В завершение богослужения митрополит Кирилл обратился к верующим со словом: Поздравляю с первой Божественной литургией в этом храме преподобного Пимена Угрешского. По окончании бдения епископ Нестор обратился к пастве с похвальным словом о преподобном отце нашем Пимене Угрешском. Отправившись в монастырь, Пимен постепенно продвигался вперед и уже к 24 годам был назначен настоятелем Николо-Угрешского монастыря в Москве.
Патриарх Кирилл назвал преподобного Пимена Угрешского небесным покровителем ФСИН
18 июля в пензенском храме во имя преподобного Пимена Угрешского состоялось торжественное богослужение и посвящение в сестры милосердия. Словом, нам всем стоит взять на вооружение принцип, которым руководствовался в жизни преподобный Пимен Угрешский. Мощи преподобного Пимена Угрешского покоятся в Спасо-Преображенском соборе Николо-Угрешского монастыря. Пимена Угрешского протоиерей Александр Горшенев по давней сложившейся традиции посетил детское отделение областного онкологического диспансера [ ]. Сам Петр был послушником в Оптиной пустыни, затем принял монашеский постриг с именем Пимен в Николо-Угрешском монастыре, со временем став там настоятелем. Два века спустя, в продолжение традиции духовного просвещения, в день памяти преподобного Пимена Угрешского после Божественной литургии в Спасо-Преображенском соборе.
"Православный календарь": День памяти Пимена Угрешского
После соборной молитвы на площади около храма преподобного Пимена Угрешского прошел торжественный митинг. Митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл, временно управляющий Оренбургской епархией, совершил чин малого освящения храма в честь преподобного Пимена Угрешского в городе. Храм преподобного Пимена Угрешского, расположенный на территории Николо-Угрешского ставропигиального монастыря, является единственным в России храмом-памятником. К 1866 году относится событие, весьма важное для Угрешского монастыря, принесшее великую честь отцу Пимену и заслужившее ему всегдашнюю, нескончаемую благодарность тысяч.
Ректор ОренДС сослужил митрополиту Кириллу в храме прп. Пимена Угрешского
Напомним, инициатором строительства храма Пимена Угрешского в свое время стал митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин. На территории монастыря в память о сотрудниках уголовно-исполнительной системы, погибших при исполнении служебного долга построена церковь Пимена Угрешского. Им стал преподобный Пимен Угрешский, которого причислили к лику святых в 2004 году – Самые лучшие и интересные новости по теме: ФСИН, благословение, небесный покровитель. Митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл, временно управляющий Оренбургской епархией, совершил чин малого освящения храма в честь преподобного Пимена Угрешского в городе.
Житие святого Пимена Угрешского и в чем помогает верующим, молитвы
В храме Пимена Угрешского прошел чин малого освящения, который провел временно управляющий Оренбургской епархией митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл. После соборной молитвы на площади около храма преподобного Пимена Угрешского прошел торжественный митинг. В соборе Святейший Владыка поклонился ковчегу с частицей мощей святителя Николая Чудотворца и честным мощам преподобного Пимена Угрешского, а затем возглавил служение. 21 сентября 2023 года епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий осмотрел строящийся храм в честь преподобного Пимена Угрешского в Оренбурге. В документах Николо-Угрешского монастыря времени его послушничества он значился как Егор Егоров, а в «Воспоминаниях архимандрита Пимена» как Егор Егорович. 28-30 августа 2022 года в Николо-Угрешском монастыре в городе Дзержинский Московской области впервые пройдет фестиваль «Спас на Угреше».
