Что такое нохчи. " нохчи" значит скорее всего, на самом деле Ноя звали Нох. Этноним в форме народ нохче достоверно зафиксирован в одном грузинском источнике в начале XIV века, также в науке существует неподтверждённая гипотеза и о более раннем единичном свидетельстве (см. Нахчаматьяне)[47]. Что такое нохчи на чеченском. Discover videos related to Нохчи on TikTok. Применительно к интернетам, нохча — это VIP-самец вайнахского происхождения, зацикленный на непомерной и показной любви к своему народу и тем его традициям и религиозным нормам, которых ему в данный.
Что такое нохчи на чеченском
Часто случалось, что девушка, выходя замуж, получала всевозможную помощь от родственников и друзей: кто-то помогал сшить платье, кто-то - фартук, а кто-то - халат. Однако впоследствии это стало меняться, когда появились импортные товары. Каждая семья, в соответствии с собственными возможностями, готовила приданое для своей дочери и сестры, так как вступление в брак означало начало самостоятельной жизни для девушки. Чеченские свадьбы и современность За последние годы обстановка вокруг этих мероприятий значительно изменилась. Сейчас свадебные обряды сопровождаются множеством чемоданов, сундуков и пакетов с подарками. Помимо содержимого приданого, в чеченских свадьбах произошли существенные изменения. В обществе введены абсурдные правила, которые противоречат религии и национальным обычаям. Люди оказались заложниками нововведений, что привело к увеличению расходов на свадьбы. Стороны жениха и невесты начали избыточно тратиться на подарки. Следует отметить, что многие чемоданы для приданого, которые современные невесты арендуют и потом наполняют ненужными вещами, являются излишними нововведениями, которых ранее в чеченской культуре не было. Невесты берут кредиты и влезают в долги, чтобы "не ухудшить свое положение".
Эта ситуация привлекла внимание Главы Чеченской Республики Рамзана Кадырова, который поручил устранить нововведения и излишества на свадьбах, чтобы сохранить традиционные ценности. В связи с этим, Духовное управление мусульман Чеченской Республики недавно утвердило свод обязательных норм для свадебных торжеств, включая 11 пунктов.
Все материалы автора Казалось бы, Чечня и Дагестан — это два соседних субъекта Российской Федерации, а люди , проживающие там, чуть ли не братья. Они исповедуют одну религию, имеют схожие традиции и культурные ценности. Почему так произошло, что между народами есть граница, и какие отличия существуют между чеченцами и дагестанцами, расскажет корреспондент «Минской правды». Чеченцы Сами себя чеченцы так не называют — они нохчии!
Как говорят ученые, это название пошло от одно из горских племен Нашха, которые обитали как раз на территории современной Чечни на чеченском — Нохчийчоь. Само название «чеченцы» пришло к народу давно. От этого и пошло новое название нахских народов. В XVIII веке каждая родоплеменная группа считала себя отдельной общностью, поэтому окончательное объединение и ассимиляция произошла довольно поздно — к началу ХХ века. На протяжении всей своей истории Чечня имела разный статус.
Ислам является доминирующей религией, и мусульманская практика играет важную роль в повседневной жизни народа нохчи. Семейные ценности также очень важны, и семейные собрания происходят регулярно. Члены семьи собираются вместе, чтобы обсудить важные вопросы, разделить радость и горе, и поддерживать друг друга.
Исторически народ нохчи был известен своими земледельческими навыками и промышленным искусством. Нохчи изготавливают ремесла, такие как национальные ковры, вышивка, кожаная обувь и деревянная столярная работа. Эти традиции передаются из поколения в поколение и до сих пор продолжают оставаться важным аспектом культуры народа нохчи. Кулинария также играет важную роль в быте народа нохчи. Одним из самых популярных блюд является «хинкал», мясное блюдо, похожее на пельмени, которое обычно готовится на особые случаи. Другие известные блюда включают «гални», «чебуреки» и «куана», которые являются традиционными горными закусками. Традиционные напитки включают чай и «чебок», мятное пиво, которое обычно пьют в летнее время. В целом, быт и образ жизни народа нохчи отражает их богатую культуру, традиции и сильную связь с природой.
