Исследователи выделяют пять этапов Холокоста. Собственно Холокост в том виде, в каком большинство обывателей понимает его сегодня, начался со второй половины 1942 года, когда евреев из гетто начали отправлять в лагеря смерти. В очередном выпуске Научно-информационного бюллетеня «Холокост» на английском языке отражены основные результаты деятельности нашего Центра, а также МНОЦ истории Холокоста. В Краткой еврейской энциклопедии Холокост рассматривается в 4 этапа. В конце прошлого года на встрече с Путиным члены СПЧ сообщили президенту о том, что День памяти жертв холокоста каким-то непонятным образом исчез из календаря образовательных событий российских школ.
Факты о Холокосте, о которых нельзя забывать
ХРОНОЛОГИЯ ХОЛОКОСТА 30 января 1933 года — Гитлер назначен канцлером Германии — главой правительства. Краткая еврейская энциклопедия рассматривает Холокост в 4 этапа[35]. Что такое холокост — определение, история, жертвы всех национальностей, отрицание и память о холокосте. Если вы хотите знать действительную историю мировой бойни, тогда вам сюда, на сайт РЕВИЗИОНИЗМ ХОЛОКОСТА.
В России "теряли" День памяти жертв холокоста: история одной даты
Им это невыгодно, так как при знакомстве с показаниями свидетелей обвинения и подлинными документами выясняются следующие неоспоримые факты. Заключенных использовали на работах при строительстве военных предприятий Германии, что подтверждается многочисленными документами 3-го Рейха, включающими протоколы и отчеты совещаний, телефонограммы, циркуляры, показания заключенных. Даже здравый смысл подсказывал немцам, зачем же, имея такое количество дешевой рабочей силы, ее уничтожать. Правительственных распоряжений, предписывающих массовое истребление евреев.
Нюрнбергский трибунал не зафиксировал. Ссылка еврейских энциклопедистов на Ванзейскую конференцию, состоявшуюся 20 января 1942 г. В Нюрбернском процессе она не фигурировала.
В действительности же в Германии до войны проживало 503 тыс. Основой для якобы окончательного решения еврейского вопроса должны были бы служить нюрнбернгские законы, принятые после прихода Гитлера к власти. Но и в них не сказано, что евреев надо истреблять поголовно.
Документы концлагерей показывают, что заключенных немцы не разделяли по национальному признаку. Поэтому выделить из них евреев оказалось невозможным. Нам часто показывают кадры кинохроники с раздетыми до гола людьми и сопровождающим текстом, что они будто бы идут в газовые камеры.
Но специально созданные комиссии из представителей союзных держав при обследовании концлагерей не обнаружили ни одной газовой камеры. В некоторых лагерях по документам для предотвращения вспышек инфекционных заболеваний проводили санитарную обработку бараков и людей, что впоследствии некоторыми еврейскими пропагандистами выдавалось как отравление газом. Многомиллионные жертвы Освенцима - показатель лжи еврейской прессы как в России, где евреи захватили власть, так и за рубежом.
На памятнике жертвам холокоста в Освенциме выбита цифра 4 млн. Комендант лагеря Р. Гесс указал 3 млн.
О нем много написано, снято немало документальных и художественных фильмов. Будучи бизнесменом, он устроил на свою фабрику по производству металлических изделий свыше тысячи юношей, девушек и других узников Краковского гетто и тем самым спас их от депортации в Освенцим. Оскар Шиндлер Николас Уинтон — его называют «британским Шиндлером», в тридцать восьмом году вывозил из Чехословакии в Великобританию еврейских детей, беженцев из Судет, которые отошли по Мюнхенскому сговору к Германии. За время Холокоста он спас 669 детей, а в военный период работал в «Красном Кресте». Все дети были устроены в британские семьи.
О его подвиге узнали случайно. Николас Уинтон Ирена Сендлер знаменита тем, что вывозила из Варшавского гетто детей. Она была членом польской антифашистской организации, работала медсестрой. Вывезенных детей устраивали по поддельным документам в польские семьи. А банки с данными о детях Ирена закапывала, чтобы после войны вернуть ребятню в родные семьи.
По этим банкам удалось определить общее количество спасенных — две с половиной тысячи. Многие из спасенных малышей после войны вернулись обратно. Однако к тому моменту большинство семей оказались казнены. Ирена Сендлер Сайде Арифова — по национальности крымская татарка. Работала в Крыму в детском саду.
Своим воспитанникам еврейского происхождения она давала татарские имена, доставала поддельные документы и справки, учила крымско-татарскому языку и прятала в мусульманских семьях по всему полуострову. В итоге она уберегла от гибели восемьдесят восемь детей. Николай Кузнецов после побега из немецкого плена воевал в партизанском отряде «Месть» под Вилейкой в Минской области. В деревне Долгиново фашисты уничтожили почти всех жителей еврейской национальности, около четырех с половиной тысяч. Спаслись двести семьдесят человек, которые укрылись у партизан.
Это были в основном женщины и старики. Они сковывали действия отряда. Советское командование приняло решение переправить их через линию фронта. Выполнить эту задачу поручили Кузнецову и еще семерым партизанам. Переход осуществлялся в тяжелейших условиях, по тылам противника, в болотистой местности.
Женщины, старики и дети выбивались из сил и были практически доведены до отчаяния. Но, пройдя полторы тысячи километров, они все-таки вышли в расположение советских войск. Николай Кузнецов Одной из самых масштабных спасательных операций евреев в истории Второй мировой войны считают подвиг швейцарского дипломата Карла Лутца. Он был вице-консулом в Будапеште. Неизвестно, каким способом Лутц убедил немецкое руководство разрешить ему выдать восемь тысяч охранных документов, по которым евреи могли эмигрировать.
В итоге обманным путем он сумел вместо восьми тысяч выписать больше шестидесяти тысяч документов. Впоследствии его стали называть «швейцарским Шиндлером». Дипломаты других стран переняли опыт Лутца и также спасали евреев. Всего двадцать девять дипломатов из различных стран помогали евреям спастись. Дипломат Карл Лутц На Нюрнбергском трибунале нацистским преступникам были предъявлены обвинения в геноциде, с показаниями огромного количества свидетелей, документами, с фотографиями зверств и кадрами кинохроники.
Находившиеся на скамье подсудимых понесли заслуженное наказание, но это была только верхушка айсберга под названием нацизм. Многих нацистов и их пособников искали и ищут по всему миру, чтобы судить за преступления против человечества. Причины геноцида на различных территориях Ошибочно думать, что вина целиком лежит на немецком народе, который с маниакальной преданностью поддерживал политику фюрера. С не меньшей активностью усердствовали государства фашистского блока, а также оккупированные страны с марионеточными режимами. Например, на австрийцах лежит немалая часть вины за Холокост.
Именно они проводили операции по уничтожению евреев в Нидерландах. В карательных батальонах СС каждый третий был австриец. Из шести целенаправленно построенных «фабрик смерти» четыре руководились и обслуживались людьми этой национальности. Из оккупированной Франции правительством подверглось депортации и последующему уничтожению семьдесят пять тысяч иудеев. Француз сидит среди погибших в Миттельбау-Дора трудовом лагере 1945 год Про фашистский режим Румынии с не меньшим рвением проводил антисемитскую политику.
В этой стране до войны проживало, чуть больше семисот пятидесяти тысяч евреев, они подверглись геноциду, а в оккупированных Бессарабии и Приднестровье румынскими войсками уничтожено почти полмиллиона евреев. Несколько сдержаннее к еврейскому вопросу относились в Италии, Голландии, Финляндии, Греции, Болгарии. В этих странах геноцид осуществлялся исключительно эсэсовцами, широкой поддержки среди населения не было. А Дания даже сумела эвакуировать большое количество евреев в Швецию. Жертв Холокоста могло быть значительно меньше, если бы пассивную позицию не занимали США и Великобритания.
Эти страны по непонятным причинам противились приему эмигрантов еврейского происхождения из Европы. Вся правда по этому вопросу и причины такого поведения скрыты до сих пор. Американские солдаты ходят рядом с трупами в нацистском концентрационном лагере в Нордхаузен Германия Международный День памяти жертв Холокоста День памяти жертв Холокоста по решению ООН отмечают 27 января, в дату освобождения Освенцима советскими войсками. В мире сделано очень много для увековечения памяти о Холокосте. Практически в каждой стране, по которой прокатились разрушительной стихией фашистские войска, наряду с памятниками освободителям установлены мемориалы жертвам Холокоста— например, в Берлине.
Концентрационные лагеря превращены в музеи. Проводятся международные форумы памяти жертв. Во многих странах открыты национальные учебно-просветительские центры НПЦ , фонды и прочие неправительственные организации. Создаются образовательные программы на эту тему.
Но она сознательно пошла на этот шаг, это стало ее личным человеческим подвигом. И подобных историй в нашей стране было очень много», — сообщила Матвиенко, передает Центр и фонд «Холокост». Он добавил, что в память жертвам геноцида Российский еврейский конгресс планирует поставить 26 памятников в разных регионах.
Как сообщил журналистам президент Российского еврейского конгресса РЕК Юрий Каннер, география размещения памятников обширна: Калмыкия, Волгоградская область, Ставрополье и другие регионы, до Ленинградской и Московской областей. Например, в Брянской области учителя вместе со школьниками собрали деньги и установили памятник в городе Клинцы. На сайте Освенцима открыта виртуальная экскурсия , каждый может его посетить и увидеть все ужасы того времени своими глазами. Военно-историческая драма рассказывает историю Холокоста глазами невольных немых свидетелей тех событий. Через историю женской обуви, которая начинается в витрине магазина и заканчивается в витрине мемориального комплекса Освенцима. Через историю щенка немецкой овчарки, ставшего концлагерным зверем-убийцей в процессе дрессуры и манипуляций. Через историю скрипки, которая вместе со своими владельцами проходит через все ужасы войны.
Собибор: победившие смерть Одним из самых жестоких лагерей на территории Польши был Собибор.
