Из "Казаков в Париже" самым праздничным был буклет с яркими, сочными фотографиями. Главная Новости ← Назад Новости епархии В Казанском кафедральном соборе Элисты прошел межрегиональный круглый стол «Казаки в Париже». Сегодня, 5 июня, в Зеленом театре в Пскове в рамках Дней Пушкинской поэзии и русской культуры состоится показ вокально-хореографического спектакля «Казаки в Париже». Грандиозное представление — финал уникального конного похода из Москвы в Париж. Донские казаки в резиденции Наполеона демонстрируют французам искусство верховой езды и не только. О судьбах казачества и о положении современных донских казаков рассказал атаман «Всевеликого войска Донского» Виктор Гончаров.
В Париже пройдет конференция «Казаки и Европа: конец XVIII-начало XX веков»
О судьбах казачества и о положении современных донских казаков рассказал атаман «Всевеликого войска Донского» Виктор Гончаров. Вокально-хореографический спектакль «Казаки в Париже» в исполнении артистов Государственного театра танца «Казаки России» проходит сейчас в Зелёном театре в Пскове, передаёт корреспондент ПАИ. ТЕМЫ:1814 год Казаки в Париже.
Благовестие из побежденного Парижа: Как русские покорили простых французов
Картины из серии «Казаки в Париже» появятся на крупноформатных цифровых экранах медиахолдинга МАЕР, установленных на улицах российских городов. Сегодня, 5 июня, в Зеленом театре в Пскове в рамках Дней Пушкинской поэзии и русской культуры состоится показ вокально-хореографического спектакля «Казаки в Париже». Тульский филиал ГИМа был выбран для проведения выставки не случайно — в Париже побывали не только донские, но и тульские казаки. Речь сегодня пойдет о казаках в Париже, а параллельно я познакомлю вас с творчеством Георга Эммануэля Опица, художника и гравера, современника событий Отечественной войны 1812 года, писавшего всё с натуры.
«РУССКИЙ ТРИУМФ В ПАРИЖЕ» ВЫХОДИТ В БОЛЬШОМ ФОРМАТЕ
Использование материалов, опубликованных на сайте mk-kalm. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал mk-kalm. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель.
Храбрые воины, вам, первым виновникам успеха, принадлежит слава мира! Победить великодушием этот народ — вот к чему он стремился в ту минуту более всего».
Парижане высыпали на улицы, встречая победителей, из окон свисали белые скатерти и простыни… 1814 год — русские в Париже, где оставили о себе хорошую память. Французский офицер признавался Николаю Тургеневу: «Я говорю с вами как с другом, потому что ваши офицеры и солдаты относятся к нам по-дружески. Ваш Александр — наш защитник и благодетель, но ваши союзники — настоящие канальи и кровопийцы! Русские офицеры боготворили Париж, из воспоминаний артиллериста Радожицкого: «Французы едва верили, что русские могли говорить с ними их языком, горожане чрезвычайно удивились, увидев российскую гвардию и в ней красавцев-офицеров, щёголей, которые не уступали как в ловкости, так и в гибкости языка и степени образования первейшим парижским франтам».
Накануне штурма Парижа по приказу Наполеона весь город был обвешан плакатами с изображением казаков в виде грязных великанов в мохнатых шапках, украшенных связками человеческих ушей, на картинках они валялись в лужах или поджигали дома. В реальности все оказалось не так уж и страшно. Главное обвинение против казаков состояло в том, что они отнимают вещи у жителей деревень близ Парижа, а затем продают их на рынке, но стоило префекту пожаловаться военному коменданту Парижа русскому генералу Дмитрию Остен-Сакену, как случаи мародёрства более уже не повторялись. В пригородном Фонтенбло казаки переловили и съели всех карпов, непростых, огромных, по полтора метра, их разводили там веками, с 16-го века.
