Новости, очерки из истории, поучения Оптинских старцев, проповеди, расписание богослужений для паломников и заказ поминовений. Этот день посвящен памяти Вознесения Иисуса Христа, Спасителя нашего, на небеса. Мы в соцсетях Веруем • Статьи • Ссылки • Блог • Версия для Мобильных устройств • Сокращатель ссылок • Подписаться на новости • Пожертвовать. 25 апреля верующие вспоминают святого Василия Парийского.
Православный календарь на 2024 год
Церковный праздник | Календарь на сегодня, день, месяц. Церковный праздник | Календарь на сегодня, день, месяц. Апп. от 70 Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними (I) День памяти святых: Мч.
📅 Чтение на каждый день
В Свято-Благовещенском мужском пещерном монастыре пройдет ночное Богослужение. Последний день сентября принято молиться святой Софии и ее дочерям. 25 апреля верующие вспоминают святого Василия Парийского. Читателей пропустили в святая святых и показали, из чего готовится любимое лакомство.
Толкования Евангелия на сегодня
- Православный календарь. Святые дня и праздники
- Православный календарь на 2024 год
- Православные церковные праздники
- Также рекомендуем
- Известия в соцсетях
- Самое читаемое
Известия в соцсетях
Преподобномученика Романа из Карпенисия. Священномученика Исидора пресвитера и с ним 72-х, в Юрьеве Лифляндском за Православие пострадавших. Священномученика Картерия, пресвитера Кесарии Каппадокийской. Пророка Самея.
Святителя Феофана Затворника, Вышенского. Святителя Феодосия, митрополита Трапезундского. Мучеников: Маира; Терентия.
Святителя Саввы, архиепископа Сербского. Мучеников: Петра Авессаломита; Мертия; 8-ми в Никее. Преподобномученика Пансофия.
Мучеников: Елпидия и Елены; 6-ти в пустыне Православные 29января Праздник поклонения честным веригам апостола Петра Православные День памяти. Праведного Максима, иерея Тотемского, Христа ради юродивого. Священномученика Дамаскина Нового.
Святителя Иоанна, епископа Ростовского. Святого царя Феодосия Великого. Святителей Афанасия Великого и Кирилла, архиепископов Александрийских.
Преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей Сергия Радонежского. Мучениц: Евфрасии девы; Феодосии. Святителя Евфимия, патриарха Терновского, Болгарского.
Святого царя Льва Великого. Преподобного Неофита Ватопедского. Преподобномучеников: Анастасия Персянина; Анастасия, диакона Печерского.
Священномученика Климента, епископа Анкирского, и мученика Агафангела. Святителей: Феоктиста, архиепископа Новгородского перенесение мощей ; Павлина Милостивого, епископа Ноланского. Двух мучеников в Парии.
Святителя Герасима, епископа Великопермского, Устьвымского.
Кто такая святая Матрона Московская Как и где жила блаженная Матрона Московская, которая является почитаемой святой. Будучи слепой от рождения, ещё в детстве будущая святая Матронушка получила от Бога дарование духовного зрения. Как только даром она прославилась, к провидице часто стали приходить за советом и подсказкой, как дальше быть. И Матрона всегда находила нужные слова, которые утешали и внушали веру. В 17 лет у будущей святой внезапно отнимаются ноги, но недуг не мешает провидице наставлять на путь истинный, помогать людям и предсказывать будущее. По её молитвам совершались исцеления от болезней душевных и телесных. А пророчества и предсказания помогали многим людям избежать опасности и гибели, найти верный путь.
В 1952 году Матрона умирает, и к могиле пророчицы на Даниловском кладбище начинают приходить помолиться верующие. Их было так много, что в 1999 году определением Патриарха Московского и всея Руси Матрона Московская была причислена к лику праведных для местного церковного почитания. Сегодня блаженная Матрона — одна из самых почитаемых святых в православии. День памяти святой в 2024 году отмечается 2 мая. Почти в каждом храме есть её икона или даже частица мощей. Более того, почти в каждом российском городе есть церковь или часовня блаженной старицы. В чём помогает святая Матрона?
Его мощи сейчас в итальянском городе Бари, но в России для миллионов людей это один из самых почитаемых, близких и любимых святых.
