Традиционный наряд Ханьфу вошел в моду современных китайцев и находился в центре внимания на 19-м Китайском. Возрождение древнего модного стиля ханьфу в последние годы приобрело популярность среди молодых китайцев. Говорят, что жена Хуан-ди императрица Лэйчжу впервые придумала ханьфу, и что у ханьфу четырёхтысячелетняя история.
Одежда Ханьфу мужская
Несмотря на политику китаизации, предпринятую двором Северного Вэй , одежда кочевого стиля продолжала существовать в Китае до династии Тан. Например, узкие и узкие рукава, которые были хорошо адаптированы к кочевому образу жизни, начали отдавать предпочтение и были приняты китайцами хань. В храме Шуйюси в пещерах Сянтаншань, относящемся ко времени северных династий, прихожане-мужчины обычно одеты в одежду в стиле Сяньбэй, а женщины - в одежду в китайском стиле хань, носят юбки и мантии с завышенной талией и широкими рукавами. Более того, после падения Северной Вэй , напряженность начала расти между Западной Вей 535 - 557 гг. Северной Вэй. Из-за сдвига в политике между государствами-преемниками Северной Вэй возникли этнические противоречия между ханьскими и неханьскими китайцами ; и снова появилась одежда в стиле сяньбэй; однако их одежда претерпела незначительные изменения. В конце Северной и Южной династий 420 - 589 гг. Культурное разнообразие также было самой яркой чертой Китая в шестом веке нашей эры. На фресках, найденных в гробнице Сюй Сяньсю из Северной Ци , изображены различные типы одежды, отражающие интернационализм и мультикультурализм Северной Ци; многие стили одежды заимствованы из Центральной Азии или кочевых народов. Жена Сюй Сяньсю изображена с булочкой в виде летающей птицы ; на ней ханьская китайская одежда с перекрестным воротником и широкими рукавами, которая имеет базовый дизайн одежды, заимствованный из одежды династии Хань, с некоторыми измененными рисунками, такими как высокая талия и широкий стоячий воротник. Сюй Сяньсю изображен в пальто в среднеазиатском стиле, тунике в стиле Сяньбэй, брюках и сапогах.
Некоторые служанки, изображенные на фресках гробницы Сюй Сяньсю, носят то, что похоже на согдийские платья, которые, как правило, ассоциируются с танцующими девушками и артистами с низким статусом в этот период, в то время как фрейлины жены Сюй Сяньсю носят одежду с узкими рукавами, которая больше похожа на одежду сяньбэйского или среднеазиатского стиля; тем не менее, этот стиль одежды сяньбэй отличается от изображений одежды в стиле сяньбэй, которые носили до 500 года нашей эры. Мужчины то есть солдаты, женихи и слуги на фресках гробницы Сюй Сяньсю изображены в высоких черных или коричневых сапогах, поясах, головных уборах и одежде в стиле сяньбэй, то есть в длинной тунике с V-образным вырезом и длинной тунике. Стиль юбок с завышенной талией, который, вероятно, пришел из Средней Азии , также был представлен китайцам хань во время династии Северная Вэй 386—535 гг. Жена Сюй Сяньсю носит одежду в китайском стиле хань, заимствованную из прототипа Хань, с измененными деталями, такими как высокая талия и широкий стоячий воротник; Фреска из гробницы Сюй Сяньсю , Северная Ци , 571 год нашей эры. Жена Сюй Сяньсю в одежде ханьского китайского стиля, роспись из гробницы Сюй Сяньсю , Северная Ци , 571 год нашей эры. Воин в костюме Сяньбэй, Северная Ци. Открытие верхней одежды - цуорен. Согдийские фигуры в согдийской одежде, Могила Ан Цзя, 579 г. Следует отметить, что существенные изменения произошли в форме одежды, которая была первоначально введена сяньбэй и другими тюркскими народами, поселившимися в северном Китае после падения династии Хань ; например, в искусстве и литературе, датируемых V веком, их мужская одежда представляла этническую принадлежность того, кто ее носит, но в VI веке одежда утратила свое этническое значение и не обозначала своего владельца как сяньбэй или не- Китайский язык. Вместо этого кочевая одежда превратилась в тип мужской обычной одежды в династиях Суй и раннего Тан независимо от этнической принадлежности.
