Светлая Седмица – это семь дней, идущие после основного православного праздника Пасхи.
4 недели и 3 седмицы: с 25 февраля у православных христиан начинается подготовка к Великому посту
– Всеядной или Сплошной называется первая подготовительная к Великому посту седмица, а именно седмица после Недели о мытаре и фарисее. Именно поэтому 4-я неделя по Пасхе в Православной Церкви носит название «недели о расслабленном», и в нее воспоминается исцеление расслабленного человека при Овчей купели в Иерусалиме. По тому, как называется неделя после Пасхи, можно не только составить общее впечатление об отношении православных христиан к Светлой Седмице, но и в некоторых случаях определить, из какого региона оно происходит. Вербное воскресенье — один из важнейших праздников в православном календаре, который открывает Страстную седмицу — последнюю неделю перед Пасхой. Следующая седмица (неделя) называется сырной, а в народе – Масленицей.
Светлая неделя
Так что «неделя Торжества Православия» — это первое воскресенье Великого поста, когда Церковь вспоминает окончательную победу над иконоборцами. Предваряет Страстную седмицу Лазарева суббота, т.е. воспоминание воскрешения Лазаря Четверодневного, и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресение). В воскресенье, 10 марта, у православных христиан началась мясопустная неделя или, как называют её в народе – масленичная. В воскресение первой седмицы (недели) церковь отмечает Торжество Православия. Неделя в нашем понимании в церковно-славянском языке имеет название седмица.
Церковный праздник сегодня 1 мая 2024: что нельзя делать, Великая среда, народные приметы
Когда ожидают православных Сплошные седмицы в 2018 году? Святки Длится этот период каждый год с 7 января по 18 января, то есть с Рождества Христова вплоть до кануна дня Крещения Господня. Называть его сплошной седмицей не совсем верно — ведь святки тянутся целых 11 дней! Святки — слово, говорящее нам о русских традициях. Эти дни всего было принято проводить весело, ходить друг к другу в гости. В этот зимний период люди катались на санках, играли в снежки. Не проводилось никаких работ, кроме самых повседневных и необходимых, и молодежь могла праздновать.
Так что можно даже считать традиционные святки аналогом современных зимних каникул. Распространены были колядования — когда дети, а иногда и молодежь ходили по домам и исполняли церковные песнопения. На святки было принято гадать. Этот период связывался с мистикой и, как ни странно, темными силами. Видимо, влияло поверье о том, что с Рождества до Крещения — это время «без креста», когда Младенец еще не крещен, несмотря на то, что Спаситель принял крещение уже взрослым, в 30 лет. А вот Церковь гадания и увлечение мистикой не одобряла.
Это ведь совсем не языческий обычай, а постановление Церкви, поэтому и проводить ее стоит в рамках православных традиций. Неделя мытаря и фарисея Называется она так, потому что в храмах читаются триоди «о мытаре и фарисее». Это подготовительная неделя перед Великим постом, и она настраивает верующих на то, чтобы заглянуть в себя и оценить, не слишком ли мы превозносим свои достижения перед Богом, не сравниваем ли себя с другими, открыто ли наше сердце, полны ли мы покаяния. В притче о мытаре и фарисее рассказывается о двух людях, пришедших в Храм. Один из них был праведным фарисеем, соблюдавшим все обряды, другой — мытарем, то есть сборщиком налогов, которые часто были корыстными и нечестными людьми. И фарисей перечислял все свои добродетели и, наконец, поблагодарил Бога за то, что не такой, как этот мытарь.
Тем временем мытарь не смел поднять глаза и только повторял «Боже, милостив буди мне грешному». Эта притча подчеркивает важность искреннего покаяния и смирения и учит не превозноситься над другими людьми.
