводом для присвоения верующим, таким как Абу Бакр, прозвища «правдивейший». Мирадж увенчался намазом, который стал своего рода вознесением для верующих. Таким образом, мусульман призвали вознестись духом к Аллаху путем совершения намаза. Тахият, читаемый во время намаза, представляет собой приветствие Мухаммедом Аллаха во время вознесения. Мусульмане, совершая намаз, читают тахият, который позволяет им оживить картину вознесения Мухаммеда.
Чистые сердцем рабы Аллаха пытаются достичь небес, стремясь к Всевышнему.
Его народ проклинал его и не принимал ислам. Лишь верные сахабы поддерживали его. Для мусульман были трудные времена. Господь, чтобы приободрить Пророка мир ему и благословение Всевышнего отправил к нему ангелов Джибраиля, Микаиля и Исрафиля.
Они забрали Пророка из его дома. Джибраиль омыл сердце Пророка, вынутое из груди, наполнил мудростью и верой, а затем поставил печать пророчества. Затем ангел вложил в грудь пророка омытое сердце, и оно снова стало биться. Джибраиль подвёл Пророка к необычному животному, которого ангелы называли бурак. Имам Муслим передаёт от Анаса ибн Малика слова Пророка, который рассказывал об этом удивительном случае: «Ко мне привели Бурака.
Это длинное белое животное, выше осла, ниже мула. Он быстро достигал любой цели, которой достигал взор. Я ехал на нём, пока не достиг Байт-уль-Мукаддаса, по пути мы останавливались в Медине, где я совершил два рааката. В Иерусалиме Пророк Мухаммад мир ему и благословение Всевышнего , последний пророк и печать пророчества возглавил намаз, в котором участвовали все предшествующие ему пророки. После намаза к Пророку подошел Джибраиль и поднёс два сосуда.
Вознесение пророка Мухаммеда - Лейлят аль-Мирадж
Следующую остановку они сделали у горы Тур Синай, на которой пророк Муса, мир ему, говорил с Аллахом. Здесь Мухаммад, мир ему и благословение, также помолился и дальше перенесся в Байт ал-Ляхм Вифлеем , где родился пророк Иса, мир ему. Помолившись там, он перенесся в Иерусалим к Храмовой горе, где в Отдаленной мечети Байт-уль-Мукаддас Посланник Аллаха, мир ему и благословение, встретился со всеми пророками, в числе которых были Ибрахим, Муса и Иса, мир им всем, и совершил с ними коллективную молитву в роли имама. Выйдя из храма, он увидел, как с неба опускается освещенная неземным светом лестница, и мгновенно поднялся по ней к небесам Мирадж. Он вознесся к семи Небесам — туда, куда не возносился никто из сотворенных. На каждом небе он встречал приветствующих его пророков, а затем говорил с Всевышним Аллахом, и Он был вне времени и места.
На нем Мухаммед отправился в свое вечернее путешествие к другой мусульманской святыне — мечети аль-Акса, что в Иерусалиме. Тут в историю праздника вплетаются известные мусульманские сюжеты, ведь пророк Мухаммед останавливался каждый раз, когда ему подсказывало сердце, для молитвы. Так, богословы утверждают, что пророк останавливался в Медине, а также на родине Исы, в христианстве известного как Иисус. В Иерусалиме Мухаммед совершил двухракаатный намаз с другими пророками. Второе название этой даты, аль-Мирадж, связано с другим чудом, которое также случилось с пророком Мухаммедом в эту ночь. Сразу после молитвы в Иерусалиме, ему вновь явился ангел Джибриль и предложил на выбор испить молока или вина. Мухаммед выбрал молоко, и за это ангел вознес его на небо. С этим путешествием связаны многие представления мусульман о Рае и Аде. Об этом вознесении говорится в суре «Ан-Наджм». Открытки и стихи с поздравлениями для мусульман в этот день Святая ночь, что тысячи ценней, Царица всех возвышенных ночей, Ведь в эту ночь священную — мирадж, Свершил земной пророк небесный хадж.
