Место крещения Иисуса Христа. Традиционно, местом крещения Спасителя считается река Иордан.

Это святое место, где Христос крестился от Иоанна Предтечи в водах Иорданских, открывается для паломнического посещения только 2 раза в год: на сам праздник Богоявления (19 января по ) и на Страстной неделе перед Пасхой. Крещение Христа – не только факт Его личной биографии, а исполнение замысла о спасении всего человечества, которое возможно только с приходом Мессии. Священная река Иордан. Обзор святого места История создания Экскурсии Поездки Паломнический центр Святой Афон +7(965)139-35-10. Крещение Христа – не только факт Его личной биографии, а исполнение замысла о спасении всего человечества, которое возможно только с приходом Мессии. Все знают, что Иисуса Христа крестили в водах реки Иордан.

Исследовали установили, что в точном месте Крещения Христа на Иордане нет воды, река изменила русло

третье по святости место в христианстве, собирающее верующих со всего мира. Как известно Иисус Христос принял крещение от Иоанна Предтечи в водах реки Иордан. Иисуса Христа крестил Иоан Креститель в водах реки Иордан. Хоть по современному её руслу и проходит граница между Иорданией и Израилем, за две тысячи лет русло сместилось и историческое место крещения Христа осталось на территории Иордании.

Об истинном месте Крещения Иисуса Христа, Иорданских святых и «епископе без кафедры»

по Иордании, организованного Советом по туризму страны для представителей паломнических служб и журналистов из России и Украины, съемочная группа нашего телеканала посетила священное для всех христиан место Крещения Господа нашего Иисуса Христа на реке Иордан. Обычай окунаться в прорубь, также называемую иорданью (в честь реки, где крестился Христос), довольно молодой. Крещение Христа – не только факт Его личной биографии, а исполнение замысла о спасении всего человечества, которое возможно только с приходом Мессии.

Пересохла река, где крещен Иисус Христос

Веденисова Инна веденисова река священная река христос. Крещение Иисуса Христа В то время, когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Знаменитая река Иордан, где крестился Иисус Христос, мелеет и вскоре может пересохнуть. христианский праздник, установленный в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан. Тут случилось крещение Иисуса Христа, после чего сын простого плотника начал проповедовать слово божие. Сегодня реке Иордан явно не хватает библейского масштаба, что, однако не останавливает 200 тысяч паломников, ежегодно приезжающих к месту, где зародилась традиция христианского крещения.

Место, где крестился Иисус Христос, признали всемирным наследием

По преданию, именно в Вифаваре на берегу Иордана Господь Иисус Христос принял крещение от рук пророка Иоанна Предтечи. Место крещения Христа. Река Иордан Иисуса Христа крестил Иоанн Креститель в водах реки Иордан. Хоть по современному её руслу и проходит граница между Иорданией и Израилем. Все знают, что Иисуса Христа крестили в водах реки Иордан. Согласно этой карте, место крещения Иисуса Христа в реке Иордан находится не в Израиле, а на территории современной Иордании в местечке Вади эль-Харар. третье по святости место в христианстве, собирающее верующих со всего мира. Крещение Иисуса Христа. До 30 лет Иисус жил вместе с родителями и всячески им помогал, а после на него снизошло озарение.

Протоиерей Димитрий Юревич: Крещение Иисуса Христа в историческом и археологическом контексте

Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.

Израиль построил здесь очень раскрученный туристический комплекс. Он находится недалеко от озера Кинетер, возле города Тверии. Его расположение не соответствует даже тому месту крещения, которое традиция размещает возле Каср-аль-Яхуда. Однако власти Израиля избрали его в качестве своего рода символической достопримечательности. Здесь есть благоустроенный бассейн, где оказываются услуги по троекратному погружению в воду Иордана. Стоит такое символическое крещение от десяти до двадцати пяти американских долларов.

