День святого Валентина (также Валентинов день), или День всех влюблённых — праздник католического происхождения, который отмечается 14 февраля во многих странах мира. Этот праздник отмечается 14 февраля и уже стал частью массовой культуры и общественного сознания. 2 февраля ежегодно Католическая Церковь отмечает праздник Сретения Господня, который наступает через сорок дней после празднования Рождества Христова. 14 февраля – католический праздник. Благочинный православной церкви Бердска иеромонах Владимир призывает отказаться от западных традиций в пользу российских.
❤День Святого Валентина❤ - отмечают ли католический праздник в России?
День святого Валентина отмечается 14 февраля, праздник любви и романтики, отмечается по всему миру с особым восторгом и вниманием к деталям. Постепенно День Святого Валентина из католического праздника превратился в светский. Он также установил день памяти 14 февраля сразу двум святым с именем Валентин.
«Будь моим Валентином»
Во время реформы Римско-Католического календаря святых, произведенной в 1969 году, празднование памяти св. Валентина как общецерковного святого было упразднено на том основании, что не имеется никаких сведений об этом мученике, кроме имени и информации об усечении мечом. На сегодняшний день 14 февраля память святого Валентина совершается исключительно факультативно. В Православной Церкви, напротив, святой Валентин почитается по-прежнему. Точнее, оба упомянутых ранее мученика — епископ и пресвитер — имеют собственные дни поминовения. Валентин Римлянин — пресвитер — почитается 19 6 июля, а священномученик Валентин, епископ Интерамны, — 12 августа 30 июля. Если внимательно прочитать жития этих святых, то становится видно, что в распространенных ныне легендах смешались фрагменты, относящиеся к совсем разным людям, да еще средневековые сочинения дополнили их множеством романтичных, но совершенно нереалистичных эпизодов. Таким образом получается, что возникновению имиджа святого Валентина как покровителя влюбленных, а также многочисленных легенд, связанных с ним, мы обязаны Средним векам и их романтической литературе, а отнюдь не обстоятельствам жизни реальных мучеников, погибших на заре христианства.
И если уж говорить о том, «чей» это праздник, то придется признать, что вот уже более сорока лет в католическом богослужебном календаре никакого Валентинова дня нет, вместо него 14 февраля празднуется память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Так что на сегодняшний день оба святых Валентина — «наши», на общецерковном уровне их память чтит только Православная Церковь. Что же касается идеи о возможном возникновении праздника святого Валентина — покровителя влюбленных как христианизированной замены Луперкалий, то возникла она в XVIII веке в качестве гипотезы у антикваров Албана Батлера — составителя «Батлерова жития святых» — и Франсиса Дуса именно в связи с тем, что о реальном Валентине не было известно абсолютно ничего. Собственно, и у этой гипотезы нет никаких достоверных подтверждений, кроме попытки привязать сочинения XIV века к реалиям третьего. Здесь я только кратко излагаю хронологию событий, а всех интересующихся приглашаю познакомиться поближе с исследованиями историков Уильяма Френда и Джека Оруча, опубликованными в 1967—1981 годах. С течением времени малоизвестный обычай посылать любимым 14 февраля небольшие сувениры и записочки, существовавший главным образом в Англии и Франции, вместе с эмигрантами попал в Новый Свет, где и был поставлен на широкую ногу. Начиналось все достаточно безобидно, с блокнотов стихов, напечатанных на отрывных страничках в помощь влюбленным, не одаренным поэтическим даром, но постепенно дух века нынешнего взял свое.