Несмотря на изменения в современном мире, нохчи по-прежнему проникнуты почтением к своим корням и сохраняют свои уникальные обычаи и образ жизни. Традиционная кухня и питание Чеченская кухня великолепно отображает богатство и разнообразие кавказской культуры. Блюда нохчи отличаются насыщенным вкусом, обильным использованием специй и свежих продуктов. Питание играет важную роль в жизни народа, поэтому готовка и прием пищи сопровождаются целым ритуалом и традициями. Одним из самых популярных блюд чеченской кухни является хинкал, который представляет собой кнедлики с мясом и соусом. Кроме того, широко распространены пироги с различными начинками, такие как доха сырный пирог , мангал мясной пирог и авиуга рыбный пирог. Среди других известных блюд можно отметить шашлык из баранины, мясные супы галниш, черемша, борщ , манты пельмени с мясом , лагман лапша с мясом и овощами , а также различные салаты с овощами и грибами. Особое внимание уделяется приготовлению соусов и специй, которые придают блюдам неповторимый вкус.
В качестве специй наиболее распространены тмин, куркума, зира, а также мясные бульоны, томатная паста и соевый соус. Традиционное чеченское питание также включает в себя обильное использование овощей, таких как тыква, баклажаны, перцы, помидоры и лук. Часто овощи подаются в виде салатов, заправленных маслом или сметаной. Важным атрибутом чеченского питания является гостеприимство. Гости часто встречаются с обилием разнообразных блюд и угощаются настоящим чеченским чаем. Время приема пищи обычно ассоциируется с семейным объединением и общением, поэтому угощение гостей считается знаком взаимопонимания и уважения. Традиционная кухня и питание играют важную роль в сохранении и передаче культурного наследия чеченского народа. Они отражают исторические и этнические особенности, а также его уникальные традиции, которые передаются из поколения в поколение.
Одежда и украшения Одежда в культуре народа нохчи играет важную роль и имеет глубокие исторические корни. Традиционная мужская одежда включает в себя халаты, плащи и штаны, выполненные из грубой шерсти или хлопка. Женская одежда находит свое выражение в ярких и красочных платьях, которые они носят на повседневных и праздничных мероприятиях. Платья часто вышиваются сложными узорами и декорированы разнообразными бисерными украшениями. Одежда народа нохчи имеет свои особенности и отличается от других национальных костюмов Кавказа. Ноxpные йамахи и крупные ношные пояса являются одними из характерных элементов для мужской одежды. Важное место в культуре народа нохчи занимают украшения. Женщины носят разнообразные серьги, браслеты, ожерелья и перья, которые отражают их статус и богатство.
Украшения часто изготавливаются из серебра, золота и драгоценных камней. Кроме того, хорошо известны праздничные наряды, которые дополняются шелковыми платками и башмачками с вышивкой. Традиционная одежда и украшения народа нохчи имеют глубокий культурный смысл и отражают богатство и разнообразие этого народа. Современное состояние и перспективы сохранения культуры нохчи Культура народа нохчи имеет богатое и многогранное наследие, включающее историю, язык, традиции, музыку и искусство. Однако, в современном мире существуют множество факторов, которые оказывают влияние на сохранение и развитие культуры народа нохчи. Одним из главных вызовов, с которым сталкивается культура нохчи, является глобализация и современные технологии. Вместе с появлением новых средств коммуникации и развитием интернета, традиционные формы культуры могут быть забыты или утрачены. Молодое поколение все больше увлекается западной музыкой, модой и образом жизни, что может привести к опасности потери традиций и ценностей нохчи.
Однако, существуют и положительные моменты.
Именно этим словом они называют себя на своем родном языке. Но что оно означает и как его можно перевести на русский язык? Оно восходит к древним временам и связано с исторической и культурной традицией чеченского народа. Однако такой перевод не полностью передает смысл этого слова.
Почему чеченцы называют себя «нохчи», а другие — «чехи»?
- Также в «Общество»
- Main navigation
- Этимология и происхождение
- «Нохчмахкхой»: какие тейпы в Чечне считаются «чистыми» - Русская семерка
Что такое нохча?
Кенхой — чеченский тайп, входящий в тухум Шарой. Коренное население древнейшего шаройского села Кенхи, основанного в V веке н. Впоследствии проживающие в селе Кенхи чаройцы отделились в отдельный гар — кенахой, а позже от них образовался самостоятельный тейп — кенхой. Название тейпа и села происходит от названия реки Кенхи чеч. Курчалой - один из чеченских тейпов. Родовым селом является село Курчала.
Входит в тухум Нохчмахкалой. Могильная плита XIX века в горном Курчали. На камне арабской вязью высечено генеалогическое древо тайпа Курчалой. Генелогическое древо курчалойцев из Нашха пришёл Кушул. Легенда гласит, что Кушул из Нашха переехал и остановился в местечке, которое называется Курчалах Юртаче Куьрчалахь Юьртачоь.
