Патриархия Грузии призвала местных политиков, принесших в дар собору в Тбилиси икону Матроны Московской, на которой есть изображение Сталина, переписать ее, иначе грузинская церковь пообещала привлечь для этого своих мастеров. Именно в это очень и очень непростое время произошла эпохальная встреча Хозяина страны Сталина с православной старицей — блаженной Матроной Московской, перевернувшая весь ход истории и способствовавшая изгнанию иноземного супостата с русской земли. Впрочем, одно только одобрительное мнение матушки Матроны о Сталине делает совершенно излишним всякое заступничество за него, исключает необходимость искать примеры, подтверждающие его праведность, его истинную христианскую духовность. Изображение Иосифа Сталина на иконе Матроны Московской в главном храме Тбилиси Цминда Самеба.
Визит Сталина к Матроне: версии
А просто Сталин встретился с очень почитаемой в Москве старицей, к которой стоят длинные очереди из нуждающихся в помощи (очевидно, что прообразом была Матрона Московская), и та сказала, что икону нужно поднять на самолете в воздух и облететь столицу. Неизвестные залили краской икону святой Матроны Московской — на ней изображен руководитель Советского Союза Иосиф Сталин. 1999 — Храм Матроны Московской в Москве на пересечении Варшавского шоссе и МКАД, относящийся к Покровскому ставропигиальному женскому монастырю.
«Встречался ли Сталин с Матроной Московской? Версии за и против»
Отовсюду к ней стали стекаться люди за советом и помощью. Со временем у убогой отказали еще и ноги, но она продолжала принимать страждущих. После революции братья Матроны Михаил и Иван вступили в партию, стали сельскими активистами, выступали за раскулачивание. Разумеется, им не нравилось то, что сестра-подвижница окормляла и утешала обиженных советской властью и, соответственно, могла разрушить их карьеру и даже подвести под репрессии. Это стало одной из причин, по которым в 1925 году Матрона перебралась из родного села в Москву.
В столице блаженная жила по квартирам у родных и знакомых. Ухаживали за ней хожалки — девушки, Христа ради бравшие на себя присмотр за убогими. Рано или поздно на квартиру приходили сотрудники милиции. Официальным поводом для их появления были отсутствие прописки и нарушение паспортного режима — по тем временам проступки достаточно серьезные.
Но неужели нельзя было оставить в покое калеку, постоянно нуждающуюся в посторонней помощи? Вероятно, на Матрону писали доносы, обвиняя в «религиозной пропаганде». Если в 1920-е годы особых гонений на Церковь еще не было, то в 1930-е стали закручивать гайки, религию объявили «опиумом для народа». Матронушка же не пропагандировала социализм и коммунизм, а призывала обращаться к Богу, то есть в какой-то степени конкурировала с действующей властью.
Иными словами, Матрона ведет себя как традиционная деревенская «знающая», которая может при помощи специальных молитв или заговоров обеспечить доступ к властям. Интересно, что в рассказах об арестах и несправедливом раскулачивании отсутствует какая-либо критика советского режима. Обратившая внимание на это обстоятельство Э. Кахла трактует его как призыв составителей жития к лояльности светским властям, приспособлению к существующему порядку Kahla 2007: 97—98. Однако важно понимать, что житие написано после падения советской системы, и у агиографов не было причин эту систему оправдывать. Думается, для объяснения эта особенность текста дает возможность делать выводы не о политической позиции агиографов, а о модусе их религиозной креативности. Здесь мы имеем дело с попыткой вывести новую формулу святости. Святость Матроны и других советских стариц заключается не в борьбе с властями, а в принятии новых условий существования православной веры. Собственно, феномен женского старчества является продуктом советского православия, вернее, его постсоветского осмысления. Деревенское происхождение почитателей Матроны явствует и из таких ее чудес, как обличение женщины, продававшей молоко, в которое попала мышь, помощь в поиске потерявшихся лошадей, советы относительно покупки коровы и проч.