Преподобный Пимен Угрешский (Мясников), архимандрит
Словом, нам всем стоит взять на вооружение принцип, которым руководствовался в жизни преподобный Пимен Угрешский. Храм преподобного Пимена в Николо-Угрешском монастыре был освящен 20 лет назад. В день памяти преподобного Пимена Угрешского священноархимандрит обители совершил в ней Божественную литургию, а накануне Всенощное бдение. Сам Петр был послушником в Оптиной пустыни, затем принял монашеский постриг с именем Пимен в Николо-Угрешском монастыре, со временем став там настоятелем. 12 марта 2023 года, в Неделю 2-ю Великого поста, в день памяти святителя Григория Паламы. На 30 августа 2023 года приходится два праздника: народный праздник Вдовьи помочи и день памяти преподобного Пимена Угрешского.В прошлом было обычным делом оказывать в этот.
В оренбургском храме Пимена Угрешского к приезду патриарха Кирилла завершаются отделочные работы
Например, если хозяева консервируют и делают заготовки на зиму, то им не следует посещать церковь, кладбище или проводить поминки. Наши предки знали: в Миронов день нельзя заниматься гаданиями. Это время наполнено мистическими явлениями. Кстати, если 30 августа с утра солнечно и тепло, весна будет хорошей.
С детских лет Пётр каждую свободную минуту проводил в церкви, а двадцатилетним познакомился с Дмитрием Брянчаниновым, будущим святителем Игнатием, духовная беседа с которым окончательно утвердила юношу в желании удалиться в монастырь. А 14 лет спустя, 16 ноября 1852 года, митрополит Филарет Дроздов поручил отцу Пимену управление монастырём. В условиях, когда образованное сословие Российской империи уже достаточно далеко удалилось от Церкви, отцу Пимену удавалось не только возводить церковные стены, но и духовно наставлять окружающих его людей. И в первую очередь — личным примером истинного молитвенника и нестяжателя. И сейчас, когда после десятилетий советского запустения Николо-Угрешский монастырь вновь возродился, здесь особенно заметны плоды трудов преподобного Пимена Угрешского. Память этого святого здесь хранится особенно благоговейно, а его честные мощи являются одной из главных святынь обители.
Начало в 6:00.
Чин отпевания возглавит митрополит Оренбургский и Саракташский Петр. Напомним, 24 января военно-транспортный самолет Ил-76 из Оренбурга с 65-ю пленными военнослужащими ВСУ разбился в Белгородской области. Следственный комитет России установил точку размещения зенитно-ракетного вооружения, из которого был сбит оренбургский самолет Ил-76 в Белгородской области. Она находится в районе села Липцы Харьковской области. Также следователи опубликовали видео с места крушения воздушного судна.
Ему сослужили: - и. Во время Божественной литургии хор Пименовского храма под управлением регента Анастасии Гришиной исполнил богослужебные песнопения. Иерей Алексий Заплаткин перед причастием прочитал проповедь. Сестры милосердия Свято-Елисаветинского духовно-попечительского центра при онкодиспансере молились за богослужением. А славление перед иконой святителя Луки Войно-Ясенецкого состоялось по отпусте литургии.
В Оренбурге завершают отделочные работы в храме Пимена Угрешского
Убийцы не нашли в его келье ничего ценного и скрылись, бросив в монастырской гостинице свои паспорта. Грабить у Мартирия было действительно нечего. Согласно сохранившейся описи имущества30, в его личной келье числились такие вещи: образ Спасителя в металлической ризе с лампадкой, 3 ломберных столика, один раскладной дубовый стол, простой диван на нём он, видимо, спал , венские стулья, часы настенные в футляре, лампа настенная. Спустя два месяца у станции Лосиноостровская на одной из дач произошла перестрелка между сотрудниками охранного отделения и каким — то анархистом. Раненный и загнанный в угол молодой человек застрелился. У него нашли документы на имя подозреваемого в убийстве Мартирия бывшего послушника Лавра Ремизова. Опросив свидетелей, полицейские вышли на след его сообщников Сидоркина и Харламова, которые вскоре были задержаны и осуждены. Надгробие игумена Мартирия Михайлова в Свято-Екатерининском монастыре. Похоронили игумена Мартирия в Екатерининской пустыни, установив беломраморное надгробие, которое сохранилось до наших дней, хотя в советское время кладбище было практически уничтожено.