Было у него 3 сына: Шаа, Телип, Курчалхан. Кхархой - один из чеченских тайпов, представители которого являются выходцами из тукхума овхой, тайп расселён в основном на северо-западной части Дагестана. В Ингушетии существует тайп с похожим названием Корахой Кхорхой. По мнению Асрудина Адилсултанова, Кхархой-Мохк переводе с чеченского значит «Земля кхархойцев» - так назывались обширные территории, которые находились в нижнем течении реки Сулак, простираясь до самого Каспийского моря, особо - левобережье реки Сулак. Эти земли разделялись на Гочкъар-Мохк и Къоци-Мохк.
Майстой - один из чеченских тайпов, не входящих в девять традиционных тухумов. В древние времена был расселен на юге Чечни в области Майста, и поэтому майстой были тесно связаны как с вайнахскими тайпами так и с грузинскими, хевсурами и пшавами. В народных преданиях чеченцев Майсты считается ведущим культурным и общественно-политическим центром, а представители тайпа лучшими строителями жилых и боевых башен. Мамакаев считал, что, в Майсты съезжались старейшины чеченских тайп для выработки норм обычного права и для совещания по вопросам внешних отношений. Сохранились, и материальные остатки Майсты - многочисленные руины старинных башенных поселений, разбросанные по окрестным склонам, а также обширный некрополь, состоящий из нескольких десятков наземных и полуподземных склепов.
Мержой - тайп, входящее в историческую вайнахскую народность орстхойцев, с которой составляют компонент в этногенезе ингушей и чеченцев. Наряду с другими «горскими землицами» здесь встречается название «Мерези», которое Е. Кушева убедительно сопоставляет с именем «Мереджой», встречающемся в литературе XIX века. Сведения XVII века являются вообще первыми документальными свидетельствами о народности орстхойцев. Мулкой - небольшой чеченский тейп, расселенный в горах Шатоевский район.
В исторических документах 1619 года. Также упоминается общество Мулкъой - Мерезинские и шибуцкие люди - Тшанские и Mулкинские люди. В Мулкъое добывали помимо свинца, в незначительном количестве и серебро. На протяжении XVII века чеченское общество Мулкъой играло немалую роль в установлении связей, торговли и сотрудничества Аргунских обществ с соседними народами. Из ранних российских источников известно, что «в 1618 году люди кабардинского князя Сунчалея ездили по важному делу в общество Мулки - Мулкой».
В 1619 году состоялся крупный поход объединенных сил северокавказских народов и России против ногайских татар, разоривших и пожегших многие притеречные улусы. В письме кабардинского князя Алегука воеводе Н. Вельяминову сообщается, что сообщества чеченцев - Мережей, Шатоевцев, Мулкойцев и другие соседние общества готовились в поход на орду больших ногайцев. В исторических документах Мулкъой упоминается, как вольное общество. Нашхой - Нашхо - местность, считающаяся родиной "чистых тейпов".
Иногда все население Нашхо причисляется к одному тейпу. Вероятно, в период распространения христианства среди нахских народов, Моцарой некоторое время был центром этой религии для обществ Нашхой, Аккий, Галай и Ярхой. Позднее, с приходом ислама, здесь была построена мечеть. В статусе политически значимого селения Моцарой можно считать некой столицей области Нашха. Нижалой - один из старинных чеченских тайпов, который входит в тукхум чеберлой.
Управлялись собственными старшинами.
А те, беглые русские, которых чеченцы поселяли на своих землях, становились одной из основных опор завоевательной политики российского государства, коварно предавали своих покровителей и кунаков, грабили и убивали чеченцев, поселялись в их жилищах и бессовестно, как это водится в русском мужицком характере, присваивали чужие земли и достояние, называя их своими. Первым имамом Кавказа и Чечении 1785-91 был чеченец из селения Алды, Пастух, Ушурма — Шейх Мансур, сумевший объединить все северокавказские народы против российского нашествия. Но силы были неравные.
Ожидаемая от Османской Турции помощь как и не пришла, а беки и князья, предводительствовавшие над другими народами Кавказа предали его и Шейх Мансур потерпел поражение. Он умер в тюрьме Шллюссельбургской крепости Петербурга, куда попал после пленения в бою, при взятии русскими турецкой крепости Анапы. После Шейха Мансура борьбу чеченского народа, против российской агрессии продолжали другие лидеры народа, наиболее выдающимся из которых был Таймин Бийболат, которые так и не сумели до конца освободить народ от захватчиков. А Россия наращивает свою военную силу на Кавказе, применяя самые жестокие формы уничтожения туземцев.
