Когда праздновать Рождество: 7 января или 25 декабря? На следующий день после Рождества Христова — 8 января, Православная церковь отмечает еще один важный праздник – Собор Пресвятой Богородицы. В России православная церковь использует юлианский календарь, и поэтому Рождество Христово в этом году празднуют в ночь с четверга 6 января на пятницу 7 января 2022 года. Этот праздник отмечается на следующий день после Рождества Христова и по смыслу и характеру богослужения тесно с ним связан.
Когда праздновать Рождество: 7 января или 25 декабря?
Большинство русских предпочитают отмечать Рождество 7 января, поэтому теперь по традиции в эту ночь принято накрывать особый стол из 12 блюд. Нередко можно услышать, что Рождество, отмечаемое 7 января, называют православным, а празднуемое на 13 дней раньше, 25 декабря, — католическим. Православные отмечают Рождество Христово 7 января 2023 года, в субботу. В современной православной церкви Рождество Иисуса Христа отмечается дважды — 25 декабря и 7 января. Ежегодно 7 января православные христиане отмечают великий праздник Рождества Христова. Нередко можно услышать, что Рождество, отмечаемое 7 января, называют православным, а празднуемое на 13 дней раньше, 25 декабря, — католическим.
Какие страны встречают Рождество 7 января 2023 года
Рождество Христово — христианский праздник, связанный с памятью о рождении Иисуса Христа, утверждён согласно датировке празднования, принятой в Русской православной церкви. Рождество Христово отмечают каждый год 7 января (25 декабря по старому стилю). Кроме них, праздник Рождества Христова 25 декабря отмечают православные жители. Многие считают, что православные празднуют рождество 7 января, а католики — 25 декабря. В Советском Союзе праздник Рождество Христово находился под запретом, его нельзя было отмечать. Рождество Христово — христианский праздник, связанный с памятью о рождении Иисуса Христа, утверждён согласно датировке празднования, принятой в Русской православной церкви.
Рождество Христово в 2024 году: когда отмечают, история и традиции
Православное Рождество Рождество в ночь с 6 на 7 января по новому стилю отмечают почти 180 миллионов православных. Среди них прихожане Иерусалимской, Сербской, Болгарской, Русской, части Греческой православных церквей. Вместе с ними — часть протестантов и католиков. Несмотря на разные национальности, культуру и языки, все они в этот день приветствуют друг друга одной фразой — «Христос родился!
Празднуют Рождество и в Африке — в Эфиопии и Египте. В этих странах популярна одна из самых древних христианских церквей — коптская. Президент Египта Хосни Мубарак даже объявил православное Рождество в стране государственным праздником.
Так, например, рождественская проповедь приписывается папе Либерию, понтификат которого — 352—366 — приходится именно на означенный период. Северная Африка, один из величайших оплотов византийской культуры, стала местом творчества великих христианских проповедников и богословов, которые не обошли своим вниманием и рассматриваемый праздник. Оптат Милевийский Нумидия произнес 25 декабря 362 или 363 года проповедь на Рождество — самую раннюю из известных рождественских слов. По блаженному Августину, епископу Иппонскому, 25 декабря — исторический день рождения Христа, избранный Самим Христом, имеющий богооткровенное происхождение. Хотя североафриканская традиция празднования Рождества могла появиться, скорее всего, под влиянием латинской, сама римская практика оказывается отчетливо представленной только в рождественских проповедях святителя Льва Великого, папы Римского, — веком позднее.
В то же самое время праздник Богоявления, отмечавшийся 6 января, означал для папы Льва еще не Крещение Господне, а поклонение волхвов, являющее откровение Бога язычникам — так же, как и для блаженного Августина. Оно было органичным завершением праздничного периода, который начинался 25 декабря. Миниатюра Особо следует сказать о совпадении празднования и попразднования Рождества Христова, отмечавшегося в декабре, с языческим праздником солнца и со связанными с ним римскими январскими календами. Подобно тому, как январский день Богоявления 6 января «совпал» по времени с аналогичным праздником гностиков, так и декабрьский день Рождества 25 декабря отмечался в одно время с римскими языческими торжествами. Данное сопоставление Рождества Христова и солнца, особенно тогда, когда Рождество стало устойчиво праздноваться 25 декабря, на третий день после зимнего солнцестояния 22 декабря , явилось своеобразным ответом-вызовом христиан на языческое празднование в честь непобедимого солнца sol invictus , введенное в Риме по указу императора Аврелиана в 274 году.