Была и забавная, но по сути грустная история, случившаяся с атаманом Платовым-легендарным казацким атаманом, когда он взял на руки малышку лет полутора в одном парижском доме, где был в гостях, хозяйка дома со слезами умоляла его не есть ее дитя! До чего можно задурить людям голову небылицами!
В траурном мероприятии участвовали бывшие члены-ветераны «Французского иностранного легиона», представители мэрии первого округа Парижа и просто неравнодушные граждане. В этом году в третий раз — возле памятника русскому экспедиционному корпусу. Мы заранее подаем заявление в полицию первого округа Парижа, получаем разрешение. Приглашаем всех наших друзей, в том числе и сотрудников российского посольства. В этом году дипломатам не удалось посетить наш траурный митинг, - рассказал «Новой Кубани» атаман «Казаков Франции» Геннадий Шмырёв, - Обычно наши мероприятия вызывают интерес, люди подходят, фотографируются. Конечно, не всем казакам Франции получается приехать в этот день в Париж.
Они идут в церкви, молятся, возлагают цветы. В день геноцида казаков мы получаем очень много слов соболезнования со всего мира». Геннадий Шмырёв — потомственный сибирский казак, род которого берет начало в 1730 году.
Основные темы встречи: «Казаки в походах А. Суворова», «Освобождение европейских стран от наполеоновских захватчиков», «Судьба Русского экспедиционного корпуса», «Сохранение казачьего культурно-исторического наследия в европейских странах: история и современность», «Казачьи части русской армии в борьбе с польским и венгерским восстаниями: мифы и реальность».
В Туле пройдёт планшетная выставка «Казаки в Париже в 1814 году»
"Учитывая непростую судьбу тысяч казаков, живших в Советском Союзе перед началом войны, их самоотверженное решение защитить родную страну от врага стало не только проявлением легендарного героизма, но и настоящим торжеством христианского духа. 7 и 18 ноября государственный театр танца «Казаки России» представит липчанам вокально-хореографический спектакль «Казаки в Париже». В Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи на международной конференции рассказали, как триумфально и вежливо казаки вошли в Париж 210 лет тому назад. "Конный казак в Париже". Экзотический вид русских казаков, поначалу вызывавший изумление и любопытство у жителей, которые затем переросли в симпатию и увлеченность всем русским, вдохновил художника на изображение всевозможных ситуаций, связанных с времяпрепровождением русских в Париже. Вокально-хореографический спектакль «Казаки в Париже» в исполнении артистов Государственного театра танца «Казаки России» проходит сейчас в Зелёном театре в Пскове, передаёт корреспондент ПАИ.
30 марта — день казачьей славы
Как европейцы видели казаков? Судя по акварелям, отношение, как минимум у этого мастера, было очень позитивное, а учитывая распоряжение по войскам, которые были даны верховным главнокомандующим руководителями войск войсковых подразделений, то действительно, казаки вели себя скромно, но их быт, их внешний вид, конечно, вызывал удивление, умиление и особое внимание. А учитывая, что это были мужчины, то особое внимание у парижанок. А в чем уникальность планшетных выставок?
Вот для вас как для экскурсовода, если в этом есть своя изюминка? Конечно, она есть, потому что каждое изображение сопровождает текст и при необходимости человек может дополнить информацию, экскурсовод может кое-какие моменты опустить, чтобы человек это самостоятельно прочувствовал, изучил, и таким образом информация у него лучше отложится в голове. О чем можно узнать именно на вашей выставке?
Восхищенные стайки детей бегали за русскими солдатами. А парижские мужчины вскоре стали носить бороды «под казаков», и ножи на широких ремнях, как у казаков. Во время своего пребывания во французской столице казаки превратили берега Сены в пляжную зону: купались сами и купали своих коней. О популярности казаков и огромном интересе парижан к ним свидетельствует большое количество упоминаний о них во французской литературе.