С другой стороны, женщины сяньбэй постепенно отказались от своей этнической одежды сяньбэй и переняли одежду в китайском и среднеазиатском стилях хань до такой степени, что при династии Суй 581—605 гг. Династия Суй После объединения Китая под династии Суй 589 - 618 н. Он также установил красный цвет как авторитетный цвет придворных императорских мантий; это включало одежду императоров и церемониальную одежду князей.
Один человек был казнен за отказ сбрить лоб, но он охотно заплел волосы сзади. Только позже прозападные революционеры, под влиянием западной прически, начали рассматривать косу как отсталую и выступали за принятие западных причесок с короткой стрижкой. Ханьские повстанцы против Цин, такие как тайпин, даже сохранили свои косы на спине, но символом их восстания против Цин было отрастание волос на передней части головы, из-за чего правительство Цин рассматривало бритье передней части головы как главный признак лояльности к Цин, а не ношение косы на спине, которая не нарушала обычаи хань и против чего традиционные хань не возражали. Коксинга оскорблял и критиковал прическу Цин, ссылаясь на бритую макушку похож на муху. Коксинга и его люди возражали против бритья, когда Цин потребовал, чтобы они побрились в обмен на признание Коксинга феодалом. Цин потребовал, чтобы Чжэн Цзин и его люди на Тайване побрились, чтобы получить признание как вотчина.
Его люди и принц Мин Чжу Шугуй яростно возражали против бритья. К концу эпохи Цин не только чиновники и ученые, но и многие простые люди начали носить маньчжурские одежды. Сторонники движения утверждают, что основные характеристики ханьфу были символами культурных моральных и этических ценностей: " левый воротник, закрывающий правый, олицетворяет совершенство человеческой культуры в отношении человеческой натуры и преодоление телесных сил духовной силой этического ритуального обучения; обширный вырез и дощатый рукав представляет собой моральное, согласованное отношение между природой и творческой силой человека; Использование пояса для закрепления одежды на теле представляет собой ограничения ханьской культуры для ограничения человеческих желаний, которые могут повлечь за собой аморальные поступки. В династии Цин чиновники заменили ханьфу одеждой маньчжурского. Хотя многие люди считают, что ципао является национальным костюмом Китая, он довольно современный. В период Эдо из сёгуната Токугава Япония приказала японским мужчинам бреют паштет на передней части головы прическа чонмаге и сбривают бороды, волосы на лице и бакенбарды. Это было похоже на порядок очереди династии Цин, введенный Доргоном, заставлявший мужчин брить паштеты на передней части головы.
Дуань Цзяньин, фотограф: «Это так называемые «одеяния Воюющих царств». Они относятся к временам древних царств Янь и Чжао. Такой наряд может продемонстрировать историческую значимость того или иного персонажа. Многие мои клиенты прилетают сюда специально — ради хороших снимков. Радует, что наша традиционная культура не теряет популярности».
В Вэй шу также говорится, что император Сяовэнь из Северной Вэй продвигал при дворе длинные мантии в китайском стиле и официальные короны, чтобы показать ранг владельца и его иерархическое положение при дворе и ритуальных функциях. Например, как мужчины, так и женщины-покровители появлялись в одежде в стиле сяньбэй в 5 веке нашей эры, это можно увидеть, в частности, в храмах пещер Юньган возле Датун и на самых ранних резных фигурках в Лунмэнь , тогда как в первой трети 6 века, посетители, как правило, появляются в одежде китайского стиля в большинстве пещер Северный Вэй в Лунмэнь ; Предполагается, что это изменение в стиле одежды является результатом политики китаизации, касающейся принятия одежды в китайском стиле при дворе Северной Вэй. Самые ранние изображения одежды в стиле кочевых сяньбэй в Китае, как правило, изображались как туника длиной до колен с узкими рукавами, с передним вырезом, которая обычно может быть без воротника, с круглым воротником, а иногда и с V-образным вырезом; мужчины и женщины, как правило, носят тунику до колен поверх брюк для мужчин и длинных юбок до пола для женщин. Когда их туники были с лацканами, отверстие лацкана обычно было зуорен. Процессия императрицы