Интересны в связи с вышесказанным размышления М. Скабаллановича: «Языческий римский культ с особенной торжественностью чествовал зимний солнцеповорот, но не в тот день, когда он происходил 8—9 декабря , а в те дни, когда он становился для всех ощутимым, именно в конце декабря. Праздник в честь этого солнцеповорота назывался днем Непобедимого dies Invicti , то есть днем непобедимого солнца, солнца, которого не смогла одолеть зима и которое с этого времени идет к весне. В одном римском календаре IV века именно 25 декабря показан этот языческий праздник. Приурочен он к этому именно дню, может быть, потому, что 18—23 декабря в римском культе посвящено было чествованию бога Сатурна, пожиравшему своих детей, — чествованию, потому носившему мрачный характер.
Вышесказанное можно предварительно резюмировать следующим образом: празднование 6 января хорошо соотносилось с важнейшими событиями мировой истории — с творением мира и с Пасхой. Подобно тому, как ветхий Адам был сотворен в шестой день, так и Христос — новый Адам — в шестой день открывает Свое Божество после крещения во Иордане или в момент пришествия Богомладенца в мир. Указанные хронологические метки органично вписываются в систему византийских новолетий: 1 января, 1 марта, 1 сентября. Наиболее торжественно отмечались январские календы 1 января — через несколько дней после языческого праздника солнца. Означенное новолетие праздновалось в Византии не только язычниками, но и христианами.
Начало времени, годового цикла, которое могло связываться с началом мира, с днем творения, в то же самое время оказывалось тождественным времени пришествия в мир Спасителя, Солнца правды, Христа. Конечно, этот праздник был народным, не без элементов языческих торжеств. Несомненно, что к римским календам восходят рождественские колядки. Праздник Рождества Христова, отмечавшийся 25 декабря, оказался столь убедительным и важным, что в течение IV—V веков он был принят повсеместно не только на Западе, но и на Востоке, включая самые отдаленные страны — Сирию и Армению. Андрей Рублев.
Рождестиво Христово Проповеди святителей Григория Богослова и Григория Нисского на два отдельных праздника Рождества и Крещения подтверждают появление данных праздников в Константинопольской Церкви. Так, Григорий Богослов произнес два слова: 25 декабря 380 года — на Рождество и 6 января 381 года — на Крещение. Разделение праздников Рождества и Крещения, утвержденное им в Константинопольской Церкви, впоследствии подтверждается в проповеди святителя Прокла Константинопольского 434—446. В 386—388 годах святитель Иоанн Златоуст произносил проповеди, посвященные празднику Богоявления. В одной из них, сказанной 20 декабря 386 или 387, или 388 года, приготавливая народ к празднику Рождества, святитель назвал его «самым почитаемым и священным из всех праздников».
В другой своей апологии он свидетельствует, что Рождество Христово в Антиохийской Церкви введено во второй половине 70-х годов IV столетия. Александрийская Церковь, как и другие Восточные Церкви, первоначально отмечала только праздник Богоявления — вплоть до первой трети V века. Скорее всего, праздник Рождества был введен в Александрии по инициативе святителя Кирилла Александрийского незадолго до Эфесского Собора. Павел, епископ Эмесский, проповедовал на праздник Рождества Христова 25 декабря 432 года в Великой церкви. Он говорил о рождении Эммануила, «по Божеству бесстрастного, по человечеству страдательного».
Но даже не упоминал о Крещении. Иначе говоря, празднование 25 декабря было установлено в Александрии между 418 и 432 годами. Таким образом, отдельный праздник Рождества был установлен в Антиохийской Церкви не ранее 376—377 годов, в конце 370-х годов — в Константинопольской Церкви, вслед за ней в малоазийских Церквах и позднее — в Александрийской в начале 430-х гг. Введение отдельного дня для празднования Рождества в Иерусалимской Церкви заслуживает самого пристального рассмотрения. Известно, что именно там было оказано наибольшее сопротивление установлению декабрьского праздника.
В середине V столетия патриарх Ювеналий 424—458 , вернувшись в Иерусалим после Халкидонского Собора, ввел здесь на короткий срок празднование Рождества 25 декабря — причем с ориентацией не на латинский, а на византийский канон. Однако в скором времени Иерусалимская Церковь вернулась к прежнему обычаю, который, в частности, подтверждается грузинской версией Иерусалимского лекционария конца V века, где говорится о праздновании Рождества и Крещения в Святом городе в один день — 6 января, а также данными, извлекаемыми из двух известнейших агиографических произведений Кирилла Скифопольского VI в.