Надпись, высеченная на надгробии, гласит: «Под сим камнем покоится прах игумена Мартирия. Управлял 6 лет и 3 месяца. Убиен в 9 часов утра 13 сентября 1908 года»31. Влияние преподобного Пимена Угрешского на духовную жизнь Московской епархии после его блаженной кончины приумножалось его духовными чадами, последователями и постриженниками, которые заботились о процветании не только Николо — Угрешского монастыря, но и других обителей. Ссылки и комментарии 1 Игумен Иларий в миру Илия родился в 1792 году в г. Мологе Ярославской губернии в семье мещан. В 1817 году он поступил послушником в Белобережную пустынь Орловской епархии, потом некоторое время жил в Коневском Рождества Богородицы монастыре Вологодской епархии. В 1825 году перешёл в Свято — Троицкий Александро — Свирский монастырь, где 5 марта 1827 года был рукоположён в иеродиакона, а 20 ноября 1829 года — в иеромонаха и тогда же стал ризничим.
В этом монастыре о. Иларий тесно сдружился с о. Игнатием Брянчаниновым, будущим архипастырем, ныне причисленным к лику святых. Оба они были учениками о. Леонида Наголкина , в схиме Льва, впоследствии известного оптинского старца, прославленного в лике святых. Леонид перешёл в Оптину пустынь под Козельском. Туда же в 1832 году перевёлся вслед за своим духовным наставником и о. В начале 1834 года он перешёл в Спасо — Каменецкий монастырь Вологодской епархии, но вскоре 8 марта 1834 года при содействии о.
Игнатия Брянчанинова был назначен настоятелем в Николо — Угрешский монастырь. В сан игумена его посвятили 4 сентября 1834 года. Игумен Иларий был очень строг и выдержан в духовной жизни, добился отправления церковных служб в полном соответствии с монастырским уставом. Однако своими хозяйственными обязанностями он тяготился, предпочитая келейную жизнь. С годами он всё в большей степени отдавал бразды правления бывшему келейнику о. Пимену, который в свою очередь набирался у него духовного опыта. По собственному прошению 16 ноября 1852 года игумен Иларий был уволен на покой в Николо — Пешношский монастырь, где ему не понравилось, так как он не мог вести там уединённую келейную жизнь. Через месяц он переехал в Московский Покровский монастырь, а спустя ещё два месяца окончательно обосновался в Гефсиманском скиту Троице — Сергиевой лавры.
Там 20 марта 1854 года о. Иларий принял схиму с именем Илия. Бывший игумен не раз бывал в Николо — Угрешском монастыре, а с лета 1859 года прожил в специально устроенной для него келье в Петропавловском скиту, где тогда ещё не было церкви, около года. Скончался он в Гефсиманском скиту 9 июля 1863 года и похоронен на кладбище в соседней деревне Тарбеево. В его послужных списках были отметки о добропорядочном поведении, по крайней мере, до 1867 года РГАДА. Указом МДК от 13 ноября 1870 года он назначен строителем пустыни как избранный братией, возведён в сан игумена 6 июня 1882 года. Имел награды: набедренник 17. Управлял обителью до своего ухода на покой с 18 января 1891 года, скончался в 1894 году на 87—м году жизни, похоронен в Екатерининской пустыни ЦИАМ.
В 1907—1910 годах он был благочинным обители, а потом стал законоучителем в братском училище. Когда началась I мировая война, иеромонах Филофей ушёл на фронт полковым священником 209—го Богородского пехотного полка. За проявленную доблесть 24 января 1915 года он удостоился ордена св. Георгия 4—й степени ЦИАМ. После революционных событий 1917 года иеромонах Филофей вернулся в обитель. В списке насельников монастыря, датированном 20 марта 1920 года, он значился игуменом, а в более позднем списке — архимандритом ЦГАМО. С 1927 года до середины 1930—х годов архимандрит Филофей служил во Владимирской церкви подмосковного посёлка Красково, где жили его родственники по свидетельству правнучатого племянника Г. Архимандрит Пимен, настоятель Николо — Угрешского монастыря.
