Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском.
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ДЕРЖАВНАЯ» / ПРАЗДНИК ДНЯ
Голова Богородицы увенчана короной, что является символом царства Божьей Матери, но ее царское достоинство основано исключительно на том, что Она стала Матерью Спасителя. Державная. 15 марта 2023 года в день празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917), епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Преображенском храме Свято-Троицкого кафедрального собора. Сегодня мы отмечаем день чествования «Державной» иконы Божией Матери, которая явилась в годы лихолетий 15 марта по новому стилю 1917 года в селе Коломенское в храме Вознесения Господня. Икона Божией Матери, именуемая "Державная", явила себя русскому православному народу15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы.
Празднование иконы Божией Матери, именуемой «Державная»
В день престольного праздника обители — прославления иконы Божией Матери «Державная» состоялось торжественное богослужение, которое возглавил митрополит Евсевий (Саввин). Накануне праздника было совершено всенощное бдение. Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года — в день насильственного отрешения от престола императора Николая II, будущего Царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы. ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК.
Похожие новости
- Также рекомендуем
- С праздником иконы Божией Матери «Державная»!
- День празднования иконы Богородицы «Державная»
- Также рекомендуем
- Державная икона Божией Матери: Как чудесный образ связан с отречением царя?
Икона Божьей Матери «Державная»: в чем помогает, значение образа
В 2005 году, когда воинскую часть расформировали, для богослужений был временно выделен и переоборудован железнодорожный вагон. Богослужения в нынешнем здании церкви начались два года назад. Особо чтимыми в этой церкви считаются образ Спасителя и икона Божией Матери «Державная», с которой прихожане совершали крестные ходы, пока созидался храм. Они находятся в киотах в центральной части церкви. Справка: Державная икона Пресвятой Богородицы была явлена чудесным образом 2 марта 15 марта по новому стилю 1917 года, в день отречения от престола императора Николая II. На этой иконе, обретенной в подмосковном селе Коломенском, Божия Матерь изображена восседающей на престоле и держащей в руках атрибуты царской власти — скипетр и державу. Икона была обретена через крестьянку деревни Починок Жирошкинской волости Бронницкого уезда Евдокию Андрианову.
По преданию, Богоматерь неоднократно являлась ей во снах, направляя в храм села Коломенское. В Вознесенском храме села она обратилась к священнику Николаю Лихачеву, рассказав ему о своих сновидениях.
Когда ищущие уже отчаялись найти этот образ, в церковном подвале среди старых досок обнаружили старую, почерневшую от времени, узкую икону. Когда ее промыли, то увидели изображение Божией Матери, восседающей на царском престоле в царском облачении, со скипетром и державой в руках. У Нее на коленях сидел благословляющий Богомладенец Иисус Христос. В этой иконе Евдокия узнала явившийся ей во сне образ, который до сих пор не был известен. Всю Россию облетело известие о том, что под Москвой произошло чудесное явление новой иконы. В Коломенское толпами стекались богомольцы помолится за страждущую Державу Российскую. Чтобы дать всем желающим возможность поклониться образу, его стали возить по окрестным храмам, фабрикам и заводам, оставляя в Вознесенской церкви только на воскресные и праздничные дни.
Известно, что икона побывала и в Марфо-Мариинской обители в Замоскворечье, где ее торжественно встречала настоятельница, преподобномученица великая княгиня Елизавета Феодоровна, с сестрами.
Какой церковный праздник сегодня? История его началась 106 лет назад 15 марта — в тот самый день, когда Николай II отрекся от престола в пользу младшего брата. Накануне рокового события некой деревенской женщине Евдокии Адриановой привиделся незнакомый лик Девы Марии, который сегодня известен как икона Божией Матери "Державная". Евдокия Адрианова решила, это знак от Пресвятой Богородицы, ведь вместе с ликом ей приснился наказ, что нужно взять в селе Коломенском большую черную икону и сделать красной. По преданию, сновидица при помощи священника действительно нашла в указанном месте запылившийся и забытый образ Девы Марии со скипетром и державой.
