Биография русского писателя Михаила Веллера: личная жизнь, национальность, жена. Книги рассказов «Легенды Невского проспекта» и «Приключения майора Звягина», деятельность сейчас. Последние новости в 2022 году на 24СМИ. На странице представлена биография автора Михаил Веллер, который родился 20.05.1948 в Каменец-Подольский, Хмельницкая область, СССР. Известный российский писатель Михаил Веллер пожелал Киеву удачи в контрнаступлении, а России — развалиться на части. Официальный канал писателя и философа Михаила Веллера.
Веллер, Михаил Иосифович
Веллер, Михаил Иосифович — Википедия с видео // WIKI 2 | известный российский писатель, публицист и общественный деятель. |
Михаил Иосифович Веллер | С 2006 по 2014 год вел еженедельную передачу «Поговорим с Михаилом Веллером» на «Радио России». |
Михаил Веллер: русский писатель еврейского происхождения | Мужской журнал NATROIX | Дзен | Биография Михаила Веллера. Михаил Иосифович Веллер – популярный писатель, философ, общественный деятель. Активный участник теледебатов, в которых не всегда может сдерживать свои эмоции. |
Михаил веллер. Михаил веллер, биография, новости, фото Писатель веллер биография | Статья автора «Мужской журнал NATROIX» в Дзене: Прозаика и эссеиста Веллера в нашей стране знают практически все: даже те, кто никогда не читал его произведений и далек от мира литературы. |
Михаил Веллер – биография, фото, личная жизнь, новости, книги 2018 | Веллер получает рекомендации для вступления в Союз писателей СССР от Бориса Стругацкого и Булата Шалвовича Окуджавы. |
Михаил Веллер
Михаил Веллер — на странице писателя вы найдёте биографию, список книг и экранизаций, интересные факты из жизни, рецензии читателей и цитаты из книг. Прозой Веллера я зачитывался в юности и часто ставил его тексты в пример начинающим писателям. В том же году Веллера принимают в Союз писателей СССР. Биография Михаил Веллера: личная жизнь, последние новости 2018, книги, «Легенды Невского проспекта» «Байки скорой помощи», произведения, интервью, творчество. известный российский писатель, публицист и общественный деятель.
Михаил Веллер: русский писатель еврейского происхождения
В 1990 году выходит книга «Рандеву со знаменитостью». Рассказ «Узкоколейка» публикуются в журнале «Нева», рассказ «Хочу в Париж» — в журнале «Звезда», рассказ «Положение во гроб» — в журнале «Огонёк». По рассказу «А вот те шиш» поставлен художественный фильм на Мосфильмовской студии «Дебют». В октябре-ноябре читает лекции по русской прозе в университетах Милана и Турина. В 1991 году в Ленинграде под маркой эстонского издательства «Периодика» выходит первое издание романа «Приключения майора Звягина». В 1993 году тиражом 500 экземпляров Эстонским фондом культуры издаётся в Таллине книга новелл «Легенды Невского проспекта». Топ-десятку «Книжного обозрения» 1994 года возглавляет очередное стотысячное издание «Приключений майора Звягина». Читает лекции по современной русской прозе в университете города Оденсе Дания. В 1995 году петербургским издательством «Лань» массовыми дешевыми изданиями выпускается книга «Легенды Невского проспекта».
Летом 1996 года со всей семьей уезжает в Израиль. В ноябре выходит новый роман «Самовар» в иерусалимском издательстве «Миры». Читает лекции по современной русской прозе в Иерусалимском университете. Весной 1997 года возвращается в Эстонию. В 1998 году выходит восьмисотстраничная философская «всеобщая теория всего» «Всё о жизни», с изложением теории энергоэволюционизма. Выходит книга рассказов «Памятник Дантесу». В 2000 году выходит роман «Гонец из Пизы» «Ноль часов». Переезд в Москву.
Появляется и название философской модели: «энерговитализм». Но уже через два года выходит сборник «Б. Вавилонская», где в рассказе «Белый ослик» оно корректируется на «энергоэволюционизм».
