Феодализм — это строй, когда основной ценностью, владение которой определяет статус, является земля, а основной формой владения землёй является феод. Что такое феод? Определение того, что такое феодалы, имеет не только политический, но и социальный аспект.
Что такое феодалы: возникновение и определение понятия
| Феодал — "Энциклопедия. Что такое Феодал | Феодализм появился потому, что феодалов назначили. |
| Феодал - это кто? Значение слова "феодал" | В Западной Европе в Средние века феодалы были выстроены в феодальную лестницу: нижестоящий (рыцарь) получает за службу земельный надел (лен, феод или фьеф) и крепостных у вышестоящего (барона). |
| Феодали зм 2017 Что такое феодализм | Что такое феодализм? |
| Кто такой феодал? Какие права имели конные воины, получившие феод за службу? | Отвечая на вопрос, что такое феодализм нужно знать основные признаки этого общественного строя. |
Кто такие феодалы и чем они занимались?
Когда стало понятно, что такое феодал, можно рассмотреть жизнь господствующего класса в период средневековья подробней. Новости Новости Новости. Что такое Феод кого в Европе называли феодалами. Понятие феодал появилось при возникновении феодализма, и владельца феода стали называть феодал. Разница между рабовладением и феодализмом, на мой взгляд, в ином. ФЕОДАЛ, -а, м. При феодализме: землевладелец, представитель господствующего класса.
История. 6 класс
| Феодал - краткое понимание и значение | Феодал. представитель господствующего класса при феодализме, (обычно в Западной Европе) владелец земли (феода), передающейся по наследству. |
| Феодализм - Feudalism | Чтобы понять, как работало такое общество, необходимо знать, кто такой феодал. |
| Феодал – значение слова в словарях и энциклопедиях | Феодализм был организован в виде иерархической структуры, которая была построена на личных связях между феодалами и крестьянами. |
| Феодал — Википедия с видео // WIKI 2 | Что такое феодал. Феодал в средние века. Феодал средних веков в Западной. |
Что такое феодализм?
Разобраться, что такое феодал, позволит изучение его дома. Феодал — землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода). ФЕОДАЛ, в эпоху феодализма земельный собственник (владелец феода), эксплуатирующий зависимых от него крестьян. Что такое феодал. Феодал в средние века. Феодал средних веков в Западной. Что такое Феод кого в Европе называли феодалами. Статья детально рассказывает о том, что такое феодализм, содержится авторский видеоруок в тему.
Кто такой феодал? Какие права имели конные воины, получившие феод за службу?
Понятие феодализма в мировой истории Феодализмом принято называть общественный строй, при котором страна разделена на небольшие землевладения, во главе каждого из них выступает феодал (наместник), отчитывающийся вышестоящему монарху. Определение того, что такое феодалы, имеет не только политический, но и социальный аспект. Как изобрести абсолютно новые технологические научные гипотезы теории понять что такое электрон электроны электричество?
Кто такие феодалы доклад
Феодализм – система общественных отношений, которая характеризуется наличием двух основных социальных классов людей – феодалов (землевладельцев) и экономически зависимых от них крестьян. В Западной Европе в Средние века феодалы были выстроены в феодальную лестницу: нижестоящий (рыцарь) получает за службу земельный надел (лен, феод или фьеф) и крепостных у вышестоящего (барона). "Что такое феодализм?", 1944; перевод на английский как феодализм).
Феодал виды
Они считали, что на Руси феодализм возник не в результате социального расслоения сельской общины как полагал Б. Греков , а в первую очередь в результате подчинения свободных общинников власти князя т. Несмотря на критику со стороны тех, кто придерживался прежней теории, эта концепция была популярной вплоть до конца советской эпохи и даже до рубежа 20 и 21 вв. В дальнейшем историки русского Средневековья стали уходить от «феодальной» проблематики, так что с конца 20 в. Дискуссионным является вопрос о наличии феодализма в доиндустриальных обществах Азии и Африки. Идёт ли речь о феодализме в политическом или в экономическом смысле, готовность, при всех оговорках, увидеть феодализм в этих обществах объясняется несколькими причинами. Во-первых, монистическим взглядом на историю, предполагающим существование неких общих закономерностей развития народов нашей планеты, во-вторых, склонностью истолковывать реалии Востока в категориях европейской культуры.