И весь геноцид творится под предлогом цивилизации края, и борьбы с разбойниками. А на самом деле империя стремится получить Кавказ без кавказцев. Особенно ненавистны русским чеченцы, от положения которых издревле зависит состояние всего Кавказа. Идеологи российского империализма на Кавказе поняли, что не сломив чеченцев, невозможно рассчитывать на покорность всего края.
Характерными для всей политики России на протяжении 450 лет в отношении чеченского народа являются высказывания генерала Ермолова, командовавшего в начале 19 века российскими войсками на Кавказе, являвшимся наместником царя, известного особой жестокость и тактикой выжженой земли. Он говорил: «Я не успокоюсь до тех пор, пока голова последнего чеченца не будет выставлена в музее! Когда жалит змея, говорил он, то укусы комаров не замечаешь. Под комарами он подразумевал другие народы края, оказывающие сопротивлению завоеванию Кавказа.
И Ермолов, и другие российские генералы — народоубийцы и все ватки сделали все что в их силах, чтобы действительно уничтожить чеченцев, до последного чеченца. Результатом перманентного геноцида чеченского народа в течении веков являются сотни стертых с лица земли населенных пунктов, грабежи, террор, убийства сотен и сотен тысяч мирных людей. На месте одного из населенных пунктов, Дади-юрта, полностью уничтоженного российскими варварами под командованием генерала Ермолова 14 сентября 1819 года, создан мемориал памяти жертв геноцида чеченского народа. Кроме того и крепость Грозная, которая стала основной города Грозного, была основана русскими на месте десятка уничтоженных чеченских поселений.
Но и тотальным уничтожением сел, посевов, женщин, детей, стариков — России не удалось не только сломить дух и покорить чеченцев но и даже запугать. Первым Имамом Дагестана Гази-Магоме и Гамзату не удалось укрепить свою власть и распространить её на Кавказ, они были предательски убиты: первый — русскими, второй — своими сородичами, опять же продавшимися беками, которые учуяли и узрели в их действиях по установлению шариата прямую угрозу своему положению. Третий имам Дагестана, который также в тяжелом бою, бежал в Чечению, был принят чеченцами и вскоре провозглашен имамом Чечении и Дагестана в 1834 году , откуда начинается одна из самых славных страниц истории Кавказа и Большой кавказско-русской войны, которую в мировой историографии называют Кавказской войной. Выдающимися полководцами джихада при имаме Шамиле были вожди чеченского народа, такие как Ташов-хаджи, основатель накашбандийского тариката в Чечении, Шуаип-молла, Бойсагар, многие другие.
История кавказской войны знает много славных сражений, где эти и другие выдающиеся вожди и полководцы громили русские войска, как, например, военная экспедиция генерал-фельдмаршала Воронцова, названная сухарной, из которого русский военоначальник спасся тайным бегством, бросив свое разгромленное войско. И имам Шамиль тоже вынужден был делать ставку на Османскую Турцию, которая считалась центром халифата — единственную реальную силу в исламском мире. Однако за двадцать пять лет изнурительной войны имамата с Россией какой-либо существенной помощи от нее так и не поступило. Имамат потерпел поражения, великий Шамиль был пленен и Кавказ объявлен покоренным, хотя окончательного покорения русские не достигли по сегодняшний день через 140 лет после падения Имамата.
Но очень значимая часть территории исламского халифата надолго подпала под ноги кяфира, что привело к дальнейшему ослаблению мусульманской уммы. Рассказывают, что когда Шамиль, пробывший в почетном плену у русского царя более десяти лет, перед смертью, ехал на родину Пророка, а. Когда правитель Турции протянул ему руку имам Шамиль сказал: «Я целых двадцать пять лет ждал на Кавказе, что вы протянете мне эту руку! После поражения в войне часть чеченцев, не желавших жить под властью неверных, в 1859-61, 1865 годах, переселяется в Турцию.