как дарителя с ее двором, китайцами, из пещеры Биньян, Лунмэнь, провинция Хэнань, династия Северная Вэй, около 522 г. Процессия обитателя гробницы и его жен, фреска из гробницы генерала Цуй Фэня; Северная ци. Шествие, Гунъи, провинция Хэнань, династия Северная Вэй. Керамическая фигура в одежде в китайском стиле хань, Северная Вэй 471 - 499 гг. В одежде есть отверстие для юрочки. Мужчина-воин сяньбэй в плаще и шляпе сянбэй, династия Северная Вэй. Женщина-воин сяньбэй в плаще и шляпе сянбэй, династия Северная Вэй. Несмотря на политику китаизации, предпринятую двором Северного Вэй , одежда кочевого стиля продолжала существовать в Китае до династии Тан. Например, узкие и узкие рукава, которые были хорошо адаптированы к кочевому образу жизни, начали отдавать предпочтение и были приняты китайцами хань. В храме Шуйюси в пещерах Сянтаншань, относящемся ко времени северных династий, прихожане-мужчины обычно одеты в одежду в стиле Сяньбэй, а женщины - в одежду в китайском стиле хань, носят юбки и мантии с завышенной талией и широкими рукавами. Более того, после падения Северной Вэй , напряженность начала расти между Западной Вей 535 - 557 гг. Северной Вэй. Из-за сдвига в политике между государствами-преемниками Северной Вэй возникли этнические противоречия между ханьскими и неханьскими китайцами ; и снова появилась одежда в стиле сяньбэй; однако их одежда претерпела незначительные изменения. В конце Северной и Южной династий 420 - 589 гг. Культурное разнообразие также было самой яркой чертой Китая в шестом веке нашей эры. На фресках, найденных в гробнице Сюй Сяньсю из Северной Ци , изображены различные типы одежды, отражающие интернационализм и мультикультурализм Северной Ци; многие стили одежды заимствованы из Центральной Азии или кочевых народов. Жена Сюй Сяньсю изображена с булочкой в виде летающей птицы ; на ней ханьская китайская одежда с перекрестным воротником и широкими рукавами, которая имеет базовый дизайн одежды, заимствованный из одежды династии Хань, с некоторыми измененными рисунками, такими как высокая талия и широкий стоячий воротник. Сюй Сяньсю изображен в пальто в среднеазиатском стиле, тунике в стиле Сяньбэй, брюках и сапогах. Некоторые служанки, изображенные на фресках гробницы Сюй Сяньсю, носят то, что похоже на согдийские платья, которые, как правило, ассоциируются с танцующими девушками и артистами с низким статусом в этот период, в то время как фрейлины жены Сюй Сяньсю носят одежду с узкими рукавами, которая больше похожа на одежду сяньбэйского или среднеазиатского стиля; тем не менее, этот стиль одежды сяньбэй отличается от изображений одежды в стиле сяньбэй, которые носили до 500 года нашей эры. Мужчины то есть солдаты, женихи и слуги на фресках гробницы Сюй Сяньсю изображены в высоких черных или коричневых сапогах, поясах, головных уборах и одежде в стиле сяньбэй, то есть в длинной тунике с V-образным вырезом и длинной тунике.
Китайское Ханьфу: традиционная одежда, покоряющая экраны Поднебесной
Некоторые сомневаются в подлинности нынешних вариантов ханьфу, а кто-то связывает такую моду с движениями национализма. Тем не менее, изменения в одеяниях китайских мужчин не были столь масштабными и новаторскими, какие случались по велению моды в женских ханьфу. The modern hanfu is an improved version of traditional Chinese clothing, also called as new hanfu. The modern hanfu is on the basis of Western-style clothing. Разнообразие фасонов: В период Мин существовало множество фасонов ханьфу, как для мужчин, так и для женщин. Изначально ханьфу не имел строгой формы, но со временем был установлен иерархический порядок.
Прогулки в традиционных костюмах ханьфу стали новым трендом в Китае
Материалом для мужских брюк служила пеньковая ткань. Сверху надевали штаны-ноговицы. При наступлении морозов мужское население страны облачалась в более тёплый вариант в частности, стёганые брюки. Сверху было принято надевать штаны-ноговицы. Картинки Женский У китайской одежды для женщин были удлинённые рукава.
К наряду дополнительно шла накидка. Предметы женской одежды отличались друг от друга исключительно фасоном и длиной юбки. Обязательной частью традиционного костюма служил «жуцюнь». Такое название носила кофточка с юбкой.