Учащиеся 5-6 класса просмотрели видеофильм "Краткая история Холокоста". В течение 15 минут учащихся узнали о значении термина Холокост, ужасной судьбе еврейского народа в годы Второй мировой войны, по окончанию просмотра задавали много уточняющих вопросов, делились впечатлениями об экскурсии в Стасино, также рассказывали истории военных лет из своей семьи и в конце совместно сделали вывод о недопустимости повторения таких событий в будущем.
«Будто слушала историю чужой жизни»
- «Holocaust» - ужасы и массовые распри фашистской Германии
- 27 января – День памяти жертв холокоста: страшные факты о геноциде евреев
- Шольц и Холокост. Европа переписала собственную историю
- Ответы : что такое Холокоста
- Читать еще
Как холокост изменил послевоенный мир
- Вы точно человек?
- Холокост — Википедия с видео // WIKI 2
- Шольц и Холокост. Европа переписала собственную историю - 27.01.2023 Украина.ру
- Хронология
- Холокост: память и предупреждение
Факты о Холокосте
- Холокост — Рувики: Интернет-энциклопедия
- Программа истребления
- 50 фактов о Холокосте, волосы встают дыбом...
- Что такое холокост
- В мире отмечается День памяти жертв Холокоста
В России "теряли" День памяти жертв холокоста: история одной даты
По данным Музея Холокоста США , с 1939 по 1945 год не менее 1,5 миллионов польских граждан были депортированы в Германию на принудительные работы. Кроме того, несколько сотен тысяч были заключены в нацистские концлагеря. По некоторым оценкам, во время Второй мировой войны гитлеровцы убили не менее 1,9 миллиона поляков нееврейского происхождения [52]. По мнению Руммеля, погибли ок. Жители СССР «Энциклопедия геноцида» оценивает число советских жертв геноцида славян в 15,5-19,5 млн человек [7].
Руммель считает, что погибли ок. Свидетели Иеговы Основная статья: Свидетели Иеговы в Третьем рейхе Тысячи Свидетелей Иеговы оказались среди первых, кого отправили в нацистские лагеря и тюрьмы. Они заявляли о своей позиции нейтралитета в любых вопросах, касающихся политики и войны [62] [63]. Свидетели Иеговы подвергались преследованиям главным образом за отказ от военной службы в нацистской армии , отказ от участия в работах по производству вооружений и отказ от произношения нацистского приветствия [52] [64].
Около 2000 Свидетелей умерли во время холокоста, из них более 250 были казнены [65]. Через нити масонства евреи опутывают наши правительственные круги и наиболее влиятельные в экономическом и политическом отношениях слои буржуазии, делая это настолько искусно, что опутываемые этого даже не замечают» [66]. Франкмасоны были отправлены в концлагеря как политзаключённые и были обязаны носить перевёрнутый красный треугольник [67]. Однако по оценкам Великой Ложи Шотландии, были казнены от 80 000 до 200 000 франкмасонов [69].
Основная статья: Геноцид цыган Благодаря традиционной мобильности цыганских групп и семей, опыту гонений в эпоху Позднего Средневековья и симпатиям нецыганского населения в большинстве стран, травля цыган со стороны нацистов не увенчалась большим успехом. В результате геноцида, по исследованиям последних 30 лет, погибло 150 000—200 000 цыган и гораздо больше пострадало, но выжило. Наряду с цыганами преследовались ениши — этнографическая группа, ведущая близкий к цыганскому образ жизни, однако, в отличие от них, чисто германского происхождения. Чернокожие жители Германии Основная статья: Рейнландские бастарды Немецкие граждане, имевшие родителей — выходцев из Африки, подвергались насильственной стерилизации.
Стерилизации подвергались также дети. Число лиц, подвергнутых этой операции, по разным источникам составило от 400 до 3 000 [70]. Причины Холокоста Учёные высказывают разные мнения о причинах того, почему такое масштабное и беспрецедентное уничтожение людей вообще стало возможным. Особенно много вопросов возникает в связи с участием в этом процессе миллионов немецких граждан.
Даниэль Гольхазен в своей докторской диссертации на эту тему под названием «Добровольные палачи Гитлера» англ. Аналогичного мнения придерживается один из ведущих специалистов по холокосту Иегуда Бауэр [73]. Однако другой известнейший историк холокоста Рауль Хильберг полагает, что проблема не в антисемитизме [74]. Немецкий историк и журналист Гёц Али утверждает, что поддержку политики геноцида нацисты получили в результате того, что отнятое у жертв преследования имущество было присвоено рядовыми немцами [75].
Немецкий психолог Эрих Фромм объяснял холокост присущей всему биологическому роду человека злокачественной деструктивностью [76]. Общий обзор мнений о причинах холокоста сделал историк Иосиф Кременецкий в статье «Можно ли понять Холокост? Отрицание Холокоста Основная статья: Отрицание Холокоста Существует точка зрения, согласно которой Холокост как явление не существовал в том виде, в каком его описывает общепринятая историография [78] [79]. В своей теории заговора отрицатели Холокоста выдвигают тезисы о массовых подделках, масштабных фальсификациях и сокрытии фактов в пользу евреев [80] [81] [82] [83].
При этом в основном оспариваются следующие положения [84] [85] [86] [87] : для массового уничтожения евреев были созданы и использовались газовые камеры и лагеря смерти ; число жертв среди еврейского населения на территориях, подконтрольных национал-социалистам и их союзникам, достигает от 5 до 6 миллионов человек. Большинство профессиональных историков характеризует отрицание Холокоста как ненаучную и пропагандистскую деятельность [88] [89]. Они отмечают, что отрицатели игнорируют научные методы исследований, а также часто исповедуют антисемитские и неонацистские взгляды [79] [85] [86] [90] [91]. В ряде стран публичное отрицание Холокоста является противозаконным [94] [95].
Фото: wikipedia. Большинство стран отказывались принимать беженцев. Мир разделился на страны, где евреи могли жить, и страны, куда въезд им был запрещен.
Евреи бежали туда, куда пускали - на Восток. Машина Холокоста В Европе заработала машина Холокоста. Чтобы ускорить "решение еврейского вопроса", нацисты строили гетто - кварталы в селах и городах, где евреи жили в изоляции, тесноте и антисанитарии.
Эти территории огораживали, а охранники не выпускали узников из гетто без разрешения. В гетто люди теряли не только свободу, семью, но и имя. Взамен им выдавался номер.
Они работали с утра до ночи, тысячами умирали от голода и болезней. Но самая страшная участь ждала тех, кто попадал в концлагеря - лагеря смерти. Там узников истязали, травили угарным газом в специальных камерах, расстреливали и сжигали заживо.
Самая страшная участь ждала тех, кто попадал в концлагеря - лагеря смерти. Кроме того, в лагеря смерти попадали коммунисты и социал-демократы европейских стран, участники движения Сопротивления и подданные США и Канады, выступившие против фашизма. Так, "очищение" Европы от евреев стало лишь началом тотального уничтожения всех несогласных с нацизмом, особенно коммунистов и социал-демократов, или других "неполноценных" - с точки зрения фашистской идеологии - народов, например, славян.
Более широкая трактовка Холокоста предполагает включение и иных социальных групп. Например, такая точка зрения отражена в резолюции Генеральной ассамблеи ООН от 1 ноября 2005 г. Впрочем, например, для обозначения геноцида цыган существуют специальные термины. Наиболее распространенный среди них — «Порраймос». В документах нацистов встречаются такие понятия, как «всеобщее» и «окончательное» решения еврейского вопроса. Первый отсылает к изгнанию из Германии, второй — к полному уничтожению. В 1943 г. Рафаэль Лемкин ввёл понятие «геноцид», выработка которого во многом опиралась на политику нацистов в отношении евреев в годы Второй мировой войны. Именно оно в 1948 г. В ней под геноцидом понимается полное или частичное намеренное уничтожение групп людей по расовому, национальному, этническому и религиозному принципу.
Отметим ряд сложностей. Так, чтобы массовое насилие попало под эту категорию необходимо доказать намеренность уничтожения на это, например, пусть и безосновательно, упирают турки, отрицая геноцид армян. При этом под определение не попадает уничтожение по социальному принципу. Впрочем, с точки зрения современной теоретической социологии, и этническая, и расовая, и национальная не говоря уже о религиозной принадлежности конструируются социально, а потому могут быть при желании отброшены или приняты индивидом. Соответственно, неочевидно, почему геноцидом признается уничтожение людей только на основе этих, а не каких-то других критериев, почему массовая гибель только одних социальных групп должна выделяться. В израильской историографии трагедия еврейского народа обозначена термином Шоа Катастрофа. Отметим, что это понятие с 1980-х гг. Объясняется это выходом одноименного фильма К. Использование «Шоа» нередко отражает стремление подчеркнуть еврейский характер жертв геноцида. В послевоенные годы в течении нескольких десятилетий» использовался аналогичный термин на идише — «Хурбн».
Однако наиболее популярным термином во всем мире, включая и Россию, является «Холокост». Это американизм, созданный от древнегреческого «Голокаустис», т. В его основе лежит метафора уничтожения огнем, что отсылает к практике сожжения евреев в крематориях. Здесь мы видим западноцентричный взгляд на эту проблематику советские евреи, как правило, уничтожались в ходе расстрелов. Несомненно, при более детальном рассмотрении генеалогии понятия мы сталкиваемся с архаичным символом огня. Отсюда возникают и религиозные коннотации: «жертвоприношение» 6 млн евреев привело к формированию еврейского государства Израиль. Хотя это очень спорный, дискуссионный вопрос. А обозначенные религиозные ассоциации заставляют многих дистанцироваться от понятия Холокоста и использовать более нейтральный Шоа: ведь как можно видеть какой-то высший смысл в бессмысленном убийстве миллионов? Сегодня существует тенденция превращения Холокоста в метафору, которую пытаются использовать в отношении различных типов массового насилия причем, необязательно геноцидов. Более того, в истории еврейского народа немало трагических событий, которые нередко пытаются сопоставить с ним.