Неудивительно, что все эти истории совершенно исчезают из последующих популярных кратких изданий жития Матроны: вероятно, слишком они экзотичны для современного читателя. В то же время «деревенские» истории сохраняются в монастырских изданиях жития — и Ново-Голутвина, и Свято-Покровского, где находятся мощи Матроны. История о встрече со Сталиным, организованной через земляческую сеть деревенских мигрантов из Себено, также не вошла в последующие многочисленные издания жития Матроны. Исключением является переиздание «Сказания» братством Александра Невского Переславль-Залесский совместно с Ново-Голутвиным монастырем, но и в нем первоначальный рассказ укорочен и значительно отредактирован. Приведу его начало: Мой сын рассказчицы, поведавшей свою историю А. Малаховой; в первоначальной версии — дядя. И однажды, увидев Сталина, он набрался смелости и сказал ему: «Иосиф Виссарионович, вы хотите узнать, кто выиграет войну? Есть прозорливая женщина, которая может Вам все рассказать. Она живет по адресу: Арбат, Староконюшенный переулок». И вскоре Сталин действительно посетил блаженную Матрону.
Это было в 1941 г. Блаженная Матрона его приняла и постучала по правому плечу: «Красный петух победит. Победа будет за тобой. Ты один из начальства не покинешь Москву» Житие и чудеса 1998: 60; Житие святой 1999: 60. В этом варианте сюжета упрощенный «земляческий» нарратив соединяется с другим, более коротким рассказом из текста Ждановой: «Люди рассказывают, что Сталин был у Матроны, она ему не велела уезжать из Москвы, похлопала его по правому плечу и сказала: «Красный петух победит»» Жданова 1993: 77. Предсказание победы красного петуха над белым [217] — сюжет, типичный для крестьянского эсхатологического фольклора, — лишний раз указывает на социальную среду, в которой происходило почитание Матроны. В такого рода рассказах эта битва обычно соотносится с победой русских красного петуха в Великой Отечественной войне ср.
Почему Матрону не арестовали? Между тем Матрона всегда заранее знала, когда ждать нежелательных гостей и обычно успевала переехать, иногда всего за несколько часов до появления милиции. Однажды он почувствовал, что тетя зовет его к себе духом — словно весточку мысленно посылает из Москвы. И приехал в Москву, не зная еще, в чем дело. Только они уехали, как пришла милиция. Много раз так было: только хотят ее арестовать, а она накануне уезжает». Единственный случай, когда милиция застала Матрону дома, закончился очень странно. А слепая от тебя никуда не денется. Он послушался. Поехал домой, а у него жена от керогаза обгорела. Но он успел довезти ее до больницы. При желании Матрону, конечно, могли легко арестовать. Однако, вероятнее всего, не видели в этом особого смысла — ну какую контрреволюционную деятельность могли вменить ей в вину? Зато окружение провидицы порой попадало «под раздачу».
Ее жизнь действительно была каждодневным подвигом, своего рода монашеством в миру, то есть по сути — добровольным мученичеством; условия ее жизни были не просто аскетическими, но часто просто ужасными. И при этом святая все время находилась буквально в самой гуще народной жизни, реально помогая множеству людей, постоянно проявляя качества прозорливости, способность прозреть волю Божию о человеке такое качество называется даром рассуждения. Эта прозорливость в первую очередь и спасала ее от ареста. Блаженная предвидела, когда ее придут арестовывать НКВД гнался за нею буквально по пятам, поскольку ее популярность в народе была совершенно невыносимым для коммунистов торжеством «религиозного мракобесия и суеверия» , и просила своих родственников или почитателей, помогавших ей в тяжелом быту, увезти ее в другое место. С подробностями читатель может ознакомиться сам, изучив житие святой по приведенной ссылке. Теперь посмотрим, как Сталин передвигался по территории страны. Здесь сразу необходимо подчеркнуть, что система безопасности, охрана вождя во второй половине 1930-х годов была доведена до совершенства. Это в первую очередь связано с именем начальника охраны Сталина генерала Николая Власика. При этом интересно, что примерно до 1931 года Сталин часто пренебрегал соображениями безопасности, игнорируя настоятельные рекомендации НКВД и совершая пешие прогулки по Москве. Однако после покушения на него агента английской разведки 16 ноября 1931 года которое ряд исследователей считает постановочным, имевшим целью убедить вождя изменить свое отношение к личной безопасности его поведение кардинально изменилось. Чтобы обеспечить безопасность Сталина, Власик разработал целую систему конспирации: в назначенный час вместе с машиной вождя из Кремля выезжали сразу несколько аналогичных правительственных автомобилей — порой их число доходило до 15 — и разъезжались в разные стороны. Определить, в какой машине находится Сталин, было невозможно. Порой похожий маневр охрана советского лидера устраивала и с двумя идентичными правительственными кортежами. С 1932 года автомобиль Иосифа Виссарионовича всегда сопровождали две машины, в салоне которых находилось по четыре охранника. Впрочем, Власик зашел куда дальше: он приказал своим подчиненным составить досье на каждого из жителей домов, мимо которых лежал традиционный маршрут Сталина. Семьи граждан, которых глава охраны вождя счел ненадежными, были переселены в другие места, а их квартиры заняли чекисты.