Николай Угодник — покровитель всех странствующих и обездоленных. Его молитв из века в века просят христиане по всему миру.
Иллюстрация: wikipedia. Предание гласит, что много веков назад язычники задумали стереть с лица земли храм, построенный в честь покровителя небесного воинства. Ради этого они объединили в одно русло две горные реки. Потоки воды устремились к церкви. Тогда пономарь, много лет подряд служивший там, стал просить архангела о помощи. Тот явился, ударил своим жезлом и открыл в горе широкую расселину, повелев устремиться в нее водам бурлящего потока.
19 сентября – праздник архангела Михаила, что строго запрещено в святой день
Запрещено стричь волосы. Если это сделать на Федора Тирона, то можно лишить себя финансового благополучия и здоровья. Поэтому лучше перенести поход в салон красоты на другой день. Народные приметы на 1 марта 2024 года В это время впервые с начала года появляются кучевые облака, а серая ворона начинает вить гнездо.
Если много сосулек, будет хороший урожай овощей. Увидеть падающую звезду — к тяжелой болезни. Птицы с юга возвращаются — к ранней весне.
Если незамужняя девушка, выйдя на улицу, первой повстречает женщину, то ещё год ей в девках сидеть. С запада перистые облака плывут — к дождю. Фото: freepik.
В монастыре молились и трудились в Царской России, в Советском Союзе СССР , в Эстонской Республике, и мы искренне надеемся, что нас и впредь не лишат возможности возносить наши молитвы к Богу, дабы мирная жизнь была дарована всей Земле, всем странам и всем народам». Настоятельница и сестры обратились к христианам Эстонии разных конфессий с убедительной просьбой оказать Пюхтицкому монастырю всемерную поддержку. Монастырь — вне политики. Таково наше кредо. И мы смеем надеяться, что ваши молитвы помогут донести эту истину до властей Эстонской Республики, к которым мы относимся с большим уважением», — резюмируют авторы обращения.
Пасха в 2024 году выпадает на 5 мая — получается, это и есть та самая дата судного дня для главарей киевского режима.
Отец Зосима: «Вечный покой всем воинам, защитникам нашим на поле брани! Жизнь за царя русского и Отечество положившим». Зосима умер летом 2002 года, но его предсказания до сих пор поражают точностью. Так, почитаемый в Донбассе провидец знал наперед, что на Украине в 2014 году произойдет переворот. Старец предупреждал, что в Киеве будут запрещать русский язык.
Перевод: Слова апостола о том, что мы живем и умираем для Господа Рим. Молим Тебя перед святым и чудотворным образом Твоим, чтобы так же как раньше ты даровала от него городу Москве защиту, так и сейчас нас от всяческих бед и напастей с милостью избавь и спаси наши души, поскольку Ты — Милосердная. Перевод: Обороняющей нас Военачальнице за избавление от страшных бед учреждаем Тебе торжества победы благодарственные мы, рабы Твои, Богородица! Но Ты, как имеющая власть необоримую, от всяческих опасностей нас освободи, да взываем Тебе: «Радуйся, Невеста, брака не познавшая! Потому и мы, как дети, держа символы победы, Тебе — Победителю смерти воззовем: « Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне! Перевод: Христос, всем радость, истина, свет, жизнь миру, воскресение, на земле живущим явился по Своей благости и стал образом воскресения, всем подавая Божественное прощение. Перевод: Апостолы, мученики и пророки, святители, преподобные и праведные, подвиг доблестно совершившие и веру сохранившие, дерзновение пред Спасителем имея, Его за нас, как благого, умолите, молимся, во спасение душам нашим! Перевод: Как первые плоды природы Насадителю всего творения вселенная приносит, Тебе, Господи, богоносных мучеников. Их мольбами и ходатайством Богородицы, Церковь Твою — Твой народ в мире глубоком сохрани, Многомилостивый. Перевод: Помяни, Господи, как Благой, рабов Твоих и всё, в чем они в жизни согрешили, прости: ибо никто не безгрешен, кроме Тебя.
Книга Мормона свидетельствует об Иисусе Христе
весть Деве Марии о зачатии Иисуса. Добро пожаловать на православный канал трансляций Свято-Елисаветинского монастыря (г. Минск, Беларусь).Богослужение — это центр жизни каждой обители. Чтобы прослушать жития святых и Евангельское чтение на каждый день, Вам нужно только щёлкнуть по кнопке и сразу включится аудиопроигрыватель.