Исра и Мирадж история праздника Ученые спорят о том, была ли «самая дальняя мечеть», Аль-Акса, буквально мечетью из кирпича и миномета или просто местом молитвы, но приверженцы мусульманской веры согласны с тем, что путешествие Мухаммеда было поистине чудо, потому что для того, чтобы добраться обычными способами между Меккой и Иерусалимом, потребовалось бы больше месяца, а не одна ночь Исра и Мирадж. Немного предыстории Исры и Мираджа — события происходили в то время, когда Мухаммад столкнулся с большими трудностями. Он был испытан кончиной двух самых дорогих людей в его жизни, год, когда произошли эти события, стал известен как Ам аль-Хузун, Год Скорби. Его дядя Абу Талиб, незаменимый наставник, ушел из жизни вместе с женой Хадиджей, которая была утешением в его жизни. Хотя существуют разные версии того, что произошло во время Мираджа, в большинстве исламских повествований есть одни и те же элементы. Мухаммад не только видел множество чудес и многочисленных ангелов, он также встречал разных пророков на каждом из семи уровней неба. После того, как Мухаммед встречается с Авраамом, он продолжает встречаться с Аллахом без ангела Гавриила. Именно здесь Аллах дал умме мусульманам дар обязательного намаза или молитвы. Аллах говорит Мухаммеду, что его народ должен молиться 50 раз в день, но когда Мухаммед спускается обратно на Землю, он встречает Моисея, который говорит Мухаммеду вернуться к Аллаху и попросить меньше молитв, потому что 50 — это слишком много. Мухаммед проходит между Моисеем и Аллахом девять раз, пока молитвы не сводятся к пяти ежедневным молитвам, за которые Аллах вознаградит десятикратно. Когда его везли домой, он увидел несколько караванов, направлявшихся в Мекку, которые он позже описал курайшитам как доказательство того, что он действительно совершил свое чудесное путешествие.
На втором небе встретил он Ису, известного в христианстве как Иисус, который был там вместе со своей матерью Марьям дева Мария. Затем пророку позволили встретиться с Аллахом и увидеть Рай и Ад. Когда Мухаммед вернулся обратно на землю, он поведал обо всем этом людям, благодаря чему и появились правила, которым следуют все мусульмане. Как уже было сказано выше, он выбрал молоко, а не воду, что говорит о традиции, которая запрещает пить спиртные напитки в исламе. Аллах передал Мухаммеду наказ читать по 50 намазов в день, но когда пророк возвращался обратно, то пророк Муса попросил его вернуться к Богу и попросить смягчить требования. Мусульмане верят, что Всевышний тогда смилостивился и разрешил читать по 5 намазов, благодать за каждый из которых умножается в 10 раз. Именно отсюда берет начало традиция читать намаз 5 раз в день. Когда Мухаммеду показывали Рай и Ад, он увидел, как люди разбивали свои головы о камни, затем оживали и снова разбивали. Это было наказанием за пропущенные намазы. Видел людей, которые питаются гнилым мясом, хотя рядом лежит хорошее мясо — это были прелюбодейцы, которые изменили своим женам. Здесь же в аду мучились грешники, которые не платили закят и жадничали, не отдавая милостыню. В эту священную ночь необходимо молиться.
Исламский календарь на 2023 год
Согласно исламским источникам, перед пророком Мухаммедом на 27-ю ночь месяца Реджеп в 11-й год пророчества явился ангел Джебраил, который пригласил его совершить путешествие из мечети Месджит —и-Харам в Мекке в мечеть Месджит-аль-Акса в Иерусалиме, а оттуда вознестись на небо и предстать в потустороннем мире перед великим Аллахом. Мусульмане каждый год отмечают ночь Мирадж Кандили как одну из священных и благословенных ночей, когда благость достигает своего пика. Мирадж, который находится за пределами понимания человека, являет собой одно из самых мистических событий из жизни Мухаммеда. Великий Аллах разрешил пророку Мухаммеду совершить это чудесное путешествие для того, чтобы явить ему свою силу и милость, и сделать так, чтобы он продолжал свою почетную миссию в ходе служения Аллаху и уверовал еще больше. Ведь, истинно, Он слышит всё и зрит во вся.
Исламские источники рассказывают, что данное событие произошло в период, когда пророк Мухаммед изрядно устал от давления мюшриков вероотступников , а также пережил одну за другой смерть двух своих самых близких человек — супруги Хатидже и дяди по отцовской линии Абу Талиба. Мухаммед буквально задыхался в Мекке, и Джебраил приготовил его к путешествию. Для осуществления путешествия в мир тонких материй грудь Мухаммеда была рассечена и промыта водой из священного источника Земзем, а также наполнена верой и мудростью. После этого он осуществил путешествие, в котором его сопровождал Джебраил.
Как детально рассказывается в хадисах, пророк Мухаммед вначале прибыл в Бейт-и-Макдис в Иерусалиме, где совершил намаз, и вознесся на небеса.
