Фашизм и нацизм — понятия, которые у современного человека зачастую идут рука об руку, а порой и подменяют друг друга.
Была ли Германия фашистской
При этом современный нацизм отличается тем, что мерять черепа и доказывать расовое происхождение больше не нужно. Как фашизм, так и нацизм являются крайними проявлениями национализма — идеологии о ценности нации, верности, преданности и духовном объединении самосознания народа. Нацизм, похож и производен от фашизма, ему так же свойственен шовинизм, и расизм (особенно против евреев). определение, разница и идеология.
Что такое нацизм и чем он отличается от национализма
Эту оценку русских в 1990-е гг. Кулътуро-разрушающие расы — это прежде всего евреи. Напротив, они подчеркивали, что евреи дальше всех ушли от первобытного состояния. Другое дело, что для нацистов евреи — это раса со знаком минус, раса-антипод. Там, где он закрепляется, народ, который его принял, рано или поздно приходит к вырождению... Он отравляет чужую кровь, а свою бережет от смешения.. Таким образом, все расы находятся в состоянии постоянной и жесточайшей борьбы. Именно на интервенционистские позиции перешел Б. С 1920 г. Как утверждал Б. Муссолини, «лучшая жизнь возможна только в том случае, если сильные правят слабыми; стремление же к экспансии — демонстрация жизнеспособности нации».
От имени разумной социал-демократии Япония предъявляет свои претензии на Австралию и Восточную Сибирь». Конкретно-исторические трактовки фашизма позволяют увидеть его политические очертания помимо названных государств также во франкистской Испании, Японии 1930-1940-х гг. Так, французский теоретик С. Меллер исследует его как «персоналистскую форму тоталитаризма». Французский ученый П. Такая картина эволюции фашизма дает возможность более четко видеть угрозы, которые исходят от него особенно в переходных обществах. Характерной особенностью фашистских государств является формирование тоталитарного государства и тоталитарного политического режима. Тоталитаризм с характерным для него отсутствием личной свободы, правовым произволом, культом вождя и насилием рассматривается автором как итог предшествующего развития европейской цивилизации Нового времени, на всем ее протяжении провоцировавшей возникновение невротических реакций и психических патологий. Фроммом выделен своеобразный синдром «бегства от свободы», проявившийся в возникновении тоталитарных движений. Первопричина синдрома, согласно Э.
Фромму, состоит в разрушении на рубеже Нового времени существовавшей в средневековом обществе социальной структуры, придававшей человеку ощущение уверенности. Это обстоятельство изменило психологическую атмосферу, насыщая ее духом беспокойства, стимулировавшего «бегство от свободы» и массовое распространение в обществе черт «авторитарной личности» [2]. Приведенная схема проникнута критическим пафосом в отношении капитализма, но не может претендовать на исчерпывающий анализ причин возникновения тоталитарных движений. Отнюдь не повсеместно «бегство от свободы» завершилось установлением тоталитарных режимов. В фундаментальном труде немецко-американского философа Ханны Арендт «Истоки тоталитаризма» 1951 впервые в политической науке тоталитаризм рассматривается как особый феномен ХХ века, отличный от традиционных, известных из истории деспотических форм правления. Исследование основано на концепции массового общества и сравнительного анализа нацизма и сталинизма. В работе прослеживается формирование таких предпосылок немецкой разновидности тоталитаризма, как национализм, расизм и антисемитизм. Непосредственным же источником тоталитарных движений Х. Арендт считает процессы деклассирования общества, разрыва социальных связей и атомизации индивидов, резко усилившиеся после Первой мировой войны.
Военный фашизм — это режим военной диктатуры, который устанавливается после вооруженного государственного переворота. Различные виды фашизма встречаются в истории многих стран, иногда в несколько изменённом виде под влияние конкретных факторов. История возникновения. Зародился задолго до Муссолини и Гитлера, когда в 1880 году сформировалось движение против материализма, позитивизма и демократии. Общий упадок Италии после экономического кризиса, создал прекрасную основу для возникновения этого движения, где оно и началось в 1919 г. Лидером стал Муссолини. Историю становления строя можно разделить на важные этапы: Создание программы для завоевания широких масс. Агитация и укрепление позиций. Формирование вооруженных отрядов в 1919 году. Агрессивные нападения и погромы после получения финансовой поддержки.
Таким образом, все расы находятся в состоянии постоянной и жесточайшей борьбы. Именно на интервенционистские позиции перешел Б. С 1920 г. Как утверждал Б. Муссолини, «лучшая жизнь возможна только в том случае, если сильные правят слабыми; стремление же к экспансии — демонстрация жизнеспособности нации». От имени разумной социал-демократии Япония предъявляет свои претензии на Австралию и Восточную Сибирь». Конкретно-исторические трактовки фашизма позволяют увидеть его политические очертания помимо названных государств также во франкистской Испании, Японии 1930-1940-х гг. Так, французский теоретик С. Меллер исследует его как «персоналистскую форму тоталитаризма». Французский ученый П. Такая картина эволюции фашизма дает возможность более четко видеть угрозы, которые исходят от него особенно в переходных обществах. Характерной особенностью фашистских государств является формирование тоталитарного государства и тоталитарного политического режима. Тоталитаризм с характерным для него отсутствием личной свободы, правовым произволом, культом вождя и насилием рассматривается автором как итог предшествующего развития европейской цивилизации Нового времени, на всем ее протяжении провоцировавшей возникновение невротических реакций и психических патологий. Фроммом выделен своеобразный синдром «бегства от свободы», проявившийся в возникновении тоталитарных движений. Первопричина синдрома, согласно Э. Фромму, состоит в разрушении на рубеже Нового времени существовавшей в средневековом обществе социальной структуры, придававшей человеку ощущение уверенности. Это обстоятельство изменило психологическую атмосферу, насыщая ее духом беспокойства, стимулировавшего «бегство от свободы» и массовое распространение в обществе черт «авторитарной личности» [2]. Приведенная схема проникнута критическим пафосом в отношении капитализма, но не может претендовать на исчерпывающий анализ причин возникновения тоталитарных движений. Отнюдь не повсеместно «бегство от свободы» завершилось установлением тоталитарных режимов. В фундаментальном труде немецко-американского философа Ханны Арендт «Истоки тоталитаризма» 1951 впервые в политической науке тоталитаризм рассматривается как особый феномен ХХ века, отличный от традиционных, известных из истории деспотических форм правления. Исследование основано на концепции массового общества и сравнительного анализа нацизма и сталинизма. В работе прослеживается формирование таких предпосылок немецкой разновидности тоталитаризма, как национализм, расизм и антисемитизм. Непосредственным же источником тоталитарных движений Х. Арендт считает процессы деклассирования общества, разрыва социальных связей и атомизации индивидов, резко усилившиеся после Первой мировой войны. Деперсонализированная толпа стала массовой опорой тоталитарных режимов, гарантом создания нового социального порядка становится секретная полиция. Важнейшие сущностные характеристики тоталитаризма Х. Арендт видит в следующем: во-первых, тоталитарное беззаконие является беззаконием особого рода, маскирующимся под конституционализм; во-вторых, идеология в тоталитарных системах имеет мало общего с идеями или верованиями и скорее служит инструментом для манипулирования массами; в-третьих, террор ставит целью не просто запугать граждан, а разъединить их, изолировать каждого индивида, лишив его возможности объединяться с себе подобными. В каноническом варианте в виде набора основных признаков концепция тоталитаризма представлена в работах Карла Фридриха, Збигнева Бжезинского и Реймона Арона. Первая попытка систематизировать признаки тоталитаризма была предпринята К. Фридрихом в статье «Уникальный характер тоталитаризма», вышедшей в 1954 г.