Биографический очерк. Сергия Радонежского у места слияния Москвы — реки с Окой. В 1799 году после упразднения Коломенской епархии насельников перевели в опустевший Архиерейский дом. Упразднённый в 1929 году, монастырь возвращён Русской Православной Церкви в 1994 году. В 1996 году в обновлённые корпуса обители переехала Коломенская духовная семинария. Ново — Голутвин монастырь основан в 1799 году, когда в Архиерейский дом были переведены иноки Старо — Голутвина монастыря. Закрытый в 1920—е годы, монастырь возвращён Церкви в 1989 году и возрождён как женская общежительная обитель. В 1870—е годы здесь подвизалось около 30 насельников.
В советское время в монастыре располагался музей, а иноческая жизнь возобновилась в 1989 году. В 1999 году Иосифо — Волоколамский монастырь стал ставропигиальным. Возвращён Русской Православной Церкви в 1992 году и ныне возрождается. С 1972 года здесь располагался интернат для страдающих туберкулёзом психических больных. Уникальные постройки обители находились в полуразрушенном состоянии в чём мне довелось убедиться летом 2003 года во время посещения села Авдотьино. В декабре 2004 года монашеская жизнь в пустыни была возобновлена, часть строений возвращена Русской Православной Церкви и начато их восстановление. Настоятелем назначен иеромонах Евмений Лагутин , ныне игумен. За пять лет отреставрированы центральные врата, древние стены, вокруг храма установлены строительные леса, открыты для паломников уникальные храмовые пещеры.
В будущем интернат будет переведён из стен возрождающейся обители. Этот небольшой загородный монастырь, расположенный в Подольском уезде, славился чудотворными образами святой Екатерины и святого Антипы. Пустынь имела общежительный устав и входила в одно благочиние с Николо — Угрешским монастырём. В 1938—1953 годах в стенах упразднённой обители была устроена секретная политическая тюрьма НКВД, известная под названием «Сухановка». Ныне возрождённый Свято — Екатерининский монастырь находится на территории г. Настоятелем монастыря является преосвященный Тихон Недосекин , епископ Видновский, викарий Московской епархии.
Она даже не просила преподобного Пимена об исцелении, а просто посидела рядом с его святыми мощами, и благодать Божия, обитающая в мощах Христова угодника, исцелила ее. Такова милость Божия и таково попечение святых небожителей о нас. Иногда они строго вразумляют, а иногда утешают и милуют. Нам же, размышляя о святых, не стоит делить их на великих и незначительных. Все святые на Небесах пребывают с Богом, и от Бога черпают великую силу. Могут и нам помочь, если обращаемся к ним с искренним сердцем. Преподобне отче наш Пимене, моли Бога о нас! Просмотр 81.