Представительницы прекрасного пола, занимавшие высокое положение в китайском обществе, одевались довольно изысканно. Среди вещей богатых дам были шубки из соболя. Картинки Мужская одежда Представители сильного пола носили несколько слоёв одежды. Основная причина этого — постоянная смена климатических условий.
В северной части страны властвовали сильные морозы. Чтобы согреться, нужно было внимательно подходить к вопросу подбора одежды. Картинки Рубашки Древние китайские рубашки были популярны не только на территории Поднебесной. Такой предмет одежды, появившийся в период царствования династии Тан, называли Танчжуан.
Рубашки в китайском стиле выглядели довольно оригинально, имели строгий покрой. Как правило, они изготавливались из практичных материалов натурального происхождения. Картинки Платье Подобная китайская одежда была изготовлена из хлопчатобумажной или шёлковой ткани. Её цветовая гамма отличалась разнообразием.
Зажиточные мужчины носили весьма оригинальные платья со сложным орнаментом. Картинки Френч Френчу Мао отводилось особое место в моде Поднебесной. Другое его название — суньятсеновка. Френч выглядел довольно просто, но и одновременно с этим солидно.
Дизайн этого предмета гардероба предусматривал наличие четырёх накладных карманов, пяти пуговиц. Френч довольно быстро обрёл популярность на всей территории Китая. Картинки Женская одежда Традиционная женская одежда в Китае выглядела очень необычно и колоритно. Наряды украшали элементами вышивки, изысканным декором.
Картинки Платье Традиционной женской одеждой на территории Поднебесной считались «ципао» и «ченсам». Последний наряд представляет собой свободное платье, скрывающее стройную фигуру китаянки. При этом остаются открытыми лишь ладони, лицо, ноги. Оно не утратило популярности и до сегодняшнего дня.
Картинки Свадебный наряд Роскошные платья для свадебного торжества традиционно были красными. На территории Поднебесной этот оттенок считается цветом благополучия и любви. Было принято думать, что красный сулит много счастливых минут молодой паре. Свадебный наряд декорировали золотистыми узорами.
Во времена династии сонг, ханьфу стал более воздушным, и визуально проще. Да да, это тот самый ципао. Закрытый, и широкий. Современный его вариант, появился позже, созданный модельерами из Шанхая, который резко контрастировал с традиционным ципао. Хоть и назвать его традиционным нельзя, но все же это стало визитной карточкой Китая.
Носят их мужчины навыпуск. Традиционная рубашка в Китае называется «танчжуан», как костюм танских людей. Все потому, что родилась идея такой рубашки именно во времена правления великой династии Тан. Сверху на рубашки обычно надевали длинный кафтан или халат. Еще один вариант того, как можно носить традиционную китайскую рубашку Такие рубашки шьются по прообразу одежды бравых китайских офицеров и имеют три особенности: Воротник стойка. Полы рубашки с застежкой посередине с прямоугольным узлом. Яркий или однотонный цвет. Сегодня цветовое решение рубашки в китайском стиле может быть любым. Чаще всего отдается предпочтение однотонным и спокойным оттенкам. В давние времена такие рубашки были яркими, превалировал красный цвет мужественности и смелости, одежда вручную декорировалась вышивкой с золотыми драконами. Сегодня такая рубашка может представлять как стиль casual, так и строгий деловой стиль. Традиционная китайская рубашка в деловом стиле А в такой модели можно заниматься Тай Чи Добродетели мужчин в «шеньи» В классической мужской одежде династии Мин 1368 — 1644 — шеньи, можно найти эту философию поэлементно: одеяние щедро укутывает тело и этим показывает великодушие и справедливость носящего его. Этот эффект усиливается расширяющимися книзу рукавами. Окантовка наряда у воротника и рукавов всегда обшита тканью другого цвета. То, что ворот носят наперекрест — левая часть покрывает правую, имеет значение: левая сторона ассоциируется с Ян — мужским, сильным принципом, направленным наружу. Правая — Инь, женская, слабая, внутренняя сторона, поэтому она покрывается Ян. Посредине спины, точно в месте прохождения позвоночника, сверху донизу в шеньи проходит шов. Это обозначает прямоту, искренность, и что человек всегда должен придерживаться середины. Пояс посредине