В разных странах к нему относятся по-разному, где-то празднуют широко, где-то весьма скромно. И вот что я по этому поводу думаю. Читайте также — Поместить святого Валентина в церковный календарь Любовь против коммерции Мне не близок весь тот коммерческий «валентиновский» ажиотаж, который возникает еще в январе, следом за рождественскими распродажами. Но точно так же мне не по духу использование Рождества и Пасхи в качестве поводов для увеличения торговли. Мне не нравится создание специфического, достаточно дурновкусного, антуража и постепенный перенос основного акцента праздника с любви — рыцарского поклонения, как это было во времена Чосера и его эпигонов, на любовь-«эрос». Но вот что важно. В нашей жизни, на самом деле, любви истинной, любви дающей, а не ждущей чего-то для себя, места отводится совсем мало.
Мы все читали евангельские слова или в кино видели, как юный, светящийся Андрей Рублев объясняет маленькой княжне, что такое любовь. Но часто ли мы сами говорим своим любимым о своих чувствах? Часто ли стараемся порадовать их хотя бы маленьким подарком просто так, без всякого повода? Боюсь, что очень редко. То дела заедают, то свои проблемы, когда не о другом человеке думается, а себя жалко, себе хочется и утешения, и внимания.
Пожаловаться Вопреки стереотипам, 14 февраля Католическая Церковь не празднует день святого Валентина зато католики латинской традиции отмечают память святых Кирилла и Мефодия. Несмотря на это, мы, христиане, призваны говорить о любви всегда, и так как светский мир сегодня уделяет этой теме особенно внимание, почему бы не уделить его и нам?
В этом суть апостольства Церкви: нести истину о любви Христа и Бога, делать все, чтобы эта истина принималась и была достоверна, свидетельствовать об этой любви, делать ее видимой, осуществлять ее. Сакраментальным выражением этой любви является Евхаристия.
Немного позднее, при папе Юлии Первом, у Понте-Молле была выстроена церковь св. Валентина, а городские ворота надолго получили название «ворота Валентина». Святой Валентин упомянут, как славный Мученик, в Сакраментарии святого Григория, в Римском Миссале Томмази и в целом ряде британских житий святых. В Средние века изображали его обычно либо с мечом и пальмовой ветвью — символами его мученичества, либо в момент исцеления дочери судьи Астерия.
В последующие девять веков имя святого упоминается в Мученических актах, самый ранний из которых датируется шестым или седьмым веком и в «Золотой Легенде» — житиях святых 1260 года, где впервые упоминается о встрече Валентина с «Императором Клавдием», отказе предать Христа и об исцелении дочери тюремщика от слепоты и глухоты. По всей видимости, здесь уже сливаются воедино два жития абсолютно разных святых, как мы это увидим немного позже. Что касается романтических легенд, тайно совершенных браков, записок «от твоего Валентина», ни о чем подобном не упоминается нигде вплоть до тех самых пор, пока английский поэт Джеффри Чосер в 1382 году в поэме «Птичий парламент» не упомянул, что птицы в Валентинов день начинают искать себе пару. Эта фраза, не вполне, впрочем, точна — в британском климате птицы начинают обустраивать личную жизнь несколько позже, но романтическая литература, вступавшая в пору расцвета, подхватила ее, развила и растиражировала в множестве более поздних произведений. Энциклопедия Брокгауза и Эфрона, изданная более ста лет назад, утверждает, что «14 февраля, в Англии и Шотландии в старину сопровождался своеобразным обычаем. Накануне дня, посвященного св.
Валентину, собирались молодые люди и клали в урну соответственное их числу количество билетиков, с обозначенными на них именами молодых девушек; потом каждый вынимал один такой билетик. Обычай этот, о котором так трогательно говорит Офелия в своей знаменитой песне, по всей вероятности, происхождения языческого. Еще поныне Валентинов день в Шотландии и Англии дает молодежи повод к разнообразным шуткам и развлечениям». Обычай посылать любимым открытки в день святого Валентина также возник в Средние Века. Самой первой валентинкой в мире считается записка, отправленная из тюремного заключения в лондонском Тауэре в 1415 году Карлом, герцогом Орлеанским, и адресованная его жене. Современное почитание и современный праздник Что касается почитания святого, то в новейшие времена произошло вот что.