Открытки с Благовещением, открытки на Благовещение Пресвятой Богородицы
Или, лучше, чему он хочет научить словами: любляше Иисус Марфу и сестру ея и Лазаря ст. Тому, чтобы мы отнюдь не негодовали и не огорчались, когда случится впасть в какую-нибудь болезнь людям добродетельным и друзьям Божиим. Се, егоже любиши, болит. Сестры Лазаря хотели возбудить в Христе сострадание, потому что еще смотрели на Него, как на человека, что видно из их слов: аще бы еси зде был, не бы брат умерл ст. Что же Христос? Сия болезнь несть к смерти, но о славе Божии, да прославится Сын Божий ея ради ст. Смотри, как Он опять показывает, что слава Его и слава Отца — одна.
Сказав — о славе Божии, присовокупил: да прославится Сын Божий. Сия болезнь несть к смерти. Так как Он намерен был пробыть там два дня, то теперь и отсылает их с этим известием. При этом следует подивиться сестрам Лазаря, как они, услышав, что несть к смерти, и между тем увидев его умершим, не соблазнились тем, что на деле вышло напротив, но и после того приступили ко Христу и не подумали, что Он сказал ложь. А частица даозначает здесь не причину, но следствие. Болезнь случилась по иной причине; но Христос обратил ее к славе Божией.
Потом же глагола учеником: идем во Иудею паки И, сказав это, пребысть два дни ст. Для чего же пребысть? Для того, чтобы скончался и был погребен, чтобы потом никто не мог сказать, что Он воскресил его тогда, как тот еще не умер, что то был только глубокий сон, или расслабление, или лишение чувств, но не смерть. По этой-то причине Он и остался на столько времени, что произошло даже тление, так что говорили: уже смердит ст. Потом же глагола учеником: идем во Иудею ст. Почему Он здесь говорит наперед, куда хочет идти , тогда как в других местах нигде не предуведомлял об этом?
Ученики сильно боялись; и так как теперь находились в таком расположении духа, то Он и предваряет их этим известием, чтобы не встревожить внезапностию. Сия рече и посем глагола им: Лазарь друг наш успе: но иду, да возбужу его. Реша убо ученицы Его: Господи, аще успе, спасен будет Что же ученики? Ныне искаху Тебе камением побити Иудее, и паки ли идеши тамо? Таким образом, они боялись и за Него, но еще более — за себя, потому что еще не были совершенны. Оттого-то Фома, потрясаемый страхом, и говорит: идем и мы, да умрем с ним ст.
Но смотри, как Иисус ободряет их тем, что говорит далее: не дванадесять ли часов есть во дни ст. Этим Он сказал или то, что не сознающий за собой ничего худого не потерпит никакой беды, а потерпит тот, кто поступает худо, следовательно, нам не должно страшиться, потому что мы не сделали ничего достойного смерти; или то, что видящий свет мира сего ст. Ободрив их такими словами, Он приводит и причину, почему им необходимо туда отправиться. И, показывая, что они пойдут не в Иерусалим, а в Вифанию, Он говорит: Лазарь, друг наш, успе, но иду, да возбужу его ст. Реша убо ученицы Его: Господи, аще успе, спасен будет ст. Это не просто сказали они, но с тем, чтобы воспрепятствовать Ему идти туда.
Ты говоришь, возражают они, что он спит? Значит, нет особенной нужды идти туда. Между тем Он для того и сказал: друг наш, чтобы показать необходимость идти. Тогда рече им Иисус не обинуяся: Лазарь умре Когда же они все еще не решались, то Он говорит: умре ст. Первое выражение Он употребил потому, что хотел научить не тщеславиться; но так как они не поняли, то Он присовокупляет:умре, и радуюся вас ради ст. Почему же именно вас ради?
Потому, что Я предсказал смерть его , не бывши там; и, значит, когда Я воскрешу его, не будет никакого подозрения. Видишь ли, как еще несовершенны были ученики и не понимали, как должно, Его могущества? А это происходило от страха, который в то время волновал и смущал их души. И когда сказал: успе, тогда прибавил: иду, да возбужу его; а сказав: умре, уже не присовокупил: иду, чтобы воскресить его. Он не хотел словами предрекать того, что имел подтвердить самим делом, везде научая нас не тщеславиться и не давать без разбора обещаний. А если Он и сделал это, когда сотник умолял Его, — потому что сказал: Аз пришед изцелю его Мф.