Его увольнение было связано с трагическим событием: 11 мая 1870 года пропал келейник настоятеля, 16—летний крестьянский юноша Григорий Иванов. Варсонофий проявил беспечность, никому не сообщив об этом. Спустя две недели, 25 мая, рясофорный монах Павлин и послушник Николай Ростовцев во время прогулки по берегу пруда увидели в воде утопленника, о чём тут же сообщили настоятелю. Однако о. Варсонофий торопился в Москву по делам и поручил дело казначею о. Иеромонах Арсений немедленно сообщил о происшествии и об исчезновении юноши полиции и благочинному общежительных монастырей архимандриту Пимену. Оказалось, что пропавший келейник был убит и брошен в пруд неизвестными лицами. Арсения, поскольку строителя не было в обители несколько дней. Такое поведение настоятеля, противоречащее заповеди о любви к ближнему, возмутило архимандрита Пимена. При его участии 18 июля 1870 года было сделано соответствующее представление: митрополит Иннокентий распорядился об отстранении Варсонофия от должности строителя. Указом МДК от 15 сентября 1870 года он был уволен «ввиду полного равнодушия к печальному и возмутительному событию, произошедшему в пустыни». Указом митрополита от 29 сентября 1870 года о. Варсонофий переведён в Покровский монастырь на больничную вакансию при богадельне7. Это было очень мудрым решением дела, ведь служение больным и страждущим наверняка было душеспасительно для о. На этой скромной должности он находился до своей кончины в 1874 году. Совершенно иначе поступал его преемник — строитель — иеромонах, а позднее игумен Арсений8. Архимандрит Пимен любил вести с ним духовные беседы и очень тепло о нём отзывался. Арсений на следующее утро послал работника Ивана Терентьева, который объехал на лошади окрестные сёла и нашёл беглеца. Однако Ефрем в пустынь возвращаться отказался, ещё два дня пьянствовал и пришёл к поздней литургии 29 ноября9. Об этом происшествии о. Арсений в тот же день сообщил архимандриту Пимену как благочинному общежительных монастырей. Это была не первая и не последняя отлучка пьяницы — иеродиакона из монастыря. В архивном деле имеется больше десятка докладных записок о нетрезвом поведении Ефрема10. Намучился с ним игумен Арсений, но всякий раз приказывал разыскивать «невозвращенца» по деревенским трактирам, чтобы не сгинул во грехе. Деревянная часовня во имя Знамения Креста на Небеси, где был погребён прп. Пимен 1890-е гг. Особой заботой преподобного Пимена было духовное просвещение. Учреждение в 1866 году Николо — Угрешского народного училища привело к быстрому росту грамотности в окрестных сёлах. Девочкам в округе было учиться тогда негде. Только в 1888 году открылось земское училище в Капотне, куда стали принимать и мальчиков, и девочек. В монастыре была также школа для послушников, в которой преподавал выпускник народного училища иеромонах Филофей12, впоследствии архимандрит. Сень и рака со святыми мощами прп. Пимена Угрешского Спасо-Преображенский собор. За годы правления преподобного Пимена Угреша превратилась из духовно и материально оскудевшей полузабытой обители в процветающий монастырь, духовный и культурный центр не только Московской губернии, но и всей России. Земной путь преподобного Пимена закончился 17 августа 1880 года, через 8 дней после празднования 500—летия обители и торжественной закладки Спасо — Преображенского собора, в которой он не мог уже принять участие по состоянию здоровья. Похоронили его на братском кладбище в деревянной часовне, построенной в 1868 году. Почитание его началось вскоре после смерти. На фотографии 1894 года запечатлелось необычное свечение от часовни с прахом преподобного. Храм во имя прп. Пимена Угрешского 2009 г. Причислен к лику святых Московской епархии архимандрит Пимен Мясников был 28 мая 2000 года, в день освящения возрождённого Спасо — Преображенского собора. Интерьер храма во имя прп. Пимена Угрешского. Записка преподобного Пимена Уникальной архивной находкой последних лет стала сохранившаяся в РГАДА рабочая записка13 преподобного Пимена от 13 августа 1853 года. Обычно такого рода бумаги по окончании дел выбрасывали в корзину для мусора, но один листок размером 11х18 см случайно уцелел. Это тем более ценно, поскольку более значительные по объёму тексты, написанные рукой преподобного, пока неизвестны. Во множестве имеются краткие 1—2 слова карандашные пометки о. Пимена на указах Московской духовной консистории даты их получения , а также записи в черновиках ведомостей о монашествующих, касающиеся оценки поведения насельников, и подписи под официальными бумагами, составленными