Все это ведет не просто к размыванию понятия, но и к тривиализации самой трагедии, потере ею уникальности. Вопрос не в том, что евреи страдали «больше всех»: в конечном счете «конкуренция жертв» с моральной точки зрения вряд ли может быть одобрена. Да и как понять, кто «больше страдал»: армянка, изнасилованная перед расстрелом? Еврейка, вместе со своим ребенком отравленная газом «Циклон Б»? Или русская, умершая от истощения в зимнем блокадном Ленинграде? На индивидуальном уровне подобные сравнения бессмысленны и достойны только осуждения. Мы призываем подчеркивать особенности различных типов насилий, и, даже объединяя некоторых из них вместе под понятием «геноцида», видеть отличия. Так, например, геноцид армян, начавшийся в 1915 г. У евреев такой возможности не было. Уничтожение армян было вдохновлено младотурецким этнонационализмом, который — в своих представлениях — пытался спасти распадающуюся Османскую империю.
В то время как нацисты исходили из совершенно иной «картины мира», в рамках которой у евреев не оставалось ни единого шанса на выживание. Впрочем, между трагедией армян и евреев есть немало параллелей и взаимосвязей. В частности, Гитлера вдохновляло то, что спустя 25 лет после армянского геноцида мир постарался забыть его[5]. Что сделало возможным нацистскую политику геноцида, и Холокост, в частности? Этот вопрос является одним из наиболее сложных и дискуссионных. Поиск ответа на него осложняется расхожим мнением, возлагающим вину лишь на верхушку нацистского руководства А. Гитлер, Г. Гиммлер, Г. Геббельс, Р. Гейдрих, Ю.
Штрейхер и ряд других и их фанатичный антисемитизм. Этой версии после войны придерживались многие немцы, тем самым стремясь оправдать собственное соучастие в преступлениях. Естественно, если бы не Гитлер, который сосредоточил в своих руках абсолютную власть в Германии, не его ненависть к евреям и не упорство, с которым он стремился решать «еврейский вопрос», то вряд ли бы случилась эта трагедия. Однако маховик геноцида раскручивался вовсе не одномоментно, отсутствие четких приказов заставляло исполнителей «на местах» действовать самостоятельно и брать инициативу в свои руки. Например, обергруппенфюрер СС Ф. Еккельн в конце ноября 1941 г. А как быть с теми, кто непосредственно расстреливал, участвовал в карательных акциях, служил в концлагерях и лагерях смерти? А с теми, кто на оккупированных территориях выдавал евреев, причем добровольно? И как же те, кто участвовал непосредственно в массовых убийствах и после войны избежал наказания, смог вернуться к размеренной жизни простого обывателя? Лет через 10, 20 или даже 50 многие удивлялись, когда обнаруживалось, что добродушный старичок, хороший семьянин и трудолюбивый работник на самом деле напрямую причастен к одному из самых ужасных преступлений в мировой истории.
Эти вопросы не имеют однозначных ответов. Однако их поиск важен для понимания специфики нацизма и политики геноцида. Обычно ответ начинают с идеологии. И в этом есть рациональное зерно. Действительно, впервые такая задача последовательного преследования и биологического истребления евреев была не просто риторикой отдельного политика или партии, а частью осознанной, проработанной государственной политики. Именно эта цель нацистского государства являлась беспрецедентной. Холокост не был следствием религиозного фанатизма или классовой ненависти. Идеология сплачивала все структуры государства, многие слои немецкого общества были вовлечены в решение этой задачи, ставшей поистине государственной. Методы и степень преследования в зависимости от территории и времени могли отличаться, однако единой была итоговая цель. Исходной точкой этой идеологии называют органический национализм, зародившийся еще в Германии XIX в.
В Германской империи «Втором рейхе» этот национализм имел имперский характер, поскольку обосновывал политику завоеваний и расширения. Однако к началу XX в. Потому государственный национализм здесь носил надэтнический характер. В условиях полиэтничности правящая династия Габсбургов сочетала в своей политике ассимиляцию продвижение немецкой культуры и квазимультикультурализм власть приходилось делить с представителями разных этнических групп. В условиях роста антиимперских настроений и становления массового общества демократическая борьба этнических групп, как указывал историк М. Манн, взяла себе на вооружение идеи органического национализма. Различные национализмы, включая венгерский, чешский, сербский, ставили под угрозу существование единого имперского пространства, а их активность привела и к радикализации австрийских немцев. Не будем забывать, что в своей имперской политике Габсбурги опирались в том числе и на такие космополитичные группы, как евреи, на которых также перекинулось недовольство местных националистов[7]. В этом плане нет ничего удивительного, что А. Гитлер, как австрийский немец, был одним из тех, кто воспринял этот радикализм.
Во многом благодаря школьному учителю истории он впитал идеи органического национализма. Что мы понимаем под понятием «органический национализм»? Почему именно его мы избрали для фиксации данных общественных настроений? Речь идет о воззрениях, будто группа людей, связанная единой культурой, в действительности представляет собой некое биологическое, естественное единство, что национальность — это вопрос крови и наследственности. Несомненно, эта социальная мифология немало заимствовала из теории социал-дарвинизма и искала и к сожалению, находила поддержку у многих представителей естественных наук, склонных рассматривать человечество как популяцию, а наблюдаемые различия будь то цвет кожи или уровень экономического развития объяснять через обращение к биологии, к чему-то естественному и неизменному. Родом оттуда и до сих пор популярные в широких массах рассуждения о «национальных характерах». В основе лежит метафорическое уподобление некоей социальной общности человеку. Подобная «картина мира» делает логичным и оправдание жесткого политического лидерства, и призыв к единению, и очищение от «инородных тел». Базовая проблема, которую стремится решить органический национализм, заключается в поиске того «коллективного Мы», которые выглядело бы не проблемным, не подлежащим сомнению. Отсылки к истории, биологии и географии как раз и призваны разработать ту идейную систему, в рамках которой принадлежность к нации видится чем-то естественным и абсолютным.
Несомненно, органический национализм, если его довести до логического конца, приводит к расизму, который предполагает составление иерархий «высших» и «низших» рас. Философ Х. Арендт, еще на исходе Второй мировой войны, глубокомысленно заметила, что гитлеровский нацизм произрастает не из классического европейского национализма, а из империализма, т. Теперь же эта логика, благодаря Гитлеру, оказалась применима относительно самой Европы. В какой-то степени Х. Арендт была права, называя Гитлера антинационалистом: вершиной лояльности для него было не государство, не германская нация ведь если говорить о ней как о культурном единстве, то ассимилированные евреи никак не могут из нее исключаться , а арийская раса, наверху которой и были немцы[8]. В самом низу находились евреи. На ступеньке выше последних стояли славяне. В «Майн кампф» «Моя борьба» , опубликованной в 1925—1926 гг. Гитлер считал себя мессией, призванным спасти мир от «еврейского засилья».
Он постоянно повторял, что «еврейская зараза» приведет Германию к гибели. В рамках той «картины мира», которую разделял Гитлер, одним из главных признаков «низости евреев» стало отсутствие своего государства. Они не укоренены на определенной территории, а потому как «паразиты» живут в телах других наций. Заметим, что во время реализации политики Холокоста другой этнической группой, подвергшейся преследованиям и уничтожению, стали цыгане. Стоит ли говорить, что к оседлым цыганам нацисты относились более терпимо конечно же, «пока еще более терпимо» , нежели к кочевым. Однако для того, чтобы эти идеи, сколько бы ими ни была пропитана нацистская верхушка, «заработали» на практике, нужно, чтобы они овладели массами. Один путь — поиск «научной респектабельности», поддержка ученых, которые превратят набор предубеждений и стереотипов в респектабельную научную истину. Эту поддержку нацисты получили у ряда медиков, биологов и физических антропологов, щедро спонсируя их изыскания. Недаром в мировой истории закрепилась фигура доктора Й. Менгеле, одного из главных врачей в лагере смерти Аушвиц: именно он на перроне встречал прибывших евреев и отбирал тех, кого стоило отправить в газовые камеры сразу, а кому временно сохранить жизнь и определить на работу.
Кто, если не доктор, ученый, имеет, с точки зрения нацистов, высшее право на селекцию? На утверждение того, кого следует убить, а кого оставить в живых? Другой способ — массовая пропаганда. Ее задача состояла в том, чтобы дегуманизировать еврея, сформировать образ вечного врага, достойного только уничтожения. Ключевая метафора — «евреи — вши на теле нации»; соответственно убийство невинных детей, женщин и мужчин представлялось «очистительной мерой». Для понимая того, как работала пропаганда, мы хотим отослать к наследию философа Э. Этнический еврей, он служил во французской армии, после поражения 1940 г. Наши приход и уход, наши горе и смех, болезни и развлечения, труд наших рук и тоска наших глаз; письма, которые нам передавали из Франции и забирали для наших семей, — все это происходило как бы в скобках. Существа, запертые в своем биологическом виде; несмотря на весь свой словарный запас, безъязыкие. Расизм — не биологическое понятие; антисемитизм — это архетип всякого интернирования.
Даже социальное угнетение лишь подражает этому образцу. Оно заточает внутри своего класса, лишает средств самовыражения, приговаривает быть «означающими без означаемых», а значит, осуждает на битвы и насилия»[9]. Именно с этим связаны рассуждения Э. Левинаса о «насилии понятий», которые призваны стирать в людях субъективность, их самость, отличность и индивидуальность. Враг на фронте — это просто неприятель, набор категорий, которые в самом пошлом виде предстают в виде тиражируемого образа врага. Такого врага легче убивать. Вы смотрите на человека, а видите не индивидуальность, а навязанную категорию например, «еврея» , к которой пропаганда пристегнула множество взращенных значений они же — стереотипы. Тем самым пропаганда выстраивала дистанцию, отчуждала исполнителей от своих будущих жертв на идейном, ментальном уровне. Говоря о нацистской политике геноцида, мы должны понимать, что речь идет о более широком процессе, нежели Холокост.