обозначает равновесие, его свисающие концы раскачиваются навстречу друг другу, уравновешивая, когда человека идет или двигается. Верхнее одеяние сшито из четырех кусков материи, которые символизируют четыре времени года. Нижняя одежда состоит из двенадцати частей, которые обозначают 12 месяцев. Этот покрой считается традиционным и неизменным из-за своего глубокого внутреннего содержания. Эта одежда служит напоминанием человеку о том, что его жизнь вплетена в большой жизненный контекст природы и что он должен жить в гармонии с небесными законами и временами года. Шьем ципао своими руками Такой изысканный дизайнерский наряд стоит немало, но при желании и определенном умении, его можно сшить своими руками. Для пошива потребуется: ткань атлас, шелковый материал или любой другой с гладкой глянцевой фактурой ; подкладочный флизелин; бейка в тон ткани или контрастная; застежка-молния; 3 пуговицы и 3 навесные петли; 4 крючка. Процесс достаточно прост, если вы знакомы с основами шитья. Сначала раскраивается ткань на две стойки, две спинки и одну полочку. Далее все детали сшиваются по схеме, делаются вытачки на груди и талии. Молния вшивается сбоку для удобства одевания, так как ткань не тянется. Крючки пришиваются в разрез нижней части полочки. Такая схема китайского ципао с коротким рукавом может стать базовой и для блузы. Цветовая палитра Цветовая гамма в Поднебесной во все времена играла немаловажную роль. Подобно узорам, так же символично выбирались и цвета: В эпохи правления разных могущественных династий, заглавными цветами в Китае были самые разные оттенки, исходя из главной философской мысли и верований. Так, цвет династии Чжоу был красным, как символ могучего огня, что превыше золота. А вот при династии Цинь преобладал синий, как символ воды, способной погасить огонь. Цвет и качество ткани — единственное, что визуально показывало социальное положение и статус человека в Китае. Богатые жители Поднебесной выбирали яркие и сочные оттенки, бедные — более простые и тусклые. Простолюдин никогда бы не позволил себе столь роскошной одежды Династия Тан — наиболее известная в мире, благодаря великолепию и расцвету Китая во времена ее правления. Это была эра роскоши, женственности, изящества и преклонения перед Ее Величеством Красотой. Цвета одежды в тот период напоминали сверкающие драгоценные камни: фиолетовый, бирюзовый, синий, малиновый, зеленый. Роскошный женский наряд династии Тан Традиционная одежда Китая является необыкновенным сочетанием консерватизма, минимализма, роскоши и элегантной изысканности. Кроме этого, она удобна и практична, что является одним из определяющих факторов при выборе стиля. Надевая одежду в стиле Поднебесной, мы не только отдаем дань современной моде и подчеркиваем оригинальную восточную стилистику. Такой стилизованный китайский костюм всегда выразителен и не останется незамеченным настоящими ценителями тонкого вкуса. Национальная одежда Китая — это ханьфу, что в переводе обозначает, одежда династии Хань. Для формальных и очень важных мероприятий использовали наряд ханьфу, выполненный из красных и черных тканей, белый цвет считался траурным и использовался очень редко, золотой и желтый цвет носили императоры, его семья и окружение.
Обычно вышивали на одежде солнце, луну, слонов, тигров, драконов, птиц. Есть две части, перекрещивающихся на передней части одежды. Это называется «Цзяо Лин» Пересекающийся воротник , который является главной особенностью почти всех азиатских костюмов. Порядок двух частей довольно важен. У некоторых этнических групп в Азии костюмы почти идентичны Ханьфу, но они предпочитают ставить перекрывать на левой стороне. Поэтому стиль одежды является важным символом дифференциации и культурной идентичности. Простой способ узнать Ханьфу — его воротник имеет форму буквы «Y», если посмотреть на платье спереди. Весь комплект одежды для китайцев Хань состоит из трех слоев: нижнее белье, внутренняя одежда и пальто. Три слоя охватывают десять элементов: воротник, подол, рукав, лацкан, пояс и так далее. А на Ханьфу используются такие аксессуары, как носки, шаль и нефритовый ремень. Существует три основных стиля Ханьфу: жакет и рубашка, цельное платье или жакет и брюки. Основной тип — куртка и юбка.