Если же кто скажет: отчего ученики пришли к мысли о сне и не уразумели, что Он говорит о смерти, даже и после того, как Он сказал: иду, да возбужу его, — так как безумно было предполагать, что Он отправится за пятнадцать стадий для того, чтобы разбудить, — то мы ответим, что они считали это загадкой, каких Он говорил много. Ученики Его сказали: Господи! Иисус говорил о смерти его; а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер: и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему. Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с Ним Так как ученики Господа боялись идти в Иудею, то Он говорит им: иудеи искали побить Меня камнями за то, что Я опровергал их и обличал. Но ныне Я иду не за тем, чтобы обличать их, а за тем, чтобы посетить своего друга.
Посему нет нужды бояться. Я иду не за тем, за чем ходил прежде, чтобы ожидать опасности со стороны иудеев, а иду разбудить друга. Ученики, желая удержать Его от путешествия туда, говорят: довольно, если он уснул; если уснул, то выздоровеет; посему нам не нужно ходить, ибо нет необходимости. Хотя Господь, говоря о Лазаре, для того и прибавил: «друг Мой», чтобы показать необходимость быть там, но ученики утверждают, что посещение Его не нужно, так как он может выздороветь и оттого, что уснул. Еще более, говорят, Пришествие Твое не только не необходимо, но и вредно для друга. Ибо если сон, как нам думается, служит к его выздоровлению, а Ты пойдешь и разбудишь его, то Ты попрепятствуешь его выздоровлению.
Итак, не нужно ходить и будить, ибо это вредно. Господь, видя, что ученики Его доселе еще не понимают Его, прямо говорит, что Лазарь «умер». Для чего же Он прежде выразился не прямо, а прикровенно, смерть назвал «сном»? По многим побуждениям. Во-первых, по смиренномудрию, ибо не хотел показаться хвастливым, а прикровенно назвал воскрешение разбуждением от сна. Как же бы употребил Он это выражение, если бы смерть не назвал сном?
А что это справедливо, то есть, что Он выразился прикровенно по смиренномудрию, это видно из последующего. Ибо, сказав, что Лазарь «умер», Господь не прибавил: пойду, воскрешу его. Видишь ли, как Он не хотел на словах хвалиться тем, что намерен был подтвердить самым делом? В то же время Господь учит нас и тому, чтобы мы не были поспешны в своих обещаниях. Ибо, если при просьбе сотника об исцелении слуги его Господь и дал обещание, сказав: Я приду и исцелю его Мф. Итак, это - первая причина, по которой Господь смерть назвал сном.
Другая - та, чтобы показать нам, что и всякая смерть есть сон и успокоение. Третья - та, что хотя кончина Лазаря для прочих и была смертью, но для Самого Иисуса, поколику Он намеревался воскресить его, она была не более, как сон. Как нам легко разбудить спящего, так, и еще в тысячу раз более, для Него удобно воскресить умершего. Некоторые слова Господа: «радуюсь за вас» понимали так: что Я не был там, это послужит для утверждения вас в вере. Ибо, если бы Я был там, Я исцелил бы больного. Чудом было бы и это, но оно показало бы мало силы Моей.
А теперь, когда Меня там не было и последовала смерть Лазаря, а Я пойду и воскрешу его, вы должны более утвердиться в вере в Меня. Ибо увидите, что Я силен делать и то, чего прежде еще не явил, именно: воссозидать и воскрешать мертвеца, уже разложившегося и издающего гнилой запах. Когда Господь сказал это и доказал ученикам необходимость Своего шествия в Иудею, тогда Фома, боявшийся более прочих, говорит: «пойдем и мы умрем с Ним».
Радуйся, от него ниспосланнаго Духа Святаго, в горнице Сионстей в виде огненных языков нисшедшаго, со ученики Господни приемшая!
Радуйся, чистотою и святынею вся ангельския чины и всех святых лики превосходящая! Радуйся, возвеличенная славою, пришествием к Тебе Сына Твоего и Бога! Радуйся, Того святым рукам душу Твою радостно предавшая! Радуйся, славно превознесенная Твоим на небеса с телом восшествием!