Власть фашистского государства на своей территории поистине безгранична. Характерные черты фашизма: Однопартийная управленческая система. Пропаганда превосходства одной из наций над остальными народностями. Фашизм зародился в Италии во времена правления Бенито Муссолини. Символ фашистской идеологии — древнеримская фасция, атрибут власти высших магистратов времен означенной республики. Она украшала флаг Италии времен Муссолини. Также данная идеология имела место в истории Бразилии, Румынии, Португалии и других государств. Бенито Муссолини Нацизм, или национал-социализм — соединение социалистического государства с пропагандой националистических взглядов. Такое государство формирует правительство с крайне правыми политическими взглядами. Впоследствии правящая элита страны крайне враждебно относится и к другим народам, и к конкурентам за место у «кормушки» власти. Чистейшей воды нацизм имел место только в одной стране — Германии во времена Третьего Рейха. Символом нацизма являлась свастика, которая у древних ассоциировалась с жизнью и солнцем. Она присутствовала на флаге и гербе Германии. Кроме того, нацистские власти вовсю эксплуатировали символ креста.
Разница между фашизмом и нацизмом - кратко
| Разница и отличия между фашизмом и нацизмом | В чем разница | Идеологическая разница между фашизмом и нацизмом. |
| Фашизм и нацизм. Есть ли разница? | Нацизм и фашизм иделогически разные явления, хотя оба являются мелкобуржуазной реакцией на издержки и кризисные проявления так называемого "либерализма". |
| Чем отличается нацизм от фашизма? | Что такое денацификация и к чему ведет патриотизм. |
| В германии не было фашизма, или разница между фашизмом и национал-социализмом | Различия «фашизма» и «нацизма» Фашизм и нацизм — отнюдь не тождественные. |
Национализм, нацизм, фашизм — что это такое?
| Отличается ли фашизм от нацизма или это одно и то же? | У фашизма и нацизма направление схожее, однако есть и отличительные черты. |
| Фашизм. Большая российская энциклопедия | "Термин «фашизм» также использовался для описания ряда националистических движений 1920-х и 1930-х годов в Европе, в первую очередь нацизм и клерикальный фашизм. |
| В чём отличие фашизма от нацизма? | Чем отличается нацизм от фашизма: объяснение разницы простыми словами. |
| Чем отличается фашизм от нацизма | отличия фашизма от нацизма, фашизм разница — нацизм, расизм, религиозный и антикоммунистический фашизм, чем отличается фашизм, фашизм Муссолини. |
| Фашизм и нацизм. Есть ли разница? | Нацизм – это более частная форма фашизма, говорить, что фашизм и нацизм это понятия совершенно разные – то же самое, что сказать "черника и ягода – это разные растения". |
Главные отличия фашизма от национал-социализм
| Фашизм и нацизм: в чем разница? | Фашизм, нацизм, коммунизм — разница в понятиях. |
| Чем отличается фашизм от нацизма? | Если о нацизме и фашизме: фашизм — это "все для государства, оно превыше всего", а при нацизме "нация превыше всего и выше всех". |
| Фашизм и нацизм – разница, чем отличается нацист от фашиста. Слушать в Звуке | относилась ли Германия к фашистской республике, отличия двух идеологий, особенности правления Гитлера и страны-представители фашизма. |
| Что такое нацизм и фашизм. — Teletype | разновидность фашизма, которая делает следующий шаг: подводит моральную базу под оправдание насилия над «чужими». |
| Чем отличается фашизм от нацизма: рассказываю, в чём разница на примере истории | Пикабу | Как фашизм, так и нацизм это тоталитарные или авторитарно-диктаторские режимы. |
Главные отличия фашизма от национал-социализм
Национальное самосознание - определение себя как принадлежащими к своей этно-культурной общности, как географически, так и исторически. Отличие себя от других национальностей. По принципу - мы такие, а все прочие другие. Но тут, даже если и есть чувство превосходства, то в чем-то конкретном, а не вообще. И нет чванства, национального эгоизма, реального и мнимого превосходства в истории, попытке унизить другие нации и пр. Национальное самосознание порождает патриотизм. Дальнейшее развитие нацинального самосознания, если складываются экономические условия бытие - порождает интернационализм - равенство и единство всех наций, невзирая на объективные этно-культурные различия. Я бы сказал, это тот путь, к которому призывает политичекая Москва.