Китайские традиционные свадебные наряды - 57 фото
В следующие двадцать веков ханьфу являлся национальным костюмом китайского народа. Но триста лет назад повелитель маньчжурского правительства запретил ханьцам надевать ханьфу, а также стали насильно брить им волосы. После этого в Китае почти исчез ханьфу, только даосские монахи носили «даопао» один из стилей ханьфу. В 1911 году в результате Синьхайской революции цинская монархия была низвергнута.
Независимо от повода или события, ханьфу подходит для любого случая - от официальных мероприятий до повседневной носки. Будучи символом наследия и традиции, китайское платье ханьфу не только передает культурное значение, но и является уникальным элементом гардероба, который позволяет каждой женщине почувствовать себя особенной и прекрасной. Откройте для себя великолепие и элегантность китайского платья ханьфу и окунитесь в мир древней китайской культуры.
Оно совместило в себе такие черты, как скромность, изящество и смелость. Платье ципао стало символом борьбы китаянок за свои права. Больше про платье Ципао читайте здесь Особенности китайской одежды У всех китайских нарядов есть общие отличительные особенности.
Отсутствие плащей; Яркие тона; Принты ручной работы; Контрастное обрамление окантовка. А ещё, и в мужских, и в женских китайских одеяниях, можно выделить воротник-стойку. Он придаёт строгость и сдержанность костюму, что в отдельных случаях создаёт интересное противоречие. Например, в коротких платьях ципао или в китайских молодёжных костюмах. А теперь рассмотрим конкретные исторические примеры китайской одежды. Мужская китайская одежда Стандартный китайский костюм мужчины состоял из двух основных частей: штанов и рубашки. Показывать их считалось также нелепо, как если бы вы вышли в люди в одних лишь подштанниках. По этой же причине брюки не отличались изысканностью и шились из простых хлопчатых материалов. На «нижние» штаны мужчина надевал «верхние» штаны-ноговицы.
Они именовались «таоку», что можно перевести как «чехол для брюк». Современные китайские брюки, как и «Ку», надеваются до талии.
С ростом популярности ханьфу, смежные производственные цепочки также начали активно развиваться.
Основатель компании по производству традиционных китайских украшений Qinghejiyi Цзинь Шуан сообщил корр. Синьхуа, что в бытность студентом четвертого курса благодаря университетскому обществу любителей ханьфу он оценил красоту традиционной китайской одежды и приступил к изготовлению шпилек для волос. Затем он основал предприятие, нацеленное на создание дизайна и изготовление аксессуаров к традиционному наряду ханьфу.
Он добавил, что раньше требования к технике выполнения ювелирных изделий были не такими высокими, сейчас же ювелирные изделия к традиционной одежде ханьфу стали сочетать традиционную гравировку, технику филигрань, современную технику инкрустации жемчугом, искусную отделку цветами. Готовая продукция очень востребована: непрерывно растут онлайн-посещения сайта и объем продаж. Стилист нынешнего показа традиционной одежды ханьфу Цзин Цзы открыла центр эстетического воспитания, который готовит специалистов по традиционным классическим прическам.
Она обнаружила, что с увеличением числа любителей ханьфу и других видов древней одежды, также становится больше заказов на макияж и прически в древнем стиле.
Загадочная история Ханьфу: путешествие сквозь века
2022 Китайский традиционный ханьфу жилет, мужской льняной хлопковый костюм без рукавов верх со щелью, мужское кимоно Тан, кардиган, мужские рубашки с открытым стежком. Согласно докладу об индустрии традиционной одежды ханьфу в 2018 году, общее число потребителей всекитайского рынка ханьфу превысило 2 млн человек. Китайское платье ханьфу, известное также как "женская одежда эпохи Хань", является воплощением изящества и красоты древней китайской культуры.
мужчины в ханьфу
Именно он первым начал носить одежду ханьфу, чем вдохновил других задуматься о культурной самобытности китайцев Хань. Говорят, что жена Хуан-ди императрица Лэйчжу впервые придумала ханьфу, и что у ханьфу четырёхтысячелетняя история. Мужской ханьфу состоял из штанов 裤 (kù — ку) и длинной широкой рубахи, поверх штанов китайские мужчины носили 套裤 (tàokù — таоку), прикрепленного к штанам тонкой тесемкой.