Но и после поражения имамата Шамиля в 1859 году, чеченцы не прекращают свою борьбу и делают многократные попытки восстановления своей государственности в 1877-78, 1917-1919 годах. Наиболее крупное восстание происходит в 1877-78 году под руководством имама Албиг-хаджи алдинского и Умы Дуева, которое также жестоко было подавлено, а одиннадцать руководителей были повешены в городе Грозном. Коварство и сатанинская сила российской империи пересиливали каждый раз одиноких в своей борьбе чеченцев. Так случилось и когда в России произошла большевистская революция в 1917 году, когда российская империя сменила своё, ставшее ненавистным всему миру имя — на советскую, чем ввела в заблуждение многие народы, боровшиеся за свое национальное освобождение.
Большевики обещали народам полной национальной и государственной независимости, но укрепившись у власти, создали режим ещё большего утнетения и террора, провозгласив основной идеологии атеизм. Борьба чеченского народа продолжалась и в этих условиях. Идет уничтожение цвета чеченской нации, особенно религиозных авторитетов.
Однако, в XIX веке народ чеченцев оказался втянутым в Кавказские войны с русской империей. Это была трагическая эпоха в истории нохча, отмеченная его стойкостью, героизмом и сопротивлением оккупации. Многие чеченцы погибли или были вынуждены покинуть свои родные земли. В 20 веке народ нохча также столкнулся с тяжелыми испытаниями, включая Советскую власть и Вторую мировую войну. Несмотря на это, они сохраняют свою уникальную культуру и традиции, передавая их из поколения в поколение. Сегодня нохча являются одним из самых важных компонентов многонационального наследия России. Их история, культура и традиции продолжают восхищать и увлекать людей со всего мира.
Нохча как древний народ Нохча имеет богатое наследие, которое передается из поколения в поколение. Древние традиции, обычаи и верования остаются живыми в современной культуре народа и являются важной частью его идентичности. Один из важных аспектов истории народа — его боевые традиции. Нохча всегда славился своей храбростью, смелостью и готовностью защитить свою землю и своих близких. Боевые навыки и мужество народа отразились во многих его исторических событиях. Также важным элементом культуры народа является его музыкальное наследие. Нохча имеет свою уникальную музыку и танцы, которые отражают его национальный характер и эмоции. Музыка является неотъемлемой частью народных праздников и торжественных мероприятий. Нохча также богата народными сказками и легендами. Они передаются устно из поколения в поколение и являются важным источником мудрости и учения для народа.
Сказки и легенды рассказывают о прошлых временах, героях и героических поступках, а также об отношениях между людьми и природой. В целом, Нохча как древний народ имеет богатую и интересную историю, культуру и традиции, которые продолжают жить и развиваться в современном мире. Сохранение этих ценностей является важной задачей для народа и его будущих поколений. Влияние исторических событий на развитие нохча Одним из ключевых моментов в истории чеченцев было противостояние против русской империи в XIX веке. Сопротивление Чечни колонизации и ассимиляции способствовало сохранению нохча — культуры и ее дальнейшему развитию. Многие традиции и религиозные обычаи, которые существуют по сей день, имеют свои корни в этом периоде истории. Еще одним важным историческим событием, оказавшим влияние на нохча — культуру, является Сталинский период и депортация чеченцев в 1944 году. Это событие привело к катастрофическим последствиям для народа, но также способствовало формированию чеченской национальной идентичности и культурного единства. Депортация стала печальным главой в истории Чечни, однако народ сумел сохранить свою уникальность и поддержать свою культуру и традиции в условиях вынужденного переселения. Современная история Чечни также оказывает значительное влияние на нохча — культуру.
После распада СССР и начала боевых действий в Чечне в 1990-е годы произошли сдвиги в жизни и культуре чеченского народа. Война привела к серьезным потерям и испытаниям для чеченцев, но также стимулировала укрепление национальной идентичности и увеличение активности в сохранении и развитии нохча — культуры. В целом, исторические события сопутствовали формированию и развитию нахчи — культуры.
Что значит слово Нохча? В литературном чеченском языке самоназвание чеченцев во множественном числе пишется и звучит как нохчий чеч. Что такое Нохчи ву? Переведите с чеченского языка. Хьо нохчо ву?
Что такое "нохчи ву"
Также использовался в качестве самоназвания и русский эндоэтноним чеченцы, А. Берже ещё в середине XIX века сообщал, что делается это «даже весьма часто» [33]. Другие экзоэтнонимы В XIX — начале XX веков работы исследователей и различные документы могли указывать не соответствующую современным представлениям этнономенклатуру Северного Кавказа. Например, нередки случаи, когда нахские этнические объединения указывались под этнонимом черкесы, помимо собственно адыгоязычных народов также черкесами иногда называли дагестанцев и карачаевцев [56]. Существует некоторое разнообразие в именовании чеченцев окружавшими их народами.