Рядом находится лавочка, где можно приобрести различные предметы, освященные в православном храме. Сюда приезжает до четырехсот тысяч паломников в год именно для того, чтобы принять такого рода крещение. Самой популярной датой считается девятнадцатое января, когда чин освящения воды совершает патриарх Иерусалима. Вади аль-Харар Это место находится напротив Каср-аль-Яхуда. Там, на территории Иордании, построен православный храм Иоанна Предтечи. Здесь можно обнаружить небольшой водоем Аль-Махтас, который уже потерял связь со своим руслом, и это теперь не река Иордан. Место крещения Иисуса Христа тем не менее окружено остатками византийских построек, восходящих к шестому веку, а также множеством фундаментов древних церквей. Правда, на этой стороне все попроще, нет навороченных бассейнов, а просто деревянный помост со ступенями.

Зато погружение в воду бесплатное. Иерихон Этот интересный город на реке Иордан стоит посетить тем, кто отправляется в паломничество по святым местам. Ведь это самое древнее поселение людей, известное историкам. Ему уже более десяти тысяч лет. Оно находится на территории, где действует палестинская администрация, в пятидесяти километрах от Иерусалима.

Вот, Он идет, говорит Господь Саваоф» Мал. Повинуясь гласу Божиему, св. Его Сила духа и авторитет слова были настолько сильны, что «выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои» Мф. Во времена всеобщего ожидания Мессии, у многих иудеев возникал вопрос: не является ли сам Иоанн Христом? Но Иоанн Предтеча, последний пророк Ветхого Завета, указывал им на Спасителя: «Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его. Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» Мк. Не знавший лично до того времени Спасителя Ин. А последней мерой Его единства с нами будет Его сошествие во ад. Как долго мир ждал этого дня, о котором века назад молился пророк Исайя: «О, если бы Ты расторг небеса и сошел! В самом начале книги Бытия описано, как при творении мира: «Дух Божий носился над бездной» Быт. Голубь - вестник, символ примирения людей с Богом и восстановления мира. Голубь, выпущенный из ковчега и возвратившийся с зеленой оливковой ветвью, возвестил Ною об окончания потопа и о прекращении небесного гнева. З:16-17; Мк. Крещение Господне стало началом явления Божественного света в мире 1 Ин.

Он служит важной исторической и символической вехой, олицетворяющей новые начинания, переход и обновление. Река Иордан как источник жизни и поддержки Река Иордан — один из самых значительных водоемов в Библии, и ее символизм имеет огромное религиозное и духовное значение для христианской веры. Ее вклад в качестве источника жизни и средств к существованию широко освещается в различных частях Библии, и эта статья призвана углубить эту тему. Река Иордан как источник Вода. В засушливом регионе Ближнего Востока река Иордан является важнейшим источником воды, необходимой для поддержания жизни. В Библии она часто упоминается как «животворящая» река, поскольку она снабжала водой окружающие районы для выращивания и потребления. Река Иордан как символ спасения: Для израильтян переход через реку Иордан был важным моментом на пути к земле обетованной. Река Иордан рассматривалась как разделительная линия между пустыней и землей, текущей молоком и медом, олицетворяющая спасение и искупление. Это событие имеет огромное значение и признано публичным посвящением Иисуса в служение, которое привело к его последней жертве ради человечества. Кроме того, число семь занимает видное место в Библии и повторяется. Проход Значение Иисус Навин 3:15-17 Священники, несущие Ковчег Завета, стояли посреди русла реки в течение семи дней, прежде чем израильтяне утвердились в Земле Обетованной. Это символ божественного вмешательства и защиты, поскольку на этом участке воды реки остановились. Иисус велел слепому семь раз омыть себя в купальне Силоам у реки Иордан, еще раз подчеркнув силу веры и божественное исцеление. Таким образом, очевидно, что река Иордан представляет собой гораздо больше, чем просто источник воды, и имеет жизненно важное значение для символизма и духовного значения христианской веры. Иордан Река в Псалмах и других поэтических произведениях Река Иордан занимает важное место во многих библейских историях и служит повторяющимся символом в Псалмах и других поэтических произведениях. Его значение заключается в том, что это была физическая граница между пустыней и Землей Обетованной, которая была землей, где должны были жить избранные Богом люди. Вот некоторые способы, которыми река Иордан используется как символ: Возрождение: В Псалме 42:7 псалмопевец говорит о бездне, взывающей к бездне, используя образ воды, чтобы символизировать стремление души к Богу. Река Иордан часто используется в этом контексте как символ возрождения или обновления, поскольку израильтяне проходили через нее на пути к Земле Обетованной.