Священную реликвию привели в порядок и провели молебен.
Перевод: Собрание ангелов благоговейно Тебе служит и все Небесные силы неумолкающими голосами Тебя прославляют, Богородица Дева, усердно молим Тебя, Владычица, да пребудет Божественная благодать на почитаемой иконе Твоей Державной, и светозарный луч славы чудес Твоих да нисходит от нее на всех, с верой Тебе молящихся и взывающих к Богу: «Аллилуйя». Перевод: Высшей Военачальнице победные песни воспеваем, потому что даровалась нам Сила Твоя, и ничего не побоимся, потому что не от мира спасение наше. И защищаемся милосердием Превознесенной [очень уважаемой] Владычицы и этому сегодня радуемся, потому что пришла Заступница на стражу земли Своей.
Празднование иконы Божией Матери, именуемой «Державная»
Многочисленный крестный ход от храма проследовал до восстановленного деревянного дворца царя Алексея Михайловича, где состоялась тематическая конференция. Собрание вел президент фонда им. Василия Великого Василий Бойко-Великий, пригласивший историков, общественных деятелей, говоривших о трагедии 1917 года и монархии как неотвратимом будущем Русского Царства. После торжественного молебна в церкви съемка была запрещена — прим. Крестный ход прошел по территории музея-заповедника Коломенское до дворца Алексея Романова. Интересно, что к шествию присоединилось несколько сторонних наблюдателей, туристов, так что к концу пути оно растянулось на сотни метров.
Поскольку официальных речей и выступлений вплоть до начала конференции запланировано не было, расскажем об истории обретения иконы «Державная». Она была обретена 2 15 по новому стилю марта 1917 года — в день отречения от престола последнего русского императора Николая Второго — в подвале Вознесенской церкви села Коломенского. Все началось с того, что крестьянка Евдокия Адрианова стала видеть во сне белую церковь и слышать повторяющееся требование «найти черную икону и сделать ее красной». Женщина рассказала о снах настоятелю Вознесенского храма в Коломенском, и после долгих поисков в подвалах церкви действительно нашли большую почерневшую от времени икону. На доске проступало изображение Младенца Христа на коленях у Богородицы, державшей в руках скипетр и державу.
В своем донесении Синоду по поводу данного происшествия митрополит Тихон писал: «По сведениям, данным членом комиссии от церковно-археологического отдела при Московском обществе любителей духовного просвещения протоиереем Страховым, икона не древняя, приблизительно конца XVIII века не старше , по форме вверху овальная иконостасная, средняя, из третьего пояса пророческого. По образу написания икона принадлежит к типу Цареградских икон Богоматери. Икона, вероятно, осталась от иконостаса, бывшего от Вознесенской церкви ранее нынешнего». Вскоре после обретения икону обновили в мастерских московского Алексеевского монастыря. Стоит обратить внимание, что на первообразе иконы нет креста.
По мнению верующих, это символизирует тот факт, что Держава была обезглавлена. После революции икона стала предметом народного почитания. Вскоре почти в каждом храме имелся список «Державной», при участии Св. Люди верили, что сама Царица Небесная отныне — единственная законная властительница России. Крестными ходами к иконе тянется вся Москва.
В них участвовало по 2,5-3 тысячи человек. Первым местом, куда крестным ходом ее вынесли из Коломенского, была Марфо-Мариинская обитель. Затем икону перенесли в Благовещенский собор. Крестные ходы шли до тех пор, пока возможно было это делать.
В Коломенском образ находился только по воскресным и праздничным дням.
После революции 1917 года икона хранилась в запасниках Государственного Исторического музея. Лишь в 1990 году икону вернули Церкви. Ныне чудотворный образ пребывает в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском. Что можно делать 15 марта 2024 года? Нужно начинать работать с рассадой.
Советуется посадить семена помидоров, перца, баклажана и сельдерея. Отличный день, чтобы украсить свой дом цветком красной герани. День не постный, можно продолжать угощаться блинами. Что нельзя делать 15 марта 2024 года?