Радуйся, по преставлении Твоем боговидцем апостолом в третий день явившаяся! Радуйся, на небесех от Отца и Сына и Духа Святаго диадемою вечнаго царствия увенчанная! Радуйся, от всех небесных сил приснопеваемая! Радуйся, близ престола Пресвятыя Троицы, на престоле славы возседящая!
Радуйся, Бога с человеки примирения виновнице! Радуйся, небесными и земными господствующая Царице! Радуйся, яко ничтоже невозможно есть Твоему ходатайству! Радуйся, яко вси верно, к Тебе притекающий спасаются!
Радуйся, яко Тобою скорбящий утешение, болящий исцеление, бедствующий благовременную помощь получают! Молю убо Тя, обрадованная Владычице, потреби и во мне печаль греховную и даждь ми радость спасения, даждь ми слезы утешительныя, умиление всегдашнее, покаяние истинное и исправление совершенное. Не возгнушайся мене, Владычице, но прийми милостиво сии гласы радостныя, мною, убогим, Тебе приносимыя, и предстани ми в помощь во время безпомощия моего, в час страшный оный, егда разлучитися и мать душа моя от окаяннаго моего тела; тогда, молю, предстани ми в помощь и избави мя, повиннаго во гресех, наказания за них вечнаго, да не явлюся радование бесом и пища геенне огненней.
Верующему человеку в этот день, если позволяет возможность, нужно присутствовать в храме на Богослужении и помолиться Господу. Какие-то праздничные гулянья затевать не стоит, ведь все еще идет Великий пост, но, тем не менее, в Лазареву субботу священники меняют одеяния с черных на белые, а христианам разрешаются послабления — можно вкушать икру, растительное масло и выпить немного красного вина. В Лазареву субботу, накануне праздника Вербного воскресенья, можно освятить в храме принесенные веточки вербы. Чин освящения происходит вечером, во время всенощного бдения. Дорогие братья и сестры! Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения.
А что действительно казалось, что Он пошел с этим намерением, то есть с тем, чтобы плакать, а не воскресить, это показывают иудеи, которые потому и говорили: виждь, како любляше его. Нецыи же от них реша: не можаше ли Сей, отверзый очи слепому, сотворити, да и сей не умрет? Даже и в несчастии они не оставили своей злобы. Но Христос намерен совершить дело еще более удивительно: отгнать смерть, уже наставшую и овладевшую человеком , гораздо важнее, нежели остановить смерть наступающую. Таким образом, они порицают Его тем самым, из-за чего следовало бы дивиться Его могуществу. Допускают до времени, что Он отверз очи слепому; но вместо того чтобы за это дивиться Ему, они, из-за смерти Лазаря, клевещут и на то чудо, как будто его не было, впрочем, не отсюда только видно, что они все были развращены, но также и из того, что еще прежде, нежели Он пришел и явил Свою силу , они уже предваряют Его обвинениями, не дожидаясь конца дела. Видишь, как превратно было их суждение? Итак, Он приходит ко гробу и опять удерживает скорбь. Но для чего евангелист тщательно и не раз замечает, что Он плакал и что Он удерживал скорбь?
Для того, чтобы ты знал, что Он истинно облечен был нашим естеством. Так как этот евангелист , очевидно, более других говорит о Нем великого, то и о человеческих Его делах повествует здесь гораздо уничиженнее. О смерти Его Он не сказал ничего такого, что другие, именно — что Он был прискорбен, что Он был в подвиге; но совсем противное — что Он и ниц поверг воинов. Итак, что было опущено там, то он восполнил здесь, сказав о плаче. И Сам Христос, беседуя о смерти, говорит: область имам положити душу Мою 10, 18 , и не произносит ничего уничиженного. Поэтому-то, повествуя о страданиях, евангелисты и приписывают Ему много человеческого, показывая тем, что Его воплощение истинно. Так Матфей удостоверяет в этом, говоря о Его предсмертных муках, смущении и поте; а этот — повествуя о плаче. В самом деле, если бы Он не был нашего естества, то не был бы одержим скорбию, и притом не однажды, а дважды. Что же Иисус?