За феодальные часто выдаются черты, общие для всех докапиталистических обществ например, община , натуральное хозяйство, преобладание мелкого производства, зависимость крестьян от крупных собственников, сословное неравноправие. При этом не принимаются во внимание принципиальные различия, например отсутствие на Востоке до прихода европейцев частной собственности, гарантий личных прав человека, почти повсеместное отсутствие писаных законов, глубоко укоренённое представление о непреодолимом социальном неравенстве, имеющем иногда в Индии даже религиозный характер, всевластие государя и т. Япония, в общественном устройстве которой чаще всего усматривают черты феодального типа служилое военное сословие самураев, культ верности господину , не может быть признана подлинно феодальной ввиду явного неравенства обязательств господина и его вассала и признания за вассалом, в сущности, одного бесспорного права — права достойно служить господину и умереть за него. Нередко наряду с Японией в этой связи упоминается Османская империя. Черты сходства между ними есть, но следует помнить, что в Османской империи важнее была верность не своему господину, а султану. Качественно иными в этих странах, по сравнению с Западной Европой, были и отношения между господином и крестьянами, в частности из-за слабости или даже отсутствия договорных отношений между ними и гораздо большего единообразия в социальном статусе крестьян.
Сложным является вопрос о причинах возникновения феодального строя у различных народов. Народы, в хозяйственной деятельности которых земледелие не играло ключевую роль, как правило, не знали феодальных отношений рядом исследователей предлагается, однако, понятие «кочевой феодализм», при котором аналогом феодальной собственности на землю становится право господина распоряжаться кочевьями. Серьёзным препятствием на пути складывания феодальных отношений могли стать также особенности социального строя например, клановая организация кельтских народов и кастовая система в Индии , сильная бюрократическая государственность Китай , особенности мировосприятия, подавлявшие или затруднявшие не только становление индивида и гражданского общества, но и само социально-экономическое развитие Тибет , соседство оседлых народов с кочевниками, регулярно уничтожавших достижения значительной части материальной и духовной культуры и самой государственности оседлых обществ. Лишь в Западной Европе на основе феодализма к концу Средних веков в результате развития товарно-денежных связей и государства современного типа стали спонтанно формироваться капитализм и связанные с ним современные формы политической, правовой и культурной жизни. Феодализм в Западной Европе Из стран Западной Европы только во Франции под феодализмом понимается тот комплекс обычаев и взаимоотношений между сеньором и вассалом, который считается эталонным классическим. Остальные национальные школы уделяют основное внимание другим аспектам феодализма в Германии это взаимоотношения держателей ленов с государством; в Италии — проблема феодализма и города; в Испании — Реконкиста и феодализм, в Великобритании — юрисдикция сеньоров над вверенной им территорией и военная служба держателей феодов.
Они же, в свою очередь, считали своими вассалами баронов, а те — простых рыцарей. За такую щедрость, как землю, вассал обязан был во всем слушаться своего господина, быть на счету в войске и защищать честь сюзерен. Если господин попадал в плен, вассал обязан был выкупить своего сеньора. Фактически, вассал должен был делать все во благо хозяину. Господин, в свою очередь, обязан был покрывать и опекать своего вассала. Как была устроена система феодальной лестницы Вершину лестницы занимал король. Ниже его были расположены герцоги и графы. Ещё ниже них располагались бароны. Самую низкую ступень занималирыцари, которые не имели титула.
Главной особенностью являлось то, что крестьяне никак не могли попасть в эту лестницу и не имели к ней никакого отношения.