В 2021 году празднование в честь Державной иконы Божией Матери было перенесено на 14 марта в связи с тем, что 15 марта приходится на понедельник первой седмицы Великого поста. Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Державной, глас 4: Града Сионска взыскующе, под Твой покров, Дева Чистая, днесь притекаем, и никтоже возможет на ны, яко несть град силен, аще не Сущаго Бога, и несть ина крепость, аще не милость Владычицы Девы. Кондак Божией Матери пред иконой Ее Державной, глас 8: Взбранной Воеводе победительныя песни приносим, яко даровася нам Держава Твоя, и ничесоже устрашимся, не от мира бо спасение наше, но Превознесенный Владычицы милосердием ограждаемся и тому днесь радуемся, яко прииде Заступница на стражу земли Своей.
Конечно же, помощь Божия немедленно будет направлена от Бога, тем более молитвами Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы». Сергей Валентинович Архипенков поблагодарил Высокопреосвященнейшего Владыку за архипастырский визит и за теплые слова.
Затем Владыка наградил особо потрудившихся во благо Русской Православной Церкви и вручил Патриаршие награды — Орден Русской Православной Церкви преподобного Серафима Саровского третьей степени —во внимание к трудам на благо Святой Церкви и в связи с 25-летием служения в сане пресвитера протоиерею Андрею Меньших, настоятелю храма Державной иконы Божией Матери пос. Гусино Краснинского района и иерею Ярославу Федорову, настоятелю храма преподобного Авраамия Смоленского пос. Голынки Руднянского района — во внимание к трудам на благо Святой Церкви и в связи с 20-летием служения в сане пресвитера. Архиерейских грамот были удостоены: Валентина Григорьевна Курищенко, певчая. Основание к награде — многолетние труды; 25-летие прихода храма Державной иконы Божией Матери д. Основание к награде — многолетняя благотворительная помощь приходам епархии, Анна Сергеевна Лаврухина, чтец.
15 марта – день празднования иконы Божией Матери «Державная»
В день празднования в честь “Державной” иконы Пресвятой Богородицы, в с. Обручёвка Кизильского района иерей Игорь Романов совершил вечерню с Литургией Преждеосвященных Даров, в храме посвященном чествуемому образу. Чудотворный образ Божией Матери «Державная» был обретен в тысяча девятьсот семнадцатом году в день отречения от престола императора Николая Второго. Праздник Державной иконы Божией Матери.
Празднование иконы Божией Матери «Державная» в Благовещенском храме Козельска
Ей открылось изображение Божией Матери, сидящей на троне. Державная икона Божьей Матери По мере приведения иконы в порядок обнаружилось, что Младенец-Христос на коленях Божией Матери простер благословляющую руку. В одной руке Владычица держала скипетр, в другой — державу знаки царской власти над миром , на главе Ее была корона, а на плечах — красная мантия или порфира. При необыкновенно суровом лике Богоматерь на иконе имела царственный вид — все указывало на то, что Владычица отныне принимает на себя особое попечение о многострадальном русском народе.
Это была та самая икона из сна крестьянки. Настоятель храма сразу отслужил перед ней молебен с акафистом. Слух о вновь найденной иконе быстро распространился не только в селе Коломенском; богомольцы стекались в церковь Вознесения из Москвы и других мест, получая от Божией Матери благодатную помощь.
Икону для поклонения возили и в другие церкви, а по воскресным и праздничным дням она оставалась в селе Коломенском. По некоторым сведениям, Державная икона Божией Матери до 1812 года пребывала в Вознесенском женском монастыре в Москве.
Всю Россию облетело известие о том, что под Москвой произошло чудесное явление новой иконы. В Коломенское толпами стекались богомольцы; чтобы дать всем желающим возможность поклониться образу, его стали возить по окрестным храмам, фабрикам и заводам, оставляя в Вознесенской церкви только на воскресные и праздничные дни. По записям в своих книгах Вознесенский женский монастырь в Москве установил, что икона прежде принадлежала ему и в 1812 году перед нашествием Наполеона в числе других была передана на хранение в Вознесенскую церковь села Коломенского.