писарями: «Николаевскаго Угрешскаго монастыря архимандрит Пимен»14. Известно, что преподобный Пимен в детстве и юности не получил регулярного образования. Он сам в шутку говорил, что учился «в академии у Пелагии Егоровны» — так звали вологодскую портниху, в конце 1810—х годов взявшуюся обучать мальчика из купеческой семьи, но не преуспевшую в этом деле. Доучивался преподобный Пимен у своего двоюродного дедушки Фёдора Ивановича Скулябина, человека грамотного, всю жизнь работавшего приказчиком и бывавшего по торговым делам в Китае. В то время он был 80—летним старцем, но успел многому научить внука Петра Мясникова, будущего преподобного Пимена15. Духовный писатель Д. Благово, много лет проживший в Угрешском монастыре на послушании, отмечал, что архимандрит Пимен затруднялся самим процессом письма16, но это касалось значительных по объёму «Воспоминаний преподобного Пимена», богословских трудов записанных Д. Благово и длинных деловых бумаг, подготовленных в канцелярии обители. Короткие записи рукой о. Пимена 1—2 строчки мы обнаружили в исходящих журналах17 Николо — Угрешского монастыря за 1858—1862 годы. Всего этих записей 31, в основном они касаются выдачи увольнительных билетов насельникам на деловые поездки, паломничества, свидания с родными. Видимо, о. Пимен не хотел затруднять канцеляристов и делал краткие записи собственной рукой. Но встречаются среди них и строки другого содержания. Пимен Угрешский. Стенопись Спасо-Преображенский собор 2010 г. Все эти документы и рабочая записка преподобного Пимена свидетельствуют о том, что он имел довольно разборчивый, «энергичный» почерк, писал достаточно грамотно для своего времени, но знаков препинания почти не ставил. Дело касалось подтопления лугов, принадлежавших крестьянам деревни Ванилово Бронницкого уезда, «мельничной водой Николо — Угрешского монастыря». К письму прилагался неоконченный черновик доклада митрополиту Московскому Филарету, написанный не архимандритом Пименом19. До 1764 года деревня Ванилово принадлежала Николо — Угрешскому монастырю, потом при секуляризации монастырских земель была пожалована графу А. После его смерти деревню унаследовала А. В 1763 году по ревизской сказке в ней числилось 127 душ. Близ этой деревни, в 55 верстах от монастыря на реке Нерской, была монастырская мельница, которая находилась во владении монастыря по указу МДК от 22 июня 1730 года. В 1763 году мельница была передана Коломенскому архиерейскому дому.
Память погибших сотрудников УИС почтили в Николо-Угрешском монастыре в Дзержинском 23 сентября 2023 12:34 - Московская область - Ангелина Большакова В Дзержинском в Николо-Угрешском монастыре почтили память погибших при исполнении служебных обязанностей сотрудников уголовно-исправительной системы УИС 22 сентября. Мероприятием завершили акцию «Вахта памяти», которая началась месяц назад. В стенах Спасо-Преображенского собора прошла панихида, сообщили в пресс-службе городского округа Дзержинский Московской области. На панихиде, а также на торжественной церемонии и памятной выставке присутствовали почетные гости, герои России, члены семей сотрудников, погибших при выполнении служебных обязанностей, сотрудники и ветераны уголовно-исполнительной системы.
В Пензе совершена литургия в храме во имя преподобного Пимена Угрешского
| В Оренбурге освятили храм, который будет открывать патриарх Кирилл | Напомним, инициатором строительства храма Пимена Угрешского в свое время стал митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин. |
| В Оренбурге освятили храм, который будет открывать патриарх Кирилл | иерей Алексий Орехов, клирик храма преподобного Пимена Угрешского Николо-Угрешской духовной семинарии. |
В Оренбурге продолжается роспись храма Пимена Угрешского
Но не прошло трёх часов и весь свод над алтарем обрушился. К счастью, в это время рабочих там не было, а то многие бы пострадали. Это меня потрясло». А если бы, не дай Бог, свод обрушился бы во время литургии и священники бы погибли... До такого состояния была доведена обитель.
Неудивительно, что в столице всерьёз задумывались — не упразднить ли монастырь вообще... На место нерадивых настоятелей пришёл игумен Иларий, искренний молитвенник и человек добрый, но далёкий от понимания мирского, ошибающийся в людях, кроме того, он был весьма несведущ во всём, что касалось хозяйственной стороны, как описывал его Пимен. Есть такой глубоко прочувствованный возглас почти любого православного человека: «Господи, дай мне способность не видеть чужие грехи! Молиться, любить всех ближних и дальних и видеть только свои грехи».