В XIX веке зафиксированы имена: мичигишиъ — у кумыков для близ обитающих около них чеченцев по А. Берже от «за рекою Мичик », по У. Лаудаеву от Мичик — имя реки и гиши — «человек», то есть «живущие на реке Мичик» ; ичкери — у кумыков для обитающих вглубь до Андии в горах нахских обществах по А. Берже от «дальние», «живущие там где-то» ; шашанъ — у кабардинцев по У.
Лаудаеву от аула Чечень ; буртель — у тавлинцев различных горцев ; у лезгин для чеченцев не существовало единого названия — они были известны им по именам разных обществ [57] [58]. Общие сведения Этническая принадлежность и нахская этноиерархия Чеченцы относятся к так называемым « нахским народам » — термин, который начиная с последних десятилетий XX века иногда употребляют синонимично с этнонимом « вайнахи » ингуш. Оба термина введены в научный оборот лингвистами [61] , и могли быть придуманы учёными, однако существует мнение, что они зародились в народной среде издревле [62]. Начиная с 1970-х годов, в лингвистическом понимании более верно объединять под термином «нахские народы» всех носителей нахских языков , а под «вайнахами» — только чеченцев и ингушей носителей вайнахских языков , исключая бацбийцев носителей бацбийского языка [60].
До революции 1917 года и в первые десятилетия советского периода терминология российского кавказоведения имела некоторые отличия от современной. Ряд исследователей объединяли этноязыковую общность аккинцев , бацбийцев , ингушей , кистинцев , орстхойцев , чеченцев и прочих под названием «кисты» [32] или «чеченцы» [К. Состав тукхумы, тайпы Основные статьи: Тайп и Тукхум Чеченский тукхум — это союз определённой группы тейпов, не связанных между собой кровным родством, но объединившихся в более высокую ассоциацию для совместного решения общих задач — защиты от нападения противника и экономического обмена. Тукхум занимал определённую территорию, которая состояла из фактически заселённой им местности, а равно и окружающего района, где тайпы, входившие в тукхум, занимались охотой, скотоводством и земледелием.
Каждый тукхум говорил на определённом диалекте чеченского языка [63].
Мужчины не садились к столу, пока часть еды не была отнесена в дом, где нет мужчины-кормильца. Приветствие молодого человека старшему по возрасту обязательно включает предложение помощи. В чеченских селах принято, если пожилой человек начинает какую-то работу по хозяйству, по-соседски принять в этом участие.
И зачастую начатое дело закачивают именно добровольные помощники. Традиция взаимной поддержки выработала в народе отзывчивость на чужое несчастье. Если в доме горе, то все соседи открывают настежь ворота, показывая тем самым, что горе соседа - его горе. Если в селе кто-то умирает, все односельчане придут в этот дом выразить соболезнование, оказать моральную поддержку, а если надо - и материальную помощь.
Похоронные хлопоты у чеченцев полностью берут на себя родственники и односельчане. Человек, какое-то время отсутствовавший в селе, по приезде получает полную информацию о произошедших без него событиях, в том числе и о несчастьях. И первым делом по приезде он идет выражать соболезнования. Гостеприимство Согласно легенде, пращур чеченцев Нохчуо родился с куском железа - символом воинской доблести - в одной руке и с куском сыра - символом гостеприимства - в другой.
Множество поговорок, легенд, притч посвящено у чеченцев святому долгу гостеприимства. Особенно ярко проявляется гостеприимство в сельском быту. Для приема гостей в каждом доме имеется "комната гостя", она всегда наготове - чистая, со свежей постелью. Никто ею не пользуется, даже детям запрещается играть или заниматься в этой комнате.
Хозяин должен быть всегда готов накормить гостя, поэтому в любые времена в чеченской семье специально откладывали на этот случай продукты. Первые три дня у гостя не положено ни о чем спрашивать. Гость живет в доме на правах почетного члена семьи. В старину в знак особого уважения дочь или невестка хозяина помогали гостю снимать обувь, верхнюю одежду.
Сердечно-щедрый прием оказывают хозяева гостю за столом. Одно из основных правил чеченского гостеприимства - защита жизни, чести и имущества гостя, даже если это связано с риском для жизни. Гость не должен предлагать платы за прием, но он может сделать подарки детям. Обычаю гостеприимства чеченцы следовали всегда.