Патриарх Кирилл призвал в Рождество проявить "молитвенную солидарность" с УПЦЧитать подробнее Патриарх попросил сегодня помолиться в том числе за верующих канонической Церкви на Украине, "которых сегодня изгоняют из Киево-Печерской лавры". При этом он выразил уверенность, что период нынешних испытаний, которые переживает Украинская православная церковь, непременно останется позади, и "по прошествии какого-то времени многие будут с иронией, а может быть, просто с улыбкой вспоминать эти жалкие потуги разрушить каноническую Православную церковь на Украине". В общей сложности торжественные богослужения проходят более чем в 500 православных храмах Москвы и в десятках тысяч церквей Московского патриархата по всему миру.
Ряженые ходили по дворам, носили кутью и пели колядки — обрядовые песни, в которых прославляли семью хозяина, желали здоровья и благополучия. За это хозяева давали им пироги, караваи, калачи, пряники, деньги. В ящике-вертепе при помощи тряпичных кукол разыгрывались сюжеты о рождении Христа. В 1917 году, после Великой русской революции, советская власть запретила празднование Рождества: наряжать рождественские елки, проводить богослужения и упоминать о празднике. В 1935 году традицию украшать хвойные деревья перенесли на праздник Нового года. Рождественский символ — Вифлеемская звезда — была заменена на пятиконечную звезду. В советский период Новый год перенял рождественские атрибуты и стал главным семейным праздником. Рождественские украшения Рождеству предшествует Новый год, поэтому дома и улицы украшаются елками и гирляндами в середине декабря. Особую роль в праздновании Рождества играет оформление стола. Хозяйки кладут под скатерть пучок сена, который символизирует ясли Иисуса Христа. Под столом размещают железный предмет топор , на который все присутствующие ставят ноги. Этот ритуал символизирует здоровье и крепкий дух. По углам стола кладут монеты или купюры, соль и чеснок. Это символизирует благополучие в доме и здоровье всех членов семьи. Праздничный стол Обязательным блюдом на рождественском столе является кутья — каша из цельных зерен пшеницы с добавлением меда, мака, грецких орехов, сухофруктов, варенья. В семьях, которые придерживаются Рождественского поста, на столе обязательно присутствуют 12 постных блюд. Наиболее популярные из них — открытые и закрытые пироги, пирожки, кулебяки, расстегаи с разными начинками, ватрушки, калачи, блины, соленые овощи, салаты, запеченная рыба.
Рождество Христово в 2023 году: как отмечают праздник православные христиане
Когда отмечают Рождество Христово в 2024 году. Традиционно Рождество Христово начинают отмечать в ночь с 6 на 7 января во время торжественной службы в храме или церкви. Рождество Христово в 2024 году отметят 7 января: история и традиции. Рождество Христово – второй по значимости после Пасхи праздник в православной церкви (католики и большинство протестантов признают Рождество главным праздником). Православные отмечают Рождество Христово 7 января 2023 года, в субботу. Нарочито соединив Рождество Христово с языческим Днём рождения непобедимого Солнца (Dies Natalis Solis Invicti) – 25 декабря, когда после зимнего солнцестояния начинается увеличение светового дня, – христианские богословы сделали его центром народной жизни. Рождество Христово традиционно отмечается каждый год в ночь с 6 на 7 января и эта дата является неизменной.
Как правильно провести 7 дней Рождества: что можно, а что нельзя
Во-первых, потому, что многие Православные Церкви сегодня отмечают Рождество именно 25 декабря. А во-вторых, потому, что разница в празднования Рождества - совершенно естественная и приемлемая традиция, которая существовала с древнейших христианских времён. Но, обо всём по порядку. Основное, что нужно знать о Рождестве, это то, что точная дата Рождества Христова является сугубо культурным феноменом, не основанном на евангельском откровении. В Библии ни сказано ни слова о том, в какой месяц и в какой день недели родился Спаситель. Древние Иудеи никогда не отмечали дни рождений и даже не хранили в памяти точные даты появления ребёнка на свет.