Там была вполне европейская раздробленность, но тамошние «рыцари», гокэнины, не были землевладельцами, а вообще служили удельным князьям даймё за плату. Вся земля считалась государственной, но при этом сохранялось многочисленное свободное крестьянство, имевшее землю в вечном владении. На землях Древней Руси не появилось феодального ленного землевладения — когда какой-нибудь рыцарь получал от барона землю в обмен на обязательство несения службы. Зато была такая раздробленность , что не хуже, чем в Германии, а сословие бояр считалось независимым от княжеской власти и имело столь обширные права и иммунитеты, что в Западной Европе это давало возможность считать русского боярина ровней чуть ли не герцогу. Да и зависимое крестьянство, как выяснилось, очень похоже на мёд в описании Винни Пуха: оно вроде есть, но его сразу нет. Довольно быстро феодалы привязывали крестьян к земле, заставляя нести повинности за право обрабатывать свой участок. Права крепостных стремительно уменьшались, а обязанности росли, — но столь же быстро крестьянство Западной Европы получало личную свободу.
От Германии до России дело доходило до того, что крестьяне провозглашались почти что рабами землевладельцев. И такая ситуация продолжалась до середины XIX столетия. Отчего так случилось, до сих пор идут самые жаркие споры. Марксисты полагали, что причина в вовлечении феодального хозяйства в рынок, когда стало выгодно жестоко эксплуатировать крестьян, чтобы получить побольше зерна, которое можно продать. Но в Московском государстве закрепощение было связано совсем не с рыночными интересами, а с необходимостью содержать многочисленную дворянскую армию. То есть закрепощение крестьян рассматривали как временную меру в связи с мобилизационным характером государства, которое в период централизации находилось в положении крепости, осаждённой множеством врагов. А в Японии, где расширение зависимости крестьян тоже было очень поздним, вероятно, крепостнические идеи стали результатом заимствования с Запада самых передовых социальных технологий. Пережитки феодализма Ну и наконец, самый интересный вопрос: «А когда исчез феодализм?
Но в то же самое время там ещё минимум двести лет власть принадлежала лордам — очень узкому кругу высшей аристократии. То есть парламент, он, конечно, был, но и в XIX веке туда выбирали не кого народ захочет, а на кого лорд покажет. Вот такая демократия. Или зависимое крестьянство в Англии. Вроде все давно считаются лично свободными, а почти вся земля — в собственности у лорда, который сам будет решать, что потребовать с арендатора. И в этом ему даже король не указ. Малоизвестный факт. Феодальная земельная зависимость крестьян была отменена в Великобритании только в 1925 году.
Все представители господствующего класса владели крепостными крестьянами и землями. Классическая форма Описанная в учебниках истории концепция средневекового феодализма относится исключительно к Западной Европе. В других частях мира этот этап социально-экономического развития общества имел значительные отличия от классической формы. Например, в Японии в Средние века феодалы тоже существовали, однако их власть была ограничена сильным военным правительством. Самураи, в отличие от рыцарей, не владели землей, а только получали от князей дайме плату за службу. Подобная система не укладывается в западноевропейские представления о том, что такое феодалы. Некоторые историки сомневаются в том, что классическую форму отношений сеньоров и вассалов можно назвать универсальным этапом развития всей человеческой цивилизации.
Конец эпохи Феодализм начал приходить в упадок в период позднего Средневековья. Его окончательное исчезновение произошло на заре 19 столетия. Существовало несколько причин разрушения данного социально-экономического строя. Так, монархи постепенно перешли к комплектованию своих армий профессиональными наемными солдатами, а не представителями потомственной военной аристократии.
Кто такие феодалы и чем они занимались?
Можно ли скачать игру Феодалы 2 на компьютер? Ничего качать вовсе не нужно. Вы можете играть в Феодалы 2 онлайн. Где найти прохождение игры Феодалы 2. Не получается пройти... Зачем вам искать прохождение игры или ответы на вопросы.
Об энциклопедическом словаре Большой энциклопедический словарь — это уникальная бесплатная онлайн энциклопедия с полнотекстовым поиском и поддержкой морфологии русских слов.