И проявляли его к любому доброму человеку, независимо от его национальной принадлежности. В семейном кругу, Отношение к старшим. Непоколебимым правилом каждой чеченской семьи является уважительное отношение и забота о старшем поколении, особенно о родителях. Родители живут вместе с одним из сыновей.
Утром хорошая сноха свою работу по хозяйству начинает на половине стариков. Только после этого она приступает к другим делам. Сыновья, возвращаясь вечером домой, прежде всего идут к родителям, чтобы поговорить с ними, поделиться своими радостями, заботами. Не только сын, дочь, но и все члены семьи проявляют заботу о стариках.
Деда называют "большой отец", а бабушку чаще всего - "мама". Дети могут не выполнить просьбу отца или матери - их за это простят. Но недопустимо ослушаться дедушку, бабушку, других старших родственников или соседей. Не встать при появлении стариков или же сесть без их настойчивого приглашения - значит продемонстрировать плохое воспитание.
Традиция не допускает употребления спиртных напитков в присутствии любых старших родственников. Нельзя разговаривать со старшими повышенным тоном или развязно вести себя. Если родители не живут с одним из сыновей, то дети подчеркнуто внимательны по отношению к ним: например, лучшие продукты постоянно относятся в дом родителей. В сельской местности, как правило, для стариков ставят во дворе отдельный домик.
Это давний обычай. Там старшим в семье создают максимально комфортные условия для жизни, соответствующие их потребностям и возрасту. Родственные обязанности. Чеченские семьи многодетны.
В одном дворе или в одном селе часто живут со своими семьями несколько братьев. Правила родственных взаимоотношений складывались на протяжении веков. Вот каковы они в общем виде. В семье любые конфликты ситуации разрешают старший во дворе мужчина или женщина.
Мать детей, если их обидели, никогда не должна жаловаться мужу. В крайнем случае она может обратиться к родственнику мужа. Как правило, на детские обиды и ссоры принято не обращать внимание.
Положение рук мужчины в стороны в виде креста означало солнце на восходе и закате. Ведь сам крест христианский символ ведет происхождение из язычества и означает Солнце.
Очень возможно, и об этом уже сказано в науке, что и представление о боге сыне Иисусе, распятом на кресте, идет от древнеязыческих представлений: солнце - крест - мужчина, и пиктографов, означающих солнце - крест в круге или мужчина в круге. Положение рук мужчины, когда он сгибает руку, держа кисть у груди, а другую отставляет в сторону, соответствует изображению свастики, означающему солнце в движении. Став на носки ног и вскинув руки над головой, мужчина изображает солнце в зените. И, наконец, ухарство с обниманием талии партнерши, не прикасаясь к ее телу, тоже объясняется легко - затмение «удержание луны» бутт лацар. В этом же ключе объясняются и другие элементы танца.
По-видимому, строгая обрядность танца, характер солнечной мистерии, которую он в себе нес, стали нарушаться и забываться. Ритуал все более терял свою культовую нагрузку стал превращаться в танец. Темп стал ускоряться, некоторые элементы терялись, другие приобретались. Наверное, теперь будет легче разгадать и значение возгласа «xlopc -тоъ» орс-тох , xlopc ope. У сарматов имелся бог солнца - Хорс.
Этот бог почитался и в ранне-средневековой Руси. Почему нельзя предположить, что «xlopc» ope в культовом танце означало «Солнце» бог? Сложнее дело обстоит со второй половиной «тох» или «тоъ» имеется и другая неосновная форма возгласа: «xlopc-вай» орс-тох , xlopc ope в культовом танце означало «Солнце» бог? Сложнее дело обстоит со второй половиной «тох» или тоъ» имеется и другая неосновная форма возгласа: «xlopc-вай орс-вай ». Возможно, что возглас «тох» таким образом, заставляет мужчину быть более экспрессивным в ритме танца.
Предположительно можно сказать, что этимологию это слово ведет от предлога «т1е» на, к , то есть «Xlopcт1е» - к Солнцу, на Солнце, что означало посвящение богу Солнца. Когда затихнут звуки неистового танца, мы думаем не о мистерии небесных светил, а о благородстве и доблести, ибо нохчи танцы с их неистовым ритмом и одновременной строгостью движений, поистине - прекрасный гимн разумной свободе.