Роман Жорж Санд даже называется: «Казаки в Париже». Казаков пленил город, особенно красивые девушки, игорные дома и вкусное вино. Казаки оказались не слишком галантными кавалерами: по-медвежьи тискали ручки парижанок, объедались мороженым у Тортони на бульваре Итальянцев и наступали на ноги посетителям Пале-Рояля и Лувра. Русские французам виделись незлобливыми, но и не слишком деликатными в обращении великанами.
Парижанки давали солдатам первые уроки этикета. Французов пугали азиатские конные полки в составе русской армии. Они ужасались почему-то при виде верблюдов, которых привели с собой калмыки. Французские барышни падали в обморок, когда к ним приближались татарские или калмыцкие воины в своих кафтанах, шапках, с луками через плечо, и с пучком стрел на боку.
В 1891 году Россия и Франция заключили военно-политический союз, чтобы противостоять возрастающей мощи Германии. В Париже стали популярны русские товары, а в России — французские. В 1900 году на реке Сене был построен мост, названный в честь русского императора Александра III, а в 1903 году в Санкт-Петербурге появился также мост с похожим названием — разводной Троицкий мост. В России появился торт «Наполеон», а во Франции стали популярны заведения быстрого питания - бистро. Важно отметить, что в конце XIX века французские коммерсанты - владельцы небольших заведений общественного питания выбрали предпочтительным именно эту версию, связанную с русскими казаками, для популяризации бистро. Сегодня бистро являются неотъемлемой частью французской культуры и притягивают любителей аутентичного опыта, качественной кухни и приятной компании. Они стали символом национального достоинства и показателем высокой гастрономической культуры Франции. Так же вошедшие в Париж казаки были известны своими густыми бородами. Это вызвало интерес среди парижан, и многие парижские мужчины начали выращивать бороды, подражая казакам.
Эта мода на бороды быстро распространилась по Парижу и даже за его пределами, став символом мужества и мужественности. После завершения похода 1814 года в России стало распространенным правилом утреннего этикета пить кофе. Французские официанты выставляли счет, основываясь на количестве пустых контейнеров на столах, и для экономии некоторые казаки скрывали часть бутылок под столом. С тех пор появилась привычка убирать пустые бутылки на пол.
Среди участников будут представители современных казачьих сообществ, ассоциаций, органов государственной власти, потомки казаков, духовенство, деятели науки, культуры и образования. Основные темы встречи: «Казаки в походах А.
"Вежливых казаков" в Париже обсудили на конференции в Петербурге
Однако особенный исторический колорит нашей делегации придают известные всему миру донские казаки - представители ВКО «Всевеликое войско Донское», казаки Платовской сотни Южно-Российского государственного политехнического университета им. Платова и кадеты Шахтинского Я. Бакланова казачьего кадетского корпуса. Передерий и казаки Платовской сотни, а также российско-французская общественность приняли участие в церемонии возложения цветов и венков к памятнику воинам Русского экспедиционного корпуса, воевавшим на территории Франции во время Первой мировой войны.
Страницы истории в памяти потомков. Творческая программа, подготовленная известными исполнителями и коллективами, создали неповторимую атмосферу мероприятия. Фольклорный ансамбль «Соловушка» Центра семейного образования «Русская классическая школа» Волгоградской епархии имени святого благоверного князя Александра Невского с песней «Не боимся мы французов», преподаватели кафедры традиционной культуры и народного инструментального исполнительства ВГИИК, солист ансамбля старинной казачьей песни «Станица», Заслуженный работник культуры РФ Щербаков Юрий Александрович и Щербакова Наталия Владимировна позволили прочувствовать особый певческий дух казаков, всю красоту, глубину и размах казачьей души.
Людмила Александровна рассказала ребятам, о том, что делали в 1814 году донские казаки в Париже, и какими их запечатлели европейские художники. Познакомила со станицей Старочеркасской — родиной Матвея Платова, как и когда был заложен Новочеркасск, каким подвигом прославился молодой Матвей Платов, за что получил именную медаль от Екатерины II, как встречал Париж донских казаков после победы в 1812 году. Ребята увлеклись рассказами о лёгкой казачьей кавалерии и её уникальных тактических приёмах, таких как «лава» и «вентерь».