III И еще одно явление, которое не отразили - отсутствие национальной идентичности вообще. Его можно назвать космополизм. Космополизм - это ощущение себя равнозначным любой нации, чувству права на все уголки планеты, единым правам вне зависимости от культуры, национальности этнической или политической, языка, религии и пр. При этом отсутствие осознания себя принадлежащим к какой-либо национальности. Элементы своего национального имеются, как привнесенные родителями и окружающей средой, родной язык например, но не более. Нет эмоциональной связи с той или иной национальностью. Главный принцип - помогай, но не мешай.
После стирания национальностей придет интернационализм, которыю заменится космополитизмом. Если некие акторы не будут и далее проводить свой принцип: Divide et Impera. Stan Li, RU 22. Такое ощущение что с Россией борются только "фашисты и нацисты". Третьего не дано. У какого-то украинского селюка- недоумка наколка со свастикой - всё - "фашист, нацист". Уничтожаем на Украине только "нацистов, националистов и фашистов".
Это удобная подводка для аппеляции к "историчкой памяти" многих российских бывших советских граждан. Но для тех у кого интеллект немного повыше подспудно понимают, что это во многом манипулятивный момент и не всем это нравится. Сейчас же просто что-то аномальное. Наши противники в подавляющем большинстве или распропагандированные ненавистью к России граждане, либо просто борются с нашей страной за сферы влияния и прочее.
Большинство из них, естественно, чистокровные немцы. Потому что иди-ка ты нахуй, вот почему Гитлер обещал каждому бюргеру «Народный автомобиль» — Фольксваген, но денег отчего-то не хватало. Куда же шли деньги?
Экономические нововведения нацистов были простыми: уничтожить профсоюзы и создать монополии, «предприниматель — фюрер для рабочих». В экономическом смысле нацисты стали этаким коллективным сутенёром, который, с одной стороны, держит проституток в повиновении, с другой, продаёт их олигархам и, с третьей, следит, чтобы клиенты знали меру. Мера, само собой, согласуется с клиентами. В итоге рабочие ели капусту, предприниматели и бюрократы — мясо, а вместе они ели голубцы. Самое интересное, что такая система не могла в долгосрочной перспективе достаточно быстро развиваться и, в итоге, даже себя содержать — без войны и ограбления соседей. То есть без войны рейх тупо не мог развиваться, потому что это развитие было никому не нужно: олигархи отбивали инвестиции без всяких напрягов, как монополисты, работяги не имели интереса, бюрократы только контролировали. Даже если бы, допустим, нацисты захватили СССР и поработили 500 млн человек унтерменшей, они бы тупо сосали ресурсы как большой паразит , плюс тратили огромные деньги на зондеркоманды для партизан.
Серьёзный бизнес старался бы гнать в рабство побольше унтерменшей ведь им можно вообще не платить , что значит, что число белых господ уменьшалось бы, а число их чёрных рабов-гастарбайтеров — увеличивалось. Уже к концу войны по документам самих нацистов на принудительном труде действовали 7 млн. Причины тому слепо экономические: рабов не может быть меньше, чем господ, паразитов не может быть больше, чем тех, на ком они паразитируют — то есть те же, что и у прироста гастр в Москве. И совершенно понятно, что, в конце концов, Третий Рейх разделил бы судьбу Спарты, Рима, Москвы или хотя бы Гаити: его и деградировавших паразитов-арийцев бы тупо уничтожили те, кого он сам расплодил и сам же поставил против себя. Вероятность выживания титуальной нации в такой постановке крайне мала. Фошысты воображают себе растущую империю и стальных легионеров Вермахта, которых дома ждали белокурые молочно-сисястые немки с 3 размером минимум , но ЕРЖ утверждают, что реальность была не такой. По их мнению, довоенная Германия представляла собой феерическую смесь поцреотической истерики, интеллектуальной деградации и бряцающего оружия, которое неизвестно по кому завтра уебёт.
Все, кроме угоревших по нацизму, и быдло, и небыдло — жили в страхе и тоске. Чуть позже к этому добавилась необходимость подыхать на фронтах «за расу», а реально — за то, чтобы монополистическая экономика продолжала работать. Вывод банален: нацизм был удачной и своевременной формой лозунга «За Абрамовича! Почему фашизм во многих странах под запретом[ править ] В большинстве стран считается, что фашизм это, что-то очень плохое. Вначале назывались «резервными войсками СС». В ходе войны эти части находились под личным командованием рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера. Обезумевшие от крови и высокого ЧСВ солдаты которой своими руками разрывали на две части младенцев у себя на груди.
Солдаты Waffen-SS убивали детей битьём их головой об стены, выкачивали из детей кровь в концлагерях, морили людей изнурительными работа голодом и холодом, вырезали из пленных органы, проводили запретные эксперименты на людях, и совершали прочие «забавы» арийской расы. По некоторым сведениям, всего таким образом замучили в концлагерях более 10 млн советского гражданского населения. Немаловажную роль в очернение фашизма так же внесли и коммунисты, которые после победы над Третьим Рейхом вбивали в умы людей, что фашизм это плохо а коммунизм это хорошо. Пока коммунисты тратили силы на информационно-идеологическую войну американцы в это время брали Европу под свой контроль. Вот так в итоге и получилось, что каждый получил то, что сеял. Коммунисты добились всеобщего признания фашизма вселенским злом а американцы англосаксы оккупировали Европу. Вот так и получилось, что у СССР никакого контроля над Европой, но зато фашизм считается злом и большевики довольны, что их красная хуйня победила фашизм, только толку от этой победы ноль.
Все нормальные люди прекрасно понимают, что нет ничего важнее контроля религия и политический строй не важны , но ебаные совки считали, что самое важное это признание коммунизма и опущение фашизма во всём мире. Коммунисты пидорасы, очернили фашизм и ослабили Россию ради своей ебучей идеи, тупее совков народа не найти. На самом деле войска Вермахта вели себя нормально в отличие от Waffen-SS [1]. Именно эсесовцы подарили всемирную известность Третьему рейху о диких зверствах c мирным населением и в концлагерях. Примечательно так же, что контроль над Европой у СССР все-таки был, это знают многие еще со школьной скамьи. Социалистический способ производства и диктатура пролетарских классов вышеперечисленных наций, установившихся на территории этих наций позволили в кратчайшие сроки восстановить разрушенную войной экономику и другие отрасли социальной сферы, кроме того, начало практиковаться международное социалистическое разделение труда. Чем марксизм, как учение, отличается от учений других мыслителей, независимо от той сферы, в которых они проводили свою научную деятельность на протяжении всего развития истории Канта, Лагранжа, Спинозы, Аристотеля, Ньютона, Адама Смита, Чарльза Дарвина и т.