Дрожа от волнения и страха, подошла Мария к церковным дверям — и на этот раз беспрепятственно вошла внутрь. Там увидела она Животворящий Крест Господень и поняла, что Бог готов простить кающихся. Она снова возвратилась к Иконе Пресвятой Богородицы и обратилась к Ней с мольбой указать ей путь к покаянию. И тут она услышала как бы далекий голос: «Иди за Иордан, там обретешь покой для души твоей». Мария немедленно отправилась в путь, добралась до реки Иордан, переправилась на другой берег и удалилась в глубину пустыни Иорданской. Здесь, в пустыне, она прожила в полном одиночестве 47 лет, питаясь одними кореньями. Первые 17 лет ее одолевали блудные помыслы, и она боролась с ними, как с лютыми зверями. Претерпевая голод и холод, она вспоминала пищу и вина, к которым привыкла в Египте, веселые песни, которые пела когда-то; но более всего ее одолевали блудные помыслы и искусительные образы… Мария умоляла Пресвятую Богородицу избавить ее от них, падала ниц на землю и не вставала до тех пор, пока в душе ее не совершалось покаяние,- тогда в нее проникал Небесный свет, и она вновь обретала покой.
Через 17 лет искусы ее оставили — наступили годы сосредоточенного и отрешенного покоя. Наконец Богу угодно стало явить миру необычный подвиг покаявшейся грешницы, и позволением Божиим Марию встретил в пустыне старец Зосима, инок соседнего монастыря, удалившийся сюда для аскетических подвигов. К этому времени вся одежда на Марии истлела, но старец покрыл ее своим плащом. Подвижница поведала ему всю свою жизнь, попросив никому о ней не рассказывать и прийти к ней через год на Великий Четверг со Святыми Дарами, чтобы она могла причаститься. На другом берегу он увидел Марию, которая, подойдя к реке, осенила воду крестным знамением и спокойно пошла по ней. С благоговейным трепетом смотрел старец на идущую по воде святую. Выйдя на берег, Мария преклонилась перед старцем и попросила его благословения. Через год старец вновь отправился на то место, где спасалась Мария, но нашел ее там уже почившей. Она лежала на земле, сложив руки, как на молитве, и обратив лицо на Восток. Рядом с ней на песке было начертано: «Отец Зосима, погреби тело смиренной Марии, умершей 1 апреля.
Верни прах праху». Со слезами и молитвами старец предал земле великую подвижницу и возвратился в обитель, где поведал инокам и игумену все, что услышал от преп. Преподобная Мария Египетская скончалась в 522 г. На первой и пятой неделях Великого поста читается покаянный канон св. Андрея Критского с присоединением молитвенных стихов о Марии Египетской. Шестая Седмица Великого поста 15 -21 апреля Шестое воскресенье Великого Поста — великий двунадесятый праздник, торжественный вход Господень в Иерусалим на вольные страдания. Этот день называют Вербным воскресением. Вход Господень в Иерусалим является одним из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа; оно описано четырьмя евангелистами см. Торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств в первую очередь Быт. Читайте также — Великий православный пост: правила для тех, кто постится впервые Седьмая Седмица Великого поста 22 — 28 апреля В Пасхальную ночь богослужения начинаются полунощницей с чтением канона Великой Субботы пред Плащаницей.
Перед этим во внебогослужебное время в храме читаются Деяния Святых апостолов.
Черный хлеб, морс из клюквы. Фото: Eva Bronzini, pexels. Моченые яблоки с брусникой , орехи, сухарики, чай с лимоном. Среда Завтрак. Виноград , фундук, мед.
Сухарики, чай. Маринованные баклажаны. Черный хлеб, посыпанный кунжутом, смузи из ягод. Квашеная капуста с зеленым луком. Хлебцы, чай с медом. Четверг Завтрак.
Десерт из потертых яблок, банана с лимонным соком и миндальной стружкой. Хлебцы, чай каркаде. Манная каша с клюквой. Хлебцы, чай с лимоном. Пятница У православных принято полностью воздерживаться от пищи. Суббота Завтрак.
Тонкие постные блинчики с яблоками, сахаром и цедрой лимона. Черничный суп с апельсиновым и лимонным соком, крахмалом, корицей , гвоздикой и сахаром. Хлеб, вино. Гречневая каша в горшочке, зерна граната. Хлеб, чай с медом. Популярные вопросы и ответы Учитывая всю важность последней недели поста перед Пасхой, стоит заранее подготовиться к ней.