В этом материале мы рассказываем, что такое Холокост и почему этот день отмечается именно в конце января Международный день памяти жертв Холокоста. Фото: pixabay. Или голокостя. Или холокауста Международный день памяти жертв холокоста 2025 отметят 27 января по всему миру. В переводе с английского языка слово «holocaust» означает «всесожжение». Термин, как утверждается, взят из латинского варианта Библии. Однако очень схожее понятие употребляется и в древнерусских письмовниках словарях. Лексически звонкая и яркая форма «голокость», близкая к восточнославянской речи, имеет толкование как «жертва, всесожжение». Термин в современном понимании вошел в широкий обиход лишь в начале XX века, когда в результате стартовавшего мирового передела усилиями ряда стран начались уничтожение и геноцид целых народов. Не только евреев на территории царской России и армян в Османской Империи, но и народов многонациональных Балкан. Кстати, не подлежит сомнению и тот факт, что целенаправленное методичное истребление османами народов Балканского полуострова на протяжении всей второй половины XIX века стало некоей предтечей этого позорного, со всех точек зрения, явления в других частях Европы и мира. Несомненно и то, что две кровопролитные балканские войны 1912-1913 годов, приведшие к гибели миллионов славян и мусульман Южной Европы, стали прологом к куда более серьезным и печальным событиям ХХ века. Исторические споры о холокосте нашли свое отражение и в лексике. Первое употребление современного термина в Советском Союзе тридцать лет назад было напрямую калькировано с английского и звучало именно как «холокауст». В русском языке допустимо употребление термина со строчной буквы, что позволяет трактовать это явление мировой истории в более широком смысле.
Международный день памяти жертв Холокоста: 6 млн, которые нельзя забыть
геноцид еврейского народа нацистами и их пособниками в 1933 - 1945 гг. 6 000 000 жертв немыслимого в истории уничтожения людей только за принадлежность еврейской нации! «Хрустальная ночь» стала поворотным пунктом в судьбе всего еврейского народа и прямым последствием самого страшного преступления в истории мира – Холокоста, в результате которого было уничтожено 6 миллионов евреев. Всего лишь одна буква дает понять, к какому народу исключительно относится такое явление, как Холокост, и в связи с чьей историей рекомендуется, прежде всего, отмечать Международный день памяти жертв Холокоста.
День памяти жертв Холокоста. История трагедии от погромов до спасения
В 2012-м московские студентки Ксения и Евгения Каратыгины, участницы популярного ток-шоу «Безумно красивые», на вопрос «Что такое холокост» ответили: «Клей для обоев». Среди тех, кто в курсе, есть убежденные, что холокост выдуман. В общем, тема непростая и не очень приятная для изучения. Однако будем разбираться. Автор считает, что все жертвы геноцида в фашисткой Германии достойны памяти. Кроме евреев в концлагерях погибли миллионы славян, цыган и представителей других народов арабов, например. Поэтому в этой публикации будет делаться акцент на то, что холокост — это память обо всех жертвах этнических и социальных чисток в фашисткой Германии. Выделение кого-то — это опять же шаг в сторону превосходства одной расы над другими, что обесценивает смысл понятия и переворачивает все с ног на голову... В русском языке оно звучало по-разному, трансформировавшись от первоначального «олокауст», «олокаустум» в «холокауст». Сегодня произношение идет в унисон с английским: холокост. Это понятие рассматривается в двух значениях.
В широком понимании холокост — это акт геноцида , под которым чаще подразумевают нацистское преследование и масштабное уничтожение этнических евреев, поляков, цыган, советских военнопленных и социальных групп инвалидов, безнадежно больных. Все это связывают с событиями Второй мировой войны. Холокост в узком ракурсе — преследование и уничтожение евреев, проживавших в Германии и в странах-союзниках, а также на территориях, которые они оккупировали, в 1933—1945-х. Как уже было упомянуто, эта трактовка не устраивает автора, ибо искажает суть и уничижает память других жертв фашистского режима. Для обозначения нацистской политики по уничтожению еврейского этноса в иврите применяется термин «шоа», переводящийся как бедствие, катастрофа. В настоящее время понятие «холокост» фактически используют для обозначения геноцида евреев в период Второй мировой войны как отдельно взятого исторического события. В этом случае слово принято писать с заглавной буквы, во всех остальных — со строчной. Впервые рассматриваемый термин был использован писателем Эли Визелем как символ газовых камер и крематориев в лагерях смерти. Если отвечать на вопрос кратко, то холокост — это разновидность геноцида, имеющая специфические черты. Идеология, основанная на теории расового превосходства вкупе с шовинизмом и антисемитизмом, стала политической силой, приводящей в движение мощные государственные механизмы.
Решение о геноциде принималось на государственном уровне. Уничтожение людей определенной нации стало одной из главных задач государства. В холокосте участвовали люди, представляющие государственную элиту: крупнейшие немецкие ученые, юристы, общественные деятели. Уничтожение населения, не имеющего никакого отношения к военным действиям, осуществлялось в основном в специально оборудованных местах, носило глобальный и плановый характер. Этому способствовало сочетание нацистской идеологии с немецким педантизмом и техническими достижениями, самыми современными на тот момент. Холокост в истории — это запоминающийся урок. Он перевернул мировое сознание, изменив его в сторону недопустимости преследования по расовым и религиозным признакам. Сегодняшнее неприятие цивилизованными государствами проявлений расизма и шовинизма во многом обусловлено осмыслением Холокоста. Хронология Холокоста В поисках способов избавления от «излишка» евреев нацистская верхушка не сразу приступила к физическому уничтожению. В 1939-м Гитлер поручил Герингу продумать меры по выселению евреев из страны, где достойны жить лишь «истинные арийцы», но с началом Второй мировой войны их число выросло за счет захваченных территорий: там тоже проживали представители еврейского этноса.
В начале 1940-х нацисты, пытаясь решить этот вопрос, разработали планы переселения неугодного народа в юго-восточную Африку «Мадагаскар» , или поближе, в оккупированную область Польши «Люблин». Но реализовать их не удалось.
Конференция памяти жертв геноцида армян 25 апреля 2024 Сопредседатель Центра «Холокост», профессор РГГУ Илья Альтман выступил 24 апреля 2024 года в «Президент — Отеле» на международной конференции «Геноцид: Семинар в Беларуси 23 апреля 2024 22-23 июня 2024 г. Он по традиции начнется в Интервью И.
Всего же за годы войны жертвами геноцида стали шесть миллионов евреев.
В Москве траурные мероприятия проходят в Еврейском музее и центре толерантности. К мемориалу возложили цветы, затем прошел концерт в память о погибших и памятная молитва. Подвиг красноармейцев, освободивших Освенцим, не должен быть забыт. Об этом сегодня вновь заявил Владимир Путин в обращении к участникам мероприятий, посвященным Дню памяти жертв Холокоста: «Тогда, в 1945 году, конец варварским планам нацистов положил, прежде всего, советский народ, который отстоял свободу и независимость Родины, спас от тотального уничтожения и порабощения еврейский и другие народы. Мы должны четко понимать, что любые попытки пересмотреть вклад нашей страны в Великую Победу фактически означает оправдание преступлений нацизма, открывает путь для возрождения его смертоносной идеологии.
Забвение уроков истории приводит к повторению страшных трагедий. Свидетельство тому — те преступления против мирных граждан, этнические чистки, карательные акции, которые организуют на Украине неонацисты. Именно с этим злом мужественно, плечом к плечу сражаются сейчас наши воины».
В русском языке оно звучало по-разному, трансформировавшись от первоначального «олокауст», «олокаустум» в «холокауст».
Сегодня произношение идет в унисон с английским: холокост. Это понятие рассматривается в двух значениях. В широком понимании холокост — это акт геноцида , под которым чаще подразумевают нацистское преследование и масштабное уничтожение этнических евреев, поляков, цыган, советских военнопленных и социальных групп инвалидов, безнадежно больных. Все это связывают с событиями Второй мировой войны.
Холокост в узком ракурсе — преследование и уничтожение евреев, проживавших в Германии и в странах-союзниках, а также на территориях, которые они оккупировали, в 1933—1945-х. Как уже было упомянуто, эта трактовка не устраивает автора, ибо искажает суть и уничижает память других жертв фашистского режима. Для обозначения нацистской политики по уничтожению еврейского этноса в иврите применяется термин «шоа», переводящийся как бедствие, катастрофа. В настоящее время понятие «холокост» фактически используют для обозначения геноцида евреев в период Второй мировой войны как отдельно взятого исторического события.
В этом случае слово принято писать с заглавной буквы, во всех остальных — со строчной. Впервые рассматриваемый термин был использован писателем Эли Визелем как символ газовых камер и крематориев в лагерях смерти. Если отвечать на вопрос кратко, то холокост — это разновидность геноцида, имеющая специфические черты. Идеология, основанная на теории расового превосходства вкупе с шовинизмом и антисемитизмом, стала политической силой, приводящей в движение мощные государственные механизмы.
Решение о геноциде принималось на государственном уровне. Уничтожение людей определенной нации стало одной из главных задач государства. В холокосте участвовали люди, представляющие государственную элиту: крупнейшие немецкие ученые, юристы, общественные деятели. Уничтожение населения, не имеющего никакого отношения к военным действиям, осуществлялось в основном в специально оборудованных местах, носило глобальный и плановый характер.
Этому способствовало сочетание нацистской идеологии с немецким педантизмом и техническими достижениями, самыми современными на тот момент. Холокост в истории — это запоминающийся урок. Он перевернул мировое сознание, изменив его в сторону недопустимости преследования по расовым и религиозным признакам. Сегодняшнее неприятие цивилизованными государствами проявлений расизма и шовинизма во многом обусловлено осмыслением Холокоста.