Марксизм прежде всего, отличался явно выделяющейся логической завершенностью, тотальностью, универсальностью. В основе «Капитала» Маркса лежит диалектический метод Г. Гегеля — немецкого философа, автора известной «Науки Логики», в которой описывается через диалектическое движение и взаимосвязь абстрактных логических категорий всеобщий закон человеческого мышления, находящийся в становлении от чистого бытия до абсолютной идеи. Маркс применил это диалектическое осознание формы внутреннего самодвижения изучаемого предмета к истории, к развитию общества.
Другое важное отличие заключается в расовом вопросе. Историк Роджер Итвелл говорит, что расизм не являлся главной чертой раннего фашизма, а антисемитские указы были введены только в 1938 году из-за конкуренции и подражания нацизму.
В Германии расизм являлся руководящим принципом, пронизывающим все стороны внутренней и внешней политики. Другие отличия можно представить в виде таблицы: Фашизм Природа государства анализировалась с точки зрения теорий тоталитаризма и корпоративизма. Государство рассматривалось как сосуд, способствующий выживанию расы. Корпоративизм представлялся как третий путь между капитализмом и коммунизмом. Немецкая экономика должна была оставаться в частной собственности и контроле. Фашисты пытались отождествить себя с современностью, а не традицией.
Нацистскому приходу к власти помогли традиционные консерваторы. Внешняя политика имела экспансионистский характер, но ограничивались желанием получить территории на Балканах и в Северной Африке. Цели внешней политики были огромны по своим масштабам и связаны с предрассудочным отношением к расовому признаку. Король оставался главой государства на весь период правления Муссолини. Нацисты устранили все конституционные ограничения своей власти. Кратко можно подытожить, что фашизм, по сути, был ультраконсервативен, сохранив церковь, монархию и другие элементы старого режима, имел социальную иерархию, не опирающуюся на расовую принадлежность.
Государство в нём было основой для всех политических действий. Нацизм же был радикальным, революционным и, как считают многие, более тоталитарным режимом. Он отказывался от классов, фокусируясь на расовом превосходстве и использовал государство как средство для достижения цели.
Более того, Муссолини резко осуждал нацистскую теорию расизма и антисемитизма. В марте 1932 года, беседуя с немецким писателем Эмилем Людвигом, он сказал: «... К настоящему времени в мире не осталось совершенно чистых рас. Даже евреи не избежали смешения. Именно такое смешение зачастую делает нацию сильной и красивой...
Я не верю ни в какие биологические эксперименты, которые якобы могут определить чистоту расы... Антисемитизм в Италии не существует. Итальянские евреи всегда вели себя как настоящие патриоты. Они храбро сражались за Италию во время войны». Про то,как Дуче и его храбрые генералы спасали бедных евреев от рук Эйхмана и хорватских "усташей" братьев-славян... Как видим, Муссолини не только не осуждает смешение рас, в чем в корне противоречит не только Гитлеру и всей расовой теории национал-социализма, но и даже с симпатией говорит о евреях. И это были не просто слова - в то время в Италии многие важные посты в университетах и в банках занимали евреи. В армии среди высших офицеров также было много евреев.
Французский автор Ф. Фюре в своей книге «Прошлое одной иллюзии» сказал: «Гитлер сделал слово «раса» главным пунктом своего политического кредо, в то время как Муссолини по сути дела не был расистом». Русский социолог Н. Устрялов 1890-1937 : «Необходимо... Иначе говоря, расизм отнюдь не есть необходимый элемент фашистской идеологии». Лишь на последнем этапе существования фашистского режима в Италии имели место случаи притеснения евреев. Но они не носили массового характера, и были вызваны только лишь желанием Муссолини угодить Гитлеру, от которого к тому времени уже во многом зависела судьба не только итальянского фашизма, но и его лидера. Следовательно, основываясь на приведенных высказываниях Бенито Муссолини, проявления расизма и антисемитизма, имевшие место на последнем этапе существования фашистского режима в Италии, носили конъюнктурно-политический, а не принципиально-идеологический характер.
Более того, они абсолютно не соответствовали взглядам самого Муссолини и, следовательно, не соответствовали доктрине фашизма. В связи с этим не может не вызывать сомнение утверждение, встречающееся в средствах массовой информации и широкой литературе, что, «важнейшим признаком фашизма является крайний национализм… насаждение нетерпимости к другим народам, ограничение их прав вплоть до физического уничтожения».
Национализм, нацизм, фашизм — что это такое?
Фашизм, 1) праворадикальное политическое движение тоталитарного типа в Италии в 1919–1945 гг. Б. Муссолини в 1919 г. начал объединять бывших. Или описать, чем фашизм отличается от нацизма? В этом отношении различие между фашизмом и нацизмом было как раз минимальным, из-за чего оба режима были справедливо отнесены к проявлениям тоталитаризма в двадцатом веке.
Чем отличается фашизм от нацизма
Ими стали Россия, Украина, Беларусь и другие государства Русского мира. Владислав Дутчак — главный идеолог и вербовщик запрещённого в РФ «Азова» по прозвищу «доцент», начал свою трудовую деятельность в 1992 г. Будучи пленён в ходе спецоперации, этот профессиональный историк-этнограф, кандидат философских наук, доцент, с 2017 г. Поэтому для коллективного Запада так важен глобальный хаос, нравственное падение и фрагментарное мышление современного человека. В этой связи справедливо замечено, что «праворадикальные движения пытаются собрать под свои знамёна… разочарованных и дезориентированных людей, оказавшихся на обочине процессов глобализации… У них вновь появился шанс соблазнить этих людей проектом, ущербность и преступность которого история однажды уже доказала» [20, c. Путь к победе лежит через денацификацию государств обществ , поражённых «коричневой чумой». А ещё эта борьба должна быть честной. Она не терпит лукавства, фальши, двойных стандартов. Нужны верные, взвешенные, умные решения в сфере науки и образования: просвещения, обучения, воспитания, развития личности. В этой связи необходимо особо выделить проблему сохранения исторической памяти и эффективного противодействия фальсификациям истории.