Он нисколько не защищает Себя пред иудеями от их обвинений. Да и для чего было словами опровергать тех, которые тотчас же имели быть опровергнуты самим делом? А между тем это опровержение было не так тягостно и более могло пристыдить их. То была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что если будешь веровать, увидишь славу Божию? Итак, отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче!
Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня Для чего евангелист опять замечает, что Иисус плакал и скорбел по сочувствию? Для того чтобы мы знали, что Он истинно облекся в наше естество. Иоанн, сравнительно с прочими евангелистами, возвещает о Господе высшее учение и богословствует нечто великое; посему и из дел Его телесных повествует о более уничиженных. Посему и в скорби Господа он находит много человеческого и тем доказывает истинность плоти Его, чтобы ты познал, что Господь был Бог и вместе Человек. Ибо как Лука подвигом, скорбью и потом Господа гл. Для чего Господь не воскресил Лазаря, когда камень лежал еще на гробе? Ибо Кто одним словом воздвиг мертвое тело и одушевил уже начавшего разлагаться, Тот гораздо удобнее мог словом отвалить камень. Ибо присутствие на самом месте и отнятие камня своими руками должны были заградить уста неблагонамеренным свидетелям чуда. Так она еще невысока была в вере!
Христос же, напоминая ей Свою беседу с нею и как бы укоряя ее в забывчивости, говорит: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? Ученикам Своим Господь говорит, что Лазарь умер для того, чтобы прославился чрез сие «Сын Божий» выше ст. Различные выражения употребляет об одном и том же - по причине немощи слушателей. Здесь находились иудеи. Сказать Марфе, что ты увидишь славу «Сына Божия», Господь нашел неуместным, потому что Его сочли бы тщеславным. А теперь, сказав о славе Отца, Он сделал речь умеренною и удобоприемлемою. Для чего молится Господь или, вернее, принимает вид молитвы? Слушай, как Сам Он говорит: для народа, здесь стоящего, сказал Я сие, чтобы поверили, что Ты послал Меня, то есть для того, чтобы не считали Меня противником Богу, чтобы не говорили, что Я не от Бога, чтобы доказать им, что дело это совершено Мною по Твоей воле. А что именно по этой, а не по другой причине представляется молящимся, то есть для предстоящих, обрати внимание на самую молитву.
Ясно, что это не молитва, а только положение и вид молитвы. А что Он не нуждается в молитве, это видно из того, что Он многое иное совершал без молитвы. Например: «тебе говорю, бес! Итак, для того, чтобы присутствующие тут поверили, что Он с неба, а не противник Богу, Господь и молится. Ибо, если при таких делах Его, при всесторонних доказательствах единомыслия Его с Отцом, говорили, что Он - не от Бога, чего же не сказали бы, если бы Он не делал ничего такого. И изыде умерый, обязан рукама и ногама укроем, и лице его убрусом обязано. Глагола им Иисус: разрешите его и оставите ити И сия рек, гласом велиим воззва ст. Почему же Он не сказал: во имя Отца Моего, гряди вон? Почему не сказал: Отче, воскреси его?
Почему, напротив, оставив все это и приняв на Себя вид молящегося, Он показывает Свое могущество? И это дело Его Премудрости: в словах высказывает снисхождение, а в делах — власть. Так как ни в чем другом не могли обвинять Его, как только в том, будто Он не от Бога, и этим именно обольщали народ, то вот это самое Он с особенною очевидностию и показывает в Своих словах, и притом так, как того требовала их немощь. Он мог и иначе показать согласие Свое с Отцом , а вместе собственное достоинство, но народ не мог до того возвыситься. Лазаре, гряди вон, говорит Он ст. Чтобы ты не подумал, что Он от другого получил силу, Он наперед сказал тебе об этом, а потом доказал самим делом. И не сказал: воскресни, но: гряди вон, обращаясь к мертвому, как к живому. Что может сравниться с такой властию? Но если Он совершает это не собственною силою, то что Он будет иметь большего пред Апостолами, которые говорят: на ны что взираете, яко своею ли силою или благочестием сотворихом его ходити?