Почему люди отрицательно восприняли икону «Матрона и Сталин» в храме
| Почему люди не приняли икону Матрона и Сталин | В 2008 году настоятель храма Святой Равноапостольной княгини Ольги под Петербургом выставил икону, на которой изображены Сталин и Матрона Московская. |
| Патриархия Грузии потребовала переписать икону Матроны Московской с изображением Сталина | В 1925 году Матрона перебралась из Себено в Москву, где жила по квартирам у разных знакомых без прописки. |
| Режиссер Сторожева снимает Москву 41-го: как Сталин посетил Матрону - МК | А просто Сталин встретился с очень почитаемой в Москве старицей, к которой стоят длинные очереди из нуждающихся в помощи (очевидно, что прообразом была Матрона Московская), и та сказала, что икону нужно поднять на самолете в воздух и облететь столицу. |
Курсы валюты:
- Матрона Московская: тайна встречи со Сталиным осенью 1941 года
- Встреча Сталина и Матроны Московской
- Дело в Сталине: Патриархия Грузии призвала закрасить икону Матроны Московской | Капитал страны
- turan01 • О роли иконы и Матроны в спасении Москвы в октябре 1941г
- Режиссер Сторожева снимает Москву 41-го: как Сталин посетил Матрону - МК
В Грузии попросили убрать изображение Сталина с иконы Матроны Московской
| Визит Сталина к Матроне: версии | Матрона и Сталин — икона, изображающая святую Матрону Московскую (1885—1952) и И. В. Сталина. В 2008 году некоторое время с 26 ноября находилась в храме святой. |
| Блаженная Матрона / | Икона Матроны Московской с изображением Иосифа Сталина. |
| О сказочном визите Сталина к святой Матроне Московской | Икона Матроны Московской, на которой изображен Иосиф Сталин, будет переписана, при этом ее не будут выносить из тбилисского кафедрального Собора Троицы, РИА Новости, 12.01.2024. |
| Встреча Сталина и Матроны Московской | Кто такая святая Матрона Московская и правда ли, что она благословила Сталина Фото. |
| Почему люди не приняли икону Матрона и Сталин | В Грузии православные священники выступили с призывом переписать икону Матроны Московской с изображением Иосифа Сталина. |
«Матрона Московская и Сталин»: что не так было с этой иконой
В 1941 году вождю доложили - в районе Арбата живет некая прозорливица, способная предсказать исход войны. Вскоре вождь решился тайно посетить Матрону. Встреча со Сталиным якобы произошла в Сокольниках, в летней пристройке при церкви Тихона Задонского. По немногочисленным описаниям, в церковном дворике десятка два человек томились в ожидании приема у блаженной. Вдруг появилось три черных автомобиля. Первыми вышли охранники и что-то шепнули страждущим. Двор тут же опустел.
Матрона Московская принадлежит именно к этому типу. Скоропослушник отвечает на просьбы, отзывается на молитву и приходит на помощь. Причем святой выступает скорее невидимым другом верующего, нежели посредником между человеком и потусторонней нечеловеческой реальностью.
В этом специфика христианского почитания святых. Полагаю, что массовое почитание блаженной Матроны обусловили человеческие ожидания, возникающие при встрече со святыней. Не последнюю роль сыграли современные СМИ, а еще раньше — церковная печать. Ведь почитание Матроны началось в 1993 году после того, как в Коломне было издано «Сказание о житии блаженной старицы Матроны». Книга сразу получила огромную популярность, тираж первого издания превысил 150 тысяч экземпляров, затем последовали многочисленные переиздания. До 1993 года первоначальная могила Матроны на Даниловском кладбище в Москве если и почиталась, то очень узким кругом лиц. А спустя несколько лет культ новой святой распространился настолько, что в 1998 году ее мощи были перенесены в собор Покровского женского монастыря. Для христиан святость — абсолютная характеристика, указывающая на причастность человека Богу, на его преображение. Когда к имени святого приплетаются разнообразные легенды, то к этому относятся очень настороженно.