Скажем прямо — начиная с эпохи пресловутой «перестройки», на историческое сознание нашего народа оказывается постоянное и мощное деформирующее воздействие, основными субъектами которого выступают как внешние силы, так и аффилированная с ними, и потому по сути своей предательская, внутренняя оппозиция. Следует также признать, что в последние годы существования СССР ряд государственных институтов, «с лёгкой руки» М. Горбачёва, фактически потворствовал этой деструктивной деятельности. В «лихие девяностые годы» ситуация не была переломлена, негативные последствия чего сущностные и формальные, в том числе организационно-кадровые мы ощущаем до сих пор. Нередко и сейчас правильные слова плохо подкрепляются практическими действиями, которые, даже в самых лучших случаях, производят впечатление разрозненных и паллиативных. История может и должна стать мощным фактором духовной и материальной силы российского общества. Нам не обойтись без соответствующих решений, принятых на высшем государственном уровне. Например, давно назрела потребность в максимально объективных историко-юридических оценках таких событий, как «Куропаты», «Катынь», «Советско-германский договор 1939-го года» и др. Как долго ещё мы будем в ущерб себе игнорировать факты и признавать ложные перестроечно-горбачёвские трактовки истории?
Собственно сказанное относится ко всему советскому периоду отечественной истории. История есть единый, неразрывный процесс. Наше дальнейшее движение вперёд невозможно без адекватного освоения опыта прошлого, что включает как знание ошибок, так и опору на достижения, среди которых важнейшее место занимает выстраданное понимание того, что общественный интерес выше личного, а все люди равны в главном — в своём праве на достойную и счастливую жизнь. Без этого нам не защитить себя и других от фашистской заразы, без этого невозможно победить фашизм. Примечания В данном контексте фашизм рассматривается как идеология, общественное движение и форма политического режима. Подробнее см. Антироссийская Украина: от марионетки Германии и Австро-Венгрии до американской оккупации и войны против России. Украинский фронт войны против России. Интересно, что термин «тоталитаризм» от позднелатинского totalitas — целостный , причем в позитивном ключе — как характеристика сильного государства, был впервые использован Б.
Муссолини вскоре после его прихода к власти в Италии, в середине 1920-х годов. Однако уже через несколько лет это понятие взяли на вооружение антифашисты, которые стали применять его в выраженном негативном контексте, резко критикуя порядки, установленные в гитлеровской Германии. Например: «Фашизм — социально-политические движения, идеологии и политические режимы тоталитарного типа. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии, так называемый новый порядок и предельно жёсткие средства его утверждения. Опирается на массовую тоталитарную партию и непререкаемый авторитет вождя» Современная энциклопедия. Минск, 1999 ; «Фашизм — крайне правые националистические идеология и движение с тоталитарной и иерархической структурой диаметрально противоположные демократии и либерализму» Политология. Толковый словарь. Аналогичные и близкие определения даны в Большом юридическом словаре М. В этой связи необходимо подчеркнуть одно важное обстоятельство.
Практически во всех определениях нацизма акцент делается на такую его характерную черту, как расизм, под которым, прежде всего, понимается антисемитизм, действительно занимающий в «теории» и практике германского нацизма весьма заметное место. Однако не только евреи рассматривались в Третьем рейхе как «недочеловеки». В эту категорию, со всеми соответствующими последствиями, были включены и славянские народы, которых в «новом мире» ожидала трагическая судьба. Показательно, что юридическая база для проведения расистской политики была создана уже в первые годы нахождения нацистов у власти. В 1935 г. Согласно этим правовым актам, на германское гражданство, а значит даже на относительную безопасность, не могли претендовать все, кто не относился к немцам или родственным им «нордическим народам». Программные книги нацистских идеологов А. Гитлера «Майн кампф» и А. Розенберга «Будущий путь германской внешней политики» и «Миф XX века» буквально пронизаны духом расизма и агрессии.
Основное внимание в них уделено определению путей укрепления мощи Германии «посредством завоевания новых земель в Европе». Мы прекращаем вечное германское движение на юг и запад Европы и обращаем взор на земли на востоке… И если мы сегодня говорим о новых землях в Европе, то думаем в первую очередь только о России и подвластных ей окраинных государствах». Сталин говорил: «Немецких захватчиков, то есть гитлеровцев, у нас обычно называют фашистами. Следовательно, немцы хотят уверить нас, что партия гитлеровцев, партия немецких захватчиков, грабящая Европу и организовавшая злодейское нападение на наше социалистическое государство, является партией социалистической. Возможно ли это? Что может быть общего между социализмом и гитлеровскими озверелыми захватчиками, грабящими и угнетающими народы Европы? Можно ли считать гитлеровцев националистами? Нет, нельзя. На самом деле гитлеровцы являются теперь не националистами, а империалистами.
Пока гитлеровцы занимались собиранием немецких земель и воссоединением Рейнской области, Австрии и т. Но после того как они захватили чужие территории и поработили европейские нации — чехов, словаков, поляков, норвежцев, датчан, голландцев, бельгийцев, французов, сербов, греков, украинцев, белорусов, прибалтов и т. Вороны, рядящиеся в павлиньи перья. Но как бы вороны ни рядились в павлиньи перья, они не перестанут быть воронами» [8]. Широко известно на сей счёт высказывание министра народного просвещения и пропаганды Третьего рейха Й. Варварскую суть фашистской идеологии отражают и слова приказа командующего гитлеровской 6-й армией генерал-фельдмаршала В. Federal Register: 6 Fed. August 2, Saturday. Список литературы «О сущности и признаках фашизма».
По материалам Международного форума «Фашизм в тоталитарном и посттоталитарном обществе: идейные основы, социальная база, политическая активность». Москва, 20-22 января 1995 г. Аверченко С. Багдасарян В. Современный фашизм: новые облики и проявления. Беляев В. Война без вооружённого насилия. Галкин А.