История и место крещения Иисуса Христа на легендарной реке Иордан

И Русская Православная Церковь, и Ватикан признают тот факт, что Вади эль-Харар является одной из величайших христианских святынь - местом Крещения Иисуса Христа, отмечает издание. В знак этого Русская Церковь приняла участие в строительстве на территории Вади эль-Харара православного храма в честь Иоанна Крестителя. Храм основан на том самом месте, где, по преданию, Иисус Христос оставил свою одежду, прежде чем окунуться в воды библейской реки.

Комплекс Ярденит, куда стекаются все паломники хорошо оборудован, здесь есть и где укрыться от солнца, и где покушать, и даже переодеться в белые одежды для омовения. Гуляя по Святым местам, чувствуешь прилив сил и надежды на лучшее будущее. Особое впечатление на меня оказали фотографии людей, которые испытали на себе эмоции погружения в реку. Это невероятно. Сама река мутная, но не грязная, а несмотря на большое количество людей, у ее берегов чувствуется особое умиротворение». Екатерина, Москва «Иордан — главное место в Христианстве.

Именно здесь принял веру сын Божий, а по его примеру и все остальные уверовали в силу Господа. Здесь особая атмосфера: чисто, умиротворенно и, я бы даже сказала, уютно, несмотря на большое количество туристов. Спуск в воду оборудован специальными перилами, что облегчает погружение в реку, дно которой достаточно скользкое из-за глины. Чтобы пройти омовения, нужно приобрести или взять в аренду белую рубашку, в другой одежде погружаться в воду запрещено. На территории Иордана есть специальные раздевалки с душем и феном, где можно переодеться и привести себя в порядок. Все очень цивильно, несмотря на досмотры и наличие солдат с оружием». Ирина, Уфа «Я благодарна Богу за возможность окунуться и ощутить на себе силы Иордана. Это поистине чудодейственная река, величие которой заключается не в размерах, а в духовном значении. Здесь все ощущается иначе, не так важны становятся земные проблемы.

После погружения в воду чувствуется такая легкость в теле, что ее трудно передать словами. Ты будто действительно очищаешься от всего, что тяготило твое тело и душу. Я безумно рада, что мне посчастливилось посетить комплекс Ярденит. Он действительно хорошо оборудован для туристов».

Библейский текст о крещении Иисуса Христа находится в Евангелие от Матфея: "... Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?

О том, что место крещения Христа могло находиться именно там, свидетельствует еще один артефакт: огромная мозаичная карта Святой земли в иорданском городе Мадаба. В 1894 году при строительстве церкви Святого Георгия рабочие обнаружили остатки древнего византийского храма с устланным мозаикой полом.

На мадабской карте изображены города, включая Иерусалим, Вифлеем и Газу. Есть там и Вифавара — она расположена на западном берегу Иордана. Пещера пророка Версию о том, что Иисус крестился на западной стороне, поддерживают многие исследователи раннего христианства. Однако не согласные с ними ученые обращают внимание вот на какой момент: в Бурдигальском итинерарии 333 года, древнейшем из сохранившихся описаний паломничества на Святую землю, четко сказано, что место крещения — ровно напротив горы, где вознесся на небо ветхозаветный пророк Илия. Каср-эль-Яхуд не подходит под это описание. Вода потока студеная и очень вкусна. Эту воду пил Иоанн Предтеча, когда жил в пещере", — писал игумен Даниил. В 1996 году археологи обнаружили на месте пещеры развалины храма. На полу храма мы нашли мозаику с надписью на греческом: "Построен этот монастырь монахом Риторием в 592 году после Рождества Христова", — говорит участвовавший в раскопках археолог Рустом Мджян.

А предполагаемое место крещения Христа, согласно свидетельству игумена Даниила, — западнее, прямо напротив, на расстоянии "двух полетов стрелы", то есть около 700 метров. Спустя некоторые время они обнаружили остатки древней византийской церкви с крестообразной купелью — точь-в-точь как в описаниях средневековых паломников. Вот только до берега Иордана отсюда несколько десятков метров. Во времена Христа Иордан вообще был полноводным, с настоящими джунглями по берегам, где обитали бегемоты", — отмечает археолог. Во время одного из диспутов фарисеи настолько разозлились на Иисуса, что подговорили толпу напасть на него.