Икону бережно очистили от пыли столетий и узрели строгий и скорбный лик Богородицы и Христа, восседающего на коленях у Пресвятой матери.
Иконе отслужили акафист, а весть ее о чудесном обретении разнеслась далеко за пределы Коломенского. Ее постарались восстановить, но сделали это несколько неумело: нижняя часть образа оказалась безнадежно испорченной. Мастера со страхом ожидали кары за такое святотатство, но возмездие не последовало — Божья Матерь всемилостива. Икону же стали возить по городам, где она творила чудеса исцеления. А крестьянка Евдокия ходила по домам прихожан и собирала деньги, чтобы заказать для святыни достойный ее драгоценный оклад. Однако Богородица остановила сбор средств: снова явилась Евдокии с пророчеством.
Она повелела вернуть деньги прихожанам и не делать ризу, ведь вскоре церковное имущество все равно будет разграблено, но со временем образ все равно обретет достойное обрамление. В конце концов образ попал в Москву, в женский монастырь, настоятельницей которого была великая княгиня Елизавета Федоровна, одна из самых набожных и в то же время просвещенных женщин России. Елизавета Федоровна всегда тяготела к религии и милосердию.
Сегодня также день памяти министра народного просвещения Николая Павловича Боголепова, смертельно раненного террористом 14 февраля 1901 г. Он родился 27 ноября 1846 г. Серпухове в семье квартального надзирателя. Получив образование на юридическом факультете Московского университета, в 1868 г. Боголепов начал службу в Уголовном департаменте Сената.
В 1869 г. В 1876 г. Боголепов защитил магистерскую диссертацию, был избран доцентом университета и командирован за границу, где посетил ряд научных центров. С 1878 г. В 1881 защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора гражданского права и был назначен ординарным профессором. В 1883-87 и 1891-93 ректор Московского университета; 1895-98 попечитель Московского учебного округа. В 1898 г. Боголепов был назначен министром народного просвещения.
Находясь на министерском посту, Боголепов поставил главной своей задачей борьбу с революционным и либеральным влиянием в школе и в университете. В рамках этого курса им была проведена серия мер усиление контроля власти за образованием, упор в преподавании на практические занятия, увольнение ряда профессора и преподавателей «за вредное направление», отдача студентов-мятежников в солдаты и др. В результате Боголепов был убит революционным террористом. Сегодня мы также вспоминаем убежденного монархиста тверского губернатора Николая Георгиевича фон Бюнтинга , растерзанного революционной толпой 2 марта 1917 года. Он родился в 1861 г. Постепенно продвигаясь но служебной лестнице, он занимал пост вице- и губернатора Курска, Архангельска, Ревеля, Твери. В последней должности тверского губернатора Бюнтинг прослужил довольно долго - 11 лет, получив множество российских орденов за свою службу.
Кто под защитой Богородицы?
| Празднование иконы Божией Матери «Державная» в Благовещенском храме Козельска — Козельская епархия | В день празднования иконе Пресвятой Богородицы, именуемой Державная, митрополит Воронежский и Лискинский Сергий совершил торжественное богослужение в храме в честь иконы Божией Матери Всецарица г. Воронежа. |
| Сегодня – празднование иконе Пресвятой Богородицы “Державная” | Обретение иконы Божией Матери «Державная» вошло в историю России и Церкви особым образом. |
Циркулярные письма
- Икону Божией Матери "Державная" почтили в Биробиджанской епархии - Православие в Приамурье
- Похожие публикации
- День иконы Божией Матери «Державная» в 2024 году — иконография
- Державная икона Божией Матери: Как чудесный образ связан с отречением царя? - Новости
- Celebration to honor the “Reigning” Icon of the Most Holy Mother of God
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ДЕРЖАВНАЯ» / ПРАЗДНИК ДНЯ
| С Праздником иконы Божией Матери "Державная" - новости Фонда, Елисаветинское общество, Романовы | Икона Божией Матери, именуемая "Державная", явила себя русскому православному народу15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы. |
| Икона Божией Матери «Державная» | Регалии царской власти отныне оставались только у Божьей Матери, на Её чудесно обнаруженной иконе. Поэтому она и получила название «Державная», и очень быстро фотографии и списки «Державной» разошлись по всей стране. |
| Икона Божьей Матери «Державная»: в чем помогает, значение образа, где находится оригинал | 15 марта 2023 года, в среду седмицы 3-й Великого поста, иконы Божией Матери, именуемой "Державная", Преосвященнейший епископ Салаватский и Кумертауский Николай молился за великопостными часами и изобразительными. |
Державная икона Божией Матери: Как чудесный образ связан с отречением царя?