Авторитаризм, вождизм, антилиберализм, антикоммунизм, воинственность и взгляд на мир через призму дарвинизма. Все эти признаки верны и для классического германского нацизма. А вот дальше идёт главное отличие. Братья, но не близнецы Муссолини не отрицал значения расового вопроса и желал, чтобы итальянцы не смешивались с населением колоний , но первостепенным этот вопрос не считал. Он хотел выковать из расслабленных итальянцев «новую расу духа» — политическую нацию, определяемую культурой и стремлением к экспансии. То есть генетический код, по Муссолини, не содержит в себе приговора — из «ленивых итальяшек», как сам называл свой народ дуче, можно вылепить что-то пристойное. Гитлер же думал строго наоборот — именно раса, то есть генетический набор, и определяет человека. Надо просто собрать в одном месте представителей превосходящей конкурентов арийской расы, исключить влияние на них «хитрых евреев с их умением разрушать изнутри», и она завоюет себе место под солнцем.
В борьбе за власть Б. Муссолини делал ставку как на насилие, так и на использование демократических механизмов. Сначала фашисты сформировали боевые отряды сквадры , которые при попустительстве власти развернули в стране массовый террор против рабочих и демократических организаций и их лидеров. В 1921 г. В октябре 1922 г. Однако до прямых столкновений с войсками дело не дошло, поскольку король Виктор Эммануил III отказался подписать декрет об осадном положении и назначил Муссолини премьер-министром. В этом решении проявился консенсус, в целом сложившийся в правящей элите Италии в отношении фашизма: его легально допустили к власти как силу, способную преодолеть политический хаос и предотвратить возможность повторения революционного подъёма. Успех «фашистской революции» был обусловлен слабостью либерального государства и враждой рабочих партий — социалистов и коммунистов. Бенито Муссолини проводит смотр боевых отрядов фашистов после «похода на Рим». Октябрь 1922. Муссолини к власти в Италии началась трансформация фашизма в одну из форм тоталитарного режима. Под руководством дуче были созданы Большой фашистский совет БФС , ставший фактическим средоточием законодательной власти, и Добровольная милиция национальной безопасности, сформированная на основе фашистских сквадр. Трансформация государства ускорилась после преодоления фашизмом острого политического кризиса «кризис Маттеотти » и принятия в 1926 г. В Италии были упразднены демократические права граждан, разогнаны нефашистские организации и партии, запрещены стачки, ликвидирована свобода печати, установлен жёсткий полицейский контроль над гражданским обществом, создана государственная система подавления оппозиционных настроений и деятельности. Были учреждены Особый трибунал для суда над антифашистами и тайная политическая полиция. Основным направлением реформы государственного устройства стала фашизация институтов власти. Госаппарат в обязательном порядке формировался из членов фашистской партии, правительство во главе с Муссолини отчитывалось перед королём, а не перед парламентом, который также был реформирован: список кандидатов в депутаты утверждался БФС, право их выдвижения получили лишь фашистские организации. В 1939 г. Взамен создана т. Государство, по замыслу фашистов, должно было стать корпоративным, т. Корпоративизм явился способом энергичного вмешательства государства в рыночную экономику и социальные отношения и позволил установить над ними контроль без покушения на принципы частной собственности. Создание государственного института промышленной реконструкции, организация общественных работ, активная тарифная политика, финансовая помощь национальным монополиям, образование смешанных частно-государственных предприятий и другие меры были нацелены на преодоление последствий мирового экономического кризиса , больно ударившего и по Италии. На основе этих мер сложилась тоталитарная модель регулирования экономики и социальных отношений. В одобренной БФС «Хартии труда» 1927 содержалось определение нации как «морального, политического и экономического единства» итальянцев, реализованного в фашистском государстве, якобы выражавшем совокупную волю нации и каждого индивида. В Италии именно государство стало главным инструментом в руках фашистов в достижении основной цели — тотальной фашизации общества и индивида. Курс на полное подчинение общества выражался ёмкой формулой: «Всё — в государстве, ничего — вне государства, ничего — против государства». Вопреки устоявшемуся в Новое время либеральному идеалу свободы и равенства «доктрина фашизма» утверждала некую «свободу» через её отрицание, ибо её гарантом выступало само тоталитарное государство. Его характерными чертами стали: унитарная идеология — фашистская, корпоративная; культ дуче — харизматичного вождя, обожествление которого достигает пика в середине 1930-х гг. Члены детской фашистской организации проходят строем перед Бенито Муссолини. На это была нацелена многопрофильная система фашистского воспитания в стране, включавшая присягу на верность преподавателей высшей школы и обязательное членство в партии школьных учителей, насаждение «фашистской культуры» и новых правил поведения «фашистские субботы», «фашистские свадьбы», разные «битвы», фашистский стиль, атрибутика Древнего Рима , массовая военно-спортивная подготовка и милитаризация быта. Под нажимом нацистской Германии в Италии были приняты расовые законы 1938 , ущемлявшие права еврейского населения страны.
Но это была практика, а в чем же заключается суть этих идеологий? Как это не удивительно, но нацизм — это, так называемая, лайт-версия фашизма, его облегченный вариант, но с более строгим определением "расы". Основой ее стал германский национал-социализм, появившийся в 1920-х годах в Версальской республике. Эта ультраправая идеология тоталитарного толка, включавшая в себя элементы расизма и антисемитизма , подразумевала создание и утверждение расово чистого государства, в котором бы имелось все необходимое для его благополучного существования в продолжение неопределенно длительного периода. Нацизм является альтернативой международному социализму и очень удобен для подчинения определенной нации интересам «общего блага». Фактически, раса и государство для нацистов являются единым целым. Как же может достигаться это самое «общее благо»? Очень просто: путем ликвидации нелояльных к нацизму элементов, будь то представители другой идеологии или национальности, и перераспределения материальных ценностей между представителями «правильной» идеологии или национальности. Недостаток материальных ценностей и земель для развития нации предлагается компенсировать приобретением новых территорий, для чего в нацистской среде активно пропагандируется милитаризм.