Как называется река крещения Христа? В какой реке крестили Иисуса?

На дне этих резервуаров найдены определенные глиняные слои и вещества, которые свидетельствуют об этом. Более того, еще в 70-е годы двадцатого века американский исследователь Норман Голб, исходя из анализа кумранских рукописей, предположил, что свитки, найденные в районе Кумрана не являются библиотекой ессейской секты рукописи были слишком разнородны и относились к разным религиозным течениям. Это была либо библиотека Иерусалимского храма, либо просто огромная библиотека, вывезенная из Иерусалима во время римской осады в период с 68 по 70 год. Сейчас найдено 25 000 обрывочных фрагментов рукописей, из которых составлено уже около тысячи манускриптов. После исследования израильских археологов стало ясно, что в Кумран действительно была перевезена библиотека, потому что здесь производили сосуды, в которые с целью консервации клали свитки и развозили по разным пещерам с целью их снова вынести и использовать в будущем.

Таким образом, резервуары в Кумране не являются миквами, поэтому можно утверждать, что миква все-таки неглубока. Иоанн Креститель для того, чтобы еврейский народ совершал погружение, выбирает отнюдь не микву. Мы понимаем, почему он выбирает в качестве формы крещения именно форму омовения — она понятна и евреям, и язычникам. Однако Иоанн не предлагает какую-то конкретную микву, хотя для того времени это было бы вполне естественно.

Однако он крестил в реке Иордан. Место, где происходило крещение, называлось Вифания в современном переводе Вифавара. И то и другое слово несет значение «переправа». Известный исследователь Священного Писания Ариген, живший в конце второго — начале третьего века, обнаружил, что есть две Вифании: одна неподалеку от Иерусалима, а другая — у реки Иордан.

Он посчитал, что два одинаковых названия может запутать читателя Священного Писания, и предложил использовать наименование Вифавара для местности у реки Иордан. Как это место было идентифицировано? Когда мы обращаемся к Византийской эпохе — периоду рассвета восточной части Римской империи — мы видим, что византийцы, приезжая в Палестину, строили церкви на тех местах, где по местному приданию происходили те или иные события. Было в Палестине место, где византийцы вновь и вновь строили церкви.

Одна была разрушена наводнением, другая — землетрясением, однако они упорно продолжали возводить здесь храм на месте предыдущего, хотя в этом не было необходимости — поблизости в то время не было никакого населенного пункта. Вывод напрашивается один — это было особое место. Кроме данного факта есть еще одна важная деталь, которая позволяет утверждать, что именно здесь крестил Предтеча и был крещен Христос. Храмы один за другим возводились рядом с ответвлением реки Иордан, и от храма были проложены мраморные ступени, ведущие к большому по площади резервуару.

В нем могли креститься сразу несколько человек, что позволяло Иоанну Крестителю призывать большое количество людей. В этом ответвлении не было такого сильного течения, как в самом Иордане, однако вода здесь была проточной. Таким образом, выполнялось главное правило, которое требовалось для микв. Французский паломник писал: «Если человек высокого роста сойдет вниз по мраморным ступеням.

В период сильных наводнений вода полностью накроет крытую часовню, стоящую на четырех сваях. Воды реки залили полностью впадины и образовали уникальный крестообразный баптистерий. Единственный баптистерий такой формы на земле, в котором люди могут креститься в водах Иордана». Это естественное явление уже не наблюдается в наши дни, так как за последние 50 лет уровень воды в Иордане стремительно снизился.

Сейчас река несколько сместилась. Евангелист Матфей указывает на то, что разные люди приходили к Иоанну Предтече, чтобы совершить погружение. Сотворите же достойный плод покаяния» Мф 3:7-8. Ехидны — это маленькие, но очень ядовитые змейки.