После этого в мечеть явился зверь Бурак, который может передвигаться по земле со скоростью в сто раз выше, чем у самой быстрой лошади. На нем Мухаммед отправился в свое вечернее путешествие к другой мусульманской святыне — мечети аль-Акса, что в Иерусалиме. Тут в историю праздника вплетаются известные мусульманские сюжеты, ведь пророк Мухаммед останавливался каждый раз, когда ему подсказывало сердце, для молитвы. Так, богословы утверждают, что пророк останавливался в Медине, а также на родине Исы, в христианстве известного как Иисус. В Иерусалиме Мухаммед совершил двухракаатный намаз с другими пророками. Второе название этой даты, аль-Мирадж, связано с другим чудом, которое также случилось с пророком Мухаммедом в эту ночь.
Сразу после молитвы в Иерусалиме, ему вновь явился ангел Джибриль и предложил на выбор испить молока или вина. Мухаммед выбрал молоко, и за это ангел вознес его на небо. С этим путешествием связаны многие представления мусульман о Рае и Аде. Об этом вознесении говорится в суре «Ан-Наджм».
После Исры последовало второе чудо — Мирадж, вознесение пророка на Седьмое небо. На этом небесном уровне Мухаммед встретился с Самим Аллахом, получив от Него пять ежедневных молитв, которые стали частью обязательного религиозного обряда мусульман. Традиции и запреты Исры и Мираджа Исра и Мирадж имеют глубокий духовный смысл для мусульман. В эту ночь верующие читают молитвы и Коран, размышляют о жизни пророка Мухаммеда.
Также существуют определенные запреты в эту ночь, включая воздержание от секса, еды и питья, а также сна. Дуа и намазы в ночь Исры и Мираджа Дуа, особые молитвы, читаются в эту ночь.
Большинство ученых считают, что перенесение пророка в Иерусалим и вознесение на небеса произошли не на духовном плане, а на самом деле. На небесах он встречался с пророками, видел Рай, Ад, Сидратуль-Мунтаху, ангелов и многое другое, чего раньше никто не видел.
Об этом говорится в достоверных сахих хадисах. Поистине, Аллах даровал такое чудо Своему Пророку мир ему и благословение в качестве награды за то, что он в течение многих лет, не щадя себя, распространял ислам среди мекканцев. Вместе с этим Аллах даровал три неоценимых дара общине Мухаммеда. Это пятикратная молитва, последние аяты суры аль-Бакара , и возможность заступничества за верующих в день Воскресения.
События Исра и Мирадж — это для нас и жизненные уроки, и источник многих знаний и тайн о мире. Например, Исра и Миградж служили утешением для Пророка после долгих переживаний в его жизни.
Ночь Мирадж (Небошествие пророка) в 2024 году
- Также в «Благотворительность»
- Ночь Вознесения и Небошествия Пророка Мухаммада, 26–27 раджаба, Лайлат аль-Мирадж - MuslimClub
- Исра и Мирадж 2024: путь Пророка Мухаммеда к Седьмому небу
- Аль-Исра, или Аль-Мирадж: чудеса, которые случились с пророком Мухаммедом
- Исра и мирадж — Википедия
- Ночь Мирадж в 2024 году — история
Мирадж, или Вознесение пророка Мухаммеда на небеса
Харис, Абу аль-Бухтари, Валид б. Мугира, Абу Джахиль, Умайа б. Халаф и другие видные курайшиты. Между собой они рассчитывали поговорить с Мухаммадом и жестко принудить его отказаться от своей миссии.
Они сообщили ему, что народ собрался и ждет разговора с ним. Мухаммад, имея сильное желание наставить их на истинный путь, немедля пришел и сел возле них. Они обвиняли его, говоря: «Ты порочишь наших отцов, порицаешь нашу веру, принижаешь наш разум, оскорбляешь наших богов, разъединяешь людей, совершаешь наихудшее, что может быть!
В ответ на эти предложения Посланник Аллаха сказал следующее: «У меня нет ничего из того, что вы сказали, я пришел к вам не для того, чтобы просить у вас имущества, получить верховенство над вами или править вами. Аллах направил меня к вам посланником; ниспослал мне Книгу, повелел мне сообщить вам благую весть и предостеречь вас. И я исполнил обязанность посланника моего Господа, был искренен с вами.
Если вы примете то, с чем я пришел к вам, это будет вашей долей в этом и ином мирах. Если вы будете настаивать, противясь мне, то я буду терпеливым, пока Аллах не рассудит нас». Многобожники, надежды которых рушились из-за решительной позиции Пророка, продолжали говорить с целью поставить его в затруднительное положение: «Раз ты не приемлешь наше предложение, тебе известно, что нет страны меньше и беднее, жизнь в которой тяжелее, чем наша.