| Икона Божией Матери «Державная». | В Свято-Успенском кафедральном соборе 15 марта 2023 года после богослужений (7.30 – Часы, изобразительны, вечерня, Литургия Преждеосвященных Даров) будет совершен молебен Божией Матери перед иконой «Державная». |
| Святая Русь еще жива: в Москве отметили столетие иконы Божьей Матери «Державная» | Регалии царской власти отныне оставались только у Божьей Матери, на Её чудесно обнаруженной иконе. Поэтому она и получила название «Державная», и очень быстро фотографии и списки «Державной» разошлись по всей стране. |
С праздником иконы Божией Матери «Державная»!
Божия Матерь, взирающая на нас с Державной иконы так же, как 92 года назад, ждёт от своих чад плодов покаяния, настоящего живительного расцвета духовного сада народной души. derzh Икона Божией Матери, именуемая «Державная», была явлена в подмосковном селе Коломенское (ныне часть Москвы) в день вынужденного отречения от престола Царя-мученика Николая, 2/15 марта 1917 года. Известен случай, когда ходатайством Божией Матери в день празднования Ее «Державной» иконы в 1925 году был освобожден из тюрьмы настоятель храма Святителя Николая в Плотниках протоиерей Владимир Воробьев.
Икона Божией Матери «Державная».
Но ничего этого сделано не было. Поэтому вся эта возня с подписанными бумажками не имеет смысла. Не случайно патриарх Тихон отпевал Николая Второго как царя-великомученика, а не как обычного гражданина», — заявил Бойко-Великий. Кроме того, предприниматель отметил, что в своем последнем приказе по войскам, который не был донесен до армии из-за измены в генштабе, царь призывал всех защитников Отечества «встать стеною против врагов внешних и внутренних» — то есть и против немцев, и против бунтовщиков. Сам Господь прямо нам указует — будьте верными и первому, и последнему царю, и всем царям России», — заключил оратор. Об этом не говорят по телевидению, редко пишут в СМИ, но на Украине есть и будет большое количество монархистов.
Там еще живо православие, и далеко не все стали бандеровцами. Надо понимать, что и все эти майданы, и все эти «бабьи бунты» движений типа Femen в Киеве — это просто оформление заговора. Мы не должны бояться этого слова — это был именно заговор подлецов, щедро финансируемый банкирами с Уолл-Стрит. А на самом деле большинство населения Украины абсолютно не принимало майдан — я могу говорить об этом, как непосредственный свидетель событий. Когда Януковича свергали, его рейтинг был выше, чем у Кличко, Яйценюка и Порошенко вместе взятых.
Если вы посмотрите сейчас на верховную власть Украины, увидите там не так много украинцев — вальцманы и гройсманы не очень-то позволяют украинцам забираться на верх. Мне понравились многие выступления, но с одним я не согласен — что большинство из народа изменило государю. Нет, народ может быть только отчасти виновен в том, что недостаточно препятствовал этому заговору. Царь же был заблокирован на станции и предан генералами, он полностью лишился связи с народом и армией, так что он мог сделать Существует единый центр цивилизации каинитов. Можно спорить о том, где он находится, но его проявления видны по всему миру.