Для этого мы собрали ответы на популярные вопросы. Насколько строгой считается 7-я неделя Великого поста? Последняя седмица гораздо более строгая, чем предыдущие недели Великого поста. Церковь призывает верующих в дни перед Пасхой находится в полном физическом и духовной воздержании, усердно молится, посвящать всего себя добродетели и милосердию.
Рекомендуется также пение пасхального молебна с каноном особенно для тех, кто по каким-либо причинам не может присутствовать за богослужением , так как домашнее правило в эти дни имеет значительное сокращение по времени по сравнению с привычным молитвословием. На семипоклонном начале до самого отдания Пасхи вместо молитвы «Достойно есть» читается задостойник «Светися, светися». Подробные пояснение об уставе на светлую неделю можно найти в библиотеке нашего сайта или в домашнем молитвеннике. Священный хлеб «артус» С начала Светлой седмицы перед царскими вратами полагается священный хлеб, называемый «артус». Он символизирует «часть Господню», которую ставили на своей трапезе святые апостолы по Воскресении Христовом, веруя, что Господь всегда незримо присутствует посреди них. Апостолы оставляли незанятым центральное место за столом и клали перед ним свою часть хлеба. Позднее этот обычай вошел в церковное богослужение и был определен уставным порядком. По окончании литургии Светлой Субботы артус раздробляется и раздается на вкушение молящимся. В настоящее время этот обычай сохраняется в приходах, где есть епископская кафедра. С артусом также соединяется и древнее церковное предание, что апостолы оставляли за столом часть хлеба и для Пречистой Матери Господа, в напоминание постоянного общения с Ней, и после трапезы благоговейно делили эту часть между собой. В монастырях этот обычай носит название «Чин о Панагии», то есть воспоминание о Всесвятейшей Матери Господа. В приходских церквах хлеб Богоматери вспоминается раз в году при раздроблении артуса. Народные традиции Светлой седмицы По старинному преданию, крестьяне верили, что с первого дня Светлой недели Сам Христос в сопровождении апостолов ходит по земле, вплоть до Своего Вознесения. Ходят они, испытуют людское милосердие, награждают великими и богатыми милостями добрых и карают злых людей». Подражая Господу, Своим Воскресением освободившему нас от уз греха и смерти, благочестивые цари отпирали в пасхальные дни темницы и прощали узников, не имевших особенно тяжких преступлений.
Сплошная седмица перед православным постом и ее правила
Све́тлая седми́ца, также Светлая неде́ля, Пасха́льная неделя, Свята́я неделя — в христианстве период продолжительностью семь дней. Светлая седмица – та неделя, что сразу идет после Светлого Христова Воскресения. Расписание Богослужений в монастыре Оптина Пустынь на шестой седмице великого поста 2024 г. (седмица ваий) (22 — 27 апреля 2024 г.). Что такое Страстная седмица Это неделя, которая предшествует Пасхе. Следующая седмица (неделя) называется сырной, а в народе – Масленицей.
Первая неделя после Пасхи 2023: что нельзя делать в Светлую седмицу
Миряне же ядят мясо, развращающе онех веление толикия ереси». Указания Устава говорит о том, что отмена поста в эту неделю была вызвана полемическими целями борьбы иномудрствующими, то есть еретиками, строго постящимися в эту седмицу. В начале был… пост Арцивуриев — это слово является греческой транскрипцией армянского слова арачаворк, которое, в свою очередь, значит «первый, предваряющий». Данный пост имеет древнее установление и его связывают с именем святого Григория, просветителя Армении. Зеноб Глак, который называет себя учеником святителя Григория и написавший «Историю Тарона», в которой описывается распространение христианской веры в Таронской области у озера Ван, говорит об этом посте следующее: «царь Тирдат, приказал бросить Григория в ров, где он находился в течение 15 лет, а в продолжение этого времени царь, одержимый злыми духами, жил в стаде кабанов, но по повелению Божию, Григорий был изъят из рва царскими вельможами. Затем Григорий наложил пятидневный пост, на хлебе и воде, по окончании которого он крестил царя, воевод, все войско и весь остальной народ». И до сих пор в армянской церкви этот пост существует.