Тогда скажи своему Господу, пославшему тебя, пусть раздвинет эти горы, теснящие нас, расширит нашу страну, пустит реки, подобные тем, что текут в Сирии и Ираке; оживит из наших старейшин Кусайа б. Киляба — ибо он был одним из заслуживающих наше доверие, а мы могли бы спросить его, правду ли ты говоришь или нет. Если ты исполнишь сказанное нами, мы также удостоверимся в тебе и узнаем твое место пред Аллахом, поймем, что ты являешься Его Посланником».
Такое поведение многобожников, знавших, что предъявляемые ими требования никогда не осуществятся, разочаровывало Пророка в Мекке и мекканцах. Тем не менее, Посланник Аллаха сказал: «Я был послан не для этого. Мое предназначение — нести вам то, что ниспослано мне от Аллаха.
Я уведомил вас о том, что было ниспослано Им. Если вы примете, это будет полезно для вас в этом мире и в мире грядущем. Если отвергнете, я буду терпеливым ради милости Аллаха».
Они привязывались к этим словам Пророка: «Раз ты не делаешь этого, тогда попроси Аллаха, чтобы Он направил ангела для подтверждения или же пусть Он даст тебе сокровища из золота и серебра, дворцы и особняки, сделает тебя богатым. А то ты бродишь по рынкам, стараясь найти себе пропитание! И не для этого я послан к вам.
Аллах послал меня вестником добра и устрашения». В ответ на это многобожники пошли еще дальше: «Тогда, как ты утверждаешь, сбрось на нас что-нибудь с неба, если Господь твой пожелает, Он сделает это». Тут вперед вышел Абдуллах б.
Умайа альМахзуми и сказал последнее слово: «Пока ты, прислонив лестницу к небесам, в моем присутствии, не поднимешься на небо, не принесешь с собой оттуда книгу, или же группа ангелов не засвидетельствует, что ты говоришь правду, мы не поверим тебе». Посланник Аллаха, утратив надежду на взаимопонимание, в печали вернулся к своей семье. Абдуллах б.
Умайа аль-Махзуми затребовал то, что, по его мнению, никогда не должно свершиться, поскольку находится вне возможностей постижения человека. В ответ на это Пророк, поставленный в затруднительное положение своим племенем, был направлен Господом в чудесное путешествие, дабы показать ему часть знамений и таким образом еще более упрочить его. Желая привлечь к этому внимание, Всевышний Аллах приводит в Коране следующие выражения: «Хвала Тому, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из мечети аль-Харам в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение.
Воистину, Он — Слышащий, Видящий». Чтобы подготовить к путешествию находящегося в Мекке пророка Мухаммада, к нему явился Джабраил. Было доставлено верховое животное белого цвета, по имени Бурак, размером крупнее осла, но меньше мула.
Когда ему был предложен выбор между молоком и вином, он выбрал молоко, что символизирует принцип воздержания от алкоголя в исламе. Также во время этого путешествия пророку было предписано первоначально читать 50 намазов в день. Однако по просьбе пророка Мусы Аллах умилостивился и смягчил эту норму до 5 намазов, причем каждый из них учитывается в 10 раз. Именно отсюда берет начало традиция читать намаз 5 раз в день. Пророк также свидетельствовал о виденном в Аду, где грешники получали наказание за пропущенные намазы и другие грехи, такие как прелюбодейство и отказ от платы закята, что является формой милостыни. Эти важные послания и видения, полученные во время Ночи Мирадж, сформировали основы веры и практики для мусульманского сообщества. Как нужно проводить ночь Мирадж В ночь Мирадж мусульмане стремятся провести время в молитве, за это верующих ожидает награда. Также есть и другие рекомендации как провести эту ночь: читать молитву "Салават", посвященную пророку Мухаммеду, и чем больше, тем лучше, при чтении Корана стоит не только произносить его вслух, но и стремиться понимать его содержание, совершить покаяние перед Аллахом за свои грехи - в эту священную ночь молитвы принимаются особенно благосклонно, следует прощать обиды и просить прощения, также важно освободить свое сердце от негативных чувств, читать молитвы в пользу близких, родных и друзей.
Следует оказывать милостыню тем, кто нуждается в помощи, особенно тем, кто находится в трудной жизненной ситуации. В день, предшествующий ночи Мирадж, рекомендуется посещать родственников и поздравлять их с наступающим праздником.
Ночь Мирадж 2024 какого числа, что нужно делать? Ночь Мирадж в 2024 году приходится в ночь с 6 по 7 февраля.