Первые три страницы Яндекса, выдают «биографии» переписанные из Википедии. Вот и на официальном сайте Михаила, дано почему-то только краткое описание, и ссылка на «Вики» как на более подробное… Ощущение от прочтения Википедии: всё сделано кое-как, и вызывает массу вопросов.
Есть несколько абзацев об отце и одном из дедов. Неужели нельзя матери хотя бы даты жизни поставить? Что со вторым дедом и обеими бабушками? До 16 лет Михаил учится в гарнизонных школах, выпустился в Могилёве, с золотой медалью. Часто, в военных гарнизонах, учителями работают жены офицеров, и далеко не всегда это педагоги.
Переезды, и связанные с ними пропуски занятий тоже не способствуют успеваемости, и вдруг — золотая медаль! А вот ЛГУ окончить с красным дипломом, почему-то не получилось. При этом, закончив филфак, Михаил-филолог пишет по-русски не очень грамотно, не спасают даже издательские редакторы и корректоры. Довлатов не даст соврать. Он путает Галину Николаеву с Галиной Серебряковой.
Он путает Сталинские премии, имевшие три степени, с Ленинскими, степеней не имевшими. Он приписывает Паустовскому фрагмент из «Ни дня без строчки» Юрия Олеши. Полонскую, последнюю любовь Маяковского, он называет балериной. Веллер пишет, что о прозеЛермонтова: «прижизненная критика слова доброго не сказала». Хотя не мешало бы знать, что о "Герое нашего времени" сразу же восторженно отозвался не кто иной, как Фаддей Булгарин.
Не говоря уже о большой статье Белинского, опубликованной в 1840 г. Веллер уверен, что Василий Гроссман был любим Советской властью, тогда, как достаточно известно, что партийное и писательское начальство в сороковые-пятидесятые годы его травило и всячески гнобило. И таких «филологических» ляпов множество! Что говорить о тех областях, где у Михаила нет диплома? Есть фото Веллера в военной форме и в чине старшего лейтенанта.
Вообще, даже окончив гражданский вуз, бывшие студенты становились лейтенантами или младшими лейтенантами. Когда филолог, прослуживший в артиллерии 6 месяцев, мог получить «старлея»? Для меня — это загадка. Читаем далее: «В 1974 году работал в Государственном музее истории религии и атеизма Казанском соборе младшим научным сотрудником, экскурсоводом, столяром, снабженцем и заместителем директора по административно-хозяйственной части. В 1975 году — корреспондент заводской газеты Ленинградского обувного объединения «Скороход» «Скороходовский рабочий», и.
В 1976-м перегоняет скот из Монголии в Бийск. С 1979-м перемещается в Таллин и до 80 года трудится в газете «Молодежь Эстонии». Печатается в различных эстонских изданиях. В 1982-м работает промысловиком на Таймыре. В 1983-м в свет выходит сборник рассказов «Хочу быть дворником». Книга имеет определенный успех и переводится на несколько языков. В 1985-м определяется в археологическую экспедицию. С 1990-го регулярно печатается в «толстых» и центральных журналах, различные издательства выпускают его произведения. В 1993-м выходят в свет знаменитые «Легенды Невского проспекта».
В этой книге, написанной стильно и с изысканным юмором, фигурируют как вымышленные герои, так и исторические персонажи. Осенью 1996-го уезжает с семьей в Израиль, а весной 1997-го возвращается в Эстонию. В 1998-м излагает принципы энергоэволюционизма не будем сейчас вдаваться в подробности, что это такое — мудреное понятие….
Но не доучился — в 1970 году взял академический отпуск и отправился бродяжничать по Средней Азии. Затем перебрался в Калининград, где прошел ускоренный курс матроса второго класса и ушел в рейс на траулере рыболовецкого флота. В 1971 году Михаил решил продолжить обучение в университете.