У этого поста есть еще одно название — пост ниневитян.
Хотя недельный богослужебный цикл в Церкви сформировался только к X-XI веку, особое почитание воскресного дня установилось уже в первохристианских общинах. Сегодня, как и почти две тысячи лет назад, мы в этот день откладываем свои дела и идем в храм, на богослужение. Впрочем, не все дела неуместны в воскресенье — например, помощь ближним, благотворительность, посещение больных и нуждающихся в поддержке людей вполне согласуются с духом этого дня. Понедельник в христианской традиции посвящен миру ангельскому и архистратигу Небесных сил бесплотных — Архангелу Михаилу. У каждого человека, начиная со дня крещения, есть свой ангел-хранитель. Молитвы ему звучат и на богослужениях этого дня; особое внимание им стоит уделить в понедельник и во время домашней молитвы.
Монашествующие, которые подражают жизни ангелов разумеется, в силу человеческой природы , нередко постятся по понедельникам — вдобавок к обязательному посту, установленному в среду и пятницу. Вторник посвящен ветхозаветным святым: праотцам, праведникам, пророкам и, особо, величайшему из них Мф. Молитвы, обращенные к нему, в этот день особенно усердны; уместной темой для размышлений во вторник будет покаяние. Ведь именно подготовительным крещением покаяния крестил людей в водах иорданских Иоанн пророк. Без покаяния душа человека, отягощенная грехами, не может вместить евангельского Учения.
И вот во время их чтения обычно совершалось крещение оглашенных.
Паремии остались в составе службы. Но крещение во время их чтения уже не совершается. Что касается понимания Великого поста, Святые отцы толкуют его значение как подражание подвигу Господа Иисуса Христа. Вот как он постился перед выходом на свои страдания 40 дней, точно так же и мы постимся, принимая аскезу и готовясь к Светлому Христову Воскресению. Пасха у нас — великий праздник, который не входит даже в число двунадесятых, «праздников праздник и торжество из торжеств». И готовимся мы к встрече воскресшего Спасителя вот таким периодом воздержания — 40-дневным постом.
Кто-то из святых отцов говорил, что постимся мы постом приятным. А что такое приятный пост? Это тот пост, который приближает человека к Богу. Но почему он также называется строгим? Потому что его Церковный устав очень строг в пище. Согласно, его положениям, в Великий пост нужно отказаться полностью от пищи животного происхождения: мясо, яйца, молоко.
В понедельник, среду, пятницу предписывается сухоядение, разрешается вкушать воду, хлеб, фрукты, овощи, компоты. Во вторник, четверг — горячая пища без растительного масла. В субботу, воскресенье — пища с добавлением масла. Человек устроен не только из души, но и из тела. Поэтому первый пост прежде всего внешний — его соблюдение в еде. Когда человек кушает пищу, мясную, молочную, то она очень сильно отягощает его.
И христианину тяжело совершать какие-то молитвенные упражнения, посещать богослужения, готовиться к причастию. Обязательно положен внешний пост. Но не менее важен и внутренний — это борьба со своими греховными помыслами, наклонностями. Чтобы противостоять некому злу, человеку нужно, прежде всего, уединиться. То есть отойти от источника искушений. В современном мире таких источников может быть большое количество.
Это и просмотр телевизора, и прослушивание музыки, и посещение каких-то мероприятий, в том числе увеселительных. Потому что эти дни верующий должен проводить в тишине, воздержании, немногословии, чтобы достойно подготовиться к празднику Пасхи. Конечно же, когда мы посещаем такие вот места, где происходит какое-то веселье, шутки там, под час, может быть, даже какие-то греховные дела совершаются, ни о каком воздержании, ни о какой чистоте душевных помыслов даже речи не идет. С какого возраста можно привлекать детей к посту?
Такой вопрос будет уместно задать себе с этот день недели. Четверг — это день первой Евхаристии, которую Господь совершил в кругу Своих учеников во время Тайной вечери. По этой причине в четверг православные христиане молитвенно воспоминают святых апостолов, несших свет веры Христовой всему миру — а также великого угодника Божьего Николая Чудотворца.