Это спасительно и для нас, простых, грешных мирян, и для великого святого. Но для отца Пимена возможен ли был такой путь? Была ли у него такая возможность — не видеть чужие грехи? Похоже, что не было.
Потому что и по судьбе своей, и по должности настоятеля он обязан был Божиим даром видеть насквозь человеческую природу. И он видел всё ясно. Есть такой особый прищур понимания на его бесценной фотографии. Видеть всё и при этом остаться со спокойным мирным сердцем.
Десятилетия отец Пимен был рядом с настоятелем, не ища никаких должностей. Тайный, тихий ангел-хранитель монастыря. И монастырь оживает строится, растёт, украшается каким-то чудом. Никто мне этого не поручал, я сам по моему желанию быть полезным обители просил отца игумена разрешить это...
И не подозревали мы, какой подлежали ответственности, ведь наш план строительства был высочайше утверждён, самим императором… Перед масленицей отправили мы для найма рабочих во Владимир весьма благонадежного послушника. Он нанял 12 каменщиков, самых лучших». Будущий преподобный вспоминал, как рабочие сразу начали заготавливать белый камень и тесать его, вспоминал, что «одеты они были грязно, с заплатами», «речь их была груба». Но уже через некоторое время эти оборванцы и стали его первыми учителями в строительном деле.
В те времена, жертвуя деньги на храм они, наши соотечественники 1850-го года, сознавали, что при этом дают средства на всё. И на детей сирот, и на сохранение культуры, и на образование. На всё, ограждённое от хищной жизни пространство. Эти русские предприниматели, покоящиеся ныне под алтарями монастырских церквей — такая же часть истории Угреши, как цари, которые в этих церквях молились, как и святые.
Господь дал тебе талант, удачу, деловую хватку, здоровье, трудолюбие и как следствие этого пришли к тебе деньги. Ему же и отдай, верни в его дом, то есть, в храм, в монастырь или бедным раздай. Эту простую истину не надо было никому объяснять. Но эти-то богатейшие купцы — не чета некоторым сегодняшним, каждый рубль они заработали сами.
И, стало быть, они и в людях прекрасно разбираются, и характер у них не простой, недоверчивый, стать их другом не просто. Но видно отец Пимен их требованиям соответствовал. Тогда за праздничным пасхальным столом в монастыре обедали, бывало, 8 тысяч гостей, и семинария была построена, а значит ожило богословие, молодая, горячая православная кровь пришла в стены Угрешские. Всё, всё это можно увидеть на фотографиях тех лет.
Паломников стало приходить до 20 000 в год, и богадельня была построена, и больница монастырская возникла — бесплатная больница. Митрополит Филарет, будущий святой, на похвалы скупой более чем, приехав как-то раз и увидев полностью готовый расписанный храм, вдруг сказал с несвойственной ему горячностью, обращаясь не к настоятелю игумену Иларию, а к его подчинённому, монастырскому казначею Пимену и к благодетелям: «Совершеннейший рай, вы создали вторую лавру». Согрелось строгое сердце владыки Филарета. Немногим позже игумен Иларий неожиданно для всех попросил архиепископа Леонида отпустить его на покой.
Преподобного же Пимена владыка назначил исполняющим обязанности настоятеля и лишь много-много позже его возведут в сан архимандрита. К началу весны 1877 г. Отец Пимен сам выбрал десять молодых послушников и отправил их в Москву учиться в фельдшерском отделении Военного госпиталя. Выучившись, они несли послушание в госпитале Угрешском, уже квалифицированно помогая раненым.