Параллельно этому начал трудиться старшим пионервожатым в школе. Его первый рассказ, кстати, был опубликован именно в университетской стенгазете. В 1972 году Веллер защитил диплом по теме «Типы композиции современного русского советского рассказа». Распрощавшись со студенческой скамьей, Михаил отправился в армию, но всего полгода отслужил офицером артиллерии — потом был комиссован. С 1972 по 1973 год работал по распределению в Ленинградской области воспитателем группы продленного дня начальной школы и учителем русского языка и литературы в сельской восьмилетней школе, откуда ушел по собственному желанию, чтобы поступить на работу бетонщиком цеха сборных конструкций ЖБК-4 в Ленинграде. А дальше чем только Веллер ни занимался.
В 1973 году валил лес и копал землю на Кольском полуострове и Терском берегу Белого моря.
Михаил Веллер признан иностранным агентом. Мастер короткой прозы сделал ошибку
одновременно с доктриной пролетарского интернационализма. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ВЕЛЛЕРОМ МИХАИЛОМ жизнь я мечтал говорить что. Статья автора «Мужской журнал NATROIX» в Дзене: Прозаика и эссеиста Веллера в нашей стране знают практически все: даже те, кто никогда не читал его произведений и далек от мира литературы. Биография Михаила Веллера. Российский писатель, публицист Михаил Иосифович Веллер родился 20 мая 1948 года в городе Каменец-Подольский Украинской ССР (ныне Украина) в семье офицера РИА Новости, 20.05.2018. В последующие годы биографии Веллер успел поработать вальщиком леса в республике Коми, а затем и охотником в госпромхозе «Таймырский», расположенном в Красноярском крае. И снова Веллер отправился в путешествия: взбирался на вершины горного Алтая, знакомился с промысловиками Таймыра и вел раскопки древней Ольвии.
Михаил Иосифович Веллер
Михаил Веллер — Биография Михаила Веллера Российский писатель Михаил Иосифович Веллер родился 20 мая 1948 года в городе Каменец Подольский Украинской ССР (ныне Украина) в семье офицера. Благодаря Булату Окуджаве и Борису Стругацкому молодого автора Михаила Веллера приняли в Союз писателей СССР. Биография Михаила Веллера. Российский писатель, публицист Михаил Иосифович Веллер родился 20 мая 1948 года в городе Каменец-Подольский Украинской ССР (ныне Украина) в семье офицера. Михаил Веллер, известный российский писатель и общественный деятель, неоднократно менял место проживания в разных странах. Биография Михаила Веллера. Российский писатель, публицист Михаил Иосифович Веллер родился 20 мая 1948 года в городе Каменец-Подольский Украинской ССР (ныне Украина) в семье офицера.
Михаил Веллер — биография писателя
Веллер признавался самым издаваемым из русских «некоммерческих» писателей — только в 2000 году его книги выходили 38 раз общим тиражом около 400 тыс. экз. В 1983-м началась творческая биография писателя Михаила Веллера. Настоящий материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен иностранным агентом Веллером Михаилом Иосифовичем. И снова Веллер отправился в путешествия: взбирался на вершины горного Алтая, знакомился с промысловиками Таймыра и вел раскопки древней Ольвии. К юбилею писателя, в Тепловской сельской библиотеке-филиале на стенд "Литературный календарь. 2023 год" оформлен материал о его жизни и творчестве "Михаил Веллер. Биография писателя была бы не полной без освещения его философских взглядов.
«Иноагент» — аналогия «врага народа». Веллер* высказался о попадании в реестр Минюста
Михаил Веллер возле института В 1970 году Михаил Веллер получил академический отпуск в университете и переехал в Среднюю Азию, где примерно полгода скитался, а затем переехал в Калининград. Там, после прохождения специальных курсов, Михаил Иосифович отправился в морской рейс на рыболовном судне. С 1971 года Веллер продолжает получать высшее образование. В том же году он опубликовал свою первую работу в студенческой газете. В 1972 году Михаил Иосифович, который окончил Ленинградский университет, написал дипломную работу на тему "Типы композиции современного русского советского рассказа". Карьера и литература После окончания учебы, Михаил Веллер был призван на срочную военную службу. Он получил должность офицера в артиллерийской части и прослужил около полугода, после чего был откомандирован. В 1972 году будущий писатель работал в Ленинградской школе, где ему предоставили место учителя. Михаил вел группу продленного дня и преподавал русский язык и литературу в восьмилетке.