Практика отмечать день рождения являлась широко распространённой римской традицией и иудеями того времени категорически отвергалась как языческая. Первым известным иудеем, отмечавшим день рождения, был царь Ирод, которого иудеи считали за предателя, и который, согласно евангелию, казнил предтечу Иоанна Крестителя. Поэтому точная дата Рождества Христова в семье праведного Иосифа и Богородицы Марии никогда не отмечалась. Но времена менялись. Церковь росла.
Иудеи воспринимали приход в мир человека как начало его страданий на земле. Празднование дня рождения было, к тому же, языческой традицией. Этой традиции, например, следовал царь Ирод Антипа, и именно на дне его рождения дочь Иродиады угодила гостям танцем и в награду потребовала главу Иоанна Крестителя. Впервые дата празднования Рождества 25 декабря упоминается в тексте 336-го года, который сохранился в Хронографе 354-го года.
И споры о происхождении этой даты ведутся с первых веков христианства до сих пор. Вопрос о настоящей дате рождения Иисуса Христа волновал людей и на заре новозаветной эпохи. Об этом свидетельствует проповедь Иоанна Златоуста в праздник Рождества Христова в 386-м году. В ней он обращается к сомневающимся и приводит три аргумента в пользу того, что Иисус Христос родился именно 25 декабря.
Для верующего христианина эти аргументы и по сей день являются вполне убедительными. Об истинности датировки события Рождества Христова свидетельствует скорость распространения этого праздника среди основной массы христиан. Буквально за десятилетие он приобрел невиданные масштабы, хотя до этого традиция праздновать чье-либо рождение отсутствовала вовсе. Это говорит о том, что Господь благоволил к почитанию людьми дня пришествия в мир Сына Божия.
Святитель утверждает, что информация о данной дате поступила от римлян, которые к тому времени уже давно праздновали Рождество Христово в соответствии с древними преданиями. Третье доказательство, для скептиков более убедительное, основывается на расчете даты Благовещения Деве Марии архангелом Гавриилом Ее предназначения и последовавшего спустя девять месяцев рождения Богомладенца. Из Евангельского повествования нам известно, что зачатие Христа произошло по прошествии шести месяцев после зачатия Елисаветой Иоанна Крестителя. А беременность Елисаветы последовала после того, как Захария служил в Иерусалимском храме.
Именно в тот час ему явился Архангел Гавриил с вестью о предстоящем рождении его сына Иоанна. Полгода с этого момента относит нас к дате зачатия Христа — это конец марта. Девять месяцев на вынашивание Младенца — и рождение приходится как раз на конец декабря. Эти расчеты подтверждаются и современными исследователями.
О том, что дата зачатия Христа, или же Благовещение, приходится именно на 25 марта, утверждал еще в III веке Юлий Африкан, один из первых христианских историков. Юлий Африкан лично знал родственников Христа и общался с ними, исследуя вопрос генеалогии Спасителя. В этот день, 25 марта, Благовещение праздновали первые христиане. По убеждению Древней Церкви, Христос, как совершенный человек, должен был находиться на земле полное количество лет.
То есть, дата Его смерти совпадала с датой зачатия.
День Его крестной жертвы нам известен — канун Песаха, переводя на наш календарь — 25 марта, это же и христианский праздник Благовещения по григорианскому календарю, в юлианском это 7 апреля. Идя от обратного, отсчитываем 9 месяцев и получаем 25 декабря в григорианском календаре и 7 января в юлианском. Думаю, что в этом конкретном случае не так важна дата, как её смысловая нагрузка.
На 6 января в православных семьях готовят праздничный ужин, в котором должно быть 12 постных блюд по числу апостолов. Приступают к трапезе только после того, как на небе появится первая звезда, символизирующая рождение Иисуса Христа. Традиционное блюдо кутья — каша из пшеницы или риса, в которую добавляют орехи, сухофрукты, мед, мак. Также подается взвар или узвар — напиток из сухофруктов. Также на столе могут быть пироги, рыба, овощные салаты и соленья. А уже тогда, когда пост завершен, то есть 7 января, на стол подаются и другие блюда. Например, запеченные гусь или свинина. Что можно и что нельзя делать в день Рождества Христова? В этот день люди ходят друг к другу в гости и дарят подарки. Однако считается, что за столом должно находиться четное количество людей.