Дело в том, что первые читатели «Сказания о житии блаженной старицы Матроны» узнавали из этой книжки не столько о самой Матроне, сколько о ее почитательницах и об их жизни, о том, какие им снились сны. Присутствовал в книге и пассаж о визите Сталина к Матроне осенью 1941 года. Будто бы Матрона, предсказав будущую победу, не велела Сталину покидать столицу. Относительно достоверности эпизода могу сказать только, что он закономерно исчез из последующих изданий книги.
Фото: Светлана Хохрякова Существуют свидетельства, в частности «Сказание о житии блаженной старицы Матроны» Зинаиды Ждановой, где описан приезд Сталина к Матроне Московской за советом в момент нависшей над городом угрозы. Якобы Матрона предсказала Иосифу Виссарионовичу, что русский народ победит, а он сам - единственный из руководства страны - не покинет Москву. Книгу Ждановой раскритиковали высокопоставленные священники, из продажи ее изъяли. Зато в сети гуляет изображение Сталина и Матроны, именуемое иконой. Во время обеденного перерыва мы поговорили с Верой Сторожевой.
Кто-то за нее даже брался. Существует легенда, что Сталин побывал у Матроны в октябре 1941 года, когда к Москве приближались немцы. Она ему сказала, что надо с иконой облететь вокруг города, чтобы спасти его от врага. У нас был консультант-богослов, который утверждал, что именно так все и было. Дело тут не в том, было ли все это на самом деле, хотя у нас присутствуют исторические личности. Мы настаиваем, что это художественное произведение, а не документальное кино, и не утверждаем, что все эти события происходили в реальной жизни. Есть слегка подзабытая дата - 16 октября 1941-го. Этот день назвали днем паники. Люди покидали Москву с узлами.
Скот гнали из Подмосковья на микояновский завод, чтобы ничего не досталось врагу. Сохранились кадры хроники, где стадо коров идет мимо Большого театра. Историки подтверждают, что был момент, когда город был открыт, но немцы почему-то в него не вошли. Мы покажем добровольцев и ополченцев, то, как Москва готовилась к боям в самом центре. По городу летали обрывки документов, пепел, сжигались книги в красных переплетах. Мы хотим поймать состояние, когда город был не то, что охвачен паникой, но переживал момент сильного сосредоточения. Москва 41-го. В роли Марии — Мария Луговая. Фото: Юлия Репникова - Вашу героиню отправляют за иконой, потому что ее отец был священником?
От отца-священника она отреклась. Его расстреляли в 1937 году. Наша героиня отправляется в город, который хорошо знает, где родилась, с группой прикрытия. Священник, который служит в храме, где хранится икона, идет за ними, следуя за святыней. По сути это роуд-муви, а значит, не только путешествие в пространстве, но и движение внутрь человека. Герой Артура — сотрудник того же ведомства, что и Мария. Его отправили служить на место расстрелянного предшественника. Потом он свои убеждения поменяет. Артур играл у меня ангела.
Почему бы теперь ему не сыграть священника? Мне нравится, когда в кастинге есть некий парадокс. Это небывалый случай. Затем будет еще четыре насыщенных съемочных дня в Москве. Понятно, что люди, покидая Москву, все бросали. По-моему, Косыгин вспоминал, как остался в министерстве один. Все разбежались. Для того, чтобы создать видимость, что все работают, он бегал из кабинета в кабинет, отвечая на телефонные звонки. Мы придумали этот город и снимем его в Ростове Великом, где только монастырь и отреставрирован.
Мы будем снимать в церкви Блаженного Исидора, построенной по указу Ивана Грозного.
В десяти метрах от входа журналисты увидели икону святой Матроны Московской, на которой изображена ее встреча с Иосифом Сталиным. Генсек нарисован в полный рост, он одет в форму, стоит рядом со святой и внимательно ее слушает. Работники храма пояснили, что у них висит целая серия икон, изображающих сцены из жизни святой Матроны, и эта - одна из них. Но служительница храма отметила, что биография святой полностью не известна. Объяснить происхождение скандальной иконы в храме не смогли, ее автор тоже неизвестен. Все они что-то делают, пишут новые иконы. Видимо, кто-то нарисовал Сталина, основываясь на слухах, не зная истинного положения вещей".
Между тем это уже не первый случай, когда в церкви находят икону со Сталиным. В 2008 году изображение советского вождя было обнаружено в одном из храмов Санкт-Петербурга.