Михаил Веллер в армии Михаил Веллер начал свою карьеру в Ленинграде, покинув школу добровольно и присоединившись к цеху сборных конструкций ЖБК-4 в качестве рабочего. В период с 1973 по 1976 годы он неоднократно менял места работы и часто переезжал. Он отправился на Кольский полуостров с группой рабочих, а затем через год вернулся в Ленинград, где работал в Государственном музее истории религии и атеизма. В 1975 году Веллер опубликовал свои первые произведения в журнале "Скороходовский рабочий", который был издан Ленинградским обувным объединением "Скороход". Писатель признался, что важный этап для его будущего творчества наступил в 1976 году, когда он перевозил скот из Монголии в Бийск, путешествуя по Алтайским горам. В этом же году он начал свою литературную деятельность. Однако ни одна редакция не соглашалась сотрудничать с молодым талантом. Михаил Веллер в молодости Тогда Михаил решил получить опыт, посещая семинары известного писателя Бориса Натановича Стругацкого.
Через год посещения занятий для начинающих фантастов Ленинграда принесли результаты: небольшие юмористические рассказы начали появляться в городских газетах.
Потом уже надо было определяться - туда или сюда. Отвечаю абсолютно честно. Чем дольше живу, тем больше убеждаюсь... Я никогда не хотел стать писателем. Я и сейчас, когда мне шестидесятый год, не ощущаю себя неким писателем. Для себя внутренне я всегда - с восемнадцати лет - формулировал задачу иначе: я хочу писать книги. Я хотел бы, если никак больше не получится, написать хотя бы одну книгу за всю жизнь, но - хорошую. При этом я - частное лицо.
Такой же, как все остальные. Я так же живу, я так же работаю. У меня те же проблемы, у меня никаких льгот. Просто я хочу писать книги. Если честно, к людям с писательским статусом я всегда относился с неким высокомерным презрением. Вместо того чтобы заниматься делом, они дуют в раскрашенный свисток. И когда я не хотел ехать, некоторые друзья, которые, естественно, уезжали - или в Штаты, или в Германию, или в Израиль, или выходили замуж в Италию, во Францию, - спрашивали, что я здесь делаю. Я отвечал: я хотел бы устроить дела так, чтобы у меня каждый год выходила книга. Может, даже и две.
Это - моя форма существования, это для меня - главное. А за границей мы, в сущности, на хрен не нужны. Потому что во Франции надо быть французом, в Англии - англичанином, в России - русским. Ну кто такой русский писатель в Америке, да на фиг он кому нужен, кроме своего эмигрантского круга? То есть мой подход был абсолютно простой. Мне представляется, что нормальный человек о себе такого говорить не может. Конкуренция в литературе Ну, писатели вообще такая тема тяжелая... Писатели и алкоголизм - еще хуже. Ну хорошо...
Как говорил Луи Армстронг, "я по наивности раньше думал, что людям нужна музыка, а им нужно шоу, увы". Людям не нужны просто тексты, которые поступают ниоткуда, из деревни, под псевдонимом, им нужен писатель в виде осязаемого персонажа, это же игра... Люди немножко хотят - возвращаю тебя к предыдущему вопросу, - чтоб у писателя была биография. Им, наверно, приятно, что Аркадий Гайдар командовал полком в четырнадцать лет и пачками расстреливал белых патриотов. Ну, полком все-таки в шестнадцать. И Хемингуэй, которого ты не любишь... Почему это я его не люблю? Ты не можешь этого знать. Я к нему всегда относился очень хорошо.