Главные отличия фашизма от национал-социализм
Однако иммунитет не бывает абсолютным. При определенных условиях возможно обеспечение успеха фашизму. Эти условия реализуются при «длительных экономических неурядицах, кризисе политической системы, очевидной потере веры в демократию как принцип управления общественными делами, укоренении в массовом сознании чувства ущемленности национального достоинства». Прогнозируя возможные пути развития постсоветской России, Александр Галкин отмечает, что в разных слоях российского общества велики симпатии к сильной власти. Глубинные причины этих настроений он находит в системном кризисе, социальной напряженности, идейной дезорганизации, разочаровании населения в эффективности существующей системы власти. Для режимов фашистского типа характерно усиление регулирующей роли государства как в экономике, так и в идеологии: корпоративизация государства посредством создания системы массовых организаций и социальных объединений, насильственные методы подавления инакомыслия, неприятие принципов экономического и политического либерализма. Основными чертами идеологии фашизма являются: ярко выраженный национализм, традиционализм, экстремизм, этатизм, корпоративизм, популизм, антилиберализм, антикоммунизм, милитаризм, вождизм, декларирование опоры на широкие слои населения, не относящиеся к правящим классам. Для германского национал-социализма как «образцового» фашизма был характерен крайний антисемитизм. Такому пониманию фашизма близко определение, данное писателем Борисом Стругацким: «Фашизм есть диктатура националистов. Соответственно, фашист — это человек, исповедующий и проповедующий превосходство одной нации над другими и при этом активный поборник «железной руки», «дисциплины-порядка», «ежовых рукавиц» и прочих прелестей тоталитаризма. И все.
Больше ничего в основе фашизма нет. Диктатура плюс национализм. Тоталитарное правление одной нации. А все остальное — тайная полиция, лагеря, костры из книг, война — прорастает из этого ядовитого зерна, как смерть из раковой клетки». По мнению историка Игоря Мазурова, фашизм как государственная система правления — это не авторитаризм, а тоталитаризм; между ними есть существенная разница. В 1995 году Российская академия наук в связи с Указом президента России Бориса Ельцина от 23 марта 1995 года «О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в Российской Федерации» дала следующее определение фашизма: «Фашизм — это идеология и практика, утверждающая превосходство и исключительность определенной нации или расы и направленная на разжигание национальной нетерпимости, обоснование дискриминации в отношении представителей иных народов, отрицание демократии, установление культа вождя, применение насилия и террора для подавления политических противников и любых форм инакомыслия, оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем». Это определение нашло свое отражение в Федеральном законе от 19 мая 1995 года «Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной Войне 1941—1945 годов». Однако при всей универсальности приведенного определения, оно называет признаки крайние формы расизма и ксенофобии, культ вождя, антидемократизм, террор и насилие и т. Традиционализм, культ традиции. Нет места развитию знания.
Истина уже провозглашена раз и навсегда. Традиционализм неизбежно ведет к неприятию модернизма. Век Рационализма видится как начало современного разврата. Поэтому ур-фашизм может быть определен как иррационализм. Иррационализм крепко связан с культом действия ради действия. Подозрительность по отношению к интеллектуальному миру. Обвинение современной им культуры и либеральной интеллигенции в отходе от вековечных ценностей. Никакая форма синкретизма не допускает критики. Несогласие — это еще и знак инаковости. Первейшие лозунги движения направлены против инородцев.
Ур-фашизм, таким образом, по определению замешен на расизме. Все разновидности фашизма опирались на фрустрированные средние классы, пострадавшие от какого-либо экономического либо политического кризиса и испытывающие страх перед угрозой со стороны раздраженных низов. Единственное, что может сплотить нацию, — это враги. Отсюда одержимость идеей заговора, по возможности международного. Лучший способ сосредоточить аудиторию на заговоре — использовать пружины ксенофобии. Однако годится и заговор внутренний, для этого хорошо подходят евреи, потому что они одновременно как бы внутри и как бы вне. Сторонники фашизма должны чувствовать себя оскорбленными из-за того, что враги выставляют напоказ богатство, бравируют силой. Они представляются в одно и то же время, как и чересчур сильные, и чересчур слабые. По этой причине фашизмы обречены всегда проигрывать войны: они не в состоянии объективно оценивать боеспособность противника. Пацифизм однозначен братанию с врагом.
Нацизм, или национал-социализм — это идеология и форма общественного устройства, сочетающая в себе такие элементы, как фашизм, антисемитизм, расизм, тоталитаризм и крайняя степень национализма. Главным примером нацизма в истории является Третий рейх 24 марта 1933 — 23 мая 1945 , в котором главным идеологом был Адольф Гитлер. Если отбросить все сложные политические, военные и социальные явления, которые характерны для нацизма и фашизма, то объяснить разницу между этими понятиями можно следующим образом. Идеология фашизма предполагала, что государством должны править особые лучшие люди, которыми фашисты в разных странах самих себя и считали. Это приводит к появлению диктатуры и других негативных для государства и общества последствий. Идеология же нацизма продвинулась намного дальше: нацисты считали, что не только государством должны править особые люди, но и всем миром должны повелевать особые нации. В нацистской идеологии Третьего рейха такой особой нацией считалась германская.
История возникновения. Зародился задолго до Муссолини и Гитлера, когда в 1880 году сформировалось движение против материализма, позитивизма и демократии. Общий упадок Италии после экономического кризиса, создал прекрасную основу для возникновения этого движения, где оно и началось в 1919 г.
Лидером стал Муссолини. Историю становления строя можно разделить на важные этапы: Создание программы для завоевания широких масс. Агитация и укрепление позиций.
Формирование вооруженных отрядов в 1919 году. Агрессивные нападения и погромы после получения финансовой поддержки. Создание Национальной фашистской партии в 1921 году.
Занятие Муссолини должности премьер-министра 30 октября 1922 после вооруженного похода фашистов на Рим.
Мы против разжигания любых конфликтов и призывов к насилию. Этот материал создан исключительно в просветительских целях. Что такое национализм и каким он бывает Национализм, как понятно из самого слова, — идеология, в основе которой лежит убеждение, что нация превыше всего. Для националистов именно нация — основа государства, источник власти. При этом национализм не обязательно связан с национальностью. Он вполне может быть гражданским — когда единой нацией считаются все граждане государства, вне зависимости от их этнической принадлежности. Националисты считают, что внутренние интересы и нужды нации важнее всего.