Особенно непринуждённо вели себя казаки. Они расположились лагерем в городском саду на Елисейских полях, жгли костры и готовили себе еду из продуктов, которые покупались у местных торговок. Ходили слухи, что в прудах Фонтенбло они выловили и съели всех карпов. Ещё один миф, что казаки купались в Сене вместе с конями, как у себя на Дону, то есть чаще всего нагишом.
Их бивуаки стали исключительно модным объектом. В моду вошли бороды и широкие ремни. Парижане обоих полов стекались к казачьим бивуакам, чтобы собственными глазами увидеть то, о чём говорил весь город. Сюда переместились и многие парижские художники, одним из них был Георг-Эммануэль Опиц 1775—1841 , случайно оказавшийся в Париже накануне вступления в город русских войск и создавший серию акварелей «Казаки в Париже», хранящуюся в Государственном Историческом музее.
Она насчитывает 25 листов, выполненных в одном формате, в одной манере, в едином художественном ключе. Экзотический вид казаков, поначалу вызывавший изумление и любопытство у жителей, которые затем переросли в симпатию и увлечённость всем русским, вдохновил художника на изображение всевозможных ситуаций, связанных с времяпрепровождением русских в Париже. Перед зрителями предстают бивуак на Елисейских Полях, сцены прогулок казаков по улицам, рынку, общения с парижанами и парижанками, купания в Сене, посещения Лувра, сада Тюильри, кофеен… Иногда кажется, что каждый шаг казаков по Парижу запечатлен автором. Каждое изображение — это небольшой рассказ или короткометражный фильм, маленькая история.
Вот конный казак раздаёт декларацию Александра I парижанам. А проход отряда казаков под Триумфальной аркой? И особенно, колоритная фигура казака, впереди группы. Рассматривая каждое изображение, находишь массу интересного: элементы костюмов, казачьей формы и оружия.
А парижанки, окружившие наших казаков? В 2012 году Государственный исторический музей издал гравюры Г. Опица «Казаки в Париже», с комментариями В. Безотосного и Е.
С книгой можно познакомиться в отделе краеведения Донской государственной публичной библиотеки.
30 марта — день казачьей славы
Центральной была выбрана тема религиозного воспитания защитников Отечества. Обсуждалась роль военных священников в духовной поддержке военнослужащих на конкретных исторических примерах. Представители Волгоградского центра казачьей культуры выразили благодарность Отделу религиозного образования за организацию онлайн-площадки круглого стола в Элисте. Организаторы отметили, что проведение мероприятия направлено на реализацию задач Стратегии государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества на 2021—2030 годы: противодействие фальсификации страниц истории России, и содействие воспитанию подрастающего поколения в духе патриотизма, гражданской ответственности и готовности к служению Отечеству с опорой на духовно-нравственные основы и ценности российского казачества. Способы оплаты пожертвований.
Целый день гости праздника будут вовлечены в уличные перформансы и спектакли, смогут посетить интерактивные инсталляции и мобильные аттракционы. Любителей поэтических вечеров удивят в этот раз рэп-фристайлом на тему стихов Пушкина.
Зрителям будет представлена опера «Алеко» в исполнении Губернаторского симфонического оркестра Псковской области, премьерный показ который состоялся в Пскове 1 апреля, в день рождения С. Меломанов и просто слушателей отличной музыки ждет выступление Петра Налича, группы «Сироткин» и Игоря Бутмана.
Особое внимание было уделено исследованию жизни и судьбе легендарного «Вихрь-атамана» графа М. Платова А. Агафонов, С. Сединко , 270- летие которого отмечается в этом году, ставшего образцом для всех казаков - как прошлых, так и нынешних, отстаивающих сейчас земли Казачьего Присуда. Из казачьих выступлений отметим интереснейшие доклады В. Шестаков , Германии Н. Клещев, А.