Хронология Холокоста В поисках способов избавления от «излишка» евреев нацистская верхушка не сразу приступила к физическому уничтожению. В 1939-м Гитлер поручил Герингу продумать меры по выселению евреев из страны, где достойны жить лишь «истинные арийцы», но с началом Второй мировой войны их число выросло за счет захваченных территорий: там тоже проживали представители еврейского этноса. В начале 1940-х нацисты, пытаясь решить этот вопрос, разработали планы переселения неугодного народа в юго-восточную Африку «Мадагаскар» , или поближе, в оккупированную область Польши «Люблин». Но реализовать их не удалось.
Самая распространенная периодизация событий, связанных с нацистским преследованием и уничтожением евреев, основана на показаниях гауптштурмфюрера СС Дитера Вислицени, которые он давал Международному Трибуналу. Пока еще нацисты просто выживали их из Германии и из захватываемых стран. Для этого принимались дискриминационные законы , проводились антиеврейские акции. Так, в мае 1933-го произошло массовое сожжение книг еврейских авторов, в 1938-м прокатилась волна еврейских погромов «Хрустальная ночь».
Евреям запретили вступать в брак с немцами, участвовать в культурно-массовых мероприятиях. В 1935-м приняли Нюрнбергские законы, по которым все евреи и люди со смешанной кровью подлежали увольнению из государственных и силовых структур. С 1938-го в паспортах начали проставлять литеру «J», означавшую «Jude» — еврей. С 1940-го по начало 1942-го — время концентрации евреев в компактных зонах проживания в целях изоляции их от остального населения.
Краткая история Холокоста
Они все коммунисты»[11]. Несомненно, уничтожение евреев было более последовательным и приняло наиболее широкий характер. Однако вряд ли сегодня стоит принципиально отделять одни группы от других, а уже тем более их противопоставлять, поскольку в основе лежит общая социально-политическая «философия», проповедующая уничтожение определенных групп людей. Есть и более конкретные взаимосвязи. Например, многие исполнители операции Т-4 в дальнейшем стали активными участниками уничтожения евреев. Войну против СССР Гитлер вел под пропагандистской идеологией борьбы против «иудо-большевизма», ставя знак равенства между евреями и советскими коммунистами. Известный газ «Циклон Б» был осенью 1941 г.
При желании этот список можно продолжать. При рассмотрении истории Холокоста очень часто задаются вопросом: «кем были те, кто проводил политику геноцида»? Историк М. Статистика не позволяет утверждать, что ядро исполнителей состояло из людей, которые пережили в детстве серьезные психологические травмы жестокость родителей, потеря кормильца и пр. Интересно и то, что наибольшей поддержкой нацизм пользовался либо у немцев с потерянных по итогам Первой мировой войны территорий, либо в приграничных районах, т. В частности, это утверждение о приграничных районах подтверждают результаты голосования в рейхстаг в июле 1932 г.
Отсюда М. Манн делает вывод: «причины истребительной политики рейха лежат в озлобленном этническо-имперском реваншизме, а настроения антисемитизма лишь усугубили ее жестокость»[13]. Любопытно, что статистика также не позволяет говорить о том, что большая часть будущих военных преступников вышла из земель с преобладанием еврейского населения. Это полностью отвергает доводы отрицателей Холокоста, дескать антисемитизм немцы восприняли в тяжелые годы экономической разрухи, когда они сами бедствовали, а евреи якобы на этом фоне жили припеваючи. Маховик репрессий раскручивался постепенно. От простого бытового антисемитизма до расстрельных ям следовало пройти большой путь.
Можно выделить четыре ключевых слагающих: 1 тотальный террор и уничтожение политической оппозиции; 2 успехи плановой экономики, отмена де-факто унизительного Версальского договора и присоединение бывших немецких территорий; 3 опора на парамилитарные организации СА и СС и формирование той запутанной бюрократической системы, где каждый ее член свой успех видел в том, как он может предугадать желания фюрера; 4 с началом Второй мировой военный патриотизм стал той идейной рамкой, которая санкционировала для многих простых немцев участие в массовых преступлениях, поскольку евреи назывались врагами, развязавшими эту войну. Гитлер пришел к власти на фоне тяжелейшего экономического кризиса, поразившего Германию. Расистская идеология позволила классовые, экономические противоречия вытеснить и переписать согласно своей логике во всем виноваты «эксплуататоры-евреи» и «мировая еврейская закулиса». Об этом свидетельствуют и статистические исследования М. Манна: «нацисты действительно пользовались поддержкой групп, далеких от главных классовых битв между трудом и капиталом, среди которых главенствовала идея социального примирения во имя единства и могущества нации»[14]. На основе биографических сведений о 1581 военном преступнике, М.
Манн установил: не рабочие и крестьяне были основной социальной базой, из которой рекрутировались будущие убийцы. В числе нацистских преступников доминируют государственные служащие, военные и полицейские, работники государственного сектора, дипломированные специалисты[15]. Конечно, практически все ключевые посты принадлежали убежденным нацистам, вступившим в партию до 1933 г. В военизированных структурах, ставшими проводниками репрессий, многие имели криминальное прошлое. Важно то, что речь идет о весьма пестрой картине, а потому видеть в убийцах лишь безжалостных фанатиков но и они были! Изначально, сразу после прихода нацистов к власти в январе 1933 г.
Как известно, ночью 27 февраля 1933 г. Это позволило добиться принятия указа рейхспрезидента П. В соответствии с ним отменялись многочисленные гражданские права, а власти получали право превентивных арестов. По всей Германии прокатилась волна арестов силами полиции, а также таких парамилитарных формирований формально никак не связанных с государством , как СС и СА, которые действовали фактически на правах народных дружин. Степень взаимодействия зависела от позиции начальства на местах. Наиболее активным оказался рейхсфюрер СС Г.
Гиммлер, назначенный главой полиции Баварии. Повсеместно организовывались импровизированные места сосредоточения арестованных, первые концлагеря. В дальнейшем их осталось несколько, и на их фоне выделялся Дахау, основанный в марте 1933 г. До 200 000 человек только в 1933 г. Правда, лишь единицы из них тогда погибли, доведенные до смерти охранниками. Непосредственно убивать эсэсовцы тогда опасались, поскольку еще могли попасть под суд.
Например, убийство нескольких евреев в апреле 1933 г. Гиммлеру пришлось даже уволить коменданта Векерле, заменив его на Т. Эйке, который впоследствии превратил этот лагерь в «образцово-показательный». Так именно Дахау стал моделью и «кузницей кадров» для последующих лагерей. В 1933 г. Причем в некоторых случаях известных заключенных могли освободить под давлением общественности, а похороны погибших иногда превращались в стихийные антинацистские митинги.
Под конец года бо? Население лагерей на тот момент исчислялась сотнями. Далеко не все в руководстве страны относились к ним положительно, в частности рейхсминистр внутренних дел Фрик выступал за освобождение заключенных. Однако Г. Гиммлеру удалось доказать политическую эффективность именно этого метода управления. Конечную точку в споре поставил Гитлер уже в феврале 1935 г.
В 1936 г. Флоссенбюрг и Маутхаузен, в 1939 г. Если изначально концлагеря использовались преимущественно для давление на политическую оппозицию, то в дальнейшем их функции расширились. В частности, туда стали бросать преступников и различные «асоциальные» элементы бездомных, попрошаек, проституток и пр. Так, например, Закон о рецидивистах от 24 ноября 1933 г. К 1939 г.
Впрочем, в дальнейшем не нужны были и судебные решения: в марте 1937 г. В июне 1938 г. Тем самым были не просто извращены и нарушены принципы законности и презумпция невиновности. Важно то, что сами эти меры особо не скрывались от общества и находили поддержку. Нацисты ставили себе в заслугу обеспечение низкого уровня преступности и избавление от тех, кого можно назвать тунеядцами, не работающими на благо рейха. Концлагеря в предвоенное время мыслились своеобразными фабриками по трудовому перевоспитанию недаром Маутхаузен был построен возле каменоломен.
Те, кто представлял опасность, теперь должны трудиться на общее благо. Тем самым в построении «идеальной Германии» и нацисты, и те, кто их поддерживали, перешли важную черту. Был создан разветвленный механизм по изоляции и очищению общества от тех, кого отдельные чиновники, полицейские или эсэсовцы признали нежелательными и опасными. Размытость критериев фактически привела к тому, что каждый мог оказаться в застенках Бухенвальда. Следующий логический шаг — уничтожение. И впервые он был сделан именно по отношению к самим этническим немцам, а именно: в рамках программы эвтаназии в 1939—1941 гг.
Мы специально останавливаемся на всем этом, чтобы подчеркнуть, что Холокост был общей частью нацистской стратегии по конструированию идеального немецкого государства. Всего в мире после Первой мировой проживало 14 млн евреев. Из них 3,5 млн — в США. Порядка 3 млн проживало в Польше их численность с 2,9 млн в 1930 г. Отметим, что Германия и не являлась до 1933 г. Бытовой антисемитизм был более развит во Франции, а в Польше евреи испытывали серьезную социальную и экономическую дискриминацию.
В 1930-е гг. Уже с 1935 г. Румыния ввела антисемитские законы[19]. В 1933—1938 гг. Организуемое давление должно было заставить евреев эмигрировать, оставив в Германии все свое имущество. Давление нарастало постепенно.
Так, 1 апреля 1933 г. В сентябре 1935 г. В них давалось определение того, кто считается евреем. Все попавшие под него более не считались гражданами рейха, им запрещалось вступать в брак с немцами, они не имели права на политическое представительство, а евреев-чиновников увольняли с государственной службы. В апреле 1938 г. Переломными стали события «Хрустальной ночи» с 9 на 10 ноября 1938 г.
Ее жертвами стали менее 100 человек, однако еврейской собственности был нанесен серьезный урон. Более того, около 30 тыс. Около 500 погибли в них. Впрочем, основная идея заключалась в том, чтобы заставить евреев откупиться, лишить их имущества и принудить эмигрировать. А 12 ноября вышло распоряжение, согласно которому евреи Германии должны были выплатить около 1 млрд рейхсмарок в компенсацию за ущерб, нанесенный толпой погромщиков. Абсолютное большинство евреев выпущены к началу 1939 г.