Во время реформы Римско-Католического календаря святых, произведенной в 1969 году, празднование памяти св. Валентина как общецерковного святого было упразднено на том основании, что не имеется никаких сведений об этом мученике, кроме имени и информации об усечении мечом. На сегодняшний день 14 февраля память святого Валентина совершается исключительно факультативно. В Православной Церкви, напротив, святой Валентин почитается по-прежнему. Точнее, оба упомянутых ранее мученика — епископ и пресвитер — имеют собственные дни поминовения. Валентин Римлянин — пресвитер — почитается 19 6 июля, а священномученик Валентин, епископ Интерамны, — 12 августа 30 июля.
Если внимательно прочитать жития этих святых, то становится видно, что в распространенных ныне легендах смешались фрагменты, относящиеся к совсем разным людям, да еще средневековые сочинения дополнили их множеством романтичных, но совершенно нереалистичных эпизодов. Таким образом получается, что возникновению имиджа святого Валентина как покровителя влюбленных, а также многочисленных легенд, связанных с ним, мы обязаны Средним Векам и их романтической литературе, а отнюдь не обстоятельствам жизни реальных мучеников, погибших на заре христианства. И если уж говорить о том, «чей» это праздник, то придется признать, что вот уже более сорока лет в католическом богослужебном календаре никакого Валентинова дня нет, вместо него 14 февраля празднуется память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Так что на сегодняшний день оба святых Валентина — «наши», на общецерковном уровне их память чтит только Православная Церковь. Что же касается идеи о возможном возникновении праздника святого Валентина — покровителя влюбленных как христианизированной замены Луперкалий, то возникла она в 18 веке в качестве гипотезы у антикваров Албана Батлера — составителя «Батлерова жития святых» — и Франсиса Дуса именно в связи с тем, что о реальном Валентине не было известно абсолютно ничего. Собственно, и у этой гипотезы нет никаких достоверных подтверждений, кроме попытки привязать сочинения 14 века к реалиям третьего.
Здесь я только кратко излагаю хронологию событий, а всех интересующихся приглашаю познакомиться поближе с исследованиями историков Уильяма Френда и Джека Оруча, опубликованными в 1967 — 1981 годах. С течением времени малоизвестный обычай посылать любимым 14 февраля небольшие сувениры и записочки, существовавший главным образом в Англии и Франции, вместе с эмигрантами попал в Новый Свет, где и был поставлен на широкую ногу.
Например, что святой Валентин тайно сочетал браком римских легионеров-мужчин.
СС0 Кто такой святой Валентин в католической церкви? Согласно римским мартирологам, на заре христианства за веру умерли трое мучеников с именем Валентин. Один из них погиб в Карфагене с группой единоверцев.
Второй был епископом Интерамны, его казнили во времена гонений на христиан. Третьего мученика, пресвитера Валентина, обезглавили. С 14 февраля соотносят епископа и пресвитера Валентина.
Информации об этих святых очень мало.
День святого Валентина
| День святого Валентина | День свято́го Валенти́на (также Валентинов день), или День всех влюблённых — праздник католического происхождения, который отмечается 14 февраля во многих странах мира. |
| 14 февраля – День Святого Валентина. Суть, история и обычаи праздника | День святого Валентина 14 февраля считается праздником всех влюбленных. |
14 февраля: День святого Валентина и другие праздники этого дня
Праздника под названием "День святого Валентина" в Римско-католической церкви не существует, а в 2024 году у католиков в этот день еще и начинается с Пепельной. католический традиционный праздник для европейских стран. Католическая церковь чтит их память 14 февраля. Святой, чьим днём считается 14 февраля, покровительствует не только влюблённым, но также пчеловодам и больным эпилепсией.
«Валентинов день» прикрывает языческий срам?