Само название «чеченцы» пришло к народу давно. От этого и пошло новое название нахских народов. В XVIII веке каждая родоплеменная группа считала себя отдельной общностью, поэтому окончательное объединение и ассимиляция произошла довольно поздно — к началу ХХ века. На протяжении всей своей истории Чечня имела разный статус. Позже, правда, ее убрали, но уже с 1957 года она вновь существовала. Дагестанцы Тут уже история сложнее — это не один народ — группа.
Дагестанцами скорее принято называть тех, кто проживает в субъекте: и русских, и азербайджанцев… Самих же групп множество: Лезгины — 540 тысяч на территории РФ по переписи 2010 года; Аварцы — 912 тысяч в России по переписи 2010 года; в Азербайджане 53 тысячи по данным на 2019 год; еще примерно столько же на территории Турции. В целом, аварцев насчитывается свыше миллиона человек; Даргинцы — 589 тысяч в России по той же переписи; в Киргизии — 3300 тыс. В мире насчитывается до 900 тысяч человек этой народности; Лакцы — 178 тысяч в России, практически все из которых проживают непосредственно в Дагестане 161 тыс.
Нохчи - это «народ Ноя». Чеченский язык
Традиционно считается, что термин «чеченцы» стал употребляться после одного исторического события, а именно – разгрома нохчами русского контингента у Чечен – аула на реке Аргун в 1732 году **. С течением времени нохчи начали мигрировать на территорию, которую они сейчас населяют — Чеченскую Республику. Чеченский этнос – один из древнейших народов Кавказа. Он по праву является одним из наиболее ранних обитателей гор Кавказа с учетом их древней истории и бога. Хотя существует версия, по которой термин "нохчи" означает "люди Ноя", ведь в нахском языке "Нох" переводится, как "Ной", и именно так оно записано в Коране. Нохчи славятся своей боевой духовностью, выразленной в борьбе за свою независимость, а также в проявлении силы и мужества на поле боя. Наиболее же достоверным свидетельством переднеазиатского исхода народа нохчи является чеченский язык – нохчийн мотт, который исследователи относят к наиболее древним языкам мира.
Из Википедии — свободной энциклопедии
- Что такое нохча?
- Что такое нохчи
- Чеченцы — храбрая и выносливая нация
- Что такое нохчи на чеченском
- Что такое "нохчи ву"
- От старого к новому: Чеченские свадьбы
НОХЧАЛЛА- свод правил, обычаев и обрядов чеченца....
Что такое нохчи. " нохчи" значит скорее всего, на самом деле Ноя звали Нох. Большинство ученых и историков в Чечне и за ее пределами придерживаются такого мнения, что слово «нохчи» дословно переводится как «народ Ноя». Когда кто-то услышит слово «нохчи», многие, возможно, останутся в недоумении, что же это такое. Что такое Нохча и как он связан с Чеченским наследием. Нохча является неотъемлемой частью Чеченского наследия и играет важную роль в сохранении и передаче культурных традиций и идентичности чеченцев. Древние армяне первыми связали этноним "Нохчи" современное самоназвание чеченцев с именем пророка Ноя, как отмечено выше, буквальный смысл которого означает Ноев-народ.".
Что такое нохча?
Применительно к интернетам, нохча — это VIP-самец вайнахского происхождения, зацикленный на непомерной и показной любви к своему народу и тем его традициям и религиозным нормам, которых ему в данный. Что значит слово нохчи на чеченском. “Нохча” – это слово, которое объединяет чеченцев и позволяет им сохранять свою уникальность и идентичность. Что такое нохчи на чеченском. Доброго времени дня, уважаемые читатели блога «Таны народов Кавказа». Неделю назад я.
История нохча
- Что такое "нохчи ву"
- Чеченцы - читайте бесплатно в онлайн энциклопедии «Знание.Вики»
- Что значит слово Нохча? — IronSet
- История народа нохчи
- Чем отличаются нохчий от дагестанцев?
- Нохчи: происхождение и история
История чеченского народа (народа нохчи).
это народность, проживающая в Чеченской Республике, расположенной на территории России. Применительно к интернетам, нохча — это VIP-самец вайнахского происхождения, зацикленный на непомерной и показной любви к своему народу и тем его традициям и религиозным нормам, которых ему в данный. Нохчи славятся своей боевой духовностью, выразленной в борьбе за свою независимость, а также в проявлении силы и мужества на поле боя. Большинство ученых и историков в Чечне и за ее пределами придерживаются такого мнения, что слово «нохчи» дословно переводится как «народ Ноя». В легенде между прочим и упоминается Нахичевань (Нахчуван, город праотца Ноя), от название которой народ и стал именоваться нохчами.