Встречались ли Сталин и Матрона Московская?
Нет никаких достоверных данных о том, что Сталин когда-либо встречался с блаженной Матроной Московской. Грузинская православная церковь потребовала переписать икону Матроны Московской, хранящуюся в тбилисском кафедральном соборе Святой Троицы (Цминда Самеба); На одном из эпизодов из жизни Матроны изображен Иосиф Сталин, будто бы встречавшийся со. – Легенда о встрече Сталина с Матроной Московской – это лишь некие предлагаемые обстоятельства и некий фон фильма. Икона «Матрона и Сталин» («Блаженная Матрона благословляет Иосифа Сталина» [) — икона с изображением Святой Матроны Московской (1885—1952) и И. В. Сталина. Кто такая святая Матрона Московская и правда ли, что она благословила Сталина Фото. Уже несколько лет продолжают тиражироваться сказочные слухи о якобы бывшем визите Сталина к св. Матроне Московской.
Легенда о встрече Сталина и святой Матроны Московской
Уже несколько лет продолжают тиражироваться сказочные слухи о якобы бывшем визите Сталина к св. Матроне Московской. Что же касается иконы, на которой изображены Матрона и Сталин, то пока неясно, в какое время она была написана. Патриархия Грузии потребовала переписать икону Матроны Московской, на которой есть изображение лидера СССР Иосифа Сталина. Патриархия Грузии призвала местных политиков, принесших в дар собору в Тбилиси икону Матроны Московской, на которой есть изображение Сталина, переписать ее, иначе грузинская церковь пообещала привлечь для этого своих мастеров.
Блаженная Матрона
Но многие сцены остались как раз для Ростова и его окрестностей — ему пришлось на время стать тем зафронтовым городком, в который отправляются диверсанты за иконой. Например, сцены в храме снимали в настоящей ростовской церкви Вознесения, известной с XVI века. Конечно, приметы времени, например заборы или сараи из современных материалов, пришлось маскировать; для этого были специально заказаны ивовые щиты, которые и закрывают возможные анахронизмы от вездесущей камеры. Фильм о Марии По словам авторов фильма, они не собираются продвигать одну из версий в качестве основной. Но верующие люди имеют право думать, что помогла ещё и икона — это, наверное, помогает им в вере. И я не исключаю и того, и другого». И хотя мы живем в жестком реализме, говорит продюсер, но ходим в церковь, ставим свечи и просим помочь близким. Поэтому мы не ставим жирной точки на этой истории, а предлагаем зрителям подумать над ней», — заключила Иванова.
Предполагается, что выход «Марии» будет приурочен к юбилею битвы под Москвой — в этом году исполняется 80 лет со времени ожесточенных сражений на подступах к столице и контрнаступлению советских войск в начале декабря 1941 года. Добавьте новости "Курьер. Бердск" в избранное - и Яндекс будет показывать их выше остальных. Если вы станете очевидцем чрезвычайного происшествия или чего-то необычного, вы можете делиться с нами новостями!
По легенде, Иосиф Сталин встречался с ней осенью 1941 года. Несмотря на то, что нимбом на иконе наделена только старица, генеральный секретарь в привычной шинели выглядит весьма одухотворенно. Игумен Евстафий для комментариев был недоступен. Ранее он заявлял, что Иосифа Сталина он почитает "как своего отца". Я не хочу слушать этих пуделей демократии, которые лают на мертвого льва, я слушаю мое сердце".
Но самое любопытное состоит в том, что икона действительно написана в России, причем еще в 2008 году, и уже успела вызвать скандал, поскольку была выставлена в одном из храмов Петербурга. В итоге ее пришлось снять. Местные общественные организации призвали церковные власти убрать икону из храма, однако представитель церкви Андрия Ягмаидзе пояснил, что это вовсе не икона Сталина, а скорее икона с изображением Сталина: «Злодеи тоже могут быть изображены на иконах, как, например, Диоклетиан. Но это другой случай, Сталин здесь изображен не в негативном контексте». Тогда жительница Тбилиси Ната Перадзе облила эту икону краской и разместила трехсекундное видео об этом в своем блоге, после чего ей стали угрожать смертью. Свой поступок она объяснила в интервью американскому изданию тем, что изображение Сталина в церкви — это «оружие влияния»: «Я уверена, что это русский след. Сталин убил всю мою семью, он насаждал террор и страх, он не был героем».