Однако он так глубоко постиг Его сердцем, что получил дар творить Его именем величайшие чудеса, изумлявшие и христиан, и язычников. В этом смысле Николай Угодник является для каждого из нас примером того, на что способен человек, достигший совершенной веры и любви. Пятница — день воспоминаний о крестных страданиях Господа Иисуса Христа, принявшего смерть во искупление человеческих грехов, совершенных со времен Адама. Христиане видят в Кресте Господнем не инструмент унизительной казни, как то было задумано римлянами, но орудие человеческого спасения. Каждый из нас в святом крещении был также очищен от греха — но насколько мы дорожим полученной в этом таинстве благодатью? Об этом стоит задуматься в пятницу, которая, как и среда, обычно является днем постным. Наконец, в субботу воспоминаются все новозаветные святые и Первая среди них — Богородица и Приснодева Мария.
К Ее заступничеству и к молитвенному предстательству святых мы прибегаем тогда, когда нам требуются поддержка и помощь — то есть каждый Божий день...
Страстная седмица
| Страстная седмица / | На протяжении всей Светлой седмицы в деревнях служили пасхальные молебны. |
| Что такое седмица в православии и сколько она длится? | это неделя перед Пасхой, когда мы вспоминаем Страсти (страдания) Господни: предательство Христа Иудой; одиночество и молитву до кровавого пота в Гефсиманском саду. |
| Страстная седмица 2023: что делать по дням | Словарь-справочник по православию — справочное издание, адресованное в первую очередь людям, незнакомым с православным христианским вероучением. |
| Первая неделя после Пасхи 2023: что нельзя делать в Светлую седмицу - МК Красноярск | Православный календарь. Сплошные седмицы. |
| Вербное воскресенье 2024: история, традиции, суть праздника, что можно и нельзя делать | Сыропустная Неделя – последнее воскресенье перед Великим Постом, этим днем заканчивается сырная седмица и Масленица. |
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
После вечернего входа с Евангелием, читается Евангелиео явлении Воскресшего Иисуса Христа апостолам вечером в первый день Своего Воскресения из мертвых Иоан. Евангелие читает настоятель, обратившись лицом к народу. Этот праздник установлен в честь обретения чудотворного образа на горе Афон вXI веке. Иверская икона Пресвятой Богородицы, Вратарница или Привратница греч. Портаитисса — православная икона Девы Марии с Младенцем, почитается как чудотворная, принадлежит к иконописному типу Одигитрия. Оригинал находится в Иверском монастыре на Афоне, в Греции; согласно православному преданию он написан евангелистом Лукой. Тропарь Иконе Божией Матери Иверская. От святыя иконы Твоея, исцеления и цельбы подаются обильно с верою и любовию приходящим к ней, тако и мою немощь посети, и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая.
Светлая Среда Православные христиане при возможности стараются во все дни этой седмицы побывать в храмах, где продолжаются богослужения Светлого Христова Воскресения, алтарные Царские врата отверсты, а вокруг церквей и монастырей совершаются Пасхальные крестные ходы. В каждом алтаре до Светлой субботы пребывает освященный за Пасхальной службой хлеб — артос, похожий на большую просфору и который будет раздробляться и раздаваться верующим в ближайший субботний день. В этот день за православными богослужениями прочитывается большой отрывок из Евангелия, завершением которого являются слова Спасителя, предрекающие то, что настанет момент, когда ученики увидят Господа во славе: «Истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божьих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому». В этот день после Литургии совершается чин малого освящения воды водосвятный молебен перед иконой Божией Матери «Живоносный источник» , а если позволяют местные обстоятельства — крестный ход на водоемы или водные источники. Водой, освящённой на этом молебне, верующие окропляют свои сады и огороды, призывая помощь Господа и Его Пречистой Матери на дарование урожая. Появление этого образа связано с чудесным событием — исцелением Богоматерью слепца, происшедшим в середине V века у источника близ Константинополя. Воин Лев Маркелл, бывший свидетелем этой милости Божией Матери, став впоследствии императором 455 — 473 , воздвиг на месте источника храм и назвал его «Живоносный Источник», имея в виду чудодейственную силу источника.