Как не вспомнить, что святой благоверный князь Дмитрий Донской умер от ран, полученных на Куликовом поле всего через несколько месяцев после сражения. Такой был тогда у нас князь, сам шел с клинком в руках впереди русских войск в решающей атаке. И ровно пятьсот лет спустя через преподобного Пимена вновь проявилось особое назначение Николо-Угрешского монастыря, его таинственная связь с воинским служением, которое было явлено при основании монастыря. Но при этом отец Пимен, человек взявший на себя все эти огромные государственные труды, в первую очередь — монах и молитвенник строжайший.
Его сила и ясность душевная… Откуда она, откуда поразительное внутреннее спокойствие, с которым он жил и строил, как он Дух Святый стяжал? Говорят, что Царствие Божие нельзя выиграть по очкам, только вчистую. Здесь нет никаких ответов заранее. Мы ждём от святого чего-то яркого — мучений, чудес...
А здесь —монах, администратор, строитель, собиратель, стяжатель. А за ним — святая страна. Может быть, времена мучеников прошли, но времена администраторов святых не прошли. Похоже только-только они и наступают, и если не возникнут сегодня такие святые, как преподобный Пимен — придут последние времена.
Епископ Дмитровский Феофилакт говорил на одном из богослужений, на котором нам довелось быть: «Ну как не чтить Пимена Угрешского. Это величайший был человек. Это образец и для монахов, и для мирских.
Видео в нашем ТГ-канале. Список погибших членов экипажа Ил-76: Командир корабля Станислав Беззубкин. Помощник командира корабля Владислав Чмирев. Штурман Алексей Высокин. Борттехник Сергей Житенев.
Бортрадист Игорь Саблинский.
В них все слишком спокойно, слишком обычно и «по-земному». Даже поздравления с праздниками — и те не содержат столь ожидаемых «глубин» и «высот» мысли: «Желаю и молю, да утешит Вас спокойствием душевным и да утвердит ко благу все желания Ваши Господь наш Иисус Христос. От души желаю и молю Бога, да продлит Господь Вашу жизнь на многия лета во славу Святыя Церкви и во спасение Вашей души» [2].
Наверное, приоткрыть для себя тайну святости этого преподобного можно, применив к его жизни его же слова о чтении в храме: «Читай просто и внятно, а голосом не виляй; Слово Божественное имеет свою собственную силу и не требует, чтобы мы старались своим голосом придавать ему выражение…». Может, вот это удивительное и для нас столь соблазнительное «молчание» его святости является тем самым чудом, которого мы с таким нетерпением ожидаем от подвижника? Может, в этом и есть главный подвиг жизни — «не вилять своим голосом», а дать возможность в нашей жизни совершиться Божиему замыслу, пускай и столь «обычному» с виду, столь неприметному? Заботы о монастырском благополучии, соблюдение Заповедей и устава, труды и болезни — вот поприще, на котором взращивалась святость преподобного Пимена.
К тому, что определяла ему сама жизнь, он, кажется, ничего своего не добавлял. Имея возможность, даже не удосужился украсить свою биографию достаточным образованием, хорошей начитанностью, но всегда с улыбкой вспоминал о своем начальном и единственном домашнем образовании в «академии Пелагеи Егоровны».
Важные дела Со временем многие из древних традиций уходят на второй план, но их смысл и значение остаются актуальными. День Вдовьи помочи напоминает нам о важности поддержки и заботы о ближних, о том, что добро, сделанное сегодня, обязательно вернется к нам в будущем. Таким образом, день преподобного Пимена Угрешского и Вдовьи помочи олицетворяют духовное богатство, мудрость и традиции, которые несмотря на время сохраняют свою актуальность и призывают нас не забывать о важности заботы и поддержки в мире, где каждый день так ценен. Народные приметы 30 августа Если утро 30 августа туманное, а на траве роса, то в ближайшие дни погода будет хорошей. Красный восход в этот день — к сильному ветру.
Облачный день 30 августа — к скорым затяжным дождям. Иней на траве утром иней — к богатому урожаю. Солнечное и теплое утро дня Вдовьи помочи — будущая весна придет рано.