14 февраля католики во всем мире отмечают День святого Валентина или День всех влюбленных. 14 февраля все влюблённые отмечают католический праздник – день святого Валентина. Праздник 14 февраля в память обоих святых установлен в 496 году папой Геласием I. День святого Валентина или День всех влюбленных – такой католический праздник отмечается 14 февраля. В России 14 февраля Католическая церковь отмечает праздник святых Кирилла и Мефодия, просветителей славян.
Кто такой святой Валентин и венчал ли он однополые браки
Казнь святого Валентина произошла 14 февраля 269 года. Как отмечает доцент школы культурологии ВШЭ Анна Ганжа, в празднике сочетаются христианские и языческие черты. По словам специалиста, существует мнение, что День святого Валентина появился вместо римского праздника любви Луперкалии. Не стоит забывать, что в 1970-х годах католическая церковь исключила этот праздник из календаря.
Во многом и история Нового года имеет похожую историю. Не стоит забывать, что День святого Валентина также связан с появлением раннего капитализма — это один из самых коммерческих праздников», — сказала Ганжа в беседе с «Известиями».
Прилавки переполняются валентинками, конфетами, шампанским, всякого рода антуражем. Кинематограф не отстает. Снимает фильмы соответствующего романтического содержания. И прочее, и прочее. Российские магазины вместе с умиленными сердцами измученных жителей нашей страны были «захвачены» валентинками в начале 90-х годов XX века с процессом «американизации» жизни нашего общества. Коммерциализация праздника осуждается и католическими священниками. Но даже и это не главное.
А главное заключается в том, что в Православии мы чтим вовсе не влюбленность как таковую, а любовь, жертвенную любовь. И если говорим о влюбленности, то как о романтической составляющей чувств молодых людей, которая со временем либо перерастет в более глубокое чувство, либо нет. С точки зрения Православия, важен итог. То есть если эта влюбленность пройдет через два-три месяца, то она не стоит и внимания, не то, что восхищения. Не говоря уже о том, что может завести неопытных романтиков на путь греха. В итоге человека ожидает разочарование, опустошенность, тяжесть вины, а часто и самое настоящее уныние. Православие ценит любовь верную, постоянную, всепрощающую, терпеливую, а не мимолетное ощущение или волнение крови. Для православного человека идеал — не Ромео с Джульеттой, с их страстями и романтическо-кровавыми препятствиями к земному счастью, а верные супруги, святые благоверные князья Петр и Феврония, которые через всю жизнь, через все испытания и искушения пронесли свою живую веру во Христа Спасителя и которые явились примером истинной супружеской жертвенной любви, благочестия и чистоты.
Но всё это остается на усмотрение настоятелей на местах, которые могут организовать какие-либо богослужения, благословление влюбленных.
И конечно, по их просьбе, если подходит пара влюбленных, то с удовольствием благословляем. Но без предусмотренных определенных обрядов, исключительно по инициативам на местах и самих влюбленных, которые желают божьего благословения. Пресс-секретарь Саратовской епархии, иерей священник Михаил Федоров: — Четырнадцатое февраля в нашей церкви не отмечается никак и никогда не будет. Кроме того, по средам у нас венчания не проводятся. Ахмед-хаджи Махметов, заместитель муфтия Саратовской области по общественным отношениям: — Никаких праздников, связанных с женщинами и любовью, в исламе нет. Вообще у нас получается всего два праздника: Курбан-байрам и Ураза-байрам.
В праздник Сретения с XI века в храмах освящают свечи, которые верующие бережно хранят весь год и зажигают их лишь тогда, когда обращаются с молитвой ко Христу в тяжелые для себя минуты. В 528 году большой торговый город Антиохию постигло землетрясение, от которого погибло много народа. А вслед за этим, в 544 году, появилась моровая язва, уносившая ежедневно по несколько тысяч человек.
Согласно христианскому преданию, в эти дни всенародного бедствия одному из благочестивых христиан было явлено Божественное откровение: чтобы празднование Сретения Господня совершать торжественнее.