В дальнейшем этот храм неоднократно перестраивался и благоукрашался. Но после падения Константинополя он был разрушен. И только в 1834 — 1835 гг. Светлая Суббота Всю Светлую седмицу около открытых Царских врат стоит особый хлеб, называемый артос. Обычай этот установлен с апостольских времен. Известно, что после Своего воскресения Господь неоднократно являлся своим ученикам. При этом Он или Сам вкушал пищу, или благословлял трапезу.
В ожидании этих благодатных посещений, а позднее — в память их святые апостолы оставляли незанятым среднее место за столом и клали перед этим местом часть хлеба, как если бы Сам Господь незримо присутствовал здесь. В продолжение этой традиции отцы Церкви установили в праздник Воскресения Господня класть в храме хлеб.
Традиции: Умыться до восхода, попутно читая молитву.
Народные традиции которые имеют крайне мало отношения к церковной догме говорят, что в воду лучше бросить что-то серебряное: монетку, ложку или цепочку, чтобы сохранить красоту и здоровье на год вперед. Тщательно убрать в квартире. Готовить яйца и куличи в неубранном доме — к беде, да и в целом встретить Пасху в грязи равно наполнить год неприятностями и ссорами.
Оставить грязными нельзя даже белье в стирке и посуду в раковине. Готовить пасхальные блюда, обязательно думая только о хорошем. Сходить на исповедь и к причастию, а также вечером посетить утреню Великой пятницы, она же чтение 12 Евангелий.
Страстная пятница Следующая дата — 3 мая, Великая пятница. День распятия и смерти Христа. Христиане вспоминают страдания Иисуса.
Это один из самых строгих дней Великого поста, в целом по пятницам соблюдают сухоядение — употребляют лишь не обработанную термически пищу. Самые строгие к себе и вере люди вовсе голодают до трех часов дня, а после едят только хлеб и овощи. Традиции в Страстную пятницу: Нельзя устраивать праздники и веселиться, тем более пить алкоголь.
Запрещено делать уборку и вообще любые дела по дому, в огороде и так далее. Можно заниматься подготовкой праздничного стола к воскресенью. Нужно молиться и помогать близким.
Еще для Страстной пятницы есть множество примет. Так, нельзя стричься, заплетать и красить волосы, иначе лишитесь здоровья. По другой примете, будущее зависело от того, что увидишь в окно сразу после пробуждения: собаку — к грусти, пожилого человека — к болезни, девушку — к благополучию и так далее.
Напомним, церковный устав не поощряет гадания и прочие суеверия, однако народные традиции крепки и не упомянуть о них было бы неверным. Предлагаем относиться к приметам с интересом — это часть нашей культуры — и не воспринимать их слишком серьезно. Не обязательно готовить праздничные угощения именно в Чистый четверг.
Раньше у людей только в этот день было свободное время, сегодня можно заняться готовкой в любой момент Великая суббота Главная суббота и одна из важнейших дат православных праздников. В 2024 году выпала на 4 мая. В храмах читают 15 паремий — отрывков из Ветхого Завета, вспоминая долгий путь Христа к воскрешению.
В финале службы священники переодеваются в белую одежду, чтобы начать Пасхальную полунощницу — ночное богослужение. В храме Воскресения Христова в Иерусалиме в этот день — схождение Благодатного огня. Днем Великой субботы освящают пасхальные угощения.
Пасха Подобрались к главному дню. В 2024 году Пасха наступает 5 мая. В ночь воскресения Иисуса, как раз после полунощницы, христиане идут на крестный ход — торжественное шествие с большим крестом и иконами, сопровождаемое песнопениями.
Это символизирует переход от мрака язычества к свету веры в Бога. Сначала люди зажигают свечи. В алтаре священники ходят вокруг престола и три раза поют стихиру.