Если нет — ставится дополнительный прибор. В качестве украшений для дома, как правило, используют фигурки ангелов и свечи. Перед многими храмами появляются импровизированные вертепы, которые символизируют пещеру — место, где появился на свет Спаситель. Рождественские колядки После появления на небе первой звезды и тогда, когда все отведали кутью, начинают петь колядки. Чаще всего, конечно, это происходит в деревнях и селах, где все друг друга знают. Шумные и веселые компании людей с мешком для подарков ходят по домам, наряжаются в костюмы, несут самодельную рождественскую звезду, закрепленную на длинной палке. В песнях и приговорках прославляют праздник и желают благополучия.
Даты Рождества
Он был посвящен одновременно Воплощению, Рождеству и Крещению Христа. Такая традиция сохранялась вплоть до середины IV века, после чего Рождество Христово и Крещение Господне стали праздноваться раздельно. Однако богослужения этих двух праздников до сих пор имеют много общего. Задать вопрос священнику Вы хотите задать вопрос священнику? Для начала рекомендуем проверить, нет ли уже опубликованного ответа на аналогичный вопрос.
А вот Новый год в России теперь отмечали вместе с западным миром, поэтому он обогнал Рождество. Советской власти это было даже выгодно — она уже начала бороться с религией, так что первым и главным праздником стал Новый год, который предшествовал Рождеству. Кстати, 7 января Рождество отмечают не только в России, но и в некоторых других православных церквях, например Иерусалимской, Грузинской, Сербской. В советское время Рождество было под запретом Николай Жуков.
Елка в Сокольниках, 1952. Репродукция Sputnik Традиция отмечать Рождество была столь глубока в народном сознании, что советской власти пришлось немало побороться с ней. Поначалу большевики закрывали на нее глаза, и многие продолжали устраивать рождественские елки для детей и подпольно праздновать. В 1929 году Сталин решил усилить антирелигиозную борьбу, запретил празднование и даже упразднил выходной, сделав 7 января обычным рабочим днем. Те, кто продолжал тайно праздновать, рисковали работой и даже свободой. И все же даже в ГУЛАГе люди умудрялись устраивать тихие рождественские вечера и готовить самодельные подарки и открытки.
По мнению историков, сама дата празднования Рождества принята с некоторой долей условности, поскольку во времена Христа в Иудее действовал лунный календарь, который зачастую сложно в точности сопоставить с солнечным летоисчислением.
Тем не менее именно этот день освящен церковной традицией, насчитывающей около 2 тыс.
Процесс гадания традиционно проходит в полночь в темной комнате, освещенной свечами. Это создает пугающую и мистическую атмосферу.
Наиболее распространенное гадание — предсказание по литому воску. Расплавленный воск свечи выливают в сосуд с водой и в образе застывшей фигуры пытаются рассмотреть будущее. Много маленьких капель предвещает деньги, яблоко — здоровье и мудрость, виноград — благополучие в доме, яйцо — новое начинание. Не менее загадочно и интересно гадание на кофейной или чайной гуще.
После того, как выпивают напиток, чашку накрывают блюдцем и быстро переворачивают. В очертаниях пятен, которые образовала гуща, рассматривают будущее. Крест знаменует жизненные трудности, венок — успех, дом — благополучие. История праздника На территории современной России Рождество стало официальным праздником после крещения Руси князем Владимиром в 988 году.
Оно было началом Святок, которые длились до Крещения — 19 января. В эти дни народ прославлял Иисуса Христа, молодежь участвовала в народных гуляниях и гаданиях. В древность популярным обрядом было колядование. Люди надевали на себя устрашающие и шуточные маски чертей, ведьм, козлов, разрисовывали лица дегтем, сажей, свеклой, обсыпались мукой.
Ряженые ходили по дворам, носили кутью и пели колядки — обрядовые песни, в которых прославляли семью хозяина, желали здоровья и благополучия. За это хозяева давали им пироги, караваи, калачи, пряники, деньги. В ящике-вертепе при помощи тряпичных кукол разыгрывались сюжеты о рождении Христа.
Когда праздновать Рождество: 7 января или 25 декабря?
Какого числа отмечают Рождество Христово. Рождество принято отмечать в ночь с 6 на 7 января, что по старому юлианскому календарю соответствует 25 декабря — его до сих пор придерживается в богослужении Русская Православная Церковь. На следующий день после Рождества Христова — 8 января, Православная церковь отмечает еще один важный праздник – Собор Пресвятой Богородицы. Вместе с православной церковью Рождество 7 января отмечают монахи Афона, Иерусалимская церковь, а также верующие в Сербии, Грузии, Польше и Японии. Православная церковь отметит Рождество Христово 7 января.