Эту ночь мусульмане стараются провести в поклонении: читают Коран, делают дуа, просят у Всевышнего о прощении грехов, произносят салаваты Пророку мир ему и т. Передается от Салмана Фариси да будет доволен им Всевышний следующие слова Посланник Аллаха мир ему : «Двадцать седьмая ночь месяца Раджаб — это особенная ночь. Согласно хадису, рекомендуется соблюдать пост в двадцать шестой день месяца Раджаб 6 февраля 2024 , так как при соблюдении всех требований человек может получить значительное вознаграждение от Всевышнего. В этот день и ночь рекомендуется читать добровольные намазы, просить за себя и близких у Всевышнего посредством дуа, многократно произносить салават восхваление в честь Посланника Аллаха саллаллаху аляйхи ва саллам.
Это должно быть не просто механическое повторение арабских слов, а искреннее выражение любви и преданности Благословенному Пророку саллаллаху аляйхи ва саллам. В ночь Миграж необходимо попросить у Всевышнего Создателя прощения за грехи.
В конце этого путешествия Пророк предстал перед Всевышним Аллахом в духовном мире; получил от Него некоторые предписания и удалился с дарами. Посланник Аллаха эмоциональным языком описал свою встречу с Господом, вне времени и вне какого-либо места. Эти события нельзя воспринимать через призму обычных человеческих действий. Такие фигуры речи — лишь средство объяснения для людей, в целях облегчения понимания человеком, у которого ограничены возможности понять трансцендентность Всевышнего Аллаха.
В священных аятах использовано выражение «семь небес». Каждое из небес было местом встречи с одним из пророков, значимых в традиции единобожия, которая была начата досточтимым Адамом и завершилась пророком Мухаммадом. Коран устанавливает восприятие неба через следующие эпитеты. Создатель всего сущего — Всевышний Аллах семью твердями упорядочил небеса. Семь небес, земля и все сущее в них славят Аллаха. Он создал семь небес одно над другим, обращая внимание на отсутствие между ними какой-либо несообразности, и повелел следующее: «В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности.
Взгляни еще раз! Видишь ли ты какой-нибудь изъян? При появлении Джабраила с Пророком Мухаммадом перед досточтимым Адамом тот спросил ангела, кто это с ним. Когда Джабраил ответил: «Мухаммад»,— Адам и другие пророки, с которыми произошли встречи на других небесных уровнях, спросили: «Значит, он был послан? На встречах с пророками Ибрахимом, Мусой и Исой, кроме того, обсуждался и конец света. Это говорит о том, что пророк Мухаммад, как последнее звено в цепи пророческой миссии, принадлежит к единому целому, другими словами, он является пророком, обязанным донести послания пророков Адама, Мусы и Исы.
Уверовавшие же в него не выделяют никого из пророков, не превозносят одного над другим, веруют во всех них, как в звенья одной пророческой традиции. В священном аяте это обстоятельство отображено следующим образом: «Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Пророк, осознавая эту божественную истину, сообщил, что в Байт аль-Макдисе он стоял на месте, которого касались ступни других пророков. Обращает на себя внимание некоторый человеческий фактор, придавший восприимчивость данному моменту. Подчеркивается, что богохульство и неверие в людях вызывает огорчение у их прародителя пророка Адама: «Будучи вознесенным на первый небесный уровень, я увидел находящегося там человека. Справа и слева от него виднелись какие-то туманные очертания.
Оглядываясь направо, он улыбался, оглядываясь налево, плакал. Туманные же очертания справа и слева от него — души его потомков. Те, что справа, удостоены рая, а те, что слева — ада. Пройдя через это метафизическое испытание, Пророк укрепился во мнении, что он не оставлен один на произвол судьбы. Согласно преданию от Ибн Аббаса, во время мираджа Пророк видел, наряду с теми пророками, возле которых толпились огромные массы людей, и тех пророков, возле которых было всего несколько человек или даже вовсе не было приверженцев. В конце, увидев многочисленную толпу, он спросил, кем они являются.
Был дан ответ: «Муса и его народ»,— и добавлено: «Подними голову и посмотри». Подняв голову, Пророк увидел толпу, полностью затмившую горизонт. Тогда ему было сказано: «Это и есть твоя умма». Для Пророка, ведшего с горсткой людей борьбу за выживание, значение увиденного было разительным; это было доброй вестью. Пророк именно так и воспринял это, ибо Господь в ясной форме показывал часть Своих знамений. Однако следующее событие было изложено в иносказательной форме.
По просьбе Пророка ежедневный намаз, определенный вначале как пятидесятикратный, был снижен до пятикратного. Здесь упор сделан на то, что за каждый намаз будет дано десятикратное воздаяние. Подтверждение своего согласия на пятикратный намаз, более того, совершение молитвы при осознании, что за каждый намаз воздастся, как за десять, использовалось для пробуждения в человеке желания к поклонениям.