Это кульминация большого предания о подвигах и чудесах, совершенных Мессией так называли Иисуса в Священном Писании , который пришел на землю, чтобы пострадать за людские грехи. Какие события предшествовали Пасхе? Распятие и чудесное Воскресение — последний эпизод из земной жизни Иисуса Христа. При этом в Священном Писании подробно описаны важнейшие вехи его биографии, начиная от самого рождения. В Ветхом Завете есть только пророчество о приходе Мессии — спасителя, который пострадает за грехи людей и очистит их души, оскверненные еще со времен изгнания Адама из Рая. Незадолго до появления на свет Иисуса Христа римский император Октавиан Август приказал провести по всей Иудее перепись населения. Согласно обычаю, эту процедуру нужно было проходить в том регионе, откуда происходит род, поэтому родители Иисуса — Мария и Иосиф из рода царя Давида — направились в Давидов город Вифлеем. В Вифлееме родителям Иисуса разместиться было негде — все гостиницы были заняты, поэтому Божий сын появился на свет в хлеву, и первой его колыбелью стала кормушка для скота.
В ту ночь на небе зажглась яркая звезда, которая возвестила о появлении на свет Мессии Точная дата, когда произошли данные события, неизвестна. Христиане празднуют Рождество 25 декабря — в том числе и православные. Дело в том, что РПЦ так и не приняла григорианский календарь, по которому Россия живет с 1918 года, и ведет летоисчисление по юлианскому. В настоящее время он «отстает» на 13 дней, поэтому и Рождество Христово православные празднуют 7 января по григорианскому календарю, то есть 25 декабря по юлианскому. Эта процедура была своего рода аналогом крещения — обрезание проводили в знак союза Бога и праведного Авраама с его потомками. То есть после обрезания ребенок становился иудеем и принимал церковный закон, который предполагал «урезание» плотских, греховных страстей. С IV века праздник официально входит в Церковный календарь и отмечается на восьмой день после Рождества — 14 января. Что касается самого крещения, его Иисус Христос принял уже во взрослом возрасте, за три года до распятия.
После обряда на Иисуса сошел Святой Дух в виде голубя — еще одно свидетельство того, что Христос был послан на землю Богом. Православная церковь отмечает Крещение Господне каждый год в один и тот же день — 19 января. Празднику предшествуют святки — 12 дней от Рождества до Крещения, которые тоже считаются праздничными. В это время, а также в Крещенский сочельник канун праздника на Руси было принято ходить в гости, петь колядки и гадать. Сретение Господне и Вход Господень в Иерусалим Согласно священному писанию, на 40-й день после родов Дева Мария пришла в Иерусалимский храм, чтобы принести очистительную жертву. Что такое очистительная жертва?
В этот день не положено совершение Божественной литургии, это день великой скорби и покоя. Богослужения Великой субботы имеют свой окрас, предваряя святую Пасхальную ночь, мы уже как бы слышим торжество света и радости о Христе Воскресшем. Однако, стоит помнить, день Великой субботы — день покоя, день тихой и смиренной подготовки к великому торжеству. Проведем это время в скромной молитве и подготовке к Пасхальному торжеству светлой радости — радости о Христе Воскресшем. Действующие лица.
Сплошные седмицы
| Новости Томска. Свежие томские новости – РИА Томск | Надеемся, что эта статья помогла вам понять, какому святому или событию посвящен в православии тот или иной день недели. |
| Значение слова «седмица» | Пасхальная неделя, которую называют Светлой седмицей, начнется 17 апреля 2023 года, а завершится 22-го числа. |
Оптина пустынь
| Церковный праздник сегодня 1 мая 2024: что нельзя делать, Великая среда, народные приметы | После строгой первой недели поста наступает седмица, посвящённая святителю Григорию Паламе. |
| Что такое седмица: значение термина, какие они бывают, примеры | Первая седмица Четыредесятницы (сорока дней поста) длится не семь, а шесть дней, с 18 по 23 марта, до первой недели (воскресенья) поста. |
| Ответы на вопросы о Светлой седмице | Чтобы лучше понять, что такое сплошная седмица, важно разобраться, как устроен православный календарь. |