Я, кстати, помню, как в юности сам его дико любил, а потом как-то так... Так вот, в этом нет ничего плохого, как мне кажется, что люди видят не только тексты Хемингуэя, но и всю эту его пиаровскую линию. Тот же Зощенко: перед кем он мог распространяться насчет своего офицерского прошлого, перед комиссарами и чекистами? Которые его чудом сразу не расстреляли, но потом таки удавили. Очень хорошо, что ты сравнил Хема с Ремарком... Дай я вставлю два слова. Зощенко по природе был человеком тихим, скромным. Героем он был на фронте. Когда того требовала обстановка.
Подобно большинству героев, вне сферы действия это был не только обычный, но и тихий, скромный, вежливый человек. Я знаю сегодня настоящих суперменов, они прошли такие горячие точки планеты, что все эти Рэмбо надутые отдыхают. Но в быту - нормальные люди, которые не хвастаются не только потому, что они под подпиской, а потому что в их кругу, в их представлении это было бы жлобство. Только дешевые будут хвастать этим! А Зощенко был сильно недешевкой. Но одновременно он не был пиарщиком. Очень хорошо. Это одна история, но ты, когда сказал, что в литературе не хватит всем места, - очень интересная мысль - этим еще раз обозначил, что надо сражаться за место в литературе! И читатель видит не только тексты под псевдонимом, вот, дескать, текст номер пятнадцать и семнадцать и пусть они десять лет пишут, а потом, когда выяснится, кто из них более великий, мы обнародуем фамилию.
Это один подход - не самый, может быть, интересный. Куда интересней носиться с бородатым романтическим американским красавцем. Зощенко молчал, потому что победили красные, а не белые, и Ремарк молчал, потому что немцы проиграли. Ремарк был на побежденной стороне. Что его нехорошо характеризовало как героя - тяжело пиарить побежденного. Ну вот, допустим, Хем подвинул Ремарка... Интересно, кого же, по-твоему, подвинул Бродский? Кого - первого поэта - он скинул с пьедестала своим грамотным пиаром? Мы не должны забывать, что при жизни Пушкин никогда не был номером первым, он был третьим.
Первый был Крылов, второй - Жуковский, третий - Пушкин. Но места, они меняются... Что касается борьбы, достаточно посмотреть, как борются между собой актеры. Уж там-то, на сцене или перед телекамерой, точно места хватает только на одного! Боливар не влезает в экран на две камеры! Значит, и в российской, в советской еще литературе сложилась интересная ситуация. Один центр - это были соперничающие между собой за первое место Вознесенский и Евтушенко, самые крупные величины. Ну, часто говорили, что Евтушенко более понятный и традиционный, а Вознесенский более новатор, больше поэзии, а другие говорили, наоборот. Второй центр - это был Бродский, который являл собой поэзию абсолютно неподцензурную, внеофициозную, оппозиционную, никак не маневрирующую, чтобы договориться с властью, - совершенно свободную.
Это имело в советское время огромное моральное и психологическое значение. А был еще и третий центр, который обращался к народу напрямую, - Высоцкий. Книг у него не было при жизни ни одной. А с магнитофонов он звучал из каждого окна. И каждый из центров стремился отпихнуть других. Совершенно понятно, что Бродский ненавидел Евтушенко с Вознесенским; они, дико ревнуя друг друга, ненавидели Бродского, а что касается Высоцкого, они доставали его все: а ты, мальчик, со своей гитаркой отойди, куда ты суешься со своим свиным рылом в наш калашный ряд. Время, оно очень часто - да! Высоцкий у нас уже встал реально на первое место, потому что вот прошло уже двадцать восемь лет, как его нет, но до сих пор он остается живым и звучащим. Таких случаев в истории российской поэзии не было.