Противоядием всему этому может быть только наша святая православная вера — и ничего другого. На экономике и на культуре — всяких песнях и плясках — можно объединяться, но недолго. Так что основой объединения может быть только православие. И по пророчествам святых антицивилизация будет бита», — рассказал Друзь. Приятно было видеть сплоченность русского православного народа как из России, так и из Украины и Белоруссии.
Монархистов в нашем патриотическом сообществе не большинство, но это на самом деле искренние, идейные патриоты, желающие своей стране и народу процветания. Остается только пожелать, чтобы официальные представители Московской Патриархии уделяли больше внимания подобным собраниям и крестным ходам. Данное мероприятие было организовано собственными силами православной общественности, которые успешно доказали: Святая Русь еще жива. Варвара Грачёва, фото автора.
Поистине — нет ничего тайного, что не сделалось бы явным! Эти слова Спасителя в полной мере относятся и к самому чудесному явлению чудотворной иконы Царицы Небесной, именуемой «Державная». Обретённая в день отречения Царя-Мученика, 2 марта по старому стилю 1917 года, икона стала знамением от Божией Матери православным людям о том, что теперь она берёт на себя попечение о России и её народе. Произошло это в селе Коломенском, которое тогда ещё не было частью Московского мегаполиса. Образ обнаружили под кучей мусора в подвале Вознесенской церкви, там, где и увидела его во сне благочестивая крестьянка Евдокия Андрианова. На большой узкой иконе с полукруглым верхом сначала трудно было что-либо разобрать, столько скопилось на ней многолетней пыли и копоти. Когда «чёрную» икону очистили, она превратилась в «красную» от господствующего цвета облачения Богоматери, величественно восседающей на троне при всех атрибутах царской власти. Облаченная в широкую красную порфиру, с короной на голове, Владычица Небесная в правой руке держит скипетр, в левой — державу. На Ее коленях — Отрок Христос, благословляющий правой рукой, а левой указывающий на шар державы — символ Вселенной. Вверху в облаках — благословляющий Бог Отец. Всё говорит о решимости Божией Матери не оставить в страшной беде народбогоносец, оступившийся и погрязший в греховной трясине. Невозможно оторваться от Её глаз, наполненных слезами гнева и скорби, предвидящих грядущие жертвы новых мучеников за Веру. Такими глазами может смотреть только мать, бесконечно любящая своих детей, но понимающая, что без их подвига невозможно будет вновь Свету Истины восторжествовать на земле русской. Царица Небесная не оставила уготованный ей всей русской историей «Дом Богородицы». Но и как могло быть иначе? Святая Русь, с тех самых пор, когда пал в 1453 году Второй Рим — Византия, удерживала мир в равновесии, спасая от хаоса и антихристова пришествия. Об этом писал апостол Павел во 2-ом послании к Фессалоникийцам: «Тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят из среды удерживающий теперь».
Поиски иконы продолжили на колокольне, на лестницах, даже в чуланах. Когда ищущие уже отчаялись найти этот образ, в церковном подвале среди старых досок обнаружили старую, почерневшую от времени, узкую икону. Когда ее промыли, то увидели изображение Божией Матери, восседающей на царском престоле в царском облачении, со скипетром и державой в руках. У Нее на коленях сидел благословляющий Богомладенец Иисус Христос. В этой иконе Евдокия узнала явившийся ей во сне образ, который до сих пор не был известен. Всю Россию облетело известие о том, что под Москвой произошло чудесное явление новой иконы. В Коломенское толпами стекались богомольцы помолиться за страждущую Державу Российскую. Чтобы дать всем желающим возможность поклониться образу, его стали возить по окрестным храмам, фабрикам и заводам, оставляя в Вознесенской церкви только на воскресные и праздничные дни.