Если, действуя не Своею силою, Он не присовокупляет того, что говорили о себе Апостолы, то они будут некоторым образом даже более Его любомудрствующими, потому что отклоняли от себя славу. И в другом месте: мужие, что сия творите? И мы подобострастни есмы вам человецы Деян. Таким образом, Апостолы, ничего не делавшие собственною силою, так и говорили, чтобы убедить в этом. Ужели же Он, зная такое о Себе мнение, не опроверг бы его, если бы точно действовал не Своею властию? Но кто может утверждать это? Между тем Христос поступает напротив, говоря: народа ради стоящаго окрест рех, да веру имут, так что если бы веровали, то не было бы надобности и в молитве. И если б молитва не была несообразна с Его достоинством, то для чего Он в народе поставляет причину молитвы? Почему также не сказал: да веру имут, что Я не равен Тебе?
Это именно следовало бы сказать в соответствие бывшему о Нем мнению. Когда подозревали Его в нарушении закона, Он прежде, чем они сказали что-нибудь, произнес эти слова: не мните, яко приидох разорити закон Мф. Словом: к чему нужны были такие околичности и загадки? Довольно было сказать: Я не равен, и тем решить дело.
Кому из святых читают молитвы в церковный праздник 24 апреля 2024 года, запреты дня
| CЛОВО НА СЕГОДНЯ – Твое библейское вдохновение | Также сегодня в Русской Церкви совершается память ряда известных по именам христианских святых и празднуется день двух почитаемых святынь. |
| Известия - последние новости, свежие события сегодня - Новости | День Святой Троицы (Пятидесятница) Празднуется на 50-й день после Пасхи. |
| Православный календарь с праздниками на 2023 год | Новости, очерки из истории, поучения Оптинских старцев, проповеди, расписание богослужений для паломников и заказ поминовений. |
| Календарь - Радио ВЕРА | Сербский монастырь святого благоверного Александра Невского приглашает на послушание православных девушек, желающих помочь обители и потрудиться. |
СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ
- Месяцеслов
- Месяцеслов
- Церковный праздник 28 августа 2023: строгие приметы и запреты в этот день
- Артемонов день. Что можно и что нельзя делать 26 апреля 2024 года | Аргументы и Факты
- За прошлые дни
- 19 сентября – праздник архангела Михаила, что строго запрещено в святой день - МК Псков
Какой сегодня церковный праздник (27 апреля)
| День Всех Святых. Что значит этот праздник и кто его отмечает | О чем молились святому Фёдору Тирону в день памяти праведной Мариамны? |
| Календарь - Радио ВЕРА | весть Деве Марии о зачатии Иисуса. |
| Проповеди на каждый день - Московская митрополия | Главные новости. Святейший Патриарх Кирилл совершил освящение столичного храма Чуда Архангела Михаила в Хонех в Братееве и возглавил хиротонию архимандрита Авксентия (Абражея) во епископа Несвижского. |
Лазарева суббота... Что нужно сделать в этот день?
| Календарь - Радио ВЕРА | Календарь молитв на сегодня: какому архангелу или святому нужно молиться в данный день, перед какой иконой лучше молиться Богородице. |
| Православный Церковный календарь - 27 апреля 2024 года | Святейший Патриарх Кирилл возглавил работу очередного заседания Высшего Церковного Совета. |
| Какой сегодня церковный праздник: 30 сентября 2023 | Сегодня блаженная Матрона — одна из самых почитаемых святых в православии. День памяти святой в 2024 году отмечается 2 мая. |
Проповеди на каждый день
На сайте нашего монастыря вы найдете проповеди священников, интересные статьи, христианские рассказы, фото, видео и новости из жизни обители. 25 апреля верующие вспоминают святого Василия Парийского. Медиаресурс «Святые online» работает только благодаря пожертвованиям наших читателей и попечителей.
Православный календарь. Святые дня и праздники
Обращаясь к верующим, предстоятель говорил о России и сегодняшних угрозах для нашего Отечества: «Силой веры и силой государства Российского эти угрозы будут сняты, и Святая Русь не потерпит тяжелых последствий. Приход храма святого праведного Лазаря Четверодневного в Красном Селе г. Санкт — Петербурга Логотип. День Святой Троицы. В русских храмах Святой Земли совершены богослужения в день тезоименитства Патриарха Кирилла. У святых просят помощи и божественного просветления в дни тяжелых жизненных обстоятельств, семейных неурядиц.