Теперь даже до идиотов стало доходить, что это - поэзия. Высоцкий вернул поэзию к ее истоку изначальному! Когда поэт сам пишет стихи и сам исполняет их своим голосом со своим выражением под свой собственный нехитрый аккомпанемент - это то, с чего поэзия началась! Но для наших ребят признать Высоцкого означало бы расписаться в том, что они на втором месте. Трудность в том, что литературные критики - это, как правило, лузеры, аутсайдеры с резко пониженным креативным началом. Что интересно, в наши времена в России уже типична история, когда критик начинает писать книгу, чаще всего роман. То есть представьте себе извращенную последовательность событий! Сначала он оценивает, поучает и критикует других, потом начинает что-то делать сам. А ты зайди-ка с другого конца!
Ты сначала сделай сам что-то, что чего-то стоит, а уже после этого начинай критиковать. Политкорректность Да-а-а... А вот такая тема: политкорректность. Если бы она была в 1944-1945-х, то с Гитлером бы вели переговоры, провели бы в Германии выборы свободные под надзором международных наблюдателей... А ты думаешь иначе? Но самое главное - человек встал на путь мира, на путь переговоров, готов прекратить лить кровь, признает свои ошибки, обещает, что больше не будет, самое главное: что перестали убивать. А остальное неважно. Да, разумеется! Так бы и было.
Но дело в том, что у каждого века было свое мракобесие. Мракобесие нашего времени, начала XXI века, называется "политкорректность". Политкорректность на самом деле означает, что есть истины, говорить которые нельзя, аморально, безнравственно и преступно. Это ничуть не лучше некоторых взглядов святой инквизиции! Согласен с тобой: политкорректность - ужасная, отвратительная вещь. Американцы ее применяли только для разводок и никогда для себя. Видишь ли, в наши дни, когда исламские террористы испражнялись в храме Рождества Христова, взяв монахов в заложники, а европейские страны заявляли, что Израиль не должен причинять им вреда... А потом европейцы разобрали этих террористов по своим странам, дали им приют и статус политических беженцев - вывод напрашивается необыкновенно горький для нас. Эта цивилизация не заслуживает права на жизнь.
Это шакалы, а не люди. Белая цивилизация. Я не отделяю себя от этой цивилизации. Если вы хотите носить американские джинсы, слушать американский джаз и так далее и тому подобное, то не заявляйте: мы - другие. Ну, джинсы - это не более чем джинсы. Срам прикрыть. При том что нельзя дистанцировать себя от того, чем ты пользуешься, во что ты по быту встраиваешься, за счет чего ты в известной степени живешь. Это - искусственное дистанцирование, которое является моральным иждивенчеством. Не в этом счастье.
Просто джинсы китайские. На них только лейбл американский. Только на жопе написано, что они американские, а так-то... Ты хочешь сказать, что Россия не принадлежит к иудеохристианской культуре? Ты считаешь, что наши ценности - чисто человеческие, чисто ментальные - иные, чем ценности человека Италии и Америки?
Наибольшую известность Михаил Веллер получил благодаря своим рассказам и романам.
Он разработал собственную философию, которую представил в своих произведениях. Многие из его книг стали бестселлерами, а его творчество получило признание как в России, так и за рубежом. Помимо литературной деятельности, Михаил Веллер также работал на радио и телевидении. Он вел свою передачу на Радио России и радио "Эхо Москвы". Он также активно участвовал в общественной и политической жизни, выступая с лекциями и публицистикой.
К концу 1976 года Михаил окончательно понял, что хочет посвятить свою дальнейшую жизнь литературной работе. Свой первый рассказ он написал еще во время учебы в университете, и с тех пор блокнот и карандаш стали его неизменными спутниками в поездках по стране.
Михаил Веллер объявлен иноагентом
Минюст РФ объявил писателя Михаила Веллера* иноагентом и назвал причины. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. В Санкт-Петербурге на 93-м году жизни скончалась Нина Ургант. Биография русского писателя Михаила Веллера: личная жизнь, национальность, жена. Михаил Иосифович Веллер — российский писатель, публицист, радиоведущий, член союза писателей СССР, русского ПЕН-центра и Российского философского общества, обладатель эстонского ордена Белой звезды IV класса. Русский писатель Михаил Иосифович Веллер родился в мае 1948 года в городе Каменец-Подольский Украинской СССР в еврейской семье.