Энциклопедический словарь является некоммерческим проектом, который постоянно развивается. Важную роль в развитии проекта играют наши уважаемые пользователи, которые помогают выявлять ошибки, а также делятся своими замечаниями и предложениями.
Люди начали задумываться о свободе и правах человека. Феодальная система уже не могла удовлетворить растущие потребности общества. Все это привело к появлению новых форм государственного управления и социального устройства. Еще один удар по феодализму нанесли различные войны. Особенно сильное влияние оказала Столетняя война между Англией и Францией. Войны требовали больших ресурсов и денег, которые нельзя было получить только за счет феодальной системы. Также военные конфликты способствовали усилению королевской власти.
В итоге государства стали централизованными, а феодализм постепенно отходил в прошлое. Феодализм сыграл значительную роль в развитии Англии. Это была страна, где король Вильгельм Завоеватель ввел Нормандскую систему феодального управления. Он раздал земли своим нормандским баронам, которые обязались служить ему. Это создало сильную и централизованную власть в Англии, которая стала основой для создания мощного королевства. Впоследствии, магна-харта и создание парламента были ответом на жесткость и несовершенство феодальной системы. В России феодализм также имел место быть.
В других странах, прежде всего во Франции , действовало правило: вассал моего вассала — не мой вассал. Это означало, что какой-нибудь граф не будет выполнять волю своего верховного сеньора — короля, если она противоречит желанию непосредственного сеньора графа — маркиза или же герцога. Так что в этом случае король мог иметь дело напрямую только с герцогами. Но если граф когда-то получил землю и от короля, то ему приходилось выбирать, кого из двух или нескольких своих сюзеренов ему поддерживать. Стоило начаться войне, как вассалы по призыву сеньора начинали собираться под его знамя. Собрав вассалов, сеньор отправлялся уже к своему сеньору, чтобы выполнять его приказы. Таким образом, феодальная армия состояла, как правило, из отдельных отрядов крупных феодалов. Твердого единоначалия не было — в лучшем случае важные решения принимались на военном совете в присутствии короля и всех главных сеньоров. В худшем — каждый отряд действовал на свой страх и риск, слушаясь лишь повелений «своего» графа или герцога. Распря между сеньором и вассалом. Миниатюра XII в. То же самое и в мирных делах. Некоторые вассалы были побогаче собственных сеньоров, в том числе и короля. К нему они относились с почтением, но не более того. Никакая клятва верности не мешала гордым графам и герцогам даже поднять мятеж против своего короля, если вдруг они чувствовали с его стороны угрозу своим правам. Отнять же у неверного вассала его феод было вовсе не так просто. В конечном счете все решало соотношение сил. Если сеньор был могуч, то вассалы перед ним трепетали. Если же сеньор был слаб, то в его владениях царила смута: вассалы нападали друг на друга, на соседей, на владения своего сеньора, грабили чужих крестьян, случалось, разоряли и церкви. Бесконечные мятежи, междуусобицы были обычным делом во времена феодальной раздробленности. От ссор господ между собой, естественно, больше всех страдали крестьяне. У них не было укрепленных замков, где они могли бы укрыться при нападении... Божий мир Ограничить размах междоусобий стремилась церковь. С конца X в. Временем «Божиего мира» считались порой сочельник и пост. Иногда в течение каждой недели дни с вечера субботы а подчас с вечера среды и до утра понедельника провозглашались «мирными». Нарушителям «Божиего мира» грозило церковное наказание. Церковь объявляла греховным и в другие дни нападение на безоружных паломников, священников, крестьян, женщин. Беглеца, укрывшегося от преследователей в храме, нельзя было ни убивать, ни подвергать насилию. Нарушивший это право убежища оскорблял и Бога, и церковь. Путник мог спастись и у ближайшего придорожного креста. Такие кресты до сих пор можно увидеть во многих католических странах. Впоследствии ограничения военных действий стали вводиться королевскими указами.