МВД Грузии завело административное дело по статье о мелком хулиганстве. Активистка сообщила, что ей начали поступать угрозы. В итоге пресс-служба патриархии Грузии призвала переписать икону, заявив, что изображение Сталина вызвало «противоречивые разговоры», а икона стала «объектом неоправданных оскорбительных действий», что привело к «напряженности в обществе».
Визит Сталина к Матроне: версии
Но икона долго не простояла, и быстро исчезла с поля зрения. Прихожане не одобрили молчаливо икону «Матрона и Сталин». Они просто к ней не подходили, и игнорировали ее нахождение. На ее защиту стал настоятель храма, считая, что ничего предосудительного в ней не было, и не понимает, что привело к нападкам журналистов. Игумен Евстафий, который заказал икону, объяснил, что во все времена можно проследить, как преподобные и святые люди благословляют известных полководцев или военачальников. В иконе прихожан смутил не образ Матроны, которую любят, а изображение И. Ему отдают должное за то, что он выиграл войну, и сохранил великую страну.
Но многие помнят также репрессии, голодовки и невинно расстрелянных людей.
Матрона перебралась в Москву и жила там до конца своих дней. Матрону Московскую описывали как маленькую женщину, с маленькими пухлыми ручками, как у младенца, и трогательной улыбкой. Святая прожила трудную жизнь и скончалась 2 мая 1952 года. Согласно церковному преданию, о грядущей смерти она знала и переживала: как правильно сложить ручки в гробу. Чудеса Матроны Московской Во время Великой Отечественной войны одной женщине трижды пришла "похоронка" на мужа. Блаженная Матрона сказала ей: "Жив, придет на Казанскую, постучит в окошко". Муж вернулся в 1947 году.
И даже в наши дни подобное чудо уже было. Многие просто этого не заметили, но видимо этого и не нужно. Тамерлан, пожалуй единственный кому действительно удалось покорить Афганистан. Математик Эти истории давно обсуждаются. Я читал статью кандидата исторических наук, старшего научного сотрудника Историко-архивного института, который не нашёл реальных документов, подтверждающих правдивость этих историй. Как он написал в своих выводах, если архивы не подтверждают какое-либо событие, то историческая наука не считает его реальным. Мне нечего противопоставить историками и остаётся только верить, что не все события документируются и верить, что облёт Кремля с иконой был и Сталин встречался с Матроной блаженной. Что я и делаю несмотря на то, что моя наука, математика, которой я занимаюсь 45 лет, самая точная из всех наук и не терпит никаких послаблений в доказательствах. Теперь мои чисто человеческие рассуждения. В критических ситуациях, когда решается быть или не быть, даже закоренелый атеист может уверовать в Бога. Просто жить хочется и умирать страшно. Будет ли такой человек как Сталин давать указание документировать это событие после того как всё обошлось с Москвой? Конечно, нет. Он же по-прежнему генсек и марксизм-ленинизм единственная верная идеология для советских людей. Более того, законы удержания власти требуют, чтобы это событие не стало известно большому кругу людей. Почему при Сталине разрушались храмы и убивали священнослужителей? Так требовал марксизм-ленинизм. Все до единого. Не было бы РПЦ вообще. Не подумайте, что я сталинист. Абсолютно нет. Первое, я верю в Божий промысел. Второе, не всё наука может объяснить. Отсюда, третье, я верю в Чудеса и Знамения. И, наконец, четвёртое, если мы не можем установить реальность существования какого-то физического процесса с помощью наших чувств или приборов, это не значит что процесс не существует в Природе. Это означает, что мы не в состояние его идентифицировать. Коба - 37873 Да количество Храмов к 1929 году сократилось, но в них не было потребности у населения. Государство перестало финансировать эту общественную организацию, отделило от себя, предоставив полную свободу, как того хотели высшие иерархи. Да и паства не стала посещать Храмы, многие из деревень уехали в города, в связи с индустриализацией страны, молодежь потянулась к знаниям, к науке. На смену церквям как центрам культуры, пришли клубы, библиотеки, кинотеатры, театры радио и телевидение. Это объективно и тоже самое происходило во всем мире. Феодализм ушел в прошлое, а при капитализме и социализме роль церкви снижается. Александр из Од Сталин, конечно злодей, но всё-таки фигура неоднозначная. Был скромен в быту, в одежде и требовал того же и от остальных, а станции метро для простого народа построены как роскошные дворцы. В 1941 году не покинул Москву, хотя паника была большой. Возможно помогла св. Матрона, а может быть было проявлено личное мужество. Умел достойно держаться с Черчиллем,Рузвельтом и Труменом. Черчиля просто приводил в трепет. Не давал пустых обещаний, сталинскому слову верили. Сын Яков был не писарем при штабе, а служил артиллеристом и погиб в плену, разделив судьбу тысяч наших воинов... Осенью 1943 года была историческая встреча Сталина с архиереями РПЦ и разрешено избрать Патриарха, началось возрождение церковной жизни. Феона Сегодня вместо домов культуры появились храмы, а живем все больше не по-христиански. В СССР было мало храмов, но без покаяний и отпущений грехов большинство по сути жило по -христиански. Поэтому православный Спас демонстрирует не современные фильмы, а в основном - советские....... Мне не страшно умирать, потому что моя вечная жизнь в моих потомках, я не верю в высший справедливый суд, потому что тогда и земной мир, сотворенный богом, также жил бы по законам любви и справедливости.