Почему он так называет фарисеев и саддукеев? Фарисеи и саддукеи были представители очень влиятельных религиозных течений того времени. Фарисеи тщательнейшим образом постигали и стремились соблюдать Закон Моисея и предписания старцев. Саддукеи же были представителями знати, многие из них являлись священниками.

Они ориентировались не на Закон и иудейскую традицию, а на эллинистическую культуру, на то, чтобы служить Риму. Они даже отвергали некоторые идеи Ветхого Завета, например, идеи воскресения из мертвых. И те и другие, услышав о великом пророке, пришли к нему, чтобы внешне раскаяться для того, чтобы избежать суда за свои прегрешения в Царствии Мессии, которое вот-вот наступит. Когда Иисус обличает лжерелигиозных вождей еврейского народа, он говорит: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры» Мф 23: 13.

Слово, которое на наш язык было переведено, как «лицемер», на еврейском языке дословно звучит как «актер». Часто фарисеи молились напоказ, также они «расширяли хранилища». Они с помощью ленточки крепили на голову или на рукав правой руки коробочки филактерии. В этой коробочке помещались небольшие свитки отрывков из текста Торы — важные напоминания из Закона.

В какой-то момент вошло в моду делать эти коробочки все больше и больше. Все это делалось напоказ. Таким образом Иоанн говорил им, что они пытаются убежать от гнева будущего царя и пришли сюда не для того, чтобы раскаяться, а для того, чтобы по-прежнему актерствовать. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

Садовник, видя, что веточка не приносит плода, но тянет соки из дерева, отсекает ее. Иоанн же говорит фарисеям и саддукеям, что уже секира у корней дерева лежит — время на исходе. Другие евангелисты Марк, Лука описывают, что к Иоанну приходили и иные люди. Иудея находилась под гнетом Рима и в народе были сильны революционные настроения.

Они хотели добиться ответа от праведника — как придет Царствие Мессии? Может быть, пора сбросить это иго, что мы должны делать? Однако Иоанн ответил: «У кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Легко говорить про свержение оккупирующих властей, однако часто это попросту недостижимо, а бывает, что вновь пришедшие власти оказываются еще хуже прежних.

Иоанн Креститель предлагает делать то, что в последствии будет делать христианская церковь. Когда Господь говорит, что вы — соль земли, имеется в виду то, что христиане равномерно распределяются в обществе и каждый из них старается преобразовать то пространство, которое его окружает. В книге Деяний можно найти рассказ о совершенно немыслимых событиях, когда в иерусалимской общине началось «общение имуществ». Христиане продавали свое имущество и приносили деньги к ногам апостолов, чтобы апостолы не брали их в руки, поскольку деньги очень ярко олицетворяют все материальное в этом мире.

При этом, как писал Лука, никто ни в чем не испытывал недостатка. И богатые, и бедные продавали свое имущество и полученной общей суммы хватало на всех. Не обязательно быть богатым, чтобы творить добро, жить, как заповедал Иоанн, можно, делая маленькие добрые дела. Почему у них возник подобный вопрос?

Дело в том, что у сборщиков налогов, которыми эти люди являлись, зарплата складывалась из той надбавки, которую они сами устанавливали сверх того, что народ должен был отдать государству. Таким образом, он говорил, чтобы они не брали более каких-то разумных сумм. Иоанн таким образом говорит, что его крещение имеет силу, однако ровно настолько, насколько человек сам в душе попросит Бога.

Nahr al-Urdunn , в водах которой принял крещение Господь наш Иисус Христос, начинает свое течение у подножья горы Ермон евр. На этом месте стоял когда-то один из золотых тельцов, поставленных царем Иеровоамом ЗЦар. Киннерет , или по-другому Тивериадское, оно же и Галилейское море. Возможно, из-за этой особенности на древних картах Галилейского озера на его середине изображали сплошной линией реку Иордан, как бы желая подчеркнуть этот удивительный феномен.