Сам по себе национализм «в вакууме» не предполагает негативного отношения к другим национальностям, скорее — повышенное внимание к проблемам собственной, будь то этническая или гражданская группа. Но, к сожалению, нередко национализм перетекает в шовинизм , может становиться агрессивным и порождать конфликты. Что такое нацизм Само слово «нацизм» — сокращение понятия «национал-социализм».
Разница между фашизмом и нацизмом - кратко
Начались жесткие репрессии, и, победив на выборах 30 января 1933 года, партия Гитлера пришла к власти. В Италии фашизм пришел к власти в 1922 году после победы Муссолини на выборах, до этого партия фашистов имела места в парламенте. У фашизма в Италии и нацизма в Германии существует много схожего. В обеих странах были созданы концлагеря, куда помещали недовольных правящим режимом.
Оба государства начали активно вмешиваться в экономику. Массовые репрессии стали основной опорой правительства, создавались тайные полиции и поощрялись донесения. Совет полезен?
Фашизм как идеология основан на воинствующем национализме , социальном дарвинизме , корпоративизме , расизме , милитаризме , решительном неприятии либерализма , социал-демократии и коммунизма. Фашизм как форма государственного правления предстаёт в виде тоталитарной системы, использующей для поддержания своего господства методы насилия и принудительный консенсус, опирающейся на силовые структуры и многопрофильные массовые организации, активно насаждающей ненависть к внутренним и внешним врагам и культ вождя, претендующей на формирование нового типа отношений в обществе и воспитание «нового человека», жёстко регулирующей экономику и социальные отношения, стремящейся к территориальной экспансии и мировому господству. На этапе зарождения фашизм опирается преимущественно на средние слои населения, а также часть рабочего класса и крестьянства, черпает резервы в маргинальной среде, получает поддержку части консервативной элиты и некоторых финансово-промышленных кругов. Существует множество определений фашизма и подходов к его изучению.
Среди наиболее распространённых определений следует отметить «нравственную болезнь» общества Б. Кроче , «правоконсервативный революционаризм» А. Галкин , «палингенетическую форму популистского ультранационализма» Р. Гриффин , «террористическую диктатуру» реакционных кругов финансового капитала Г. Димитров , «форму тоталитаризма» Х.
Арендт , З. Бжезинский и др. Идейная питательная среда фашизма сформировалась на рубеже 19—20 вв. От синдикалистов Ж. Сорель фашисты унаследовали идею прямого революционного действия и легитимности политического насилия; у радикальных националистов Э.
Коррадини заимствовали учение о «пролетарской нации» и необходимости борьбы с плутократическими режимами; социал-дарвинизм дал представление о борьбе индивидов за выживание, подкреплявшееся концепцией «сверхчеловека» Ф. Ницше ; «теория элит» Г. Моска , В. Парето предоставляла аргументы для обоснования власти избранного меньшинства. Востребованными оказались также геополитические теории о «жизненном пространстве» Ф.
На формирование фашизма оказали влияние также мифологемы эпохи романтизма о «духе нации», рассуждения о расовом превосходстве людей «нордического» типа Х. Чемберлен и даже оккультные представления. Так образовалась идейная смесь, которая оказалась востребованной после Первой мировой войны 1914—1918 гг. Европу охватил революционный подъём, с наибольшей силой проявивший себя в России. В Западной Европе на фоне кризиса быстро нарастали радикализация сознания и протестная активность масс, их готовность к антисистемным действиям.
Наиболее успешно этими настроениями пользовались движения и партии, апеллировавшие к националистическим и классовым лозунгам и предлагавшие простые, наиболее радикальные способы решения проблем. Особенно тяжёлое положение складывалось там, где социальная неустроенность широких слоёв населения сочеталась с переживаниями и разочарованиями, вызванными поражением в войне Германия , либо неудовлетворённостью её результатами Италия. Радикализацию массового сознания в Западной Европе стимулировала и Октябрьская революция 1917 г. Взрывоопасная масса недовольных пополнилась бывшими военными — людьми, привыкшими к применению вооружённого насилия и беспрекословному выполнению приказов. Адаптация фронтовиков к мирной жизни носила конфликтный характер и усугублялась осознанием бессмысленности принесённых жертв.
Вместо ожидаемого «социального рая» наступил период мощных гражданских конфликтов «Красное двухлетие» в Италии, Ноябрьская революция 1918 г. На правом политическом фланге появились радикальные группы, выдвинувшие националистические идеи и лозунги.
Что касается нацистов, то основной упор они делали именно на народе, а государство использовали в качестве средства защиты и обеспечения помощи народу. Лозунгом фашизма было: «Народ для государства». В этом же время, нацисты воспринимали другой тезис: «Государство для народа». К примеру, в Австрии, до присоединения к Третьему Рейху был фашистский режим, в котором не было места расизму. Режим Виши во Франции, который опирался на традиционные ценности, тоже был фашистским. Да и в Испании, Аргентине, Бразилии и Румынии, были свои разновидности фашизма. К примеру, в Италии и Испании проповедовался католицизм. В свою очередь, нацисты относились к религии по-своему.
Собственно, яркий пример нацизма - гитлеровская Германия. Гитлер провозгласил немцев высшей арийской расой, и внушил им, что все арийцы, которые живут в других странах, должны быть защищены и превознесены над другими. Дальше вы помните.
Вы точно человек?
Последователи этой теории в целом склонны выделять нацизм как особый исторический феномен, не считая его одной из разновидностей фашизма[62][63][64]. Фашизм-пропаганда истребления практически всех рас, кроме "ариев".Нацизм-истребление конкретноой нации или провозглашение на преимущество занимаемой территории какой-то одной нации. Первым отличием нацизма от фашизма можно считать элементы псевдонаучного антисемитизма и расизма. Чем отличается нацизм от фашизма: объяснение разницы простыми словами. Нацизм, в отличии от фашизма, не поддерживает идеологию государственного строительства, он опирается на постоянную борьбу разных наций и рас человечества.