Что касается эмиграции, то ключевая проблема заключалась в том, что другие страны, восстанавливавшие свои экономики после мирового кризиса, не горели желанием принимать сотни тысяч евреев. Летом 1938 г. Фактически она закончилась безрезультатно, если не считать создание Межправительственного комитета по делам беженцев. В Берлин также была направлена телеграмма, в которой участники конференции отмечали, что никто из них не оспаривает «право германского правительства на законодательные меры в отношении некоторых своих граждан»[21]. После нападения Германии на Польшу 1 сентября 1939 г. Этому предшествовали зловещие высказывания Гитлера: «Мы уничтожим евреев.
Им не удастся укрыться, как удалось 9 ноября 1918 года». Еще в 1938 г. Эти части назывались айнзатцгруппами. Именно им предстояло принять активное участие в уничтожении евреев. Они включились в «работу» после вторжения Германии в Польшу, руководствуясь секретной инструкцией. Она была выработана на совещании в Берлине 21 сентября 1939 г.
Инструкция предписывала выселить евреев из местечек и городков и сосредоточить их в гетто больших городов вблизи от крупных железнодорожных станций. Эти действия рассматривались как этап к достижению «конечной цели». В этом учреждении был создан отдел, ведавший «еврейским вопросом». Его возглавил Адольф Эйхман. Мы не знаем точно, когда именно был принят Гитлером план об «окончательном решении». Еще в 1939—1941 гг.
Именно тогда рождались идеи сосредоточить всех евреев то в районе Ниско оккупированная Польша , то на Мадагаскаре. Однако уже при подготовке операции «Барбаросса» т. Геббельс отметил в дневнике: «На Востоке евреи расплачиваются; в Германии они уже частично заплатили и еще больше заплатят в будущем»[22]. Подобная непоследовательность характерно говорит о той хаотичности, которая была присуща нацистскому руководству. Однако известно, что при подготовке нападения на Советский Союз уже планировалось уничтожить всех советских евреев. А 31 июля 1941 г.
Геринг направил Р. Гейдриху приказ: «Я возлагаю на вас ответственность за совершение всех необходимых приготовлений для общего решения еврейского вопроса в сфере немецкого влияния в Европе…». Однако эти приготовления затянулись. В западноевропейском каноне истории Холокоста отправной точкой считается совещание «конференция» нацистских руководителей в Ванзее 20 января 1942 г. Именно на ней были определены общие параметры уничтожения порядка 12 млн евреев. Одна из копий протокола сохранилась и стала весомым доказательством преступной политики на Нюрнбергском процессе.
Причины, по которым выделяется Ванзейская конференция, вполне понятны, однако при этом опускается тот факт, что политика уничтожения уже активно проводилась на территории Советского Союза. Потому не будет преувеличением сказать, что массовое уничтожение еврейского населения началось 22 июня 1941 г.
В ночь с 9 на 10 ноября 1938 года в Германии прошел погром, известный как Хрустальная ночь, в результате которого множество евреев было убито и арестовано. Пик антисемитизма пришелся на начало Второй мировой войны — после вторжения в Польшу в 1939 году нацисты сослали все еврейское население в гетто, а затем в концентрационные лагеря. Есть предположения, что гонения были связаны с нежеланием расстаться с украденной во время Холокоста собственностью, которую надо было вернуть освобожденным из концлагерей людям. После создания Израиля и эскалации арабо-израильского конфликта в Европе начал зарождаться новый вид антисемитизма. Критика Израиля привела к нападениям на еврейские общины в Западной Европе. Несмотря на продолжающиеся конфликты, перелом в восприятии истории Холокоста, по мнению исследователей, произошел 9 декабря 1961 года в Израиле.
Иерусалимский суд признал Адольфа Эйхмана, главного организатора Холокоста, виновным в преступлении против еврейского народа и других наций и приговорил его к смертной казни. На Всесоюзном съезде Советов 25 ноября 1936 года Молотов, глава советского правительства, осудил Нюрнбергские законы и выразил уважение еврейскому народу. В прессе предвоенного времени активно освещался геноцид, в частности серия погромов, получившая впоследствии название «Хрустальная ночь». Несмотря на публичные высказывания, СССР поддерживал еврейский народ лишь на декларативном уровне. Советский Союз не участвовал в Эвианской конференции 1938 и не принимал вынужденных покинуть свое место жительства евреев. Политика Советского Союза в отношении антисемитизма радикально изменилась уже весной 1939 года. В связи с этим должности лишается часть дипломатов еврейского происхождения. В сентябре 1939-го в СССР устремились евреи с оккупированной нацистами территории.
Как бы там ни было, озвучены и более реальные предпосылки, послужившие началом массового истребления евреев. Главной предпосылкой считают антисемитизм в средневековой Европе. Католическая церковь оказывала влияние на сознание общественных масс.
Священникам не нравились евреи. Они не платили налоги, так как принадлежали к другому течению христианской религии, и именно они умертвили Христа. Напомним, что речь идёт о начале нашей эры.
К доводам священнослужителей прислушивались. Позже в Европе вспыхнула чума. Почему-то среди заболевших оказалось очень мало евреев.
Это стало основанием для того, чтобы обвинить эту нацию в эпидемии. Говорили, что евреи сами распространили чуму, а для себя изобрели лекарство, а потому и не заражаются. Современные учёные уверены, причины еврейской невосприимчивости к смертельной болезни, кроется в их врождённой любви к чистоте.
Они попросту чаще мылись. Так или иначе, в Европе сформировался бытовой антисемитизм. Евреев недолюбливали, их сторонились как потенциальных предателей.
Если говорить проще, то холокост, достигший пика в годы Второй мировой войны, — следствие предрассудков. Немцы же, проиграв в Первой мировой войне, высказались о вине евреев. Якобы те недостаточно хорошо воевали.
Более того, они утверждали, что именно эта нация способствовала развитию мирового коммунизма. Таким образом, в Германии формировалось твёрдое неприятие данной нации. Но на вопрос, почему евреев истребляли, ответить точно и конкретно невозможно.
Так сложилось исторически. Евреи первыми испытывали на себе все тяготы и лишения. Какими бы не были причины начала Холокоста, оправдывать трагедию нельзя, а тем более сваливать всю вину на одного Гитлера.
Такого мнения придерживаются все современные историки. Жертвы Холокоста — укор всем нациям. Война лишь оправдала деяния тех, кто участвовал в истреблении евреев, она развязала им руки.
Среди нас тоже имеются те, кто предвзято относится к евреям, а ответить на вопрос почему, не могут. Сколько евреев погибло в Холокост? Но какие бы цифры не назывались, они ужасающи.
Массовое уничтожение евреев проходило на всей планете. Это та национальность, которая не имеет обособленной территории. Представители нации проживают в каждой стране.
Установлено, что убийство евреев-детей, совершалось с наибольшей жестокостью. Погибло свыше миллиона детей, не достигших совершеннолетия. Они также угонялись в лагеря, гетто, но так как в силу физических причин не могли работать наравне со взрослыми, но требовали затрат на пропитание, их убивали первыми.
Только 9-го ноября 1938 года за ночь было убито около ста евреев. Событие, вошедшее в историю, как Хрустальная ночь, считается началом Холокоста. И это только малая толика погибших от рук нацистов.
Разрушенный еврейский магазин в Берлине 11 ноября 1938 года после антисемитского насилия в Хрустальную ночь. Эти страны стоят на первых позициях в статистике погибших евреев во время Холокоста. В Германии было уничтожено около 150 тысяч евреев, во Франции — примерно 80 тысяч евреев.
Не осталось ни одной страны, в которой бы не пострадали лица еврейской национальности. Исторические документы свидетельствуют, что евреев умерщвляли в газовых камерах, их расстреливали. Евреев жгли, они умирали от пыток, голода, мучений.
На них ставили опыты и проводили жестокие эксперименты. Многие документы уничтожены или держатся в секрете. Реальные цифры не озвучиваются.
Более того, в последнее время стали говорить о том, евреи «загордились», они считают себя жертвами Германии, требуют денежной компенсации. Английский историк Д. Рейтлингер говорит о 4,2 миллионах евреях, которые погибли от рук нацистов.
Рауль Хильберг уверен, что данная цифра занижена. Он уверен: уничтожено более 5 миллионов евреев. Внимание Чаще всего звучит цифра 6 миллионов евреев.
Она закреплена в приговорах Нюрнбергского трибунала. Нацисты не делали поимённого списка своих жертв, а потому говорить о точном количестве, бессмысленно. Более того, отступая, немцы уничтожали лагеря смерти, доказательств не осталось.
Вывод один: достоверной информации на этот счёт на данный момент нет. Необходимо изучить огромное количество документальных источников, сопоставить данные, проанализировать результаты и только потом производить расчёты. К сожалению, данные работы не ведутся из-за секретности архивов и их недоступности.
Эти лагеря смерти были оснащены камерами, в которые подавались выхлопные газы дизельных двигателей и двигателей внутреннего сгорания. Жертвами стали не только евреи генерал-губернаторства куда были свезены также евреи иззападной части Польши и из Германии , но и других стран Европы, включая СССР. Всего здесь уничтожили 1,7 млн евреев. Причем за 1942 г. Из них в Собиборе 101 370 человек, в Белжеце — 434 508, Треблинке — 713 555, Майданеке — 24 733[29]. Отметим, что параллельно в качестве лагерей смерти стали функционировать и «традиционные концлагеря», а именно Аушвиц он же — Освенцим и Майданек находился под Люблином. С конца 1943 г. Наиболее печальную известность он получил в 1944 г.