Некая уездная крестьянка по имени Евдокия стала видеть во снах Богородицу, которая повелевала ей идти в Коломенское и отыскать там «черную» икону, сделав её «красной». Уже позже, после того как образ был найден, смысл этих слов стал ясен. Черная и красная икона — это икона до и после реставрации. Евдокия не стала таить свои сны и рассказала всё настоятелю Коломенского храма. Долго и тщательно искали они образ по всей церкви, пока наконец в храмовом темном подвале не обнаружили старую почерневшую от времени икону. На доске еле видно проступало изображение Христа, восседающего на коленях у Богородицы, а в руках у Богородицы были царские регалии - скипетр и держава.
Под Державным покровом
Негодной быстро станет. Деньги на улице поднимать нельзя. На них может быть порча или заговор для бедности. Разорится тот, кто нарушит запрет. Однако можно отдать деньги нуждающимся. Рукоделием заниматься нельзя. Не стоит выходить из дома, если нет особой надобности. Простуда легко прицепится к человеку. Народные приметы 1.
Если стоит на улице холод, то проблемы начнутся с запасами корма для скота. Сенокос тоже будет непростым.
Перевод: Высшей Военачальнице победные песни воспеваем, потому что даровалась нам Сила Твоя, и ничего не побоимся, потому что не от мира спасение наше. И защищаемся милосердием Превознесенной [очень уважаемой] Владычицы и этому сегодня радуемся, потому что пришла Заступница на стражу земли Своей.
Перевод: Обороняющей Военачальнице, Защитнице нашей Державной, песнопения благодарственные приносим о даровании нам иконы Ее святой, ею же защищаемы, ничего не устрашимся, ибо наше спасение не от людей, но по милосердию Преблагословенной Владычицы.
Но милость Божия не оставила Россию. О явлении этого образа проф. И Владычица пришла в уготованный Ей всей русской историей «Дом Богородицы» в самый тяжкий момент жизни богоизбранного народа, в момент его величайшего духовного падения, и приняла на Себя преемство власти державы Российской, когда сама идея Православно-Самодержавной народной власти была попрана во имя самовластия сатаны. Символ этой иконы ясен для духовных очей: через неисчислимые страдания, кровь и слезы, после покаяния, русский народ будет прощен и Царская власть, сохраненная Самой Царицей Небесной, будет России несомненно возвращена. Иначе, зачем же Пресвятой Богородице сохранять эту власть? В феврале 1917 года во сне она услышала: «Есть в селе Коломенском большая черная икона.
Ее нужно взять, сделать красной и пусть молятся». Через некоторое время также во сне она увидела белый храм, и в нем величественную Женщину, в которой Евдокия узнала Божию Матерь.
Гаевского 1826-1888. Виктор Павлович Гаевский родился в 1826 г. Окончив курс в Александровском лицее, служил в комиссии прошений и Министерстве народного просвещения.
Позднее был присяжным поверенным и несколько лет членом совета присяжных поверенных округа петербургской судебной палаты. С 1849 по 1859 гг. Гаевский принимал постоянное участие в критическом отделе «Журнала Министерства народного просвещения», сотрудничал в газете «Санкт-Петербургские Ведомости», журнале «Современник». Особое внимание Виктор Павлович уделял А. Пушкину и его эпохе, посвятив им несколько ценных статей: «Библиографические заметки о сочинениях Пушкина и Дельвига», «Заметки для биографии Гоголя», «Пушкин в лицее и лицейские его стихотворения» и многие другие.
Гаевский был одним из основателей литературного фонда, постоянно принимал участие в его делах и много лет был его председателем. Некоторые принадлежавшие ему автографы Пушкина находятся в Пушкинском музее при лицее. Гаевский умер в 1888 г. Сегодня также день памяти министра народного просвещения Николая Павловича Боголепова, смертельно раненного террористом 14 февраля 1901 г. Он родился 27 ноября 1846 г.
Серпухове в семье квартального надзирателя. Получив образование на юридическом факультете Московского университета, в 1868 г. Боголепов начал службу в Уголовном департаменте Сената. В 1869 г. В 1876 г.
Боголепов защитил магистерскую диссертацию, был избран доцентом университета и командирован за границу, где посетил ряд научных центров. С 1878 г.