Православный календарь с праздниками на 2023 год
В 1896 году родился американский писатель, крупнейший представитель так называемого «потерянного поколения» в литературе Фрэнсис Скотт Фицджеральд, наибольшую известность которому принес роман «Великий Гэтсби», а также ряд романов и рассказов об американской «эпохе джаза» 1920-х годов. В 1905 году родился испанский и американский биохимик Северо Очоа, который стал лауреатом Нобелевской премии по физиологии или медицине «за открытие механизмов биосинтеза РНК и ДНК» совместно с А. В 1936 году родился американский кукольник, актер, режиссер, сценарист и пролюсер Джим Хенсон. Благодаря ему мы увидели телепрограмму «Маппет-шоу».
В 1941 году родился советский и российский актер театра, кино, озвучивания и дубляжа, кинорежиссер, сценарист и педагог Игорь Ясулович. В 1945 году родилась советская и российская поэтесса, автор текстов песен, переводчица и телеведущая Лариса Рубальская. Именно она написала песни А.
Пугачевой «Моя судьба», «Доченька», «Живи спокойно, страна» , Ф. Киркорова «Виноват я, виноват», «Ночной бал» , М. Муромова «Странная женщина» и др.
В 1954 году родился итальянский футболист, впоследствии тренер Марко Тарделли, который является чемпионом мира 1982 года, а также одним из восьми футболистов, выигравших Лигу чемпионов, Кубок УЕФА и Кубок обладателей кубков. В 1994 году родилась российская киноактриса Александра Бортич, популярность которой принесла роль в сериале «Полицейский с Рублевки».
Потому и мы, как дети, держа символы победы, Тебе — Победителю смерти воззовем: « Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне! Перевод: Христос, всем радость, истина, свет, жизнь миру, воскресение, на земле живущим явился по Своей благости и стал образом воскресения, всем подавая Божественное прощение.
Перевод: Апостолы, мученики и пророки, святители, преподобные и праведные, подвиг доблестно совершившие и веру сохранившие, дерзновение пред Спасителем имея, Его за нас, как благого, умолите, молимся, во спасение душам нашим! Перевод: Как первые плоды природы Насадителю всего творения вселенная приносит, Тебе, Господи, богоносных мучеников. Их мольбами и ходатайством Богородицы, Церковь Твою — Твой народ в мире глубоком сохрани, Многомилостивый. Перевод: Помяни, Господи, как Благой, рабов Твоих и всё, в чем они в жизни согрешили, прости: ибо никто не безгрешен, кроме Тебя.
Ты можешь и преставившимся дать покой. Перевод: Со святыми упокой, Христе, души рабов Твоих, там, где нет ни боли, ни скорби, ни стенания, но жизнь бесконечная. Скрыть переводы Евр.
Господь прибыл к склепу усопшего и воскликнул: «Лазарь, выйди вон!
Весть о чудесном воскрешении быстро разнеслась по округе, и в Иерусалиме Христа, въезжавшего в городские ворота на маленьком ослике, встречали уже как чудотворца, победившего саму смерть. Увидев, что перед Иисусом преклоняются, разъяренные Первосвященники приняли решение схватить и убить того, кто посмел поколебать устоявшийся порядок вещей. Согласно Священному Писанию, после своего воскресения Лазарь прожил еще 30 лет. Спасаясь от гонений, он перебрался на остров Кипр, где принял епископский сан.
До конца своих дней друг Христа продолжал свое служение вере и миссионерскую деятельность. Лазарь был похоронен в городе Ларнака. Несмотря на то, что Иисус Христос совершил еще два воскрешения сына вдовы из Наина и единственную 12-летнюю дочь иудея по имени Иаир , чудо с Лазарем считается одним из важнейших. Во время церковных служб, проводимых в Лазареву субботу, священники меняют черное «великопостное», скорбное облачение на белое, символизирующее свет Вечной жизни и единение с воскресшим другом Христа.
Его жизнеописание относится к I веку. Антипа провел свои годы в Пергаме, где активно проповедовал христианство в период правления императора-язычника Нерона. Выступал против поклонения идолам, призывая верить только в Иисуса Христа. Когда Антипу арестовали, ему предложили отказаться от своих убеждений. На все предложения он решительно отказывался. За свою верность Иисусу Христу его заключили в раскаленный котел в храме богини Артемиды, где проводились жертвоприношения.