Мы хотим особенно подчеркнуть: в оккупированных странах западной и центральной Европы нацисты не позволяли себе уничтожать евреев открыто и публично, как в Киеве, Риге или Ростове-на-Дону. Нацисты скрывали уничтожение, а на оккупированной территории Чехии даже создали «образцово-показательный» лагерь в Терезиенштадте, в который уже под конец войны возили иностранные делегации из нейтральных стран с целью убедить в ложности сведений о массовом уничтожении. Ведь официально речь шла о переселении европейских евреев, которых через транзитные лагеря отправляли на восток, обещая предоставить работу. Эту иллюзию немцы поддерживали в жертвах вплоть до того, как те попадали в газовые камеры. В отношении советских евреев такие церемонии считались излишними. Мы не будем подробнее останавливаться на функционировании лагерей смерти: на примере Собибора дальнейшие материалы нашего сборника раскрывают этот вопрос. В целом же, тема Холокоста может содержать безграничное число вопросов и нюансов. Сейчас же мы хотели бы остановиться подробнее на двух проблемах, которые, по нашему мнению, недостаточно получают сегодня освещение в публичном пространстве России.
Одна из наиболее тяжелых и сложных страниц — роль «тех, кто стоял рядом» bystanders, если использовать англоязычное понятие. Они могли лично никого не убивать, а их действия ранжировались от молчаливого одобрения до выдачи евреев оккупационным властям и прямого соучастия в убийствах например, конвоирование обреченных к местам расстрела. После войны все они хранили молчание и отрицали сопричастность. В конечном счете далеко не всегда известных фактов достаточно, чтобы выдвинуть официальные обвинения. Еще больше масла в огонь подливали те, кто предпочитал писать о «коллективной вине», что откровенно играло на руку реальным преступникам, которые получили возможность релятивировать свои действия и переключить внимание общественности на более абстрактные вопросы. Как отмечала Х. Арендт: «Для меня квинтэссенцией моральной неразберихи всегда была послевоенная Германия, где те, кто лично ни в чем замешан не был, уверяли сами себя и весь мир в том, сколь глубоко их чувство вины, в то время как лишь немногие из настоящих преступников были готовы хотя бы к малейшему покаянию»[31]. Отчасти именно поэтому Х.
Арендт предложила отличать вину и ответственность. Первая всегда индивидуальна, она определяется персонально для каждого и должна быть доказана в судебном порядке. Ответственность же предстает более широкой категорией и относится ко всем, кто в той или иной степени был причастен к проводимой политике уже в силу того, что были рядом, что включает и тех, кто стоял около расстрельной ямы под Понарами, и тех, кто на выборах голосовал за Гитлера. Как поясняла Х. Арендт: «есть два необходимых условия коллективной ответственности: я должен считаться ответственным за что-то, чего я не совершал, и я должен нести такую ответственность в силу своего членства в группе коллективе , которое невозможно прекратить добровольным актом с моей стороны, то есть членства, крайне непохожего на деловое партнерство»[32]. В данном случае речь идет о политической т. Только полное самоустранение от участия в общественной жизни может позволить снять с человека ответственность за проводимую преступную политику. Отказ от собственного морального суждения то есть практических суждений о том, что есть хорошо и плохо позволил тысячам немцев сотрудничать с режимом, строя свои карьеры и живя так, как если бы нацистская Германия была обычным государством.
Послевоенные известия о зверствах нацистов в немецком обществе вызвали возмущение, но не моральное негодование. Устойчивость нацистского режима зиждилась на тех, кто не был ответственен за приход НСДАП к власти, но решил подстроиться под сложившуюся ситуацию, полагая, что не должен выносить личные моральные суждения о правильности своих поступков. С учетом широкой поддержки Гитлера, первоначальных экономических, социальных и политических успехов оппонирование казалось чем-то немыслимым, как если бы пришлось идти против духа времени, самого воплощения Истории. Уже потом бывшие нацисты пытались изобразить себя в качестве «шестеренок» большой политической машины: безусловно, если именно так представлять политическую жизнь государства, то вопрос об ответственности окажется во многом бессмысленным. Именно за этими формулировками и пытались прятаться в послевоенные годы многие сторонники нацистского режима, правда, при этом в немалой доле лицемеря: особенность нацистского государства как создающего тоталитарное общество заключается в том, что режим требует от каждого участника общественной жизни поддержки установленных принципов. И оказалось так, что именно добропорядочная часть общества первая подчинилась нацизму, сменив одни безоговорочные моральные нормы на другие, те, которые иначе как преступными назвать нельзя. Для них была важна собственно привычка придерживаться тех или иных норм, в то время как лишь немногие были готовы самостоятельно судить и выносить решения о том, как должно вести себя. Немецкий социолог З.
Бауман выделял три ключевые технологии «управления нравственностью», сделавшие возможным Холокост: социальное производство дистанции выше мы писали об удалении евреев сначала из общественной жизни, а затем их переселение в закрытые гетто , формирование равнодушия к положению тех, кто считается Другим наиболее активно этим занималась пропаганда , а также «замена моральной ответственности на техническую, эффективно скрывающую моральную значимость действия»[33]. Под последним понимается господство инструментальной рациональности, в соответствии с которой тысячи немцев стремились воспринимать свое соучастие в функционировании машины уничтожения как выполнение технических заданий, поставленных свыше. В историческом плане вопрос ответственности и вины является еще более сложным, если обратиться к тому, что происходило на оккупированных территориях. Например, для польского национального сознания до сих пор неприятным фактом остается антисемитизм многих патриотически-настроенных поляков, который толкал их на соучастие в политике Холокоста. В 2000-е гг. В 2000 г. Историк доказывал, что уничтожение местных евреев было делом рук их соседей из числа поляков. Именно этот тезис вызвал широкий резонанс: на протяжении десятилетий формировалось представление о поляках как жертвах нацистской оккупацией, а теперь оказывалось, что жертвы параллельно также могут быть убийцами.
Не меньший публичный отклик получила и его вторая книга «Золотая жатва» 2011 г. Например, о том, как жители деревень, окружавших лагеря смерти, активно торговали с охранниками: в обмен на золото жертв местные жители поставляли алкоголь, еду, а также оказывали сексуальные услуги. С приходом немцев в деревнях местные жители также нападали на своих односельчан-евреев, а убийства непременно сопровождались грабежами. Точно также прибыльным оказывалось и соучастие в организуемых нацистами облавах. Не менее позорным стало появление шмальцовников, тех поляков, которые шантажировали бежавших из гетто евреев. В обиходном языке эти действия назывались «вытапливанием жира»[34]. Однако это не отрицает того, что тысячи поляков под угрозой своей жизни укрывали у себя евреев. За это они получили потом звание Праведников народов мира.
К сожалению, отношение к ним в Польше было неоднозначным: немало было и тех, кто, укрывая беглецов из гетто, вымогал у них крупные суммы денег. Показательна цитата из «Церковного отчета из Польши за июнь — середину июля 1941 г. Ограбление евреев продолжалось даже после их убийства. В частности, уже в послевоенные годы места, где ранее находились лагеря смерти те же Треблинка или Белжец , стали центром притяжения местных жителей, которые перекапывали территорию и искали золото и другие предметы. Ведь многие обреченные на смерть выкидывали свои ценные вещи, не желая, чтобы они достались нацистам. Теперь их поисками занимались мародеры. В некоторых случаях жители не останавливались ни перед чем: например, директор кирпичного завода, располагавшегося около Белжеца, нанял группу «ныряльщиков», которые работали около выгребных ям лагеря смерти и приносили весьма богатую добычу. В отчете двух польских чиновников, которые посетили в сентябре 1945 г.
Треблинку, содержатся следующие сведения: «Нужно упомянуть, что на территории, где находится Тремблинка, господствуют чудовищные отношения. Население, обогатившееся золотом, вырытым из могил, занимается грабежом и ночными нападениями на соседей. Мы пережили огромный страх, когда в одной халупе, в нескольких сотнях метров от той, где мы ночевали, женщину жгли огнем, добиваясь таким способом, чтобы она выдала место, куда спрятала золото и ценности»[36]. Не многим лучше ситуация складывалась и на территории оккупированной Литвы, где в годы оккупации были убиты 200 тыс. Эти убийства совершались преимущественно литовскими коллаборационистами, причем нередко соучастие в преступлениях мотивировалось экономическими причинами. Как в дневниках подметил местный житель К. Сакович: «Для немцев 300 евреев — это 300 врагов человечества, для литовцев же это — 300 пар обуви, белья и т. В 2017 г.
Ванагайте «Свои» вызвала в стране широкий резонанс, т. Эта проблема актуальна и для других территорий бывшего СССР. Так, российский историк Л. Симкин приводит следующие отрывки из уголовного дела, которое рассматривалось военно-полевым судом 8-го гвардейского танкового корпуса в январе 1944 г. В частности, речь идет о Е. Устинове, 1905 г. Подойдя ближе, я увидел, что люди закапывают пойманных евреев. Увидев это, я оставил ведро с вином своему сыну Николаю, а сам сбегал за лопатой и стал помогать закапывать.
Всего мы закопали 6—7 человек, некоторые из них были еще живы»[39]. Другая страница истории Холокоста, которая стала раскрываться сравнительно недавно, это судьбы евреев-солдат и офицеров Красной Армии, оказавшихся в германском плену. Это особая категория жертв национал-социализма, испытывавших на себе преследования, направленные как против евреев, так и против красноармейцев. Как пишет П. Полян: «В немецкий плен в годы войны попало в общей сложности 200 000 военнослужащих-евреев из различных стран. После 22 июня 1941 г. Она проводилась в контексте сплошного выявления и последующей тотальной ликвидации всего еврейского населения. Хронологически первыми жертвами расстрелов среди пленных красноармейцев стали комиссары и евреи.
Так, политкомиссар Зарин из 178-го строительного батальона, взятый в плен 22. Подчеркнем, что непосредственными убийцами были военнослужащие регулярной немецкой армии»[40]. Нужно понимать, что «Приказ о комиссарах» предписывал убийство именно представителей политического руководства армии: «схваченных в бою или при сопротивлении, их следует, как правило, уничтожать на месте, применяя для этого оружие». Однако «на местах» командиры частей и подразделений могли вольно и достаточно трактовать этот приказ, ведь согласно официальной пропаганде евреи и коммунисты отождествлялись. А потому на практике мы сталкиваемся с убийством простых евреев-военнопленных. Однако 17 июля 1941 г. Гейдрих глава РХСА выпустил «Боевой приказ», согласно которому уже все евреи должны были быть ликвидированы. Известны случаи несогласия высших офицеров с приказом о комиссарах, однако это не привело к его отмене.