Бутенко , Испании А. Василенко , Латинской Америки В. Лысенко, В. Еремина, К.
Я благодарен медиахолдингу и лично Константину Майору за столь важную и нужную, особенно в сегодняшней ситуации, поддержку Исторического музея», — подчеркнул Алексей Левыкин. Страницам, которые составляют национальную гордость страны. Они заложили основу для российской идентичности и ментальности на столетия вперёд. Представить такой материал — большая честь.
Комментарии
- Всем Парижем
- Фолк-мюзикл «Казаки в Париже» бесплатно покажут липчанам на площади Ленина
- Мастер-классы, спектакли и конные прогулки ждут гостей Пушкинского заповедника
- Выставка акварелей «Казаки в Париже в 1814 году» открылась в Доме Шамиля
- Русские казаки снова вошли в Париж
210 лет назад союзные войска взяли столицу Франции
В Пскове покажут мюзикл «Казаки в Париже» 29. Новые имена, выдающиеся творческие коллективы и, конечно, лучшие поэты России: все это ждет гостей масштабного фестиваля. Главные мероприятия Дней Пушкинской поэзии и русской культуры пройдут 3 июня на праздничной поляне на территории Музея-заповедника А. Пушкина «Михайловское» в селе Михайловском.
Лишь изредка - пересаживаясь в специальные фургоны, чтобы дать животным отдохнуть и набраться сил после тяжелой городской дороги. За 200 лет и дорога и движение на ней заметно изменились, и лошадиные силы тоже. Александр Калякин, атаман: «Вот едет какой-нибудь дальнобойщик, как в дудку дунет и лошадь шарахнется. А вот представляете, как наши предки ехали?
Грязь, дождь…морозы и так далее. Какие они терпели лишения? Несколько месяцев в пути - это три тысячи километров.
Главное Курсантов познакомили с историей псковского МЧС Около ста книг передали в себежскую библиотеку от фонда «Земляки» Пропускать автомобили скорой помощи призвали псковских водителей Концерт «7 хитов И. Баха» в Эрмитажном театре Смешарики и «Академия Эстрада Тинс» выпустили трек «Попурри» Что Золотухин рассказывал про некрасивые тайны Таганки и почему Высоцкий его не простил «Разрешаю им делать вообще все»: Волочкова рассказала об отношениях единственной дочери с бойфрендом Шапки женские вязаные на Wildberries, 2024 — новый цвет от 392 руб.
Более того, побежденные так тепло встретили победителей, что после ухода последних во французской столице родилось множество детишек. Вступление Александра I в Париж в 1814 году Парижу по душе победители Русской армией в 1813 и 1814 годах было проведено две военные кампании. Их назвали Заграничными походами. Одолев войска Наполеона, Александр I помог другим европейским странам в борьбе с остатками войск Бонапарта. В марте 1814 года состоялось сражение за Париж, оно унесло жизни более чем 6 тысячам русских солдат. Однако уже на следующий день русская армия торжественно вошла в крупнейший европейский город. Согласно данным переписи населения, в Париже на тот момент проживало более 714 тысяч человек. Французы мало что знали о Российской империи, поэтому они ожидали увидеть «диких варваров» и «безнравственных казаков», которые будут жестоко мстить парижанам за действия Наполеона. Но к их удивлению, в город вошли красиво одетые офицеры, превосходно говорящие на французском языке, красивые крепкие казаки и статные гренадеры. Все они уважительно относились к французам, считая их носителями великой культуры. По указу Александр I в Париже были размещены только гвардейские части, так сказать, армейская элита. Также российский монарх освободил всех пленных, а их было около 1500 человек. Кроме того, русский император гарантировал жителям Франции личную безопасность и сохранность их имущества. Русские военные не имели финансовых проблем, ведь накануне им было выдано жалование за все походы 1814 года в троекратном размере. Поэтому щедрых красивых мужчин Париж встретил очень радушно.