Таким образом, река Иордан полностью оправдывает свое название, падая за менее чем 150 км почти на 750 м. Южная часть долины Иордана в Священном Писании названа именем Арава евр. В библейские времена в этой долине, которую пророк Захария называл «красой Иордана» 3ах. Александром Яннаем. В Иорданской долине между Сокфоком и Цартаном находились плавильные горны царя Соломона, в которых выливались медные сосуды для Иерусалимского Храма ЗЦар. Ветхозаветный патриарх Иаков юношей с посохом перешел Иордан на пути в Харран, когда, избегая мести своего брата-близнеца Исава, шел в поисках благочестивой жены Быт. Возле берегов Иордана сыновья патриарха Иакова остановились и сотворили семидневный «плач великий», когда несли из Египта забальзамированное тело своего отца для захоронения в Ханаане: «И сказал фараон: пойди и похорони отца твоего, как он заклял тебя.

И пошел Иосиф хоронить отца своего. И пошли с ним все слуги фараона, старейшины дома его и все старейшины земли Египетской, и весь дом Иосифа, и братья его, и дом отца его. Только детей своих и мелкий и крупный скот свой оставили в земле Гесем.

Сегодня, правда, остались только лисы, шакалы и гиены, а из прекрасного — газели. Но по-прежнему много птиц, а в реке — рыбы. В Библии об Иордане говорится уже в Бытии, и связано его первое упоминание с племянником Авраама Лотом: после того, как стада обоих умножились, Авраам и Лот решили разделиться, и Лот выбрал себе «окрестность Иорданскую», она «вся… орошалась водою, как сад Господень» ср. А пророк Захария говорит об Иорданской долине как о «Радости Иордана».

Иисус Навин Иордан. Фото: о. Игорь Пчелинцев Первое чудесное событие, происшедшее на Иордане, связано с вступлением израильского народа, шедшего из египетского плена, в обещанную ему Землю Обетованную. Как говорится в Книге Иисуса Навина, преемника Моисея, Господь явился ему и повелел:«…встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым». Когда священники, несшие Ковчег Завета, коснулись им вод Иордана, Иордан расступился и народ посуху перешел реку, как прежде море Суф, или Красное море. Это произошло у старейшего города Ханаанской земли Иерихона. В Книге Иисуса Навина об этом чудесном переходе говорится так: «Вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние, до города Адама, который подле Цартана; а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла» Нав 3.

По повелению Иисуса Навина из Иордана были взяты 12 камней — от каждого колена народа Израилева. Библейские изображения с краткими описаниями Чарльза Фостера, опубликованы в 1897 году, Филадельфия, Пенсильвания. С сайта wikiwand. Например, пророку Илии Бог сказал, что следующим за ним будет Елисей, сын богатого человека. Илья взял Елисея в ученики — тот ушел с ним, не допахав поле и не попрощавшись с родными, как и многие ученики Христа. В знак передачи Елисею пророческого дара Илья милотью плащом рассек и остановил воды Иордана.

По результатам мирного договора 1994 года, Иордан выступает границей между Израилем и Иорданией. Протяженность реки превышает 250 км, а ширина на разных участках колеблется от 5 до 40 метров, однако суда по ней не ходят. После впадения в Тивериадское озеро, которое еще называют Галилейским морем, река течет через Иорданскую долину до Мертвого моря. Мертвое море - один из самых соленых водоемов и самый низкий участок суши, здесь река и заканчивает свой путь: выхода в океан из Мертвого моря нет, вода просто испаряется. Иордан не слишком полноводный, во многих местах течение довольно слабое. Частично это связано с тем, что с 1964 года часть воды забирается для бытовых и сельскохозяйственных нужд. Почему река Иордан мутная? Большую часть года воды Иордана мутные из-за того, что дно реки глинистое, а течение поднимает со дна частицы ила. Самая прозрачная вода в реке летом, когда ее посещает меньше всего людей, а течение замедляется. Летом и в начале осени река пересыхает настолько, что во многих местах ее можно перейти вброд. Экологи уже много лет бьют тревогу: возможно полное обмеление Иордана и необходимы экстренные меры. Другой важной проблемой остается вопрос сброса в реку нечистот.

Беседа с игуменом Михеем (Селяковым)

Значение реки Иордан в библейской истории
Река иордан - место крещения иисуса христа. Город на реке Иордан
19 января — праздник Крещения Господня, или Богоявление
Как происходило крещение Иисуса Христа?

Новости где крестился иисус христос река