Потом он свои убеждения поменяет. Артур играл у меня ангела. Почему бы теперь ему не сыграть священника? Мне нравится, когда в кастинге есть некий парадокс. Это небывалый случай. Затем будет еще четыре насыщенных съемочных дня в Москве. Понятно, что люди, покидая Москву, все бросали. По-моему, Косыгин вспоминал, как остался в министерстве один. Все разбежались. Для того, чтобы создать видимость, что все работают, он бегал из кабинета в кабинет, отвечая на телефонные звонки. Мы придумали этот город и снимем его в Ростове Великом, где только монастырь и отреставрирован. Мы будем снимать в церкви Блаженного Исидора, построенной по указу Ивана Грозного. У нас будет Тихвинская икона Божией Матери, поскольку по одной из легенд, именно с ней был совершен облет Москвы. Облета как такового показывать не будем, но покажем весь путь нашей героини с иконой, который ее изменит. В сценарии было больше сцен с их участием, но я не хотела фокусироваться на Сталине. Это всегда очень зыбкая почва, рождающая сравнения: похож — не похож. Я отношусь к Сталину как к тирану, считаю, что цель не оправдывает средства. Мою бабушку и прабабушку выслали в Казахстан. По дороге туда прабабушку вместе с малолетними детьми убили. Но у Сталина же кровь с клыков не капала. У него были и какие-то человеческие проявления.. У нас он посетит Матрону и не покинет Москву в последний момент по непонятной причине, когда все эвакуировались. У него же была аэрофобия. Самолет для него был готов. А было ли чудо - это тайна, как и все чудесное. За икону полегло шесть парней, которые не понимали, чего от них хотят, что это за икона, и что за странное задание они получили? В житии Святой Матроны вымарали то, что Сталин к ней приходил. У каждого своя политика. У церкви - одна, у историков - другая, а в Храме Вооруженных Сил в Кубинке есть мозаика с изображением самолета, священника с иконой и военных. Роль начальника охраны Сталина Николая Власика сыграл Станислав Селиванов — не актер, директор съемочной площадки. Фото: Светлана Хохрякова - Сложно снимать зимой? Но октябрь-ноябрь всегда были очень холодными в Москве. В 1941-ом стояли морозы, выпал снег. Немцы на это не рассчитывали, у них вообще не было теплой одежды. Мне кажется, что октябрь 41-го — самый трагический момент войны. Я была красным следопытом. У нас в Ставрополе в школе был прекрасный музей, и мы ездили к ветеранам в Москву и Ленинград, к Маресьеву, Долорес Ибаррури. А директором школы был участник войны без руки, чем-то похожий на Олега Ефремова. Эти люди были рядом и моложе, чем мы сейчас. Так что очень сложная задача — снять этот фильм. У меня были картины «Небо. Девушка» и «Путешествие с домашними животными», про которые я думала: вот бы утром встать, и ничего этого нет.
Сталин и Церковь: пять фактов
Икона св. Матроны Московской и Сталина появилась в 2008 году на основе популярной легенды. На ней святая Матрона Московская благословляла главу советского государства на защиту Москвы от немецких захватчиков. Экс-депутат парламента Грузии Георгий Канделаки в канун Рождества опубликовал видео из собора с изображением иконы, на одном из фрагментов которой можно увидеть Сталина и Матрону Московскую. На святости праведной Матроны Московской паразитирует «православный сталинизм», ставший идеологией ряда экстремистских группировок.