Древняя мода: молодые китайцы возрождают традиционную одежду Ханьфу
Фотографии представленных костюмов позволят вам увидеть их красоту и мастерство, а также почувствовать атмосферу традиционной китайской моды. Национальные костюмы Китая продолжают вдохновлять современных дизайнеров, которые часто включают элементы китайской моды в свои коллекции. Это подчеркивает важность и влияние культуры Китая на мировую моду.
Все больше китайцев присоединяется к движению ханьфу и выявляет маньчжурские элементы, прочно вошедшие в культуру Китая. Слово ханьфу переводится как «одежда хань», - это одежда, которую в древние времена носили ханьцы. Китайская субкультура, на которой она основывалась, существует уже свыше десяти лет и значительно выросла за последний год. Считается, что движение ханьфу началось в 2003 году с Ван Летяня из Чжэнчжоу. Именно он первым начал носить одежду ханьфу, чем вдохновил других задуматься о культурной самобытности китайцев Хань. В то время они стремились дать толчок «ханьскому культурному ренессансу». Согласно исследованию, проведенному Hanfu Zixun, группой Hanfu в китайской мессенджере Wechat, количество членов сообщества удвоилось с миллиона в 2017 году до двух миллионов в 2018 году.
By Christian Allaire How did your interest in Hanfu start? When I moved back in 2016, my roommate at the time introduced me to Hanfu and I started collecting. However, I continue to wear Hanfu because it gives me confidence in my own culture.
In Canada, we had days at school where you could wear national dress, yet as a Chinese person, I had no idea what to wear.
Вокруг увлечения старинными костюмами уже возникла целая индустрия. И это не только магазины ханьфу. Ведь для создания полноценного образа ещё нужны услуги опытных визажистов и фотографов. У Дунцинь, местная жительница: «Мы только что сделали макияж, переоделись и идём к храму. Потом обязательно надо будет сделать пару постов в соцсетях».
Ханьфу - традиционная одежда Китая
Согласно исследованию, проведенному Hanfu Zixun, группой Hanfu в китайском мессенджере Wechat, количество членов сообщества удвоилось с миллиона в 2017 году до двух миллионов в 2018 году. Ли Дуду, 26-летняя оценщица недвижимости из провинции Хэбэй, является одним из новых участников движения. С тех пор, как девушка надела свое первое платье ханьфу в марте она собрала в своей коллекции столько одежды ханьфу, что потеряла ей счет. Увлечение Ли направлением Хань не ограничивается нарядами, девушка также посещает занятия по традиционным церемониям и приступила к изучению традиционных музыкальных инструментов.
Стилист нынешнего показа традиционной одежды ханьфу Цзин Цзы открыла центр эстетического воспитания, который готовит специалистов по традиционным классическим прическам. Она обнаружила, что с увеличением числа любителей ханьфу и других видов древней одежды, также становится больше заказов на макияж и прически в древнем стиле. Стилисты, фотографы и визажисты в древнем стиле непрерывно пополняют рынок. Цзин Цзы отметила, что "рынок дизайнерских работ, продажи, выставки традиционной одежды" постоянно растут, центр эстетического воспитания также появился своевременно, возможностей для бизнеса, естественно, много. По его словам, арендовать традиционный костюм, украшения, сделать прическу и макияж стоит около 200-300 юаней. Если еще потребуется выездная фотосессия, то стоимость услуги может достигать более 1 тыс юаней. По его словам, тогда он посчитал, что у этой области огромные возможности для бизнеса, поэтому воспользовался случаем и открыл магазин. Сначала близкие Му Цина не советовали ему надевать ханьфу, считая, что это слишком вычурная одежда и не подходит для выхода на улицу.
Участники движения стремятся к возрождению традиционной китайской одежды, в особенности, тех фасонов, которые носились представителями национальности хань. После исчезновения ханьфу на протяжении около 400 лет, данный наряд снова возвращается в бытовую жизнь китайцев. Однако такую моду воспринимают в стране неоднозначно - некоторые сомневаются в подлинности нынешних вариантов ханьфу, а другие даже связывают модное движение с движениями национализма.
Но приверженцы ханьфу утверждают, что носят этот костюм, чтобы почувствовать связь со своими корнями. RU в Яндекс. Новости или в Яндекс.