Только в июле 1942 г. Специально отметим, что на практике при захвате пленных непосредственно командир части или подразделения мог принимать решение о расстреле, не вовлекая в это военно-судебные органы вермахта. Порою за евреев принимали и представителей других этнических групп, которые также могли подвергаться расстрелам на месте. Известен случай с Яковом Джугашвили, сыном Сталина, который чуть ли не был убит как еврей. Потому нормативную базу стоит отличать от того, что реально происходило на фронте. Негласным образом на первом этапе войны руководство поощряло не только сокращение «еврейского населения», но и общего количества военнопленных. Здесь нужно говорить не столько о расстрелах как таковых, сколько о создании тех условий, которые способствовали гибели. Ссылки на обстоятельства военного времени и на якобы невозможность обеспечить сохранение жизни большому количеству пленных использовалась нацистами как самооправдание.
Число военнопленных-евреев в германском плену варьируется, по разным оценкам, от 60 до 85 тыс. То, что А. Печерский и его товарищи, А. Вайспапир, С. Розенфельд и другие, оставались живы в течение двух лет пребывания в плену объясняется прежде всего тем, что поначалу им удавалось скрывать еврейское происхождение, а потом они были сконцентрированы в Трудовом лагере СС. Их все равно планировали уничтожить, для чего и отправили в Собибор в сентябре 1943 г. Кроме того, крепкое здоровье, помощь товарищей по плену помогли выжить. Все это как раз отражено в воспоминаниях, публикуемых ниже.
Военнопленные евреи стались скрыть этническую принадлежность, при опросах они «меняли» и фамилию, и имя, и отчество вплоть до места рождения. Порою подобным образом удавалось спасать жизнь. Но в дальнейшем им приходилось жить в страхе разоблачения. Как правило, этим занимались их «товарищи» по плену, которые во имя отдельных материальных благ от папирос до получения вещей выдаваемого обрекали людей на верную смерть. Впрочем, и сами нацисты проводили медицинские осмотры в бараках или в строю, обращая внимание как на обрезание, так и на другие «еврейские признаки» например, таковым считалась картавость. Однако и здесь сохранялась надежда на выживание, если удавалось доказать, например, что обрезание было сделано ввиду медицинских показаний. Некоторые вспоминали, что этот же обряд есть и у мусульман. Однако большинство военнопленных-евреев были спасены сочувствующими людьми, т.
Как и остальные советские военнопленные, военнопленные-евреи не получали от Германии или Австрии компенсаций плоть до 2003 г. Касаясь вопроса сопротивления евреев, не только из числа военнопленных, следует сказать, что стереотип «шли безропотно на бойню» оказался одновременно столь же вреден, сколько и живуч. В первые 3—4 десятилетия изучение и осмысление истории Холокоста, особенно в Израиле, приоритетным считало сбор фактов о конкретных местах трагедий, создание мемориалов памяти погибших Яд-Вашем , поиск имен спасителей. Евреи Европы выступали прежде всего в качестве жертвы, а в отношении СССР тем более это было объяснимо, потому что большинство погибших здесь составляли женщины, старики, дети взрослые мужчины в основном были на фронте. Участие конкретных евреев, граждан разных стран в борьбе как бы «растворялось» в огромном массиве антинацистского Сопротивления. Изучение самостоятельного сопротивления евреев нацизму в разных его проявлениях началось довольно поздно, к сожалению. И не получило пока такого мемориального статуса и значения в Европе, США и даже Израиле, как память о жертвах. Так, евреи играли заметную роль в советском партизанском движении.
Как утверждает И.
Краткая история Холокоста
Но печи останавливаются для выемки пепла и профилактического ремонта. Поэтому в общей сложности все 4 крематория Москвы в сутки сжигают около 200 трупов. То есть в месяц - 6000 трупов. Эта цифра напрочь опровергает утверждение еврейской прессы о том, что в Освенциме ежемесячно сжигалось 279 тыс. Даже, если в Освенциме действительно было 5 крематориев с 15 печами, при той технике сжигания трупов, которая существовала в Освенциме, сжечь в месяц такое количество трупов просто невозможно. Да и поставлять ежемесячно в течение 5 лет только в один лагерь Освенцим почти 300 тысяч человек немцы физически не могли.
Даже, если бы смогли, то при такой интенсивности уничтожения людей, с 6 миллионами заключенных немцы управились бы за 2 года, а не за 5 лет. Все эти подсчеты и рассуждения приводят к однозначному выводу: никаких газовых камер ни в Освенциме, ни в других лагерях не было. Большая часть заключенных умирали естественной смертью от болезней, истощения и изнурительного труда на военных заводах, построенных в зоне лагерей. Газовые камеры были придуманы Борисом Полевым для того, чтобы общественность пришла в ужас, вот мол какие немцы изверги, и тем самым еще больше возбудить к немцам ненависть во всем мире. Известно, что аналогичный прием был использован английской разведкой еще во время 1-й мировой войны, когда через прессу был пущен слух о том, что немцы перерабатывают трупы солдат, своих и чужих, на стеарин и на корм для свиней.
Это сообщение вызвало во всем мире бурю негодования и послужило поводом для вступления Китая в войну на стороне Великобритании. Сегодня мы можем сказать, что знаменитая история с газовыми камерами - это ложь. Мир узнал о том, что эта ложь была сфабрикована и распространена во время 2-й мировой войны одним из ловких советских офицеров Б. Полевым он имел звание полковник. Этому никто не поверил.
Не верят и сегодня. О том, что в Освенциме не было газовых камер на всем протяжении войны, говорят не только подлинные документы Нюрнбергского трибунала в обвинительных речах представителей стран-победительниц они не упоминаются , но и в заключении комиссии Международного красного креста, приехавшей в Освенцим сразу же после его освобождения. Известно также, что представители этой международной организации неоднократно посещали немецкие концлагеря во время войны и не зафиксировали ни одной газовой камеры.
Термин «холокост», появившийся в английском языке в начале 20 в. В основе холокоста — расовая теория нацизма , идея о превосходстве арийской расы над другими, признаваемыми «неполноценными» расами, представление о «мировом еврействе» как главном враге германской нации. Современные исследователи Холокоста выделяют 4 этапа в его развитии: 1933—1939; 1939—1941; июнь 1941 — осень 1943; 1943—1945 гг. В 1933—1939 гг. Разгромленные еврейские магазины после «Хрустальной ночи». Магдебург Германия. Ноябрь 1938. Федеральный архив Германии. В 1936 г.
Звучит план «Мадагаскар» - депортация всех евреев на остров у восточного побережья Африки. Во всех документах начинает упоминаться «окончательное решение еврейского вопроса», то есть депортация или ликвидация. По ряду причин от проекта депортации отказались. Главная причина — нападение на СССР. Начало массового уничтожения евреев в гетто. Уничтожение евреев в лагерях смерти. Места, связанные с убийствами 1. Еврейские гетто. Во многих городах Восточной Европы немцы создавали специальные закрытые резервации для евреев. Там они работали, жили. Всех кто переставал работать — отправляли на смерть. Летом-осенью 1943 года из-за отступления немецкой армии Гитлер принял решение уничтожить все гетто. Как писал один очевидец тех событий: «многие думали, что гетто — это конечный пункт, но это оказалась всего лишь промежуточная станция». Это Освенцим, Треблинка, Белжец, Плашов и другие. Именно тут были организованы газовые камеры и проводились эксперименты на людях. Про каждый из лагерей можно писать отдельную статью. Именно эти места стали символом Холокоста. Сегодня Освенцим — один из самых посещаемых музеев, посвященных Второй мировой войне. На восток от Польши нацистское командование не создавало лагерей для евреев, тут использовали расстрелы.
В итоге мои тексты и фотографии вышли в трех газетах: «Еврейские новости», «Аргументы и факты — Великий Новгород» и «Новгородский университет». С тех пор я систематически пишу научные и публицистические тексты про преступления в период Холокоста на территории Северо-Запада России. Я регулярно принимаю участие в проектах и мероприятиях НПЦ «Холокост», стал его региональным представителем с 2014 года. О своем опыте регулярно рассказываю в новгородских медиа. Кроме истории Холокоста я также занимался темой экстремизма и ксенофобии в рамках преподавания курса «Правовые основы журналистики». В том числе пытался понять, как можно противодействовать этим настроениям. Эта практика действует не только в России, но и в других странах. Даже если какое-то СМИ предоставит слово неонацистам на своей площадке, оно будет отвечать перед законом. Таким образом, это вопрос не этики, а соблюдения законов. По поводу отрицателей Холокоста. Тут ситуация сложнее, потому что такие люди в отличие от неонацистов маскируются под ученых. СМИ должны разделять профессиональных историков и таких вот ревизионистов. В своих аргументах отрицатели, по сути, оправдывают нацистские преступления. Уничтожение, преследование, любое притеснение людей по национальному признаку — это зло. Мне кажется, что тот, кто изучает историю Холокоста, становится гуманнее к представителям других национальностей.
День памяти жертв Холокоста: история, определение, жертвы
День памяти жертв Холокоста «Холокост» - в переводе с древнегреческого означает «жертвоприношение», «всесожжение». Холокост представлял собой систематический, спонсируемый режим преследований и уничтожения шести миллионов евреев в период с 1933-1945 год, осуществленный нацистской Германией, ее союзниками и пособниками. Холокост – это трагедия и российского народа (ведь почти половина всех уничтоженных евреев были советскими людьми), и одновременно одна из историй, подчеркивающая освободительный и спасительный для миллионов людей характер освободительной миссии Красной Армии.